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五中高2017級高二秋期半期考試

政治試題

一、單項選擇題（每題2分，共25題，共50分）

1.第二十四屆世界哲學(xué)大會將于2018年8月13日至20日在北京召開。大會公告指出：“圍繞學(xué)以成人的主題，著重開拓人的多重維度，并探究人類面臨的各種挑戰(zhàn)，拓寬哲學(xué)領(lǐng)域，因應(yīng)當(dāng)代新涌現(xiàn)出的各類全球性議題；哲學(xué)家應(yīng)與其他人文學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)的學(xué)者在一起，在經(jīng)濟、社會、政治和宗教等領(lǐng)域，在多元化文化和各類傳統(tǒng)之間，進行相輔相成的合作與互動。”由此可見：

①真正的哲學(xué)是對時代精神的總結(jié)和升華

②各門具體科學(xué)隨哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展

③哲學(xué)的發(fā)展離不開具體科學(xué)的發(fā)展進步

④哲學(xué)是全部科學(xué)研究之母

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

2.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是新時代最鮮活生動的馬克思主義。是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。這是因為它：

①把握了時代的脈搏，為社會變革提供強大的物質(zhì)力量

②作為馬克思主義中國化最新成果，新時代社會變革的先導(dǎo)

③正確反映了新時代的特點和要求，是改造世界的有力工具

④正確把握了社會發(fā)展的規(guī)律，日益接近終極真理的正確認識

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

2018年是《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表170周年。據(jù)此回答3-4題。

3、馬克思主義在中國化過程中取得了重大成果，但還遠未結(jié)束。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的確立，更是開辟了馬克思主義的新境界。說明了：

①馬克思主義理論在實踐中不斷得到豐富與發(fā)展

②馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合③馬克思主義中國化是一個永無止境、不斷創(chuàng)新的過程

④人類文明的發(fā)展離不開馬克思主義理論的指導(dǎo)

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

4、馬克思、恩格斯在《〈共產(chǎn)黨宣言〉1872年德文版序言》中指出，不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的。這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。上述論斷說明的認識論道理有（）

①認識的真理性依主體條件的變化而變化

②認識的真理性不受時間、空間、條件的制約

③真理性認識能夠經(jīng)受住不斷發(fā)展著的實踐的檢驗

④真理性認識只有與具體實際相結(jié)合才能推動實踐發(fā)展

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

5.“美國例外論”在19世紀中葉引導(dǎo)了美國在美洲大陸的擴張，19世紀末在美國變得強大起來之后又引導(dǎo)美國走向帝國主義，在二戰(zhàn)后又引導(dǎo)美國謀取世界霸權(quán)。由于這一思想根深蒂固，美國人總是強調(diào)美國在世界上的所作所為不過是要“擔(dān)當(dāng)世界的領(lǐng)導(dǎo)”，而不是謀求世界霸權(quán)。從哲學(xué)角度看，美國人的言行說明

①世界觀決定并體現(xiàn)著方法論

②世界觀是內(nèi)容，方法論是形式

③世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀　④人們的活動受世界觀的支配

A.①④

B.②③

C.①②

D.③④

6、我國古代經(jīng)典著作和歷史典故中的許多成語簡短精辟，蘊含著深刻的哲學(xué)道理。下列能夠同時體現(xiàn)哲學(xué)史上“兩個對子”的是（）

A.理在事先與斷章取義，瑕不掩瑜與本末倒置

B.實事求是與掩耳盜鈴，滄海桑田與刻舟求劍

C.防微杜漸與微不足道，盲人摸象與鬼使神差

D.返璞歸真與審時度勢，唇齒相依與樂極生悲

7、從哲學(xué)角度看,下列對漫畫《貓兒眼》的理解正確的是

A.肯定了意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性

B.看到矛盾的特殊性,堅持對具體問題作具體分析

C.諷刺了一些人不能實事求是的唯心主義世界觀

D.強調(diào)了人們的認識總會受到主客觀條件的限制

8、物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)最基本的概念,是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石。下列對物質(zhì)認識正確的有

①物質(zhì)可以脫離意識而獨立存在②物質(zhì)是對一切現(xiàn)象共性的反映

③物質(zhì)是運動的固有屬性和存在方式　④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

9、“人不能兩次踏進同一條河流”與“人一次也不能踏進同一條河流”的觀點分歧在于是否

A．承認相對靜止　　　　　B．認識到運動是物質(zhì)唯一特性

C．承認絕對運動　　　　　D．認識到物質(zhì)是運動的承擔(dān)者10、12月18日，國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布了“2017年度十大網(wǎng)絡(luò)用語”。“打call”、“扎心了，老鐵”，“你有freestyle嗎？”、“油膩中年”等詞語入選。這些詞語，或來自于電影、電視綜藝節(jié)目，或來自于直播平臺，無不生動描繪著網(wǎng)民一年來的關(guān)注關(guān)切和喜怒哀樂，反映著網(wǎng)民的語言文化生態(tài)。材料表明：

A.認識是社會實踐的完全如實反映

B.意識可以能動地改造世界

C.意識是對客觀存在的反映

D.社會意識反作用于社會存在11、“荷葉羅裙一色裁，莢蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”王昌齡的這首《采蓮曲》雖然只有28個字，但我們從有限的描寫中，似乎可以嗅到荷花的清香，窺見采蓮女的嬌媚、采蓮小舟輕盈的剪影，聽見舟行擊水的輕響、品出采蓮女歌聲的悠揚，讓人沉浸在清新、生動的采蓮意境中。這首唐詩所營造的意境：

①是詩人所生活的世界長期發(fā)展的物化場景

②是詩人對采蓮女勞動場面的藝術(shù)再現(xiàn)

③源自于詩人對采蓮女勞動生活場景的認識

④是詩人對采蓮女及其采蓮過程的生動反映

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

12、如果遇到不舒服的事可以學(xué)著看電影,讓電影治愈你。如果你缺乏學(xué)習(xí)動力,可看《幸福終點站》《風(fēng)雨哈佛路》;如果你對愛失望,可觀《偷天情緣》《初戀50次》;如果你自卑失落,可瞧《阿甘正傳》《肖申克的救贖》;如果你厭倦生活,可賞《在世界的轉(zhuǎn)角遇見愛》《搏擊俱樂部》。上述說法的哲學(xué)依據(jù)是

①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

②實踐是認識的來源

③意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

④聯(lián)系具有普遍性

A.①④

B.①②

C.③④

D.②③

13、“捂臉”表情（見圖）以它豐富的情感內(nèi)涵，委婉的表達方式，受到了許多人的喜愛。

一千個人眼中便有一千種“捂臉”：遇到好事了，捂臉；遇到壞事了．捂臉；認錯的時候，捂臉；太尷尬了，捂臉……材料表明

①意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的②意識受主觀因素影響，正確性往往因人而異

③認識因?qū)ν粋€客觀對象理解的不同而不同

④認識對象具有能動性，是主觀與客觀的統(tǒng)一

A．①③

B.①④

C．②③

D．②④

14、習(xí)近平主席2017年新年賀詞中的“擼起袖子加油干”成為一句流行語，被寫入了許多地方的政府工作報告。下列說法與“擼起袖子加油干”蘊含哲理相一致的是

①臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)

②喊破嗓子不如甩開膀子

③不忘初心，繼續(xù)前進

④艱難困苦，玉汝于成A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

15、中國科學(xué)院北京基因組所與國內(nèi)多家科研機構(gòu)合作，在國際上首次揭示了人類胚胎進行有序基因表達、發(fā)育進化的奧秘。2018年3月9日，相關(guān)研究成果發(fā)表在國際學(xué)術(shù)期刊《細胞》上。這主要表明

①規(guī)律是事物固有的、非本質(zhì)的聯(lián)系　②實踐是人有目的、有意識的活動

③人們能夠認識、發(fā)現(xiàn)并把握規(guī)律

④人們能認識到規(guī)律就可以改造規(guī)律

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

16、從2009年開工，歷時9年、耗資數(shù)千億，科學(xué)家和工程師們克服了土質(zhì)、天氣等各種難題一世界級難題。2018年10月24日，被譽為“現(xiàn)代世界七大奇跡”之一的港珠澳大橋終于正式開通。大橋開通后，珠海、澳門與香港將首次實現(xiàn)陸路連接，推動粵港澳大灣區(qū)建設(shè)發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義。這說明：

①人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式改變規(guī)律

②人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系調(diào)整原有聯(lián)系建立新的聯(lián)系

③人們可以認識和利用規(guī)律為人類造福

④充分發(fā)揮人的主觀能動性就可以突破規(guī)律的制約

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

17、隱喻是一種“跨域映射”，即通過熟悉的、具象的、已知的領(lǐng)域來認知陌生的、抽象的、未知的領(lǐng)域。在經(jīng)濟話語中常常用“黑天鵝”比喻小概率但影響巨大的事件，用“灰犀牛”比喻大概率且影響巨大的潛在危機。借助動物來隱喻經(jīng)濟現(xiàn)象，是因為

①動物形象是經(jīng)濟學(xué)家科研成果的來源

②動物具象性有助于經(jīng)濟認知向本質(zhì)深入

③人能通過摹寫動物來把握經(jīng)濟規(guī)律以造福人類

④動物世界與經(jīng)濟領(lǐng)域間存在著某種相似性

A.①③

B.①④

C.②④

D.②③

18、美國布朗大學(xué)的約翰·唐納德首次成功將癱瘓病人的大腦信號轉(zhuǎn)化為計算機代碼,讓一位因中風(fēng)而喪失四肢活動能力的人用意識指揮一只機器手臂,將一杯咖啡準確而平穩(wěn)地端到了自己的嘴邊。這說明

①人能夠認識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用

②實踐需要促使意識活動趨向自主選擇和主動創(chuàng)造

③對客觀存在的認識程度決定了實踐的進程和深度

④意念也具有一定的客觀實在性,能影響外部世界

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

19、在生活中，當(dāng)我們傷風(fēng)感冒時，醫(yī)生經(jīng)常建議多喝水。但澳大利亞的醫(yī)學(xué)家們卻指出，對某些特定的呼吸道疾病來說，多喝水甚至?xí)ι眢w有害。這說明

A.真理與謬誤的界限是絕對的無條件的B.任何真理都有自己的使用條件和范圍

C.不同的立場會影響人們對真理的認識

D.真理是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一

20、有機化合物小分子硫醇一直以來被視為消除生命體有害物質(zhì)的“清道夫”。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，它們除了具有清除毒害的保護性功能，還具有“導(dǎo)演”抗生素精密合成的建設(shè)性功能。該發(fā)現(xiàn)揭示了以硫醇化學(xué)為核心的林可霉素生物合成機制，改變了人類對于小分子硫醇的傳統(tǒng)認識，為設(shè)計和創(chuàng)造新型人造“生命細胞”并在“細胞工廠”中實現(xiàn)含糖單元的新型生物基化學(xué)品的“生物制造”提供了理論依據(jù)。這說明了：

①人類對于小分子硫醇的認識因被很多人相信所以成為了真理

②人類對于小分子硫醇的新認識為發(fā)展真理奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)

③真理需要隨著社會歷史的變化而不斷變化、發(fā)展和不斷完善

④人類對于小分子硫醇的認識在不斷反復(fù)的過程中獲得了發(fā)展

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

21、號稱俄羅斯近代史上最嚴重的大火，燒毀了近2000平方公里的森林，讓老百姓的生活苦不堪言，同時還殃及了當(dāng)?shù)氐能娛禄兀平撕搜芯吭O(shè)施，影響了交通運輸，可能使國內(nèi)生產(chǎn)總值增幅減少1個百分點，還將引發(fā)全球糧食危機。這表明

A.事物之間都存在必然聯(lián)系

B.聯(lián)系是多樣的，不同聯(lián)系對事物存在和發(fā)展作用相似

C.事物是普遍聯(lián)系的D.物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一22、1859年，一位英格蘭農(nóng)場主來到了澳大利亞，放養(yǎng)了從歐洲帶來的24只兔子以供打獵。由于澳洲大陸自然環(huán)境適宜，又無鷹、狐貍等天敵，兔子大量繁殖擴散，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境嚴重破壞，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)蒙受了巨大損失。20世紀50年代，澳大利亞政府采納生物學(xué)家建議，用生物方法控制兔災(zāi)，取得了顯著效果。“澳大利亞兔災(zāi)”表明：

①事物的聯(lián)系是客觀的，只有人力才能改變

②事物的聯(lián)系是不斷變化的，依時間地點條件為轉(zhuǎn)移

③自在事物的聯(lián)系通過實踐可以轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系

④自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系沒有確定的界限

A.①②??????????????????B.①④

C.②③

D.③④23、6月9日習(xí)近平主席出席上海合作組織青島峰會，習(xí)主席談到：儒家“和合”理念同“上海精神”有很多相通之處，“上海精神”強調(diào)求同存異、合作共贏，在國際上獲得廣泛認同和支持。“和合”是中國思想文化中被普遍接受和認同的人文精神，主要指把彼此不同的事物統(tǒng)一于一個相互依存的和合體中，并在不同事物和合的過程中，吸取各個事物的優(yōu)長而克其短，使之達到最佳組合，由此促進新事物的產(chǎn)生，推動事物的發(fā)展。和合思想蘊含的唯物辯證法道理是：

①事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展

②正確的意識對改造客觀世界具有積極的指導(dǎo)作用

③系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物

④人為事物的聯(lián)系是以人的意志為轉(zhuǎn)移的A.①②

B.①③

C.②③

D.①④

24、霍金說：“一群金魚在魚缸里，它們看到的和我們所處的哪個更真實？在金魚的世界里，由于光在進入水時發(fā)生了折射，在我們看來的直線運動，在金魚眼中就是曲線運動。如果金魚夠聰明，總結(jié)出一套物理學(xué)規(guī)律，雖然這規(guī)律在我們看來根本是胡說。但是問題來了，我們怎么知道，我們不在一個更大的金魚缸里呢？”這啟示我們：

①換位思考能檢驗認識的誤區(qū)，提高認識正確性

②不斷反思是意識能動性的表現(xiàn)，能克服思維誤區(qū)

③總結(jié)出的物理學(xué)規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的④世界復(fù)雜性寓于聯(lián)系的多樣性之中

A.①④

B.②③

C.②④

D.①③

25、第三屆互聯(lián)網(wǎng)大會共設(shè)置互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新、互聯(lián)網(wǎng)文化、互聯(lián)網(wǎng)治理、互聯(lián)網(wǎng)國際合作5大板塊的研討活動,各版塊間相互補充、相得益彰,讓本屆互聯(lián)網(wǎng)大會異彩紛呈。從系統(tǒng)優(yōu)化角度看,這一效果的出現(xiàn)啟示我們()

①要置系統(tǒng)這一整體于各要素之上

②要打破系統(tǒng)和要素之間的界限

③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

④要運用綜合的思維方式認識和處理問題

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

二、非選擇題（共50分）

26、歷時9年，全長55公里的世界最長跨海大橋--港珠澳大橋于2018年10月24日正式開通。在大橋開工之前，工程師們對大橋沿線進行了地質(zhì)、地貌調(diào)查，并作出可行性報告；其中，自主研制的世界最大尺寸的高阻尼橡膠隔震支座，可抗16級臺風(fēng)、八級地震及三十萬噸巨輪撞擊，這種支座不但能提供穩(wěn)定可靠的承載力，還能吸收地震能量，大大降低了地震對大橋的破壞力；港珠澳大橋還是一座“生態(tài)”橋，為不影響白海豚的生長環(huán)境，施工前就對白海豚做了大量的研究和觀測，施工過程中也制定了一系列的保護措施，立于大橋上，可見白海豚水中躍起。白海豚的數(shù)量也在逐漸增多。

結(jié)合材料，從唯物論角度說明港珠澳大橋是如何體現(xiàn)人類智慧與自然和諧統(tǒng)一的。（12分）

27、經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。必須認識到，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。

運用運動與靜止的知識，談?wù)勀銓Σ牧现小爸袊厣鐣髁x進入了新時代”論斷的認識。（10分）

28、黨的十九大通過的《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動指南，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進，立起了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的思想旗幟，提供了決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的科學(xué)指導(dǎo)。

我們黨之所以能不斷從勝利走向勝利，根本在于始終堅持把馬克思主義基本原理同中華傳統(tǒng)文化精華相融合、與中國具體實際相結(jié)合。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，昭示著中國未來的前進方向。進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，必須發(fā)揚與時俱進的理論品格，用新的理論武裝全黨、指導(dǎo)實踐。

（1）運用真理的相關(guān)知識，說明把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫入《黨章》的哲學(xué)依據(jù)。（12分）

29、新時代是奮斗者的時代，只有奮斗的人生才稱得上是幸福的人生。《厲害了，我的國》，成為2018年開年最震撼人心的影片。影片從圓夢工程、創(chuàng)新驅(qū)動、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色中國、共享小康、開放中國幾個角度對中國取得的輝煌成就加以集中展現(xiàn)。中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網(wǎng)等舉世矚目的成就，是對國家實力的極佳寫照，用影像定格屬于中國的每一個輝煌瞬間，凝聚中國力量，弘揚中國精神、彰顯崇高之美，揚我強國國威！在分享震撼影像的同時，也講述平凡百姓的生活變遷：從基層扶貧工作人員的生活狀況，到筑起世界上最大的人工林的壩上三代人，再到細致做好入戶工作的健康管理員和保家衛(wèi)國的威武之師。影片在彰顯國家實力的同時，也體現(xiàn)了國人們不畏艱險、埋頭苦干、開拓進取的美好情操。人民生活的安寧與興旺，離不開國家的繁榮富強，國家每一項重大成就的取得，也都凝聚了全國人民的磅礴力量。

（1）“大國”與“小家”息息相關(guān)，結(jié)合材料運用整體與部分知識加以闡述。（12分）

（2）請從實踐與認識的關(guān)系角度，為青少年不懈奮斗提兩條方法論建議。（4分）

五中高2017級高二秋期半期考試政治參考答案

1-25：ACBDD,BCCAC,CCAAC,CCABC,CCBCD26、①物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。要求一切從實際出發(fā)，實事求是。港珠澳大橋是在經(jīng)過對沿線地質(zhì)地貌調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，并作出可行性報告的基礎(chǔ)上進行的，堅持了物質(zhì)與意識的辯證統(tǒng)一。②規(guī)律是客觀的，但人們可以發(fā)揮主觀能動性去認識和利用規(guī)律，改造客觀世界為人類造福。自主研制的高阻尼橡膠隔震支座是在正確認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，人類發(fā)揮主觀能動性的智慧結(jié)晶，實現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的有機統(tǒng)一。③自然界的存在和發(fā)展是客觀的，要求我們承認自然界的客觀性，尊重自然、保護自然。施工前的觀測研究和施工過程中對白海豚的保護，都體現(xiàn)了尊重自然，與自然和諧相處。（每點4分）（其他角度作答，言之成理，酌情給分）

27、①運動是無條件的、永恒的和絕對的。中國特色社會主義進入了新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生了變化。②靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。靜止是有條件的、暫時的和相對的。中國特色社會主義進入了新時代，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，作為世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。③動中有靜，靜中有動，物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。材料中對中國特色社會主義進入了新時代的論斷，既認識看到社會主要矛盾的變化又認識到我國所處歷史階段的不變，正確處理了運動和靜止的關(guān)系。

28、（1）①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，對實踐具有指導(dǎo)作用。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想昭示著中國未來的前進方向，將其寫入《黨章》能夠發(fā)揮習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的指導(dǎo)作用。（4分）②真理是具體的、有條件的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫入《黨章》是我黨堅持馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合的表現(xiàn)，做到了理論和實踐具體的歷史的統(tǒng)一。（4分）③認識具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是一個永無止境的過程。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，將其寫入《黨章》是我黨在實踐中與時俱進發(fā)展真理，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展新境界的表現(xiàn)。（4分）

29、（1）①整體與部分是辯證統(tǒng)一的。“大國”與“小家”是一種整體與部分的關(guān)系。（2分）②整體居于主導(dǎo)地位、統(tǒng)率著部分，整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分。要求樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。我國在各方面取得的卓越成就，決定了平凡百姓的生活的安寧與興旺。（5分）③整體離不開部分，部分的功能及其變化也會影響整體。必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

國家每一項重大成就的取得，也都凝聚了全國人民的磅礴力量。（5分）

(3)例：堅持實踐第一的觀點，積極參加社會實踐；重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，堅持理論與實踐相結(jié)合。