第一篇:讀《中國人的精神家園》黨課講稿弘揚優良傳統文化 加強精神文明建設
讀《中國人的精神家園》黨課講稿----弘揚優良傳統文化加強精神文明建設
經鎮領導推薦,我認真的閱讀了《中國人的精神家園》這本書,通過閱讀對我的心靈進行了一次洗禮,也把我引向了深度思考,我們的精神家園是什么,精神家園存在什么樣的問題,怎樣建設我們的精神家園。
一、書的主要內容的概述
中國文化是一種具有極強生命力的文化,也是我們中國人賴以生存的重要精神支柱。今天的我們因過度注重物質,把精力大都用在了追求金錢上,結果忽視了精神,也因忽視精神而導致出現了一些困擾,需要從傳統文化中尋找支撐我們精神的養料?!吨袊说木窦覉@》這本書正是取傳統文化之精華,重申仁愛、謙恭、自強、自省、和諧等觀念,為我們找到了一個精神家園,使我們能夠將中華文明繼續傳承下去。
二、為什么要建設我們的精神家園的反思
自改革開放以來,三十多年過去了,中國的經濟取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是,從溫飽邁向小康,生活的富裕程度大大提高了。但同時,道德建設面臨一些新問題。當前羞恥感的缺失,價值觀的混亂,潛規則的盛行,已滲透到社會生活的方方面面,決不能熟視無睹,掉以輕心。
中山先生在《三民主義》中指出:“大凡一個國家能夠強盛的原故,起初的時候都是由于武力發展,繼之以種種文化的發展,便能成功。但是要維持民族和國家的長久地位,還有道德問題,有了很好的道德,國家才能長治久安?!边@里所言之“道德”,便是“民族共有的精神家園”。
但是,自五四運動打倒孔家店以來,尤其是步入二十一世紀后,高科技、新技術層出不窮,傳統文化已顯老態龍鐘,傳統價值觀與現實價值標準不斷發生著沖突,令人無法適從,難以選擇。改革開放30年來中國經濟社會的飛速發展,中國人無疑前所未有的富裕了,絕對貧困人口已經降到歷史的最低點,幾千年一直困擾我們的吃飯問題似乎解決了,物質層面的富裕,卻反襯出精神層面的貧瘠,富裕以后怎幺辦?面對黃、賭、毒等丑惡現象的沉渣浮起,面對極端個人主義、功利主義的蔓延,面對貪污腐敗、唯利是圖大行于市,當代中國人迷茫了。
什么是當代中國人的價值標準?什么是當代中國人精神依托?用什么樣的精神去凝聚全體國人的力量?成了社會亟待解決的問題。
所幸,胡錦濤同志及時提出了社會主義榮辱觀,概括了社會主義社會的主導價值體系,發展了中華人文精神的重要理念。在十七
大報告中更是高度重視“弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園”,這充分體現建設當代中國人的精神家園時不我待、責無旁貸。
三、怎樣建設我們的精神家園的思考
溫家寶總理曾經強調過“當前文化建設特別是道德文化建設,同經濟發展相比仍然是一條短腿?!粋€國家,如果沒有國民素質的提高和道德的力量,絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家?!?/p>
十七屆六中全會又把文化建設提上了重要日程。今天,大國崛起是人們熱議的話題。然而,正如人所共知,一個國家如果只是經濟強大,而沒有文化軟實力的話,它的崛起就不會長久。一個真正的大國,不僅輸出商品、技術,更重要的是輸出自己的文化、思想。從這個意義上說,我們離真正的大國還有一段距離。只有與時俱進,增強中華文化的民族性、包容性和時代性,增強中華文化的輻射力、吸引力和感染力,才能使中華文化不斷發揚光大。
我想我們要用揚棄及開放態度建設當代中國人的精神家園。中國傳統的精神家園的核心價值不僅是“忠、孝、仁、愛、義”;而是“開放與包容”的胸懷。中華文明曾經多次受到外來文化的沖擊,但沒有被擊垮,而總是以剛毅的品格抵抗滲透,同時以博大的胸懷汲取世界優秀文化。
第一,堅持以民族優秀傳統文化為根基,保持民族性。任何一種文化首先是一種民族文化;任何一種文化又都具有歷史傳承性;任何一個民族文化的延續發展,都是在既有的文化傳統基礎上進行的,否定傳統,割斷歷史,民族就會成為無根的浮萍,民族的精神家園也無從安置。幾千年來,中華民族飽嘗艱辛、歷經磨難而生生不息、綿延不絕,其生存之根、力量之源就是那不朽的民族文化精神。
第二,堅持改革開放,以寬闊的胸襟吸取世界各民族及現代社會優秀的精神財富。任何民族的文化如果不與時俱進,就會落伍,最終就會被淘汰。在繼承傳統、保持民族性的基礎上,不斷拓展其時代內涵,才能使我們的精神家園始終鮮花盛開、清新怡人。建設當代中國人的精神家園,眼光不能只是向前看,更應該向外看。強調弘揚民族優良傳統文化,并不意味著在文化建設上閉關自守、排斥外來文化,而是應在與外來文化的交流中吸收各種有益因素,促進民族文化體系更加豐富和完善,使精神家園得到更好地守護與發展。
當前,建設當代中國人的精神家園,最重要的就是要立足建設中國特色社會主義的偉大事業,從改革開放和現代化建設的偉大實踐中吸取新鮮養分,不斷豐富自身內涵。
第三,注重政府的引導和典型的示范作用。建設當代中國人精神家園的教科書就在身邊,改革開放的偉大實踐就建設當代中國人的精神家園的指南針及教科書。精神家園建設重中之重不在宣傳;而在制度設計及建設。政府的地位不是降低了,而是更加重要了。政府有責任與義務制定一系列法規及法律,引導社會“揚善抑惡”。例如:對于慈善募捐免稅。將抗震救災的政府重建工程在同等條件下,給予慈善募捐多的企業。通過稅收調劑及政府工程發包,鼓勵企業、個人的慈善行為。
總之,中國人的精神家園需要我們精心建設,用心維護,相信通過我們共同的努力,一定能建設一個凝聚社會主義價值觀的和諧社會。
第二篇:演講稿:弘揚傳統文化,共筑精神家園
演講稿:弘揚傳統文化,共筑精神家園
尊敬的老師、親愛的同學:
大家好!
大家都知道,我們的祖**親是多么風景怡人、多么偉大。祖國的自然風光是多么壯觀,長城如一只巨龍蜿蜒盤璇在崇山峻嶺上;西湖碧水如玉,吸引了多少古今中外游客。
偉大的祖國能走到今天歷經多少屈辱與戰爭。明朝時,中國是世界第一強國,但后來,清末時,清政府無能,噬毒如命,不把國家大事放在眼。就在這樣的情況下,孫中山、林則徐等挺身而出,發起革命戰爭,把侵略中國的外國人一天天趕走。
但是,兇殘的日本人再次發動戰爭,南京大屠殺,殺害了多少中國百姓,香港、澳門、臺灣相繼離開祖國懷抱......但勇敢無畏,愛國的中國百姓,和日本鬼子英勇作戰,一個戰士倒,另一個又沖上去,在戰場上斗智斗勇,讓日本人無條件投降。
949年10月1日,毛主席在天安門城樓上宣布中華人民共和國成立了,這莊嚴地宣告,讓全中國沸騰了,讓我們看到了中國這條東方巨龍重新騰空而起,中國人民又站起來了!
中國站起來了,港澳臺回到祖國懷抱,XX年申奧成功,XX年在北京舉辦奧運會。巨龍崛起,“東亞病夫”已是歷史,中國站起來了。天宮神舟對接成功、嫦娥登月成功、楊利偉太空漫步、原子彈氫彈爆炸成功,祖國成就了多少輝煌。
經歷了多少風雨,多少磨難,多少戰爭才有今日成就,所以在場的同學們,我們要好好學習,繼續為祖國爭光。
第三篇:讀《中國人的精神家園》有感
讀《中國人的精神家園》有感
如果說生活是一座蕭索的花架,那么是美德讓它花團錦簇,流芳溢彩;如果說工作一方漆黑的夜空,那么是“合作”讓它星光燦爛,給人溫馨;如果說學習是一眼干枯的井,那么是堅持,讓它清流甘甜,鮮活怡人。。。生活中總是有這樣那樣不如人意的事,但總有一種品德能讓我們渡過難關,迎來光明。自改革開放以來,三十多年過去了,中國的經濟取得了舉世矚目的成就。我們大家都可以感受到的是,從溫飽邁向小康,生活水平大幅度的提高了。但同時,道德建設面臨一些新的問題.還記得前陣子從新聞上看到的一篇篇令人心寒的報道:酒醉摔死嬰兒的警察沒有得到法律的嚴懲;剜掉雙眼的孩子永遠失去了光明而兇手卻逍遙法外;政府部門的監管不力導致40噸病死的豬肉流入市場。。。當前羞恥感的缺失,價值觀的混亂,潛規則的盛行,已滲透帶我們生活的方方面面,而本書,正是為人們敲響了警鐘,力圖喚醒人們的精神家園。
孔子說過:“君子修道立德?!本又挥兄v道義,有道德才能才能成為君子。而修道立德不是閉門造車,其中需要我們每個人齊心協力,共同打造中國人的精神花園。如果不是道德精神上的缺失,那么上海那個只取消低保不滿政府的人便不會報復社會,使一車乘客白白喪失了無辜的生命。
在科學進步,經濟發達的今天,世界變得越來越小,人與人的距離反倒越來越遠,金錢與權利沖淡了親情與良知,“村官瓜分安置房”便是其中的一個縮影,社會變得越來越物質化和外向化,我們找回仁愛的傳統,尋找內心的幸福,使我們的社會變得更加溫馨,讓我們的家園更加美好。
讓我們攜手共進,齊心協力,共建屬于中國的美好明天,一同打造中國人的精神花園。
第四篇:“弘揚傳統文化,共筑精神家園”征文:漢服古韻
“弘揚傳統文化,共筑精神家園”征文:
漢服古韻
秦之古樸,漢之肅穆,唐之飄逸,宋之娟麗,明之端莊
——題記
水袖,長歌,善舞。那一抹黛色的身影立于畫上,衣袂飄飄。耳邊縈繞起那千百年的淺唱低吟。
“著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙?!薄犊兹笘|南飛》中的這句似訴似怨,不經意地讓我對別樣的漢服產生了一種別樣的情愫。記得一次出門旅游,一座古城里,驚喜于專門租賃漢服提供游客拍照的地方。那精致的花紋,素雅的配色,那長長的衣袍,長長的衣袖,增添幾番柔情?;蚴菐滋巹e致的裝飾,間或一條腰帶,幾個小小的頭飾,雖無華麗耀眼,但那幾朵小花,幾只蝴蝶,更給端莊內斂的漢服增添了幾分靈動,活潑。贊嘆這漢族文化瑰寶——漢服。
不知是不是心里使然,穿上漢服拍照,大家都沒有了嘟嘴,賣萌,只是靜靜的站在那一棟棟古色古香的建筑前,想象著那時人們的生活,端莊優雅,不經意間流露出了漢服的古味古韻。
回家之后,查書知道了漢服分很多種,明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系,承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。可能正是因為漢服承載了太多中華的傳統文化。穿上她,步子不經意間邁小了,說話不經意變低了許多,心里滿溢著的是喜愛和自豪。
后來,再翻看這張照片,爸爸媽媽也調笑道,自己調皮的女兒,竟也有了“大家閨秀”風范。那是自然,我出生在漢中,漢家發祥地的女子,理應自帶漢家氣質啊!漢中的橋北廣場,恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他們穿著漢服,長袖飄飄,寬寬的袖子帶出一種別樣的風情,長長的衣擺拖之身后,雍容華貴。路人見了,紛紛駐足,領略漢服所特有的華貴,婉約,柔情。不知他們只是為了好看,還是明白漢服對中國人的意義。無關重要,重要的是,像我一樣的人們,知道了漢服,認識了漢服,接納了漢服。
在以前,人們總是以漢服不方便為由,漸漸疏遠了漢服,只知中國的旗袍,卻不知我們是漢人,書寫的是漢字,所講的是漢語,以及我們的民族服飾是漢服??涩F在,不一樣了,我們知道了她,愛上了她。雖然我僅僅穿過一次,但我知道,那份獨留在我心間的漢服古韻,在慢慢氤氳??
其實在之前,除了從電影電視上看到明星衣著漢服,更多的是對現在的人只知時尚,卻不知中華傳統文化的報道。XX年春晚,一個節目中是6個民族都穿著自己民族的傳統服飾,而漢族卻只是穿著改良的旗袍,網上紛紛發帖,譴責“一國之芳兮,一國之殤”。更有甚者,竟把我們的漢服認作和服。在看到這個消息時,我羞愧不已,可能在我們心底中,漢服只是一種用于觀賞的服裝,而不知,漢服才是我們漢人的民族服裝。只知它的制作精美,而不知,它是我們對中華傳統文化的傳承?,F在,人們越來越重視中華文化的傳承,我相信,傳統文化已經慢慢滲透到了我們的生活中,中華文化已經縈繞在我們周圍??
“世人皆迷畫中仙,無人憐愛世間魁”?;蛟S,所執著的,是那江南雨巷,古鎮長街,身著漢服,十里紅妝的漢服古韻。
第五篇:“弘揚傳統文化,共筑精神家園”征文:漢服古韻
秦古簡樸,莊嚴莊嚴,唐優雅,宋娟之李,明之尊 中國服裝。
我不知道不是心的命令,放在漢武拍照,我們沒有杜子,賣萌,只是靜靜地站在那個古色古香的建筑前,喜歡 像當時人們的生活,尊嚴和優雅,無意中顯示了韓服的古代味道。
回國后,檢查書知道了很多中國服裝,明顯不同于其他民族傳統服裝及配飾系統,承載著漢代染繡刺繡等杰出的技術和美學,傳承了30多個中國非物質文化遺產和受保護中國工藝品。這可能是因為中國服裝帶有太多的中國傳統文化。放在她身上,節奏無意中變小了,說話無意中變得更低了,我的心充滿了愛和自豪。
后來,再看這張照片,媽媽和爸爸也笑了,他頑皮的女兒,其實也有淑女的風格。這是自然的,我出生在漢中,漢族的女人出生地,應該帶自己的氣質??!
漢中橋北廣場,只是看一個人在古色古香的亭子拍照之前。他們穿中國衣服,長袖飄飄,寬袖帶出不同風格,長衣服拖著身后,優雅優雅。路人會面,停下來,品味漢服獨特的奢華,優雅,溫柔。我不知道他們只是為了好看,或者了解漢人對中國人的意義。重要的是,它很重要,像我一樣 在人們中,知道漢服,遇到漢服,接受漢服。
在過去,人們總是以對漢人的不便為由,逐漸疏離漢人,只知道中國旗袍,但我不知道我們是漢人,寫字是漢字,說中文,我們國家衣服是Hanfu。但現在,不一樣,我們知道她,愛上了她。雖然我只是通過一次,但我知道這份份額在我心中的中國服裝韻,慢慢混合......其實,以前,除了看電影從星星上的韓服,更多的人現在只知道時尚,但我不知道中國傳統文化報道。2015春節晚會,一個節目是56個民族都穿著自己的民族傳統服裝,而漢族只是穿了一個修改過的旗袍,互聯網上張貼,譴責了一個國家的方喜,一個國家的戰爭。更重要的是,實際上把我們的國王視為和服在新聞中,我很。愧,可能在我們心中,中國服裝只是一個手表的服裝,我不知道,漢服裝是我們的漢族服裝。只知道它是精美制作的,但我不知道,這是我們的中國傳統文化遺產?,F在,人們越來越重視中國文化的繼承,我相 信,傳統文化慢慢滲透到我們的生活中,中國文化一直在我們身邊......世界在仙女迷戀,沒有人愛世界魁北克。也許,奉獻是江南雨巷,長街小鎮,穿著中國服裝,十紅色化妝的韓服韻。