第一篇：【推薦】尊嚴的作文大全

【推薦】尊嚴的作文匯編7篇

在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的尊嚴的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

那是你尊嚴感動了我，也感動了天，

你問我，看見了什么？

我說一種永恒的執著與堅守。

(一)

幽深無比的海底，珊瑚在海水的懷抱里，它是柔軟的，是柔若無骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中一張一合，似乎每一陣流水的波動，都在柔柔的撥動著它的心弦。

在寂寞寧靜的海底，珊瑚就像是一個沐浴在愛情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩。假如采珊瑚人用那雙習慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面，遠離大海，珊瑚只是一具白骨。

那一刻，我明白：所謂尊嚴，是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜，一種本性的堅守。

尊嚴，來珊瑚的詮釋。

(二)

有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽光下，那是深紫色的，像緞子一樣。假如你在林間湖水旁，假如你看見它靜靜的棲息在水邊的巖石上，你也許會驚訝，造物主原來是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石，有人闖進了水獺的家園。在陽光下，他們瞇起了眼睛，扣動了板機，槍響過后，水獺死了，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的，只是一只平凡的水獺。

那一刻，我明白：所謂尊嚴，是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無形的精神，一種生命的守護。有人說，守護尊嚴，是人類靈魂的最后堅守，我相信。

守護尊嚴，我閃有純藍的天；

守護尊嚴，我們有活躍的氣息；

守護尊嚴，我們有勇敢的信念；

守護尊嚴，我們有雨后彩虹……

我看到了，尊嚴——一種人類共同的靈感與永遠的執著與堅定。

陸羽棄佛從文

唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大!

少年包拯學斷案

包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

　萬斯同閉門苦讀

清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

　周恩來總理的故事

有一次，周總理去會見某外國元首。那個國家的元首，很看不起中國和中國人民。就在和周總理禮節性的握過手之后，他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。這時，周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕，擦了擦手，然后把潔白的手帕扔進了垃圾箱!一生節儉的周總理，用一塊潔白的手帕，又一次捍衛了祖國的尊嚴。

有記者問："中國到底有多少人民幣?"周恩來不急不慢地回答道："中國共有人民幣十八元八角八分。"當時的人民幣票面的總合正是這個數字。

不是嗟來之食

春秋戰國時期，有一年，齊國發生了一次嚴重的饑荒，一大批窮人由于缺糧少食，而被活活地餓死。有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經過，施舍給他們。

一天，一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因為不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個樣子的。” 黔敖也覺得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

韓信關于尊嚴的故事

韓信很小的時候就失去了父母，主要靠釣魚換錢維持生活，經常受一位靠漂洗絲棉老婦人的 施舍，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡少當眾羞辱韓信。有一個屠夫對韓信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實你膽子小得很。有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。史書上稱“胯下之辱”。

后來韓信在楚漢戰爭中，發揮了卓越的軍事才能。平定了魏國，又背水一戰擊敗代、趙。之后，他又北上降服了燕國。漢四年，韓信被拜為相國，率兵擊齊，攻下臨淄，并在濰水全殲龍且率領援齊的二十萬楚軍。于是，劉邦遣張良立韓信為齊王，次年十月，又命韓信會師垓下，圍殲楚軍，迫使項羽自刎。漢朝建立后解除兵權，封為楚王。這就是用恥辱來挽回尊嚴。

周總理關于尊嚴的故事

有一次，周總理去會見某外國元首。那個國家的元首，很看不起中國和中國人民。就在和周總理禮節性的握過手之后，他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。這時，周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕，擦了擦手，然后把潔白的手帕扔進了垃圾箱!意思是告訴那個外國元首，你的手比我的還臟。一生節儉的周總理，用一塊潔白的手帕，捍衛了祖國的尊嚴。

一次，有記者問周總理：“我們西方人走路總是挺起胸堂，中國人走路總是彎腰駝背，這是為什么?” 周恩來回答道：“這是因為我們中國人正在走上坡路，而你們西方人正在走下坡路。”

　外國名人關于尊嚴的故事

俄羅斯文豪屠格涅夫遇見一個乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋卻沒找到一分錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：“兄弟，實在對不起，我忘了帶錢出來。”乞丐流著淚說：“您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上就已經讓我感激不盡了。”

“尊嚴”這個詞對于我們并不陌生，在我淡泊的人生路途中我聽到太多人談及這個名詞。那么尊嚴到底代表了什么呢?!

有些人認為尊嚴什么也不是，只是一個名詞，一個沒有用的東西，人活著要現實、尚待自己是我承認人活著要現實但是尊嚴難道沒有比物質上的東西更重要嗎?!物質上的東西生不帶來死不帶去，有什么好掛念的呢!!反倒是尊嚴，能伴人永久。

尊嚴，我不曾深入了解他的含義。但在我心目中，尊嚴是評價一個人好壞的最初基準。一個有尊嚴的人才算是真真正正的人，沒有尊嚴的人什么也不是。只是枉來了一趟人間罷了。。。。。。既然沒有尊嚴那又何必在這個世界上徘徊呢!!還不如去死。骯臟的世界上，每一個角落都有人在奮斗、在拼搏，那么又何必要自卑的沒有尊嚴的活著呢!!

或許我的說法太過偏激，但是，尊嚴是人最起碼的品質不是嗎?

記得學過一篇古文，里面有這么一個故事：

當時正是鬧災荒，一個富人家庭為表示自己的“大度”發米賑災，于是就對行人路人大聲張羅起來，可是沒有一個人理會他即使是快要餓死的人也不愿去接受他的粥。于是富人來到一個餓漢面前問他：“你為什不來吃粥啊。”那個餓漢有些虛弱地說：“我們是有尊嚴的。”最后就這樣死去了。

你看連一個“乞丐”也有自己的尊嚴，為什么我們這些生活在21世紀的人沒有尊嚴呢!?不，與其說沒有尊嚴，還不如說在21世紀大多數人都是向錢看齊，為了生計什么都可以放棄，包括(尊嚴)!

哼，一對拜金主義者，庸俗的人!

尊嚴!尊嚴!尊嚴!我們要的是尊嚴而不是那無用的金錢于施舍!!

人生在世，尊嚴是必備的品格。沒有尊嚴，就好像鳥兒沒喲了翅膀，魚兒沒有了鰓一樣。因此，即使再累再苦也不能放棄尊嚴。

古有不食嗟來之食，此謂之尊嚴。一個有尊嚴的人，即使再清貧，也活的受人尊重。但是，現在社會還有多少尊嚴?

秀才坐家中，都可以看到各大新聞，不是那里城管暴打人，就是這里老漢被莫名羞辱。估計，經常出入于高級場所的人，對一些侮辱尊嚴的事兒早已經習以為常了。某某指著某某的鼻子，怒罵：“你知道我這一身衣服多少錢嗎?你干一年都賠不起。”這種語言，是一個人說出來的，還是一個自認為很富有的人說出來的，而且還是當眾羞辱一個服務員說出來的。

我們拋開其他不說，我們就說他這一行為，到底傷的是誰的尊嚴?很多人，肯定會說，那一定是服務員的尊嚴被踐踏了啊!確實，服務員的尊嚴被無情的踐踏了，而且還不能夠反抗，不能維護自己的尊嚴。但是，那個羞辱人的所謂富人，他的尊嚴何嘗不是被踐踏了呢?

服務員的尊嚴是被富人踐踏，富人的尊嚴在無形中被自己踐踏了。你作為一個公認的上流階層的人，應當是一個行為舉止都符合紳士的人物，那才是你高貴尊嚴難以被踐踏的所在。可是，此刻，不管從哪一方面，都看不出他像個有尊嚴的人，把自己的形象毀得一塌糊涂。

請不要忘記，你在侮辱他人尊嚴的同時，自己也在赤裸裸的燈光下，你的尊嚴也沒有穿衣服。尊嚴的維護，先修己再安人，莫眼里無人。

一對年輕外來打工者，領著三歲女兒到超市買東西，回來時女兒撿到一個裝有3000多元現金和大量銀行卡的錢包，他們硬是在原地等了失主三個小時，沒有等來后，他們來到當地派出所，把錢包交給了民警，他們說，“不要以為我們外來打工人，家里窮就會見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴的。”

俗云，“笑貧不笑娼”，因為貧窮往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權力，同時也被剝奪了做人的尊嚴。窮人被視為現存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時都可能侵入中產階級與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來社會的或心理的混亂。

貧窮令人恐懼，它給窮人帶來恥辱和苦難，也給中產階級與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過作為弱勢群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話語權和為自己辯護的機會。因此，他們發出的聲音和他們的德行往往被強勢群體主導的社會所淹沒，可他們的罪惡卻被社會無限放大，而強勢群體卻能利用所掌握的種種物質上的或智力上的資源，壟斷高名美譽，掩飾并為自己的犯罪辯護。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個奇妙的東西，誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂。”莎士比亞也曾感嘆道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯的變成對的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運。

東漢范縝曾說過，“人生如樹花同發，隨風而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關籬墻落于糞溷之中”。其實，窮人與富人的差別往往只是由于機遇與運氣造成的，作為個體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過作為金錢或財富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對身為城市貧民的拾金不昧的外來工夫妻固然以德行贏得了人們的尊重，但是，他們所說的“不要以為我們外來打工人，家里窮就會見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴的”卻顯得多么地沉痛——可以想見，他們融入城市生活的過程是多少地艱難，曾經遭受過多少的歧視與屈辱。

不管是外來工還是城市貧民，他們都有生存的權利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當他們在為自己的生存而奮斗或離鄉背井來到城市討生活的時候，我們為什么要給他們設置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？

一個缺乏寬容的`民族必定是一個墮落的民族，一個缺乏包容性的社會也必定不能成為一個和諧與繁榮的社會。最近，我國又掀起了新一輪學習實踐科學發展觀的政治熱潮，而科學發展觀的核心是“以人為本”——這對外來工夫妻沉甸甸的發自肺腑的抗爭之言不能不令我們深思呀！

今年暑假，在家閑著無聊，天天清晨跟著媽媽去市場里買菜。

天天早晨我都可以在市場里的不同地方看見一位年輕的乞討者，大概有20來歲，煥發著年輕的氣息。雙膝卻跪在地上。穿著一身很整潔的運動裝，戴著一副近視眼鏡，手上戴著石英表，穿著干凈的球鞋，看上去斯斯文文。在他的旁邊有一個籃子，里面裝著零零碎碎的錢，還有一張很大的白紙，寫滿了字。

路過的行人有的看了他一眼，有的扔給他幾塊錢，他就還給別人一個磕頭，伴著謝謝這兩個字;有的在那里湊熱鬧。我站在他的不遠處，看了他的那張白紙，里面大概是說他是一位大學生，父母雙亡，應承擔不起大學昂貴的費用，只好在這里討錢，希望好心人能幫助他。

我非常納悶地笑了笑。

一個堂堂的男子漢，竟然跪在這里討錢!難道他沒有尊嚴嗎?

世界上有很多不幸運的人，但他還有一雙手，可以去勞動，可以憑靠他的勞動力來養活自己，可是他怎么就這么沒有尊嚴?這種人，我打心眼里看不起他!

有時候，這個世界是很不公平，但是比他跟可憐的人還多的是，我覺得他很懦弱。

或許這種現象在中國顯得很平常，但我真的為他的這種行為感到是一種很恥辱的事情。

借這個事例，我想說的：在我們的生活之中，有很多的無奈，但我們一定要有自己的尊嚴，尊嚴是無價的，它不會像是金錢一樣昂貴，它不可以用金錢來衡量，但少了它，還談什么人格?

尊嚴在尊重的前提之上，維護尊嚴是人的一種本能也是一種能力，它跨越了時間空間的局限。

星期天，我和媽媽回千陽老家去看望姥姥，(.)走在去往車站的路上，媽媽一直在叮囑我，上車時逃過檢票。

媽媽買票的時候，我的腦子里一直想著“逃票”，買票的阿姨說：“1.5米以下的小孩買半票，1.5米以上的要買全票，”阿姨說完，我急忙跑到量身高的地方，量的時候，我輕輕地將腿向下彎了彎，這時，那個阿姨看到說：“你沒有到1.5米，可以買半票。”阿姨說完這句話，我心里怎么也高興不起來，媽媽高興的對我說：“咱們過了第一個檢票站了，”走到車前，車的前面站著一位大叔，媽媽把票遞給了大叔，大叔看了看，準備抬起頭時，媽媽踩了我一腳，意思是說：“讓我趕快彎一點”，這時，我彎了下去，我邁過這難受的動作上了車，坐在座位上，我的心里似乎有只兔子在蹦蹦跳著。媽媽對我說：“你看你多好的，只用買半票。”可我就是高興不起來。這時，媽媽讓我去買瓶水喝，趁著媽媽讓我買水的機會，我去補了全票，我聽到一個檢票員說：“現在逃票的人越來越多了，”我買了票回到了車上，媽媽說：“水呢？”我說：“我寧愿渴的不喝水，也不想丟掉我的尊嚴。

我寧愿不喝水，也不想丟掉我的尊嚴。

第二篇：尊嚴作文

經典回顧

“人活著要有尊嚴”這是人們常說的一句話，聽似簡單卻詮釋了尊嚴的重要性。沒有尊嚴的人如同沒有靈魂的空殼，所以我們做人要有尊嚴。（齊藝萌）

有個人都有尊嚴，尊嚴是人民生存的一個重要條件，在歷史的長河中，有許多偉大的人為了尊嚴而犧牲生命，得到了大家的稱頌，但必要時，我們亦可以放下尊嚴，而去完成更崇高的使命。

（鹿瑤）

尊嚴，如人的脊梁。可使人昂首挺立，亦可使人頷首弓腰。一個人若沒有了尊嚴，就像是身體沒有了脊梁，就算還是一個人，卻沒有立身做人的骨氣。（楊寧）

運用比喻，闡述尊嚴的重要性。

尊嚴是什么？是李太白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的清高孤傲，是朱自清“餓死不吃美國的救濟糧”的民族氣節。而最根本的，尊嚴是人

格的底線。（譚小天）

運用排比和論據，闡明尊嚴的含義。

尊嚴，曾使多少人為它歷經磨難，曾使多少人為它感受痛苦，又曾使多少人為它窮困潦倒，更曾使人為它舍棄生命。尊嚴，神圣的詞語，無論何時何地，都在彰顯著它的重要性。（劉志穎）

運用排比和反問，闡述尊嚴的重要性。

尊嚴是陶淵明“不為五斗米折腰”的灑脫，是鄭板橋蔑視權貴“難得糊涂”的坦蕩，是譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的氣節??我們要保有尊嚴，如“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅持，有“待從頭，收拾山河，朝天闕”的堅定，有“但愿老死花間酒，不愿鞠躬車馬前”的精神??

（鄭雅芳）

生命誠可貴，尊嚴價更高。尊嚴是陶淵明不為五斗米折腰的灑脫；尊嚴是文天祥誓死報國的氣魄；尊嚴是劉胡蘭面對鍘刀永不低頭的膽量，尊嚴是朱自清寧死不吃美國救濟糧的節操??因此我們做人要有尊嚴。（郭錦瑤）

尊嚴不需要鮮花去修飾，但要用靈魂去雕琢，尊嚴不需用掌聲去贊美，但要用人格去詮釋。擁有尊嚴，我們才能遠航。

（齊藝萌）

因為尊嚴，朱自清寧死不吃美國的救濟糧，那不是一種頑固，不是一種執著，而是作為一名愛國人士最重要的堅持，那是一個民族崛起的希望。

因為尊嚴，陶淵明“不為五斗米折腰”，那不是一種食古不化的固執，而是一個有正氣的人最崇敬的感情，那是一個時代最輝煌的寫照。

因為尊嚴，文天祥寧死不從，從那首充滿浩然正氣的《正氣歌》中，從那“人生自古誰無死”的豪邁中，我們見證了一個民族的節操，感受了尊嚴的偉大。（楊寧）

有時，換取尊嚴的代價是巨大的，但得到的尊嚴比付出的代價還要重要。保持尊嚴，不卑不亢是一個人人格的閃光點和基本需要。

保持尊嚴，用獨立的尊嚴架起一道人格的堡壘，用尊嚴來保障人格的光輝，用尊嚴來創造一道人格的彩虹。

（陳佳奇）

維護尊嚴，首先需要我們尊重自己，其次需要尊重他人。不要輕易讓自己的尊嚴受到傷害，更不要輕易去傷害他人的尊嚴。

（馬愛玲）

對于一個國家來說，尊嚴不在于疆域的大小，國力的強弱；對于一個人來說，尊嚴不在于地位的高低，財產的多少。一個國家有尊嚴，便有了國格；一個人有尊嚴，便有了人格。（王唱）

尊嚴是一種高貴的美德；尊嚴是大無畏的勇氣和一往無前敢于拼搏的氣概；尊嚴是懂得自覺把個人命運和維護捍衛祖國榮譽緊密聯系在一起最幸福的人們書寫的人生光輝篇章！（王唱）

失去了尊嚴，人，只是一尊冰冷冷的雕像。（康佳）

尊嚴是心靈的旗桿，除了自己，沒有人能降下來。（孫怡夢）

晉文公退避三舍不僅是為了報答昔日流亡的楚國的接濟之恩，更重要的是為了保護自己的尊嚴，不被人視為忘恩負義之徒，正是因為這份尊嚴，城濮之戰才成就了文公的春秋霸業。

（杜艷梅）

對例子要分析和引導

有的人一生為追求尊嚴而不懈奮斗。司馬遷受腐刑，背負恥辱，在他人的嘲笑中不懈努力，經歷十幾年，終于完成了鴻篇巨制——《史記》。韓信身負胯下之辱活了下來，終于成就了劉邦的漢家天下。他們的一生活出了尊嚴，他們的功績為后世所傳頌。

（姜達）

第三篇：尊嚴作文

尊重

尊重是孟子的愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之的一種態度。尊重是一種美德，是種境界，是人生中一種不可缺少的素質，尊重看上去好像只奉獻給身邊的人，其實當你尊重別人時別人也會尊重你。

尊重只會給那些尊重別人的人，所以懂得尊重別人的人都參悟明了了人生大智慧，所以姿態優雅從容，因為有足夠的自信支撐，也有足夠的寬容去審視別人，所以會被旁人所尊重，因其身上所散發的高貴而平和的氣息實在讓人向往。

周總理便是這樣，不論在什么樣的情況下，總是保持著他應有的禮貌每次接見外賓總是提前到達，站在門口與大家一一握手，態度誠懇。會見結束后，他總是把外賓門送到門口，直到看到外賓們開車離去才離開。他身為國家總理，處處以禮待人，服務員給他端茶，他常常站起用雙手接過并微笑的點頭表示謝意。外出視察工作時，他總是與當地一一握手，親切的問候，給與百姓充分的尊重。他關照司機禮貌行車，讓外賓的車先走。有外國記者贊美道：＂但凡見到他的人都認為他具有一種魅力，精明智慧，人品非凡，而且令人神往。

尊重會讓人心情愉悅，呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關系，若是有對彼此足夠的尊重，甚至戰爭都不是不可避免的。尊重可以招賢納士，反之則會使賢才遠離自己。曹操在官渡之戰前各方面與袁紹相比，均處于劣勢地位，聽說袁紹的謀士許攸來訪，他竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來迎接，對許攸十分尊重，許攸被曹操的誠心所感動，于是為曹操出謀劃策，幫了曹操的大忙，使得曹操在與袁紹的戰爭中取得勝利。

然而，曹操也吃過不尊重別人的虧。當他志得意滿，一帆風順時，西川的張松前來獻圖，曹操卻態度傲慢，給張松留下＂輕賢慢士＂的壞印象。張松臨時改變注意，把本要獻給曹操的西川地圖交予劉備，這對于曹操來說不能不說是事業上的一大損失。尊重不僅存在于人與人之間，在人與其他生命之間亦有尊重的存在。

商務印書局即將出版的新字典內，與前一代相比書中動物部分刪除了，貍的毛皮可做衣服，鵪鶉的肉可吃，鯧的肉細膩鮮美。書局將這些材料刪除，何嘗不是對生命的一種尊重。

懂得尊重，是做人最起碼的一種道德要求。能做到尊重別人，則是一種境界，一種美德。這是人生中一種必不可少的素質，是對他人人格與價值的充分肯定，同時亦是贏得他人對自己尊重的基礎。所謂尊人尊自己，這是一種辯證關系。要想得到別人的尊重首先要懂得和學會尊重別人。

第四篇：作文 尊嚴

尊嚴，心中的太陽

我心中有個太陽，我心中有個月亮，我眼前有一片紅花綠草，我聽到小鴿子的歌唱，，，,在每個有的心里，都應該有一個明亮的太陽，照亮你的人生之路，照亮你充滿“荊棘＂的真理之路．

石油大王哈默，大家都聽說過吧，他可是百萬富翁呢！但是你們有沒有想過，在此之前他只是一個不起眼的逃難人－－一個寒冷的冬天，小鎮上來了一群逃難的人，家有做飯來接待逃難人，可只有一個人例外，當農民問他時，他說：“我不能不勞動，就得到這些食物。”當哈默把任務完成時，才吃起了食物。那位農民還把自己的女兒許配給了哈默，并且說：“別看他現在一無所有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴！” 不只是人，植物也是一樣。古人曰：“野火燒不盡，春風吹又生。”正是說明這自強不息的草，別看它十分地渺小，但是它有不屈的精神！不論遇到什么困難，是狂風，還是下雨，是干旱，還是霜降，他都不屈不撓，永垂不朽！可我們人類呢？在擠上戰爭時期中國人為日本人低三下四的呢，連小草都可以這樣不屈不撓，可我們呢？

抬起頭來吧！新時代的中國兒童，祖國的富強需要我們努力打拼；抬起頭來吧，找到心中的太陽，振奮起來吧！

第五篇：尊嚴800字作文

尊嚴作文800字

陳令祎

人是有尊嚴的生物，即使衰老、貧困，我們也不能侵犯他們的尊嚴。

三年前的寒冬，因為是元宵節，大街上掛滿了紅燈籠，謎架上也貼滿了寫著謎語的紅紙條，一條條小巷被吵吵嚷嚷的人群包裹著，完全感受不到屬于冬天的寒意。

“你這死老頭子，干什么啊！”突然，從不遠處傳來一陣嘈雜聲，人群立即向后挪了幾步。我個子小，便在好奇心的驅使下，很快擠到了最前邊。只見眼前是個魁梧的男子漲紅著臉，正含糊不清地破口大罵著，好多零錢散落了一地。他周圍一圈看熱鬧的人都紛紛躲避得遠遠的，臉上流露出些許畏懼。

“怎么回事啊？”“聽說是那個男的看那個要飯的不順眼，就吵起來了。”“不是醉了吧？”“誰曉得，那要飯的也是，是誰的錯也別管了，道個歉不就行了……”

“要飯的”三個字一次次地灌入我的耳朵，使我很不舒服。我也是這才注意到一旁的那個單薄的背影。他又瘦又矮，挺直著腰板站在一旁，默默地聽著男人的辱罵，沒有還口，也沒有道歉。

男子似乎是罵累了，把老人往謎架上一推，罵罵咧咧地虛晃著腳步走了。人們皆是同情的望著那老頭，卻沒有一人伸出援助之手。謎架上的紅紙條因剛才的激烈爭執飄撒了一地，像是老人那碎了的心。老人的臉漲得彤紅，怔怔地望著散落的零錢。雙腿在他寬大的褲下微微顫抖著，仿佛虛弱得下一秒便會支持不住身體，癱軟在地上。可出人意料的是，老人并沒有在眾目睽睽之下撿拾零錢，更沒有表現出一絲委屈，而是緩緩地轉過身，彎下腰，將地上的紅紙撿起一張，工整地貼在謎架上，又撿起一張，又貼在謎架上，反復了多次。眾人大概是覺得沒戲可看，便紛紛離去。

最后，只剩老人、我和狂叫著的寒風。老人累得氣喘吁吁，汗珠將他略白的頭發黏在一起。他的牙齒即使冷得發顫，卻沒有放棄。過了好久，他身邊的謎架才恢復如初，沒有一張紅紙被老人遺漏在冰涼的地上。我不禁在心中感嘆老人那被人“遺忘”的尊嚴。

老人深吸一口氣，用雙手捶了捶腰，環顧了一下四周，見人不多，才邁著緩慢的步伐走到零錢旁邊，艱難地蹲了下來，伸出瘦骨如柴的手，顫顫巍巍地拾起一塊硬幣。他好像捧著什么易碎的珍寶，眼里瀉出一片溫柔。路過的人們都用鄙夷的目光看著老人，殊不知，窮苦的老人也有屬于自己的尊嚴。

人人都是平等的，所以每個人都應該有尊嚴。無論富貴，無論貧賤，我們都應去尊重他的尊嚴。