第一篇：鄧小平理論的歷史地位和指導意義

鄧小平理論的歷史地位和指導意義（問題答案）

(一)鄧小平理論的歷史地位

鄧小平理論是馬克思主義在中國發展的新階段，是當代中國的馬克思主義，與馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承的。

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1、鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上既繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的新境界；

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2、鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到新的科學水平；

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3、鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際

形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗、發展中國家謀求發展的得失、發達國家發展的態勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷。

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4、鄧小平理論形成了新的建設中國特色社會主義理論的科學體

(二)鄧小平理論的指導意義

關于這個問題，黨的十五大、十六大強調：一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導我們整個事業和各項工作，堅持以鄧小平理論為指導，不斷推進理論創新。認為：鄧小平理論是我們的旗幟，黨的基本路線和基本綱領是各項工作的根本指針。

第二篇：鄧小平理論的歷史地位和指導意義

鄧小平理論的歷史地位和指導意義

黨的十五大對鄧小平理論的歷史地位和指導意義是這樣論述的：

在社會主義改革開放和現代化建設的新時期，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導我們整個事業和各項工作。這是黨從歷史和現實中得出的不可動搖的結論。

中國共產黨是非常重視理論指導的黨。中國人民找到了馬克思列寧主義，中國革命的面貌為之一新。馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，它的主要創立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設有中國特色社會主義理論，它的主要創立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。這兩大理論成果都是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶。

黨從誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想。經過遵義會議和延安整風，黨的七大又把馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想———毛澤東思想，確立為黨的指導思想。這是總結建黨二十四年經驗作出的歷史性決策。現在，在十一屆三中全會和十二大、十三大、特別是十四大的基礎上，中央建議十五大在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導思想，明確規定：中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。這是我們黨經過近二十年改革開放和社會主義現代化建設的成功實踐作出的歷史性決策。作出這個決策，表明中央領導集體和全黨把鄧小平開創的建設有中國特色社會主義事業全面推向新世紀的決心和信念，也反映了全國人民的共識和心愿。

實踐證明，作為毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論，是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。在當代中國，只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。

鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段，是因為：

第一，鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的新境界。實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。一九七八年鄧小平《解放思想，實事求是，團結一致向前看》這篇講話，是在“文化大革命”結束以后，中國面臨向何處去的重大歷史關頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創建設有中國特色社會主義新理論的宣言書。一九九二年鄧小平南方談話，是在國際國內政治**嚴峻考驗的重大歷史關頭，堅持十一屆三中全會以來的理論和路線，深刻回答長期束縛人們思想的許多重大認識問題，把改革開放和現代化建設推進到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。在走向新世紀的新形勢下，面對許多我們從來沒有遇到過的艱巨課題，鄧小平理論要求我們增強和提高解放思想、實事求是的堅定性和自覺性，一切以是否有利于發展社會主義社會的生產力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平這“三個有利于”為根本判斷標準，不斷開拓我們事業的新局面。

第二，鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。新時期的思想解放，關鍵就是在這個問題上的思想解放。我國社會主義在改革開放前所經歷的曲折和失誤，改革開放以來在前進中遇到的一些困惑，歸根到底都在于對這個問題沒有完全搞清楚。撥亂反正，全面改革，從以階級斗爭為綱到以經濟建設為中心，從封閉半封閉到改革開放，從計劃經濟到社會主義市場經濟，近二十年的歷史性轉變，就是逐漸搞清楚這個根本問題的進程。這個進程，還將在今后的實踐中繼續下去。

第三，鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發展中國家謀求發展的得失，發達國家發展的態勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷。世界變化很大很快，特別是日新月異的科學技術進步深刻地改變了并將繼續改變當代經濟社會生活和世界面貌，任何國家的馬克思主義者都不能不認真對待。鄧小平理論正是根據這種形勢，確定我們黨的路線和國際戰略，要求我們用新的觀點來認識、繼承和發展馬克思主義，強調只有這樣才是真正的馬克思主義，墨守成規只能導致落后甚至失敗。這是鄧小平理論鮮明的時代精神。

第四，總起來說，鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。它是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰

第三篇：鄧小平理論的歷史地位和指導意義

鄧小平理論的歷史地位和指導意義

中國共產黨是非常重視理論指導的黨。中國人民找到了馬克思列寧主義，中國的革命面貌為之一新。馬克思列寧主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，它的主要創立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設有中國特特色社會主義理論，他的主要創立者是是鄧小平，我們黨它稱為鄧小平理論。這兩大理論成果都是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶。

黨從誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想。經過遵義會議和延安整風，黨的七大又把馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一思想 —毛澤東思想，確立為黨的指導思想。這是總結建黨二十四只能夠年年經驗作出的歷史性抉擇。現在，在十一屆三中全會和十二大、十三大、特別是十四大的基礎上，中央建議十五大在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導思想，明確規定：中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。這是我們黨經過近二十年改革開放和社會主義現代化建設的成功實踐作出的歷史性決策。做出這個決策，表明中央領導集體和全黨把鄧小平開創的建設有中國特色社會主義事業全面推向新世紀的決心和信念，也反映了全國人民的共識和心愿。實踐證明，作為毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論，是知道中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。在當代中國，只有把馬克思主義同當代中國 時間和時代特征結合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義 的前途和命運問題。鄧小平理論是中國當代的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段，是因為：

一、鄧小平理論堅持解放思想、實事求是

在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的新境界。實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。一九七八年鄧小平《解放思想，實事求是，團結一致向前看》這篇講話，是在“文化大革命”結束以后，中國面臨向何處去 重大歷史關頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創建設有中國特色社會主義新理論 的宣言書。一九九二年鄧小平南方講話，是國際國內政治**嚴峻考驗的重大歷史關頭，堅持十一屆三中全會以來的理論和路線，深刻回答長期 束縛人們思想的許多重大認識問題，把改革開放和現代化建設推進到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。在走向新世紀的新形勢下，面對許多我們從來沒有遇到過的艱巨課題，鄧小平理論要求我們 增強和提高解放思想、實事求是的堅定性和自覺性，一切以是否有利于發展社會主義社會的生產力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平著“三個有利于”為根本判斷標準，不斷開拓我們事業的新局面。

二、鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果

抓住“什么是社會主義、怎么樣建設社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質，把社會主義的認識提高到新的科學水平。新時期的思想解放，關鍵是在這個問題上的思想解放。我國社會主義在改革開放前所經歷的曲折和失誤，改革開放以來在前進中遇到的一些困惑，歸根到底都在于對這個問題沒有完全搞清楚。撥亂反正，全面改革，從計劃經濟到社會主義主義市場經濟，近二十年的歷史性轉變，就是逐漸搞清楚這個根本問題的進程。這個進程，還將在今后的實踐中繼續下去。

三、鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界

對當今時代特征和總體國際形勢，自愛世界上其他社會主義國家的失敗，發展中國家謀求發展的得失，發達國家發展的態勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷。世界變

化很大很快，特別是日新月異的科學技術進步深刻的改變了并將繼續改變當代經濟社會生活和世界面貌，任何國家的馬克思主義者都不能不認真對待。鄧小平理論正是根據這種形勢，確定我們黨的路線和國際戰略，要求我們用新的觀點來認識、繼承和發展馬克思主義，強調只有這樣才是真正的馬克思主義、墨守成規只能 導致落后甚至失敗。這是鄧小平理論鮮明的時代精神。

四、鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系

它是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐漸形成和發展起來的。它第一次比較系統的初步回答了中國社會主義 的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題，指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。它是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系，又是需要從各方面進一步豐富發展的科學體系。

鄧小平是偉大的馬克思主義者。他為中華民主的獨立和解放，為中國社會主義制度的建立，為中國改革開放和現代化建設，建立了不朽的功勛。他把畢生心血都獻給了中國人民，一切以人民的利益為出發點和歸宿。他對黨、對人民、對馬克思主義的最大貢獻，他留給我們的珍貴遺產，就是鄧小平理論。這個理論，集中體現在十一屆三中全會以來鄧小平著作以及黨和國家的文獻中。

第四篇：論鄧小平理論的歷史地位和指導意義

答：首先鄧小平理論的歷史地位體現在以下幾個方面：

（1）在80多年的中國共產黨的歷史上，鄧小平理論是馬克思主義與中國實際相結合的第二次飛躍性成果。毛澤東對中國社會主義革命道路的成功探索，是第一次飛躍。鄧小平對中國社會主義建設道路的成功探索，是第二次飛躍。“三個代表”重要思想是第三次。

（2）在100多年的中華民族的歷史上，鄧小平理論是中國三次歷史巨變的第三次飛躍性成果。鴉片戰爭以來，中華民族的有兩大歷史任務，一是實現民族獨立、人民解放；二是實現國家富強、人民富裕；這兩大歷史任務又可以歸結為一句話：實現中華民族的偉大復興。在謀求完成歷史任務的過程中，孫中山領導的辛亥革命消滅了舊封建制度，為中國的發展打開了民族民主革命之門，這是第一次歷史巨變；毛澤東領導的新民主主義革命和社會主義改造，基本完成了第一方面的歷史任務，這是第二次歷史巨變；鄧小平領導的改革開放和現代化建設，開辟了完成第二方面的歷史任務的新時代，實現了中國的第三次歷史巨變。

（3）在150多年的科學社會主義的歷史上，鄧小平理論是科學社會主義的第三次飛躍性中最重要的成果之一。在科學社會主義的發展史上，經歷了社會主義從空想變科學、從理論變現實、從單一模式到多樣化的三次飛躍。鄧小平理論使中國特色社會主義建設取得了偉大成就，鄧小平理論成為馬克思主義在中國發展的新階段，這是科學社會主義的第三次飛躍中最偉大的成果。

其次鄧小平理論的指導意義體現在以下幾個方面：

第一，鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的新境界。鄧小平以巨大的政治勇氣和理論勇氣，提出了許多前人沒有提出的新觀點，深刻回答了長期束縛人們思想的許多重大認識問題，要求人們在新形勢下，增強和提高解放思想、實事求是的堅定性和自覺性，一切以是否有利于發展社會主義社會的生產力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平為根本判斷標準，不斷開拓社會主義事業的新局面。

第二，鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到了新的科學水平。新時期的思想解放，關鍵就是在這個問題上的思想解放，就是逐漸搞清楚這個根本問題的進程，這個進程，還將在今后的實踐中繼續下去。

第三，鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對世界上其它社會主義國家的成敗，發展中國家謀求發展的得失，發達國家發展的態勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷，要求人們依據世界的變化，用新的觀點來認識、繼承和發展馬克思主義。第四，鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。它第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、發展動力、根本任務、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題，指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領。它是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面的比較完備的科學體系，也是需要從各方面進一步發展的科學體系。

在當代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是一脈相承的統一的科學體系。堅持鄧小平理論，就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想；高舉鄧小平理論的旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。鄧小平理論不僅與馬列主義、毛澤東思想緊密聯系、不可分割，構成了中國共產黨指導思想的統一、完整的理論體系，而且與當代中國改革開放和社會主義現代化的實踐緊密聯系、不可分割，成為鞏固和發展中國社會主義的偉大旗幟，成為實現民族振興、祖國統一的強大精神支柱。

第五篇：毛澤東思想歷史地位和指導意義

歷史地位：毛澤東思想是在長期革命斗爭的實踐中逐漸形成的，是黨的集體結晶，是馬克思主義的普遍原理同中國革命具體實踐相結合的產物，是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產黨和中國人民寶貴的精神財富。

指導意義：

1、在中國共產黨的歷史上，毛澤東論證了馬克思主義中國話的必要性和極端重要性，系統闡述了馬克思主義中國化的科學內涵和實現馬克思主義中國化的正確途徑，為黨沿著正確的方向前進奠定了堅實的基礎。毛澤東思想所確立的馬克思主義中國化的奮斗方向、基本原則和基本方針指導著黨不斷把馬克思主義中國化的進程推向前進。

2、毛澤東思想是中國革命和建設的科學指南，結束了中國半殖民地半封建社會的歷史，建立了中華人民共和國。確立了社會主義基本制度，實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。他不僅引導我們建立起獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系，為社會主義現代化建設奠定了重要的物質技術基礎，而且積累了在中國在社會生產力水平十分落后的情況下進行社會主義建設的重要經驗。

3、研究毛澤東思想，對于理解毛澤東思想與鄧小平理論和“三個代表”重要思想的統一性、繼承性、創新性，以及我們黨在社會主義實踐中的與時俱進性；對于我們黨團結帶領全國各族人民，勝利實現偉大復興，都具有十分重大的現實意義。