第一篇:熱愛勞動,從我做起
主題:熱愛勞動,從我做起
暖意融融,春風拂面。再過幾天,我們將迎來五一勞動孝親假。勞動是光榮的,勞動人民是偉大的。是勞動創造了人類的文明,創造了這個美麗可愛的世界,創造了我們今天的幸福生活。是勞動,建成了今天的高樓大廈;是勞動,使浩翰的荒原變成了萬畝良田。是勞動,讓我們的校園整潔、干凈。勞動者用勤勞的雙手和智慧,編織了這個五彩班斕的世界。
勞動雖然辛苦,但勞動者卻是幸福的,因為只有付出才會有收獲。勞動首先可以造就一個人,造就一個能吃苦、不畏艱難的、有自信、有志氣的人。其次,勞動對于培養每個人的健康人格也具有重要的作用。專家們分析說:孩子的勞動時間越長,獨立性越強。讓孩子從小干家務,可以培養我們吃苦耐勞、珍惜勞動成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質。可見,家務勞動與孩子健康成長與成才有著極其密切的關系。
可是在平時生活中,我們卻經常發現,有些同學根本不愛勞動。個別同學當值日生不負責任,下課了黑板也懶得檫,掃地也是敷衍了事;有的同學大掃除時耍滑頭,別人忙的滿頭大汗,他卻躲在一旁;有的同學甚至懶得鋪床疊被,懶得洗衣服,懶得洗臉洗腳。回到家更是以小皇帝自稱,過著衣來伸手,飯來張口的懶惰生活。作為一名學生,我們從小就要樹立正確的勞動觀念,認識到勞動最光榮,不愛勞動的人是可恥的。據中國青少年研究中心所作的一項調查顯示表明:中國家庭的孩子每日平均勞動時間約為12分鐘,還不及美國孩子的六分之一,僅為韓國孩子的四分之一,英國孩子的三分之一左右。確實,我們平均每天的勞動時間太少了,這對于我們的健康成長都是很不利的。
同學們,讓我們繼承前輩熱愛勞動的優良傳統,從我做起,從現在做起,從身邊小事做起,勤奮勞動。在校做好學校的所有值日工作,回家主動幫父母做好一些力所能及的家務活。我相信,只要我們用心去做,一定能從中獲得許多快樂!更為我們將來走上社會,成為社會棟梁之才,做好準備。
最后,我代表全班同學提前祝老師和同學們五一節快樂!
我的發言結束,謝謝大家!
第二篇:熱愛勞動從我做起演講稿
熱愛勞動從我做起演講稿范文1
親愛的同學們:
大家早上好!
我今天演講的題目是《熱愛勞動從我做起》。
提起“勞動”二字,可能就會有人眉頭一皺,其實這是他們頭腦里存在一種錯誤的聯想造成的。我們每天、甚至每時每刻都在勞動,只不過有些時候是在做體力勞動,有些時候是在做腦力勞動,有些時候是在做我們不喜歡的勞動,有些時候是在做我們喜歡的勞動。因此,有人批評我們不熱愛勞動,理由是不夠充分的。
當然,有一些勞動內容的確是我們不熱愛的。比如一些又臟又累的體力勞動、一些瑣碎細小的家庭勞動和學校勞動,再比如一些比較困難的腦力勞動和一些無法提起興趣的腦力勞動。
歷史課本告訴我們,人類應對世界的歷史,其實也是分工的歷史。隨著科技的進步,人類分工越來越細,人們的勞動內容,也相應的越來越趨向于單純。從某種角度來說,放棄或者說不熱愛某些勞動,是人類歷史發展的必然,也是人類智慧的體現。然而,這不代表所有的放棄和不熱愛都是合理的、明智的。有一些體力勞動,有一些我們不喜歡的腦力勞動,仍然有著它們存在的必要性。它們不但維持了我們的生存,構成了我們的生活,同時也豐富了我們的生命。
人是由軀體和心理構成的,人的發展和進步也理應在這兩個方面同時取得成就。可是有些崇拜能力的現代人具有輕視體力勞動的傾向,對于瑣碎細小的日常勞動更是漠不關心。隨著國家生產力水平的提高,很多人過上了物質比較富足的生活,他們已經不需要通過這些勞動去換取生存的物資。但是,這些勞動本身就具有健身、審美乃至休息的功能,有些勞動還蘊含著十分珍貴的.情感價值。從這5 個角度來說,這些勞動對于所有人來說都是具有不可替代性的,不是花錢請人和依靠人工智能就能保證人成其為人、人成其為具有生活品位的人的。
之所以出現不熱愛勞動、不尊重勞動的現象,最重要的原因我認為還不是無法理解勞動的意義而輕視勞動,而是無法超越人類的天性。王陽明思想之所以光耀后世,輻射東亞,是因為他主張“知行合一”。“知是行之始,行是知之成”,理論、思想固然重要,然而要想改造世界、改變自己,必須還得身體力行。王陽明正是抓住了“行”這個在過去和當時都為理論家們所忽略的“關鍵”才脫穎而出、流芳百世的。人類是惰性動物,用“好逸惡勞”這個成語來形容屬于客觀描寫,毫不夸張。所以,改造人類的惰性,超越這個不良的天性,是全人類及其個體得以持續進步和發展的重要保障。
我認為世上很難有天生“熱愛勞動”的人,從不“熱愛”到“熱愛”,是自我人性超越的結果。這種超越,直接證明了人類不僅能夠改造世界,同時還能改變自己!同學們,只有熱愛勞動、能夠自我改造的人,才配稱作萬物之靈長! 德國思想家費爾巴哈有一句名言:“人,是自己食物的產物!”我們要用勞動來改造自己、超越自己、塑造自己,請大家接受我今天的倡議——“熱愛勞動,從我做起”!
謝謝大家!
熱愛勞動從我做起演講稿范文2
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家早上好,今天我演講的主題是“熱愛勞動,從我做起”。
“民生在勤,勤則不匱”,“夙興夜寐,灑掃庭內”,熱愛勞動是中華民族的優秀傳統,綿延至今。“鋤禾日當午,汗滴禾下土”是農民面朝黃土背朝天的辛勤勞動;“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”是文人隱士與自然親密接觸的浪漫勞動;“夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍”是賣碳商人的辛酸勞動。無論是哪一種勞動,都是可貴的,也是可敬的。
可是在我們的身旁,有的同學不理解勞動,經常會說“我們學習這么忙,勞動太占時間了!”沒錯,我們的同學平時功課比較忙,學習壓力比較大,但這不是不參加勞動的借口。學習和勞動不是水火不相容的對立關系,在學習之余安排適當的勞動是必要的。如果以學習忙為借口,一味排斥勞動,就會成為一個只會學習的“高分低能”兒,習慣了“衣來伸手,飯來張口”的生活,一旦離開父母就會和巨嬰無異。不會做一頓飯菜,不會洗一件衣服,不會整理自己的房間,不會打點自己的生活,這樣的連生活都不能自理的人才,到底是越多越好嗎?一屋不掃,何以掃天下?所以同學們,在繁忙的學習之余,抽出時間來為自己或者為家庭為學校勞動,這本身就是一種能力的體現。
另外有的同學不愿勞動,他們常說“科技進步這么快,勞動的事,以后可以交給人工智能啊!”“勞動這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了”。誠然,現在科技發達了,各種機器人運用而生,能代替人類的部分勞動。有錢人可以出錢,讓別人去勞動代替自己受這份皮肉之苦。可是我要說,不參加勞動的你看似免受了皮肉之苦,其實錯過了甚至丟掉了更多有價值的東西。你的不勞動,將會錯過“自己動手,豐衣足食”的自信自豪,將會錯過“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”的精神磨練,將會錯過“種豆南山下,草盛豆苗稀”的悠閑愜意,將會錯過“擼起袖子加油干”的豪情壯志。你的'一時的懶惰,必須為你失去的這些精神意義上的有價值的東西而買單。因為,熱愛勞動本身就是一種精神的體現。
還有一些同學不尊重別人的勞動,比如課堂上不專心聽講,睡覺講小話;教室里隨地吐痰,亂扔垃圾;食堂里剩菜剩飯,浪費糧食。這些現象從根本上來講,就是因為沒有親自參與勞動從而體會不到勞動成果的來之不易。試想,一個深知備好一堂課要花費幾個小時甚至十幾個小時來查閱資料品讀文本撰寫教案的教師,他在聽其他老師類似的講課時會打瞌睡講小話嗎?一個起早摸黑一掃帚一掃帚打掃馬路衛生的清潔工人,他舍得往地上扔一張紙屑嗎?一個在烈日下暴曬和風里來雨里去耕田種地的農民,他會舍得扔掉半碗沒吃完的糧食嗎?都不會,正是他們參與了其中的勞動,懂得了成果的來之不易,所以才會格外珍惜。所以同學們,只有深入勞動之中,體會其中的酸辛,才會珍惜勞動成果。而珍惜勞動成果本身,就是一種道德的體現。
復興中學的同學們,讓我們熱愛勞動,從我做起吧,從自己的身邊小事做起吧。干好每一次宿舍和教室的值日,為自己做一頓可口的飯菜,洗干凈自己的每一件衣服,參加校園里每一次義務勞動,做好每一次校園志愿者……蘇霍姆林斯基曾經說過:“既然思想存在于勞動之中,人就要靠勞動而生存”,勞動的價值不但在創造物質之中,更能給我們帶來思想和精神的饕餮盛宴。所以,同學們,勞動有如此大的魅力和作用,我們還有什么借口呢?還怕吃什么苦受什么累呢?還在猶豫,等什么呢?
我的演講到此結束,謝謝大家!
熱愛勞動從我做起演講稿范文3
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
親愛的老師同學們,大家好,很高興來到xx中學做一次演講,我要演講的內容是“勞動的重要性”。
有許多同學認為,勞動在這個科技發達的社會沒有太多的用處。但是我認為,勞動在人類社會的發展史上是有非常重要的作用的。人們如果不勞動,如何耕種出糧食?如果不勞動,如何去發明,去創造?現在的科技是由無數的'科技人員動腦,用他們的智慧凝聚而成的。科技人員的思考也是一種勞動,勞動不拘于形式,也不是意義上的農民的耕種才是勞動。
如果自己不勞動,如何雇傭別人去勞動呢?沒有勞動,何來的科技呢?勞動并不能使人變聰明,但是你連勞動都不做了,那你如何改變自己呢?科技的力量雖然強大,但如果沒有人類的勞動,如何創造出科技?所以,我認為勞動是重要的。
古諺語云:民生在勤,勤則不匱。古代的勞動是勤勞的播種,耕耘,收獲。所以,只要去播種,勤勞的耕耘,就會有收獲。在當今亦是如此。
或許有的同學會說,學習勞碌,占了許多時間,所以不去勞動。古人云:一屋不掃,何以掃天下?在學習的閑暇時間里,可以去勞動。并不需要去打工,只需要偶爾打掃一下自己的宿舍的衛生,也算得上是勞動了。
有的同學會說:勞動這么苦,這么累,為什么要自己去做?因為,如果你不去做,他也不去,每個人都不去做,那世界會變成怎么樣?對于讓別人幫忙做事,我很贊成。因為人多力量大,但是自己不勞動,這種行為我不贊成。你可以讓別人幫你做事,但是你自己也要勞動,不然別人憑什么幫你?如果你開一家公司,你身為老板,不去上班,不去談客戶,整日待在家里,這樣的公司,工資再高待遇再好,也沒有員工有積極性。因為你身為老板并沒有給他們帶好頭。很簡單的道理,但不是每個人都懂。
有的同學不尊重勞動,認為勞動一無是處,但是這是錯誤的。因為勞動已經證實了它的力量。它創造了科技,它改變了人類的生活,難道還有人認為勞動不重要嗎?
我的演講結束。謝謝大家。
熱愛勞動從我做起演講稿范文4
同學們:
大家好!
很榮幸能作為學生代表給大家做今天的演講,我今天演講的主題是“熱愛勞動,從我做起”。
大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅盤鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光是什么,讓我們中華民族歷千萬祀,民族之花常開,民族之樹常青?答曰:勤勞是中華民族的傳統美德。
撐一支長篙,在歷史的長河里漫溯,勤勞一直是我中華民族的綿延不絕優良傳統。
上古之世,有巢氏構木為巢以避群害,燧人氏鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下。中古之世,天下大水,而鯀、禹決瀆,而民說之,使王天下。由此可見,勞動的人是最受尊敬的人,最偉大的人。君不見愚公“叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾”,君不見精衛“口穿豈為空銜石,山中草木全無枝。朝在樹頭暮海里,飛多羽折時墮水。”,君不見牛郎織女“你耕田來我織布,你挑水來我澆園”。這一個個神話故事的背后,無不閃爍著勞動的.光輝,傳達出我們中華民族樸素的價值觀:勞動最光榮,勞動者最偉大。
往事越千年,蕭瑟秋風今又是,換了人間。然而,勞動依然是我們這個時代最響的號角。
你看,“萬丈高樓平地起”那是建筑工人拋灑汗水勞動的結晶。你看,“一橋飛架南北,天塹變通途”港珠澳大橋連通港澳臺三地,那是路橋工人和設計師們勞動的心血。如今“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”不再是夢想,那是高鐵工人們辛勤勞動的結果。粉墻黛瓦,小橋流水,那是農民們用自己的勞動建設的最美鄉村。足不出戶,快遞小哥們把商品送至千家萬戶。大街小巷干凈整潔,那是清潔工人勞動的成果。一言以蔽之,是各行各業人們的勞動,讓我們的生活更美好。
然而,正如太陽上也會有黑子,白壁上也會有微瑕,當今社會也存在著一些不尊重勞動者,不愿意勞動的不和諧音符。
有人鄙夷的把守衛我們家園的保安稱為“看門狗”,也有人鄙夷的把建筑工人稱為“泥腿子”,有人對迎面走來的農民工“退避三舍”,也有人指著清潔工對孩子說:“不好好學習,將來只能掃大街”。有人大學畢業不出去工作,在家安心做“啃老一族”,也有高中生回家“衣來伸手飯來張口”,亦有佛系青年抱著凡事無所謂的態度,不愿意通過勞動創造幸福的生活……
見賢思齊,見不賢而內自省也。熱愛勞動,從我做起。
同學們,凡所過往,皆為序章。一代人有一代人的使命,一代人有一代人的傳承。如今,熱愛勞動的接力棒已經傳到了我們這一代人的手中。大道至簡,勞動為先。“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”不要說什么“大丈夫當掃除天下,安事一屋?”熱愛勞動,從小事做起。從“黎明即起,灑掃庭除”做起,從自己的衣服自己洗做起,從“洗手做羹湯”做起,從“鋤禾日當午”做起,從走上街頭進行志愿服務做起……
智能幫助人類完成工作任務,與耕牛幫助農戶犁田,本質上沒有什么不同。出發點和落腳點都是人在勞動!
也有的說:“勞動這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”這種雇傭的意識,看似無可非議,卻表現了拒絕勞動的享樂態度。
此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。譬如,有人看不起干體力活與干臟活累活的勞動者,視他們為下等人,低素質的人。這種蔑視勞動,鄙薄勞動者的意識,自古有之,而今更甚。
這些現象,反映了現代人精神上的懶惰。近幾年出現了一些新的名稱,如“宅男宅女”“懶蛋蛋”“葛優癱”“奶頭樂”等等,活畫出一些喪失理想和朝氣、脫離勞動、不思進取、毫無作為的落后者形象。究其實質,就是不勞而獲的剝削階級思想,在于一個懶惰。這種腐朽沒落的思想,淺而言之,是歷史局限;深而析之,是肉體的退化和精神的腐化。熱愛勞動,即勤勞,是人類最偉大的品質,蔑視勞動,即懶惰,是一切惡劣品質之源頭!
同學們,新的時代在召喚,民族復興的偉大號角已吹響。我們作為新時代青年,要弘揚五四精神,繼承優秀文化傳統和革命傳統,增強民族自豪感、歷史責任感、時代使命感和現實緊迫感,為實現中國夢急起直追!同學們,我們應該為勞動的偉大高貴而吶喊,倡導勤勞,反對惰性,崇尚創造。熱愛勞動,從我做起! 謝謝大家!
熱愛勞動從我做起演講稿范文5
尊敬的各位老師、親愛的同學們,大家好!
我是來自高三(2)班的×××,我今天演講的題目是《憑勞動開創未來,讓天賦得到自由》。這個標題源自于我們的班訓——“以自律培養高貴,用體育鍛造英才,憑勞動開創未來,讓天賦得到自由,懷忠誠以報家國。”咱班上提倡的“三好hào”,就是好學習、好運動、好勞動。如果某位同學能做到好學習、好運動、好勞動,特別是好勞動者,我相信他一定是個行動者,一定是個對美有追求的人,他也更容易成為一個知行合一的人。他會用他的行動去改變這個世界,去獲得自己的'能力與資本。我們重視勞動,因為勞動實踐才正真成就一個在未來社會中具有健康生命、理性精神、主動發展的合格人才。
勞動使我們沉靜。浮躁是我們這個時代的病,而且病得不輕。從有“搞原子彈的比不上賣茶葉蛋”一說開始,銷售比生產重要,廣告比質量重要,人脈比技術重要。辛苦工作的忙在一線,上層的一直在跑各種關系,拜各種干爹,搞各種融資,炒各種股票與期貨,人們內心的欲望就沒有停止騷動。
救煩無若靜,補拙莫如勤。科技與實業只有那些如任正非等在孤獨苦撐。恰恰也是這些人在孤獨中埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法,是他們挺起中國的脊梁。因為他們勇猛,他們沉靜,因為他們在關注一線做事的人手中的活。我們能生產什么東西,我們能創造什么價值,我們到底有多強大,明白這些以后才能使人清醒,使人沉靜,然后開始腳踏實地地干,投入科研,提升工藝,從陪跑到領跑。勞動需要我們沉靜,也使我們沉靜。
勞動讓我們多能。勞動永遠是創造價值的唯一源泉,勞動的能力決定了你創造價值的大小。不沉下心來,提升自己的能力,要想創造巨大財富絕對是空想。
我們有的同學讀書看起來很聽話,搞個衛生都拈輕怕重懶得動手的人,能說他會做事嗎,能扛事嗎?心太小的,能力是大不到哪里去。本事也要靠勞動喂大,愛勞動者能承重,也就能促成其多能。
孔子說,吾少也賤,故多能鄙事。各種事都能做,我們的素質才會全面。一屋不掃何以掃天下。基本的生活勞動都不愿動手,復雜精深的工作你是否就能勝任呢?你有那個耐心,有那個心靈手巧嗎?天下大事必作于細,從做身邊事做起,練就善于觀察的眼睛、靈活好使的雙手、沉靜細致的心性,我們才多能善任。
勞動讓我們開啟天賦。我們愿意自己多能,但不見的愿意成為一個終生打雜者。快樂生活的源泉是熱愛自己的勞動并能創造性地工作,這就要能順遂自己的天性。可以說,沒有一種力量能像勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人,它能帶領我們從不自由的世界走向自由的境界,因為它需要學習,它需要手腦并用,它需要反省磨煉,這個過程就是開發自己的天賦秉性,使自己的自由意志得以可能。只要你愿意,很少有什么東西不能通過勤勞和技藝而獲得。在勞動中獲得的能力和靈感,最終使我們開啟天性,獲得自由,獲得價值,獲得尊嚴。
最后我想和大家一起分享xx創始人王xx的一段:若一個人不靠關系,不用巴結,不為某種得失提心吊膽,不必把命運系在某個人身上,而是在用自己的能力創造社會價值并養活自己,而且做得還是自己喜歡的事情,并且不虛榮,春天就長駐你心里。
你愿意勞動,你就有多能,你就有多自由,未來美好的春光一定屬于你! 我的演講完畢,謝謝大家!
第三篇:熱愛勞動,勤奮學習,從我做起
熱愛勞動,勤奮學習,從我做起
孟子說:“羞惡之心,人皆有之。”又說:“無羞惡之心,非人也。”就是告訴人們:人應知道光榮和羞恥,人應該追求光榮。我們是社會主義中國的公民,我們要做堂堂正正的中國人,光榮的中國人。
記得在八榮八恥中有這樣一句:“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥。”勤,就是勤勞;奮,就是奮斗。“辛勤勞動”就是要勤勞奮斗。孔令輝的成功源自于勤奮。他原是一個普通少年,但是在他父親嚴格督促和自己一心求生而不怕任何挫折和困難下,三年后,他就成了一名專業少年運動員。他除了勤奮練習乒乓球外,在擠出的時間中,他還認真學習文化知識。因此,他每天的時間全部用在了學習上。又過了些時日,他成了世界乒乓球冠軍,成績在班上名列前茅。
相反,好逸惡勞是萬惡之源。好逸惡勞,就不能創造勞動成果,就不會有幸福生活;好逸惡勞,就會貪圖別人的勞動成果,就會侵害別人的利益,就會走上危險的道路。
社會上,好逸惡勞者比比皆是。學校里,有些學生學習不用功,和社會上不三不四的青年來往頻繁,常到網吧上網消遣。很多正值讀書求學的中學生,因追求享受,交結劣跡青年,在罪惡的泥潭里愈陷愈深。以上事例形成鮮明對比。孔令輝的成功是從勤奮開始的,也是由勤奮造成的。他的成長道路帶給我們深刻的啟迪。而那些好逸惡勞者,最終會走進犯罪的深淵。
在我們身邊,勤奮的人們就會取得驚人的成就;懶散的人,便會感嘆碌碌無為。世人贊美勤奮,鞭策懶惰。
發明家愛迪生說過這樣一句話:“世間沒有一種具有真正價值的東西,可以不經艱苦的辛勤勞動而能夠得到的。”科學家富蘭克林也說過:“懶惰像生銹一樣,比操勞更能消耗身體。經常用的鑰匙,總是亮閃閃的。”任何一個科學家、發明家如果不奮斗,就不會取得驚人的成績。同學們,巨大的成就是需要我們用雙手拼出來的,美好的未來,我們不只是憧憬,還有更多的創造。讓我們從現在開始,熱愛勞動,勤奮學習,用我們的辛勤去描繪中國未來的藍圖。
第四篇:熱愛勞動從我做起作文
[熱愛勞動從我做起作文] 高爾基說:“我們世界上最美好的東西,都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的,熱愛勞動從我做起作文。”我讀了《知榮明恥從我做起》這本書后對這句話的感受更深了。在“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”這一部分中有這樣一篇文章——《毛澤東的責任田》,毛澤東作為一位工作十分繁重的主席,在戰士們開荒種地時還非劃出一塊地作為自己的責任田。毛主席忙里偷閑種上了黃瓜、辣椒、西紅柿。一份汗水,一份收獲,夏天到了毛主度田里西紅柿結得又紅又大,辣椒長得又尖又長,黃瓜沉甸甸地低垂著頭,真是叫人喜歡。毛主席開荒種田的消息很快傳遍了延河兩岸,軍民大生產的勁頭更足了,毛主席更高興了。毛主席這么高級的領導還要種自己的責任田,并從勞動中感受到了快樂和幸福。我們小學生平時很輕松,更應該積極參加勞動實踐,自己的事情自己做,努力學習科學文化知識,幫父母做些家務,小學生作文《熱愛勞動從我做起作文》。養成每天堅持洗碗筷;每天堅持自己疊被子;每天堅持自己整理房間的好習慣。如果再能幫媽媽洗洗菜、捶捶背、晾晾衣,那我們會感到更大的幸福和快樂!
我們班里同學都能積級參加學校勞動,從不退縮。有一次,學校要檢查衛生,老師要留下幾個人打掃衛生,同學們爭先恐后,都高高地舉起手大聲叫著:“老師,我——,老師,我——”誰也怕老師叫不到,最后沒被留下的同學很不高興。他們已感受到了自己參加勞動的快樂!誰不想參加勞動呢?
勞動鍛煉了我們各方面的能力,勞動充實了我們的生活,我們以后要更加熱愛勞動!
第五篇:2020年熱愛勞動從我做起演講稿
“民生在勤,勤則不匱”,“夙興夜寐,灑掃庭內”,熱愛勞動是中華民族的優秀傳統,綿延至今。以下是小編給大家帶來的幾篇2020年熱愛勞動從我做起演講稿,供大家參考借鑒。
2020年熱愛勞動從我做起演講稿1
勞動的重要性
親愛的老師同學們,大家好,很高興來到復興中學做一次演講,我要演講的內容是“勞動的重要性”。
有許多同學認為,勞動在這個科技發達的社會沒有太多的用處。但是我認為,勞動在人類社會的發展史上是有非常重要的作用的。人們如果不勞動,如何耕種出糧食?如果不勞動,如何去發明,去創造?現在的科技是由無數的科技人員動腦,用他們的智慧凝聚而成的。科技人員的思考也是一種勞動,勞動不拘于形式,也不是意義上的農民的耕種才是勞動。
如果自己不勞動,如何雇傭別人去勞動呢?沒有勞動,何來的科技呢?勞動并不能使人變聰明,但是你連勞動都不做了,那你如何改變自己呢?科技的力量雖然強大,但如果沒有人類的勞動,如何創造出科技?所以,我認為勞動是重要的。
古諺語云:民生在勤,勤則不匱。古代的勞動是勤勞的播種,耕耘,收獲。所以,只要去播種,勤勞的耕耘,就會有收獲。在當今亦是如此。
或許有的同學會說,學習勞碌,占了許多時間,所以不去勞動。古人云:一屋不掃,何以掃天下?在學習的閑暇時間里,可以去勞動。并不需要去打工,只需要偶爾打掃一下自己的宿舍的衛生,也算得上是勞動了。
有的同學會說:勞動這么苦,這么累,為什么要自己去做?因為,如果你不去做,他也不去,每個人都不去做,那世界會變成怎么樣?對于讓別人幫忙做事,我很贊成。因為人多力量大,但是自己不勞動,這種行為我不贊成。你可以讓別人幫你做事,但是你自己也要勞動,不然別人憑什么幫你?如果你開一家公司,你身為老板,不去上班,不去談客戶,整日待在家里,這樣的公司,工資再高待遇再好,也沒有員工有積極性。因為你身為老板并沒有給他們帶好頭。很簡單的道理,但不是每個人都懂。
有的同學不尊重勞動,認為勞動一無是處,但是這是錯誤的。因為勞動已經證實了它的力量。它創造了科技,它改變了人類的生活,難道還有人認為勞動不重要嗎?
我的演講結束。謝謝大家。
陰宇連綿
2020年熱愛勞動從我做起演講稿2
勤勞與愛
親愛的同學們:
大家好,今天,我為大家演講的主題是“勤勞與愛”。作為復興中學高三年級的學生,北宋“神童”詩人汪洙的《神童詩》,想必在座的同學們均有所聞。其中我對“少小須勤學,文章可立身”與“學問勤中得,螢窗萬卷書”這兩句的印象尤為深刻。
也許有些同學會說,這首詩最有名的應該是:朝為田舍郎,暮登天子堂;將相本無種,男兒當自強。你說的也沒錯,但我認為它們之間還在存著因果遞進關系。若非經過少小的勤勞、勤學、勤問,十年寒窗,讀書萬卷,何來日后的安身,立業?即使可以安身,立業,那也只能是基于田舍郎而已。之所以登得天子堂,成為將相,這是于勤勞、自強分不開的。
《左傳》有云,“民生在勤,勤則不匱”。于古代勞動人民來說,只要勤勤懇懇地去勞動,生活就有了保障。作文http://www.tmdps.cn/換言之,勞動即是財富的源泉,幸福的源泉。可見,勤勞,一直以來都是我們中華民族的優秀傳統。于我們學生而言,勤勞同樣重要。
在我們所處的這個時代,無需像匡衡那樣靠鑿壁偷光才可學習的勤奮,無需像魯迅那樣靠嚼辣椒驅寒才可學習的勤奮,無需像侯寶林那樣靠去圖書館抄書才可學習的勤奮,但卻要有齊白石、魯迅、李四光那樣珍惜時間,節約時間,擠出時間的精神。并且要在勤奮、刻苦學習的腦力勞動的同時,也讓我們的身體得到充分的勞動鍛煉。
有的同學可能會說:“我們學習這么忙,勞動太占用時間了!”我想說的是,學習本身就是勞動的一種。當然,我們的身體發膚受之于父母,我們能安安穩穩地坐這么寬敞明亮舒適的教室里學習,難道不應該做一些力所能及的事情嗎?
《詩經》有語,“夙興夜寐,灑掃庭內。”在學校,個人的儀表儀容,教室與宿舍的衛生,你就沒有一點責任與義務把其收拾整潔干凈衛生嗎?回到家,你就應該衣來伸手,飯來張口,心安理得地做個“小皇帝”?
也許有的同學說:“科技進步這么快,勞動的事,以后可以交給人工智能!”有的同學還會說:“勞動這么苦,這么累,干吧非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”我承認,我們生長在這個網絡時代,信息時代,科技時代。在我們的生活當中,的確已經有很多的勞動被機器取代,被人工智能取代,隨著科技的進一步發展,我們的生活將會融入更多的機械化,智能化。但還是有很多的勞動無法被人工智能或者由他人“代勞”的。比如,當今社會的兩大熱點:陪伴父母(老人),教育子女(兒童)。
如果你有這個能力,你可以請機器人或請人給予你父母陪伴,并且為其做諸多你不愿或不宵去做的任何勞動,但你請來的人或者機器人,能夠給予你父母親情與愛嗎?于后者亦是如此,你可以請來最知名最權威的教育專家,育兒專家,但他們卻無法取代父母所給予的愛。
最后,我用一句話對今天的演講做個總結:學生,當以學業為重,而人,唯勤勞與愛不可缺。
共勉,謝謝大家。
一葉浮萍
2020年熱愛勞動從我做起演講稿3
親愛的老師們,同學們:
大家好!今天演講的題目是《唯有勞動能夠帶來真正的快樂》。
從小,我們就學過一首古詩:鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。這首詩描繪了在烈日當空的正午,農民在田里勞作的景象,概括地表現了農民終年辛勤勞動的生活,它提醒我們注意節約用度,珍惜勞動成果。除此之外,它還有更深遠的意蘊:只有經歷了“汗滴禾下土”的辛勞,才更能知曉“粒粒皆辛苦”的敬畏和滿足,這是勞動的價值,也是勞動存在的意義。
高爾基曾說過:我知道什么是勞動,勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。熱愛勞動是中華民族的傳統美德。千百年來,我們的祖先從茹毛飲血的原始社會發展到如今擁有高度文明的現代化社會,這一切都離不開孜孜不倦的勞動。勞動不僅是一種行為,它更是一種勤勞的美德,是一種積極進取、努力付出的精神,是社會持續發展的精神支撐,也是最重要的一環。
我看過作家張德芬的《遇見心想事成的自己》一書,書里講述的是一個神秘的傳說,故事背景設置在一個不存在的時代和王國,但主人公阿南的追尋之旅卻讓帶給了我很強烈的共鳴,它讓我悟出了一個道理:人不可能經由一個沒有喜悅的旅程,而達到一個喜悅的終點。誠然,在當代,勞動似乎變成了一種可以替代的事情,越過“勞動”,我們可以直接抵達收獲的終點。那么讓我們快樂的過程呢?很顯然,并沒有。
我們沒有經過追尋,沒有付出努力,一切像孫悟空的七十二變一樣輕松。甚至,孫悟空還需要拔下猴毛吹一口氣,而我們只想著坐享其成。這樣輕易得來的快樂當然也能換來人們一時的興奮,但這樣的興奮注定無法長久。沒有意義的快樂往往來得也快、去得也快。英國作家王爾德說過,人生只有兩種悲劇:一種是得不到我想要的;另一種呢?是得到我想要的。“得不到我想要的”固然可悲,為什么“得到我想要的”也算是悲劇呢?的原因可能就是失去了勞動的過程,快樂也變得毫無意義。
幸福是奮斗出來的,只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生;告訴我們,要擼起袖子加油干;還告訴我們,我們都在努力奔跑,我們都是追夢人。而這一切,都需要我們付出實實在在的努力,通過腳踏實地的勞動來實現呀!所以說,每一位勞動者都值得我們尊重,也是我們學習的榜樣。
同學們,讓我們開始熱愛勞動吧,從自身做起,從身邊的每一件小事做起。唯有勞動能夠帶來真正的快樂。
2020年熱愛勞動從我做起演講稿4
親愛的同學們:
今天,我演講的主題是“你勞動的樣子,很美”。有同學說,別給我們喝雞湯了,不用你講,我道理都懂,但平時學習已經很累了,我們哪有時間勞動?那么,親愛的同學們,有誰規定,學習的姿態,只有伏案苦讀這一種?
“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”被無數的中國人開辟了精神家園的陶淵明,在很早以前就把日常的勞作演繹成了一首首詩,滋養著一代又一代國人的靈魂。有同學可能會說,校園不是田園,我怎么能夠欣賞得到大自然的美。那么我想問,值日時,清掃路旁的落花時,你可曾留意過笤帚的細紋在泥土上留下的痕跡,落紅的凋零又可曾讓你讓你有過生命的觸動?
生活的詩意無處不在,而這種詩意,也完全可以在勞動中得來,你看這個“勞”,多像是一個人和土地親近,和花草對話的樣子?用力的姿態,原本是美麗的樣子,你再看著個“動”,天上有白云,人在白云下勞動,人和自然多么和諧融洽!
退一步講,在校園里宿舍教室,都是你的領地,也是其他同學的天地,試想一下你的下鋪,不喜歡洗腳,也不愿意換洗衣服,你所在的空間,散發出異味時,你是選擇關閉呼吸,還是期望,勞駕他動一動?試想一下,你的同桌,隨手將擦鼻涕的紙,扔在你的腳底下,你作何感想?試想一下,值日的同學,不愿意清掃教室里的垃圾,教室的玻璃整日蒙塵,校園里垃圾遍地,其時你想做怎樣的選擇?
是的,你說的沒錯,除了自己勞動之外,條件允許,你還可以請專門的人為你服務,那么帶給你清潔體驗的他們,你就沒有資格再看輕他們的存在;你還可以選擇人工智能為你服務,只是,倘若研發人工智能的人不曾注意到人們有這種需求,他那天才的靈感又從哪里迸發?你不曾注意到靈感往往來源于你和這個世界親密的接觸中,那么你學習的意義又在哪里?
再退一步來講,回到家中,我們是希望和家人團坐,一起包個餃子聊聊天,感受“家人在旁,燈火”可親的溫馨,然后帶上家人的心意繼續伏案,還是希望未來的自己,變成一個笤帚倒了都不扶的巨嬰?倘若如此,當我們的父母垂垂老矣,我們又能否給予他們一絲溫暖?世界上,總有一些東西,是高科技替代不了的。
“時間永遠分叉,通向無數的未來。”親愛的同學們,勞動是一詞匯,但是它更是行動;這個行動里,有我們對生命的思考,有我們對世界的審美,勞動的我們很美,勞動的我們能讓世界變得更美,未來,有更好的世界在前面等待著我們,我們要享用時代的福利,更要用自己智慧的結晶,勞動的汗水,為這個時代增添更多的光彩!
謝謝大家!
2020年熱愛勞動從我做起演講稿5
趙國靖
以勞動之精神,擔時代之責任
親愛的復興中學的同學們:
大家好!
我是xxx。今天我演講的題目是《以勞動之精神,擔時代之責任》。自古以來,勞動成為中華民族的優秀傳統,勤勞智慧造就了中華民族的輝煌歷史。中國人民付出汗水與艱辛的努力,支持著民族的步步前進。勞動是深深刻進人們骨肉之中的執念。當今社會,隨著科技的進步與時代的變遷,社會飛速發展,越來越多的人開始忽略勞動的意義,這是時代造成我們對于美德的遺忘。
勞動是人類文明進步的源泉,是推動社會發展進步的主要力量。通過勞動,人們創造出了許多物質財富和精神財富。勞動本身就是快樂的,唯有親身體驗才會明白勞動的樂趣,勞動不應成為一種負擔。有人因為學習太累不愿勞動,有人寄希望于人工智能解決勞動問題,還有人渴望用金錢購買勞動成果,這些都是不可取的,本質上都是對普通勞動的一種消極避讓。一屋不掃也難以掃天下,不去認真完成生活中點點滴滴的勞動,又何以去實現更大的目標?
人生因勞動而精彩,生命因勞動而美麗。熱愛勞動、踏實勞動的過程,既是造福他人與社會,也是實現自身價值的過程。全國勞動模范王樹明,因一次意外事故不幸高位截癱,但是他沒有因此而放棄自己勞動的機會。他謝絕了別人的幫助,堅持獨立上崗工作,平均每年要擦拭修復電纜線三千多條,累計參加科研項目二十余個,直接或間接創造的經濟價值已超四百萬元,被譽為“輪椅上的雷鋒”。面對挫折,他沒有找理由,更沒有求助,而是選擇用自己的勞動實現人生價值,創造幸福生活。
同學們,正如總書記說的:“中華民族是勤于勞動,善于創造的民族。正是因為勞動,我們擁有了輝煌的歷史;也正是因為勞動創造,我們擁有了今天的成就。”新時代的中國早已走出了屈辱的歷史,迎來大發展的時期,必將更加重視勞動的意義和價值。努力建設知識性、技能型、創新型勞動者大軍,弘揚勞模精神與工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業風氣是國家的戰略要求,也同樣給我們新時代的青年提出了更高的要求。從幫父母做一次家務,到學校的一次值日,再到社區的義工活動,好好完成生活中的每一次勞動,努力提升自己的勞動素養,培養自身對于勞動的熱愛,是每位青年學子的必修課。
歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛。同學們,請讓我們熱愛勞動、歌頌勞動、參與勞動,在勞動中提升自我,發揚勞動精神,擔負起新時代青年應有的責任,成為國家的棟梁,民族的希望,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
請堅信,勞動是人類的積極姿態。努力開創未來,奮斗成就夢想。新時代的你們必將揚勞動之風帆,駛向成功的彼岸!
我的演講到此結束,謝謝大家!
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