高中語文拿來主義教案

高中語文拿來主義教案1

1、以《拿來主義》為例，感受魯迅先生雜文的特點。

2、理解“拿來主義”的含義，樹立起正確對待中外文化遺產應有的理性態度和方法。

教學重難點：

1、理解如何正確對待中外文化遺產。

2、理解比喻論證、先破后立的論證方法。

教學方法：

討論探究為主，朗讀品味為輔。

教學過程：

一、導入

魯迅知道多少？你對學過的魯迅先生的課文印象比較深刻都是哪些課文？

我們每學一篇魯迅的文章，總在腦海里留下深刻的印象，不論是散文還是小說，不論是《故鄉》還是《孔乙己》不論是《祝福》還是《紀念劉和珍君》，都在我們的腦海里留下深刻的印象。但是魯迅先生還有一類文章也寫得非常好，那就是雜文。

對于雜文寫作，魯迅懷著一種目的明確的自覺意識，其中蘊含著他的嚴肅、崇高而執著的思想追求和精神追求。他說過，“我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評?！保ā度A蓋集·題記》）這種批評，正像他自己所說的那樣，“是在對于有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足，”雜文有著“時代的眉目”（《且介亭雜文·序言》）是“匕首和投槍”（《南腔北調集·小品文的危機》）。我們常常以“針砭時弊”四字來概括魯迅雜文的特點。今天我們就來一起學習一篇課文《拿來主義》，看看什么是“拿來主義”，同時感受一下魯迅先生雜文的特點。

二、感受課文“針砭時弊”的特點

提問：根據課文內容，你能否找出當時哪些非常具體的事件觸發了魯迅先生寫作這篇文章的？

明確：

1、當時中國政府在巴黎舉辦中國古典藝術展；

2、徐悲鴻、劉海粟在西歐舉辦中國繪畫展或個人美術作品展；

3、新聞報道俄國擬邀梅蘭芳前往奏藝。

提問：這三件事情應該不是什么壞事吧，但是魯迅先生對這三件事情似乎有這自己的態度，你能從他的字里行間感受到嗎？

請大家朗讀課文第一段，感受作者對這三件事情的批判。

提問：這些事件可以明確地說不是“時弊”，這三件事情都是中國與外國進行文化交流上做的事情，但是透過這三件事件，魯迅先生明顯的感受到了國人當時在對待這個問題上有著怎樣的傾向？

明確：國人對待與外國的交流問題上明顯存在著“送去主義”的傾向。

提問：魯迅先生認為一味地踐行“送去主義”會產生什么樣的后果？請用你自己的語言一句話概括。

明確：（當佳節大典之際……）喪權辱國，仰人鼻息。

提問：當時國人在對待與外國的交流問題上還存在著哪些錯誤做法？

明確：閉關主義，送來主義。

提問：魯迅先生認為踐行“閉關主義”會有什么后果？

明確：（給槍炮打開大門，碰了一串釘子）落后，挨打。

提問：“送來主義”的實質是什么？

明確：遭受侵略。

小結：魯迅先生根據當時社會幾件事件看透了國人面對與外國交流問題上存在著的三種錯誤做法，并對他們展開批判，這三種做法很有代表性，用魯迅先生自己的話來說：“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”。（《偽自由書·前記》）這正是他開創了雜文典型化的特點。

三、理解什么是拿來主義

提問：在批判了社會上面對與外國交流問題上三種錯誤做法之后，魯迅先生提倡了“拿來主義”，那么什么是拿來主義？

明確：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！占有，挑選?；蚴褂?，或存放，或毀滅。

篩選信息需要找準關鍵詞語“所以”“總之”。

提問：為了把這個主張講得更加通俗易懂，魯迅先生運用了什么論述方法？

明確：舉例論證，窮青年得了一所大宅子。

提問：在談論如何對外文化、如何與外國交流的問題上，魯迅先生舉了一個窮青年得了一所大宅子的例子，你怎么理解呢？窮青年指誰？大宅子指什么？

明確：窮青年指中國或中國人，大宅子指文化或遺產或傳統。所以這里是舉例論證更是比喻論證，是類比論證。魯迅先生以如何對待文化遺產的方式告訴我們如何對待外來文化，因為對待外來文化和對外文化遺產的態度和方法是一樣的。

提問：錯誤地對待外來文化的人魯迅先生把他們稱為什么？孱頭、昏蛋和廢物們的做法讓你聯想到歷史或現實生活中的哪些行為？

給出時間或結合本專題其他課文，讓學生暢談。

從文中語句的表達來看，你感受出魯迅先生對他們的態度是怎樣的？請大家發出聲音自讀課文第8段，感受魯迅先生對他們的態度。

明確：魯迅先生對三種人是充滿了辛辣的諷刺的。魯迅先生指出，諷刺的生命是寫實，是對人們習見的然而又是可笑、可鄙的不合理現象，作精煉或夸張的描寫，從而獲得幽默的效果。

請一位同學讀出這種感情來。點評，再讀。

請大家發出聲音再讀第9段，思考那么拿來主義者是如何具體面對文化遺產或外來文化的呢？

面對繼承文化遺產或與外來文化進行交流的時候，“魚翅”“鴉片”“煙槍煙燈”“姨太太”讓你聯想到歷史或現實生活中的哪些事物？

給出時間或結合本專題其他課文，讓學生暢談。

小結：看來正如魯迅先生所說，要真正做一個拿來主義者，沒有沉著勇猛有辨別不自私的品質是不行的'。

四、理解倡導“拿來主義”的好處

提問：看來要踐行拿來主義是不容易的，但是踐行了拿來主義之后會有什么結果呢？

明確：人成為新主人，宅子成為新宅子，文藝成為新文藝，中國成為新中國，青年成為新青年。這正是魯迅先生寫這一篇“拿來主義”對青年的殷切期望，期望他們能成為新的主人，把我們的國家變成新的中國。

五、感受雜文的超越時空性

提問：站在今天這個時代你如何看待魯迅先生的“拿來主義”？

小結：看來魯迅先生在上個世紀三十年代面對當時人們對待外來文化的問題上提出的“拿來主義”對于今天的我們也有非常強的借鑒意義。這正如錢理群先生所說的，魯迅先生的雜文，既有具體的現實的針對性，又有超越具體對象的概括性，不僅有現實的意義，更有超越時空的意義。

主板書：雜文

閉關主義落后挨打針砭時弊

送去主義禍害子孫典型化

送來主義遭受侵略諷刺幽默

拿來主義新人新宅子超越具體現實

高中語文拿來主義教案2

一、教學目標

（一）學習魯迅先生對待文化遺產的態度，樹立批判繼承文化遺產的思想

（二）在理清文章結構思路把握全文內容的基礎上，體會深入淺出的論證特點和幽默諷刺的語言風格

（三）能針對當前的某一一社會現象或思想觀點發表自己的看法

二、教學重點

（一）從結構思路人手整體把握課文內容

（二）從語法修辭人手仔細揣摩語言藝術。

三、教學難點

（一）作者為什么繞一圈先淡送去主義，最后才談拿來主義

（二）第3段的類比

（三）第4段的“拋來”“拋給”“送來”的區別。

四、教學時間：

2課時

第一課時

教學要點；整體把握課文內容

教學過程

（一）導人新課（略）。多媒體展示課題和魯迅肖像

（二）研討新課：理清結構思路

1、從朗讀理解人手

第一步：瀏覽全文，找出所有的“主義”，看“拿來主義”在哪里開始出現。（學生都很容易找到在第5段汗始出現 ）

第二步：抽學生朗讀5段以 的內容。要求：A 劃出生亨新詞和4 理解的句子；B、概括內容委點理清作者思路；C、比較自己的思路是否與作者相似

第三步：逐一落實上面三個問題

第四步：多媒體展示思考題：剛才瀆的內容，作者緊扣題目展開議論，顯得完整而緊湊，但作者為什么 從這里寫，前面是不是下筆千言離題萬里？

第五步：抽學生朗讀1—4段 要求：A 劃出生字新詞和不理解的句子；B、概括內容要點；C 體會這一部分的作用。

第六步：逐一解決以上三個問題

2、從對比分析入手

第一步：學生討論前后兩部分論證方式有什么不同。前半部分主要是批駁錯誤觀點，叫駁論；后半部分主要是闡明自己的主張、叫立論；這里的駁論是為立論服務的。

第二步：學生討論前后兩部分論證方法有什么不同。A、兩部分部在擺事實，講道理。但前半部分的事實是客觀典 事例，（ 用多媒體打出當時報紙的畫）后 部分既有客觀典型事例（多媒體展示英國的鴉片、德國的槍炮、美國的電影、日本的印著“完全國貨”的各種小東西的畫面），又有虛擬的比喻（多媒體展示一個窮青年得了一所大宅子，怎么辦的畫面）：B、前半部分用類比論證，后半部分用了比喻論證具體是怎樣類比、怎佯比喻的，課后預習，下節課 體研究。

（三 ）總結歸納

1、概括全文內容

第一步，學生討論問答，教師板書要點

第二步，教師歸納，為什么提出拿來主義，什么是拿來主義，怎樣實行拿來主義，魯迅先生對繼承中外文化遺產的態度，與毛澤東同志的主張完全一致，那就是：“古為今用，洋為中用”、“去其糟粕，取其精華”。

2、總結本堂內容

本節課，主要探討了作者的思路和文章的結構，以及全文的主要內容，注意思路和結構的區別：思路是作者安排材料的線索，而結構則是文章寫好后形成的段落層次，是思路的體現。 我們寫文章要先形成思路、在頭腦里勾畫出藍圖，然后按圖施工，完成結構內容。

第二課時

教學要點：揣摩語言

教學過程：

（一）導入新課：上節課、我們研討了魯迅先生 的《拿來主義》寫了什么，知道了立論性議論文應該寫些什么。本堂課我們主要研討魯迅先生寫《拿來主義》是怎樣寫的，哪些方法和技巧是值得我們學爿和借鑒的。

（二 ）研習新課

1、魯迅先生的雜文短小精悍，難讀懂，難讀透， 本文卻顯得深入淺出，其原因 ，除列舉了大量的典型事例外、還成功運用了類比和比喻的論證方法。

（1）研討第三段的類比論證

第一步：齊讀第三段

第二步：掌握類比的特點和格式

第三步：將本段歸納為標準的類比推理

第四步： 學生獨立完成一段類比推理，如用火星與地球類比，得出結論

（2）研討第8—9段的比喻論證

第一步：齊讀這兩段

第二步：掌握什么是比喻淪證、它有哪些特點和作用

第三步：找出喻體，參考課后練習題

第四步：一一推出本體

第五步：說說這樣寫的好處

第六步：請你用比喻淪證中小學減負的必要性和緊迫性

2、魯迅先生的雜文如投槍似匕首，主要體現在幽默、諷刺的語言風格上，下面我們來體會鑒賞

第一步、抽學生從學過的課文中舉例說明魯迅幽默諷刺的.語言風格、（多媒體展示《友邦驚詫論》中的嘲諷語句）

第二步、舉出本文具有幽默諷刺的句子并體會其表達效果（學生獨立看書，然后小組交流，最后全班交流）

第三步、應怎樣運用幽默諷刺、區別魯迅先生生活的時代背景與今天的不同，區別敵我矛盾與人民內部矛盾的不同。

3、魯迅先生的雜文短小精悍，與他準確的遣詞造句是分不開的。

（1）辨析第四段中“拋來”、”拋給”、“送來”。

（2）體會第1段中”掛 、“捧” “送”幾個動詞的準確。

（3）品評第2段的” 好”、第8段的“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、第l0段的“使用” “存放”、“毀滅”等的精當這些詞語，有的不可替代，有的位置不可更換，實在是恰到好處。

（4）造句更注重短句與長句、單句與復句，整句與散句合理配搭，相得益彰，讀來既氣勢恢宏，義抑揚頓挫。

（三 ）概括總結

1、教師總結本堂課內容，然后分組朗讀課文。方法：全班分成兩組，一組讀第一部分，一組讀第二部分的。要求：讀出句式，讀出語氣，讀出激情。

2、教師總結整篇課文教學后布置作文，即在研究性課題里，要有大量的事實、數據，要運用類比論證和比喻論證，適當引入新術語，新概念。

高中語文拿來主義教案3

教學目標

1、認知目標：了解文章破立結合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法，在寫作上有所借鑒。

2、方法過程目標：深入理解“拿來主義”的內涵并與時代結合。

3、情感目標：如何培養潛力以及思維品質教師引導，師生共同交流、探討。

教學重點

學習并掌握文章破立結合的論證方式以及比喻論證的方法。

深入理解“拿來主義”的內涵。

教學設計與過程

一、導入新課：

同學們好！昨日公開課抽簽，我很幸運的抽中了高一一班，因為你們是四個班中秀的，能和優秀的人共事是一件快樂的事。帶著這種好情緒我們一齊來聽一首歌曲。

哪位同學明白這首歌曲的源自那部電影——《KONGFU PANDA》。

這是好萊塢夢工廠制作的動畫大片，資料大致是，笨手笨腳胖乎乎的熊貓阿寶練就神奇中國功夫，打敗大反派作惡多端、忘恩負義的黑道老大雪豹。第二部從5月28日零時全球公映，一票難求。

電影里中國文化的元素隨處可見：功夫——中國國粹，熊貓——中國國寶。

正因為如此，從第一部《功夫熊貓》上映起就有許多人要求抵制，理由如下：

A、美國的熊貓眼睛是綠色的，讓人感覺邪惡，真正大熊貓的眼睛是黑色的，美國為什么用綠色的，大家自己琢磨琢磨。

B、美國大熊貓的爸爸居然是只鴨子，毫無緣由，但這只鴨子分明和美國動畫片唐老鴨有幾分相像，對于以前沒有了解大熊貓故事的孩子來說，很容易留下中國大熊貓有一個美國唐老鴨爸爸的印象。

更有甚者，藝術家趙半狄打著橫幅“不允許好萊塢在中國撈金”來到國家電影局呼吁抵制《功夫熊貓》咱們班上的狀況怎樣

我們來現場做一個調查，咱們全班有多少人

你會去電x或在家中觀看《功夫熊貓2》

其實上世紀三十年代，魯迅就給出了答案。我們先來學習這篇課文，然之后回答這個問題。

二、主旨探尋：

（一）整體把握

1、哪個同學談談自己對這篇文章的理解

用這個格式來回答：反對提倡

反對送去主義，提倡拿來主義。

2、魯迅所談的“拿來主義”是針對什么而談的從外國“拿”什么呢

“沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！?/p>

卒章顯志，魯迅是從建設新文藝的角度，談要借鑒外國先進的文藝思想、文化成果。也就是只有借鑒外國先進的文化，才能更好地建設我們的新文藝。

（二）這是一篇議論文，又是周樹人寫的，很多同學都皺起了眉頭。咱們中學生學語文“一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人”。對魯迅的這篇文章，其實大可不必怕。剛才整體感之后，大家已經明白文章就兩部分。清清爽爽。

下面我們看第一部分怎樣寫

1、咱們班哪位同學朗誦，請你讀1—7段。大家一齊看看他是怎樣證明自己觀點的。

2、要證明一種做法可取，能夠有兩種方法，一是證明該做法的好處，二是證明其它做法的害處。請大家找出再拿來主義之外，還有哪些做法各有怎樣的危害

構成板書：

做法危害

閉關主義閉關鎖國抱殘守缺落后挨打

送去主義卑躬屈膝賣國求榮亡國滅種

送來主義商品傾銷經濟侵略文化侵略

因果論證舉例論證類比論證

3、魯迅為了將送去主義論述清楚，提到了那些人

4、運用了怎樣的論證方法

因果論證：因為這些方法都不足取，所以要實行拿來主義。

舉例論證

類比論證：尼采自詡為太陽而發瘋與中國某些人自大的危害是一樣可怕的。送去主義者的言論與尼采自詡太陽在本質上是相似的

5、魯迅語錄：某些國人自夸中國地大物博，魯迅曾批評道：倘是獅子，自夸肥大是沒什么的；倘是一頭豬，自夸肥大，絕不是什么好事。

列強覬覦你，最終要瓜分你，吞掉你。子孫后代在佳節大典之際磕頭賀喜討賞的畫面觸目驚心哪。

（三）學習第二部分

1、前半部分已從反面論述了就應實行拿來主義，下文就應怎樣寫——怎樣實行拿來主義。實行拿來主義的具體做法。

2、請女同學中朗讀的一位來讀最后三段。

3、有沒有高度概括拿來主義做法的句子或詞語——總之，我們要拿來，我們要使用或存放——更概括地說，就是四個字：占有、挑選

4、這一段有很形象的闡釋，找出來放聲讀一讀。

那里用了什么方法來論證的

5、剛才有同學說是比喻論證，誰能具體分析一下

構成板書：

大宅子：比喻文化遺產。

魚翅：精華

鴉片：精華與糟粕互見的部分

煙槍和煙燈、姨太太：糟粕。

三、走出課堂

1、眼下對待美國大片我們就應持有什么態度

票房收入就是的'回答。這幾天《功夫熊貓2》在全球公映了，《功夫熊貓1》曾拿下六億美元的票房收入，僅中國就拿下了2.6億美元。5.28日全球公映，《功夫熊貓2》內地上映兩天掘金1.2億。

電影局對趙半狄的做法，表示從感情能夠理解。

孱頭：比喻懦弱無能，害怕繼承的人。不敢理解。

昏蛋：比喻割斷歷史，盲目排斥，貌似徹底革命的人。徹底否定。

廢物：比喻欣然理解遺產中不良成分的毒害的人。全盤理解。

占有、挑選。就是繼承、學習、模仿。

好萊塢夢工場的美國導演們必須沒有讀過魯迅的這篇《拿來主義》，他們卻深得拿來主義的精髓：尊重、喜愛中國文化，《功夫熊貓》融合了眾多功夫片的技巧，還為阿寶設計了最典型的中國化背景：山水、廟會、面條攤子，他練的是功夫，受傷了去針灸，連阿寶一手端數碗面條的架勢也像是地道的中國“店小二”。

更為重要的是，他們又善于創新。將中國文化用栩栩如生、豐富變化的動畫效果來呈現出來；阿寶的形象又有美國式的個性、自由、可愛、樂觀、幽默、勵志。

2、中國已經是一個經濟大國，但還不是一個文化大國，遠遠排在美國、英國、西班牙、甚至落后于韓國。

文化是一個國家的軟實力，他比中國制造更強大。舉例！

中國制造的8-10億件襯衫才能買一架波音客機，這需要多少中國女工在嘈雜的制衣車間中勞作多長時間又要花去多少中國銷售人員的精力，因為要想美國男人都買四五件襯衫不是件容易的事。我們明白美國的高科技賺取中國人多少汗水與勞動，但是我們可曾想過美國的電影、文化在中國市場拿走了多少真金白銀！

文化反映了一個國家的軟實力，軟實力是綜合國力中最為重要的因素。

因為武力，金錢征服不了人心但文化能征服人，打動人。（世界各國競相發展文化產業，美國是世界第一大文化產業強國，文化產業規模在其國內產業結構中位居第二，在出口方面則是第一大產業。日本僅次于美國，其文化產業的規模比電子業和汽車業還要大，其動畫產業占世界市場的62%，游戲領域則占世界市場的1/3。）文化上的強大與否將決定一國能否成為真正好處上的世界強國，讀了魯迅的這篇文章，我們要勇敢的吸收一切外來的文化，要占有、挑選，《功夫熊貓2》來了，咱們能夠勇敢的走進電*，自信地借鑒外國文化，提高國家軟實力，這就是這天這節課我們的收獲，也是老師對大家的殷切期許。

《拿來主義》教案

教學目標：

1．學習運用比喻論證等方法,體會生動形象的論證藝術；

2、體會魯迅雜文的諷刺、犀利語言特點。3．學習正確對待文化遺產的態度------批判地繼承 教學重點與難點：

1．理解當今實行“拿來主義”的必要性。2．學會分析當今中外文化交流的現象。教學課時：2課時

關于雜文

雜文，現代散文的一種，不拘泥于某一種形式，偏重于議論，也可以敘事。（《現代漢語辭典》）

雜文，是直接而迅速地反映社會事變或社會傾向的文藝性論文。以短小精悍、活潑鋒利為主要特點。內容廣泛，形式多樣，有關社會生活、文化動態、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類。

魯迅的雜文“嘻笑怒罵皆成文章”，語言風格：犀利、幽默、諷刺。

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，是我國現代偉大的文學家、思想家、革命家。他一生有大量的創作，對我國現代文學的發展有巨大的影響。作品主要有短篇小說集《吶喊》、《徬徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，以及大量的雜文集，如：《墳》、《而已集》、《二心集》、《華蓋集》、《南腔北調集》、《且介亭雜文》等。

1、本文的寫作背景。

本文選自《魯迅全集》第六卷的《且介亭雜文》(“且介”讀作“租界”，因為有一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區域，這個地區有“半租界”之稱。魯迅先生有很強烈的民族自尊心，對帝國主義十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”標明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統治下半殖民半封建的黑暗現實。)“拿來主義”是魯迅先生創造的詞語。什么叫“拿來主義”呢? 為什么對文化遺產必須采取“拿來”的態度呢? 這就是我們學習這篇文章要弄明白的問題。

本文寫于一九三四年六月四日。“九?一八”事變之后，日本帝國主義把魔爪伸向華北，蔣介石反動統治集團越來越依附英美帝國主義，肆無忌憚地出賣民族利益，討好帝國主義，從政治、經濟、文化藝術方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了肆意踐踏我國領土主權，瘋狂掠奪我國經濟資源外，還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民，反動政府和帝國主義互相勾結，一個“送去”，一個“送來”，中國面臨著“殖民地化”的嚴重危機。

長期以來，由于中國政治、經濟、文化上的落后，各帝國主義不斷輸入鴉片、槍炮、香粉、電影及各種小東西進行軍事、經濟、文化侵略，因而使清醒的青年們對于外來的東西“發生了恐怖”，產生了一種盲目排外的思想，不能正確對待外國的東西。當時上?！段膶W》月刊正在討論如何對待“文學遺產”問題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯誤傾向。魯迅感到，由于帝國主義的侵略和反動政府的媚外，造成了民族文化的嚴重危機，同時革命內部在對待中外文化遺產的問題上存在著相當混亂的觀點。針對這些情況，魯迅寫了《拿來主義》一文，揭露了帝國主義侵略政策和反動派的賣國罪行，闡明了無產階級正確中外文化遺產的基本觀點。

三、本雜文中作者提到了幾個“主義”？作者對此的態度分別是什么？ 明確：①閉關主義 ②送去主義 ③送來主義 ④自己來拿。1．分析“閉關主義” 問：什么是“閉關主義”呢？作者是怎么對待它的？

明確：“自己不去，別人也不許來”，就是“閉關主義”。作者用“給槍炮打破了大門”“又碰了一串釘子”予以否定閉關主義。2．分析“送去主義”

問：“到現在，成了什么都是‘送去主義’了”，作者這樣說有依據嗎？作者是何態度 明確：有。“先是送一批古董到巴黎去展覽”；“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去”；“聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進‘象征主義’”。

送古董

送去主義 送畫 媚外求榮 衣缽相傳 送活人

落后反動

3．第3段是難點，它的論證過程比較復雜。本段用了類比的方法。請將類比的內容填上： 尼采：自詡是太陽 中國： —— 自詡地大物博

光熱無窮 —— 煤礦豐富

只是給予，不想取得 —— 只送去，不拿來

他發瘋而死 —— 亡國滅種

答案是：自詡地大物博；崛起地下的煤就足夠全世界幾百年之用；只送去，不拿來；子孫淪為乞丐（亡國滅種）。（一、二沒有現成的句子，但自己可以概括出來）“送---”的危害性不是很可怕嗎？

問：這是例證法。那么是怎樣否定“送去主義”的呢？ 明確：：通過與尼采的類比，作者指出“送去主義”的危害——

“當佳節大典之際”，我們的子孫“拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞”，也就是必淪為乞丐。否定送去主義

3．分析“送來主義”

問：“送來”的都是些什么東西？ 明確：送來的“ 先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有 法國的香粉，美國的電影，日本的印著‘完全國貨’的各種小東西?！?問：這種“送來”的本質是什么呢？ 明確：傾銷商品和文化侵略。否定送去主義 4．總結：

閉關主義，實行不通。送去主義，淪為乞丐。送來主義，大受其害。所以，我們要——自己來拿。

由此看來，1—7段論證的是什么問題？——明確：論證為什么要“拿來”。只是“送去”，有往而無來——有悖于交往原則,（破）只是“送去”，必淪為乞丐——要正視歷史邏輯

聽憑“送來”，大受其禍害——應吸取現實教訓

錯誤的做法（破）（立）

正確的做法（立）先破后立 承遞

1—7段論證的是為什么要“拿來”，照此思路，那么，8—8節論證的是——怎么拿來。

四、分析比喻論證 體會本部分寫作特色

1．“大宅子”比喻什么？對待“大宅子”的態度和方法，文章擺出了哪幾種？

明確： ⑴“大宅子”比喻文化遺產。

⑵對待“大宅子”的態度和方法有：

①孱頭——徘徊不敢走進門

②昏蛋——放一把火燒光

③廢物——欣欣然接受一切

④拿來主義——占有，挑選

孱頭：比喻懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者。（十足的懦夫）

渾蛋：比喻割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者和貌似徹底革命的“左”派幼稚病患者。（（左得出奇）

廢物：比喻崇洋媚外、主張全盤西化的投降主義者。（右傾投降主義者）

顯然，作者對這三類人是持批判否定的態度。本段末句中的“全不”，足見作者的態度。那么，真正的拿來主義者應當是怎樣的呢？

三種人

想法

行動

實質

共同點

孱頭

怕給污染

徘徊不敢走進 拒絕繼承（逃避主義）

不

混蛋 保存清白 放火燒光 盲目排斥（虛無主義）加

廢物 羨慕 欣欣然蹩進 全盤接受（投降主義）挑

2、真正的怎樣？

——“占有，挑選”。先占有，后挑選。占有是為了挑選。占有重要，挑選更重要。（怎樣挑選？），所以作者又通過大量比喻，具體形象地分析了文化遺產中的成分，列舉了相應的幾種正確的做法。

完成表格

喻體事物 態度 本體事物 態度

魚翅 吃掉 文化遺產中的精華部分 吸收（使用）

鴉片 送藥房供治病 精華和糟粕并存的部分 趨利避還（使用）

煙--（略）文化遺產中的舊形式 作為史料、反面教材（存放）

（如八股文等無用的歷史垃圾）

姨太太（略）只供剝削階級欣賞享用的

腐朽淫糜的東西（色情文化等）剔除（毀滅）

所有這些比喻，就將怎樣“挑選”說的既清楚透徹，又具體形象。此外，作者還用“拋在??化”，表現所謂“平民化”的虛偽；用“當??里”狀寫所謂徹底革命的極“左”面目；用“背著??世界”，諷刺以“國粹”炫耀于人的可笑。用“像蘿卜一樣的吃掉”說明吸取精華應該有利于“大眾化”，用“不用??賓”比喻不能只供少數人享有。鴉片雖然有毒，但可用，然而又不可以因其有用而故弄玄虛，招搖撞騙。所有這些，都將如何挑選講得淺顯易懂?？烧J設置問題

3．拿來主義究竟怎么“占有，挑選”？根據上面的分析，用精練的語言加以概括。

明確：取其精華，棄其糟粕，即批判地繼承。這種態度和方法同樣適合于本國的文化遺產?？隙脕碇髁x

五、最后一節總結全文

閱讀第10段，想一想這段的五句話分別能回答什么問題，訓練概括能力，和理解能力（我們究竟應當怎樣對待文化遺產呢？）總之，我們要拿來。（拿來之后應當怎樣區別對待呢？）我們要或使用，或存放，或毀滅。

（正確對待文化遺產有什么積極作用？）那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。（怎樣才能做到正確對待文化遺產？）然而首先要這人沉著，勇猛，有辯別，不自私。（實行“拿來主義”有什么重要性和迫切性？）沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

板書

孱頭 使用 魚翅 鴉片

昏蛋（破）（立）存放 煙槍 煙燈（占有 挑選）廢物 毀滅 鴉片 煙槍 焑燈 姨太太

請學生找出文中有關例句，具體體味。

1、例：捧著“幾張古畫”“一路的掛過去” “捧”刻畫恭敬的媚態，“幾張”顯得相當貧乏，卻一路張揚，見得多么寒傖可憐，可鄙可笑。

2、“活人替代了古董”，“算得顯出一點進步了”。反語。媚外求榮又出新的花招，愈演愈烈，諷刺強烈。

3、“一者見得豐富，二者見得大度”

“豐富”“大度”應加雙引號，反語諷刺其不自量力。

4、學生質疑，討論、進一步品味先生用詞的犀利、諷刺的效果。

五、歸納本文中心

1、“拿來主義”的含義

它是魯迅先生的創見，是一種形象的說法，即批判地繼承文化遺產，吸取精華，剔除糟粕。與毛澤東同志倡導的“古為今用，洋為中用”的精神完全一致。

2、學生討論交流

明確本文中心包含四個要點： ①批判國民黨反動政府的賣國政策，②批判對待文化遺產的錯誤態度，③闡明對文化遺產的正確主張，④指出正確對待文化遺產的必要性。

六、總結本文的論證藝術。

1．比喻論證（8、9段）------用有相似點的事物打比方。2．類比論證（第3段）------用同類事物相比較。3．對比論證（8、9段）------用性質相反事物作比較。

七、拓展延伸

如何看待我國每年引進外國大片這一現象。