12　湖心亭看雪

1.下列加點字的注音全對的一項是

()

A.霧凇(sōng)長堤(dī)毳衣(cuī)

B.沆碭(dàng)

拏(ná)

喃喃(nǎn)

C.金陵(lín)

芥(jiè)

崇禎(zhēn)

D.更定(gēng)

癡(chī)

鋪氈(zhān)

2.解釋下列句中加點的詞。

(1)湖中人鳥聲俱絕

(2)余拏一小舟

(3)擁毳衣爐火

(4)獨往湖心亭看雪

(5)霧凇沆碭

(6)湖中焉得更有此人

(7)余強飲三大白而別

(8)客此

3.下列句子中“一”字的用法不同于其他三項的一項是

()

A.上下一白

B.余拏一小舟

C.一童子燒酒爐正沸

D.湖心亭一點

4.下列句中加點詞的意思相同的一項是

()

A.天與云與山與水

與朱元思書

B.湖中焉得更有此人

可遠觀而不可褻玩焉

C.問其姓氏

其真無馬邪

D.余強飲三大白而別

若夫日出而林霏開

5.下列句子中加點詞的意思相同的一項是

()

A.是日更定矣

是金陵人

B.湖中焉得更有此人

更有癡似相公者

C.見余大喜

余強飲三大白而別

D.上下一白

惟長堤一痕

6.下列句子的朗讀節奏劃分有誤的一項是

()

A.湖中/人鳥聲/俱絕

B.余拏/一小舟

C.湖中/焉得/更有此人

D.獨往/湖心亭/看雪

7.閱讀下面的語段,在橫線上填入恰當的內容。

在我國古典文學寶庫中,描寫西湖的詩文很多,如“　　　　　　　　,　　　　　　　　”,這是白居易眼中的初春西湖;“　　　　　　　　,　　　　　　　　”,這是楊萬里筆下的夏日西湖。秋天的西湖蕭瑟飄零,“只言山色秋蕭索,繡出西湖三四峰”;冬天的西湖在張岱的筆下,“　　　　　　　　,　　　　　　　　,上下一白”。

【課內精讀】

閱讀課文,回答問題。

8.下列句子中,與“余強飲三大白而別”中“而”的意思和用法相同的一項是

()

A.雜然而前陳者

B.溪深而魚肥

C.面山而居

D.若夫日出而林霏開

9.翻譯下面的句子。

(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。

(2)湖中焉得更有此人!

10.課文中“天與云與山與水”中的“云”“山”“水”的順序能否調換?為什么?

11.《湖心亭看雪》《小石潭記》兩文的作者都寄情山水,但表達的感情有所不同,請你說說其表達的感情的不同之處。

【類文精讀】

(一)閱讀下面甲、乙兩文,完成題目。

[甲]

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”

(張岱《湖心亭看雪》)

[乙]

轎夫叫船上人,怖①以關門,燈籠火把如列星,一一簇擁而去。岸上人亦逐隊趕門,漸稀漸薄,頃刻散盡矣。

吾輩始艤②舟近岸。斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲。此時月如鏡新磨,山復整妝,湖復③面。向之淺斟低唱者出,匿影樹下者亦出。吾輩往通聲氣,拉與同坐。韻友來,名妓至,杯箸安,竹肉發。月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟,酣睡于十里荷花之中,香氣拍人,清夢甚愜。

(節選自張岱《西湖七月半》④)

[注]

①怖:恐嚇。②艤(yǐ):停船靠岸。③(huì):洗臉。④《西湖七月半》:本文是張岱的一篇散文,選自《陶庵夢憶》。“七月半”指農歷七月十五日,俗稱中元節,又名鬼節。杭州舊習,人們于這天晚上傾城出游西湖。

12.下列各組句子中,加點詞的意思相同的一項是(2分)()

A.大雪三日　　　　　謝太傅寒雪日內集

B.更有癡似相公者

是日更定矣

C.余強飲三大白而別

白雪紛紛何所似

D.是金陵人,客此

太守與客來飲于此

13.把下面的句子翻譯成現代漢語。(2分)

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。

14.甲文中引用了“金陵人”和“舟子”的話,請分析兩人的話表現出作者怎樣的形象特點。(2分)

15.不少學者認為,張岱的小品文清雋靈秀,往往使讀者一掃心中的渾濁之氣。請你根據甲、乙兩文的內容,簡要分析張岱對自然景物的描寫分別是如何達到這種效果的。(4分)

(二)[2020·衢州改編]

閱讀下面的文字,完成題目。

彭天錫串戲①

彭天錫串戲妙天下,然出出皆有傳頭,未嘗一字杜撰。曾以一出戲延其人至家費數十金者,家業十萬緣手而盡。三春多在西湖,曾五至紹興,到余家串戲五六十場,而窮其技不盡。

天錫多扮丑凈,千古之奸雄佞幸,經天錫之心肝而愈狠,借天錫之面目而愈刁,出天錫之口角而愈險。設身處地,恐紂之惡不如是之甚也。皺眉視眼,實實腹中有劍,笑里有刀,鬼氣殺機,陰森可畏。蓋天錫一肚皮書史、一肚皮山川、一肚皮機械②、一肚皮磊砢③不平之氣,無地發泄,特于是發泄之耳。余嘗見一出好戲,恨不得法錦包裹,傳之不朽;嘗比之天上一夜好月,與得火候一杯好茶,只可供一刻受用,其實珍惜之不盡也。桓子野④見山水佳處,輒呼:“奈何!奈何!”真有無可奈何者,口說不出。

(選自張岱《陶庵夢憶》)

[注]

①串戲:客串演戲。②機械:機巧。③磊砢(kē):眾多的樣子。④桓子野:桓伊,字子野。

16.解釋下面句中加點的詞。(2分)

(1)未嘗一字杜撰

(2)輒呼:“奈何!奈何!”

17.對文中畫線句有兩種理解:一種認為是彭天錫請人教他唱戲,花盡家財;另一種認為是別人請彭天錫唱戲,花盡家財。你贊同哪一種?請說明理由。(2分)

18.本文用什么寫法來表現彭天錫串戲之妙?結合內容分析。(4分)

19.結合本文和《湖心亭看雪》,你讀出了一個怎樣的張岱?(4分)

答案

1.[解析]

D　A項,“毳”應讀“cuì”;B項,“喃”應讀“nán”;C項,“陵”應讀“líng”。

2.(1)消失。

(2)撐(船)。

(3)裘皮衣服。

(4)獨自。

(5)白汽彌漫的樣子。

(6)哪能。

(7)古人罰酒時用的酒杯。

(8)客居。

3.[解析]

A　A項中的“一”是“全”的意思,其他三項中的“一”都是數詞。

4.[解析]

D　A項,和;給。B項,哪里;語氣詞。C項,代詞,他們的;副詞,表示加強詰問語氣。D項,連詞,表順承。

5.[解析]

B　A項,這;判斷詞。B項,還。C項,非常,很;與“小”相對。D項,全;數詞。

6.[解析]

B　正確的朗讀節奏劃分應為:余/拏一小舟。

7.示例:亂花漸欲迷人眼　淺草才能沒馬蹄　接天蓮葉無窮碧　映日荷花別樣紅　霧凇沆碭　天與云與山與水

8.[解析]

D　例句中的“而”是連詞,表順承。A項,連詞,表修飾;B項,連詞,表并列;C項,連詞,表修飾;D項,連詞,表順承。

9.(1)(湖上)冰花周圍彌漫著白汽,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。

(2)在湖中哪能還有這樣的人呢!

10.不能調換。這是按照自上而下的順序寫的,符合人們的觀景習慣,且與下文“上下一白”相一致。

11.《湖心亭看雪》的作者癡迷于天人合一的山水之樂,體現出他獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,也流露出揮之不去的故國之思。《小石潭記》是作者被貶到永州時寫的一篇山水游記,作者以優美的語言描寫了小石潭的景色,含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦之情。

12.[解析]

A　A項,兩個“雪”都是動詞,下雪。B項,還;古代夜間的計時單位。C項,古代罰酒時用的酒杯;白色。D項,客居;賓客。

13.(我)到了亭子上,看見有兩個人已鋪好了氈子,相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。

14.金陵人和舟子的話都是作者內心的外化,借他人之口側面烘托出作者超凡脫俗的行為和孤高自賞的形象。

15.甲文運用白描手法,簡筆勾勒出雪后水汽彌漫,天空、云層、湖水之間白茫茫渾然一體的景象,給人以冰雪世界的純凈美感。乙文用比喻和擬人的修辭手法,把“月”比作“新磨的銅鏡”,把“山”擬寫成重新梳妝的人,把“湖”擬寫成重新洗臉的人,生動形象地描繪出西湖斷橋月下的美景,月色如水,清新宜人。

[參考譯文]

[乙]

轎夫招呼船上的人,以關城門來恐嚇游人,使他們早歸,燈籠和火把像排列著的星星,一一簇擁著回去。岸上的人也一批批急赴城門,游人慢慢稀少,不久就全部散去了。

(這時,)我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴剛涼下來,在上面擺設酒席,招呼客人開懷暢飲。此時月亮像剛剛磨過的銅鏡,光潔明亮,山巒重新整理了容妝,湖水重新整洗面目。原來慢慢喝酒、低聲歌唱的人出來了,隱藏在樹蔭下的人也出來了。我們去和他們打招呼,拉(他們)和(我們)同席而坐。風雅的朋友來了,出名的歌妓也來了,杯筷安置,歌樂齊發。直到月色灰白清涼,東方即將破曉,客人才散去。我們任憑船兒漂蕩,暢快地安睡在十里荷花中,花香撲人,做著恬靜的夢,真是舒適極了。

16.(1)曾經。

(2)就。

17.示例一:我認為是彭天錫請人教他唱戲。因為他的戲每一出都有傳承,不是自己杜撰的,曾到張岱家串戲五六十場技藝都沒有窮盡。他的表演惟妙惟肖,形神兼備。示例二:我認為是別人請彭天錫到家唱戲。原因是他唱戲妙天下,角色扮演惟妙惟肖。(言之有理即可)

18.本文運用正面描寫和側面描寫相結合的寫法來表現彭天錫串戲之妙。正面描寫:他善演丑凈角色,表演惟妙惟肖,有形有神;他厚積薄發,一生的積累都淋漓盡致地表現在戲中。側面描寫:通過作者的感受“恨不得法錦包裹,傳之不朽”,把他的戲比作“一夜好月”“一杯好茶”,并借桓子野的典故寫出了彭天錫串戲之妙,技藝精湛,讓人嘆為觀止。

19.①有生活情趣,興趣愛好廣泛。癡迷山水,酷愛戲曲。②才華出眾,文采好。如《湖心亭看雪》中,營造了物我合一的境界;《彭天錫串戲》中,淋漓盡致地寫出了彭天錫串戲之妙。③特立獨行。在大雪夜“獨往湖心亭看雪”,對伶人彭天錫以平視的態度大加贊賞。④有家國情懷。他在《湖心亭看雪》中,用“崇禎”“金陵”追憶故國山河,在《彭天錫串戲》中,借彭天錫演戲,發不平之氣,暗藏亡國之痛。(結合內容分析,答出兩點即可)

[參考譯文]

彭天錫(喜歡)客串演戲,其演技絕妙天下,但是(他的)每出戲都有傳承,沒有一個字是杜撰的。(他)曾經因為一出戲,請來到家里教戲要花費幾十金的人,十萬家業(就這樣)隨手花費殆盡。春天,(他)多半在西湖,曾經五次到紹興,到我家客串演出了五六十場戲,然而他的技巧都沒有窮盡。

天錫多扮演丑凈行的角色,千古的奸雄佞臣,經過天錫的表演而更加狠毒,借天錫的表情而更加刁鉆,經天錫的道白而更加陰險。設身處地地設想,恐怕商紂的兇惡也不如他表演得那么刻毒。(他)一皺眉,一瞪眼,就表現出腹中有劍,笑里藏刀,心懷鬼胎,暗藏殺機,陰森可怕。大概天錫一肚子詩書、一肚子山川、一肚子機巧、一肚子不平之氣沒有地方發泄,特意在他的表演中發泄出來罷了。我曾經看了(他的)一出好戲,恨不得使法術用錦緞把它包起來,讓它流傳不朽;(我)曾經把(他的)一出戲比作天上的一夜好月,比作火候正好的一杯好茶,只能供一時欣賞,其實是欣賞不夠的。桓子野看到美麗的山水風光,便說:“奈何!奈何!”真是有無可奈何的感覺,嘴里說不出來。