第一篇：黨校培訓黨性分析報告：堅定信仰 初心不改

兩個多月來的黨校學習即將結束，臨別之際依依不舍，感悟頗多。在這里，沒有單位工作的各方面壓力，也沒有家庭生活的不確定影響，除了上課、就餐和穿插其中的現場教學、學員論壇、文體活動之外，剩下的大部分時間都是自己的。在系統和愉快的學習中，結下了深厚的師生情、同學情之外，并利用課余時間認真研讀了《共產黨宣言》《論共產黨員的修養》《論十大關系》《習近平在正定》《1898百年憂患》《世紀悲歌》《正義論》等14本書以及全國干部學習培訓教材中的6本和習近平新時代中國特色社會主義思想學習叢書中的1本，撰寫了9篇文章，但總結學習收獲，感覺最大的收獲還是黨校學習真正能夠讓自己靜下心來思考，并理解為黨性的修煉、人生的感悟和思想的升華。

一是思考“我是誰”？我是誰？我是一個從農村長大的孩子，高考時沒有考上理想的大學，就選擇了另一條出路，報名參軍，通過個人努力在部隊考上了軍校。軍校剛畢業，也是躊躇滿志、激情高昂，但理想總會與現實落差太大。雖然立過功、受過獎，政治素質能夠經得起考驗，軍事素質能夠經得起考核，但在現實面前，實現更大價值卻總是顯得那么無奈。2009年，我選擇了轉業。轉業時，我放棄了到大城市工作的優越條件，選擇到老家小縣城工作，決定在新的起點上重新來過，堅信通過努力也一定能夠干出一番事業。我在工作上，勇于擔當、積極作為，得到了省、市、縣三級部門領導的認可，個人也多次受到省、市表彰。在各方面都符合干部提任條件的情況下，但結果卻依然讓我很失望。在又一次被“挫敗”的情況下，我選擇了市直單位的遴選考試。很慶幸，這次我是幸運的，我考上了市直園區。在“人少、事多、節奏快”的環境中，無論是宣傳報道還是政策研究，無論是會議組織還是協調接待，無論是招商引資還是進村入戶，我在那里都得到了扎扎實實的鍛煉并被提任。后因工作原因，我又先后到區委主要部門、市政府主要部門掛職鍛煉，進一步拓展了工作視野、提升了綜合能力。在掛職結束時，領導征求我個人想法，我再做出了一次人生選擇，選擇到區直部門任職。因為，我認為如果長時間在一個地方工作，各方面情況太熟悉了，工作中必然會有一些慣性，難免會產生懶惰心理，很難再創新突破。在區直部門的崗位上，現實再一次挑戰了我的想象。當時，我面對的是分管3個科室沒有人。在超負荷的工作面前，我沒有“躲”也沒有“推”，高標準地完成了黨的十九大報告宣講、省委意識形態專項巡視整改、新時代傳習中心試點等上級賦予的各項任務。期間，又遇到一件事，讓我再一次做出了人生選擇。我當時負責曾翙翔同志先進事跡的宣講，期間接觸到他的事跡越來越深入，深受他事跡的感染。于是，就向區委主要領導請求到基層一線去，去為更多的人服務，這是我主動下基層的初衷，至今也沒有一字改變。這就是我。

二是思考“為什么”？無論是審視還是回味來時的路，從1998年入伍，參加工作二十多年過去了，我做過很多次選擇，到底是為了什么？我一直以來我也想給自己找個答案，但沒有找到，至少我認為還不能很清晰地概括出來。但在這次市委黨校組織的井岡山學習中，我覺得我找到了答案。此次井岡山學習，悼念先烈、重溫黨史、重走挑糧小道……一系列的活動讓人終身難忘，其中給我印象最深的是一個人的名字——“曾志”。在訪談教學環節中，聽到了一位紅軍后人講述他奶奶的故事，非常讓我感動。他的奶奶就是“曾志”，原中共中央顧問委員會委員，中共中央組織部原副部長。當年，曾志為了革命事業，不得不把剛出生26天的孩子送給當地老百姓去撫養。革命勝利后，她才委托中央到井岡山慰問團找到孩子，但也只是認親，并沒有給予一點點特殊的關照。帶著一絲疑問，我查到了一篇文章《中顧委七位老大姐講故事——曾志和她的四個孩子》，曾志說：“我對兒女，無論是學習和工作，都靠他們自己奮斗，靠他們自食其力，聽組織安排。面對這個常人難以理解的決定，曾志的回答是：“從我入黨那天起，黨就教育我，一個黨員，為了共產主義理想，為了革命事業，為了真理，要犧牲一切，甚至生命。黨員誓詞，我在入黨儀式上是宣誓了的。只要生命不息，我就要遵守。兒女是自己的骨肉，愛兒女是父母的天性，但是，我總想一個共產黨員，首先愛的應該是億萬勞動人民。愛自己的兒女，要服從于革命的利益、人民的利益。每當給兒女做些什么時，要想想千千萬萬人民的兒女，想想國家社會的需要，想想社會主義和共產主義理想?！边@是什么樣的人生觀和家庭觀，對比之下，我們又做得幾何呢？反思我自己，無論是覺悟還是境界，都是達不到這樣高度的。接下來，在看到《生命熄滅的交代》這篇文章后，又再次被所感動。1992年，曾志同志病重并立下遺囑：“死后把遺體交給醫院解剖，有用的留下，無用的火化；……骨灰一部分埋在井岡山的一棵樹下當肥料，另一部分，埋在白云山有手印的那塊大石頭下。埋下去，靜悄悄的，決不要搞什么儀式。”每次回顧歷史，我們總有許多的感動。從曾志的事跡中，我深深地感悟到了一名老共產黨員所做的這一切是“為什么”。是信仰——共產主義信仰！

三是思考“怎么做”？什么是理想？按照理論的解釋，理想是人們從現實出發在頭腦中建構起來的未來圖景，是對未來的預見和構想?，F實中，理想的實現包含了很多的不確定性和不可控的因素。自己摸排滾打了二十多年，我也曾失落過、彷徨過，特別是在努力付出之后，沒有取得預想的結果時，也曾想過要放棄奮斗，甚至也反問自己這么堅持，還“值不值”？也被幾位長者勸過，工作中太“較真”會得罪人，不要太理想主義了。在黨校學習的這段日子里，我一直在思考這個問題，調整自己的心態，修正自己的不足。欣慰的是，我發現有一點我做對了，那就是無論遇到多少困難、多少冷落、多少不公，最終我都沒有放棄理想。這一點上，在我讀過《習近平在正定》之后，我的信念更加堅定了。據當時的《河北青年》編輯周偉思介紹，7年的插隊生活，使習近平忘不了農民艱辛和農村的一切。習近平覺得，在百廢待興、改革初起的當下，我們這些有了覺悟的人，就必須站出來身體力行，投身于改革開放的第一線，能做多少就做多少，能改變多少就改變多少。如果大多數人都這么想、這么做，這個國家的未來就大有希望了。這是習近平在中央軍委工作時，放棄優越的條件，主動申請到小縣城做基層工作的初衷?？吹竭@些，讓我不由地感嘆，自己和總書記當年的理想抱負和覺悟境界，雖是不可比的，但回想一下我主動申請到基層以及寫過一篇文章《管好自己的事，辦好人民的事》，初衷和總書記的初衷還是“有點像”的。去年在金寨干部學院學習時，留下了《找尋初心》的文章。這次，在井岡山革命烈士紀念碑前留影時也再次想到了的“初心”。留詩自勵，“世間百態如云煙，今留片影憶當年。非是獨顯刷存在，初心不改志更堅。”理想信念是井岡山精神的靈魂。如何堅定理想信念，關鍵在落實。最后，我想借用井岡山干部學院黨建教學研究中心姚玉珍老師講解時說過的一句話來回答。什么是信仰？信仰，就是把自己的生命交給自己投入的事業，不管艱難險阻，無論成敗與否。同樣，在肩負偉大使命的征途中，我們必然都會遇到這樣或那樣的困難和更大的挑戰，但任何時候我們都要始終保持對信仰的堅守和執著，永遠堅定信仰，初心不改！

第二篇：黨校培訓黨性分析報告：堅定信仰 初心不改

兩個多月來的黨校學習即將結束，臨別之際依依不舍，感悟頗多。在這里，沒有單位工作的各方面壓力，也沒有家庭生活的不確定影響，除了上課、就餐和穿插其中的現場教學、學員論壇、文體活動之外，剩下的大部分時間都是自己的。在系統和愉快的學習中，結下了深厚的師生情、同學情之外，并利用課余時間認真研讀了《共產黨宣言》《論共產黨員的修養》《論十大關系》《習近平在正定》《1898百年憂患》《世紀悲歌》《正義論》等14本書以及全國干部學習培訓教材中的6本和習近平新時代中國特色社會主義思想學習叢書中的1本，撰寫了9篇文章，但總結學習收獲，感覺最大的收獲還是黨校學習真正能夠讓自己靜下心來思考，并理解為黨性的修煉、人生的感悟和思想的升華。

一是思考“我是誰”？我是誰？我是一個從農村長大的孩子，高考時沒有考上理想的大學，就選擇了另一條出路，報名參軍，通過個人努力在部隊考上了軍校。軍校剛畢業，也是躊躇滿志、激情高昂，但理想總會與現實落差太大。雖然立過功、受過獎，政治素質能夠經得起考驗，軍事素質能夠經得起考核，但在現實面前，實現更大價值卻總是顯得那么無奈。2009年，我選擇了轉業。轉業時，我放棄了到大城市工作的優越條件，選擇到老家小縣城工作，決定在新的起點上重新來過，堅信通過努力也一定能夠干出一番事業。我在工作上，勇于擔當、積極作為，得到了省、市、縣三級部門領導的認可，個人也多次受到省、市表彰。在各方面都符合干部提任條件的情況下，但結果卻依然讓我很失望。在又一次被“挫敗”的情況下，我選擇了市直單位的遴選考試。很慶幸，這次我是幸運的，我考上了市直園區。在“人少、事多、節奏快”的環境中，無論是宣傳報道還是政策研究，無論是會議組織還是協調接待，無論是招商引資還是進村入戶，我在那里都得到了扎扎實實的鍛煉并被提任。后因工作原因，我又先后到區委主要部門、市政府主要部門掛職鍛煉，進一步拓展了工作視野、提升了綜合能力。在掛職結束時，領導征求我個人想法，我再做出了一次人生選擇，選擇到區直部門任職。因為，我認為如果長時間在一個地方工作，各方面情況太熟悉了，工作中必然會有一些慣性，難免會產生懶惰心理，很難再創新突破。在區直部門的崗位上，現實再一次挑戰了我的想象。當時，我面對的是分管3個科室沒有人。在超負荷的工作面前，我沒有“躲”也沒有“推”，高標準地完成了黨的十九大報告宣講、省委意識形態專項巡視整改、新時代傳習中心試點等上級賦予的各項任務。期間，又遇到一件事，讓我再一次做出了人生選擇。我當時負責曾翙翔同志先進事跡的宣講，期間接觸到他的事跡越來越深入，深受他事跡的感染。于是，就向區委主要領導請求到基層一線去，去為更多的人服務，這是我主動下基層的初衷，至今也沒有一字改變。這就是我。

二是思考“為什么”？無論是審視還是回味來時的路，從1998年入伍，參加工作二十多年過去了，我做過很多次選擇，到底是為了什么？我一直以來我也想給自己找個答案，但沒有找到，至少我認為還不能很清晰地概括出來。但在這次市委黨校組織的井岡山學習中，我覺得我找到了答案。此次井岡山學習，悼念先烈、重溫黨史、重走挑糧小道……一系列的活動讓人終身難忘，其中給我印象最深的是一個人的名字——“曾志”。在訪談教學環節中，聽到了一位紅軍后人講述他奶奶的故事，非常讓我感動。他的奶奶就是“曾志”，原中共中央顧問委員會委員，中共中央組織部原副部長。當年，曾志為了革命事業，不得不把剛出生26天的孩子送給當地老百姓去撫養。革命勝利后，她才委托中央到井岡山慰問團找到孩子，但也只是認親，并沒有給予一點點特殊的關照。帶著一絲疑問，我查到了一篇文章《中顧委七位老大姐講故事——曾志和她的四個孩子》，曾志說：“我對兒女，無論是學習和工作，都靠他們自己奮斗，靠他們自食其力，聽組織安排。面對這個常人難以理解的決定，曾志的回答是：“從我入黨那天起，黨就教育我，一個黨員，為了共產主義理想，為了革命事業，為了真理，要犧牲一切，甚至生命。黨員誓詞，我在入黨儀式上是宣誓了的。只要生命不息，我就要遵守。兒女是自己的骨肉，愛兒女是父母的天性，但是，我總想一個共產黨員，首先愛的應該是億萬勞動人民。愛自己的兒女，要服從于革命的利益、人民的利益。每當給兒女做些什么時，要想想千千萬萬人民的兒女，想想國家社會的需要，想想社會主義和共產主義理想?！边@是什么樣的人生觀和家庭觀，對比之下，我們又做得幾何呢？反思我自己，無論是覺悟還是境界，都是達不到這樣高度的。接下來，在看到《生命熄滅的交代》這篇文章后，又再次被所感動。1992年，曾志同志病重并立下遺囑：“死后把遺體交給醫院解剖，有用的留下，無用的火化；……骨灰一部分埋在井岡山的一棵樹下當肥料，另一部分，埋在白云山有手印的那塊大石頭下。埋下去，靜悄悄的，決不要搞什么儀式。”每次回顧歷史，我們總有許多的感動。從曾志的事跡中，我深深地感悟到了一名老共產黨員所做的這一切是“為什么”。是信仰——共產主義信仰！

三是思考“怎么做”？什么是理想？按照理論的解釋，理想是人們從現實出發在頭腦中建構起來的未來圖景，是對未來的預見和構想?，F實中，理想的實現包含了很多的不確定性和不可控的因素。自己摸排滾打了二十多年，我也曾失落過、彷徨過，特別是在努力付出之后，沒有取得預想的結果時，也曾想過要放棄奮斗，甚至也反問自己這么堅持，還“值不值”？也被幾位長者勸過，工作中太“較真”會得罪人，不要太理想主義了。在黨校學習的這段日子里，我一直在思考這個問題，調整自己的心態，修正自己的不足。欣慰的是，我發現有一點我做對了，那就是無論遇到多少困難、多少冷落、多少不公，最終我都沒有放棄理想。這一點上，在我讀過《習近平在正定》之后，我的信念更加堅定了。據當時的《河北青年》編輯周偉思介紹，7年的插隊生活，使習近平忘不了農民艱辛和農村的一切。習近平覺得，在百廢待興、改革初起的當下，我們這些有了覺悟的人，就必須站出來身體力行，投身于改革開放的第一線，能做多少就做多少，能改變多少就改變多少。如果大多數人都這么想、這么做，這個國家的未來就大有希望了。這是習近平在中央軍委工作時，放棄優越的條件，主動申請到小縣城做基層工作的初衷?？吹竭@些，讓我不由地感嘆，自己和總書記當年的理想抱負和覺悟境界，雖是不可比的，但回想一下我主動申請到基層以及寫過一篇文章《管好自己的事，辦好人民的事》，初衷和總書記的初衷還是“有點像”的。去年在金寨干部學院學習時，留下了《找尋初心》的文章。這次，在井岡山革命烈士紀念碑前留影時也再次想到了的“初心”。留詩自勵，“世間百態如云煙，今留片影憶當年。非是獨顯刷存在，初心不改志更堅?！崩硐胄拍钍蔷畬骄竦撵`魂。如何堅定理想信念，關鍵在落實。最后，我想借用井岡山干部學院黨建教學研究中心姚玉珍老師講解時說過的一句話來回答。什么是信仰？信仰，就是把自己的生命交給自己投入的事業，不管艱難險阻，無論成敗與否。同樣，在肩負偉大使命的征途中，我們必然都會遇到這樣或那樣的困難和更大的挑戰，但任何時候我們都要始終保持對信仰的堅守和執著，永遠堅定信仰，初心不改！

第三篇：堅定信仰 初心不改黨性分析報告

堅定信仰

初心不改黨性分析報告

一是思考“我是誰”?我是誰?我是一個從農村長大的孩子，高考時沒有考上理想的大學，就選擇了另一條出路，報名參軍，通過個人努力在部隊考上了軍校。

軍校剛畢業，也是躊躇滿志、激情高昂，但理想總會與現實落差太大。在當時部隊的那種“政治生態”下，很多情況下，能力常被“潛規則”所否定。雖然立過功、受過獎，政治素質能夠經得起考驗，軍事素質能夠經得起考核，但在現實面前，實現更大價值卻總是顯得那么地無奈。2009年，我選擇了轉業。轉業時，我放棄了到大城市工作的優越條件，選擇到老家小縣城工作，決定在新的起點上重新來過，堅信通過努力也一定能夠干出一番事業。但這也只是我的個人想象，在當時也依然也逃脫不了某些“潛規則”的束縛。我在工作上，勇于擔當、積極作為，得到了省、市、縣三級部門領導的認可，個人也多次受到省、市表彰。在各方面都符合干部提任條件的情況下，但結果卻依然讓我很失望。在又一次被“挫敗”的情況下，我選擇了市直單位的遴選考試。很慶幸，這次我是幸運的，我考上了市直園區。在“人少、事多、節奏快”的環境中，無論是宣傳報道還是政策研究，無論是會議組織還是協調接待，無論是招商引資還是進村入戶，我在那里都得到了扎扎實實的鍛煉并被提任。后因工作原因，我又先后到區委主要部門、市政府主要部門掛職鍛煉，進一步拓展了工作視野、提升了綜合能力。在掛職結束時，領導征求我個人想法，我再做出了一次人生選擇，選擇到區直部門任職。因為，我認為如果長時間在一個地方工作，各方面情況太熟悉了，工作中必然會有一些慣性，難免會產生懶惰心理，很難再創新突破。在區直部門的崗位上，現實再一次挑戰了我的想象。當時，我面對的是分管3個科室沒有人。在超負荷的工作面前，我沒有“躲”也沒有“推”，高標準地完成了黨的十九大報告宣講、省委意識形態專項巡視整改、新時代傳習中心試點等上級賦予的各項任務。期間，又遇到一件事，讓我再一次做出了人生選擇。我當時負責曾翙翔同志先進事跡的宣講，期間接觸到他的事跡越來越深入，深受他事跡的感染。于是，就向區委主要領導請求到基層一線去，去為更多的人服務，這是我主動下基層的初衷，至今也沒有一字改變。這就是我。

二是思考“為什么”?無論是審視還是回味來時的路，從1998年入伍，參加工作二十多年過去了，我做過很多次選擇，到底是為了什么?我一直以來我也想給自己找個答案，但沒有找到，至少我認為還不能很清晰地概括出來。

但在這次市委黨校組織的井岡山學習中，我覺得我找到了答案。此次井岡山學習，悼念先烈、重溫黨史、重走挑糧小道……一系列的活動讓人終身難忘，其中給我印象最深的是一個人的名字——“曾志”。在訪談教學環節中，聽到了一位紅軍后人講述他奶奶的故事，非常讓我感動。他的奶奶就是“曾志”，原中共中央顧問委員會委員，中共中央組織部原副部長。當年，曾志為了革命事業，不得不把剛出生26天的孩子送給當地老百姓去撫養。革命勝利后，她才委托中央到井岡山慰問團找到孩子，但也只是認親，并沒有給予一點點特殊的關照。帶著一絲疑問，我查到了一篇文章《中顧委七位老大姐講故事——曾志和她的四個孩子》，曾志說：“我對兒女，無論是學習和工作，都靠他們自己奮斗，靠他們自食其力，聽組織安排。面對這個常人難以理解的決定，曾志的回答是：“從我入黨那天起，黨就

教育我，一個黨員，為了共產主義理想，為了革命事業，為了真理，要犧牲一切，甚至生命。黨員誓詞，我在入黨儀式上是宣誓了的。只要生命不息，我就要遵守。兒女是自己的骨肉，愛兒女是父母的天性，但是，我總想一個共產黨員，首先愛的應該是億萬勞動人民。愛自己的兒女，要服從于革命的利益、人民的利益。每當給兒女做些什么時，要想想千千萬萬人民的兒女，想想國家社會的需要，想想社會主義和共產主義理想?！边@是什么樣的人生觀和家庭觀，對比之下，我們又做得幾何呢?反思我自己，無論是覺悟還是境界，都是達不到這樣高度的。接下來，在看到《生命熄滅的交代》這篇文章后，又再次被感動。1992年，曾志同志病重并立下遺囑：“死后把遺體交給醫院解剖，有用的留下，無用的火化;……骨灰一部分埋在井岡山的一棵樹下當肥料，另一部分，埋在白云山有手印的那塊大石頭下。埋下去，靜悄悄的，決不要搞什么儀式。”每次回顧歷史，我們總有許多的感動。從曾志的事跡中，我深深地感悟到了一名老共產黨員所做的這一切是“為什么”。是信仰——共產主義信仰!

三是思考“怎么做”?什么是理想?按照理論的解釋，理想是人們從現實出發在頭腦中建構起來的未來圖景，是對未來的預見和構想。

現實中，理想的實現包含了很多的不確定性和不可控的因素。自己摸排滾打了二十多年，我也曾失落過、彷徨過，特別是在努力付出之后，沒有取得預想的結果時，也曾想過要放棄奮斗，甚至也反問自己這么堅持，還“值不值”?也被幾位長者勸過，工作中太“較真”會得罪人，不要太理想主義了。在黨校學習的這段日子里，我一直在思考這個問題，調整自己的心態，修正自己的不足。欣慰的是，我發現有一點我做對了，那就是無論遇到多少困難、多少冷落、多少不公，最終我都沒有放棄理想。這一點上，在我讀過《習近平在正定》之后，我的信念更加堅定了。據當時的《河北青年》編輯周偉思介紹，7年的插隊生活，使習近平忘不了農民艱辛和農村的一切。習近平覺得，在百廢待興、改革初起的當下，我們這些有了覺悟的人，就必須站出來身體力行，投身于改革開放的第一線，能做多少就做多少，能改變多少就改變多少。如果大多數人都這么想、這么做，這個國家的未來就大有希望了。這是習近平在中央軍委工作時，放棄優越的條件，主動申請到小縣城做基層工作的初衷。看到這些，讓我不由地感嘆，自己和總書記當年的理想抱負和覺悟境界，雖是不可比的，但回想一下我主動申請到基層以及寫過一篇文章《管好自己的事，辦好人民的事》，初衷和總書記的初衷還是“有點像”的。去年在金寨干部學院學習時，留下了《找尋初心》的文章。這次，在井岡山革命烈士紀念碑前留影時也再次想到了“初心”。留

詩自勵，“世間百態如云煙，今留片影憶當年。非是獨顯刷存在，初心不改志更堅?！崩硐胄拍钍蔷畬骄竦撵`魂。如何堅定理想信念，關鍵在落實。最后，我想借用井岡山干部學院黨建教學研究中心姚玉珍老師講解時說過的一句話來回答。什么是信仰?信仰，就是把自己的生命交給自己投入的事業，不管艱難險阻，無論成敗與否。同樣，在肩負偉大使命的征途中，我們必然都會遇到這樣或那樣的困難和更大的挑戰，但任何時候我們都要始終保持對信仰的堅守和執著，永遠堅定信仰，初心不改!

第四篇：堅定信仰 永葆黨性(心得體會)

堅定信仰 永葆黨性

中共中央決定對***同志嚴重違紀問題立案調查、將尼爾·伍德死亡案件犯罪嫌疑人移送司法機關，全市上下堅決擁護。廣大黨員干部深刻認識到，只有進一步增強政治意識、大局意識、責任意識、法治意識，才能更好地做好各項工作，維護改革發展穩定的良好局面。學校作為思想意識比較集中的地方，在新形勢下如何保證共產黨人的理想崇高，事業神圣，更多了一份責任。我們是人民教師，更應該具有：

一、鮮明的政治信仰

政治意識是政治信仰、政治觀點、政治態度以及政治敏感性、政治鑒別力的集中體現，是黨員干部作出正確抉擇的重要保證。當前，我國改革發展正處在關鍵時期，意識形態領域斗爭尖銳復雜，如果沒有正確的政治意識，不能從政治上看問題，就可能迷失政治方向，喪失政治立場。強調增強政治意識，就是要引導黨員干部堅定不移地與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致，旗幟鮮明地堅持中國特色社會主義道路、理論體系和制度，自覺運用馬克思主義這個政治上的“顯微鏡”和“望遠鏡”，正確辨別是非、善惡、美丑和榮辱，堅決反對政治上的自由主義，決不在涉及黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的重大政治問題上迷失方向，堅決抵制各種錯誤的政治觀點，不聽不信不傳各種政治謠言，切實做到任憑風浪起、自有主心骨。

二、顧全大局的工作作風

大局，從一般意義上講，是指事物的整體和全局。個體必須服從整體，局部必須服務全局，正所謂“不謀全局者不足以謀一域”。今天我們強調黨員干部增強大局意識，就是要自覺地站在黨和人民的立場上，自覺服從服務于黨和國家的工作大局，服從服務于改革發展穩定的全局，服從和執行黨中央的決策和要求。與此同時，還要知曉世界大局和地方發展大局，善于站在大局的高度思考、謀劃和行動，切實做到小局服從大局、小道理服從大道理。要按照“放眼世界、面向全國、立足重慶、著眼未來”的要求，把握工作的主動權，增強工作的原則性、系統性、預見性、創造性。

三、為人師表，教書育人的責任意識

責任是一種富有情感因素的自覺意識和自覺行為，體現一種愛黨愛國的品質，一種愛崗敬業的精神，一種不辱使命的境界。責任意識，就是角色意識?！霸谄湮粍t謀其政?！钡?，在一些黨員干部中，有的把黨的宗旨和人民的利益忘得一干二凈，有的只想做官不想做事，有的熱衷于搞形式主義的政績工程，有的面對矛盾和問題繞道走，有的意志衰退以權謀私，凡此種種，都是責任意識不強的表現。黨員干部一定要牢記黨和人民的重托，對崗位充滿熱情，對工作充滿激情，對群眾充滿親情，對事業充滿癡情，為了黨和人民的事業，為了重慶的發展，為了老百姓的利益，恪盡職守，永葆共產黨人的政治本色，讓人生在為黨和人民建功立業中煥發絢麗光彩。

四、依法執教，遵紀守法的示范角色

法治是一個國家生存的靈魂，是保證社會長治久安的根本。從“人治”走向法治，黨員干部是關鍵。***、王立軍等人嚴重違紀違法的教訓警示我們，黨員干部法治意識的強弱，直接影響一個地區、一個部門能否依法辦事。黨員干部不論職位多高，只要無視法律，甚至肆意踐踏法律的尊嚴和權威，都將受到法律的制裁。實踐證明，只有黨員干部真正尊重法律的神圣，十分敬畏法律的威嚴，養成“研究問題先學法、制定決策遵循法、解決問題依照法”的習慣，才能實現建設法治國家、法治政府的目標，從而帶動全社會尊重法律、遵守法律、維護法律。

五、具有開拓創新，積極向上的健康的思想價值觀

正確的思想意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的健康發展。正確的思想意識不是憑空產生的，是建立在對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律深刻認識的基礎之上的。黨員干部必須真學真懂真信真用馬克思主義中國化的科學理論，以理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想上的高度統一保證行動上的步調一致。

易鐵生

第五篇：黨校培訓黨性分析報告-綜合

黨性分析報告

本人----年參加工作，1980年加入中國共產黨，大學本科文化。在一個半月的黨校培訓中，通過系統的原原本本地理論學習、生動深刻豐富多彩的現場教育教學、利用現代培訓理論進行的拓展訓練和扎扎實實地分析評議，使自己的思想覺悟、認識水平、履職能力都有了較大的提高。同時對照《黨章》、新時期黨的路線方針政策和市第十一次黨代會精神，結合自己的實際工作表現，認真查找了自身存在的問題和不足。

一、存在的主要問題及其表現

（一）黨性修養有待進一步提高。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。作為這個組織的一分子，應當具備有較高的思想修養，才能真正發揮先鋒模范作用。反思自己的對問題的認識、工作中實際表現，還存在一定的問題，主要表現在不能時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，不能夠經常深入地開展批評和自我批評。

（二）調查研究不夠，工作中存在心浮氣躁現象。由于人手少等多方面因素，工作的大部分時間是在辦公室里，大都是按自己的經驗或聽到的訊息辦理事務，造成深入實際少，下基層學習調研少，了解掌握基層一線情況少，致使在制定帶有全市性、指導性、政策性的部署、措施、方案時，心中不是很有底。這也直接導致日常工作中，處理問題有時考慮不周到，加之每日工作數量大、難度高，容易心浮氣躁，急于求成。

（三）在作風紀律上不能夠大膽地進行批評和自我批評。在批評和自我批評越來越少的大環境里，自己雖然能夠自覺做到遵守黨的紀律不動搖、執行黨的紀律不走樣，自重、自省、自警、自律。但是，在在同事間、在組織內，多樂于做和事佬，對發現的問題不能及時正面大膽地進行批評，對自身存在的問題也不能做到防微杜漸。

二、造成這些問題的主要原因

（一）學習不夠，認識不高。沒有認識到學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是改造世界觀的需要，是不斷提高自身政治素養和思想素質的需要，是做好本職工作的需要。學習主動性、認真性不夠，存在著自己是一般干部，面上學一下就行了的錯誤認識。

（二）沒有很好做到理論聯系實際。主要是繼承和發揚我黨理論聯系實際和密切聯系群眾優良傳統不夠，“接地氣”

思想淡薄。長期機關工作，忙于文件、會議、電話，漸漸地就丟掉了“從群眾中來，到群眾中去”、“理論聯系實際，學以致用”、“沒有調查就沒有發言權”這些我黨的優良黨風、學風和工作作風。

（三）缺乏黨性修養和革命斗志。毛澤東同志寫于1937年9月，發表于1942年4月10日延安《解放日報》的《反對自由主義》列舉的十一種表現，種種命中要害。自己沒有時刻重視自覺地改造世界觀、人生觀、價值觀，存在“但求無過”、“差不多”、“說的過去就行”的思想，自己降低了要求和標準。

三、今后改正措施和努力方向

（一）加強黨性鍛煉，堅定理想信念。正確的理想信念，是共產黨員的政治靈魂，共產主義理想是共產黨人最崇高的追求和強大的精神支柱。自己要牢固樹立共產主義遠大理想，堅持科學發展觀不動搖，堅持以共產黨員標準嚴格要求自己。努力實現胡錦濤總書記倡導的八個方面的良好風氣：勤奮好學、學以致用；心系群眾、服務人民；真抓實干、務求實效；艱苦奮斗、勤儉節約；顧全大局、令行禁止；發揚民主、團結共事；秉公用權、廉潔從政；生活正派、情趣健康。在工作、思想、作風上努力保持共產黨員先進性，以滿腔熱情地為黨的事業而奮斗。

（二）對待工作要高標準、嚴要求。通過此次黨校進修，在今后的工作學習生活中，要通過理論學習、更新知識、調查研究、學以致用，加強學習作風修養；通過強化責任、勇于擔當、顧大局識大體、干事創業，加強工作作風修養；樹立趕超一流的工作目標，克服小成即滿的思想。加強調查研究，發現規律總結特點，逐步提高能力水平。在工作中要充分發揮主觀能動性，創新思維方式，改進工作方法，提高工作效率。正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，勤勤懇懇，兢兢業業，以新的境界、新的姿態，扎扎實實，創造性的開展工作。

（三）開展經常性的批評與自我批評。對照胡錦濤總書記指出的八個方面的問題：不思進取、得過且過；漠視群眾、脫離實際；形式主義、官僚主義；弄虛作假、虛報浮夸；鋪張浪費、貪圖享受；陽奉陰違、我行我素；獨斷專行、軟弱渙散；以權謀私、驕奢淫逸。敢于開展批評與自我批評，樹新風樹正氣。利用小組會、支部會、民主生活會等機會，對自己的學習、工作和思想進行總結，主要是查找問題和不足，自查自糾，嚴格要求自己，做到防微杜漸，做到思想上、言行上與黨組織保持高度一致。堂堂正正做人，經得起考驗，始終保持共產黨人的政治本色。