熱愛勞動從我做起演講稿范文1

親愛的同學們：

大家早上好!

我今天演講的題目是《熱愛勞動從我做起》。

提起“勞動”二字，可能就會有人眉頭一皺，其實這是他們頭腦里存在一種錯誤的聯想造成的。我們每天、甚至每時每刻都在勞動，只不過有些時候是在做體力勞動，有些時候是在做腦力勞動，有些時候是在做我們不喜歡的勞動，有些時候是在做我們喜歡的勞動。因此，有人批評我們不熱愛勞動，理由是不夠充分的。

當然，有一些勞動內容的確是我們不熱愛的。比如一些又臟又累的體力勞動、一些瑣碎細小的家庭勞動和學校勞動，再比如一些比較困難的腦力勞動和一些無法提起興趣的腦力勞動。

歷史課本告訴我們，人類應對世界的歷史，其實也是分工的歷史。隨著科技的進步，人類分工越來越細，人們的勞動內容，也相應的越來越趨向于單純。從某種角度來說，放棄或者說不熱愛某些勞動，是人類歷史發(fā)展的必然，也是人類智慧的體現。然而，這不代表所有的放棄和不熱愛都是合理的、明智的。有一些體力勞動，有一些我們不喜歡的腦力勞動，仍然有著它們存在的必要性。它們不但維持了我們的生存，構成了我們的生活，同時也豐富了我們的生命。

人是由軀體和心理構成的，人的發(fā)展和進步也理應在這兩個方面同時取得成就。可是有些崇拜能力的現代人具有輕視體力勞動的傾向，對于瑣碎細小的日常勞動更是漠不關心。隨著國家生產力水平的提高，很多人過上了物質比較富足的生活，他們已經不需要通過這些勞動去換取生存的物資。但是，這些勞動本身就具有健身、審美乃至休息的功能，有些勞動還蘊含著十分珍貴的.情感價值。從這5 個角度來說，這些勞動對于所有人來說都是具有不可替代性的，不是花錢請人和依靠人工智能就能保證人成其為人、人成其為具有生活品位的人的。

之所以出現不熱愛勞動、不尊重勞動的現象，最重要的原因我認為還不是無法理解勞動的意義而輕視勞動，而是無法超越人類的天性。王陽明思想之所以光耀后世，輻射東亞，是因為他主張“知行合一”。“知是行之始，行是知之成”，理論、思想固然重要，然而要想改造世界、改變自己，必須還得身體力行。王陽明正是抓住了“行”這個在過去和當時都為理論家們所忽略的“關鍵”才脫穎而出、流芳百世的。人類是惰性動物，用“好逸惡勞”這個成語來形容屬于客觀描寫，毫不夸張。所以，改造人類的惰性，超越這個不良的天性，是全人類及其個體得以持續(xù)進步和發(fā)展的重要保障。

我認為世上很難有天生“熱愛勞動”的人，從不“熱愛”到“熱愛”，是自我人性超越的結果。這種超越，直接證明了人類不僅能夠改造世界，同時還能改變自己!同學們，只有熱愛勞動、能夠自我改造的人，才配稱作萬物之靈長! 德國思想家費爾巴哈有一句名言：“人，是自己食物的產物!”我們要用勞動來改造自己、超越自己、塑造自己，請大家接受我今天的倡議——“熱愛勞動，從我做起”!

謝謝大家!

熱愛勞動從我做起演講稿范文2

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家早上好，今天我演講的主題是“熱愛勞動，從我做起”。

“民生在勤，勤則不匱”，“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。“鋤禾日當午，汗滴禾下土”是農民面朝黃土背朝天的辛勤勞動;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是文人隱士與自然親密接觸的浪漫勞動;“夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”是賣碳商人的辛酸勞動。無論是哪一種勞動，都是可貴的，也是可敬的。

可是在我們的身旁，有的同學不理解勞動，經常會說“我們學習這么忙，勞動太占時間了!”沒錯，我們的同學平時功課比較忙，學習壓力比較大，但這不是不參加勞動的借口。學習和勞動不是水火不相容的對立關系，在學習之余安排適當的勞動是必要的。如果以學習忙為借口，一味排斥勞動，就會成為一個只會學習的“高分低能”兒，習慣了“衣來伸手，飯來張口”的生活，一旦離開父母就會和巨嬰無異。不會做一頓飯菜，不會洗一件衣服，不會整理自己的房間，不會打點自己的生活，這樣的連生活都不能自理的人才，到底是越多越好嗎?一屋不掃，何以掃天下?所以同學們，在繁忙的學習之余，抽出時間來為自己或者為家庭為學校勞動，這本身就是一種能力的體現。

另外有的同學不愿勞動，他們常說“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊!”“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了”。誠然，現在科技發(fā)達了，各種機器人運用而生，能代替人類的部分勞動。有錢人可以出錢，讓別人去勞動代替自己受這份皮肉之苦。可是我要說，不參加勞動的你看似免受了皮肉之苦，其實錯過了甚至丟掉了更多有價值的東西。你的不勞動，將會錯過“自己動手，豐衣足食”的自信自豪，將會錯過“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”的精神磨練，將會錯過“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠閑愜意，將會錯過“擼起袖子加油干”的豪情壯志。你的'一時的懶惰，必須為你失去的這些精神意義上的有價值的東西而買單。因為，熱愛勞動本身就是一種精神的體現。

還有一些同學不尊重別人的勞動，比如課堂上不專心聽講，睡覺講小話;教室里隨地吐痰，亂扔垃圾;食堂里剩菜剩飯，浪費糧食。這些現象從根本上來講，就是因為沒有親自參與勞動從而體會不到勞動成果的來之不易。試想，一個深知備好一堂課要花費幾個小時甚至十幾個小時來查閱資料品讀文本撰寫教案的教師，他在聽其他老師類似的講課時會打瞌睡講小話嗎?一個起早摸黑一掃帚一掃帚打掃馬路衛(wèi)生的清潔工人，他舍得往地上扔一張紙屑嗎?一個在烈日下暴曬和風里來雨里去耕田種地的農民，他會舍得扔掉半碗沒吃完的糧食嗎?都不會，正是他們參與了其中的勞動，懂得了成果的來之不易，所以才會格外珍惜。所以同學們，只有深入勞動之中，體會其中的酸辛，才會珍惜勞動成果。而珍惜勞動成果本身，就是一種道德的體現。

復興中學的同學們，讓我們熱愛勞動，從我做起吧，從自己的身邊小事做起吧。干好每一次宿舍和教室的值日，為自己做一頓可口的飯菜，洗干凈自己的每一件衣服，參加校園里每一次義務勞動，做好每一次校園志愿者……蘇霍姆林斯基曾經說過：“既然思想存在于勞動之中，人就要靠勞動而生存”，勞動的價值不但在創(chuàng)造物質之中，更能給我們帶來思想和精神的饕餮盛宴。所以，同學們，勞動有如此大的魅力和作用，我們還有什么借口呢?還怕吃什么苦受什么累呢?還在猶豫，等什么呢?

我的演講到此結束，謝謝大家!

熱愛勞動從我做起演講稿范文3

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

親愛的老師同學們，大家好，很高興來到xx中學做一次演講，我要演講的內容是“勞動的重要性”。

有許多同學認為，勞動在這個科技發(fā)達的社會沒有太多的用處。但是我認為，勞動在人類社會的發(fā)展史上是有非常重要的作用的。人們如果不勞動，如何耕種出糧食？如果不勞動，如何去發(fā)明，去創(chuàng)造？現在的科技是由無數的'科技人員動腦，用他們的智慧凝聚而成的。科技人員的思考也是一種勞動，勞動不拘于形式，也不是意義上的農民的耕種才是勞動。

如果自己不勞動，如何雇傭別人去勞動呢？沒有勞動，何來的科技呢？勞動并不能使人變聰明，但是你連勞動都不做了，那你如何改變自己呢？科技的力量雖然強大，但如果沒有人類的勞動，如何創(chuàng)造出科技？所以，我認為勞動是重要的。

古諺語云：民生在勤，勤則不匱。古代的勞動是勤勞的播種，耕耘，收獲。所以，只要去播種，勤勞的耕耘，就會有收獲。在當今亦是如此。

或許有的同學會說，學習勞碌，占了許多時間，所以不去勞動。古人云：一屋不掃，何以掃天下？在學習的閑暇時間里，可以去勞動。并不需要去打工，只需要偶爾打掃一下自己的宿舍的衛(wèi)生，也算得上是勞動了。

有的同學會說：勞動這么苦，這么累，為什么要自己去做？因為，如果你不去做，他也不去，每個人都不去做，那世界會變成怎么樣？對于讓別人幫忙做事，我很贊成。因為人多力量大，但是自己不勞動，這種行為我不贊成。你可以讓別人幫你做事，但是你自己也要勞動，不然別人憑什么幫你？如果你開一家公司，你身為老板，不去上班，不去談客戶，整日待在家里，這樣的公司，工資再高待遇再好，也沒有員工有積極性。因為你身為老板并沒有給他們帶好頭。很簡單的道理，但不是每個人都懂。

有的同學不尊重勞動，認為勞動一無是處，但是這是錯誤的。因為勞動已經證實了它的力量。它創(chuàng)造了科技，它改變了人類的生活，難道還有人認為勞動不重要嗎？

我的演講結束。謝謝大家。

熱愛勞動從我做起演講稿范文4

同學們：

大家好!

很榮幸能作為學生代表給大家做今天的演講，我今天演講的主題是“熱愛勞動，從我做起”。

大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅盤鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光是什么，讓我們中華民族歷千萬祀，民族之花常開，民族之樹常青?答曰：勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德。

撐一支長篙，在歷史的長河里漫溯，勤勞一直是我中華民族的綿延不絕優(yōu)良傳統(tǒng)。

上古之世，有巢氏構木為巢以避群害，燧人氏鉆燧取火以化腥臊，而民說之，使王天下。中古之世，天下大水，而鯀、禹決瀆，而民說之，使王天下。由此可見，勞動的人是最受尊敬的人，最偉大的人。君不見愚公“叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”，君不見精衛(wèi)“口穿豈為空銜石，山中草木全無枝。朝在樹頭暮海里，飛多羽折時墮水。”，君不見牛郎織女“你耕田來我織布，你挑水來我澆園”。這一個個神話故事的背后，無不閃爍著勞動的.光輝，傳達出我們中華民族樸素的價值觀：勞動最光榮，勞動者最偉大。

往事越千年，蕭瑟秋風今又是，換了人間。然而，勞動依然是我們這個時代最響的號角。

你看，“萬丈高樓平地起”那是建筑工人拋灑汗水勞動的結晶。你看，“一橋飛架南北，天塹變通途”港珠澳大橋連通港澳臺三地，那是路橋工人和設計師們勞動的心血。如今“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”不再是夢想，那是高鐵工人們辛勤勞動的結果。粉墻黛瓦，小橋流水，那是農民們用自己的勞動建設的最美鄉(xiāng)村。足不出戶，快遞小哥們把商品送至千家萬戶。大街小巷干凈整潔，那是清潔工人勞動的成果。一言以蔽之，是各行各業(yè)人們的勞動，讓我們的生活更美好。

然而，正如太陽上也會有黑子，白壁上也會有微瑕，當今社會也存在著一些不尊重勞動者，不愿意勞動的不和諧音符。

有人鄙夷的把守衛(wèi)我們家園的保安稱為“看門狗”，也有人鄙夷的把建筑工人稱為“泥腿子”，有人對迎面走來的農民工“退避三舍”，也有人指著清潔工對孩子說：“不好好學習，將來只能掃大街”。有人大學畢業(yè)不出去工作，在家安心做“啃老一族”，也有高中生回家“衣來伸手飯來張口”，亦有佛系青年抱著凡事無所謂的態(tài)度，不愿意通過勞動創(chuàng)造幸福的生活……

見賢思齊，見不賢而內自省也。熱愛勞動，從我做起。

同學們，凡所過往，皆為序章。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的傳承。如今，熱愛勞動的接力棒已經傳到了我們這一代人的手中。大道至簡，勞動為先。“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”不要說什么“大丈夫當掃除天下，安事一屋?”熱愛勞動，從小事做起。從“黎明即起，灑掃庭除”做起，從自己的衣服自己洗做起，從“洗手做羹湯”做起，從“鋤禾日當午”做起，從走上街頭進行志愿服務做起……

智能幫助人類完成工作任務，與耕牛幫助農戶犁田，本質上沒有什么不同。出發(fā)點和落腳點都是人在勞動!

也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”這種雇傭的意識，看似無可非議，卻表現了拒絕勞動的享樂態(tài)度。

此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。譬如，有人看不起干體力活與干臟活累活的勞動者，視他們?yōu)橄碌热耍退刭|的人。這種蔑視勞動，鄙薄勞動者的意識，自古有之，而今更甚。

這些現象，反映了現代人精神上的懶惰。近幾年出現了一些新的名稱，如“宅男宅女”“懶蛋蛋”“葛優(yōu)癱”“奶頭樂”等等，活畫出一些喪失理想和朝氣、脫離勞動、不思進取、毫無作為的落后者形象。究其實質，就是不勞而獲的剝削階級思想，在于一個懶惰。這種腐朽沒落的思想，淺而言之，是歷史局限;深而析之，是肉體的退化和精神的腐化。熱愛勞動，即勤勞，是人類最偉大的品質，蔑視勞動，即懶惰，是一切惡劣品質之源頭!

同學們，新的時代在召喚，民族復興的偉大號角已吹響。我們作為新時代青年，要弘揚五四精神，繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族自豪感、歷史責任感、時代使命感和現實緊迫感，為實現中國夢急起直追!同學們，我們應該為勞動的偉大高貴而吶喊，倡導勤勞，反對惰性，崇尚創(chuàng)造。熱愛勞動，從我做起! 謝謝大家!

熱愛勞動從我做起演講稿范文5

尊敬的各位老師、親愛的同學們，大家好!

我是來自高三(2)班的×××，我今天演講的題目是《憑勞動開創(chuàng)未來，讓天賦得到自由》。這個標題源自于我們的班訓——“以自律培養(yǎng)高貴，用體育鍛造英才，憑勞動開創(chuàng)未來，讓天賦得到自由，懷忠誠以報家國。”咱班上提倡的“三好hào”，就是好學習、好運動、好勞動。如果某位同學能做到好學習、好運動、好勞動，特別是好勞動者，我相信他一定是個行動者，一定是個對美有追求的人，他也更容易成為一個知行合一的人。他會用他的行動去改變這個世界，去獲得自己的'能力與資本。我們重視勞動，因為勞動實踐才正真成就一個在未來社會中具有健康生命、理性精神、主動發(fā)展的合格人才。

勞動使我們沉靜。浮躁是我們這個時代的病，而且病得不輕。從有“搞原子彈的比不上賣茶葉蛋”一說開始，銷售比生產重要，廣告比質量重要，人脈比技術重要。辛苦工作的忙在一線，上層的一直在跑各種關系，拜各種干爹，搞各種融資，炒各種股票與期貨，人們內心的欲望就沒有停止騷動。

救煩無若靜，補拙莫如勤。科技與實業(yè)只有那些如任正非等在孤獨苦撐。恰恰也是這些人在孤獨中埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法，是他們挺起中國的脊梁。因為他們勇猛，他們沉靜，因為他們在關注一線做事的人手中的活。我們能生產什么東西，我們能創(chuàng)造什么價值，我們到底有多強大，明白這些以后才能使人清醒，使人沉靜，然后開始腳踏實地地干，投入科研，提升工藝，從陪跑到領跑。勞動需要我們沉靜，也使我們沉靜。

勞動讓我們多能。勞動永遠是創(chuàng)造價值的唯一源泉，勞動的能力決定了你創(chuàng)造價值的大小。不沉下心來，提升自己的能力，要想創(chuàng)造巨大財富絕對是空想。

我們有的同學讀書看起來很聽話，搞個衛(wèi)生都拈輕怕重懶得動手的人，能說他會做事嗎，能扛事嗎?心太小的，能力是大不到哪里去。本事也要靠勞動喂大，愛勞動者能承重，也就能促成其多能。

孔子說，吾少也賤，故多能鄙事。各種事都能做，我們的素質才會全面。一屋不掃何以掃天下。基本的生活勞動都不愿動手，復雜精深的工作你是否就能勝任呢?你有那個耐心，有那個心靈手巧嗎?天下大事必作于細，從做身邊事做起，練就善于觀察的眼睛、靈活好使的雙手、沉靜細致的心性，我們才多能善任。

勞動讓我們開啟天賦。我們愿意自己多能，但不見的愿意成為一個終生打雜者。快樂生活的源泉是熱愛自己的勞動并能創(chuàng)造性地工作，這就要能順遂自己的天性。可以說，沒有一種力量能像勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人，它能帶領我們從不自由的世界走向自由的境界，因為它需要學習，它需要手腦并用，它需要反省磨煉，這個過程就是開發(fā)自己的天賦秉性，使自己的自由意志得以可能。只要你愿意，很少有什么東西不能通過勤勞和技藝而獲得。在勞動中獲得的能力和靈感，最終使我們開啟天性，獲得自由，獲得價值，獲得尊嚴。

最后我想和大家一起分享xx創(chuàng)始人王xx的一段：若一個人不靠關系，不用巴結，不為某種得失提心吊膽，不必把命運系在某個人身上，而是在用自己的能力創(chuàng)造社會價值并養(yǎng)活自己，而且做得還是自己喜歡的事情，并且不虛榮，春天就長駐你心里。

你愿意勞動，你就有多能，你就有多自由，未來美好的春光一定屬于你! 我的演講完畢，謝謝大家!

熱愛勞動,從我做起演講稿

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇1

尊敬的xx：

大家上午好！

今天我給大家演講的題目是《熱愛勞動從我做起》。

相信大家都從歷史書上看到過這么一句話，“勞動創(chuàng)造了人類”。這話一點沒錯，縱觀人類累計上萬年的漫長進化史，正是勞動在歷史長河中促使著人類一步步進化，逐漸進化成今天的模樣。

我國的文明歷史能夠延續(xù)至今，自然也有著不少先賢流傳下來的優(yōu)良品質，其中勞動就是不可缺少的一項。我國的無數名人偉人都曾用親身經歷告訴過我們要熱愛勞動。

古人們均勸誡人們要勤勞，如唐代著名文學家韓愈的《進學解》、東晉詩人陶淵明的《勸農》都有贊頌過勤勞這一美德。就連智謀過人的諸葛亮也勸誡“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。由此可見，古之圣賢們都一致提倡勤奮。

而再看看我們現如今，我們中學生有沒有很好地秉承古圣賢們的意愿，繼承勤勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，將這一美德發(fā)揚光大呢？我認為，在我們這一輩人中，這一點似乎還是有待加強的。因為在我們身邊，可能很多同學就有意無意做出了有違勤勞的事情。很多同學明明自己已經具備了勞動的能力，卻還是在勞動這一方面的表現不佳，比如明顯可以自己洗衣服、打掃衛(wèi)生、清理房間了，但是這不少同學在這些方面卻還是依賴父母來完成的。甚至有些同學還認為這是理所當然的，作為一名受過教育的學生，這實在是不應該。

其實人類發(fā)展至今，世界各地的人們都知道勞動是一種美德了，不僅我國，外國的很多人也用自己的一身來詮釋了勤勞這一美德。

條件反射學的.創(chuàng)始人，俄國著名生理學家巴甫洛夫從小就和弟弟一起在園子里挖坑種樹，養(yǎng)成了熱愛勞動的習慣。后來在戰(zhàn)爭年代，巴甫洛夫持續(xù)了從小就養(yǎng)成的勞動的習慣，在實驗室周圍空地上種菜，這也解決了他吃菜的問題。巴甫洛夫本人也為自己熱愛勞動的品質非常感到自豪，由此可見，作學問和勞動也是密不可分的。

同學們，學習緊張并不能成為不勞動的借口，與其把勞動看成是一種耗時間的體力活，不如當做是我們學習之余緩解壓力放松身心的一項活動，讓我們一起勞動吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇2

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好。我是復興中學的一名學生，很榮幸能夠站在這里進行演講。我要演講的題目是《青春正來，為何不勞》？

每日勞動一點點，每日進步一點點。生活的原動力就是在一點一滴的勞動，一點一滴的進步中逐漸升華的！我始終堅信一句話，你今天的付出的勞動，必會在未來的某個日子給你驚喜！勞動在人成長、成才的過程中，必定具有著決定性的意義！

記得總聽大人說：身體是革命的本錢！我們正處在一個青春年少，應當努力學習的年紀。我們唯有一個好的身體，方才能更好的學習。而想要一個好的身體，就要勞動。當然勞動分為體力勞動和腦力勞動。體力勞動可以鍛煉我們的肺活量，增強我們的體質，使我們的身體更加強壯，從而擁有一個強健的身體。腦力勞動則可以增強的腦細胞、腦活量。腦力勞動和體力勞動相結合，才可以快速檢驗、促進科技成果。

毋庸置疑，我們生活在這個世上，僅僅擁有一個強健的體魄是遠遠不夠的，我們還應擁有廣闊的人脈，以至于當我們遇到困難的時候可以尋求他人的幫助，進而可以迎刃而解生活中的事情。想要擁有廣闊的人脈，我們必須學會體諒他人。而體諒他人，便是要體諒他人的觀點，認可他人的體力勞動或者腦力勞動。故，我們應多做勞動，以便我們可以站在別人的角度看問題，從而可以交到更多的朋友，更加流利地解決生活中的問題。

當然，光體諒別人，一味地想要通過幫助他人來換取他們的幫助，這對于短期的人際交往固然好，但對于長期的人際交往，斷然是萬萬不行的！我們也應擁有自己的意識，發(fā)出自己的聲音，擁有自立這一美好的品質。而這一切，離開勞動是萬萬不行的。據有關專家實驗表明，多勞動的孩子可以更早的擁有健全的人格，可以更好地擁有自己的.是非判別意識，可以更好地自力更生，原因便在于——當我們把腦力勞動和體力勞動相結合的時候，可以有效地分辨什么是累的工作，什么是不累的工作，怎么才能把累的工作做的輕松一些。久而久之，我們便能進適當的自我改變，總結出自己的經驗，進而誕生出自己的意識，聚集同類思想和行為的人，擁有更加穩(wěn)固，更加長久的人際關系！

當然，勞動也可以使我們清楚地意識到自己的長處是什么，自己的短處又是什么。對于別人談起自己的長處，可以高傲的抬起自己的頭顱；而對于別人論起自己的短處，自己也可以根據別人的議論，自己的判斷來改正自己的缺點。進而自身便會變得愈來愈優(yōu)秀，也變會生出屬于自己的自信。可以說，勞動讓我們收獲自信。

勞動的好處千千萬，遠不是我這點支言片語便能說清的。同學們，青春正來，為何不勞。為此，我們要在今后的時光中積極把兩種勞動相結合，只有這樣，我們才能擁有更加輝煌的未來。

我們的演講到此結束，謝謝大家！

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！

我是來自初二xx班的xxx，今天這場演講比賽也是出乎我的意料，沒想到今天那么多的同學報名了，經過前面幾場精彩又激動的演講，把我xx中學在場的所有老師，跟同學們的氣氛帶動了起來，剛剛上臺我是有點顫抖的，畢竟我是好久沒當著這么多張眼睛在講話了，我感覺今天更像是一場聊天的形式在比賽，但是我還是有點緊張的感覺，哈哈，代表著我們xx班參賽我很榮幸，今天我要跟大家聊的是勞動，題目是“我愛勞動”。

還記得小時候我們那種積極的勞動精神嗎，我還記得那個時候我每天放完學都會幫著媽媽干活，日常的洗個碗，擦個桌子，掃個地，非常的積極，正是那個時候沒有那么多現代化的機器什么手頭上的事都是自己親力親為，自己動手去做，每天就是想著能夠幫助家里干一些什么樣的活，但是慢慢長大那種習慣，那種勞動節(jié)精神卻在慢慢的丟失，這是最大的一筆精神財富丟失，很可惜，現在雖然長大了但是卻沒有小時候那顆熱愛勞動的心了。

勞動，怎么理解呢，作為一名初中生我們在當今這個安逸社會下，生活下，少了一點很重要的元素那就是勞動，在日常的學習中，生活中我們總是以各種樣的理由什么學習太忙啊，作業(yè)太多啊，沒時間去勞動，這些理由在為自己的懶惰去開脫，其是這都是我們不想罷了，在平時的生活中我們其實還是有很多，勞動的`機會的，比如每個月的校園大掃除，搬運學校的雜物這些都是勞動的機會，但是也許是在學校過的太安逸了讓我們忘記了這種綿上滴了幾滴洗潔精，再把擦玻璃器用磁鐵固定在玻璃上，最后按照說明書上說的“Z”字型線路在玻璃上來回擦洗。三個小時過去了，家里所有的玻璃都被我擦得干干凈凈。雖然我當時的體能只剩下最后的0。1%，但我還是非常開心。這不僅僅是我為家里省了錢的事，而是我從中體會到了勞動的興趣和意義。尤其是當我看到全家人坐在窗明幾凈的房間里吃年夜飯的時候，我心里更是像吃了蜜糖一樣，美滋滋的。

這件事之后，我又做出了一些偉大“壯舉”：如，放學回家后主動燜了一鍋香噴噴的米飯；為下班回家的媽媽準備了精致的下午茶；把吸排油煙機里的油污洗刷干凈。媽媽高興地直夸我是個懂事的“小暖男”。

正是在干這些細小的家務活兒當中，我一天天長大起來。“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“勞動最光榮，勞動最崇高，勞動最偉大，勞動最美麗”，幸福是靠奮斗得來的。

同學們，作為二十一世紀的主人，讓我們從小養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣。“一屋不掃，何以掃天下？”愿我們每個人都能“從我做起，從現在做起，從點滴小事做起”，時刻準備著，去譜寫中華民族偉大復興的新篇章！

我的演講到此結束，謝謝大家！

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇4

xxx中學的同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《熱愛勞動，從我做起》。

勞動是什么，勞動是一夫不耕或受之饑，一女不織或受之寒。勞動是鋤禾日當午，汗滴禾下土。勞動是母親額上用汗水沖刷出來的溝壑般交錯的皺紋，勞動是父親汗流浹背的古銅色的背影。勞動是拔地而起的萬丈高樓，勞動是現代化的信息高速公路。勞動是浩瀚的荒原變成的畝畝良田，勞動是一帶一路的風生水起。勞動是脫貧攻堅20xx年的全民奔小康。勞動是社會財富的唯一源泉。

熱愛勞動吧，坐吃山空，只有辛勤勞動的.人家庭才會富有。唯有勞動才能換來幸福的生活，人世間的一切美好的生活都是勞動創(chuàng)造出來的。大家都知道馬云有錢，卻不知道馬云曾經每天工作二十多個小時，吃過九個月的泡面。香港首富李嘉誠十七歲開始自己的“行街仔”的推銷生涯，年輕時候的他從不眼高手低，從不高闊論壇。勤勞，創(chuàng)新是他一輩子的座右銘。美國有蘋果，中國有華為。創(chuàng)業(yè)苦不苦，就看華為任正非。華為的崛起，有如民族的脊梁。那些默默奮斗的華為員工，又何嘗不是每一個正在奮斗中的中國人的縮影。

凌晨清掃垃圾的環(huán)衛(wèi)工人，救死扶傷的醫(yī)生，教書育人的老師。拖地洗碗的伙計，晝夜營業(yè)的老板，流水線上忙碌的員工，不同的勞動相同的汗水，勞動不分貴賤。天道酬勤，勞動致富才是不變的真理。正是這些默默無聞的勞動者創(chuàng)造的這個繁榮昌盛，五彩繽紛的世界。

馬云，李嘉誠，任正非都是當代個人奮斗成功的典范，也是后代個人奮斗的典范。與其臨淵慕魚，不如退而結網。一份耕耘一份收獲。任何的成功都離不開勞動，人只有靠勞動才能過上幸福的生活，只有付出勞動才會受人尊敬。可是我們有的同學貪圖享樂，好逸惡勞，急功近利，眼高手低，遇到困難就逃避。這都是非常可恥的。這世間哪有什么歲月安好，不過是有人在替你負重前行。當我們每天都是享受各行各業(yè)的勞動者提供的種種方便和服務的時候，我們有義務通過自己的勞動來為其他的勞動者提供我們力所能及的勞動。

少年強則國強，同學們肩負著復興中華的重任，任重道遠。我們不僅要讀好書，不僅要有健康的體魄，不僅要有遠大的理想，更要有艱苦奮斗，吃苦耐勞的精神，這精神外化為辛勤勞動。我們說，人有兩寶，手和大腦。不怕人窮，就怕人懶。讓我們的改變從熱愛勞動開始吧。熱愛勞動，從我做起，從小事開始，哪怕是掃地，做飯，整理房間，都會讓你心生快樂。因為勞動是賞賜你心靈充實的恩賜。

讓我們一起努力，低下頭，彎下腰，用勤勞的雙手開創(chuàng)新時代的美好生活。

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇5

親愛的同學們：

大家好！我是來自XX班的XX。熱愛勞動作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)理應被珍視，但現實生活中卻存在不尊重勞動的狹隘思想。對此，我的看法是歲月往復，勞動方能筑夢。

熱愛勞動是個人繪制進步藍圖的必由之路。“一屋不掃，何以掃天下”，誠哉斯言，倘若一個人心懷“浮舟滄海，立馬昆侖”的大我情懷，卻忽視了屋子的雜亂不堪，更何談“平天下”的宏景呢？熱愛勞動，從小事做起，方能行穩(wěn)致遠，在成功道途上留下一個個腳印，最終實現人生追求。

熱愛勞動更是國家傲立于世界民族之林的重要保證。新中國成立初期，中國陷入困窘之境，正是當時的人們節(jié)約一針一線，爭在勞動第一線的樸素奉獻之態(tài)，改善了中國境況，“一五計劃”“三大改造”“手工業(yè)生產合作社”那個不是中華人民勤勤懇懇勞動實現的輝煌？此時身處百年未有之變局，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉，勞動更是被賦予新前景，全中國傳承勞動美德，奉勞動嘉行，為中國夢的實現砥礪前行。

在這個科技快速發(fā)展的時代，卻有人忽視了勞動的重要性，認為勞動的事以后交給人工智能，沒必要浪費時間承擔苦累。

現實生活會有此類言論不絕于耳，究其根源，是同學們未曾燃燒過自己，未曾啜飲過勞動帶來的勞醇，只知享受有他人勞動帶來的便利，可同學們，我們的父母也是廣大勞動者中的'一員，他們也在勞動中實現著自己的個人價值與社會價值，出于為同學們帶來更好的生活的初衷，他們努力工作，卻讓同學們生出不尊重勞動的想法，著實讓人扼腕。

那么，我們該如何改變現狀，讓勞動最光榮的思想在社會中蔚然成風呢？在此，我提出自己的希望和建議，其一，魯迅曾言“必須敢于正視，這才可望敢說敢作敢當”，同學們不妨抽出一些時間體驗下父母工作的辛勞，“敢于正視”后改變自己的觀點，須知勞動多態(tài)乃是幸福的本源。其二，要“腳踏實地”，從現在起，拿起“掃一屋”的掃帚開始勞動，未來才會有一片渺遠的星河。其三，不妨將目光放長遠些，站在家園大義出發(fā)點上，我們的勞動都是在為建設中國特色社會主義添磚加瓦，你我雖力微，但匯聚起來也會讓中國夢更進一步。

誠然，現狀的改變不是一朝一夕能實現的，但“涓流雖小，終浸江河”，我們做的每一個改變都會讓中國走向更美好的明天。

歲月鶩過，山嶺浸遠，勞動秉持著“創(chuàng)造幸福”的初心延綿不息。吾輩于時代洪流之中，須將“勞動更光榮”作為人生信條，踏著風浪不斷向前，任由歲月往復，獨堅守熱愛勞動，方鑄就大夢。

我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇6

親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《熱愛勞動，從我做起》。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。宋范成大《四時田園雜興》詩云“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”毛澤東與毛岸英的談話中也曾說過：“你在蘇聯的大學畢業(yè)了，這很好，但學的是書本上的知識，可以說這只是知識的一半。你還需要上一個大學，就是勞動大學。”可見，不管是古代還是現在，不管是詩人還是政治家，都很重視勞動。

“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。作為學生，勞動可能并不直接創(chuàng)造財富，但可以培養(yǎng)優(yōu)良品質。可是現實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”真是這樣么？

我們學習的是科學文化知識，而勞動也是科學文化的源泉。古有魯班造鋸，現有雜交水稻。現代科技，再也不是“四體不勤，五谷不分”的人閉門造車的產物，你看袁隆平，為了研究雜交水稻，吃住在田間地頭，才解決了幾億人的'溫飽問題，現在又研究出了海水稻，離開一線勞動，這些都是不可想象的。學習怎么能離得開勞動？勞動是最好的學校！

有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”那現在呢？人工智能就不需要人工操作了嗎？可見，這種論調也是站不住腳的。霍金不能說話，要靠一個電子設備發(fā)聲，但也離不開兩個指頭的敲擊。人工智能是機器的高級階段，但制造工具的是人，最終操作工具的也是人。隨著科技的進步，人類出現了兩極分化的現象——制造工具的越來越聰明，但使用工具的越來越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦離開了所謂的高級工具，就會成為一個“廢人”，一定要警惕！

也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”這也是為自己的懶惰找借口！別人能干，你為什么就不能干？今天你坐辦公室，明天你就保證不去送外賣？不要歧視勞動，更不要歧視勞動者。勞動者最光榮！人類的進化，固然是出于大腦的發(fā)達，但也有賴于肢體的完善。“頭腦簡單，四肢發(fā)達”固然偏頗，但“頭腦發(fā)達，四肢萎縮”也不可取，那跟一臺座機有何分別？我想沒有人會要那樣的人生，你看看那么多體育明星和他們的粉絲就知道了。

當然，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。既不尊重勞動者，也不尊重別人的勞動成果，特別是破壞公共衛(wèi)生。這是認識問題，更是品質問題。我們要切實改變觀念，從我做起，從現在做起，做一個愛勞動的人，為社會創(chuàng)造財富，為自己贏得幸福！

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇7

親愛的老師、同學們：

大家好！

勞動是光榮的，勞動是幸福的，勞動是我們生活中不可缺少的。著名科學家華羅庚說過：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”，付出一份勤勞就收獲一份果實。古人用一雙雙勤勞的手，創(chuàng)造出了多少人間奇跡，現在人們的生活雖然好了，但勞動的美德會一直傳承下去。

勤勞是座不會倒塌的強大靠山，例如：巧家縣聞名的“堂瑯廣場”建筑，踏入堂瑯廣場，首先映入眼簾的是六根龍紋盤著的柱子，顯得高大雄偉，往上走，我仿佛被什么包圍了，定睛一看，周圍全都是人們用勤勞的雙手修建出來的`高樓大廈，每當夜幕降臨，華燈四射，廣場馬上變得人山人海，人們在這里玩耍，嬉戲，聊天……做各種各樣的事情，無憂無慮的休閑著，這就是勞動的實果。如今，地球上已有著許多由人們用勞動來創(chuàng)造的名勝古跡，例如世界聞名的萬里長城，北京的天安門廣場，京杭大運河，西湖……無不顯示著勞動人民的結晶，人民因勞動而過得快樂，人類社會的科技越來越發(fā)達，但依然少不了勞動，大家一定知道巧家的“魁閣塔”吧，他有著古老建筑物的風格，代表了中國的古代文明，引來了許多人的參觀，證明了勞動和智慧結合在一起，能創(chuàng)造出反古的記憶。

古今中外許多人的勞動讓生活更美好，大城市縱橫交錯的立交橋是通過勞動創(chuàng)建的，如愛因斯坦、愛迪生、高爾基等，都是因為一生勤勞才有所成就，而我們生活在幸福年代，為了美好的明天，美好的未來，我們難道不能有所作為嗎？勤勞會使你繃直腰桿，挺起胸膛，抬起頭顱，勇敢積極地面對生活，勤勞就是這樣，仿佛一直在忙碌著，而那“勞動節(jié)”載滿了人們對勞動的熱愛，跨世紀的小朋友，你要是覺得自己不愛勞動那就請你看看我們的幸福生活吧！是多少革命英雄用勤勞和智慧付出不惜代價換回來的，勞動創(chuàng)造了人本身，勞動又使社會飛速發(fā)展。一個個美好的開始，都離不開勞動，勞動記錄著我們的成長，并讓我們的成長更加快樂。

勞動的故事總會給我們留下美好的回憶，勞動創(chuàng)造的奇跡永遠銘刻在大家的記憶里，讓我們攜起手來，共同勞動，共同創(chuàng)造吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

演講人：xxx

20xx年xx月xx日

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇8

親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《大道相通 熱愛勞動》。

記得我第一次讀到“民生在勤，勤則不匱”一句時，是在《左傳 宣公二十年》一文中，我深深被古人的智慧所震撼。中華民族自古就懂得勤奮勞動的重要意義。后來，又在陶淵明先生的詩中讀到此句，更是感受到勤于勞動對個人的哲學意義影響深遠。然而如今，隨著社會、尤其是科技的不斷進步，“輕視勞動”意識暗流涌動，甚至大有泛濫之勢，不能不引起我們的高度重視！

難道，勞動，在今天，尤其未來，真的過時了嗎？

其實不然，勞動，永遠都不會過時，在任何時代，無論說它有多么重要，都不為過！為什么如此說呢？

首先，勞動是一種最為基本的創(chuàng)造性社會活動，和人類數千年文明發(fā)展史息息相關。人類發(fā)展到當今科技時代，勞動在其中功不可沒。

其次，老子《道德經》有言：“治大國如烹小鮮。”大道相通，立足未來，不管未來科技如何發(fā)展，萬事之理不變。勞動創(chuàng)造的價值，勞動中蘊含的真理大道，必將有助于科技的進一步發(fā)展。“知行合一”，可以讓時代走得更久。

再次，我們來看中國文化史中的兩位陶氏名人，去體悟勞動對具體人物不朽的歷史形象，有著多么巨大的積極意義和影響。

第一位是我們極為熟悉的“千古隱逸之宗”陶淵明先生，如果沒有“晨興理荒穢、帶月荷鋤歸”的躬耕生活，沒有“種豆南山下，草盛豆苗稀”的豁達心境。先生恐怕很難在悠然之境中，笑迎南山的不約而至吧？先生在“西疇執(zhí)杖耘耔”中“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，達到了無數詩人一生無以企及的詩意高度。

還有在民國時期，教育家陶行知先生，提出了“生活即教育”的偉大教育理念，并在曉莊師范全面踐行。先生提出“社會即學校”“教學做合一”“在勞力上勞心”等一系列口號，構筑了“生活教育論”的完整體系，在勞動學習中培養(yǎng)出許多具有“農夫的身手，科學的頭腦，改造世界的精神”的“活的鄉(xiāng)村教育人才”，為近代教育救國探索做出了極富歷史意義的貢獻，影響深遠，歷久彌新。

同學們，你是否知道——當年，陶先生除了對入學新生進行筆試、講演外，還要進行墾荒、施肥、筑路等“特別考試”。先生還堅持頭戴斗笠、腳穿草鞋，帶領師生一起下田勞動。陶先生在勞動之余，鼓勵師生與農人結友，向農人學習。在勞動中求知，在實踐中探索，曉莊師范為中國現代教育進程做出了卓越貢獻。由此可見，“勞動”與“學習生活”“社會進步”“科技發(fā)展”不僅并不相悖，而且還有著極大的積極作用。因為“求真知”、“做真人”絕不僅僅是在一堂之中，一室之內，還在大千世界、廣闊天地之間。“大道相通”，能做好田中、庭內工作，將此中感悟、方法、邏輯、美感、毅力等等帶入其他領域，也定能助力成功。

西方哲人有言：“慢慢走，等等你的.靈魂”。我們的學校固然為求學圣地，孰不知僅僅將自己囿于四壁之內，一味仰望星空，忽視腳下質樸的泥土，可能導致遠離自然之人出現，他們心無天地大美，靈魂蒼白黯然，無愛、無善、無美，正如木心先生所說“沒有審美力是絕癥，知識也救不了。”該是多么可悲，可憐？！

同學們，讓我們在勤奮勞動中，融身田野、山川，充盈正氣，潤澤靈魂，與四時流轉相隨，與大音天籟相通，識萬物之大象，得天地之至理，悟人生之真諦，涵博雅之性情，在天人合一之境中得見萬世之永恒，得見未來之無限。如梭羅在《瓦爾登湖》中所言：“我步入叢林，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免我在生命終結時，卻發(fā)現自己從來沒有活過。”

親愛的同學們，人世之間所有的精心勞動都值得尊重，所有的汗水都會使我們的人生變得豐盈。在天地之間，腳踏熱土，雙臂健碩，目光充盈，嗅得見泥土的氣息，望得見遙遠的星河。那個我們的靈魂和雙手都可以到達的遠方，才是我們永遠的家園。與大家共勉。

謝謝大家。

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇9

敬愛的老師，親愛的同學們，

大家好：

熱愛勞動一向是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，經久不息，綿延至今，在它背后是我們民族強大的根本。作為世界上少有的農耕文明發(fā)源地之一，從我們的文明誕生之初就和勞動無法分割，無數的勞動者的雙手創(chuàng)造了我們璀璨的文明，無數的事例向我們展示著。

早在遠古的傳說中，中華民族勞動不息的神話就數不勝數。在西方向著神靈乞求火種的時候，我們的祖先燧人氏就靠著雙手為我們帶來了溫暖與安全；在滅世的大洪水中求得方舟以保全性命，而我們的祖先大禹和他的父輩選擇了用雙手制服了洪水……

在近現代更是如此，在清朝的末年，國門打開，中國的土地上無數的強盜來了。然而中國革命的先輩們并沒有屈服。自林則徐開始，“師夷長技以制夷”“中體西用”的那個口號相繼喊出，沒有西方的先進技術赫爾機器，他們就靠著一雙手在那個黑暗的年代前進。到了現代，仍然有無數的勞動者成就了我們的`幸福生活。1982年撤銷的中華人民共和國鐵道兵部隊，拋頭顱灑熱血，著名的青藏鐵路就是他們的杰作。從成立起，犧牲了8000多名官兵。正是因為像他們這樣的勞動者才有了我們現在幸福的生活。

如今的社會日新月異，各類高科技和經濟水平不斷發(fā)展，將勞動交給別人或者干脆交給機器的想法難免滋生，這也是形式所趨。也正是這樣的原因，矯逸奢侈之風盛行，試想一下這樣的社會和民族怎么會有生命力？

宋朝是我國古代經濟最為發(fā)達的朝代，然而讓我們最為記憶深刻的是它不斷的退縮，給別人交“歲幣”。這樣一個經濟強盛的王朝卻被其他遠遠不如它的國家欺辱，其中主要的原因莫過于享受奢侈之風。趙構在國都被破以后，逃跑的途中竟然還有心思在南方游玩，在金兵放棄追殺以后更是如此。由此可見這時候的宋朝從上而下都是一派貪圖享受的人，這樣的社會風氣怎么可能能對敵人形成有力的威懾？

無數的歷史告訴我們，勞動使得我們奮發(fā)向上，而不勞動只享受無疑只會摧殘我們的精神，一事無成。幸福都是奮斗出來的，在新時代，我們不一定要去受苦，但是勞動者的精神是我們必須要學習的。同學們，讓我在勞動中升華，熱愛勞動，從我做起！

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇10

尊敬的老師、同學們：

大家好！

我要演講的主題是“熱愛勞動，從我做起”。

自古以來熱愛勞動就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，因為在這片古老的土地上，從來就是人口眾多，資源相對匱乏，唯有勤勞、節(jié)儉方能生存；在這里，大部分地區(qū)有著明顯的四季，每年都要經歷一次富饒和匱乏的體驗，這使我們的先民自古以來就擁有了極強的危機意識，從而也有了富積的傳統(tǒng)。在這片偉大的土地上，從來就沒有為懶惰者的生存保留有任何一片哪怕最微小的棲息之地，唯有勤懇方能贏得生存。但，也正是這樣，使我們國家擁有了強大的可能！熱愛勞動吧，這是作為一個中國人，刻在骨頭里的精神，不要因為暫時的安逸，就放棄最美好且實用的傳統(tǒng)，當然，更重要的是，只有熱愛勞動你才能是一個真正的中國人！

當今，許多人認為勞動就是苦力，沒有多少回報還要面對如此巨大的付出，所以生活中就常見不勞而獲的.現象：啃老、收受他人的財物、貪昧國家的公款等等。然而，一切不以勞動為前提的所得，不過是靈魂的累贅，幸福與成功的負累而已；唯有勞動才能給人以幸福，給生命以尊嚴。

從前有一位國王，他什么都有：數不清的金銀財寶、許許多多的仆人和大臣，還有一座高聳入云的城堡，但卻唯獨沒有幸福。

有一天，他問他的一個大臣，幸福是什么，并讓大臣去給他找到幸福，否則，三天后就處死他。大臣集合了全國上下最聰明的人，為國王尋找幸福，可是，找了三天三夜也沒有找到。大臣沒有任何希望地睡著了。第二天早上，當他醒來的時候，突然有所領悟。他跑去見國王，并懇請國王到田地里去勞動一番。國王換上了農民的衣服，在田地里干了一天的活，腳上、手上都磨出了水泡。國王感受到的并不是幸福，而是痛苦。就在他剛要下令處死大臣時，大臣已經為國王準備好了一切：溫水、食物、新的衣服等等，甚至還給國王做了一個全身按摩。當國王享受其中的時候，他突然明白了什么是幸福。

當我回顧這個故事的時候，不禁感嘆：就像大臣找來的聰明人并沒有憑借著他們的聰明才智解決國王的幸福問題一樣，很多問題之所以得到解決，往往也不在于聰明和才智，而是在于你解決問題的過程本身，就像大臣最終由于沉浸在解決問題的過程中，在經歷了身心俱疲和休憩的過程之后，最終領悟到問題的解決方案一樣。勞動為什么能使人幸福？因為勞動本身同時也是，并且尤其是幸福問題的解決方法。為什么勤勞的人多能取得成功？因為很多成功并不取決于一個人的聰明和才智，只取決于一個人是不是熱愛勞動并身處勞動之中。

勞動并不是沒有回報的，只是沒有到回報的時侯，就像喬布斯之與蘋果、唐僧之與西天取經一樣，都需要經歷漫長的時間，如是而已。

親愛的同學們，就像尼采所說的那樣——“誰的靈魂是掛在腰間的錢包，誰的幸福就是骯臟的鈔票”，鈔票并不能詮釋我們靈魂的高貴，能詮釋我們靈魂高貴的——唯有熱愛勞動！從今天開始，從自我做起，讓我們熱愛勞動吧！

我的演講完畢。謝謝大家！

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇11

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我是xx班的xxx，在這樣莊嚴的氛圍之下我想要與大家演講的題目是：熱愛勞動，從我做起！

雖然大家對于這個題目是沒有一丁點的陌生的，并且更是明白勞動對于我們來說是很平常的一件事，畢竟我們每天都會安排值日生來對班級的衛(wèi)生進行打掃，而這正是勞動。現在早在這兒向大家呼吁的熱愛勞動就是想要大家將眼界更放廣一些，畢竟我們需要勞動的對象不僅僅只有教室，我們的家，現在生活的環(huán)境，行走的路途中，所有的一切都是我們可以去進行勞動的。

我們生活的干凈家都是媽媽不斷勞動的成果，干凈的道路全是環(huán)衛(wèi)工人勞動的成果，所以我們每天都在感受著他人的勞動成果，那么我們更是應該也要付出自己的勞動。

都說“有勞動才會有收獲”這樣的話一點都不假，也只有我們都獻出自己的勞動，才會感受到我們的勞動所換來的更好的成果。勞動只要從小事做起便好，在班級里為江班級的衛(wèi)生打掃好，在家庭中為家中的干凈獻上一份力，這樣的簡單小事更是我們可以好好完成的。其實熱愛勞動也并不是需要我們真正的親身去做到勞動，對于他人勞動成果的珍惜也是一種對勞動十分熱愛的表現。對于環(huán)衛(wèi)工人打掃好的街道，我們保持他的干凈，不隨處扔垃圾，看到垃圾也撿起來扔進垃圾桶；吃飯時不要浪費，畢竟這些都是農民伯伯辛苦種出來的勞動成果；甚至還有媽媽收拾好的房間，我們也不應該再次翻亂，畢竟這些都是媽媽的勞動成果。還有很多很多的`事情，都是需要我們去感受，去熱愛的。

整個世界都是由無數的勞動成果促成的，沒有這些勞動成果就沒有今天美麗的世界，所以勞動也是偉大的，是值得我們每一個人尊敬的。而那些獻出他們勞動的人，更是無私的人，更是為這個世界作出偉大貢獻的人，更是需要我們對他們尊重的人。當然我們也是知道有一個“勞動節(jié)”吧，這就更表示了國家歸于每一位勞動者的關愛，更是表明了勞動在這個世界上是非常重要的，而我們身為學生就更應該把這樣光榮的傳統(tǒng)延續(xù)下去。

要想將勞動做好，第一件事就是將個人的思想擺正，有一顆真正熱愛勞動的心比什么都重要。這一次我在這里向大家呼吁：熱愛勞動，從我做起！讓我們每個人都獻出自己的一份力，用自己的勞動來讓這個世界更為美麗！就算滿身汗水也不要畏懼，畢竟汗水才是光榮勞動的最有力見證！

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇12

用勞動點亮你的生命旅程

親愛的同學們：

當你們溫文爾雅衣冠楚楚地站在這里集會的時候，可曾想過，為了這一姿態(tài)，我們的祖先經過了多少個億萬年的努力，是漫長的勞動讓我們的祖先從類人猿變成了人，是勞動把人同其他動物從根本上區(qū)別開來，讓我們成為宇宙的精靈萬物的靈長。勞動是人類的本質活動，它使人類獲得了自己的本質，人類正是通過勞動改變了自身，也改變著自然，創(chuàng)造了屬于人類自己的物質生活條件，創(chuàng)造了這個多彩多姿的美麗世界。如果沒有勞動，我們就不只是“披發(fā)左衽”這么的簡單，也許至今與其他爬行動物并沒有本質的區(qū)別，當然也用不著我今天要面對你們作這次關于勞動的演講了。

勞動不僅是改寫人類命運的分水嶺，也是一種美德，一種修養(yǎng)，是每一個公民必備的品質。勞動培養(yǎng)能力，勞動提升人格，勞動催生大美！古希臘哲學家德謨克利特說，“如果兒童任意地讓自己不論做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀”。前蘇聯著名教育局蘇霍姆林斯基說，“勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志愿”。我國現代著名美學家將孔陽說，“只有走在生活的前面，用自己的勞動創(chuàng)造了新生活的人，才談得上真正的.美”。

我們的祖先自古重視勞動，將勞動作為獲取人生幸福的法寶，留下“民生在勤，勤則不匱”等數不清的關于勞動的名言警句。“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”、“夙興夜寐，灑掃庭內”，在古代勞動不僅成為了人生的啟蒙與必修課，也成為中華民族一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)，這也是我們民族生生不息，歷經五千年文明而不衰的不竭動力。

世界上從來就沒有所謂的不勞而獲，那些盡想著不勞而獲的人不僅可笑之極，也必將被歷史無情地拋棄，甚至被永遠地釘在歷史是恥辱柱上。缺乏勞動能力的寄生蟲，是永遠不會也不配享有明天的，這也是歷史上曾經赫一時的許多世家大族最終湮滅在歷史的塵埃中的重要原因之一。

當然現在時代不同了，勞動的內容與方式均有了很大的變化，但學習與科技絕對不能成為你排斥一般性勞動特別是體力勞動的借口。毛澤東主席曾語重心長地對于留學歸來的毛岸英說：“你在蘇聯的大學畢業(yè)了，這很好，但學的是書本上的知識，可以說這只是知識的一半，你還需要上一個大學，即勞動大學。”毛主席不愧為偉大的思想家與戰(zhàn)略家，真的是目光如炬，不僅看到了當時，也洞察到了現在與將來，足以引發(fā)我們的震撼與深思。我們今天不少的所謂神童與學霸因為缺乏基本的勞動技能而輟學，有的甚至生活都無法自理，難道不值得警鐘長鳴嗎？

馬克思說，“那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人；那些為最大多數人們帶來幸福的人，經驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜恕薄Ｗ屛覀兎e極行動起來，重視勞動，誠實勞動，全面理解與從事勞動，用勞動點亮自己的生命旅程！

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇13

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！

我是來自初二xx班的xxx，今天這場演講比賽也是出乎我的意料，沒想到今天那么多的同學報名了，經過前面幾場精彩又激動的演講，把我xx中學在場的所有老師，跟同學們的氣氛帶動了起來，剛剛上臺我是有點顫抖的，畢竟我是好久沒當著這么多張眼睛在講話了，我感覺今天更像是一場聊天的形式在比賽，但是我還是有點緊張的感覺，哈哈，代表著我們xx班參賽我很榮幸，今天我要跟大家聊的是勞動，題目是“我愛勞動”。

還記得小時候我們那種積極的勞動精神嗎，我還記得那個時候我每天放完學都會幫著媽媽干活，日常的洗個碗，擦個桌子，掃個地，非常的積極，正是那個時候沒有那么多現代化的機器什么手頭上的事都是自己親力親為，自己動手去做，每天就是想著能夠幫助家里干一些什么樣的活，但是慢慢長大那種習慣，那種勞動節(jié)精神卻在慢慢的丟失，這是最大的一筆精神財富丟失，很可惜，現在雖然長大了但是卻沒有小時候那顆熱愛勞動的心了。

勞動，怎么理解呢，作為一名初中生我們在當今這個安逸社會下，生活下，少了一點很重要的.元素那就是勞動，在日常的學習中，生活中我們總是以各種樣的理由什么學習太忙啊，作業(yè)太多啊，沒時間去勞動，這些理由在為自己的懶惰去開脫，其是這都是我們不想罷了，在平時的生活中我們其實還是有很多，勞動的機會的，比如每個月的校園大掃除，搬運學校的雜物這些都是勞動的機會，但是也許是在學校過的太安逸了讓我們忘記了這種美好的品德。

真正的勞動者在現在這個社會已經很少了，隨著現在各種現代化機器啊，設備啊越來越多，什么東西的越來越自動化，就是由于這種情況的出現讓我們現在的越來越不想去勞動啊，平時在上體育課很多同學甚至跑幾圈就不行了，這就是缺乏鍛煉，更加放大的來講就是缺乏的勞動精神。

我們應該正視起來，重新找回當初那種精神，熱愛勞動是一種美德，是值得我們去學習去推崇的，其實勞動很簡單可以是我們日常的一件件小事，平時積極打掃班上的衛(wèi)生，幫助老師搬運一些東西，回到家中幫助父母做一點日常的小事，自己的衣服自己去洗，養(yǎng)成不依賴機器的好習慣，能親力親為的事情就自己動手去做，這才是最好的勞動精神表現。

大家行動起來吧！

熱愛勞動,從我做起演講稿 篇14

親愛的復興中學的同學們：

上午好！

今天我演講的題目是《從我做起，熱愛勞動》。

輕柔的夏風輕拂過校園里的楊柳，在這個初夏的季節(jié)里我們復興中學迎來了又一個神圣而光榮的五一勞動節(jié)。首先祝同學們節(jié)日快樂！

親愛的同學們，你們想過嗎，假如沒有勞動這個壓艙的貨物，任何風暴都會把生活之船掀翻，你們信不信？如果說浩瀚的海洋能掀起驚濤駭浪，那也是因為有勞動這個颶風在推波助瀾。很多時候我們總想著不勞而獲，讓別人去吃苦受累啊，讓機器人代替啊，但是在真正的現實當中只有靠自己努力地勤勞奮斗我們才能取得成功。

勞動是偉大的征服者，它比最輝煌的戰(zhàn)役更能建設國家，并使之富強。我們現在強大的祖國的花朵，就是一代又一代勤奮的人用無數的勞動汗水澆灌出來的。回想那些奮斗的歲月，我仿佛又看到了王震帶領戰(zhàn)士們在野狼成群、荒無人煙的南泥灣開荒中糧的身影，看到了袁隆平院士在一片汪洋中插秧彎下的腰板，也看到了王進喜堵住石油噴井的`那個瞬間。是一個個平凡而又偉大的勞動者用辛勤的汗水鑄造了這美麗而又富饒的偉大祖國！勞動不僅造就了一個國家，也造就了一段光輝而美好的歷史，我們中華民族聲聲不息、綿延不絕，也是依靠了世世代代的辛勤勞動。世間沒有一種真正有價值的東西是可以不經過艱苦辛勤的勞動得到的。

回想一下自己的家庭，父母也許早被勞作的汗水一遍又一遍的洗禮，而我們此時此刻卻是生活在幸福之中，這幸福就是父母用辛勤勞動的汗水創(chuàng)造的。春種一粒粟，秋收萬顆子。一粒小小的種子在父母的呵護下能長成參天大樹國之棟梁，我們便是父母培育的那一粒種子，我們也是父母勞動成果的享有者。但我們不僅要擁有這辛勤勞動的成果，更要繼承父輩們辛勤勞動的品質與傳統(tǒng)，不要以學習忙為借口躲避勞動，不要怕苦怕累逃避勞動，更不要完全依賴機器人脫離勞動，人生之路遙遠而又漫長，唯有辛勤勞動才是成功的基石與航海的風帆。

辛勤勞動是我們克服一切困難的利器，就像俠客手中的劍、戰(zhàn)士身上的鋼刀，我們要揮舞著這利器一路披荊斬棘勇敢向前。如果放棄了勞動，我們會變得懶惰，那么一切的美好理想都會變成鏡中花、水中月。

親愛的同學們，山的那邊總會有意想不到的美麗風光，只有腳踏實地跨越才能去欣賞！勞動，唯有熱愛勞動才能讓你翻山越嶺、跨海渡洋抵達理想的彼岸。

同學們，從我做起，熱愛勞動吧！

謝謝大家！祝同學們五一快樂！