寫材料可以用到的典故建議留存

粗枝大葉害死人。1947年劉鄧大軍千里躍進大別山，幾十萬國民黨軍層層堵截。淮河是前進路上最大的障礙。當時國民黨軍在后面緊緊追趕，架橋已經(jīng)沒有時間。關鍵時刻，劉伯承親自到淮河查看水情。他坐著船，拿著竹竿試水深淺，突然喊道：“可以徒涉呀！”于是10萬大軍徒涉過了淮河。劉伯承嚴肅批評了負責偵察的干部：“粗枝大葉害死人，硬是要害死人！”

“生木造屋”要不得。《呂氏春秋》載，宋國大夫高陽應要建一幢房屋，他砍來木材、找來工匠，就催促即日動工。工匠說：不行啊！這些木材都是剛伐回來的，還沒干，如果把泥抹上去，一定會被壓彎。用新砍下來的濕木料蓋房子，剛蓋成雖然看起來挺牢固，可是過些日子就要倒塌了。高陽應自作聰明地說：依你所說，我這房子倒是肯定沒問題了。因為日后木材會越來越硬，泥土會越干越輕，以越來越硬的木材承擔越來越輕的泥土，房子自然就塌不了。工匠們無言以對，只好遵照高陽應的吩咐去辦。房子很快就建成了，看起來和別的房子也沒什么兩樣，但沒過多久就塌了。

這個故事說明，做任何事情，都必須尊重實踐經(jīng)驗和客觀規(guī)律，不能剛愎自用、任性而為、主觀蠻干，否則，沒有不受到懲罰的。

人心之變。春秋時期，鄭國任命子產(chǎn)為相。子產(chǎn)上任后，秉持“茍利社稷，死生以之”的心態(tài)，相繼實施了包括整頓田制、作丘賦、鑄刑書等一系列改革。然而，老百姓接受這些，并沒那么順暢。子產(chǎn)從政一年的時候，百姓評說：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之，孰殺子產(chǎn)，吾其與之。”從政三年后，百姓稱頌：“我有子弟，子產(chǎn)誨之，我有田疇，子產(chǎn)殖之，子產(chǎn)而死，誰其嗣之。”從“誰要殺子產(chǎn)，我助他一臂之力”，到“子產(chǎn)死后，誰能繼承他呢”，這里的變化，就是人心之變

為自己找借口的人永遠不會進步。三國時期，孫權勸擔任要職的呂蒙多學習，呂蒙以“軍中多務”為借口推卻。孫權聽了后反問：“你說‘多務’，難道比我還多嗎？”呂蒙聽后十分慚愧，從此發(fā)奮讀書。借口比出口好找多了，像有些人，再閑也能找到疏于學習的借口，再忙也能找到應酬交往的理由。

眼中有敵才能戰(zhàn)場無敵。1976年7月，以色列突擊隊在解救烏干達恩德培機場被劫持的人質(zhì)前，建造了一座該機場的實物模型，其跑道長度、位置、候機樓、塔臺大小都同恩德培機場一模一樣，在精確反復演練后才確保了行動成功。實踐證明，把部隊拉到預定戰(zhàn)場開展針對性訓練，把每一次的訓練都精確到一人一彈、精確到一分一秒，才是真正的針對性訓練，才是真正的訓戰(zhàn)一致，也才能在針對性訓練中錘煉出克敵制勝的“殺手锏”，磨煉出戰(zhàn)勝敵人的“金剛鉆”。

有事鐘無艷，無事夏迎春。西漢劉向的《列女傳》記載，齊國有個女子叫鐘離春，“其為人也，極丑無雙”。因為她生于無鹽縣，又被稱為“無鹽”“無艷”。年已四十而未能嫁人的她，冒死向齊宣王自薦，并直陳當時弊政。齊宣王采納了鐘無艷的諫言，還立她為王后，讓她輔佐自己治國理政。

后世之人又對這段歷史進行了演繹：齊宣王在國家有難之時，常常要找鐘無艷幫忙；而平安無事之時，則寵幸貌美的妃子夏迎春。于是便有了“有事鐘無艷，無事夏迎春”之說

裝糊涂不是“難得糊涂”。鄭板橋在游覽山東萊州的云峰山時，曾借宿一名自稱“糊涂老人”的茅屋。答應在老人的硯臺背面題字后，鄭板橋題寫了“難得糊涂”四個字。而在得知老人原是一位隱居于此的高官后，鄭板橋又補寫道：“聰明難，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難；放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也。”

鄭板橋之所以給“糊涂老人”題“難得糊涂”，既有呼應“糊涂老人”名字之心，也有當時對糊涂與清醒界線的現(xiàn)實考慮。因為就在這次登山前不久，鄭板橋收到堂弟來信，信中請其為與鄰居的墻基訴訟案幫忙。鄭板橋考慮再三，回信勸其“讓他三尺又何妨”。“附加值”里有學問

春秋時期，宋國一戶專事洗滌棉絮的家庭作坊，發(fā)明了一種“不龜手之藥”（龜，即皸裂）。一人得知后，以百斤黃金的高價購得這個藥方，并帶著藥方去游說吳王。恰逢冬季，越國侵略吳國，吳王就派此人率軍與越國進行水戰(zhàn)，憑著“不龜手之藥”，吳國大勝。

同樣一張藥方，在有的人手中，僅僅是勞保防護品；在有的人手中，卻成了左右戰(zhàn)局的利器。究其原因，在于“所用之異也”，也就是對物品“附加值”的挖掘深度不同。

寧做螞蟻腿，不學麻雀嘴。“寧做螞蟻腿，不學麻雀嘴。”這是一個諺語，其意是說做人做事要像螞蟻一樣勤快，多動腿，勤行動，善落實。而不能像麻雀那樣牙尖嘴利，嘰嘰喳喳，紙上談兵。

人才放錯了位置就是庸才。毛遂當年以過人的勇氣、超凡的智慧和三寸不爛之舌，成功說服楚王聯(lián)趙抗秦，一時名聲大噪，趙王授予他諫議大夫的職位。誰知，次年燕國進攻趙國，趙國大戰(zhàn)后元氣大傷，于是趙王就想讓毛遂為帥抵御燕國。毛遂得知后，趕緊去找趙王，這次不是自我推薦而自我推辭：“我不是貪生怕死，但領兵打仗我確實不懂，要不就讓我當個馬前卒，我肯定沖鋒在前。”盡管毛遂言辭懇切，但趙王堅持己見，讓毛遂帶千軍而衛(wèi)社稷。結果，遭遇慘敗。毛遂覺得沒臉回去，拔劍自刎了。一個優(yōu)秀的外交家并不等于一個合格的軍事家。毛遂的人生悲劇，主要在于趙王沒能知人善任。這也告訴我們，寶貝放錯了地方就是垃圾，人才放錯了位置就是庸才

志不求易，事不避難。東漢安帝永初年間，朝歌一帶叛匪寧季等數(shù)千人連年聚眾作亂，攻殺縣吏，州郡無法平定。大將軍鄧騭便命虞詡作朝歌縣官。當虞詡的故人舊友都替他擔憂時，他卻坦然笑答：“志不求易，事不避難，臣之職也。不遇盤根錯節(jié)，何以別利器乎。”這種迎難而上、敢于擔當?shù)木瘢诮裉煲廊挥泻軓姷默F(xiàn)實意義。

省此一物不為少。馮夢龍在《醒世恒言》中講到一則故事：官吏薛偉在夢中化為湖中鯉魚，恰遇漁夫垂釣，明知魚餌在鉤，卻耐不住餌香撲鼻，張口咬餌，結果被釣。薛偉所化之魚并非預見不到“被釣”的結果，但他依然選擇“咬餌”，大抵是因為控制不住內(nèi)心的欲望。

陋心不破則陋規(guī)難除

晚清名士袁嘉谷出任浙江省提學使兼署布政使，掌管民政、財政、人事大權。按當時慣例，每當?shù)胤截斦杏鄷r，庫吏便將一些銀兩送給布政使，歷任皆受不辭。然而，袁嘉谷卻不為所動：“陋者匪規(guī)，陋者心，吾能以其陋規(guī)陋心乎？”隨即將此陋規(guī)革除。

“智而不明”非明智。《朝野遺記》中記載了這樣一件事：貴為宰相的秦檜，把一位名叫程子山的官員叫到府上，好酒好菜招待，卻不出來見面。程子山發(fā)現(xiàn)案上有一篇秦檜的孫子秦暄寫的賦。百無聊賴的他，只好拿這篇賦打發(fā)時間，不多時背得滾瓜爛熟。到了晚上，秦檜和家人仍沒有出面見他，程子山只得回家。幾天后，程子山被任命為主考官。在閱卷時他又見到了那篇賦。盡管看不到考生的姓名，心領神會的他極力推薦此賦為第一。

假的終歸是假的。秦檜幫孫子考場作弊，做得滴水不漏、踏雪無痕，但歷史對秦檜早已蓋棺定論；程子山的投機鉆營，也為千夫所指。

“胡子將軍”孫毅。1925年，孫毅在馮玉祥部隊當兵的時候，生了一場大病，臉變得又瘦又長，有個好友就勸他留胡子，說這樣顯得精神些。打那時起，孫毅就留起了胡子，后來“孫胡子”的名聲越傳越廣。1943年春，抗日軍政大學第二分校整頓軍容風紀，當時擔任校長的孫毅在大會上進行動員，要求學員一律把頭發(fā)剃光，以符合戰(zhàn)斗要求。提供寫作水平的關鍵，還是要關注公眾號：公文老字號。在學員們討論剃光頭的時候，其中一個小伙子提出，學員們留頭發(fā)不符合戰(zhàn)斗要求，那校長留胡子就符合戰(zhàn)斗要求？他的這個意見引起不少學員的共鳴。意見反映到孫毅那里，將軍沉思不語，當晚他就操起剃刀把自己心愛的胡須刮掉了。第二天早操，學員們發(fā)現(xiàn)校長的胡子刮得干干凈凈，那些留分頭、平頭的人，都紛紛把頭剃光了。

沒有機動就沒有主動。早在紅軍時代，飛奪瀘定橋的紅4團，就在大渡河兩岸與國民黨軍展開過平行賽跑，最終以一晝夜行軍120公里的神速超過了早出發(fā)幾個小時的國民黨軍，避免紅軍成為“石達開第二”。快速的行動不但能使對手的優(yōu)勢減少到最低限度，還可以及時抓住有利的戰(zhàn)機，組織有效的進攻。

“一把手”部隊。長征時被流彈擊中左眼的團政委楊秀山，負傷后經(jīng)常頭纏繃帶行走在隊伍中。大家說：楊政委往隊前一站，不用開口講什么，就是最好的政治動員。無獨有偶。賀炳炎和余秋里，長征中一個失去右臂，一個失去左臂，他倆一個擔任師長，一個擔任師政委。這個師因此被稱為“一把手”部隊。可以想象，這樣的“一把手”，給官兵帶來的是怎樣的震撼，給部隊帶來的是怎樣的力量。

馭寸心如六馬者可免過。北宋隱士林逋寫的《省心錄》第一則言道：“坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過。”意思是坐在密室中如置身大街上，駕馭方寸之心如駕馭六匹馬，就可以免除過錯。行善而不趨惡，在大庭廣眾之下容易做到，暗室獨處時則未必可以。其中的關鍵問題便是“慎獨”，馭寸心如六馬者可免過正是最好的形容。

最是“遠離”智慧長。《資治通鑒》載，在武氏家族鼎盛之時，眾人皆附之，而武則天的堂侄武攸緒堅決辭官隱于嵩山之陽，“冬居茅椒，夏居石室”。面對“太后所賜，及王公所遺野服器玩”，從不使用這些珍品，任由“塵埃凝積”。

李唐復辟后，唯獨當年遠離了權勢的武攸緒躲過了這場殺戮，保證了家族血脈延續(xù)。《舊唐書》評之曰：“及三思、延秀等構逆，諸武多坐誅戮，唯攸緒以隱居不預其禍，時論美之。”

可以說，幫助武攸緒躲過這一劫難的，正是善于“遠離”的智慧。

不該負的是哪個“義”。晚清中興名臣胡林翼律己甚嚴。在黃州任職時，他的一個族人上門投靠，胡林翼一連數(shù)月供他吃喝。一天他忽然來辭行，原因是某營官奉命調(diào)動，他用了些錢捐薦自己和這位營官一道前往。胡林翼聽后大怒，找來營官說：“吾有族戚，力豈不能庇之，爾輩藉以結納，風氣一開，伊于胡底！”他不但給這位營官記過一次，把族人趕了回去，而且通知各臺局營員，要秉公用人，不能看在上司同僚的面上而壞了規(guī)矩。