第一篇：談讀書的作文錦集

談讀書的作文錦集八篇

在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的談讀書的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

生活里沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧里沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。

——題記

小時(shí)候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”；大點(diǎn)后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢的國度；現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。

那么我閃到底該如何讀書呢？我認(rèn)為：

讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時(shí)要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領(lǐng)悟書中的精髓。

子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過的知識(shí)或是讀過的書，時(shí)間一長，印象自然不深，畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過程中，不僅僅是對原有知識(shí)的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì)。

五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當(dāng)然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。

古語云“讀書破萬卷，下筆如有神。”有時(shí)我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的積累太少了，只有在平時(shí)看書的過程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語言技巧、構(gòu)思和寫作手法，從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高，這樣寫作便會(huì)如魚得水，如有神仙相助般。

培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”此話點(diǎn)明了讀書的重要性。其實(shí)讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學(xué)到原來所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。

好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個(gè)航標(biāo)，引領(lǐng)我們遨游書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！

小學(xué)已經(jīng)過了四年，我已經(jīng)讀了不少的書。我認(rèn)為讀書重在理解而不是在字字句句上過分地深究，就像五柳先生所說的“不求甚解”。

高爾基說：“書，是人類進(jìn)步的階梯，一語道出了書的深刻內(nèi)涵”法國哲學(xué)家巴羅深有體會(huì)地說：“一個(gè)愛讀書的人，他必定不會(huì)缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的導(dǎo)師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)幽婉的安慰者”，這全部道出了讀書的真諦。

首先，讀書不是平時(shí)泛泛地朗讀，而是閱讀。通過讀，分析材料要表達(dá)的中心，揭示的道理；通過讀，找出材料中最能誘發(fā)感慨的方面，及感點(diǎn)；通過讀，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情，盡量使自己的感情與作品產(chǎn)生共鳴，這就是所謂的理解。

并不是光讀書就能理解，而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書，我們對它不感興趣，也是不能體會(huì)到它的真諦。所以，我們讀書時(shí)要全身心的投入道書里，找到樂趣，這才能達(dá)到讀書最好的效果。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀書的好處是眾所周知的，可是那是針對好書來說的，可是我們的生活中并不是只有好書的，選什么書也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，正所謂我們不僅要好讀書，也要讀好書。讀書要與生活相結(jié)合，落實(shí)到生活中去，不能光紙上談兵，這也是讀書的必要條件。

這些就是我積累的讀書心得，希望我在將來的讀書生涯中有所幫助，讓我們在知識(shí)的海洋里盡情遨游！

日前，閑暇時(shí)間再次捧讀魯迅先生的《而已集》，對其中那篇“七月十六日在廣州知用中學(xué)〔2〕講”印象深刻，感觸良多，部分原文摘抄如下：

“說到讀書，似乎是很明白的事，只要拿書來讀就是了，但是并不這樣簡單。至少，就有兩種：一是職業(yè)的讀書，一是嗜好的讀書。所謂職業(yè)的讀書者，譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué)，教員因?yàn)橐v功課，不翻翻書，就有些危險(xiǎn)的就是。我想在坐的諸君之中一定有些這樣的經(jīng)驗(yàn)，有的不喜歡算學(xué)，有的不喜歡博物，然而不得不學(xué)，否則，不能畢業(yè)，不能升學(xué)，和將來的生計(jì)便有妨礙了……”

看來，88年前的魯迅，深諳讀職業(yè)書籍的痛苦——為了生存，為了生計(jì)，許多人在很多時(shí)候，不得不放下自己的嗜好而苦讀一些與職業(yè)相關(guān)的工具書。因?yàn)樽x的枯燥而無味，這確實(shí)教人痛苦。

也許魯迅先生并不知道，事隔88年后的今天，讀書的痛苦其實(shí)也沒什么質(zhì)的改變——身處“前進(jìn)使人進(jìn)步、落后使人失敗”的競爭大時(shí)代，許多人依然為了營生而不得不放棄自己所鐘愛的休閑書。

滾滾紅塵，蕓蕓眾生，為了養(yǎng)家糊口或博取更多功名，拼命讀書、學(xué)習(xí)，以期擁有一個(gè)光輝的前程，這本無可厚非，但功利性的讀書卻委實(shí)教人痛苦。

這不由讓我想起20多年前，那時(shí)執(zhí)業(yè)的“注冊會(huì)計(jì)師”正炙手可熱，若能有幸考取，極有可能會(huì)被那些上市的大公司聘用，領(lǐng)取高額工資，或被一些急需該類人才的當(dāng)?shù)卣衅付{(diào)入財(cái)政系統(tǒng)，吃上旱澇保收的財(cái)政飯。這難得的機(jī)遇，當(dāng)然引得我那在財(cái)政局會(huì)計(jì)股工作的四哥注意，積極為我報(bào)名、取證，并不惜重金訂購來多套的專業(yè)書籍給我，而我最終卻辜負(fù)他的期望，失敗的原因大約有二：一是當(dāng)時(shí)很滿足現(xiàn)狀，缺乏動(dòng)力；二是對那些專業(yè)書籍壓根就提不起興趣，以至到了考試的前夕，甚至還是沒能夠?qū)暾乜赐ㄒ槐椤?/p>

事后我也在琢磨，如果當(dāng)年“注冊會(huì)計(jì)師”的應(yīng)試科目是語文、歷史、政治或地理，后果將會(huì)怎樣？我想結(jié)果一定很好，因?yàn)槟鞘俏移綍r(shí)是喜歡研讀的科目，我會(huì)快樂學(xué)習(xí)，結(jié)果一定是事半功倍的。

可是，人生卻沒有如果。

俗話說，歷史往往有驚人的相似性，二十多年后的今天，我又一次面對考試的折磨，——前段時(shí)間，“中國南方電網(wǎng)公司”面向社會(huì)，轟轟烈烈出臺(tái)了規(guī)范用工的招聘政策。面對“中國南方電網(wǎng)公司”這塊誘人的“央企”金字招牌，平凡的我，也未能免俗。在親朋好友的支持下，夜以繼日參加考試復(fù)習(xí)，強(qiáng)迫自己翻出平日里那些倒胃口的工具書，背什么歐姆定理、直流功率、有功和無功功率、三角函數(shù)、視在功率等等公式，記那些電流互感器與電壓互感器、隔離開關(guān)與斷路器等等的功用與差別，特別是計(jì)算題里有什么三相對稱負(fù)載相負(fù)荷、三相功率的計(jì)算，更是弄得我頭暈?zāi)X脹，疲憊不堪，渾沒有平日讀文學(xué)作品愜意、暢快，雖然考試最后如愿以償，但回想起復(fù)習(xí)的過程，就是一種痛苦。

經(jīng)受過多次讀書痛苦的咀嚼，也漸漸釋然：人生本來就沒有完美，也不可能完美。正如天有陰晴變化，月有圓缺更替一樣，但正因?yàn)槿松辛嘶蜻@或那的缺憾，才會(huì)有孜孜不倦的追求和向往。生長在非洲大陸的瞪羚，身健而優(yōu)美，那是在逃生的環(huán)境下練就的結(jié)果，倘如生活中沒有了獅、豹等肉食動(dòng)物對其的追蹤和壓迫，恐怕它早吃得體肥膘圓，再不會(huì)跳躍敏捷、健步如飛了！

讀書是痛苦，但那是為了自己，也是為了家人；生命唯其如此，人生才會(huì)在痛苦中找到幸福，在幸福中找到痛苦，生活才會(huì)多姿多彩。

書既是良師益友，又是人類進(jìn)步的階梯。不錯(cuò)，世界上每一本書都有令人值得發(fā)醒的知識(shí)一本本好書猶如一個(gè)個(gè)階梯，通向成功的道路。

讀書里面的哲學(xué)很多，其中分三個(gè)層次，會(huì)讀書、好讀書、讀好書。

會(huì)讀書的哲學(xué)是最多的，會(huì)讀書不僅僅是識(shí)字念出來，更要從內(nèi)心感受每一段、每一句、每個(gè)詞的含義，體現(xiàn)作者的思想感情，還要學(xué)會(huì)從各個(gè)角度領(lǐng)悟字里行間里留露出的快樂、悲憤、懊悔……。會(huì)讀書也要會(huì)從中認(rèn)識(shí)生字生詞，不會(huì)的一定要查，了解段落大意和文章的主旨。還要收集其中的優(yōu)美詞句。明白其中的道理和啟發(fā)。但是，如果你讀書不專心致志。那么你就不會(huì)積累好詞好句，也不會(huì)從中體會(huì)出文章的道理和啟示，那么你就白讀了這篇文章。費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

好讀書就又不同了，字面意思是喜歡讀書，既然喜歡讀書就要讀有成就，不可讀過以后就像沒見過一樣但總的說，自己喜歡閱讀，也并不是壞事。

讀好書便是指一種給人積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)的心理狀態(tài)，好書隨處可見，好書如友，一本好書就像你的朋友，會(huì)教你明白許多人生的道理和哲學(xué)。

讀書亦有苦樂，即分苦讀和樂讀，苦讀雖苦，但苦盡甜來，俗話說的好“吃得苦中苦方為人上人”只要會(huì)吃苦，方可成大器。而樂讀的人群，則是看的很開朗，認(rèn)為讀書并不算什么，因?yàn)闀杏写罅康闹R(shí)。所以此類人并不悲觀并不消極。反而高興。

讀書是一種享受，讓書中的知識(shí)凈化心靈，體驗(yàn)知識(shí)帶給你的快樂，因?yàn)橛辛酥R(shí)國家才會(huì)繁榮富強(qiáng)，因?yàn)橛辛酥R(shí)才會(huì)造出一批又一批的辛辛學(xué)子，使他們成為國家的有用之才。在此我的感受只能用一句話來形容：讀書真好。

凡古今之大學(xué)者多從書中獲取，也將本人才學(xué)著之于書。讀書者，無非兩條。多讀收，精讀書。

杜甫所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，強(qiáng)調(diào)的即是讀書數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出“本來無一物，何處染塵埃”的佛學(xué)境地，漸開出“南宗禪”；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國之情，于是立大志，終成一代名將。可見書不局限于書本本身，萬物皆書，惟善讀者可用。

古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。于是便需要擇其精華而讀。

龔自珍所謂：“讀書過萬卷，胸中無適主”，所指即是讀書之精。讀過很多書后，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見反倒容易丟失，終于只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在于用書，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是盡信書不如無書。從《詩經(jīng)》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰(zhàn)爭與和平》，無一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

讀書并非為讀書而讀書，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書和用書兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者，讀書人。

何謂“善讀書者”？通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也并非真人才，充其量是支寫文章比較突出的.筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發(fā)揮，最終并沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因?yàn)樗忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。

善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。

真讀書人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。

說到讀書我真是慚愧，我這個(gè)人最不喜歡讀書，一看到書我就頭疼。有時(shí)想：我為什么會(huì)這樣？要用什么樣的方法使我喜歡讀書？怎樣從書中受益更多？今天就讓我們一起來探討這個(gè)問題。

每當(dāng)和愛讀書的同學(xué)坐到一起時(shí)總是聽他們說的讀書有很多好處。我當(dāng)然知道讀書好處。可以說每個(gè)人的成功誰都離不開知識(shí)，就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿意，然而這些都來自于書中。生活的方方面面都需要書。可見書對我們的生活有多么重要，對我們有多的好處啊。可為什么還是不喜歡讀書呢？是我們的方法出錯(cuò)了嗎？

我們讀書要奉行：讀書好，好讀書，讀好書。首先我們要從思想上覺得讀書很好，帶著一個(gè)求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書。達(dá)到當(dāng)沒有書讀的時(shí)候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的去讀一些好書。讀一些有益的書。

理學(xué)家朱熹的三到法即：讀書有三到，心到，眼到，口到。心到即，每當(dāng)我們讀書的時(shí)候要拋除心中的一切雜念，不像和尚念經(jīng)有口無心的去讀。不要眼前出現(xiàn)了什么熱鬧的事情而把視線從書上轉(zhuǎn)移，口的即，讀書時(shí)不僅眼要看，口還要讀出來。這樣更有助于記憶。

學(xué)者陳善的“出入法”即既能選的進(jìn)去還要跳的出來。鉆的進(jìn)去是說我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書，要做到時(shí)時(shí)刻刻離不開書。跳得出來是說：該讀的時(shí)候我要讀好，不該讀的時(shí)候我們要放下，合理安排自己的時(shí)間，不要因讀書而耽誤了正事。

還有讀書有三境界如果了一定會(huì)成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剝，囫圇吞棗把大致內(nèi)容看個(gè)差不多。啃即當(dāng)我們讀第二遍的時(shí)候就要強(qiáng)花記憶，記清楚書中有的內(nèi)容，爛熟于心。品即要當(dāng)讀第三遍的時(shí)候我們就要細(xì)嚼慢咽。讀書人多如牛毛，很少有人達(dá)到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。

以上就是我對讀書方法的看法，讀書真的很好，要我們用心去體會(huì)。知道了嗎？

書籍，人類進(jìn)步的階梯。讀書如出游，讀得多，見識(shí)自然就遠(yuǎn)大。書籍的發(fā)展源自于文明的進(jìn)步，正是因?yàn)橛辛藥浊甑陌l(fā)展，書籍才能體現(xiàn)出人類文明的高度。

讀書，就是在人生的幾十年中，把幾千年的人類文明重溫一次。讀書既要精，又要深。

一本有哲理的書，第一遍讀過，我們能知道其中的大致情節(jié)；第二遍讀過，我們要了解其中的結(jié)構(gòu)、背景、細(xì)節(jié)等等；第三遍讀過，我們要仔細(xì)思考文中的道理以及它對我們的啟迪。讀書就像尋寶，讀一本好書，就像挖到了金礦。但是歷史愈前進(jìn)，書籍也愈浩繁。在浩繁的書海中，我們要有目的地讀書。

首先，作為公民，我們要讀完必讀的常識(shí)性書籍，這種書籍就是我們在學(xué)校中學(xué)習(xí)的書。從小學(xué)到大學(xué)，我們大約可以讀完一百本書左右，但是其中重要的不過幾十本。但是這幾十年間，只讀這些書完全是不夠。

我們還要涉略中國古代書籍，如《論語》《孟子》，要欣賞國外有名的書，如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的著作。除此之外，要想在某一門學(xué)科上深究,我們還要專門得讀。其中，有些書可能很枯燥，但只有用心地讀，我們才能體會(huì)到其中的價(jià)值和意義。

所以，讀書不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會(huì)偏離史學(xué)正途，研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫，而深入不到內(nèi)里，沒有層次。

讀書同時(shí)要有所見解，不同的人站的角度不同，對文章的見解也不同。讀書時(shí)，要把自己融入書中，體會(huì)文章中人物的變化，想象作者的筆法。讀書時(shí)還要有所記錄，古人說，不動(dòng)筆墨不讀書。讀書時(shí)要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀，要尋找自己認(rèn)為有用的東西，記下來融入到自己的文章中去。

我們也可以從兩本書中找到共性，如冰心的《繁星》《春水》與泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈?duì)柕挠绊懖艑懢土藘杀久鳎覀冏x書也可以如此。

并且，在書中我們還可以積累典故，認(rèn)識(shí)作家筆下的人物，與他們結(jié)為朋友，做一個(gè)擁有“赤子之心”的人。讀書破萬卷，下筆如有神，讓我們一起在書籍中領(lǐng)略世界的神奇，品嘗人生的酸甜苦辣。

俗話說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”其實(shí)，讀書也正是一個(gè)人生存發(fā)展的必經(jīng)之路。翻開散發(fā)著墨香的書籍吧，它會(huì)使你變得更加成熟、睿智。——題記

臧克家曾說過：“讀一本好書就是交了一個(gè)益友。”而這位“益友”會(huì)在生活中無時(shí)無刻不幫助你，是你受益匪淺。

讀書使人堅(jiān)強(qiáng)。例如我曾讀過的那本《鋼鐵是怎樣煉成的》，其中的主人公保爾·柯察金在患有肺炎、眼睛失明的艱苦條件下依然堅(jiān)持不懈地寫作，進(jìn)行斗爭。他的這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力，堅(jiān)韌不拔的精神時(shí)時(shí)刻刻感染著我。每當(dāng)我遇到困難想要退縮時(shí)，總會(huì)想起他那緊咬著的嘴唇，抖動(dòng)著的筆尖，一行行密密麻麻的字眼。于是，我咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持了下來。如果沒有他對我的鼓舞，我會(huì)堅(jiān)持下來嗎？不會(huì)的。

讀書使人勇敢。曾讀過一本名叫《狼圖騰》的書，這本書以陳陣在大草原上的活動(dòng)、見聞為線索，表現(xiàn)出了狼群的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、智慧與團(tuán)結(jié)。每當(dāng)想起狼那銳利的目光，在捕獵時(shí)無所畏懼地沖向獵物的情形，胸中頓生一股英勇之氣、一股豪壯之情。所以，多讀書吧，它會(huì)使你的懦弱轉(zhuǎn)化為一種克服困難的信心和勇氣。

讀書使人善良。每當(dāng)讀高爾基的《童年》時(shí)，我總會(huì)對黑暗的資本主義社會(huì)恨之入骨，同時(shí)也會(huì)為主人公阿廖沙的悲慘遭遇流下一行行同情的熱淚，每讀一次便是一次心靈的洗禮，一行行的文字如同一顆顆“催淚彈”，催人淚下，又如一瓶瓶的“洗潔精”，刷洗掉了我們內(nèi)心的假惡丑，只留下了真正該屬于我們的真善美。所以，書籍又是感化一個(gè)人、凈化一個(gè)人的靈丹妙藥。

讀書使人堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良。所以，同學(xué)們，多讀書吧，讓書籍陪伴我們成長！

第二篇：談讀書高中作文

談讀書高中作文

讀書，它不像聽音樂那樣轟轟烈烈令人熱血沸騰；也不像看電視那樣吵吵鬧鬧令人大笑大樂。它，很靜，好象整個(gè)只有自己，沒有任何人，任何物，很舒適。反而，我喜歡這種寧靜中的優(yōu)美。像七彩的世界，令人豁然開朗，露出淡淡的微笑……

我喜歡看小說，很喜歡。喜歡到拿上手就不舍得放下的程度。我爸爸說過，看小說只是追求里面的情節(jié)，太入迷了，不好。或許是對的。我是追求里面的情節(jié)，但是，好的故事可以令人開心的，令人傷心的，令人淚流滿面的，令人開口大笑的……我只是進(jìn)入了作者的世界里，感受我曾未有過的經(jīng)歷，也可以讓我再一次重溫我自己遇見過的經(jīng)歷。不管故事，是真的還是假的，我都會(huì)知道里面其實(shí)包含的含義。曾經(jīng)多時(shí)，看完一本小說，我是滿面淚水的；也曾經(jīng)多時(shí)，我是開心地微笑著。也許說，我被作者感動(dòng)了，倒不如說，我已經(jīng)把自己融入故事里面了，因?yàn)槲乙呀?jīng)感受到作者那顆溫暖而濕潤的心……

或許，讀書，真的可以在你不論孤獨(dú)與愉快的心上添加一筆色彩。讀書就是這樣，使人感覺舒服……

每個(gè)人小時(shí)侯都看過童話故事，“白雪公主”“灰姑娘”很多女孩夢寐以求的事情。童話足以讓我們充滿幻想。每個(gè)童話結(jié)局都是快樂的，即使賣火柴的小女孩有多悲慘，但是最終她也會(huì)如愿以嘗地和奶奶一起生活了。即使長大了，也會(huì)懷念舊的時(shí)光。我們都一樣，都是喜歡追求幸福快樂的生活的，但都逃不過悲傷。讀書就是這樣可以讓我們擁有暫時(shí)的幻想，一時(shí)的幻想，一時(shí)的忘我，對于我們來說，就已經(jīng)足夠了。

讀書，作者飛過這個(gè)離奇的經(jīng)歷，也渴望帶你飛過；讀書像電影，你很享受里面的時(shí)光，但是，電影一散場，燈光一亮，悲喜皆會(huì)拋在腦后，而我們，將在各自的生活里繼續(xù)我們不會(huì)停止腳步在生活的道路上。

讀書是天，那么與它緊緊相連的就是作文的飛翔。每個(gè)老師都會(huì)說過，要寫好作文就要多讀書。每次聽，都會(huì)覺得有點(diǎn)悶。其實(shí)，真的是對的。作文，平凡的人物，日常的生活，純真的感情，高尚的情操，激發(fā)了我們的愛和我們的同情，不知不覺中我們逐漸改變自己對人對事的看法。用真摯的感情抒發(fā)，用心靈的感受寫作。或許寫出來的不是的x，但就是最真心的文筆。書，和我們一樣，它都有自己的靈魂，自己的旨。……一本好書，就等于一個(gè)真實(shí)的自己；一本好書，就等于我們的知心朋友。

所以，讀書，我們一定要做的。

希望我們都可以擁有自己，擁有自己的知心朋友。

第三篇：我談讀書作文

我談讀書

沒有書陪伴的生活，從某種意義上來說，算不上是真正的生活。

——題記

清晨，當(dāng)你坐在窗前，你會(huì)拿起書嗎？傍晚，當(dāng)你躺在床上，你是否又會(huì)與書為伴？在當(dāng)今社會(huì)中，讀書這件事，似乎早已在人們繁忙的生活中被淡忘。在這其間，眾說蕓蕓，有人說現(xiàn)在學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，哪有時(shí)間花費(fèi)在沒用的讀書上？也有人說，當(dāng)今社會(huì)競爭過于激烈，一個(gè)成年人恨不得每天能有四十八個(gè)小時(shí)，這才夠用，讀書根本無法列入自己的日程。這里面，都透出來了五個(gè)字：“沒時(shí)間讀書”。是真的沒有時(shí)間嗎/

我想，這只是大多數(shù)人不想讀書的一個(gè)看似充分的理由罷了。為什么不想讀書，根據(jù)我個(gè)人分析，有如下幾點(diǎn)原因：

一、二、當(dāng)今中國采取的是應(yīng)試教育，而應(yīng)試教育中并沒有讀書這一門課程，現(xiàn)在社會(huì)競爭固然激烈，但除每天八小時(shí)工作時(shí)間外，其余十六個(gè)所以學(xué)生只將目光放在考試科目上，自然無心讀書。小時(shí)都是屬于個(gè)人支配的。許多人將這十六個(gè)小時(shí)浪費(fèi)在睡覺上，或者在歌廳、酒吧中與同齡人“感悟人生”，讀書似乎早已被彈出他們的生活了。

三、網(wǎng)絡(luò)生活豐富，也是現(xiàn)在年輕人不愿意讀書的一個(gè)重要原因。大多數(shù)青年將自己的閑暇時(shí)間浪費(fèi)在玩一些虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲中，或者在網(wǎng)上看一些沒有任何文學(xué)價(jià)值的電子書和網(wǎng)絡(luò)小說。

如此看來，并非是沒時(shí)間讀書，而是沒心思讀書。對于這樣的人，我認(rèn)為很有必要向他們提及一下讀書的利與弊。

正因?yàn)檎n業(yè)負(fù)擔(dān)重，所以才要讀書，讀書是學(xué)生在課余時(shí)間放松的一種方法，通過讀課外書，可以使自己的思維不僅僅局限于課內(nèi)，長此以往，可以使自己的知識(shí)面得到極大的擴(kuò)充，在平時(shí)作文，考試作文中，都能夠得心應(yīng)手，如魚得水。

對于上班族也一樣，正因?yàn)樯鐣?huì)競爭激烈，所以在閑暇時(shí)間要靠讀書來不斷充電，使自己的思想永遠(yuǎn)和社會(huì)保持在同一種狀態(tài)，這樣才能不至于在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代中被淘汰。

網(wǎng)絡(luò)是工具，不是玩具。中國不是韓國，打游戲打不出汽車，也打不出別墅。與其將時(shí)間浪費(fèi)在虛擬的游戲世界中，還不如靜下心來，好好讀幾本書。

讀一本好書，就好像在與一個(gè)高尚的人對話。書讀得多了，自己的內(nèi)涵也就深了，自己的休養(yǎng)也會(huì)逐漸提高。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你愛上讀書的時(shí)候，書已經(jīng)成為了你生活中的一部分。

第四篇：談讀書

第七周集中業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)講稿

永恒的經(jīng)典，一生的邀請

——關(guān)于教師閱讀的交流

邀請，一種召喚的力量； 邀請，一種溫暖的傳遞。把你的手，放在我的手心，讓我們一起溫暖前行。來吧，這是書籍的邀請，來吧，這是讀書人的邀請。

請相信，因?yàn)殚喿x，這一生必定情義充沛，歲月溫暖。

一、為什么讀？

1、閱讀基于工作——舒展與從容

一個(gè)人，一天不讀書，自己知道；一個(gè)月不讀書，學(xué)生知道；一年不讀書，身邊所有的人都知道。

最優(yōu)秀的教師一定是最善于學(xué)習(xí)的教師。而學(xué)習(xí)，在很大程度上取決于閱讀。

小學(xué)教師的專業(yè)閱讀至少應(yīng)該包括三個(gè)方面：

1.閱讀兒童讀物，你的口袋里會(huì)有說不完的童年故事； 2.閱讀教育書籍，你能讀懂教育的真諦，不背道而馳； 3.閱讀心理書籍，你能讀懂孩子的心靈，走進(jìn)他們內(nèi)心的世界。著名教育專家、兒童閱讀推廣人薛瑞萍老師說：?當(dāng)你只能靠大聲說話讓孩子聽你的時(shí)候，說明你需要閱讀了。?

無限相信閱讀的力量，相信許許多多的困境都將因你的閱讀與思考而改變。即使不能立竿見影地改變你的工作實(shí)效，但是若能調(diào)整你的心情，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界的一切都隨心情的明媚而明媚。

2.閱讀基于生活——豐富而生動(dòng) 沒有閱讀的生活，是貧乏而空洞的。無論你曾受惠于通俗的民間文學(xué)，還是得益于經(jīng)典的唐詩宋詞，在我們的心靈深處，總有最敏感、最細(xì)膩、最溫柔、最美好的一角，屬于書籍，屬于閱讀。閱讀能讓我們這顆染著浮躁的心靈獲得安頓、棲居、遐思與寧靜。面對這個(gè)物質(zhì)與功利至上，四處彌漫著消費(fèi)文化的繁華俗世，我們還能不能保持一份詩意的情懷，能不能擁有一種審美的生活態(tài)度，在很大程度上取決于我們能否能主動(dòng)地與優(yōu)秀書籍為伍，在書籍的海洋里，受到熏陶、滋養(yǎng)和化育。

盡管日子里塞滿了一地雞毛式的生活瑣屑，盡管還有那么多的不如人意，只要我們擁有一盞燈，擁有一個(gè)寧靜的空間，擁有真正優(yōu)秀的書籍，我們就會(huì)因?yàn)榕c書籍的對話而變得高貴而深刻。文字以私語的方式濡染著我們的生活，撫慰著我們的心靈，滋養(yǎng)著我們的情感，藻雪著我們的精神，撥動(dòng)著我們的思想琴弦，蕩起生活的層層詩意。

在《完美的假定》中，韓少功寫了這樣一段話：?我討厭無聊的同道，敬仰優(yōu)美的敵手，蔑視貧乏的正確，同情天真而熱情的錯(cuò)誤。我希望能夠以此來保護(hù)自己的敏感和寬容。?

當(dāng)我們除卻工作還是工作，除卻任務(wù)還是任務(wù)，人生就像在工廠的流水線一樣奔忙時(shí)，那是一種多么貧乏的正確。我們每天做的，似乎都是正確的。卻在日復(fù)一日的重復(fù)中越來月貧乏，越來越缺乏生機(jī)。甚至，我們已經(jīng)不需要思考，已經(jīng)不懂得感動(dòng)。我們沒有了生活的敏感，也喪失了人生的寬容。我們變得像水泥一樣僵硬。

這時(shí)候的我們，需要書籍，需要經(jīng)典。我們的心靈需要書籍來變得溫潤，我們的日子需要書籍來滋養(yǎng)變得澄清，來真正領(lǐng)悟生活的要義。

3、閱讀基于生命——溫暖而厚重

讀書的人，更善于傾聽。因?yàn)闀?xùn)練了他們的耳朵，教會(huì)了他們謙遜。知道這世上多聰慧明達(dá)的賢人，吸收就是成長。

讀書的人更樂于思考。因?yàn)闀_闊了他們的眼界，拓展了原本狹小的胸懷。讀書的人更勇于決斷。因?yàn)闀伵帕藲v史的進(jìn)程，薈萃了英雄的業(yè)績。懂得萬事有得必有失，不在優(yōu)柔寡斷貽誤戰(zhàn)機(jī)。

讀書的人更充滿自信。因?yàn)闀屗麄兠鞅孀约旱拈L短，既不自大，也不自卑。讀書的人較少持續(xù)的沉淪悲苦，因?yàn)闀缘锰焱庥刑烨ず艽蟆Ｗx書的人較少無望的孤獨(dú)惆悵，因?yàn)闀撬麄冋僦磥碛肋h(yuǎn)不倦的朋友。讀書的人較少怨天尤人，孤芳自賞，因?yàn)闀屗斡洠约褐皇巧沉＃瑴婧Ｒ凰凇?/p>

（1）閱讀，能讓人眼界開闊。

?眼界愈開闊，心界愈空靈；心界愈空靈，物界愈豐富；物界愈豐富，愈能領(lǐng)略世間種種樂趣。?——朱光潛

（2）閱讀，能讓人真正懂得謙卑。謙卑是一種宗教情緒。

越讀書越覺得自己的卑微，越讀書越覺得自己的渺小。在無數(shù)思想家、教育家的論著里，我們越感到自己的淺薄與晦澀。一個(gè)人必須見地高遠(yuǎn)，?知道天高地厚?才能真正地謙虛；不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大。海若未曾望洋，就以為?天下之美盡在己。?

（3）閱讀，能讓你走向更完美的自我

不論你處于一個(gè)怎樣的階段，我都認(rèn)為可以從書籍中汲取力量，從而超越自我，走向更完美的自我。經(jīng)由讀書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問題迎刃而解；很多計(jì)較不值一提；你會(huì)變得通達(dá)，變得溫厚，變得真正心平氣和。

你與自己和諧相處，也是與世界和諧相處。

二、讀什么？

1.精讀——取法其上，得乎其中

讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無關(guān)輕重的書，不如以讀十部書的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書，與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。

少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵詠優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，則如馳騁十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。世間許多人讀書只為裝點(diǎn)門面，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴，這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

（1）讀源頭性的著作

每一門學(xué)問，都有源頭性的著作。源頭性的著作，即是原理性的著作。讀教育，你就必須了解教育的源頭性著作；讀管理，你就要知道管理之父的作品；讀 心理學(xué)，那就去看最有水準(zhǔn)心理學(xué)原理。

（2）讀大家的作品

哲學(xué)：柏拉圖、羅素、黑格爾《小邏輯》

教育學(xué)：盧梭、杜威、佐藤學(xué)、多爾、張楚廷、葉瀾

單中惠《西方教育思想史》趙祥麟《外國教育家評傳》

美學(xué)：朱光潛、宗白華、蔣勛、李澤厚

心理學(xué)：弗洛伊德、勒龐

文學(xué)：《紅樓夢》韓少功、余秋雨、詩詞：葉嘉瑩、南懷瑾

文化：錢穆、余英時(shí)、梁漱溟

2、泛讀——廣泛涉獵，博學(xué)通透

?光照一束，必有暗區(qū)包圍。?

社科類：資中筠、熊培云、李敖、龍應(yīng)臺(tái)、齊邦媛、崔衛(wèi)平歷史類：雷頤、唐德剛、傅國涌 文學(xué)類： 林語堂

3、分層級的專業(yè)閱讀

（1）實(shí)習(xí)期： 專業(yè)閱讀：

必讀書籍（《愛心與教育》（李鎮(zhèn)西）《小學(xué)課堂管理》（溫斯坦）《做一個(gè)專業(yè)的班主任》（王曉春）《孩子們，你們好》（阿莫納什維利）《與黎明共舞――新教育晨誦本》（馬玲編，待出）毛蟲與蝴蝶推薦書目（部分）

選讀書籍：《新教育之夢》（朱永新）《漢字密碼》（唐漢）《朗讀手冊》（吉姆·崔利斯）《班主任工作漫談》（魏書生）《心平氣和一年級》（薛瑞萍）《教師人文讀本》（商友敬等編寫）《教師專業(yè)閱讀地圖》（魏智淵主編，待出）《另類教育敘事——解讀一個(gè)題為“干國祥”的教育文本》（干國祥著，待出）專業(yè)寫作：

1、寫讀書筆記以及描述班級突發(fā)事件。

2、每次聽課和研課都要寫教學(xué)反思，字?jǐn)?shù)不限，盡可能簡明扼要。

（2）適應(yīng)期：

必讀書籍：《學(xué)校是一段旅程》（托靈·芬瑟）《兒童的人格教育》（阿德勒）《給教師的建議》（蘇霍姆林斯基）《唐宋詞十七講》（葉嘉瑩）《經(jīng)典·童心·編織——新教育兒童課程之整本書閱讀》（干國祥編，待出）

選讀書籍：《語法答問》（朱德熙）《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》（史蒂芬·柯維）

《讀書課》（干國祥著，待出）名師課堂實(shí)錄（例如竇桂梅、薛法根、王崧舟、支玉恒……）《老師如何和學(xué)生說話》（吉諾特）《窗邊的小豆豆》（黑柳徹子）

專業(yè)寫作：

1、寫班主任日記，進(jìn)行日常記錄，特別是對問題學(xué)生進(jìn)行持續(xù)跟蹤。

2、除日常教學(xué)反思外，爭取拿出兩個(gè)經(jīng)典課案，包含資料搜集、備課、上課、評課，豐富學(xué)校的課例資源庫。

（3）成熟期

必讀書籍：《靜悄悄的革命》（佐藤學(xué)）《教學(xué)勇氣》（帕爾默）《兒童紀(jì)律教育》（費(fèi)爾茲）《聽王榮生教授評課》（王榮生）《深度語文》（二冊，干國祥著，待出）

選讀書籍：《童年的消逝》（尼爾·波茲曼）《特別的女生薩哈拉》（愛斯米·科德爾）《大學(xué)人文讀本》（夏中義主編）《教育漫話》（洛克）《學(xué)會(huì)生存――教育的今天和明天》（聯(lián)合國教科文組織編）《逃避自由》（弗洛姆）《蘇菲的世界》（喬斯坦·賈德）

（4）骨干期

必讀書籍：《語文科課程論基礎(chǔ)》（王榮生）《學(xué)會(huì)教學(xué)》（阿蘭茲，待定）《教育的哲學(xué)基礎(chǔ)》（奧茲門）《學(xué)習(xí)的快樂－－走向?qū)υ挕罚ㄗ籼賹W(xué)）選讀書籍：《論對話》（伯姆）《被壓迫者教育學(xué)》（弗萊雷）《中國哲學(xué)簡史》（馮友蘭）《愛的藝術(shù)》（弗洛姆）《人間詞話》（王國維）《近距離看美國》（林達(dá)）

《如何閱讀一本書》（艾德勒）《萬歷十五年》（黃仁宇）

（5）卓越期：

必讀書籍：《民主主義與教育》（杜威）《后現(xiàn)代課程觀》（多爾）《課程與教師》（佐藤學(xué)）《有效的學(xué)習(xí)型學(xué)校――提高學(xué)業(yè)成就的最佳實(shí)踐》（Richard DuFo）《西方教育心理學(xué)簡史》（高覺敷等）

選讀書籍：《兒童繪畫與心理治療－－解讀兒童畫》（凱西·瑪考爾蒂）《第五項(xiàng)修煉》（彼得·圣吉）《科學(xué)史》（丹皮爾）《希臘的神話和傳說》（斯威布）《動(dòng)機(jī)與人格》（馬斯洛）《兒童的道德判斷》（皮亞杰）《西方哲學(xué)史》（羅素）

三、怎么讀？

1、讀目錄

2、讀序跋

3、讀注釋

4、讀出自己

赫爾曼 黑塞說：?對于每一位真正的閱讀者來說，這無盡的書籍世界都會(huì)是不同的樣子，每一個(gè)人都將在其中尋覓并體驗(yàn)到自己。?

?雨入花心，自成甘苦；水歸器內(nèi)，各現(xiàn)方圓。?——金圣嘆

5、讀寫結(jié)合

寫作是心靈的瑜伽。

讀與寫，總是不能分開的。讀得多，讀得深刻，讀得有感覺的時(shí)候，我們就有了傾訴的需要。尤其是當(dāng)讀書與自己的教育生活、教育體驗(yàn)相連以后，我們就發(fā)現(xiàn)自己有一種輸出的欲望。

?始終要想著大效果和整體，以及打動(dòng)我們心靈的東西，永遠(yuǎn)不要丟掉最初使你激動(dòng)的印象。?——法國畫家柯羅 人生有許多珍貴的感覺，如果不及時(shí)捕捉，就會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。

有了體驗(yàn)就一定要有表達(dá)。這里的表達(dá)，是不限于形式的，你可以是在QQ空間的一段敘事，可以是微博上的一句話，可以是博客上的一篇文字，可以是臨睡前從心頭閃過的一點(diǎn)感悟。這種表達(dá)，可以是公眾的表達(dá)，可以是在網(wǎng)上的公開表達(dá)，也可以是私下的交流與對話。?

?表達(dá)，是思維的精致化過程。是促使歲月沉淀、情緒沉淀、生命沉淀的過程。?

?表達(dá)，是最有效的拓展教育時(shí)空的方式。表達(dá)是溝通教育歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的方式。每個(gè)人都是一個(gè)時(shí)代教育的見證者，親歷者，寫下了你的體驗(yàn)，放到歷史這科大樹上，它們就是一片葉子。?

?表達(dá)是教師成長的方式。生命在場、心靈在場，?在場?還只是表象，如何‘入場’如何不斷有發(fā)現(xiàn)，有感慨，那就有賴于表達(dá)。寫作或?qū)υ挘际潜磉_(dá)。?

這樣來看待表達(dá)，既是一種對生活的熱愛，也是一種對生命的尊重。選擇表達(dá)，選擇將體驗(yàn)在表達(dá)中呈現(xiàn)，也就選擇了一種有意義的教育人生。

?心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。?

?永遠(yuǎn)不要等有時(shí)間才閱讀，見縫插針，想讀就讀；永遠(yuǎn)不要坐進(jìn)書房才閱讀，任何地方都可以閱讀；永遠(yuǎn)不要有用才閱讀，急功近利、立竿見影是妄想；永遠(yuǎn)不要嫌自己讀得太晚，只要行動(dòng)，就有收獲。?

——談?dòng)揽怠蹲鲆粋€(gè)幸福的教師》

第五篇：《談讀書》

《談讀書》 教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法。

2、能理解和背誦培根關(guān)于讀書的一些格言和警句，從中反思自己對讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。重點(diǎn)：

（1）課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。

（2）舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。難點(diǎn)：本文論述的語言十分簡練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

有人說，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽幾百年以前的先哲的高論。

二、簡介作者

培根（1561—1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。少年時(shí)才華出眾，12歲進(jìn)劍橋大學(xué)，35歲時(shí)受聘為英國女王的特別法律顧問，66歲時(shí)因一次科學(xué)實(shí)驗(yàn)受寒治病，不治身亡。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。

三、整體感知

1、大家先用自己最喜歡的方式認(rèn)真地讀課文，看看作者圍繞著“讀書”，作了哪些論述？讀的時(shí)候，請拿起筆來，把課文中的關(guān)鍵語句勾畫出來。學(xué)生有可能勾畫的語句有：

（1）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。

（2）讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。

（3）讀書時(shí)不可存詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。（4）書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。（5）讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。??

2、這些富有哲理的句子論述了讀書的哪些問題。論述讀書的正確目的、作用、方法

3、理清作者的思路，文章分為三個(gè)層次： 第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

4、講解課文第一部分 1）作者首先指出人們常常存在那幾種不同類型的求知目的？ 明確：消遣

裝潢

增長才干重點(diǎn)闡述了讀書的好處。

2)重點(diǎn)是分析哪一種目的？ 明確：求知與才干的關(guān)系。

3）然后指出求知中存在哪幾種偏向？ 明確：會(huì)弛惰

自欺欺人

成偏執(zhí)的書呆子 4）最后論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系

只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。5）體會(huì)論證方法 文章開頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說理。

對比論證、比喻論證。“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”

5、講解課文第二部分 1）那么，是不是有了正確的求知目的就一定能夠求到真知呢？ 還應(yīng)該注意些什么呢？請看第二部分論敘的內(nèi)容。

2）本層第一句，作者這樣寫的用意是什么？

明確：這一句指出讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。延伸：孟子“盡信書不如無書”。3）對不同的書，作者又主張?jiān)鯓樱?/p>

明確：學(xué)生找出語句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。一般的書

只讀一部分 粗糙的書

只知梗概

好

書

精讀，細(xì)讀，反復(fù)讀

問：在求知的方法上，作者除了提倡要讀書，還提倡什么？

明確；討論，做筆記

問：作者怎樣強(qiáng)調(diào)讀書、討論和做筆記的作用的？

（先正面說，再從反面說）

3）小結(jié)：這一部分主要論述求知的方法，指出對好書、一般的書和粗糙的書應(yīng)采取不同的讀法，提倡多讀、討論和做筆記。

6、講解第三部分 1）齊讀

2）討論：求知會(huì)產(chǎn)生哪些影響？作者為什么要鼓舞人們?nèi)デ笾兀?/p>

明確：①求知能塑造人的性格 ②求知能彌補(bǔ)精神上的缺陷 3）作者怎樣論證這兩方面的內(nèi)容的？

對于第一點(diǎn)，作者先列舉六種特殊的學(xué)科知識(shí)的作用，然后得出一般的結(jié)論，這種論證方法叫歸納論證。如：猴子是哺乳動(dòng)物，胎生；老虎師哺乳動(dòng)物，胎生；人也是哺乳動(dòng)物，還是胎生

一般來說，哺乳動(dòng)物都是胎生。

對于第二點(diǎn)，作者主要用類比論證。拿我們熟悉的事物作比，說明人的精神上的缺陷可以通過求知來彌補(bǔ)的道理，化抽象為具體，化陌生為熟悉。（1）作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會(huì)其說理方法。明確：排比說理、歸納說理。（正面指出）

（2）作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。（反面指出）

論證方法：對比論證、舉例論證。

四、拓展延伸，學(xué)生交流在課外收集的讀書故事和格言。學(xué)生有可能收集到的格言： 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。（劉向）書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。（于謙）書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。（高爾基）理想的書籍是智慧的鑰匙。（列夫·托爾斯泰）

書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好象大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。（莎士比亞）書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。（卡萊爾）

學(xué)生有可能收集到的名人讀書的故事，老師補(bǔ)充交流： ◎魯迅嚼辣椒驅(qū)寒

魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書,第一學(xué)期成績優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書,后來終于成為我國著名的文學(xué)家。◎王亞南苦讀成才

王亞南睡三腳床王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭取更多的時(shí)間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績，被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書，后來，終于成為我國杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

◎唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時(shí)自認(rèn)為已無書不讀，便大書一聯(lián)：“識(shí)遍天下字；讀盡人間書。”后經(jīng)一老翁指點(diǎn)，遂改成：“發(fā)奮識(shí)遍天下字；立志讀盡人間書。” ◎郭沫若曾寫過一副讀書聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是說，讀書要靠平時(shí)下功夫，不能一心血來潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠，三天打魚兩天曬網(wǎng)。◎華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節(jié)又作深入的探討，在每頁上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。

六．老師補(bǔ)充當(dāng)代名人談讀書：

閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。——余秋雨

一個(gè)人身處逆境的時(shí)候，在書中能夠得到安慰，書是一生最好的朋友。——金庸 在人生轉(zhuǎn)折和變移的關(guān)鍵時(shí)刻，書是路標(biāo)。——陸天明

在書中可以讀到一種人生觀，一種對生命的感悟與思考。——白巖松 讀書是幸福的，有福的人才讀書。——賈平凹

如果把生活比喻為創(chuàng)作的土壤，那么閱讀就像陽光。——池莉（1）名言警句：

好（hǎo）讀書時(shí)不好(hào)讀書，好(hào)讀書時(shí)不好（hǎo）讀書。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。書到用時(shí)方恨少。

讀書破萬卷，下筆如有神。讀萬卷書，行萬里路。（2）名人論讀書：

周恩來：為中華之崛起而讀書！

李清照的讀書方法：興味到時(shí)拿起書就讀。朱熹談讀書時(shí)要注意三到：心到、眼到、口到。孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（3）名人讀書的趣事： 孔子韋編三絕的故事 列寧讀書趣聞 馬克思讀書趣聞 古人頭懸梁錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。