第一篇：小學(xué)生作文中可以用到的詩(shī)句

小學(xué)生作文中可以用到的詩(shī)句

語文的學(xué)習(xí)重在日常積累，作文的寫作更是如此。積累些古詩(shī)詞、名言警句用在作文中，不僅是知識(shí)的積累，也能為作文增色不少！

關(guān)愛、愛國(guó)：

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（先秦·《孟子·齊桓晉文之事》）

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？（唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）本是同根生，相煎何太急。（三國(guó)·曹植《七步詩(shī)》）長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（先秦·屈原《離騷》）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐·李商隱《無題》）待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。（毛澤東《詠梅》）

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。（宋·陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐·孟郊《游子吟》）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？（先秦·《論語·學(xué)而》）捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）

我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。（周恩來）我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。（白求恩）

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）寧做流浪漢，不做亡國(guó)奴。（豐子愷）位卑未敢忘憂國(guó)。（陸游）

國(guó)破尚如此，我何惜此頭。（吉鴻昌）

進(jìn)取：

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（先秦·《禮記·中庸》）不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（先秦·《論語·述而》）筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（唐·杜甫《寄李白二十韻》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（唐·杜甫《蜀相》）從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。（元·白樸《喜春來·題情》）讀書有三到，謂心到、眼到、口到。（朱熹）凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（先秦·禮記《中庸》）工欲善其事，必先利其器。（先秦·《論語·衛(wèi)靈公》）

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（清·林則徐《赴戍登程口占示家人》）獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。（先秦·《禮記·學(xué)記》）

讀書破萬卷，下筆如有神。（唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。（蘇軾）

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。（先秦·《孟子·告子下》）

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（清·趙翼《論詩(shī)絕句》）近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春。（宋·俞文《清夜錄》）精誠(chéng)所至，金石為開。（南朝宋·范曄《后漢書·廣陵思王荊傳》）舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（宋·蘇軾《送安惇秀才失解西歸》）句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。（南朝梁· 劉勰《文心雕龍·熔裁》）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（唐·王勃《滕王閣序》）老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。（三國(guó)·曹操《龜雖壽》）臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

令行禁止，王者之事畢也。（先秦·《荀子》）流水不腐，戶樞不蠹。（先秦·《呂氏春秋·盡數(shù)》）路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（先秦·屈原《離騷》）靡不有初，鮮克有終。（先秦·《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》）面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。（周恩來《祖國(guó)》）敏而好學(xué)，不恥下問。（先秦·《論語·公冶長(zhǎng)》）莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛《滿江紅》）目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。（先秦·《荀子·勸學(xué)》）棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔。（西漢·司馬遷《史記·陳涉世家》）恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。（毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》）千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐·劉禹錫《浪淘沙》）

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐·杜秋娘《金縷衣》）

人有不為也，而后可以有為。（先秦·《孟子·離婁下》）

三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹＃ㄏ惹亍ぁ墩撜Z·述而》）生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）生于憂患，死于安樂。（先秦·《孟子》）

盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（東晉·陶淵明《雜詩(shī)》）十年樹木，百年樹人。（先秦·《管子·權(quán)修》）他山之石，可以攻玉。（先秦·《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》）天時(shí)不如地利，地利不如人和。（先秦·《孟子》）天下興亡，匹夫有責(zé)。（清·顧炎武《日知錄》）鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。（李大釗）

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》）溫故而知新，可以為師矣。（先秦·《論語·為政》）吾生也有涯，而知也無涯。（先秦·《莊子·養(yǎng)生主》）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（先秦·《論語·為政》）學(xué)而不厭，誨人不倦。（先秦·《論語·述而》）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（先秦·《論語·學(xué)而》）學(xué)然后知不足，教然后知困。（先秦·《禮記·學(xué)記》）燕雀安知鴻鵠之志哉？（《史記-陳涉世家》）

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（先秦·《禮記·學(xué)記》）朝聞道，夕死可矣。（先秦·《論語》）

知之為知之，不知為不知，是知也。（先秦·《論語》）

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（先秦·《論語·雍也》）志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）

書籍是人類進(jìn)步的階梯。（高爾基）為中華之崛起而讀書！（周恩來）

讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。（歌德）單是說不行，要緊的是做。（魯迅）

使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。（魯迅）

立身：

不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。（唐·陳子昂《諫用刑書》）

不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。（毛澤東《水調(diào)歌頭·游泳》）不鳴則已，一鳴驚人。（西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》）不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元·高明《琵琶記》）不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（元·王冕《題墨梅》）不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（宋·王安石《登飛來峰》）尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（先秦《楚辭·卜居》）

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（宋·周敦頤《愛蓮說》）從善如登，從惡如崩。（先秦·《國(guó)語》）

達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。（先秦·《孟子·盡心上》）大雪壓青松，青松挺且直。（陳毅）得道者多助，失道者寡助。（先秦·《孟子》）讀書不得要領(lǐng)，勞而無功。（張之洞）

非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。（三國(guó)·諸葛亮《誡子書》）粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（明·于謙《石灰吟》）

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（先秦·《孟子》）高山仰止，景行行止。（先秦·《詩(shī)經(jīng)·小雅》）

度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（魯迅《題三義塔》）海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（清·鄭板橋·對(duì)聯(lián)）橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）靜以修身，儉以養(yǎng)德。（三國(guó)·諸葛亮《戒子書》）居安思危，思則有備，有備無患。（先秦·《左傳》）鞠躬盡瘁，死而后已。（三國(guó)·諸葛亮《后出師表》）君子防未然，不處嫌疑間。（《樂府詩(shī)集·君子行·古詞》）

君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（先秦·《論語·學(xué)而》）

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（先秦·《論語·述而》）君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（先秦·《莊子》）歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（唐·李商隱《詠史》）良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（西漢·司馬遷《史記》）來而不往，非禮也。（先秦·《禮記》）

牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。（毛澤東《贈(zèng)柳亞子先生》）名不正，則言不順。（先秦·《論語·子路》）

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（先秦·《荀子·勸學(xué)》）貧賤憂戚，玉汝于成。（宋·張載《西銘》）

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（先秦·《論語·子路》）前事不忘，后事之師。（先秦·《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》）

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（三國(guó)·諸葛亮《出師表》）

勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份才。（華羅庚）

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。（愛迪生）天才出于勤奮。（高爾基）

人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（先秦·《左傳·宣公二年》）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（元·文天祥《過零丁洋》）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（西漢·司馬遷《報(bào)任安書》）人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（先秦·《論語·衛(wèi)靈公》）

人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（唐·唐太宗《貞觀政要·任賢》）

若要人不知，除非已莫為。（漢·枚乘《上書諫吳王》）

生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子《魚我所欲也》）世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。（清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？（宋·蘇軾《石鐘山記》）水至清則無魚，人至察則無徒。（東漢·班固《漢書·東方朔傳》）歲寒，然后知松柏之后凋也。（先秦·《論語·子罕》）

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。（秦·李斯《諫逐客書》）桃李不言，下自成蹊。（西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》）他人有心，予忖度之。（先秦·《詩(shī)經(jīng)·小雅》）亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。（先秦·《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》）

往者不可諫，來者猶可追。（東晉·陶淵明《歸去來兮辭》）

吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》）勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（西晉·陳壽《三國(guó)志》）

新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。（唐·杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)正公五首》）一失足成千古恨，再回頭已百年身。（清·魏子安《花月痕》）業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。（唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》）言者無罪，聞?wù)咦憬洹＃ㄏ惹亍ぁ对?shī)經(jīng)·大序》）由儉入奢易，由奢入儉難。（宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》）有則改之，無則加勉。（先秦·《論語》）與朋友交，言而有信。（先秦·《論語·學(xué)而》）知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（先秦·《孫子兵法·謀攻》）知人者智，自知者明。（先秦·《老子》）

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》）

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。（羅曼·羅蘭）蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。（泰戈?duì)枺┮粋€(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。（巴爾扎克）最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。（羅曼·羅蘭）要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。（列寧）誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。（笛卡爾）

世間沒有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。（愛迪生）人不可有傲氣，但不可無傲骨。（徐悲鴻）把困難留給自己，把方便讓給他人 百川歸海，而海不盈

哲理：

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（唐·劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）城門失火，殃及池魚。（晉·杜弼《為東魏檄梁文》）吃一塹，長(zhǎng)一智。

輔車相依，唇亡齒寒（先秦·《左傳·僖公五年》）。

管中窺豹，時(shí)見一斑。（南朝宋·劉義慶《世說新語·方正》）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（先秦·《老子·五十八章》）疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。（唐·李世民《贈(zèng)蕭瑀》）梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（宋·盧梅坡《雪梅》）莫道桑榆晚，為霞猶滿天。（唐"劉禹錫《酬樂天詠老見示》）年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（唐·劉希夷《代悲白頭吟》）山高自有客行路，水深自有渡船人。（元·吳承恩《西游記》）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（宋·陸游《游山西村》）星星之火，可以燎原。

冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？（雪萊）

情感：

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。（唐·王勃《送杜少府之任蜀州》）海上生明月，天涯共此時(shí)。（唐·張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。（唐·高適《別董大》）

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》）勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）

鑒賞：

登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（南朝梁·劉勰《文心雕龍》）等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（宋·朱熹《春日》）此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。（唐·杜甫《贈(zèng)花卿》）此中有真意，欲辨已忘言（東晉·陶淵明《飲酒》）

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（唐·杜甫《望岳》）江流天地外，山色有無中。（唐·王維《漢江臨眺》）江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。（毛澤東《沁園春·雪》）孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。（先秦·《孟子·盡心上》）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（唐·白居易《錢塘湖春行》）落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（唐·王勃《滕王閣序》）綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋·宋祁《玉樓春》）品畫先神韻，論詩(shī)重性情。（清·袁枚《品畫》）清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白《論詩(shī)》）仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。（先秦·《周易》）疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（宋·林逋《山園小梅》）

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。（唐·韓愈《早春呈水部張十八員外》）

第二篇：小學(xué)生可以用到的歇后語

小學(xué)生可以用到的歇后語

十五個(gè)吊桶打水歇后語 —— 七上八下

大水沖蘭龍王廟 ——

一家不認(rèn)一家人

孫悟空大鬧天空 —— 膽大包天

豬八戒照鏡子 —— 里外不是人

孫猴子坐天下 —— 手忙腳亂

沒眼的笛子 —— 吹不響

司馬昭之心 —— 路人皆知

姜太公釣魚 —— 愿者上鉤

肉包子打狗 —— 有去無回

千里送鵝毛 —— 禮輕情重

騎馬不帶鞭 —— 拍馬屁

小蔥拌豆腐 ——

一清二白

門縫里瞧人 —— 把人看扁了

秋后的螞蚱 —— 磞噠不了幾天

啞巴吃黃連 —— 有苦說不出

孔夫子搬家 —— 凈是書

泥菩薩過河 —— 自身難保

騎顱看唱本 —— 走著瞧

搟面仗吹火 ——

一竅不通

貓哭耗子 —— 假慈悲

老虎屁股 —— 摸不得

瞎子點(diǎn)燈 —— 白費(fèi)蠟

1、八仙過海--------各顯神通

2、泥菩薩過江——自身難保

3、蠶豆開花--------黑心

4、孔夫子搬家——盡是書（輸）

5、打破砂鍋--------問到底

6、和尚打傘--------無法無天

7、虎落平陽--------被犬欺

8、畫蛇添足--------多此一舉

9、箭在弦上--------不得不發(fā)

10、井底青蛙--------不知天高地厚

11、大海撈針--------沒處尋

12、竹籃打水--------一場(chǎng)空

13、打開天窗--------說亮話

14、船到橋頭--------自會(huì)直

15、飛蛾撲火--------自取滅亡

16、百米賽跑--------分秒必爭(zhēng)

17、拔苗助長(zhǎng)--------急于求成

18、仇人相見--------分外眼紅

19、芝麻開花--------節(jié)節(jié)高

20、新官上任--------三把火

21、瞎子點(diǎn)燈--------白費(fèi)蠟

22、兔子尾巴--------長(zhǎng)不了

23、偷雞不成--------蝕把米

24、王婆賣瓜--------自賣自夸

25、老虎屁股--------摸不得

26、老虎拉車--------誰敢

27、老鼠過街--------人人喊打

28、麻雀雖小--------五臟俱全

29、墻上茅草--------隨風(fēng)兩邊倒

30、三十六計(jì)--------走為上計(jì)

31、塞翁失馬--------焉知禍福

32、韓信點(diǎn)兵——多多益善

33、丈二和尚--------摸不著頭腦

34、有借有還--------再借不難

35、貓哭耗子--------假慈悲

36、餃子破皮--------露了餡

37、扁擔(dān)挑水--------一心掛了兩頭

38、對(duì)牛彈琴--------白費(fèi)勁

39、八仙聚會(huì)--------神聊

40、霸王敬酒--------不干也得干

41、板上訂釘--------跑不了

42、背鼓上門--------討打

43、草把做燈--------粗心（芯）

44、竹筍出土--------節(jié)節(jié)高

45、菜刀切豆腐--------兩面光

46、釘頭碰釘子--------硬碰硬

47、高山上敲鼓------四面聞名（鳴）

48、狗咬呂洞賓--------不識(shí)好人心

49、關(guān)公走麥城--------驕必?cái)?/p>

50、鐵打的公雞--------一毛不拔

51、雞蛋碰石頭--------不自量力

52、姜太公釣魚--------愿者上鉤

53、腳踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里

54、十五個(gè)吊桶打水——七上八下

55、老鼠鉆風(fēng)箱--------兩頭受氣

56、留得青山在--------不怕沒柴燒

57、門縫里看人--------把人看扁了

58、泥菩薩過河--------自身難保

59、潑出去的水--------收不回

60、騎驢看唱本--------走著瞧

61、千里送鵝毛--------禮輕情意重

62、肉包子打狗--------有去無回

63、山中無老虎--------猴子稱大王

64、司馬昭之心--------路人皆知

65、外甥打燈籠--------照舊（舅）

66、王八吃年糕--------鐵了心

67、歪嘴講故事－－斜（邪）說

68、小蔥拌豆腐--------一清二白

69、小和尚念經(jīng)--------有口無心

70、周瑜打黃蓋--------兩廂情愿

71、趕鴨子上架--------吃力不討好

72、搟面杖吹火--------一竅不通

73、瞎子戴眼鏡--------裝飾

74、猴子撈月亮--------空忙一場(chǎng)

75、秀才遇到兵--------有理講不清

76、三個(gè)臭皮匠--------頂個(gè)諸葛亮

77、小和尚念經(jīng)——有口無心

78、和尚訓(xùn)道士--------管得寬

79、過年娶媳婦--------雙喜臨門

80、聾子見啞巴--------不聞不問

81、銅鈑上釘鉚釘---一是一，二是二

82、里弄里扛竹竿--------直來直去

83、苦水里泡黃連--------苦上加苦

84、我解纜，你推船－－順?biāo)饲?/p>

85、豬鼻子里插蔥--------裝象

86、只許州官放火-----不許百姓點(diǎn)燈

87、豬八戒照鏡子-------里外不是人

88、放風(fēng)箏斷了線--------沒指望了

89、池塘里的**--------大不了

90、談心不點(diǎn)燈－－說黑話

91、頂風(fēng)頂水劃船--------硬撐

92、八仙過海——各顯神通

93、東洋人戴高帽--------假充大個(gè)

94、到火神廟求雨--------找錯(cuò)了門

95、魯班門前耍斧--------有眼無珠

96、老太太吃湯圓--------囫圇吞

97、出太陽下暴雨--------假情（晴）

98、掛羊頭賣狗肉--------虛情假意

99、擔(dān)著胡子過河--------謙虛過度

100、唱歌不看曲本--------離譜

101、泰山頂上觀日出－－高瞻遠(yuǎn)矚

102、提著燈籠砍柴－－明砍

103、提著馬燈下礦井－－步步深入

104、跳上舞臺(tái)湊熱鬧－－逢場(chǎng)作戲

105、推小車上臺(tái)階－－一步一個(gè)坎

106、大姑娘坐轎——頭一回

107、借了一角還十分－－分文不差

108、搟面杖吹火——一竅不通

109、窗戶邊吹喇叭——名聲在外

110、螃蟹過街——橫行霸道

111、上鞋不用錐子——針（真）行

112、程咬金的斧頭——就這三下子

113、聾子耳朵——擺設(shè)

114、二十一天不出雞——壞蛋

115、冰糖煮黃蓮——同甘共苦

116、八級(jí)工拜師傅——精益求精

117、大水淹了龍王廟——不認(rèn)自家人

118、木匠帶枷——自作自受

119、半夜三更放大炮——一鳴驚人

120、飛機(jī)上點(diǎn)燈——高明

包含12生肖的歇后語

(1)老(鼠)過街——人人喊打。

(2)(牛)角抹油——又尖又滑。

(3)老(虎)嘴里拔牙——冒險(xiǎn)。

(4)(兔)子尾巴——長(zhǎng)不了。

(5)(龍)王跳海——回老家。

(6)打(蛇)七寸——找要害。

(7)(馬)尾搓繩——不合股。

(8)掛(羊)頭賣狗肉——有名無實(shí)。

(9)(猴)子照鏡——得意忘形。

(10)(雞)蛋碰石頭——不自量力。

(11)(狗)捉耗子——多管閑事。

(12)(豬)八戒照鏡子——里外不是人

《三國(guó)演義》人物歇后語

劉備訪賢——三顧茅廬

關(guān)公放曹操——念舊情

孔明斬魏延——借刀殺人

關(guān)公走麥城——死到臨頭

關(guān)老爺赴會(huì)——單刀直入

張飛古城罵關(guān)羽——誤會(huì)

曹操殺華佗——以怨報(bào)德

諸葛亮隆中對(duì)策——先聲奪人

孔明大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷

關(guān)公降曹操——身在曹營(yíng)心在漢

常用歇后語大全

小學(xué)語文教材中常用歇后語

砌墻的磚頭--后來居上

千里寄鵝毛——禮輕情義重

豬八戒照鏡子——里外不是人

徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)

秋后的螞蚱——蹦達(dá)不了幾天

十五個(gè)吊桶打水----七上八下

丈二的和尚----摸不著頭腦

麻開花----節(jié)節(jié)高

姜太公釣魚----愿者上鉤

竹籃子打水----一一場(chǎng)空

一二三四五六七九----忘(王)八

賴蛤蟆吃秤砣----鐵了心

大黃狗掀門簾----全憑一張嘴

打著燈籠上茅房----找屎(死)

外甥打燈籠----照舅(舊)

肉包子打狗----有去無回

麻袋里的鐵釘----個(gè)個(gè)想出頭

孔夫子搬家----全是書(輸)

老鼠進(jìn)書房----咬文嚼字

兔子跟著月亮走----沾光不

鼠進(jìn)書箱——咬文嚼字

牛角上抹油——又尖又滑

虎口拔牙——膽子大

兔的尾巴——長(zhǎng)不了

龍王爺跳海——回老家

蛇吃黃鱔——比長(zhǎng)短

馬尾巴搓繩——不合股

羊伴虎睡——靠不住

猴照鏡子——得意忘形

雞蛋碰石頭——自不量力

狗掀門簾——全憑一張嘴

豬鼻上插蔥——裝象

八仙過海 —— 各顯神通

窗戶邊吹喇叭 —— 名聲在外、茶壺煮餃子 —— 有嘴道（倒）不出、程咬金的斧頭 —— 就這三下子、床底砍柴 —— 撞板

大姑娘坐轎 —— 頭一回、豆腐掉到灰堆里 —— 吹不得，打不得、多一個(gè)和尚 —— 多一分齋（災(zāi)）

二兩棉花一張弓 —— 細(xì)細(xì)彈（談）

飛蛾撲火 —— 自取滅亡

搟面杖吹火 —— 一竅不通、狗咬呂洞賓 —— 不識(shí)好人心、高射炮打蚊子 —— 大材小用、隔著門縫看人 —— 把人看扁了

黃鼠狼給雞拜年 —— 沒安好心、黃蓮樹下彈琵琶 —— 苦中作樂、和尚打傘 —— 無發(fā)（法）無天、和尚頭上的虱子 —— 明擺著、寒天喝涼水 —— 點(diǎn)滴在心頭、韓信點(diǎn)兵 —— 多多益善、火燒旗桿 —— 長(zhǎng)炭（嘆）

姜太公釣魚 —— 愿者上鉤、腳底下抹油 —— 溜之大吉 K.屎殼郎拿文明---冒充紳士

臘月里的蘿卜 —— 凍（動(dòng)）了心、劉備借荊州 —— 一借沒回頭、老鼠掉進(jìn)風(fēng)箱 —— 兩頭受氣、老虎屁股 —— 摸不得、聾子耳朵 —— 擺設(shè)

馬尾穿豆腐 —— 提不起來、貓哭老鼠 —— 假慈悲、花店掛弓 —— 不彈（談）了

泥牛入海 —— 無消息、菩薩過江 —— 自身難保、牛皮燈籠 —— 點(diǎn)不亮

螃蟹過街 —— 橫行霸道、砒霜拌大蒜 —— 又毒又辣、蚍蜉撼大樹 —— 可笑不自量

秋后的螞蚱 —— 蹦不了幾天、騎驢看唱本 —— 走著瞧

熱鍋里的螞蟻 —— 團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)、肉包子打狗 —— 有去沒回

傻子上街 —— 光看熱鬧、十五個(gè)吊桶打水 —— 七上八下、十月芥菜 —— 起了心、濕水棉花 —— 沒得彈（談）、水鬼找城隍 —— 惡人先告狀、水中撈月 —— 一場(chǎng)空、司馬昭之心 —— 路人皆知、孫權(quán)定計(jì)招親 —— 賠了夫人又折兵

兔子尾巴 —— 長(zhǎng)不了、鐵公雞 —— 一毛不拔、脫褲子放屁 —— 多此一舉、剃頭的挑子 —— 一頭熱、鐵拐李的葫蘆 —— 不知賣什么藥、頭頂生瘡，腳底流膿 —— 壞透了

武大郎開店 —— 高人一等、王八吃稱砣 —— 鐵了心、王婆賣瓜 —— 自賣自夸、外甥打燈籠 —— 照舅（舊）、歪嘴和尚 —— 念不出好經(jīng)

小蔥拌豆腐 —— 一清二白、小和尚念經(jīng) —— 有口無心、瞎子點(diǎn)燈 —— 白費(fèi)蠟、徐庶進(jìn)曹營(yíng) —— 一言不發(fā)、秀才遇著兵 —— 有理說不清

啞巴吃黃蓮 —— 有苦說不出、啞巴吃餃子 —— 心中有數(shù)、閻王爺貼告示 —— 鬼話連篇、楊家將上陣 —— 全來了、油瓶倒了也不扶 —— 懶到家了、豬鼻子插根蔥 —— 裝象、豬八戒照鏡 —— 里外不是人、瑜打黃蓋 —— 一個(gè)愿打一個(gè)愿挨、啄木鳥上樹 —— 全靠一張嘴、竹籃子打水 —— 一場(chǎng)空、竹筒倒豆子 —— 不留底、丈二金剛 —— 摸不著頭腦、丈母娘看女婿 —— 越看越中意、丈八高的燈臺(tái) —— 照人不照己、針尖對(duì)麥芒 —— 誰也不讓誰

挨了棒的狗——垂頭喪氣

第三篇：小學(xué)生作文中積累

小學(xué)生作文中積累

與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的辯證統(tǒng)一

吳民

學(xué)生作文是一種融語言文字和邏輯思維為一體的創(chuàng)造性勞動(dòng)，它要求學(xué)生具備充足的知識(shí)儲(chǔ)備，暢達(dá)的表達(dá)傾吐和強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)。21世紀(jì)的門檻已跨越，今天的人們正處于瞬息萬變的信息時(shí)代。小學(xué)生作文教學(xué)的關(guān)鍵性正逐步被人們所認(rèn)識(shí)，已改變了原有的“強(qiáng)化閱讀訓(xùn)練，淡化作文訓(xùn)練”的觀念。可教師煞費(fèi)苦心地傳遞寫作技巧，學(xué)生仍被動(dòng)接受，痛苦地承受作文訓(xùn)練的現(xiàn)狀，沒有大的改變。究其原因，是教師沒有為學(xué)生的積極性、生動(dòng)性、創(chuàng)新性能力的發(fā)展提供廣闊的智力背景，作文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與智力的培養(yǎng)割裂開來了。那么如何改變這種現(xiàn)狀呢？可從以下幾個(gè)方面著手：

一、廣泛積累材料，為作文教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。

1、廣泛積累的含義。積累不同于蓋房建塔，累磚式的羅列，積累表面上被看作是詞語、句子數(shù)量的累計(jì)，其實(shí)嚴(yán)格考慮積累應(yīng)包括對(duì)材料、觀點(diǎn)、方法、語言、價(jià)值觀、情感、態(tài)度等多方面的攝取和整理。

2、積累的方法和途徑。積累的能力應(yīng)靠觀察力、思考力、聯(lián)想力和想像力多重作用來培養(yǎng)。觀察是積累寫作素材的重要途徑。通過觀察獲得親身的體驗(yàn)，積累豐富的表象材料，為日后的作文提供大量的素材；通過觀察，還可以獲得寫作的靈感，通過觀察把學(xué)生引到大自然或社會(huì)生活中去，讓他們感到可寫的東西是那么豐富，從而激發(fā)

學(xué)生的寫作欲望。

⑴、要想使學(xué)生的作文呈現(xiàn)“以我手，創(chuàng)我意”的境界，就一定要不斷充實(shí)學(xué)生的作文素材，著名修辭學(xué)家陳望道先生談到觀察與寫作的問題時(shí)指出“無論記載實(shí)有、描寫、假設(shè)，都須預(yù)先有了這如實(shí)攝取情態(tài)的功夫，然后下筆。

⑵、把觀察到的事物或現(xiàn)實(shí)充實(shí)成作文的素材，擴(kuò)展成備用的材料。積累信息應(yīng)是加工后有目的的、有感情的記憶過程。在觀察階段運(yùn)用思考，可以在大家習(xí)以為常的生活中看出那些閃光的東西，整理成豐富的寫作內(nèi)容，在這方面，可這樣做：

a、設(shè)立課前三分鐘，即利用一天中一節(jié)課組織教學(xué)的時(shí)間，請(qǐng)同學(xué)們交流記錄現(xiàn)象最深的事，再簡(jiǎn)明地談?wù)勛约旱目捶ǎ诮涣髦屑由钫J(rèn)識(shí)。

b、寫好日記，孟偉哉在談到寫日記的體會(huì)時(shí)說過：“寫日記的結(jié)果，一是鍛煉了我的語言，文字的能力，二是鍛煉了我的觀察能力和習(xí)慣，硬豐富了我的詞匯，四是養(yǎng)成了我拿起筆就寫的習(xí)慣。我確實(shí)親身嘗到了寫日記的甜頭。”這段話對(duì)寫日記的好處作了很好的概括，同時(shí)寫日記有利于學(xué)生積累作文素材，有效地解決作文時(shí)感到“無話可說”的問題。

b、鼓勵(lì)學(xué)生做摘抄日記和筆記，把自己搜集到的資料及時(shí)

整理，指導(dǎo)他們分門別類，方便查找。

c、提供班級(jí)展示平臺(tái)或指導(dǎo)編報(bào)活動(dòng)，提供多元指導(dǎo)，克

服想法、簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)膚淺的不足。

⑶、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的習(xí)作情感，把積累到的信息提取出來，再次加工、創(chuàng)造性地表達(dá)出來。多向命題，激發(fā)情感。學(xué)生作文是傾吐生活積累的過程，是學(xué)生實(shí)際生活的反應(yīng)。作文命題可以是借鑒型命題、智能型命題，也可是實(shí)用型命題。總之，好的命題才能引發(fā)學(xué)生的文思，使他們感到有事可敘，有論要發(fā)，有情可抒，積累可用。在教師引導(dǎo)積累和寫作中，要樹立以學(xué)生為中心的觀念，引導(dǎo)學(xué)生抒真情，寫真事，誘發(fā)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生自由選材，傾吐自己的心聲。

⑷、在積累中，鼓勵(lì)求同存異，汲取別人的思想或技巧。在積累古人或他人傳下來的東西時(shí)，要鼓勵(lì)批判。對(duì)他人（自己）多元認(rèn)知中，難免有不深刻不全面的現(xiàn)狀，對(duì)古人遺傳的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，也有與現(xiàn)代社會(huì)不融的地方，教師應(yīng)創(chuàng)造氛圍，提倡學(xué)生之間，學(xué)生與老師之間的辯駁、討論，更正錯(cuò)誤思想，培養(yǎng)科學(xué)客觀的精神。

二、開展形式多樣的活動(dòng)，拓展創(chuàng)新能力培養(yǎng)的渠道。

1、開放學(xué)生多種觀感，提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高語文表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。

⑴、可以繪畫與寫文結(jié)合、實(shí)踐與寫文結(jié)合、操練與寫文結(jié)合、表演與寫文結(jié)合。將積累的技能、知識(shí)、態(tài)度應(yīng)用于寫作中。

⑵、充分挖掘課文中積累語文材料的習(xí)作資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。一篇優(yōu)秀的文章，蘊(yùn)含著極其豐富的，可供學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新習(xí)作的資源。美文大家都愿意欣賞，學(xué)生在積累鑒賞時(shí)，教師要抓住這個(gè)良好的契機(jī)，指導(dǎo)創(chuàng)新性習(xí)作的主要形式有：a、模仿型。抓住原諒中的原型特征，調(diào)動(dòng)已儲(chǔ)備的表象，把思維甲遷移到乙上。例如：學(xué)

《鳥的天堂》一課，讓學(xué)生寫《我喜歡的一種樹》；學(xué)了《凡卡》，b、變通型。變通教材東方的寫法來命題，屬于必定性質(zhì)的作文訓(xùn)練。例如：我教了《竹石》一詩(shī)后，請(qǐng)學(xué)生寫《我對(duì)竹石的看法》，根據(jù)“養(yǎng)不教，父之過”這一《三字經(jīng)》讓學(xué)生寫《我與爸爸》。c、感想型。即讀后感或觀后感。d、讀寫型。如根據(jù)《凡卡》寫《凡卡夢(mèng)見了爺爺》，根據(jù)〈〈少年閏土〉〉寫〈〈長(zhǎng)大的閏土〉〉。（3）在學(xué)校和班級(jí)的板報(bào)和墻報(bào)上開辟“我書”、“我寫”、“小評(píng)論家”、“新發(fā)現(xiàn)”等欄目。

（4）不斷豐富班隊(duì)活動(dòng)內(nèi)容，為學(xué)生提供寫作機(jī)會(huì)。

三、抓住創(chuàng)新思維的特征，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1、創(chuàng)新的生理基礎(chǔ)。人的大腦左半球是智力活動(dòng)區(qū)，而右半腦具有創(chuàng)新能力，所以創(chuàng)新需要有分析、計(jì)算、排列等作為基礎(chǔ)，需要左右兩個(gè)半球的配合，但是，集其大成者是右腦的創(chuàng)造功能。

2、創(chuàng)新思維有三個(gè)特征。即：發(fā)散性、變通性和獨(dú)特性。根據(jù)創(chuàng)新思維的特征，安排系統(tǒng)的作文訓(xùn)練。

3、沖破定式，引導(dǎo)學(xué)生多向思維，在作文訓(xùn)練時(shí)，方式有：同一題目多角度選材；同一中心多種選材；同一材料多種立意；同一材料多種體裁。

4、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種想象，訓(xùn)練思維的變通性。

5、引導(dǎo)學(xué)生展示個(gè)性，訓(xùn)練思維的獨(dú)特性。

總之，積累與創(chuàng)新是學(xué)生作文教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，作為新世紀(jì)的教師，我們一定是抓住這兩個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生的作文有一個(gè)更大的提高。

第四篇：小學(xué)生作文中的問題

１、內(nèi)容方面：無內(nèi)容可寫，存在編、套、抄現(xiàn)象。許多學(xué)生拿到作文題目，首先想到的不是自己的生活、自身的經(jīng)歷、切身的感受，而是作文選，想辦法去編、套、抄。寫出的作文內(nèi)容空洞，言之無物，套話連篇。

２、表達(dá)方面：“擠牙膏”或“流水帳”式寫法。東拼西湊，甚至把與中心、主題無關(guān)的扯進(jìn)來，犯“跑題”的錯(cuò)誤。寫出的作文簡(jiǎn)單，支離破碎，落入俗套。

３、思想方面：不表達(dá)真情，存在假、大、空現(xiàn)象。作文失去兒童化的語言，而帶有成人化的腔調(diào)，無法如實(shí)體現(xiàn)孩子的年齡特點(diǎn)、心理特征和童真童趣。

４、速度方面：湊湊合合下筆，磨磨蹭蹭，涂來改去。學(xué)生撓頭皮咬筆竿，先是愁眉苦臉，抓耳撓腮，沒有認(rèn)真思考，然后再閉門造車，寫作極慢。

一、小學(xué)生在寫作中存在的問題主要表現(xiàn)：

1、文章缺乏真情實(shí)感

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求小學(xué)生能夠?qū)⒆约河H身經(jīng)歷的事以及真實(shí)感受表達(dá)出來。但縱觀小學(xué)生的寫作，存在缺乏真實(shí)情感的傾向。比如套用與自己作文主題關(guān)聯(lián)不大的句子，但卻很難作文的思想表述出來。還有很多學(xué)生都喜歡在習(xí)作的最后一段進(jìn)行抒情，套用一個(gè)感嘆句。如 “這真是有意義的一天！”此類的句子的出現(xiàn)真的能表達(dá)自己的真實(shí)想法嗎？

2、立意雷同現(xiàn)象嚴(yán)重

小學(xué)生在寫作文時(shí)往往不知道要有立意。因此一個(gè)班級(jí)寫一篇作文，故事情節(jié)類似，人物命運(yùn)一致的現(xiàn)象非常多。比如在以“第一次xx ”為題的寫作中許多學(xué)生會(huì)寫做飯、洗衣服等。這樣文章雷同現(xiàn)象嚴(yán)重。

3、文章內(nèi)容缺乏必要的整合

很多小學(xué)生占有了大量的材料，卻不知道如何選取、剪裁，于是造成了要么中心不突出，要么材料太雜亂，形成了為材料而材料的隨意堆砌的局面。這樣僅僅依靠大量的材料來構(gòu)造文章，內(nèi)容分散缺乏必要的整合，整篇文章就顯得雜亂無章。

二、小學(xué)生在寫作中存在問題的原因：

1、引導(dǎo)不當(dāng)

2、興趣不足

3、缺乏素材。

4、缺乏練筆。我認(rèn)為造成以上問題的原因主要有以下幾個(gè)方面：

一、是學(xué)生詞匯和語言的積累的缺乏，而這些東西和平時(shí)的生活觀察是分不開的，所以可以讓學(xué)生養(yǎng)成觀察身周的習(xí)慣，這樣也就有了生活的素材積累。平時(shí)我讓學(xué)生觀察要注意以下幾點(diǎn)：第一，魯迅先生說：“對(duì)于任何事物，必須觀察準(zhǔn)確、透徹，才好下筆。”觀察要盡量做到準(zhǔn)確、細(xì)致、透徹。作文要寫得真實(shí)，觀察必須準(zhǔn)確；作文要寫得具體，觀察必須細(xì)致；作文要寫得深刻，觀察必須透徹。不要走馬觀花。如說，人們高興的時(shí)候要笑，傷心的時(shí)候要哭，這是人之常情，可是有時(shí)候也有特殊的情況，至深的悲痛常無眼淚，極大的歡樂卻往往是熱淚盈眶。就說“笑”吧，也有各種各樣的笑，如哄堂大笑，捧腹大笑，嫣然一笑，掩口而笑??表示友好、親切的微笑；表示敵

意、輕蔑的冷笑??第二，觀察生活要善于抓住特點(diǎn)。第三，觀察生活還要善于思考。在觀察之余還要多讀書，“讀書破萬卷，下筆如有神。讓學(xué)生看書的同時(shí)要記住書中好的詞語和句子，這樣學(xué)生在無形之中積累了語言。

二、是老師缺乏行之有效的引導(dǎo)和訓(xùn)練的方法

一直以來，學(xué)生怕寫作文，我也怕教作文，因?yàn)槿鄙僮魑慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)檎也坏揭惶仔兄行У囊龑?dǎo)和訓(xùn)練方法，這次參加國(guó)培，聽了袁老師的《七步快速成段法》，令我眼前一亮，大有久旱逢甘雨之感，以后我將在袁老師的引導(dǎo)下，慢慢克服缺點(diǎn)，找準(zhǔn)作文教學(xué)的方向。

此外，我認(rèn)為還應(yīng)注意：

一、作文教學(xué)不能流于形式，要精心地創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望——解決學(xué)生“想寫”的問題。

二、鼓勵(lì)學(xué)生說真話，表真情。——解決學(xué)生“寫什么”的問題。

三、教給學(xué)生作文方法，落實(shí)作文指導(dǎo)——解決“怎樣寫”的問題。

四、重視作文的修改講評(píng)———解決“寫好”的問題。

總之，教學(xué)中，聽、說、讀、寫這四種能力應(yīng)該全面兼顧，用多種形式進(jìn)行作文能力的訓(xùn)練，使口頭語言與書面語言互相促進(jìn)，共同發(fā)展。

材料問題。表達(dá)問題，能說不能寫，詞不達(dá)意，空洞無物，干巴巴。構(gòu)思問題，無新意，炒現(xiàn)飯。立意問題，思想膚淺，觀點(diǎn)陳舊，不知所云，為賦新詞強(qiáng)說愁，牛頭不對(duì)馬嘴，胡說八道，讓人啼笑皆非。

1，觀察，記錄，體驗(yàn)，讀書。

2，根據(jù)孩子性格培養(yǎng)文風(fēng)，多讀經(jīng)典作品，多練習(xí)。3，引導(dǎo)聯(lián)想，思維導(dǎo)圖。4，養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力。

生活在鄉(xiāng)村的小學(xué)生寫作文，由于各種因素的存在與影響，出現(xiàn)的問題很復(fù)雜。我在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文常出現(xiàn)的問題大致有如下幾種：

一、思路不開闊，缺乏觀察力。

我們農(nóng)村的小學(xué)生生活在山區(qū)，由于生活條件的限制，他們很少能走出大山。有的小學(xué)生小學(xué)畢業(yè)了可能連縣城也沒到過。生活圈子的局限性，使我們的小學(xué)生在生活中抬頭見的是山，低頭見的也是山。再加上農(nóng)村文化生活的缺乏，使他們見聞短少。農(nóng)村單調(diào)的生活也使他們對(duì)自己的生活習(xí)以為常，缺乏觀察能力，因此在作文中往往打不開思路。

二、題材單一陳舊，缺少新意。

翻開農(nóng)村小學(xué)生的作文本，不難發(fā)現(xiàn)其中所寫的事無外乎都是這樣：第一次煮飯，把飯煮糊了；難忘的人或事無外乎爸爸媽媽、老師同學(xué)如何關(guān)心自己等等。所寫的題材往往是哥哥寫了，弟弟妹妹接著寫。在三年級(jí)了到六年級(jí)還在繼續(xù)寫。題材單一陳舊，千篇一律。

三、套寫改寫，抄襲成風(fēng)。

為了應(yīng)付作文，又怕自己所寫的文章不如意。不少小學(xué)生在作文時(shí)往往不經(jīng)思考。隨便從作文書中抄一篇完任務(wù)。所抄來的文章，有的有板有眼但不符合自己實(shí)際，有的不倫不類，張冠李戴。看來實(shí)在好笑，但又不得不掩卷長(zhǎng)思，為什么會(huì)樣？

四、心中有千言，下筆卻無語。

產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因與學(xué)生積累詞語少以及表達(dá)能力有關(guān)外。更重要的是本地方言思維與普通話表達(dá)之間的矛盾。學(xué)生平時(shí)說話和思維時(shí)習(xí)慣用本地方言，而作文時(shí)卻要求用普通話表達(dá)。這樣，我們的學(xué)生就處于一種在作文時(shí)用腦子里相好方言詞匯去一個(gè)個(gè)對(duì)照學(xué)過的普通話詞語，即心中所想與筆下所寫不一致的矛盾過程。由于學(xué)生年齡關(guān)系，積累詞語多少關(guān)系，有時(shí)候?qū)W生很難把方言詞語與普通話對(duì)上號(hào)，就造成了這種“心中有千言，下筆卻無語”的情況。

那么，我們又如何幫助學(xué)生去解決這些問題呢？我在幾年的作文教學(xué)中是這樣做的：

一、指導(dǎo)學(xué)生觀察生活，尋找寫作靈感。

生活是寫作的源泉，一切寫作素材都來自于生活。生活中許多不經(jīng)意的小事得都是值得一寫的。而作文就是把生活中的所見、所聞、所想、所感用文字的形式寫出來。但作文是一個(gè)過程，不能一步到位，要經(jīng)過選材---構(gòu)思---成文這幾個(gè)階段。而每一個(gè)階段都是聯(lián)系緊密的。其中關(guān)鍵是選材。要指導(dǎo)學(xué)生選取好的

材料就一定先要培養(yǎng)學(xué)生觀察生活，從生活中選材的能力。培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的方法可以采用記日記的方式。要求學(xué)生把一天當(dāng)中有意義的事記下來。剛開始，很多學(xué)生可能感到“沒有什么好寫”。或者都是記一些“流水賬”，這不要緊，我們可以給他們提一些具體的要求。通過教師的逐步引導(dǎo)，學(xué)生基本上能把他們喜歡什么，接觸什么人以及對(duì)事物、人的認(rèn)識(shí)和感受寫出來。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)覺得其實(shí)生活中有很多東西可以寫。也就會(huì)更加留心周圍的生活。到寫作文時(shí)，日記中的生活片斷就會(huì)浮現(xiàn)在他們的腦海中，這時(shí)教師只要稍加點(diǎn)撥，學(xué)生就能找到寫作靈感，寫出的思路一定會(huì)茅塞頓開。

二、舊題新作、創(chuàng)出新意。

農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，農(nóng)村的生活也是精彩紛呈的。學(xué)生所寫的生活是他們最熟悉的，是他們童稚的思維對(duì)生活的表達(dá)。哪怕所寫的是最平常的“放牛”這樣的小事，我們作為教師，要站在學(xué)生的立場(chǎng)，對(duì)他們所寫的內(nèi)容多作指導(dǎo)，少作批評(píng)。就能使學(xué)生在平常小事的舊題材中翻炒出一些新鮮感來。比如，學(xué)生寫《難忘的一件事》這篇作文時(shí)，在指導(dǎo)下有一個(gè)學(xué)生寫的放牛就與眾不同。他在文章中寫他的爸爸得了胃出血病，他聽別人說多喝泥鰍湯可以治好這種病。所以在星期天他去放牛的時(shí)候，把牛趕到山里，就去田里捉泥鰍了，由于太專注，而忘了照顧牛。就這樣，牛偷吃了別人的禾苗，他也被本就因病干不了活心情煩燥的爸爸狠狠地揍了一頓。被打的他一聲不吭。晚上，他把抓來 的泥鰍燉了湯，端給爸爸。他爸爸終于明白了“牛偷吃了別人的禾苗”的秘密。他一把摟住兒子，父子倆抱頭痛哭。這篇作文從“牛偷吃了別人的禾苗”一事中，反映出了父子之間的深情，的確與眾不同。事后，經(jīng)我調(diào)查，這是一件真人真事。由此可見，只要我們悉心指導(dǎo)，題材雖舊，學(xué)生也會(huì)寫出新意來。

三、指導(dǎo)學(xué)生說自己的話，寫自己的事。

學(xué)生懂得去抄范文，并不得是壞事，至少說明他們有寫出好文章的愿望。我們要懂得學(xué)生的心理，告訴他們，抄襲的文章再好，畢竟不是自己的。我還注重作文前對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)。選取一些學(xué)生感興趣的話題和學(xué)生一起討論。在討論的過程中指導(dǎo)學(xué)生怎樣去觀察，怎樣用恰當(dāng)?shù)恼Z言去描述等等。必要時(shí)，我還要口頭作文或是寫出下水作文并打印好供學(xué)生傳閱，以最簡(jiǎn)單、最明白的方式告訴學(xué)生，作文并不難。引起學(xué)生表達(dá)的欲望。通過努力，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊其實(shí)也有很多東西可以一寫。于是學(xué)生心中的話匣就打開了。學(xué)生能寫出一篇篇好文章就不是難事了。

四、土洋結(jié)合，異曲同工。

方言與普通話的差異，使學(xué)生的思維與表達(dá)在寫作中的矛盾很突出。為解決“心中有千言，下筆卻無語”的問題，我在平時(shí)授課過程中注意把書面語言和口語聯(lián)系起來。不僅教會(huì)學(xué)生生字、詞語聽正確讀音，還要告訴學(xué)生這個(gè)詞語在方言中怎樣說。時(shí)間久了，學(xué)生的書面詞語積累多了，相應(yīng)的口頭語言也就積累多了。到寫作的時(shí)候，脫口而出的方言就很容易找到相對(duì)應(yīng)的普通話詞

語。心中想什么，筆下就寫什么。"土洋結(jié)合教學(xué)的的運(yùn)用對(duì)解決學(xué)生作文時(shí)“心中有千言、下筆卻無語”的矛盾起到了異曲同工的作用，思維與表達(dá)的矛盾就會(huì)迎刃而解了。

總之，作文是一個(gè)復(fù)雜的再創(chuàng)造過程，出現(xiàn)的問題也是層出不窮的。我在小學(xué)語文教學(xué)中按照上述方法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的作文水平有了明顯的提高，收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果。今后我還將繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更大的成功。

摘要：農(nóng)村小學(xué)生的習(xí)作中往往存在題材單

一、內(nèi)容空泛、結(jié)構(gòu)混亂以及寫作技能差等問題。其成因有教師方面：一是教師在作文教學(xué)中重教學(xué)生應(yīng)付考試的“作文訣竅”卻忽視了學(xué)生終身受用的作文能力的培養(yǎng)，二是教師由于對(duì)學(xué)生要求過高而挫傷了學(xué)生習(xí)作的積極性；學(xué)生方面：一是由于缺乏有針對(duì)性的觀察實(shí)踐而形成了無話可說的煩惱，二是寫作這一復(fù)雜的心理過程給學(xué)生造成了心理壓力，形成了思路閉塞的焦慮。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，可采用引導(dǎo)學(xué)生觀察實(shí)踐豐富素材儲(chǔ)備、以學(xué)促寫遷移寫法、鼓勵(lì)為主糾正為輔等方法來解決這些問題，有效提高農(nóng)村孩子的習(xí)作水平。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生 作文 常見問題 成因 對(duì)策

《小學(xué)語文新課標(biāo)》中明確指出：語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。而在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中，農(nóng)村孩子在習(xí)作方面與城市孩子的差距顯得尤為明顯。按理說，農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生絕大多數(shù)都生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，都會(huì)像少年閏土那樣心里有無窮無盡的稀奇事。可是，隨著社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村的生活環(huán)境不斷發(fā)生著巨大的變化，家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光，善良勤勞的農(nóng)民形象，淳樸濃郁的民俗風(fēng)情，豐富多彩的生活源泉與學(xué)生筆下作文中的內(nèi)容貧乏形成了很大的反差。在批閱孩子們的習(xí)作時(shí)，有時(shí)讓你啼笑皆非，有時(shí)又讓你味同嚼蠟，總之，很難找到幾篇充滿真情實(shí)感的佳作。作文，一直是語文老師不斷研究探討的問題，也是困惑學(xué)生的難題。特別是農(nóng)村的小學(xué)生，作文遇到的問題更多。在農(nóng)村學(xué)校執(zhí)教的十余年間，我發(fā)現(xiàn)了問題，也摸索了一些解決的辦法，現(xiàn)就此淺談一下我的感受。

一、常見的問題

（一）題材單一，缺少“鮮”味兒

讀到孩子們的文章，總覺得像一個(gè)模子印出來似的：寫人大多都寫爸爸媽媽，內(nèi)容則是自己生病了，爸爸媽媽是怎樣著急、怎樣照顧自己的；寫景則多是家鄉(xiāng)的小山坡一年四季景色的

變換；寫事就是和小伙伴捉魚、釣龍蝦??題材極為類似。

（二）內(nèi)容空泛，缺少真情實(shí)感

只要一提到作文，學(xué)生就是一臉的痛苦狀。“哎呀！又寫作文了，寫什么好呢？”“老師還要求寫四百字，天哪！”真可謂怨聲載道。好不容易作文交上來了，仔細(xì)一看，剛開了個(gè)頭，敷衍幾句，就草草收?qǐng)觥?nèi)容空泛籠統(tǒng)，不知所云。像“擠牙膏”似的擠出來的作文，能有什么精彩可言呢？

（三）結(jié)構(gòu)混亂，不懂得布局 很多學(xué)生對(duì)“總分”“總分總”“并列”等結(jié)構(gòu)形式都能脫口而出，但是在作文時(shí)卻往往結(jié)構(gòu)混亂。有的事例太多，詳略不當(dāng)；有的事例太少，一筆帶過；有的段落之間分得不明確，沒有突出文章主題。例如，一學(xué)生在寫《春天的小山坡》時(shí)，先寫了小山坡上的桃花、梨花等各種花的鮮艷多姿，接著寫坡上長(zhǎng)著各種各樣的蔬菜，第二段開頭又是“山坡上的野花不計(jì)其數(shù)，紅的、黃的、紫的??”，這樣結(jié)構(gòu)就顯得混亂不清晰了。又如，一學(xué)生在寫《我的文具盒》時(shí)，第一段是“我的文具盒表面有許多的草莓，有綠的、藍(lán)的、紫的、紅的??”，第二段開頭是“還有一個(gè)大草莓”，接下來又?jǐn)⑹隽宋木吆欣锩娴臇|西。這樣的分段不清晰而且沒表達(dá)出文具盒的特別之處。

（四）寫作技能差，語病多，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤

很多學(xué)生的作文句子不通順，例如“如果困難找媽媽”。錯(cuò)別字很多，如“一坐大山”、“重心寫”等。有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的錯(cuò)誤使用，使文章產(chǎn)生歧義，如一學(xué)生寫：第二天，爸爸對(duì)我說“媽媽，昨天晚上腰疼的都沒睡好覺”，其中，逗號(hào)明顯用錯(cuò)了。在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用中，引號(hào)的運(yùn)用錯(cuò)誤最多。

二、原因分析

（一）教師的原因 究其根源，還是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念影響了學(xué)生寫作能力的健康發(fā)展。為了學(xué)生在考試中取得好分?jǐn)?shù)，教師往往采取似乎能夠迅速奏效的方法，從寫什么到怎樣寫，都給學(xué)生提出許多框框，這樣不但不能點(diǎn)撥學(xué)生思維的方向，還束縛了學(xué)生的心態(tài)自由，學(xué)生只是消極被動(dòng)接受，逐漸產(chǎn)生了對(duì)作文的懼怕心理。另外，老師要求學(xué)生一定要把字?jǐn)?shù)寫足，批改作文時(shí)看到字?jǐn)?shù)多的總是多給分?jǐn)?shù)。這就讓一些教師在教學(xué)生應(yīng)付考試的“作文訣竅”時(shí)忽視了學(xué)生終身受用的作文能力的培養(yǎng)。在批改學(xué)生文章時(shí)，老師的要求高，給學(xué)生的作文分?jǐn)?shù)低，紅色的批語中，總是批評(píng)的話多，鼓勵(lì)的話少，在平時(shí)單元檢測(cè)時(shí)，更是壓低分?jǐn)?shù)，把學(xué)生的積極性挫傷得蕩然無存。

（二）學(xué)生的原因

必須承認(rèn)，農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生從小到大，由于種種原因生活比較單調(diào)，很少有老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的觀察、實(shí)踐，因而腦中一片空白。而且，經(jīng)調(diào)查了解，幾乎每個(gè)學(xué)生手上都有一兩本《優(yōu)秀作文選》、《小學(xué)生作文大全》等，學(xué)生作文時(shí)，習(xí)慣于依葫蘆畫瓢，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生養(yǎng)成一種壞習(xí)慣—對(duì)身邊的人和事視而不見，聽而不聞。心理學(xué)研究表明，兒童的思維處于表象思維階段，是用形象、色彩、聲音來思維的，只有感知了的事物，才能出現(xiàn)再造想象，沒有感知或感知模糊、沒有體會(huì)，就不能再現(xiàn)、再造想象，更不能形成鮮明的觀點(diǎn)，因而就有了無話可說的煩惱。我還了解到有近60%的學(xué)生時(shí)常為有話寫不出、不知怎樣寫而煩惱。這是因?yàn)樵谡{(diào)動(dòng)平時(shí)一切積蓄寫作成文時(shí)，不只是對(duì)貯存信息提取的思考，還有對(duì)信息形成表象的想象、分析、輻射和聚合。這一系列復(fù)雜的心理過程對(duì)小學(xué)生來說是困難的，它給小學(xué)生造成了心理壓力，形成了思路閉塞的焦慮。

三、對(duì)策研究

（一）觀察實(shí)踐，豐富素材

首先要引導(dǎo)學(xué)生善于觀察，做生活的有心人。葉圣陶先生曾說：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)作出什么文字。”魯迅先生說：“如要?jiǎng)?chuàng)作，第一需觀察。”把這兩者相容就是觀察生活。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生到生活這源活水中去汲取資源、培養(yǎng)觀察能力，煉就學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美的慧眼，如此才能保證作文教學(xué)遵循寫作心理歷程：現(xiàn)實(shí)→思維→語言→文字，才能使學(xué)生從閉門造車的習(xí)慣中解脫出來，并且變“無事可寫”為“處處有素材”。其次是參與活動(dòng)積累素材。學(xué)生的生活豐富多彩，非常廣闊，除了課堂，還有課外，除了學(xué)習(xí)，還有活動(dòng)。課間活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)等不僅是學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余最感興趣的，也是學(xué)生作文素材的來源。因此在平時(shí)的教學(xué)中，可以經(jīng)常組織學(xué)生參加形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng)。例如，班級(jí)拔河比賽、才藝展示、主題隊(duì)會(huì)、朗讀比賽、講故事比賽等，這些活動(dòng)就是學(xué)生寫作的素材，也會(huì)在學(xué)生的作文中留下真實(shí)而生動(dòng)的紀(jì)錄。

（二）以學(xué)促寫，遷移寫法 其實(shí)，我們的課文就是最好的作文。教師要在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)作者的寫作方法。那又怎樣結(jié)合課文，以學(xué)促寫呢？我認(rèn)為首先是應(yīng)該讓學(xué)生多讀。閱讀是吸收，寫作是表達(dá)，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，學(xué)生從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)，利于學(xué)生從讀學(xué)寫，促進(jìn)寫作能力的提高，這也是作文教學(xué)的基本途徑。作為教師要有意識(shí)地把作文指導(dǎo)滲透到閱讀教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、遣詞造句、連句成段、連段成篇的方法。每學(xué)習(xí)一篇課文后，注意對(duì)該文的結(jié)構(gòu)和寫作方法進(jìn)行分析。如，在學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)的《彩色的非洲》一文時(shí)，我們要讓學(xué)生體會(huì)作者在篇章布局、語言表達(dá)上十分鮮明的特色。這篇課文結(jié)構(gòu)上采用了先概述再分述最后又概括總結(jié)全文的方法。開頭“非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界啊”和結(jié)尾“啊，非洲，好一個(gè)多姿多彩的世界！”既首尾照應(yīng)，呼應(yīng)課題，又直接抒發(fā)作者對(duì)非洲風(fēng)情文化的贊美之情。“色彩斑斕”與“多姿多彩”意思相近但用詞不重復(fù)，可見作者遣詞造句十分講究。課文不僅條理清楚，層次分明，過渡也十分自然。這些都要引導(dǎo)學(xué)生好好的領(lǐng)悟。其次是結(jié)合實(shí)際適當(dāng)仿寫。雖然說寫作講究的是創(chuàng)造，但也可以適當(dāng)仿寫。如，《燕子專列》一文的開頭，作者采用設(shè)疑法：燕子是候鳥，能長(zhǎng)途飛行，怎么還用專列送呢？當(dāng)學(xué)生遇到這類主題的作文時(shí)，就可以學(xué)習(xí)這樣的寫法開好頭，寫起來就容易多了。再如，在學(xué)習(xí)了《草蟲的村落》后，就可以引導(dǎo)學(xué)生模仿作者展開聯(lián)想和想象的方法，寫一寫自己觀察到的一種小動(dòng)物。不過，在指導(dǎo)仿寫的同時(shí)也要注意求新，寫出具有自己特色的習(xí)作。最后是加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語感。常言道：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。告訴我們的道理是：作文在于積累。只有語言積累到一定的程度，才可能文思如涌，筆下生花。否則，縱有思緒萬千，筆下也難有片言只語。只要通過讀、背使學(xué)生把課本的語言轉(zhuǎn)化為自己的語言儲(chǔ)備起來，提起筆來就不會(huì)難了。當(dāng)然，除了課文以外，博覽群書，通過大量的閱讀，豐富語言積累也是提高寫作能力的一個(gè)不可或缺的途徑。

（三）鼓勵(lì)為主，糾正為輔 葉圣陶曾說過：“批改不是挑剔，要多鼓勵(lì)，多指出優(yōu)點(diǎn)。” 小學(xué)生的年齡特點(diǎn)告訴我們：他們的興趣、情感容易受外界的干擾而發(fā)生轉(zhuǎn)變。他們可能因?yàn)槔蠋煹囊痪浔頁(yè)P(yáng)的話而變得樂于寫作，也可能因?yàn)槔蠋煹囊挥洝皭灩鳌倍鴨适d趣，因此，在批改作文、寫評(píng)語時(shí)，我們盡量做到有針對(duì)性、鼓動(dòng)性、想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。針對(duì)學(xué)生作文中存在的問題，用婉轉(zhuǎn)帶有鼓動(dòng)性的話來評(píng)價(jià)，讓學(xué)生從老師的評(píng)語中受到鼓舞，提升學(xué)生的興奮點(diǎn)，這樣學(xué)生不僅能夠享受到成功的喜悅，更在內(nèi)心深處觸發(fā)了他們繼續(xù)努力寫作的激情，從而把學(xué)生被動(dòng)的寫作地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的內(nèi)需。一旦學(xué)生有了這種內(nèi)在的自主的需求，那么，寫作也就不再是苦事、累事了，甚至?xí)褜懽鳟?dāng)作樂事、趣事。另外，推薦學(xué)生發(fā)表文章是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的一個(gè)好方法。但是，能在報(bào)刊雜志上發(fā)表的作品畢竟是少數(shù)，我們可以在班級(jí)中創(chuàng)辦作文專刊，讓更多的孩子嘗到成功的喜悅，感受到作文的分量，大大提高他們創(chuàng)作的積極性。總之，教無定法，貴在得法。只要我們老師多摸索，多反思，即使困難再多、路途再遠(yuǎn)，也同樣能收獲秋天的喜悅。

第五篇：考試作文中可以引用的名人名言

考試作文中可以引用的名人名言

03.生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。

07.愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。

08.獲得幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。

09.貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富。

10.你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

11.人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

12.年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢(mèng)想的時(shí)光。

15.真正的愛，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。

19.不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要停止。

20.不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。

24.抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

28.有理想在的地方，地獄就是天堂。.有希望在的地方，痛苦也成歡樂。

30.所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。

31.所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。

32.上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

36.第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。

39.人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。!40.如果你曾歌頌黎明，那么也請(qǐng)你擁抱黑夜。

42.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

43.當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。

48.人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

51.一個(gè)今天勝過兩個(gè)明天。

53.樂觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會(huì)；悲觀者在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)禍。

55.肯承認(rèn)錯(cuò)誤則錯(cuò)已改了一半。

56.明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望。

60.把你的臉迎向陽光，那就不會(huì)有陰影。

65.快樂不是因?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少。

66.你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。

67.如你想要擁有完美無暇的友誼，可能一輩子找不到朋友。

70.要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯(cuò)。

71.因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

73.你不能左右天氣，但你能轉(zhuǎn)變你的心情。

74.孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。

75.想象力比知識(shí)更重要。

76.漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。

78.一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。

79.得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會(huì)需要他們。高考作文美句集錦

寬容潤(rùn)滑了彼此的關(guān)系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進(jìn)了彼此的了解。

溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應(yīng)；溫暖是一絲不茍的配合。

尊重是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗，才會(huì)看見心靈的寶藏；只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗，才會(huì)看見門外清明的風(fēng)景；只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來；只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。

母愛是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細(xì)雨的溫情，用鉆石的堅(jiān)毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。

生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

思念是一首詩(shī)，讓你在普通的日子里讀出韻律來；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤(rùn)起來；思念是一片陽光，讓你的陰郁的日子里明朗起來。

母愛是迷惘時(shí)苦口婆心的規(guī)勸；母愛是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時(shí)慈祥的微笑。

熱情是一種巨大的力量，從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出，激勵(lì)我們發(fā)揮出無窮的智慧和活力；熱情是一根強(qiáng)大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的斗志和頑強(qiáng)的毅力??沒有熱情，生命的天空就沒的色彩。

成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團(tuán)結(jié)；溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅(jiān)韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。

生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

擁有誠(chéng)實(shí)，就舍棄了虛偽；擁有誠(chéng)實(shí)，就舍棄了無聊；擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)擁有，在一些時(shí)候，大度舍棄也是一種境界。

“明”可理解成兩個(gè)月亮坐在天空，相互關(guān)懷，相互照亮，缺一不可，那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁！人間的長(zhǎng)旅充滿了多少凄冷、孤苦，沒有朋友的人是生活的黑暗中的人，沒有朋友的人是真正的孤兒。

如果你努力去發(fā)現(xiàn)美好，美好會(huì)發(fā)現(xiàn)你；如果你努力去尊重他人，你也會(huì)獲得別人尊重；如果你努力去幫助他人，你也會(huì)得到他人的幫助。生命就像一種回音，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么。

春暖花會(huì)開！如果你曾經(jīng)歷過冬天，那么你就會(huì)有春色！如果你有著信念，那么春天一定會(huì)遙遠(yuǎn)；如果你正在付出，那么總有一天你會(huì)擁有花開滿圓。

真誠(chéng)是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠(chéng)是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠(chéng)是鮮花，送之于人手有余香。

一顆孤獨(dú)的心需要愛的滋潤(rùn)；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠(chéng)的幫助；一顆充滿戒備關(guān)閉的門是多么需要真誠(chéng)這一把鑰匙打開呀！

讓我們揮起沉重的鐵錘吧！每一下都砸在最稚嫩的部位，當(dāng)青春逝去，那些部位將生出厚曬太陽的繭，最終成為堅(jiān)實(shí)的石，支撐起我們不再年輕但一定美麗的生命。

生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽。

愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的遠(yuǎn)方；愛是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風(fēng)，是冬日的陽，是春日的雨，是秋日的果。

選擇自信，就是選擇豁達(dá)坦然，就是選擇在名利面前巋然不動(dòng)，就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。

信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。

生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

過去與未來，都離自己很遙遠(yuǎn)，關(guān)鍵是抓住現(xiàn)在，抓住當(dāng)前。

生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

巖石下的小草教我們堅(jiān)強(qiáng)，峭壁上的野百合教我們執(zhí)著，山頂上的松樹教我們拼搏風(fēng)雨，嚴(yán)寒中的臘梅教我們笑迎冰雪。

因?yàn)閻坌模骼说娜藗儾拍苤胤导覉@；因?yàn)閻坌模v的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。

學(xué)會(huì)寬容，意味著成長(zhǎng)，秀木出木可吸納更多的日月風(fēng)華，舒展茁壯而更具成熟的力量。

耐力，是一種不顯山石露水的執(zhí)著；是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅(jiān)忍；是一種不圖名不圖利的忠誠(chéng)。

溫馨是大自然的一抹色彩，獨(dú)具慧眼的匠師才能把它表現(xiàn)得盡善盡美；溫馨是樂譜上的一個(gè)跳動(dòng)音符，感情細(xì)膩的歌唱者才能把它表達(dá)得至真至純。

母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。

真誠(chéng)是美酒，年份越久越醇香濃烈；真誠(chéng)是焰火，在高處綻放才愈顯美麗；真誠(chéng)是 鮮花，送之于人，手有余香。

當(dāng)烏云布滿天空時(shí)，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運(yùn)中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的草莓。

人生旅程并不是一帆風(fēng)順的，逆境、失意會(huì)經(jīng)常伴隨著我們，但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來，希望是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大的無形的動(dòng)力。

奉獻(xiàn)是愛心，勇于付出，你一定會(huì)收到意外之外的饋贈(zèng)。

金色年華

生活賦于我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春。---奧斯特洛夫斯基 人不可有傲氣，但不可無傲骨！---徐悲鴻

認(rèn)真和率直是青年人可愛的地方，驕傲和自滿是成功的致命傷。---羅蘭

春天的美最蓬勃奮發(fā)，秋天的美是明凈高爽。我們希望在個(gè)人氣質(zhì)上，能昂揚(yáng)進(jìn)取如春之朝氣，也能瀟灑飄逸如秋之超然。---羅蘭

每一朵花只能開一次，所以它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著唯一的一次春天。---席慕蓉 在所有批評(píng)家中，最偉大，最正確，最天才的是時(shí)間。---別林斯基 時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫出完美的結(jié)局來。---卓別林

人生的軌跡和歷史，可以用血寫，也可以用淚寫，但絕不能用水寫！---魏佳雯

青春是一個(gè)普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉。---羅曼.羅蘭 人生是一段很長(zhǎng)的過程，在這段過程之中，每一個(gè)人都是走一步學(xué)一步的。---羅蘭

友誼箴勉

缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則世界不過是一片荒野。---培根 我們要能多得到深摯的友誼，也許還要多多注意自己怎樣做人，不辜負(fù)好友們的知人之明。---鄒韜奮

和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。---紀(jì)伯倫

誰要在世界上遇到過一次友愛的心，體會(huì)過肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂。---羅曼.羅蘭

世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。---愛因斯坦 除了一個(gè)真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。---培根

人際處世

一個(gè)人的成功，只有由于他的專業(yè)技術(shù)，而85％則要靠人際關(guān)系和他的做人處世能力。---戴爾.卡耐基

閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽的語言，并不都是好話。---莎士比亞 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。---司馬遷

人際關(guān)系是人與人之間的溝通，是用現(xiàn)代方式表達(dá)出圣經(jīng)中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。---戴爾.卡耐基

性靈健美

有一種東西，比我們的面貌更像我們，那便是我們的表情；還有另外一種東西，比表情更像我們，那便是我們的微笑。---雨果

大海之所以偉大，除了它美麗、壯闊、坦蕩外，還有一種自我凈化的功能。---康德 名利竟如何歲月蹉跎，幾番風(fēng)雨幾晴和，愁水愁風(fēng)愁不盡，總是南柯。---鄭板橋 勞動(dòng)一天，可得一夜的安眠，勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。---達(dá).芬奇 身體是你終身必須攜帶的行李。行李超重越多，旅程越短。---佚名 樂易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折。---荀況

健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。---培根

揚(yáng)帆遠(yuǎn)航

成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。---冰心

如果一個(gè)人不知道他要駛向那個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。---小塞涅卡 因?yàn)槲覀冎腊讜円欢〞?huì)按時(shí)來到，所以我們就不會(huì)懼怕黑夜的漫長(zhǎng)。---羅蘭 黑夜無論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來的。---莎士比亞

一個(gè)人成功的因素很多，而居于這些因素之首的就是熱忱。---戴爾.卡耐基

擠在低矮的墻角邊熙熙攘攘的小野花，早晨開過，晚上便消失了。它們永沒有機(jī)會(huì)了解千百年的參天古木所經(jīng)歷過的滄桑。---羅蘭

人要有三個(gè)大腦，天生的一個(gè)頭腦，從書中得來的一個(gè)頭腦，從生活中得來的一個(gè)頭腦。---蒙田

春天不播種，夏天就不生長(zhǎng)，秋天不能收割，冬天就不能品嘗。---海涅

桃李情深

人生旅程上您為我點(diǎn)燃希望的光芒，豐富我的心靈增添我的智慧。謝謝您！老師，愿您永遠(yuǎn)健康！愉快！幸福

無論路途多遙遠(yuǎn)，無論天涯海角，我也要送給您這份衷心的祝福。

雨季是一個(gè)生命的階段，陽光是一個(gè)生命的希望，您是我的雨季、陽光。

如今，天空已經(jīng)成為我們的領(lǐng)地，而我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記，是您給了我們飛翔的信念和力量，老師！我向您致十二萬分敬意。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

河流唱著歌很快地流去，沖破所有的堤防。但是山峰卻留在那里，憶念著，滿懷依依之 情。

四個(gè)希冀的春天，我們播種了四次；四個(gè)金黃的秋天，我們收獲了四次；我們還經(jīng)受了四個(gè)炎夏的鍛煉和四個(gè)嚴(yán)冬的考驗(yàn)。如果心是近的，再遙遠(yuǎn)的路也是短的。

你上岸了，別忘了那槳，它曾把我們的日子，劃出了許多深刻的章節(jié)。

愿我們提著來自心靈的泉水，永遠(yuǎn)去灌溉寬恕和友愛之花，灌溉尊敬和忠誠(chéng)之花。但愿歡樂的腳步，不要匆匆走過，讓它駐足在您我心田。

讓我們道一聲珍重，從此以后，每一個(gè)日子都帶著我殷殷的祝福。

生日快樂

歡樂的歲月已凝結(jié)成回憶的花朵，愿我倆的情誼更豐盈、更芬芳。

送走的是幾度春秋，留下來的卻是屬于你我的-----那份最真摯的友誼。

莫道坎坷，莫畏人言，我愿永遠(yuǎn)伴你，追尋那璀璨馥郁的未來。

但愿我最虔誠(chéng)的祝福帶給你無比的希望以及光輝燦爛的歲月。

讓陽光普照你所有的日子，讓花朵開滿你人生的旅途。

恭賀新禧

祝福串成一首詩(shī)，一段旋律，啟開一片溫馨的友情園地。

走過漫漫的歲月，細(xì)數(shù)片片的回憶，請(qǐng)記得我，就像我時(shí)時(shí)想起您一般。

這芬芳四溢的花朵是我的心，系在您如畫的夢(mèng)中，像只黃鸝清唱著小夜曲，在您的夢(mèng)中不斷歌唱、飛翔。

愿那溫馨的風(fēng)，把我縷縷情思，殷殷祝福，捎給遠(yuǎn)方的你。

讓燦爛的星星帶著真摯的祝福給你，愿你擁有生命的喜悅。祝你編織出更美、更快樂的人生。

送您兩朵可愛的小花：一朵是寧?kù)o與純樸，一朵是堅(jiān)韌與謙遜。歲月匆匆，春花易謝，卻為什么拂不去我對(duì)你的思念？ 愿花兒開滿您生活的旅途，愿陽光灑滿您前進(jìn)的道路。

高考滿分作文萬能開頭30例

開頭方法之一：開門見山話題點(diǎn)穿

誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠(chéng)信》

青春，是三月爭(zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí) 著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。

開頭方法之二：引用名言文采凸現(xiàn)

如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的；我們的公司的管理人員決不能長(zhǎng)著相似的臉。－－福特《2003年高考作文把心放正》

心晴的時(shí)候，雨也是晴；心雨的時(shí)候，晴也是雨。--汪國(guó)真

哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己！”

而我要說：“人啊，看清這個(gè)世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》

美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”《智慧的眼睛》

馬克？吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”《寬容，從這里開始》

開頭方法之三：排比點(diǎn)題鋪排文氣

種子沖破巖層的禁錮，迎向光明；

雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄；

駿馬突破韁繩的束縛，奔馳原野；

海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。《自由》

是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？

是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？

是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？

是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？

哲人對(duì)著藍(lán)天微笑：“是時(shí)間。”

孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)。”

流浪者說：“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)。”（《擁有答案的幸福》）

開頭方法之四：故事寓言倍感新鮮

有位母親總是認(rèn)為自己的兒子是個(gè)天才。即使他在做服務(wù)員時(shí)打碎了不下十個(gè)碟子，做售票員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時(shí)竟把別人郵寄的信件給人家全送了回去。

終于兒子去當(dāng)兵了。三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊(duì)伍哈哈大笑之時(shí)，母親卻激動(dòng)地放聲高喊，“哦－－親愛的保羅！他們都走錯(cuò)了，只有你走對(duì)了！”《感情親疏影響對(duì)事物的認(rèn)知》

1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說：“是在幼兒園。”這位學(xué)者的答話得到了與會(huì)科學(xué)家的贊同。《智慧的起點(diǎn)》

開頭方法之五：引用詩(shī)歌勝過空說

我不去想是否能夠成功／既然選擇了遠(yuǎn)方／便只顧風(fēng)雨兼程。--汪國(guó)《2002年高考作文心靈的選擇》

墻角的花！

你孤芳自賞時(shí)

天地便小了。--冰心

你

一會(huì)看我一會(huì)看云

我覺得

你看我時(shí)很遠(yuǎn)

你看云時(shí)很近《遠(yuǎn)和近》顧城 萬能鳳頭

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿--歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。

●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

●只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

●如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。

多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）

●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的--毅力。

●如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。

那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）

●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

●快樂＝物質(zhì)／欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？

●俄國(guó)作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

●愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。

●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

●生命不是一篇”文摘“，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過程，是一個(gè)”連載“，無論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過去就無法回頭。

●試試看--不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。

試試看--不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。

試試看--不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。

●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過”不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵"。風(fēng)雨過后，眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。

人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

●寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。

寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。