第一篇：木桶效應(yīng)對增強思想政治教育工作實效性的幾點啟示

木桶效應(yīng)對增強部隊思想政治教育工作實效性的幾點啟示

摘要：21世紀，隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的迅速發(fā)展，部隊官兵的思想也產(chǎn)生了一系列變化，給部隊部隊思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。怎么利用木桶效應(yīng)加強部隊思想政治教育的實效性，既要求穩(wěn)固底板，又要認識“長板”和“短板”對加強部隊思想政治教育實效性的不同作用，還要學(xué)會“補短”。

關(guān)鍵詞：木桶效應(yīng)部隊思想政治教育工作啟示

木桶效應(yīng)又稱水桶原理或短板理論，是由美國管理學(xué)家彼得提出的。組成木桶的木板如果長短不齊，那么木桶的盛水量不是取決于最長的那一塊木板，而是取決于最短的那一塊木板。這就是說構(gòu)成組織的各個部分往往是優(yōu)劣不齊的，而劣勢部分往往決定整個組織的水平。木桶效應(yīng)告訴我們，要想盛滿水，首先底板要牢靠，另外裝水者還應(yīng)考慮到“長板”與“短板”、桶箍等方面的問題，這些思想對于當前增強部隊思想政治教育工作實效性具有很重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

一、“穩(wěn)固底板”是增強部隊思想政治教育工作實效性的根本要求

底板是組成木桶的基座，也是決定木桶能否容水的最重要因素。沒有好的底板，木桶只能“竹籃打水一場空”。這個底板就是部隊思想政治教育工作者的素質(zhì)，只有部隊思想政治教育工作者具備了堅定地政治信念、扎實的文化功底、過硬的軍事素質(zhì)和堅強的心理素質(zhì)，具有良好的行為和形象，并扎扎實實地開展工作時，才能真正增強部隊思想政治教育工作的實效。木桶盛水越多，對底板的挑戰(zhàn)越大，因此，部隊思想政治教育工作者的水平有多高決定了部隊思想政治教育工作能起到多大作用。

首先，要有堅定的政治信念。政治立場是人們在觀察和處理政治問題時的立足點和根本態(tài)度。作為進行部隊思想政治教育工作者，必須具有堅定的政治立場、政治方向、政治觀點、政治紀律、政治鑒別力和政治敏銳性。這種政治上的堅定性，在戰(zhàn)爭年代主要表現(xiàn)為階級立場鮮明，愛憎分明，經(jīng)得起生死考驗，具有崇高的革命氣節(jié)。在現(xiàn)階段，就是要自覺維護和堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，經(jīng)得起敵對勢力“西化”“分化”陰謀的考驗，堅決維護社會主義祖國的利益，充分體現(xiàn)“三個代表”的精神，認真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，保持共產(chǎn)黨人的先進性，真正成為官兵政治上的帶頭人和領(lǐng)路人。

其次，要有扎實的文化功底。文化素質(zhì)，即進行部隊思想政治教育工作者所應(yīng)具備的科學(xué)文化知識水平和政治理論。科學(xué)文化素質(zhì)對人的實踐能力的發(fā)展具有支撐作用，我軍當前的目標就是使部隊思想政治教育工作者在更高的層次上實現(xiàn)知識化。

政治理論修養(yǎng)是部隊思想政治教育工作者保持政治堅定的根基，是指導(dǎo)和從事政治工作的依據(jù)。不用革命理論武裝頭腦，部隊思想政治教育工作者就難以勝任政治工作。因此部隊思想政治教育工作者應(yīng)該比軍事、后勤干部更加重視政治理論學(xué)習(xí)。只有比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)鄧小平新時期軍隊建設(shè)思想，特別是學(xué)好黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于軍隊政治工作的理論，才能如黨章所說，具有履行職責所需的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的水平，才能認真實踐“三個代表”重要思想，堅決貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，不斷提高用馬克思主義的立場、觀點、方法論分析和解決實際問題的能力，才能明辨各種思想理論是非，經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗。

二、認識“長板”與“短板”是增強部隊思想政治教育工作實效性的前提條件 木桶能盛多少水，不僅取決于“長板”還取決于“短板”，所以在部隊思想政治教育工作中不僅要認識到改革開放給我們帶來的有利條件，還要認識到部隊思想政治教育工作在新的歷史條件下存在的問題。只有認識了“長板”與“短板”，才能制定正確的措施。

（一）部隊思想政治教育工作中的“長板”

1、繼承了部隊思想政治教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。我軍思想政治工作在長期的工作實踐中，形成了一整套具有特色的理論、原則和方法，這是我軍的寶貴財富，也是新時期我軍思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展的源泉[1]。改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，但是我們的部隊思想政治教育工作者并沒有丟棄我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，而是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，并努力與創(chuàng)新的實踐經(jīng)驗結(jié)合起來，使我軍思想政治工作朝生機勃勃方向發(fā)展。

2、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展對極大拓寬了教育渠道。網(wǎng)絡(luò)日益滲透到社會生活的各個領(lǐng)域,直接影響著部隊部隊思想政治教育的建設(shè)和發(fā)展。目前我國網(wǎng)絡(luò)用戶已達9400 萬,國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)上的各種軍事網(wǎng)站達3000 多家。截止2009年1月底,我國的手機用戶已達6198 億。這一方面為部隊思想政治教育工作開辟了新的陣地,增強了教育的直觀性、時效性和感染力,提高了教育效果。

（二）部隊思想政治教育工作中的“短板”

1、教育目標定位過高。有些部隊教育長遠目標設(shè)定較高, 而近期目標不夠明確具體, 高層次的要求與官兵多層次的思想基礎(chǔ)不太合拍。這些年來, 大部分部隊部隊思想政治教育把培養(yǎng)“四有”軍人作為一項長遠目標, 而落實到基層部隊官兵的不同層次或每個層次的不同階段上, 卻缺少具體目標和不同的要求。因此, 一些官兵感到教育“大”而“空”, 和自己的思想“掛不上鉤”, 產(chǎn)生了逆反心理。

2、教育內(nèi)容不夠系統(tǒng)。首先,缺乏從官兵入伍到復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)系統(tǒng)規(guī)范的基本教材, 使教育長年處在材料缺乏、東拼西湊的狀態(tài)。其次, 交叉雜亂的問題比較突出。一旦各主管部門在教育時協(xié)調(diào)不力, 就會出現(xiàn)教出多門、內(nèi)容重疊、安排隨意、疲于應(yīng)付等狀況。

3、教育手段與時代發(fā)展不相適應(yīng)。教育條件差, 教育手段和方式?jīng)]有發(fā)生根本性變化。雖然現(xiàn)在絕大部分單位都配置了電腦,但是思想政治工作仍然習(xí)慣于“一張紙、一支筆、一張嘴”地搞教育, 電腦成了簡單的文字處理機器, 更不要說運用多媒體、投影、影音合成等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備[2]。另外, 絕大部分部隊從機關(guān)到基層各單位也都實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通, 但網(wǎng)絡(luò)上的部隊思想政治教育網(wǎng)頁內(nèi)容陳舊, 形式單一, 致使點擊率不高, 造成了網(wǎng)絡(luò)教育沒有發(fā)揮其應(yīng)有的功能。

4、教育時間難以落實。時間緊、任務(wù)重, 部隊進行訓(xùn)法、戰(zhàn)法改革, 大量新裝備列裝, 加之受有些器材老舊等因素的影響, 每年完成軍事訓(xùn)練任務(wù)要下很大功夫, 導(dǎo)致政治教育的時間被擠壓。而且還要經(jīng)常進行質(zhì)量安全法規(guī)大檢查, 進行訓(xùn)練安全教育、整頓等等, 落實政治教育時間就更顯得困難。

三、補“短”是增強部隊思想政治教育工作實效性的根本途徑

（一）繼續(xù)發(fā)揚政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。站在信息時代的高度充分認識我軍政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng),摒棄落后的、不符合時代的方式方法,保留行之有效的原則制度等,并借助于信息化更好地發(fā)揮作用。政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng),是依據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,在人民軍隊建設(shè)和人民戰(zhàn)爭的實踐中逐步形成并發(fā)揮出積極作用、因而沿襲下來的。它是在一定歷史條件下形成、發(fā)展起來的,因而,也必須依據(jù)新的歷史條件創(chuàng)新發(fā)展。

（二）優(yōu)化教育載體，增強部隊思想政治教育的開闊性。當今部隊思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化已成為消防部隊思想教育發(fā)展的內(nèi)在要求和必然趨勢。它不僅可以提供更加豐富的教育資料，而且可以提高部隊思想政治教育的工作效率；不僅可以增強思想政治工作的吸引力和感染力，而且可以提供更加廣闊的教育渠道和空間。一積極利用現(xiàn)代信息理論和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，重視互聯(lián)網(wǎng)的作用，認真研究網(wǎng)絡(luò)和“網(wǎng)民”的特點，加大力度，進一步增強思想政治工作的主動性、針對性和實效性。

（三）制定適合自己部隊的目標。教育目標是選擇教育內(nèi)容的前提。要區(qū)分不同對象、不同層次, 確定教育具體目標, 要根據(jù)具體目標的要求制定切實可行的教育計劃。作為部隊思想政治教育工作者既要站在應(yīng)對世界新軍事變革挑戰(zhàn)的高度, 依據(jù)國家和軍隊信息化建

設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略, 制定出要素全、管長遠的目標, 又要結(jié)合部隊現(xiàn)狀和本單位實際, 制定出細化到位、具有可操作性、能夠?qū)崿F(xiàn)的階段性部隊思想政治教育目標, 確保部隊思想政治教育工作健康、有序、協(xié)調(diào)、持續(xù)地發(fā)展[3]。

（四）規(guī)范教育內(nèi)容。教育內(nèi)容是教育對象的具體化，是對部隊思想政治教育工作范圍的基本界定。首先，貼近部隊的特點, 確定教育重點。部隊情況千差萬別, 干部戰(zhàn)士的思想反映千變?nèi)f化, 教育的重點不可能是一個模式。在部署教育時, 軍以上機關(guān)在貫徹上級指示的同時,要結(jié)合部隊特點, 原則確定全年的教育重點, 具體教育計劃應(yīng)由師(旅)團根據(jù)本單位實際自行制定。一是指令性教育內(nèi)容要減少。上級部署的專題教育, 時間和內(nèi)容不能統(tǒng)一得過死, 給部隊一定的教育自主權(quán)。二是理論性太強的教育要壓縮。對戰(zhàn)士應(yīng)側(cè)重于政策、法規(guī)和軍人使命、戰(zhàn)斗精神方面的常識教育。三是經(jīng)常性思首先,規(guī)范從官兵入伍到復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)系統(tǒng)規(guī)范的基本教材, 使部隊思想政治教育有章可循。其次, 解決交叉雜亂的問題。主管部門協(xié)調(diào)多門功課，盡量避免所學(xué)知識內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)，讓受教育者感到乏味。

（五）落實教育時間。時間緊、任務(wù)重, 部隊進行訓(xùn)法、戰(zhàn)法改革, 大量新裝備列裝, 加之受有些器材老舊等因素的影響, 每年完成軍事訓(xùn)練任務(wù)要下很大功夫, 導(dǎo)致政治教育的時間被擠壓。作為思想政治工作教育者，要根據(jù)單位實際需要，把部隊思想政治教育工作深入到軍事訓(xùn)練中去，做到“邊訓(xùn)練，邊教育”，并且最終要達到官兵的自愿,由官兵自己下決心,而不是教育者代替找時間去教授教育，而是要把黨的意志變成官兵的自覺行動, 摸清官兵的脈搏, 尊重官兵的意愿相信官兵的智慧, 使官兵積極主動地參與教育活動。

參考文獻：

[1]改進思想政治工作方法[M].北京：解放軍出版社.2006:40-41.[2]

[3]羅運銀,等.加強基層官兵心理疏導(dǎo)的思考[J].政工研究文摘,2005,(1)

Bucket effect in enhancing ideological and political education of the efficiency of Inspiration

Abstract: The 21st century, with the reform, opening up and socialist modernization construction of Xunsufazhan, troops also produced a series of ideological change on the armed forces ideological and political education work force a new challenge.How to strengthen forces using bucket effect the effectiveness of ideological and political education, not only demands a solid floor, but also understanding of “l(fā)ong board” and “shortcomings” of the ideological and political education to strengthen the effectiveness of different roles, but also learn to “weaknesses”.Keywords: cask effect of ideological;political education work force Inspiration;Revelation

第二篇：試論如何增強初中思想政治教學(xué)的實效性

試論如何增強初中思想政治教學(xué)的實效性

龍巖市適中中學(xué)——吳新強

思想政治是我國基礎(chǔ)教育的一門重要課程，“是我國學(xué)校教育社會主義性質(zhì)的標志”。新課程改革十分重視這門學(xué)科的開設(shè)和改革。依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》修定的《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標準》（以下簡稱新課程標準），進一步要求增強思想政治課教學(xué)的實效性。究竟如何增強初中思想政治教學(xué)的實效性，根據(jù)新課程改革精神以及初中思想政治教學(xué)的實際情況來看，必須實現(xiàn)以下三方面的轉(zhuǎn)變。

一、實現(xiàn)書本位到以學(xué)生為主體的人本位的轉(zhuǎn)變

長期以來，在傳統(tǒng)教育特別是“應(yīng)試教育”的制約下，過分地強調(diào)課程的知識本位和學(xué)科本位。雖然進行了七次課程改革，而且這種改革一次比一次更重視人的資源的開發(fā)，但以誰為教育本位的問題沒有得到根本解決。我國又一次進行的課程改革，旨在實現(xiàn)由知識本位、學(xué)科本位到關(guān)注人的發(fā)展的轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)國際競爭的需要，培養(yǎng)更多更好的建設(shè)有中國特色社會主義的“四有”人才。為此，我們必須：

第一，確立新的學(xué)生觀。

學(xué)生是教育工作的最主要的對象，學(xué)生觀的核心內(nèi)涵是把學(xué)生看作人還是看作物。我們必須認真克服在口頭認為學(xué)生是人，而在實際工作中普遍把學(xué)生當做物擺布的現(xiàn)象，徹底改變把學(xué)生當著消極被動接受知識、應(yīng)付考試的“存儲器”的一切做法，把學(xué)生當著真正的學(xué)習(xí)主體。在課程實施的每一個環(huán)節(jié)上，充分考慮如何保護并發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，努力在新課程改革的實踐中，實現(xiàn)由知識本位向關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展的轉(zhuǎn)變。

第二,確立新的人的全面發(fā)展觀。

自古以來，人的全面發(fā)展是教育追求的理想目標，但由于應(yīng)試教育的束縛，往往只專注知識和技能，甚或只專注考試分數(shù)，只重視人的工具價值。較少關(guān)注人的主觀能動性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，阻礙了人的本體價值的實現(xiàn)。事實上，人的工具價值和本體價值是內(nèi)在地統(tǒng)一于人的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展之中的。我們必須明白21世紀的教育不僅僅在于知識和技能的把握，更不是單純地追求考試分數(shù)，而是養(yǎng)成學(xué)生健全的個性、人格。這就要求我們應(yīng)從“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”諸方面促進學(xué)生的全面發(fā)展。

第二，確立新的教師觀和教學(xué)觀。

教與學(xué)的關(guān)系問題是教學(xué)過程的本質(zhì)問題，傳統(tǒng)的教學(xué)是教師只負責教，學(xué)生只負責學(xué)，教學(xué)就是老師教學(xué)生學(xué)。老師是知識的寶庫、活的教科書、知識的化身。沒有教師的教，學(xué)生難以學(xué)到知識。課堂就是我講你聽、我問你答、我寫你抄。教代替了學(xué)，會教才會學(xué)，教會就是學(xué)會，學(xué)會就是教會。形成教師中心、課堂中心、教材中心和分數(shù)中心，學(xué)生和教師均成為分數(shù)的奴隸。在這種情況下，學(xué)生只能跟著老師轉(zhuǎn)，教什么學(xué)什么，教多少學(xué)多少，怎么教怎么學(xué)，教支配學(xué)，不教不學(xué)，學(xué)無條件服從教。教學(xué)的雙邊活動成了單邊活動，學(xué)的獨立性、品格喪失，最終導(dǎo)致越教越不愛學(xué)，越教越不會學(xué)。甚至造成師生對立，引發(fā)各種難以根絕的矛盾、后果。新的課程改革標準強調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，是師生的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗和觀念。上課不是單項的付出，而是生命的活動、專業(yè)成長、自我實現(xiàn)的過程。教學(xué)意味著人人參與、平等對話、合作，教師應(yīng)是“平等對話的首席”、教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)是主體、主角。上課對學(xué)生而言，主體得到突現(xiàn)，個性得到展示，創(chuàng)造性得到發(fā)揮；對教師而言，上課不僅僅是傳授知識，而應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)形式，保護學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，讓學(xué)生能夠生動活潑、主動地學(xué)習(xí)，使他們在主動積極的參與中，生活得到充實，情感得到熏陶，品格得到發(fā)展，身心得到健康成長。我們應(yīng)在諸方面轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在教學(xué)的每一環(huán)節(jié)上關(guān)注學(xué)生的成長、發(fā)展，實現(xiàn)由書本位到以學(xué)生這一人本位的轉(zhuǎn)變。

二、實現(xiàn)“教教材”到“用教材教”的轉(zhuǎn)變 教材特別是國家專門機構(gòu)審查通過并在一定范圍內(nèi)統(tǒng)一使用的教科書，一直是我國中小學(xué)教育的主要課程資源，是教學(xué)最基本的依據(jù)。教師憑其而教，學(xué)生依其而學(xué)。在傳統(tǒng)意義上，一直奉為圭臬，極具重要性、權(quán)威性和嚴肅性。政治學(xué)科就更為突出，政治教師既是知識和技能的傳授者，更是馬列主義的義務(wù)宣傳員，既充滿自豪感，又必須無條件地遵守宣傳紀律，不得越教科書雷池半步，并且只能按要求進行“灌輸”。刻板的規(guī)定，導(dǎo)致政治教學(xué)明顯的“教死書，死教書”、“教條條，背條條，考條條”傾向，弊端尤其突出。如此情況，一直未能得到很好解決，在“應(yīng)試教育”的前提下，還有一定的市場。必須堅決予以扭轉(zhuǎn)，其最為有效的做法就是變“教教材”為“用教材教”。

首先，“用教材教”是思想政治課的教學(xué)目標使然。思想政治新課程標準明確指出：小學(xué)思想品德和初中思想政治是對學(xué)生進行系統(tǒng)思想品德教育和初步的馬克思主義常識教育，以及有關(guān)社會科學(xué)常識教育的必修課程，是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道??對學(xué)生逐步確立正確的政治方向，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀起著重要作用??。非常明確地規(guī)定了思想政治課在基礎(chǔ)教育中的地位、功能和目標。這一規(guī)定同時也告訴我們，思想政治教學(xué)不可以再走純知識化的老路，不可以繼續(xù)淪為“應(yīng)試教育”的犧牲品、附屬品。現(xiàn)行思想政治教學(xué)必須迅速從“應(yīng)試教育”的桎梏中解放出來，恢復(fù)其應(yīng)有的地位和功能，實現(xiàn)其固有的目標。思想政治課的地位、功能和目標決定了思想政治教學(xué)內(nèi)容的廣泛性、可變性；教學(xué)過程的機動性、靈活性；教學(xué)手段的多樣性、先進性。思想政治教材僅僅是實現(xiàn)其根本目標的基本依據(jù)，而非唯一憑借，必須依據(jù)學(xué)生實際增添鮮活內(nèi)容。做到既忠于教材，又不拘泥于教材，用好教材，用活教材。

其次，“用教材教”是新的教材觀使然。從新的課程理念和時代發(fā)展要求來看，教材并不是唯一的課程資源，教材的地位和作用亦呈下降趨勢。新的課程標準已打破教材作為唯一課程資源的局限，合理構(gòu)建了課程資源的結(jié)構(gòu)和功能。新編思想政治教材已不再是傳統(tǒng)意義上的教材了。從課程改革的要求來看，教材特別是思想政治教材應(yīng)不斷加以開發(fā)和建設(shè)，以體現(xiàn)時代要求。教材原本不是圣經(jīng)，應(yīng)在實際使用中得到建設(shè)。廣大教師雖說不是教材的編寫者，但完全可以成為教材的建設(shè)者。學(xué)校、學(xué)生及學(xué)生家長都可以也應(yīng)該成為課程資源的開發(fā)者，并發(fā)揮積極作用。再者，“用教材教”是思想政治課固有特點使然。思想政治教學(xué)不同于其它學(xué)科教學(xué)的顯著特點在于最直接地培養(yǎng)、塑造學(xué)生美好的心靈完美的品質(zhì)高尚的人格，其實現(xiàn)過程必然是動態(tài)性的。而思想政治教材則相對固定不變。如若刻板地使用一冊相對不變的教材，那是萬萬不能適應(yīng)動態(tài)性的靈魂工程建設(shè)之需要的。思想政治教師必須把教材作為課程資源來使用，并根據(jù)自身實際情況和實際工作需要創(chuàng)造性地“用教材教”，用出個性化，用出風(fēng)格和特點。而不是簡單地一成不變地照本宣科。新課程改革時刻，如若再簡單地生搬硬套，機械地“玩條條”，那怎能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要，怎能實現(xiàn)思想政治課的教學(xué)目標，那又將是多么的不切時宜、落后和可笑。

三、實現(xiàn)純知識化課堂教學(xué)到課堂與實踐活動相結(jié)合的多樣化教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變

增強思想政治課教學(xué)的實效性，還必須在教學(xué)方法上實現(xiàn)根本轉(zhuǎn)變，必須以素質(zhì)化的課堂教學(xué)與實踐活動相結(jié)合的多樣化教學(xué)方法取代單一的機械的純知識化教學(xué)。這勢必要求我們做到：

第一、確立新的認知觀。無數(shù)事實告訴我們，無論新知識的獲得或是現(xiàn)成知識的掌握，都離不開學(xué)生的積極參與，離不開學(xué)生這一認知主體的活動。學(xué)生掌握知識的過程，實際上是一種探究、選擇、創(chuàng)造的過程，是學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng)造精神乃至世界觀逐步形成的過程。新課程改革明確要求教師要引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，富有個性地學(xué)習(xí)。對學(xué)生來說，最重要的不再是被動地接受和存儲知識，充當“存儲器”，而是學(xué)會探究，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。必須克服書本中心、教師中心和死記硬背，必須擺脫“應(yīng)試教育”的束縛特別是分數(shù)的束縛，做知識的主人，學(xué)習(xí)的主人。第二，高度重視并搞好活動課教學(xué)。初中各年級思想政治新教材的一個明顯特點是用活動替代了以往的課后練習(xí)。這是一種新型的更為別致的練習(xí)，這是充分考慮了青少年認知特點和心理特征而作出的重大改革，為青少年學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)技能、提高覺悟創(chuàng)造了實踐機會和具體前提條件。新教材對活動的安排是思想政治課程改革的耀眼的亮點，得到教材審查委員會的充分肯定。為保證活動課的有效開展，新的思想政治課程標準特意規(guī)定用總課時20%的時間開展活動或進行實踐，可見對活動課的重視程度。活動作為初中思想政治教學(xué)不可或缺的重要組成，還在于活動本身的特殊功能。有專家言：活動是溝通青少年心理與社會的橋梁，是合成理性行為與境遇性行為的反應(yīng)堆，是感悟人生與體驗人生的場域，這是很有見地的。對青少年來說，良好品德的形成是一個特殊心理變化歷程，需要適當?shù)男问接枰孕逕挘顒忧∏榍嗌倌赍懺炝己玫男睦砥焚|(zhì)提供了機會。青少年學(xué)生大可通過活動的參與，探究、體驗、感悟人生，獲取終身有用的東西，養(yǎng)成良好的品德。我們教師不但要增加課堂教學(xué)中組織學(xué)生開展演講、辯論、表演以及觀看影視錄象等活動成分，而且要充分利用所在地的教育資源，有計劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀訪問。社區(qū)服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，舉辦展覽、壁報等活動。并安排高年級學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報告等。精心設(shè)計，精心組織，講究針對性，講究實效性。

第三，改革現(xiàn)行評價方法，倡導(dǎo)多樣化教學(xué)方式，努力創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。思想政治課評價是思想政治課教學(xué)的指揮棒，直接關(guān)系到改革的進行和成效。其“評價方式和手段，應(yīng)堅持倡導(dǎo)統(tǒng)一性和多樣性相結(jié)合，鼓勵學(xué)生個性和特長的發(fā)揮，鼓勵學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)活動。”堅決改變以死記硬背為主的純知識性考試，堅決改變單一追求考試分數(shù)的評價標準，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍，努力營造有利于老師大膽改革，開動腦筋采取多樣化教學(xué)方式，探究、提高思想政治課教學(xué)實效性的前提條件。

除此，還要正確處理好新課程改革與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系，批判繼承其合理、有益的內(nèi)核；加強課題研究，努力探求新的教學(xué)方式；主動進行相關(guān)、邊緣知識的學(xué)習(xí)，努力克服知識過于單一化的傾向，力求向一專多能的復(fù)合型老師轉(zhuǎn)變。以適應(yīng)新課程改革的要求，切實提高教學(xué)質(zhì)量。

愿初中思想政治課老師率先突破“應(yīng)試教育”的框框，適應(yīng)課程改革和時代的要求，堅持改革創(chuàng)新，勇于與時俱進，切實實施素質(zhì)教育，努力提高思想政治課教學(xué)的實效性，努力培養(yǎng)“四有”人才，為建設(shè)中國特色的社會主義，為中華民族的偉大復(fù)興，為使我國在國際競爭中立于不敗之地作出應(yīng)有的貢獻。

第三篇：共生效應(yīng)對班級管理的啟示論文

共生效應(yīng)對班級管理的啟示

摘 要：班級是學(xué)校的基本組成單位，而學(xué)生是班級的主體，管理好學(xué)生是班主任首當其沖的一個重要任務(wù)。作為一個班主任，既肩負著教書的責任，也擔負著育人的重任，因而一個學(xué)校的班主任工作是極為重要的。一個班級的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，與班主任有著極為密切的關(guān)系，而這些，離不開師生的積極配合。因而筆者認為，在班級管理的方方面面中，學(xué)生管理是基礎(chǔ)，是班主任管理好班級不可忽視的重要環(huán)節(jié)。自然界存在著一種共生現(xiàn)象，科學(xué)家稱之為“共生效應(yīng)”，在社會科學(xué)中反映出事物是普遍聯(lián)系的這個基本的哲學(xué)規(guī)律。在我們的班級管理中同樣存在著“共生效應(yīng)”，以“共生效應(yīng)”理論為指導(dǎo)的理論實踐對班級管理有一定的現(xiàn)實意義和思考價值。

關(guān)鍵詞：共生效應(yīng)；班級管理；啟示

一、文獻綜述

人類社會中也有一個非常典型的“共生效應(yīng)”：從1901年至1982年間，英國有一所舉世聞名的“卡文迪許實驗室”，這個實驗室里的科學(xué)家先后有25位榮獲諾貝爾獎，從而使這里成為各國萃萃學(xué)子向往的“圣地”。這種現(xiàn)象令人吃驚，更讓人不解：一個小小的實驗室，何以能獲此殊榮？卡文迪許實驗室之所以出現(xiàn)這么多優(yōu)秀的人才，就是因為這里的科學(xué)家密切合作，最大限度地發(fā)揮了集體的作用，產(chǎn)生了“共生效應(yīng)” [1]。

《辭海》把“共生效應(yīng)”的概念界定為是一個群體在各個個體間相互制約、相互給予、相互依存的過程產(chǎn)生一種新功能、新作用、新效果[2]。

根據(jù)這一原理，我覺得我們各個班集體也是一個可以產(chǎn)生“共生效應(yīng)”的團

隊。如果我們各個團隊可以形成比、學(xué)、趕、幫、超的氛圍，那么我們的未來是很光明的。借鑒到我們班級就是：你安靜，我安靜；你學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)；你的成績提高，我的成績也提高，相信這種結(jié)果眾望所歸[3]。

地球上從來沒有一種生物可以單獨生存，而共生現(xiàn)象就是推動發(fā)展，而不是所謂的生存競爭[4]。而在課堂中，不僅僅只有老師的臉面，更多的是學(xué)生的臉面，所以師生是否能在課堂中共生將決定課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞[5]。老師在課堂中需要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，盡可能地產(chǎn)生互動[6]。學(xué)生同時也應(yīng)該積極配合老師，交流意識。供應(yīng)鏈中企業(yè)的知識結(jié)構(gòu)、企業(yè)文華、技術(shù)專長、發(fā)展水平等各不相同，各企業(yè)之間互相學(xué)習(xí)、相互影響，往往能使其互補，不斷提高他們的創(chuàng)新能力，共同取得更高的發(fā)展，這就是共生效應(yīng)[7]。

在班級管理中，每個學(xué)生都具有獨立的思維能力，他們既是信息的獲得者，又是信息的輸出者，他們在相互刺激、相互作用中產(chǎn)生巨大的作用與效果[8]。教育心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)：參加學(xué)習(xí)小組的學(xué)生，其學(xué)習(xí)習(xí)近平均成績高于不參加合作組的79%；在需要長期努力的事業(yè)中，集體奮斗者的成功率在80%以上，而孤軍作戰(zhàn)者的成功率只有5%[9]。班集體作為一個共生共榮圈，教師與學(xué)生之間的關(guān)系往往會使學(xué)生聯(lián)想到人與人之間的關(guān)系上來，它所倡導(dǎo)的是，以共存、共享、共贏、共惠、共榮為主要地位的精神追求以及價值趨向，表現(xiàn)出來的是個體之間相互促進、求同存異、和而不同的和諧伙伴關(guān)系，是當前科學(xué)發(fā)展的必然需求[10]。

二、“共生效應(yīng)”在班集體管理中的運用

（一）關(guān)注上課氛圍，讓學(xué)生感受到尊重與期待

由于學(xué)生正處在特別敏感的年齡段上，他們渴望得到別人的認同來肯定自己，增強自信心。加上可能我的年紀與他們相差不大，因此他們對我的態(tài)度是有點輕佻但不失尊重。剛開始上他們班課時，有幾位男同學(xué)比較吵鬧，我不是在講課而是在喊課。面對他們，我沒有發(fā)火沒有停止講課，而是隨著他們從課本講到他們正在說的話題，再兜回課本內(nèi)容上。整個過程就是微笑、氣和。作為他們的新老師，第一印象很重要，如果采取罰罵的方式，學(xué)生會對我有一種恨，因此我選擇“親民”路線，把課堂氣氛一直保持在平和水平上。我想讓他們知道我會尊重他們，體諒他們，也愛著他們，希望他們也會尊重我體諒我，并且能從我身上學(xué)會壓住脾氣，對待任何事情都要沉著冷靜，不驕不餒。這樣，課堂氣氛一定非常

和諧，促進師生關(guān)系，提高課堂質(zhì)量。

（二）正確地評價學(xué)生

管理制度的制定的目的并不是進行管束、制約學(xué)生，真正的目的是可以讓學(xué)生養(yǎng)成一種良好的自我約束和自我評價的能力。例如在平時學(xué)習(xí)生活中，班主任應(yīng)該積極組織一些活動，讓學(xué)生總結(jié)一段時間的班級管理工作，并且每一位學(xué)生要進行自我總結(jié)和自我評價，針對于一段時間的學(xué)習(xí)、生活等。通過這種自我 總結(jié)的活動逐漸的培養(yǎng)學(xué)生良好的自我評價和自我管理的能力，為中學(xué)生的將來起到積極的影響。

在一個班級中，學(xué)生的素質(zhì)是參差不齊的，對此，班主任一定要掌握評價學(xué)生的方法，要正確評價學(xué)生，以加強師生間的交流與溝通，使師生關(guān)系更加融洽。作為一名班主任，使班級成為一個具有很強的凝聚力的和諧優(yōu)秀班集體是其義不容辭的責任。而這，從很大程度上說，取決于班主任與學(xué)生的關(guān)系，只有班主任與學(xué)生之間建立起極為融洽的關(guān)系，才有可能師生都“以班為家”，進而師生都齊心協(xié)力地為班級的榮譽而努力。要做到這一點，首先班主任必須以學(xué)生為本，真正做到讓教育教學(xué)活動面向每一個學(xué)生，使每一個學(xué)生都有所提高，平等對待每一個學(xué)生，不以學(xué)習(xí)成績來衡量學(xué)生。此外，班主任還應(yīng)注意，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，善于挖掘?qū)W生的閃光點，放大其優(yōu)點，使其能有更大的進步。切不可偏愛成績優(yōu)異的學(xué)生而歧視學(xué)困生，要注重對學(xué)困生的幫助，比如適時調(diào)整教學(xué)方法，利用分層教學(xué)法來使學(xué)困生也有所進步。要做到“蹲下來看學(xué)生”，也就是站在師生平等的角度來對待學(xué)生，善于換位思考，真正接近學(xué)生，了解學(xué)生，從而成為學(xué)生最信任的良師益友。

（三）共生共贏，個體的發(fā)展演繹為師生共同成長

筆者認為，班主任在工作管理中其最大價值就是提升師生雙方的生命價值和追求師生的共同發(fā)展。教師領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)時，要盡可能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能，指引他們發(fā)展時，由不是激發(fā)出內(nèi)心的創(chuàng)造性，享受到作為教師來自于教育的一種幸福呢？其實，對于教師來說，其幸福主要在于合作以及共享，教師職業(yè)道德的特殊性在于育人，不僅用自己的學(xué)識去教人，更重要的是用自己的高尚品德去教學(xué)生，最最重要的是以一種人格魅力，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。如果說教育的目的主要是為了學(xué)生更好地發(fā)展的話，那么教師的最大價值其

實就是在工作中促進自己的成長。師生共同成長的最大收獲就在于生命對生命的塑造和滋養(yǎng)、個體小愛和師長博愛的對接。隨著“共生圈”的形成，師生對話的展開，師生共同追尋智慧、探索成長意義的旅途將更為快樂與順暢。

（四）學(xué)習(xí)要有好環(huán)境

可以小組內(nèi)約定，也可以小組間競爭，還可以班委倡議，大家發(fā)自內(nèi)心地遵守并且互相督促，堅持好的東西，摒棄壞的東西。這樣做很有好處，不僅有利于養(yǎng)成好習(xí)慣，而且同學(xué)關(guān)系融洽了，好的班級風(fēng)氣也有了，這不正是“共生效應(yīng)”的很好體現(xiàn)嗎？

另外，學(xué)會換位思考。好心情是學(xué)習(xí)好的保障，對于心態(tài)的調(diào)整，我想和大家分享一個字的理解，寬恕的“恕”字：我們把“恕”字拆開，會得到“如心”兩個字，“如心”就是用自己的心去比擬別人的心，它的真諦就是換位思考，學(xué)會換位思考，凡是能夠站在對方的角度去思考，這樣我們就會變得更寬容、更善待他人，能夠做到推己及人，己所不欲，勿施于人，這樣我們就少了許多人與人之間的隔閡，拉近了心與心的距離，少了些不必要的煩惱，多了些積極上進的自信。

（五）共生共榮，個體匯聚凝結(jié)為精神的共生

師生之間建立一種和諧的師生關(guān)系，對化解大家心理矛盾、減少心理沖突、緩解心理壓力、優(yōu)化心理素質(zhì)有著重大的現(xiàn)實意義，教師要真正做到對學(xué)生平等、尊重、信任、理解，可以讓“共生圈”中的每一位學(xué)生都體驗這樣的感受，從喚起自主參與意識、形成自主參與意識、促成自主參與學(xué)習(xí)與提高自主參與能力等四方面入手，探索求知的欲望，開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。班級管理中的情感共生效應(yīng)能夠在課堂上創(chuàng)造出一種濃厚的情感氛圍，師生之間能夠互相理解，互相信任，建立一種融洽的和諧氛圍，學(xué)生的思維往往處于一種積極的狀態(tài)，從而對課堂教學(xué)的效果具有重要的作用。

（六）采用多樣化教學(xué)方式，增強課堂趣味性

課堂中老師要充分調(diào)動學(xué)生積極性，采用不同的教學(xué)方法，激勵學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)。課堂上要達到共同學(xué)習(xí)的效果，除了老師將課外，還需要學(xué)生們主動學(xué)習(xí)。老師盡可能地把內(nèi)容講得生動有趣，引起學(xué)生的注意。但確實有的專業(yè)課程內(nèi)容比較理論化，內(nèi)容多而枯燥，這時老師應(yīng)該結(jié)合多媒體，把課堂內(nèi)容以圖片的形式或視頻形式展示在學(xué)生面前。也可以采用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法和自主學(xué)習(xí)法。

（七）運用“共生效應(yīng)”實現(xiàn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)層面的優(yōu)化

要優(yōu)化課堂教學(xué)，除了要優(yōu)化教師層面的教學(xué)外，還要優(yōu)化學(xué)生層面的學(xué)習(xí)。事實上每個學(xué)生都蘊藏著巨大的學(xué)習(xí)潛能，如果我們能遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我們就可以實現(xiàn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)層面的優(yōu)化。結(jié)論

課堂是老師和學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，是學(xué)生獲取知識的主渠道，學(xué)生的成才不僅僅是簡單的問題，不僅需要先天性的秉賦，更是受到后天環(huán)境以及教育的影響，更在于學(xué)生自身的努力奮進。我們需要注意和利用課堂中的這只無形的手---師生共生效應(yīng)，構(gòu)建一個師生互動共生的家園，讓每位同學(xué)都成長為主動創(chuàng)造積極創(chuàng)新的新新人類。

參考文獻：

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第四篇：幾種心理效應(yīng)對班主任工作的啟示

幾種心理效應(yīng)對班主任工作的啟示

（一）“手表效應(yīng)”：注重各科教師之間的合作與協(xié)調(diào)

“手表效應(yīng)”是說一個人如果只有一只手表，他知道幾點了；如果有兩只表，他往往不知道現(xiàn)在準確的時間。也就是說，他無法知道哪一只表更精確，于是他也就無法確定準確的時間。

“手表效應(yīng)”對班主任的工作啟示：班主任要通過與其它任課教師的交流溝通，讓任課教師對自己的班級管理理念、班級發(fā)展方向和班級的奮斗目標有所了解以達到認同。這樣，每一位任課教師對學(xué)生所提出的學(xué)科學(xué)習(xí)要求就能夠與班主任制定的班級奮斗目標保持整體上一致，從而避免了學(xué)生接收到不同學(xué)科的老師不一致甚至是相互

沖突的要求而感到無所適從。

（二）“破窗效應(yīng)”：慎重對待問題的“第一次”

“破窗效應(yīng)”源于一個實驗，在一座閑置的居民樓里，有一扇窗戶的玻璃被打破，如果及時安上新玻璃，以后就不會再有人破壞其它玻璃；如不及時補裝，人們就會受到某種暗示性的縱容去打爛更多的玻璃。久而久之，這些破窗戶就給公眾造成一種無序的感覺，從而誘發(fā)犯罪思想的滋生。

“破窗效應(yīng)”給班主任的工作啟示：要及時了解學(xué)生的思想動向，把班級工作做在學(xué)生思想的前面。班主任要在平時工作中通過學(xué)生的言談舉止明察秋毫，了解學(xué)生的思想變化。及時將班級中的常規(guī)隱患消弭于萌芽狀態(tài)。如學(xué)生中的早戀、班內(nèi)的非正式群體、同學(xué)之間的矛盾等，都需要班主任及早發(fā)現(xiàn)并采取有效措施，否則，就會出現(xiàn)“破窗”后的結(jié)果；同時還要慎重對待學(xué)生犯錯誤的“第一次”。對于“第一次遲到”、“第一次早退”，班主任如果過于遷就、寬容，或者視而不見，就造成對他人的一種潛在的縱容。伴隨著這“第一塊未及時修理的玻璃”，班級的各種問題就要層出不窮，很快就可能導(dǎo)致班級管理陷入困境。

（三）“泡菜效應(yīng)”：環(huán)境熏陶教育

“泡菜效應(yīng)”的含義是：同樣的蔬菜在不同的水中浸泡一段時間后，將它們分開煮，其味道是不一樣的。同樣，人在不同的環(huán)境里，長期的耳濡目染，其性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思維方式等方面都會有明顯的差別，這正如《學(xué)習(xí)的革命》中所說：“如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責；如果一個孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激”……

“泡菜效應(yīng)”對班主任工作的啟示：要注重班級環(huán)境對學(xué)生的感染熏陶。班主任要建立起一個有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的班級環(huán)境，不僅公是桌椅擺放整齊有序，地面墻壁保持干凈整潔，還要在班級的輿論創(chuàng)建、班風(fēng)建設(shè)上做文章，更要在班級規(guī)章制度上體現(xiàn)民主性、人文性，保持一種積極向上、穩(wěn)定和諧的良好氛圍。

（四）“馬太效應(yīng)”：正確對待優(yōu)秀生和后進生

馬太效應(yīng)源于《馬太福音》中“凡有的，還要給他，叫他更有；沒有的，連他所有的也要奪過來”這兩名話。在現(xiàn)實生活中這種現(xiàn)象時有發(fā)生：一個人得到了，往往會更容易得到，以至得到更多；而有些人缺乏某種東西，往往得到更少，以至更難得到。人們把這種現(xiàn)象叫做“馬太效應(yīng)”。

“馬太效應(yīng)”給班主任的啟示：在對待優(yōu)秀生和后進生上都不要以偏蓋全。在看到優(yōu)秀生特長的同時還要關(guān)注他們的不足之處，常言說：金無足赤，人無完人。我們應(yīng)該引領(lǐng)他們德、智、體全面發(fā)展。而對待后進生則更要多一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，讓他們身上的亮點早日發(fā)出光彩。

第五篇：中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育工作的歷史經(jīng)驗與啟示

中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育工作的歷史經(jīng)驗與啟示 王東維 路建華 [摘 要] 黨的歷史上開展了卓有成效的農(nóng)民思想政治教育工作，極大地調(diào)動了農(nóng)民參加革 命和建設(shè)的積極性，為農(nóng)民思想政治教育留下了寶貴的精神財富。現(xiàn)階段農(nóng)村思想政治教 育要借鑒歷史經(jīng)驗，結(jié)合農(nóng)民特點，實現(xiàn)以下六個方面的結(jié)合：思想政治教育與黨的中心工 作相結(jié)合； 思想政治教育與給農(nóng)民看得見的物質(zhì)利益相結(jié)合； 教育內(nèi)容的科學(xué)性和教育對象 的層次性相結(jié)合；說理教育與形象教育相結(jié)合；以理服人與以情感人相結(jié)合；先進性與廣泛 性相結(jié)合。[關(guān)鍵詞] 中國共產(chǎn)黨 ； 農(nóng)民 ； 思想政治教育工作 ； 啟示

農(nóng)民是中國革命和建設(shè)的主力軍。無論是革命戰(zhàn)爭年代還是和平建設(shè)時期，黨發(fā)揮思 想政治教育的特色和優(yōu)勢，極大地調(diào)動了農(nóng)民的積極性，農(nóng)民為革命和建設(shè)事業(yè)作出了巨大 的貢獻。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，做好農(nóng)村的思想政治教育工作是建設(shè) 社會主義新農(nóng)村的重要保證，也是推動農(nóng)村經(jīng)濟社會事業(yè)又好又快發(fā)展的基本要求。增強 農(nóng)民思想政治教育的有效性，既是形勢向黨的思想政治教育提出的重大現(xiàn)實問題，也是困 惑思想政治教育工作者的重要現(xiàn)實問題以及當前思想政治教育工作急需解決的首要問題。總結(jié)中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的歷史經(jīng)驗，凝練其對當代農(nóng)民思想政治教育的啟示，具有深遠的理論和實踐意義。

一、中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育工作的歷史回顧 “嚴重的問題是教育農(nóng)民。”農(nóng)民問題始終是毛澤東關(guān)注的一個根本問題，他堅持歷史的、辯證的觀點，提出了一系列解決好農(nóng)民問題的思想、方法，為解決農(nóng)民問題作出了重要的理 論貢獻。鄧小平也曾指出：“中國有百分之八十的人口住在農(nóng)村，中國穩(wěn)定不穩(wěn)定首先要看 這百分之八十穩(wěn)定不穩(wěn)定。”基于對農(nóng)民重要地位的認識，中國共產(chǎn)黨一直非常重視農(nóng)民思 想政治教育問題，對農(nóng)民進行了卓有成效的思想政治教育活動。1.革命戰(zhàn)爭年代，黨通過實行民主選舉、“耕者有其田 ”等，極大地調(diào)動了農(nóng)民參 加革命的積極性，為革命勝利奠定了堅實的群眾基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨成立初期就對農(nóng)民問題有所認識，早在二大時黨就意識到中國三萬萬農(nóng)民 乃是中國革命運動中的最大要素，黨的三大通過了《關(guān)于農(nóng)民問題的決議案》，毛澤東、李 大釗、蔡和森、彭湃、瞿秋白等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人紛紛發(fā)表文章，提出了農(nóng)民運動的理論和 政策，動員和組織農(nóng)民投入于大革命的洪流，給農(nóng)民思想政治教育指明了方向，“政治宣傳 的普及鄉(xiāng)村，……使得農(nóng)民如

同每個都進過一下子政治學(xué)校一樣，收效非常之廣而速”。彭 湃在廣東海陸豐領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動以及毛澤東在湖南領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動，都是早期農(nóng)民思想政治 教育的典范。北伐戰(zhàn)爭時期，在轟轟烈烈的農(nóng)民運動中，黨通過舉辦農(nóng)民運動講習(xí)所、開 展掃盲識字運動等，培訓(xùn)農(nóng)民運動骨干，普及思想政治教育，提高農(nóng)民的階級覺悟和自身 素質(zhì)；通過建立新型農(nóng)民協(xié)會，提出“一切權(quán)力歸農(nóng)會”的口號，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民向封建勢力展開政 治經(jīng)濟斗爭。井岡山時期，黨對積極分子開展普遍的思想政治理論教育，對邊界群眾宣傳 紅軍的政策，對農(nóng)民群眾開展以打土豪分田地、建立武裝和政權(quán)為主要內(nèi)容的思想政治教育，并在此基礎(chǔ)上建立了農(nóng)會組織，“真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題，解決群眾的一切問題。我 們是這樣做了么，廣大群眾就必定擁護我們，把革命當作他們的生命，把革命當作他們無上 光榮的旗幟”。由此極大地調(diào)動了農(nóng)民參加革命的積極性。新民主主義革命時期，黨對農(nóng)民的思想政治教育進行了艱辛探索、深入思考和長期實 踐，在對廣大農(nóng)民進行思想政治教育的實踐活動中，形成了內(nèi)容豐富多樣、方法生動靈活、

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極具特殊性的農(nóng)民思想政治教育的思想，在動員和組織農(nóng)民參加新民主主義革命中起到了非 常重要的作用。抗日戰(zhàn)爭時期，黨通過創(chuàng)辦學(xué)校、發(fā)揮報紙電臺等媒體的宣傳作用、召開 群眾會議等形式，積極宣傳抗日主張，開展民族精神和愛國主義思想教育，啟發(fā)群眾的民族 革命意識，推動抗日救國運動，通過實行“精兵簡政”，推廣大生產(chǎn)運動，開展勞模運動、“擁 政愛民”和“擁軍優(yōu)屬”活動等，樹立起了吳滿有等農(nóng)民典型，起到了很好的教育效果，極大 地緩解了軍民關(guān)系，調(diào)動了農(nóng)民的積極性。解放戰(zhàn)爭時期，黨的農(nóng)民思想教育服務(wù)于中心 工作、把解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，緊緊圍繞反攻和進軍生產(chǎn)的“支前”及“改造” 任務(wù)，發(fā)動農(nóng)民開展土改運動，鼓勵農(nóng)民積極生產(chǎn)支援前線，在“參軍保田”等口號的鼓動下 開展思想政治教育，出現(xiàn)了“前方打老蔣、后方挖蔣根”的生動局面。2.進入社會主義建設(shè)時期，黨積極開展農(nóng)民思想政治教育活動，激發(fā)了農(nóng)民社會主義 建設(shè)的熱情，但同時受到“左”的思想干擾，使農(nóng)民思想政治教育在曲折中前進。在新中國成立和向社會主義轉(zhuǎn)變的過程中，對長期受小農(nóng)經(jīng)濟思想影響的農(nóng)民進行思想 政治教育，任務(wù)非常艱巨。黨結(jié)合土地改革和農(nóng)業(yè)的社會主義改

造，開展了深入細致的思 想政治教育工作。通過在土地改革運動中開展農(nóng)民思想政治教育，提高了群眾的政治覺悟 和政策水平，確保了土地改革總路線和總政策的貫徹實施； 在恢復(fù)國民經(jīng)濟過程中開展增產(chǎn) 節(jié)約思想教育，為克服困難、促進國民經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展作出了貢獻； 在抗美援朝特殊時期，開展抗美援朝、保家衛(wèi)國思想教育，有力地調(diào)動了群眾參戰(zhàn)衛(wèi)國的積極性；在農(nóng)業(yè)社會主義 改造中，毛澤東提出“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線”的科學(xué)論斷，開展了過渡時期總路 線的教育；通過集體化運動、婦女解放運動、加強基層組織建設(shè)和三級改造等，提高了社員 的社會主義覺悟，農(nóng)民真正當家作主，積極性、創(chuàng)造性得到極大提高，掀起了社會主義建設(shè) 的第一次高潮，為“一五”計劃提前完成奠定了堅實的基礎(chǔ)。進入探索社會主義建設(shè)道路時期，人民群眾的社會主義建設(shè)熱情空前高漲。然而，“在 總路線、‘大躍進’和人民公社這‘三面紅旗’的影響下，黨的思想政治教育出現(xiàn)了嚴重的‘左’ 的偏差”，由于錯誤地提出“興無滅資”、“政治掛帥”等口號，片面強調(diào)人的主觀意志和精神 作用，以致?lián)p害了思想政治教育的科學(xué)性、權(quán)威性。大躍進和人民公社化運動之后，黨及 時糾正了偏差，大興調(diào)查研究之風(fēng)，一切從實際出發(fā)，在農(nóng)業(yè)方面制定了《農(nóng)業(yè)六十條》，要求人民公社中的黨組織把切實做好思想政治教育作為自己的重要任務(wù)，通過各種方式向廣 大農(nóng)民宣傳馬列主義、毛澤東思想，宣傳黨的路線、方針、政策。黨以群眾運動的方式發(fā) 展生產(chǎn)力，通過開展“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”等活動，樹立起了陳永貴、史來賀等農(nóng)民典型，激發(fā)了人 民群眾建設(shè)社會主義的熱情，對于改變農(nóng)村貧困落后的面貌效果顯著。1963 年到 1966 年，黨又在農(nóng)村開展了“四清”和“五反”為主要內(nèi)容的社會主義教育運動，雖然出現(xiàn)了一些偏差，但效果基本還是應(yīng)該肯定的，其中采用的正面教育、自我教育、點面結(jié)合、與生產(chǎn)密切結(jié) 合等方法值得借鑒，廣大農(nóng)民受到了深刻的社會主義思想教育。“文化大革命 ”時期，在 “無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的理論誤導(dǎo)下，農(nóng)村的思想政治 教育工作在指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)體制、方針原則、內(nèi)容方法上均出現(xiàn)了根本性的錯誤，尤其是 在林彪、江青反革命集團的破壞下，農(nóng)民思想政治教育工作遭到了嚴重扭曲，過分注重政 治動員，農(nóng)民思想政治教育畸形發(fā)展，造成了農(nóng)民思想上的極度混亂。

3、改革開放新時期，思想政治教育開拓創(chuàng)新，再次激發(fā)了廣大農(nóng)民參加生產(chǎn)、勤勞致 富的熱情，但也出現(xiàn)了一些重

物質(zhì)文明、輕精神文明，農(nóng)民思想素質(zhì)滑坡現(xiàn)象。黨的十一屆三中全會開創(chuàng)了我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，黨的農(nóng)村思 想政治教育工作進入了一個新的發(fā)展時期，黨加強了對農(nóng)村的思想政治教育，力爭用社會主 義思想占領(lǐng)農(nóng)村陣地。由于我國的經(jīng)濟體制改革是從農(nóng)村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制開始的，

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農(nóng)村的思想政治教育工作顯得尤其必要。1983 年 1 月，黨中央發(fā)出《關(guān)于加強農(nóng)村思想 政治工作的通知》 提出必須圍繞使廣大農(nóng)民盡快富裕起來這一農(nóng)村工作的中心思想，加強 農(nóng)村的思想政治教育，逐步提高農(nóng)民的政治思想覺悟，使人人爭做有理想、有道德、有文化、有紀律、愛祖國、愛社會主義、愛黨、愛集體的社會主義新農(nóng)民，為新時期農(nóng)村思想政治工 作指明了方向。從此，黨的農(nóng)村思想政治教育圍繞使農(nóng)民富裕這一中心工作，根據(jù)改革開 放以來農(nóng)村思想領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題，把思想政治工作滲透到各項改革和生產(chǎn)生活中，加強了社會主義精神文明建設(shè)，開展了創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)等教育活動，既促進了農(nóng)民思想政治覺 悟和文化知識水平的提高，也保證了農(nóng)村改革和生產(chǎn)任務(wù)的完成。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體也非常重視農(nóng)民的思想政治教育問題，強調(diào)“農(nóng) 村的思想陣地，社會主義思想不去占領(lǐng)，落后的、錯誤的思想就必然去占領(lǐng)。這個問題務(wù) 必引起各級黨組織的嚴重注意”。針對農(nóng)村社會主義精神文明和民主法制建設(shè)還不適應(yīng)新的 要求的狀況，黨集中開展了一次農(nóng)村社會主義思想教育活動，使得“對農(nóng)民的思想政治教育 工作出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機，精神文明建設(shè)一手硬、一手軟的狀況初步得到了糾正”。江澤民同志 親自為農(nóng)業(yè)部編寫的《農(nóng)民思想政治教育讀本》撰寫序言，深刻闡述了新時期加強農(nóng)民思想 政治教育的重大意義。之后，1995 年 10 月頒布了《關(guān)于深入開展農(nóng)村社會主義精神文明 建設(shè)活動的若干意見》 在農(nóng)村先后組織開展了社會主義市場經(jīng)濟理論、鄧小平理論、，“三 個代表”重要思想等學(xué)習(xí)宣傳活動。進入全面建設(shè)小康社會時期，以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)更加關(guān)注“三農(nóng)”問 題，重視農(nóng)民思想政治教育工作，著力培育社會主義新型農(nóng)民。在 2005 年開始的農(nóng)村保 持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，胡錦濤同志指出： “要求農(nóng)村基層黨組織，結(jié)合農(nóng)村實際，圍繞建設(shè)社會主義新農(nóng)村這個主題，有針對性地開展正面教育，解決黨組織和黨員隊伍中 存在的突出問題，解決影響改革發(fā)展穩(wěn)定的主要問題，解決群眾最關(guān)心的重點問題，務(wù)求 取得實效”。黨的十

七屆三中全會進一步明確農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展 全局，強調(diào)要居安思危、加倍努力，不斷鞏固和發(fā)展農(nóng)村的大好形勢，推動農(nóng)村經(jīng)濟社會又 好又快發(fā)展。然而，我們不能不看到，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，曾一度出現(xiàn)了一些 重視物質(zhì)文明建設(shè)、忽視精神文明建設(shè)以及農(nóng)村思想政治教育工作滑坡現(xiàn)象，尤其是受全球 化、市場經(jīng)濟、信息技術(shù)發(fā)展等帶來的某些消極影響，農(nóng)村各種思想文化相互激蕩、魚龍混 雜，農(nóng)民中拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極的人生價值觀有所抬頭，給農(nóng)民思想 政治教育提出了新的挑戰(zhàn)，農(nóng)村思想政治教育面臨的環(huán)境更加復(fù)雜，任務(wù)更加艱巨。

二、中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治 教育工作的啟示總結(jié)中國共產(chǎn)黨在各個不同歷史時期對農(nóng)民思想政治教育的經(jīng)驗，我們可 以看出，不同歷史時期農(nóng)民思想政治教育存在著一些本質(zhì)屬性和共同規(guī)律，尤其是結(jié)合中 國農(nóng)民特點，有的放矢地開展思想政治教育工作，為當代農(nóng)村思想政治教育有效性的理論研 究與實踐探索提供了有益的啟示： 1.思想政治教育與給農(nóng)民看得見的物質(zhì)利益相結(jié)合，切實為農(nóng)民辦實事、辦好事。思想政治教育與物質(zhì)利益相結(jié)合、解決思想問題和關(guān)心群眾生活相結(jié)合是黨的思想政治 教育的特色和優(yōu)勢。縱觀中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的歷史，不難看出堅持物質(zhì)利益原 則是一條堅定不移的基本準則： 什么時間這一準則貫徹得好，農(nóng)民思想政治教育的效果就顯 著；什么時間貫徹得不好，農(nóng)民思想政治教育的效果就差。革命時期，在毛澤東“一切空 話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利”思想的指導(dǎo)下，強調(diào)“對被領(lǐng)導(dǎo)者給以 物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時對被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育。沒有這兩個條件或兩個條 件缺一，就不能實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)”。黨把馬克思主義教育和武裝農(nóng)民、圍繞反帝反封建這個中心將

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奮斗目標與群眾切身利益結(jié)合起來，通過實行打土豪、分田地，廢除高利貸和苛捐雜稅，民 主選舉和土地改革、減租減息等，極大地調(diào)動了農(nóng)民的積極性，掀起了農(nóng)村革命的高潮。進 入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，江澤民同志也非常清晰地認識到： “我們黨正確處理同農(nóng)民 的關(guān)系，保持同農(nóng)民群眾的堅強團結(jié)，靠的是什么？ 就是靠黨的正確路線方針政策，靠不 斷地給農(nóng)民群眾看得見的物質(zhì)利益，靠對農(nóng)民的堅強有力的組織工作和服務(wù)工作，還靠加強 對農(nóng)民的教育。胡錦濤總書記 2005 年在山東省壽光市調(diào)研時也曾指出： ” “作為農(nóng)業(yè)職能部 門，開展先進性教育活動，要把

著力點放在為農(nóng)民服務(wù)、為農(nóng)業(yè)服務(wù)上”“農(nóng)村基層黨組，織和黨員的先進性就是要體現(xiàn)在帶領(lǐng)農(nóng)民致富上。”在當前全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會 主義和諧社會的進程中，“實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好農(nóng)民群眾的利益，更是成為新時期農(nóng)村 思想政治工作最現(xiàn)實和最有效的手段之一”。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，要做好農(nóng)民的思 想政治教育工作，決不能停留在簡單的灌輸和空洞的說教層面，必須緊密結(jié)合農(nóng)民生活和 生產(chǎn)實際，堅持思想政治教育與物質(zhì)利益相結(jié)合的原則，把思想政治教育與農(nóng)民關(guān)心的增產(chǎn) 增收結(jié)合起來，真正做到農(nóng)民心坎上，才能收到實實在在的效果。2.以理服人與以情感人相結(jié)合，懷著深厚的感情去做農(nóng)民朋友的思想政治教育工作。人的自覺能動性在思想政治教育中具有巨大的作用，加強思想政治教育必須注重對象思 想行為發(fā)展變化的規(guī)律，了解人的政治、思想、工作和生活狀況，確實解決群眾的思想問 題和實際問題，激發(fā)人的自覺能動性，做到有的放矢，才能實現(xiàn)思想政治教育的目的。中 國農(nóng)民有其自身的特點，純樸是其中很重要的優(yōu)點，這決定了農(nóng)民思想具有很大的可塑性。革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東就說過： “群眾不講真話，是因為他們不知道你的來意究竟是否于他 們有利。”黨創(chuàng)立了群眾路線的工作方法和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，黨的各級干部密 切聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾疾苦，軍隊嚴格遵守“三大紀律八項注意”等紀律，拉近了和老百姓 的感情距離，廣大農(nóng)民成為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭取得勝利的重要力量，密切聯(lián)系群眾也因此 成為黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)之一。新中國成立后，毛澤東等多次強調(diào)要密切聯(lián)系群眾，開展調(diào) 查研究；黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部深入田間地頭，與農(nóng)民拉家常、交朋友，替老百姓著想，確實把 思想政治教育工作做到了農(nóng)民的心坎上。鄧小平尊重群眾的首創(chuàng)精神，率先在農(nóng)村實行改 革政策，想到了老百姓最想解決的問題，極大地調(diào)動了農(nóng)民參加生產(chǎn)的積極性。胡錦濤總 書記 2008 年在陜西省安塞縣調(diào)研時也強調(diào)“建設(shè)社會主義新農(nóng)村，很重要的一條就是要 把村莊規(guī)劃好，另一條就是要尊重群眾意愿”，他希望在信訪部門工作的同志們通過開展學(xué)習(xí)實踐活動，“進一步強化宗旨意識和群眾觀念，不斷提高政策水平和信訪工作能力，熱情 幫助信訪群眾排憂解難，為營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境作貢獻。”歷史已經(jīng)證明，對于純樸的 中國農(nóng)民，只有走群眾路線，以理服人與以情感人相結(jié)合，懷著深厚的感情去做他們的思 想政治教育工作，真正尊重、關(guān)心農(nóng)民，和農(nóng)民群眾