讀《特別狠心特別愛》有感

讀《特別狠心特別愛》有感1

在周末里，我讀了沙拉女士寫的書《特別狠心特別愛》，感觸頗深。沙拉女士真實得指出了我們中國教育的現況，現在的父母是中國歷史上最具有犧牲精神，愛孩子愛的最無私，最赴湯蹈火的父母，成了事事包辦的電飯煲，洗衣機，清幛機媽媽，是名副其實的孩奴。我們的孩子被“超前滿足”、“超量滿足”“即時滿足”久了，更容易形成一種錯誤的'認知，覺得深愛自己的父母做著是天經地義的，從而理所當然的唯我獨尊心里，我們培養出了啃老族，草莓族，成了社會問題。與尤太父母相比他們為孩子創造一些艱苦的環境，磨練孩子的意志和智商唯恐孩子缺乏家范走上“偽貴族化”的歧途，很多猶太富爸爸（們經常安排自己的孩子去參加“饑餓體驗”。比如帶孩子一起去非洲的貧窮地區參觀做義工，讓孩子了解這個世界。尤其是有意識培養孩子的情商、逆商、財商等等，足以讓我們的靈魂深處思考如何才能為人父母的問題，讓我再次感慨猶太人真是了不起。

我們中國一些父母愛孩子的畫面像一副自宮圖，是缺乏智慧和藝術的迷茫之愛。猶太父母愛孩子的畫面像一副篝火圖，父母用篝火點燃孩子的人生和前程，他們就像一輪新的太陽從地平線升起。

21世紀，孩子將面臨競爭更加激烈的未來與不可預知的局勢，虛擬子宮的愛子方式，是毀滅性的育兒方式，然而令人憂心的是，很多深陷在愛的誤區中的中國父母，絲好也沒有意識到自己就是其中的一員，自己正送給孩子最可怕的禮物。

《特別狠心特別愛》是讓孩子長大后生活得更好為出發點，點燃孩子生命深處的技能和素質，他是藏起一半愛，不是丟失一半愛，它是愛的更科學、更藝術、而不是愛得越來越偏執、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書，我有一種相見恨晚的感覺，我推薦這本書給家長們看，希望愛孩子的父母能從中得到一些啟發性的幫助和領悟，科學地教育自己的孩子。

讀《特別狠心特別愛》有感2

這幾天在家讀了《特別狠心特別愛》這本書，這本書是在學校剛開學的時候張校長推薦的，當時我就從網上購了一本，但是一直放在床頭沒有看，在接到學校的通知說要寫讀后感的時候，才想起這本被我放在角落的書，當我拿起它開始讀時讓我大吃一驚，這本以色列猶太母親沙拉著的《特別狠心特別愛》真是一本好書，我如饑似渴的一氣讀完，真的使我茅塞頓開受益無窮……

書中沙拉一針見血地指出現在中國父母教育孩子的現狀：“直升機”父母，事事包辦做孩子的“電飯煲”、“洗衣機”、“清障機”媽媽，暗喻為子女包辦一切，關懷強迫，過分熱心的家長形象。而“中國媽媽”這一稱號作為一種標簽上了美國詞典，這些都是家長只知道愛，不知道教造成的。今天的孩子在物質上是最富有的一代，而精神上卻是最貧乏的一代。在當前的富裕環境下更需要父母有更高的境界、智慧和勇氣。愛孩子是一種情感，是一種天性，更是一門學問，一門藝術。在家庭教育中，愛孩子是教育孩子的基礎和前提，沒有父母之愛的孩子往往是有人格缺陷的，但愛也是一種手段。愛的目的和技巧不同，教育的效果也有天壤之別，一旦父母做到了掌握愛孩子的藝術，孩子就會受益一生。

而我從書中了解到以色列的教育方式和我們的方式有所不同，他們注重教育孩子的智商、情商和逆商，教育的目的是把每一個孩子教育成有獨立思想的經得起挫折的人，讓孩子知道珍惜的不是五光十色的禮物，而是親人，是快樂，是愛。讓他們明白必須通過自己的努力才能換得你想要的東西。他們以“培養孩子的開拓精神，使孩

子能夠成為自食其力的人”為出發點，點燃孩子生命深處的'技能和素

質。現在，大家生活好了，對于孩子都采取超前滿足，過量滿足的溺

愛方式，殊不知，誰溺愛孩子就不得不有朝一日為他包扎傷口，心軟

是害，狠心是愛！

讀完這本書后我從中受到了很大的啟發，以前我在教育孩子的過程中也走進了誤區，有時會使用暴力，有時又過分溺愛，讀過之

后，我感到身為父母，不擔心你不愛孩子就怕你不懂得如何愛孩子，如何教孩子！當你愛孩子的愿望像啤酒沫一樣往上躥，而你愛孩子的理念和技巧卻還停留在愚昧落后的階段，那你就是世上最沒有成效最

可憐的父母。你只有教育孩子如何做一個謀生的人，教孩子學會追求

自己的目標，學會享受到達目標后的幸福感和滿足感，孩子才會收獲

成功的人生！

讀《特別狠心特別愛》有感3

首先是這本書的名字深深地吸引了我。這本書的作者是一位出生在中國上海的猶太人后裔。她放棄了上海優越的生活條件，自己帶著三個孩子來到了以色列，開始了一段跨國教育的特殊經歷。

可想而之，一位單身母親帶著三個未成年的孩子在以色列生活是何其的艱難。沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”，為了讓孩子有充足的學習時間，家務活都不讓孩子動一下手。曾經的沙拉也被累得筋疲力盡，是鄰居大嬸的訓斥，告訴她：不要把不科學的母愛帶到以色列來，別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的，但是，愛孩子要有分寸、有原則、有方法。之后沙拉為孩子們深謀遠慮出發，把學會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。

前些日子，我曾想女兒上小學了，是人生的第二階段，我要付出百分百的努力，讓孩子有充足的營養，陪好孩子學習，滿足物質需要，我在不知不覺中向 “孩奴” 媽媽靠近了。看這本書后，我頓悟了許多。讓我明白過度的愛讓孩子無法承受，就如滿杯自溢一般，還孩子以自由空間，不由揚鞭自奮蹄，豈不美哉

沙拉還告訴我們：“狠下心來，領著孩子走，或者看著孩子走，絕不是抱著孩子走！在孩子最需要的時候出現，在該出現的時候出現，父母永遠不要代替孩子成長。”這是一個充滿教育智慧的三個孩子的母親——沙拉。她用自己的親身經歷，把中國的家庭教育和以色列的家庭教育進行了對比。通過比較讓我們發現中國的家庭教育出現了很大的問題。如果再不及時改變這種教育方法，那么中國的家長真的都成了孩奴，中國的孩子很多都成了啃老族。

“生孩子是母雞都懂的事，養孩子就是另外一回事了。”這是高爾基的名言，愛孩子一旦被人類賦予了教育的因素，就變得不那么簡單了，只憑父母對孩子的滿腔熱愛，，是遠遠不夠的，還要掌握科學的理念，掌握愛孩子的藝術與學問，如果教育觀念和方法不得當就會適得其反。猶太人的教育充分展示了猶太人的聰明才智。

“延遲滿足”是猶太人對待孩子的方式。因為“延遲滿足”有以下優點，第一，“延遲滿足”讓孩子學會忍耐，讓他知道這個世界不是為他一個人準備的，他所要的東西并不能唾手可得。第二，“延遲滿足”增強了孩子被拒絕的心理承受能力，培養了對成功至關重要的逆傷。第三，“延遲滿足”還訓練了孩子在延后享受中磨練意志，磨練對人生的期許，從而變得更有彈性，在學習方面也會變得更有耐心。而中國采取的教育則是“超量滿足”、“超前滿足”、“及時滿足”。在這樣的教育下，孩子們還有進取心嗎？還有耐心嗎？還有吃苦受挫的意志品質嗎？

猶太人把生存教育列在教育的首位。讓孩子學做家事，從小培養孩子的財商，激發他們的生存技能，點燃他們的理想和追求，不是做一個狠心的周扒皮媽媽。猶太媽媽不充當孩子的提款機、洗衣機、電飯煲、，不做孩奴。做媽媽最深奧的藝術不是做包辦型的大管家，而是做“觀察，再提醒，參謀”的軍師。而中國的孩子從小過著“衣來伸手，飯來張口”的生活（當然也不全是），做父母的照看了小學，再陪讀高中，供應了大學，再負責買房娶媳婦。中國的媽媽真的.成了孩奴。

中國的富人把自己的孩子送進貴族學校，接受最好的教育、享受最好的待遇。而猶太富人也把孩子送進“貴族學校”，這種貴族學校卻是鍛煉學生吃苦耐勞、鍛煉學生自理能力的教育。

猶太人的教育世界聞名，沙拉正是慕名這種教育，放棄了上海優越的生活和教育，而選擇了這種艱苦的生活和教育。

這位睿智的，流著中國人和猶太人血液的媽媽送給了孩子三把鑰匙——堅強、自信、寬容。而成功的三個孩子也分別送給媽媽三把鑰匙，大兒子送給媽媽一把豪華車鑰匙，二兒子送給媽媽一把豪華別墅的鑰匙，女兒則送給媽媽一把裝滿珠寶首飾的保險箱的鑰匙。媽媽很高興收到了這樣的禮物，更高興的是把三個孩子培養成了優秀的世界頂尖級的人才。

我們祝賀這位成功的媽媽，更為這位媽媽高興！我們作為一名家長要借鑒和學習這種教育方式。讓我們和孩子共同進步。

讀《特別狠心特別愛》有感4

這本書是在與一位朋友聊天時聽到的，書的名字特別吸引我，讓我忍不住想要看一看如何對孩子做到“特別狠心，特別愛”。書的作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔，這位母親育有兩子一女，中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀念的好奇，她攜兒女來到了以色列。通過中以不同教育方式的但對比，讓她有了更好的直觀比較，同時也讓她更好地用科學的方法對兒女進行教育，并終于將他們培養成才。本書中探究什么是對孩子的愛，什么能幫助孩子獲得人生長遠幸福，用愛的名義為孩子創造“條件”和“環境”，同時，利用科學、理智、智慧的教育方式，讓孩子學習、獨立、體驗，從而達到有質量的教育孩子。

本書摘錄：中國人覺得愛是愛，教育是教育，而猶太人覺得，愛本身就是一種教育。在如何愛孩子，愛的目的、愛的理念、愛的方式、愛的技巧上，猶太人和中國家長卻有著明顯的不同。他們從愛孩子就要為他們深謀遠慮出發，把學會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們從孩子身邊向后退一步，做孩子的軍師，負責參謀、觀察、提醒，而不是越俎代庖地包辦他們的一切。

生活中的很多時候我們只知道盲目的`無條件的愛孩子，并不曉得愛子的藝術。要舍才有得：你要離開他，學會放手，這樣他才能飛翔。可是現在的父母往往是一切包辦，在“愛”孩子的過程中無形的抹殺掉了給孩子們創造：堅強、創造力、愛心、成就、責任的機會。于是，逐步形成社會上的一些“公主王子”型、“啃老族”。而沙拉為我們每一個家長樹立了一個好的榜樣。她教我們如何培養一個于社會有用的人。沙拉總結了猶太家長愛孩子的理念和方法，她將愛子秘籍，總結七個字：特別狠心特別愛，并歸納出三個內涵和對應技巧。

一、在有償生活機制中愛孩子

“有償生活機制”是猶太人生存教育的一個精華，它取得了很好的實際效果，不僅使猶太人子孫精明富有，而且還使得他們無論瓢泊于世界的任何一個角落，都能如魚得水地開展他們的事業。猶太人將干家務活看做孩子生存教育的基礎課，并且作者能夠根據孩子的發展作出合理的計劃，這一點也是我們可以參考和學習的。

二、延遲滿足，適當不滿足

“延遲滿足”是以色列親子教育的重要方法之一。“延遲滿足”讓孩子學會忍耐，讓他知道這個世界不是為他一個人準備的，他所有的東西并不能垂手而得。“延遲滿足”增強了孩子被拒絕的心理承受能力，培養了對成功至關重要的逆商。“延遲滿足”還訓練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對人生的期許，從而變得更有彈性，在學習方面也會變得更有耐心。書中有兩點很值得學習：1、孩子自己想要做一件事情，父母要鼓勵孩子繼承努力。2、養成好的習慣，并經常督促。

三、撤退一步，學會放手

不做包辦的管家，做一個參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長對自己父母角色的定位。猶太父母對兒女的愛，就是這樣以終生受益為目標，他們常常比喻自己的家教方法說：我們不做短線，要做長線投資。

以色列的教育雖與中國教育有異，但“愛的教育”卻是相通的。“特別狠心，特別愛”是讓孩子長大后生活得更好為出發點，點燃孩子生命深處的技能和素質，他是藏起一半愛，不是丟失一半愛，它是愛的更科學、更藝術、而不是愛得越來越偏執、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書，對我們日常教育幼兒也能得到很多的啟發和幫助。

讀《特別狠心特別愛》有感5

沙拉帶著孩子們去菜市場買菜，一周一次，蔬菜、水果都是農民自己種植的，重口感不重品相。到了梨子收獲的季節，集市上就很多賣梨的果農。以色列農民的習慣是在水果上保留一點枝葉，免得水分走掉，影響口感，這么一來就一些梨可能會被枝葉戳出來一些小洞。

沙拉會要求孩子在挑梨的時候每個人挑一個有一點問題但今天還可以吃的梨。這樣的.梨會便宜嗎？不會。這樣的梨挑好了，沙拉看過了才會去稱，而沙拉自己只挑好的梨。挑好了一起承重，付錢。

晚上吃水果的時候，沙拉告訴孩子們，首先要有利他心理，如果每個人都挑好的水果，那么有問題的水果誰來吃呢？我們今天晚上就可以把這些水果吃掉，這樣我們幫助別人解決了一點小問題，也沒有太大的損失，何樂不為呢？每個人都幫助果農解決幾個不好的水果，那么不好的水果就會越來越少。

另外，我們要敬畏食物，那是水和陽光賦予我們的禮物。雖然這個水果有一點小問題，但并不影響健康也不影響當天的食用，這個小小的水果可以幫助到別人，媽媽希望你們從這個小小的水果就學會體諒別人。

梨的身上有點瑕疵，我們可以接受，同樣我們每個人身上都有些缺點，媽媽也能接受。有一天你們工作了，跟同事或者其他人也會產生碰撞，意見不一致的情況，我們需要學會相互理解、相互接納和包容。

讀《特別狠心特別愛》有感6

最近有幸拜讀了一本關于教育的名作——《特別狠心特別愛》，作者是出生在我國上海的猶太人后裔，她育有兩子一女，中以建交后，她為了讓孩子們能夠在不同的環境下體會磨難，學會堅強，領會人生，她放棄了上海的優越生活，帶著三個孩子來到了戰火紛飛的以色列，開始一段跨國教育的特別經歷。文中的一些教育觀念值得我們學習和借鑒。

1、“有償生活制”培養了孩子的自理和自立能力。“有償生活制”是猶太生存教育的一個精華，它不僅使猶太子孫精明富有，而且還使得他們無論漂泊于世界的任何一個角落，都能如魚得水地展開他們的事業。以色列的《家庭教育》曾做過一個調查報道：愛干家務的孩子與不愛干家務的孩子相比，長大后的失業率為1∶15，前者比后者的.平均收入要高出20%左右。從小懂得勞動倫理學的孩子，在對生活不斷體驗的基礎上，找到自己一生的方向，日后更容易事業有成。在有償生活機制的運行下，孩子們比我們想象的更能干，更有時間意識、成本意識、自我管理意識、責任意識。

2、“延遲滿足教育法”是讓孩子學會忍耐，增強孩子被拒絕的心理承受力，培養孩子獲取成功必備的重要“逆商”。我們可以在原則面前對孩子說“不”，不要一味地去溺愛孩子，讓孩子學會換位思考，學會理解父母。

3、撤退一步學會放手。“100分家長不如80分家長”“家長退居二線，讓‘興趣’和‘愿景’催促孩子學習”“觀察、參謀、提醒——做軍師父母，不培養平庸孩子”，文中這些都是值得學習和借鑒的。教育的目的是把每個人都訓練成一個有自己獨立思想的人。我們作為家長要學會陪伴、鼓勵、引導，其它的還是要靠孩子自己來完成。

4、“逆境體驗教育法”是培養孩子身處逆境的時候有責任和擔當意識，并給予孩子尊重、鼓勵和引導。

狠下心的父母并不是不愛自己的孩子，而是把自己對孩子的愛藏起來一部分。這是有溫度、有理智、有智慧地愛孩子，用“逆境體驗教育法”“有償生活機制”和“延遲滿足法”綠色地、科學地愛孩子。希望我們在教育的路上借鑒成功者的經驗，有意識地去引導和教育我們的孩子。

讀《特別狠心特別愛》有感7

《特別狠心特別愛》的作者是沙拉，她是出生在中國上海的猶太人后裔，1992年，在上海結束了不愉快的婚姻，帶著三個孩子移民以色列。這位母親育有兩子一女，本書記錄了這位母親培養教育子女的手記，闡述了愛子秘籍，兩個國家不同的教育方式，探究什么是真愛，什么是能幫助孩子獲取人生長遠幸福的真經。讀了這本書讓我重新檢視自己的教育方式，感悟別樣的跨國教育，走出教育的誤區，學會如何科學、理智、智慧，有質量的教育孩子。這本書太給力了，對于在如何科學的教育孩子方面，給了我很大的幫助和啟示。

現在已讀到有意識培養孩子的管理能力，給我感觸比較深的是猶太人非常注重培養孩子的各方面能力，而非知識的灌輸。“他們的教育理念是培養一個和社會接軌的人才，而不是一個只會讀書的職業學生。職業學生很可怕，他們有著高學歷高期待。”讀到這不得不反思自己二十多年的學生生涯，從幼兒園、小學、初中、高中，直至大學、研究生畢業，自己究竟收獲的是什么？欠缺的又是什么？深知自己身上的不足，所以在教育孩子方面，我改變了教育策略。注重從小鍛煉孩子的各種能力，如動手能力、社會實踐能力、人際交往能力等等。孩子快五歲了，我從來都沒有想著讓她獲得多少科學知識。雖然周邊的孩子會認識很多的文字、數字，而我從來沒有因為這一方面而焦慮過。個人認為只要一個孩子智力正常，隨著年齡的增長，獲取科學知識和文化知識便是水到渠成的事情。而對于一個孩子能力的培養，則是應該從娃娃抓起，過了發展的敏感期再開始培養，只會事倍功半。甚是習慣一旦養成，會伴隨終身。

3-6歲是孩子參與家務活動的敏感期，如果這一時期不讓孩子力所能及的參與家庭事物，孩子長大后便會好吃懶做，缺乏生活的興趣和熱情。所以很早我便有意識的讓閨女做一些事情，比如洗襪子，小內褲等這種小件的衣服，雖然剛開始她不知道如何使用肥皂，會把肥皂泡在水里面，盆里面的水也會濺一地，弄的亂七八糟，更別說可以洗干凈了。可我還是堅持培養她自己做這些事情。堅持一段時間下來，最近發現她已經會把衣服搓的.很干凈，洗完之后可以把用完的盆放在架子上，然后利索的把地拖干凈。此時已不需要我再去幫忙，更不用偷偷的把她晾好的衣服拿回來再重新洗一遍。看到這一切，我甚是欣慰！這只是生活中的一個小例子，孩子在生活中點點的變化和進步，讓我很欣慰。同時我會在她完成一件家務事情之后，酌情給她畫上幾顆小星星，如果表現的好，會比當時商量好的數目上多畫一兩個，非常肯定的告訴她這次表現的非常好。當然，閨女也會很開心，等攢到一定的星星之后，會根據她的要求買她喜歡的小零食或者小玩具。

對于閨女能力方面的培養，不僅體現在生活中，更多的還體現在她的幼兒園生活中。從最初幼兒園的選擇上，我就沒有考慮公立的幼兒園，因為我實在不忍心看閨女天天在幼兒園小手背背后的約束，我希望她可以在一定的約束下獲得更多的自由。考察了眾多幼兒園，最后給閨女選擇了一個蒙氏班。我心里很明白，雖說是提出蒙氏的理念，但是在實際操作中還會有很多局限性。但我想，總還是比傳統的幼兒園還是有些區別。果不其然，從一入園的自己簽到、換鞋、疊衣服、打飯等等，處處體現著鍛煉孩子自己動手的教育理念。孩子周一到周五的每天工作區域也不一樣，鍛煉的能力也不一樣。我最喜歡的是水區，閨女也最喜歡這個區域，問她為什么，她總說可以自己動手做很多好吃的。在家里，這么小的孩子我們是不容許她拿刀切菜的，總覺得不夠安全，怕發生不必要的傷害。可在閨女的幼兒園，經常可以看到孩子拿刀切菜的照片。孩子們在幼兒園使用的刀肯定是特殊材料制作的，使用起來也是很安全的。孩子在幼兒園可以得到這樣的生活體驗，對于他們的動手能力也是一種鍛煉。孩子在幼兒園一天天的變化，我也是看在眼里。從最初的那個早晨入園都羞澀的低著頭不肯和老師們問好，到現在能夠大大方方的與老師問好，放學時開心的和老師們說再見。最近接她放學時，老師們還常常夸她現在可以爭著舉手去臺上表演節目呢。看著孩子一天一天點點滴滴的變化，心里總是有種說不出來的高興。

孩子在成長的道路上是漫長的，孩子的每一個進步都蘊藏著每位媽媽的辛苦付出。我深知自己做的還很不夠，在孩子成長的道路上自己還需要不斷的更新教育觀念以及通過各種渠道獲取知識、教育方法。在孩子成長的道路上，我希望自己可以成為孩子的引領者，在必要時刻給予引導，而不是孩子的占有者和擁有者。

讀《特別狠心特別愛》有感8

以培養孩子的開拓精神，使孩子能夠成為自食其力的人為出發點，點燃孩子生命深處的技能和素質。從愛孩子就要為他們深謀遠慮出發，把學會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。——摘自《特別狠心特別愛》

當上帝把一個粉嘟嘟的小生命送到我們身邊的時候，我們就有了一個光榮而神圣的職業—家長。看著幼小的生命一天天長大，一天天懂事，我們欣喜，我們感恩，我們無怨無悔的付出，想要把世界上所有的美好都送給我們的寶貝孩子，因為，我們要我們的孩子幸福。

可是，對于孩子來說，最寶貴的東西是什么？幸福的家庭？良好的教育？高檔的玩具？先進的學習用品？各種各樣的興趣班？甚至，無所不能的金錢？一帆風順的成長之路？

在《特別狠心特別愛》這本書中，我找到了答案。作為家長，送給孩子最寶貴的東西，就是首先教會孩子獨立生存的.能力。獨立生存能力就好比是個1，其他的各種能力就是后面的0，離開了生存能力，其他的一切能力都無從談起。所以，父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，以他獨立的人格，面對他的世界。

培養孩子的獨立生存能力，首先要培養孩子的家務能力，家務教育是一個孩子生存能力的起步教育。

記得兒子上一年級的時候，每天晚上都要自己洗襪子，每次都是邊洗邊玩，有時候一雙襪子沒洗干凈，肥皂卻只剩下半拉了；有時候，一雙襪子洗上好長時間，可照樣黑是黑來白是白，到頭來，我還得重新再洗一遍；終于，我給他說：寶貝，你洗不干凈，媽媽給你洗吧，等長大了你自己再洗吧。

現在想想，自己的行為是多么愚蠢，哪個人生下來就會干活？即使干不好又有什么關系？只要肯動手，孩子終究會學會的。可是我呢，孩子本來得到了最寶貴的東西，就這樣被我奪走扔掉了，直到現在，兒子每天一雙的臭襪子還是我洗。即使讓他洗，他也不愿自己動手了。

如果是現在，我會怎么做呢？我會首先夸獎兒子會自己的事情自己做了，很棒，幫樹立兒子愛勞動的信心，然后教給兒子正確的洗襪子方法。那么，今天，洗襪子，還有更多的家務，就不會是我一個人的辛苦了。

兒子的購物欲望特別強烈，不論吃的穿的玩的，只要自己喜歡，哪怕只是和家里的有一點不同，也要纏著給他買。為了限制他強烈的花錢欲，升入二年級后，我決定每周給他五元錢的零用錢，讓他給自己當家，并且前提是家里的垃圾都由他帶到樓下垃圾箱里，也讓他知道賺錢的辛苦。兒子經不起獨自當家的誘惑，痛快的答應了。剛開始，兒子不愿提衛生間里的垃圾，認為太臟，就給我商量，可不可以不提衛生間的垃圾？我堅決的說不行。為了自己的零花錢，兒子英雄氣短，只得答應了這個條件。每次看到捏著鼻子，頭拼命歪向一邊，提垃圾的小手伸得遠遠的兒子，我都想笑，誰說英雄不為五斗米折腰，我家兒子為五元錢都折腰了。

如今，不用提醒，只要看到放在門口的垃圾，兒子都會自覺的提到樓下去。更難得的是，體會到了賺錢的不容易，兒子花錢的欲望得到了有效控制。有一次，我和兒子在文化城玩，兒子想喝紅茶，可一瓶紅茶就要用掉自己一多半的零花錢，考慮再三，兒子用一元錢買了一瓶礦泉水。

為什么這件事兒子能堅持的這么好？這其實就是《特別狠心特別愛》里的有償生活機制課，不僅更好地鍛煉了孩子做家務的能力，更讓孩子體會到了任何事情都要經過自己的努力才能得到。

前幾天看過這樣一句話：如今，經濟條件好的家庭，成了孩子的取款機，經濟條件不好的家庭，成了孩子的榨汁機，雖然有些調侃的味道，可也反應了當今一部分的社會現象，即越來越多的孩子成了啃老族。為什么社會上越來越多的碩士、博士找不著工作，越來越多的年輕人需要父母攢了一輩子的養老錢去娶妻結婚生子買房子？我們做家長的都應該好好反思一下，在孩子幼小的時候，我們送給了孩子什么樣的禮物？

種瓜得瓜，種豆得豆，當獨立生存的本領在孩子心中生根發芽時，孩子一定會長成一株參天大樹。為了孩子明天的更好生活，把學會獨立生存，作為最寶貴的禮物送給孩子吧。

讀《特別狠心特別愛》有感9

最近我剛讀完作者沙拉的一本書，書名是，作者是出生在我國上海的猶太人后裔，她育有兩子一女，中以建交后，她為了讓孩子們能夠在不同的環境下體會磨難，學會堅強，領會人生，作者放棄了上海的優越生活，帶著三個孩子來到了戰火紛飛的以色列，開始一段跨國教育的特別經歷。

作者結合中國的教育現狀和以色列的教育理念，通過自己的教育嘗試，采用她對孩子的“延遲滿足教育法”，“適當不滿足的教育藝術”和培養孩子的堅強意志，獨立能力以及交往能力等方法，使自己三個孩子的教育成長獲得了成功，書中列舉了許多事例，讀后確實感人。

讀了這本書后，對照自己的成長歷程和生活現狀，感到真如書中所說的'，中國的孩子許多都過著衣來伸手，飯來張口的生活，許多應該自己能料理的事都指望家長，上學連書包都依靠家長背，缺乏自理能力，任何事只求順利，懼怕挫折，對照書中的成功者的成長歷程，反思自己的生存現狀，要想增強自己以后的生活，學習適應能力，我們應該吸取書中成功者的成長經驗，有意識地去鍛煉，培養自己。

讀《特別狠心特別愛》有感10

《特別狠心特別愛》是一位在上海的猶太母親寫的，內容是關于她如何將自己的孩子培養成世界富豪。縱觀全書，與我們的教育教學，家庭教育有著莫大的關聯。并不是非要家長或教師把孩子培養成世界富豪才是成功，而是讓孩子有成為富豪的能力與心智。我來談談自己讀完本書的收獲與感受。

一、延遲滿足，適當不滿足

好的教育總是提倡“延遲滿足”和“適當不滿足”，不論是家庭教育還是學校教育。

“延遲滿足”讓孩子學會忍耐，讓他知道這個世界不是為他準備的他所要的東西不能唾手可得。“延遲滿足”增強了孩子被拒絕的心理承受能力，培養了對成功至關重要的逆商。不僅如此，“延遲滿足”還訓練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對人生的期許，從而變得更有彈性，在學習方面也會變得更有耐心。

二、撤退一步，學會放手

猶太思想家朱特比說過：“讓孩子自己的'事自己解決，如果父母過分呵護孩子，反而使孩子失去自信心。這樣的孩子長大以后絕對沒有獨立的人格，更不可能有出色的成績。”

不肯撤退，不肯放手，就會把孩子培養成超齡嬰兒，這是父母對一個美好生命的辜負，是父母教育的失敗。

課堂教學同樣有著相同的道理。教師要學會放手，讓學生真正成為課堂的主人，學習的主人！教師要撤退到學生的背后，做學生的向導，而不是包辦一切，讓他們擁有學習的能力，也就是我們常說的“授之以魚”不如“授之以漁”。

以上只是我讀了這本書的一些粗淺的感受，書中還有很多觀點值得我們去學習、去探討、去研究。作為教師的我們，要多讀書，讀好書，這樣才能更好的培育我們的花朵，我們的未來！

讀《特別狠心特別愛》有感11

當時接觸這本書源于我初為人母。當其他媽媽都追逐于孩子的敏感期、如何讀懂孩子等一類家庭心理健康書籍時，我則選擇閱讀如何培養孩子財商的書籍。書本的作者沙拉，是一個出生在中國，成長在中國的猶太人后裔。她的父親是猶太人，母親是一個中國人。1992年，中以建交，為了完成父親的遺愿，她向以色列政府提出了申請要回以色列，以了父親心愿。這位有著猶太血統的猶太媽媽，通過自己的努力，使她成為世界知名鉆石公司的首席代表，還吸取了猶太人教育子女的方法，成功的培養了自己的三個孩子，她的兩個兒子都在30歲以前就擁有了億萬資產，成為世界富豪。

當在當當網發現這本書時，它超高的評價以及購買度使我迫不及待的將它收入囊中。我們父母那一代的家長，重視的是智商。成績就夠了，家里的事一概不需要他們管。而我們這一代的年輕媽媽越來越注重孩子的心理，不會再像上一代的父母那樣凡事都填鴨，學習是第一。本著讓孩子們快樂學習，輕松學習的理念，讓他們在無壓力的狀態下成長。家里的事一概不需要他們管。其實這樣是挺好，說明中國的年輕媽媽們沒有閉門造車，以迅猛的速度被西方教育理念影響著。在將近的轉變中，媽媽們的心態發生的改變，但當把我們的中國孩子放到其他國家的孩子中去時，仍然是顯得那么的柔弱。為什么呢？還是因為當代的父母不敢放手，不夠狠心。猶太人教育孩子之所以這么成功，我總結了幾點：

1、孩子必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。

很多中國媽媽認為孩子18歲前都和賺錢沒有任何關系。可是在猶太家庭里，任何一個人都與賺錢有著密切的關系。不是他們拜金，而是他們認為學會了賺錢，才能獲得自己需要的一切。在沙拉還沒有回到以色列之前，她與她的三個孩子就同無數個中國家庭一樣，吃飯、洗衣、整理書包都由沙拉一個人包干。當她帶著三個孩子回到以色列后，一切都發生的.改變。受到猶太教育的影響，沙拉改變了，她的孩子們也改變了，家里從此沒有任何免費的照顧和食物。任何東西都是有價格的，每個孩子都必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。

2、教育孩子們懂得‘勞動倫理學’，調動他們的生存積極性，幫他們樹立生活理想，培養他們的責任感。

通過沙拉的家庭有償制，她的三個孩子各有各的“生意經”。沙拉鼓勵孩子用正當的方式去獲取財富，即使是失敗，也絕不擔當孩子的保護傘。她認為，作為家長不過只是孩子的軍師和拉拉隊罷了。生活理想和責任感應該存在于每個孩子的心中，而不是由父母幫他們去謀劃。

沙拉說：“與父母共同奮斗、為家庭分擔責任的孩子，才是具有完全人格的孩子。一個人格健全的人，不管在哪里做什么，都能做好。有償生活的目的，不是催促孩子賺錢，而是讓他們懂得‘勞動倫理學’，調動他們的生存積極性，幫他們樹立生活理想，培養他們的責任感。”

3、強調培養孩子獨立生活能力。

中國的媽媽把幫孩子代勞任何事看做是一種愛。口里說著不能慣著孩子，手里卻抓著孩子自己能背的書包，自己能穿得鞋子，自己能盛飯的碗。到底還是幾十年的觀念根深蒂固。在猶太家庭里，當他能直立行走時，走路成了他自己的事，當他能識別貨幣時，家長便還是培養孩子的理財觀念。在他們眼里培養孩子獨立生活能力比培養孩子彈琴、跳舞來得更實在，更重要。猶太教育不是虎爸虎媽的行為，只是他們特別狠心特別愛。

無論這本書是不是雞湯，猶太人也是在上千年的危機磨練下成就的極致，無法復制，但有很多啟迪。我認為開放教育計劃，應先針對父母，贏得更多的支持和相關者，只有改變家長的教育觀念，才能成就更多獨立，有責任感的孩子。待這些孩子們長大后延續并磨練出更好的教育方法再去教育自己的孩子。在這樣的良性循環下，我相信我們的教育會越來越好。

讀《特別狠心特別愛》有感12

在央視四套華人世界的一個節目，看到了這樣一個節目，沙拉和她的孩子們。它講述了一個偉大有著猶太血統的媽媽教育孩子的經歷，沙拉寫了一本書叫《特別狠心特別愛》。

沙拉是一個同時有著猶太與中華民族血統的女人，她的父親是猶太人，在二戰中為了避難，從德國來到中國上海，在中國結婚生下沙拉。沙拉在中國上海經歷了失敗的三次婚姻，獨自一人帶著三個孩子在上海過著優裕的生活。慢慢地，她萌發了要帶三個孩子到以色列生活的想法。當時的以色列正值巴以沖突的劇烈階段，到處彌漫的是硝煙的戰火，和生命也得不到保障的恐懼，作為一個母親，她為什么要在這時將孩子置身于危難中呢。她目光堅定的說：“戰爭讓人成熟，戰爭讓人成長。”“經歷過這樣的考驗與洗禮，以后，還有什么生活的坎坷與艱難是他們不能面對的？”

于是，她開始了一個人帶著三個孩子在戰火中的艱難行走。她們沒有經濟來源，成天奔命于各個防空洞中，吃者垃圾筒里的`面包，穿者垃圾筒里的衣服，她在這樣的生活壓力與恐懼里，堅持著將各種早教實施著，并絲毫沒有把自己承受的壓力傳遞到孩子們身上，在戰火中，孩子得到了媽媽無處不在的愛，無處不在的嚴格的教育。

沙拉借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經驗的精華，自創“特別狠心特別愛”的教育方法，創造性地通過延遲滿足、家風育人等理念，讓原本衣來伸手、飯來張口的兩個兒子不到三十歲就成為世界富豪。這是一部怎樣將子女培養成億萬富豪的教育手記。作者的有償教育機制不僅挖掘了孩子的造富潛質，造就了孩子善于編織人脈的本領，也培養了孩子心理調適與自我約束的良好素養。

我們先來看看以色列，以色列是個小國，1948年建國，從無名小國到經濟強國，現代化工業、農業、科學技術舉世矚目。其主要人種是猶太人，猶太民族是一個神秘的民族，智商非常高又重視知識，猶太人從孩子一歲半開始就對他們進行記憶訓練，在孩子剛會說話時就開始教他們讀《舊約》。在《圣經》上沾蜂蜜，讓孩子知道書本是甜的，這事也是猶太人干的。作者莎拉在如此大氛圍下，轉變思路，培養出了引以為榮的三個孩子，以色列人的育兒觀念應該學。

“有償生活機制”是猶太生存教育的一個精華，猶太家長拋棄了很多浮華的東西，把生存教育列在教育的首位，直搗教育的初衷——讓每個孩子長大后生活得更好，這應該是每位家長的心聲。我想讓孩子從記好賬開始，學著管理自己的賬戶，參與家庭理財，有重大支出時讓兒子來判斷是否必須，這樣兒子有了當家作主的感覺，無形中會提高其責任感。學校每年的貿易節辦得很好，向孩子們提供了一個平臺，高年級的孩子就會知道了商品流通才能賺差價，鍛煉了他們的成本管理能力。

在有償生活機制的運行下，其實還培養了每個孩子的溝通、交際能力，最終孩子們走向社會，需要的就是這些情商了。學習“適當不滿足和延遲滿足”教育，作者提出，該讓孩子學會忍耐，讓他知道這個世界不是為他一個人準備的，他所要的東西并不能唾手可得。當今大家生活好了，對于孩子大都超前滿足、過量滿足。家庭對孩子的要求基本滿足，看來要改，溺愛不是愛，要狠下心來愛，教育孩子有被拒絕的心理承受能力，孩子都有些浮躁，正好培養他對學習有耐心和至關重要的逆商。

所以，作為父母，要從小就重視教孩子金錢的概念，給孩子灌輸理財的知識，懂得如何控制欲望，節約支出；懂得如何通過自己的勞動和智慧賺錢致富。如果孩子沒有理財的概念，即使他將來有錢，也會過著窮困潦倒的日子。因此，現代社會，人們提出了情商、智商，還提出了財商的概念。學會生存、懂得理財，是家長必須給孩子上的重要的一堂課，也是孩子一生受益的課！

作者莎拉告訴我們，你把所有的一切，你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見得終身幸福。你只有教會孩子如何做一個謀生的人，教會孩子學會追求自己的目標，學會享受達到目標以后的幸福感和滿足感，你才會有從容的晚年，孩子也才會收獲成功的人生。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的生命個體，以獨立的人格面對世界。放手越早，孩子就會越早走上獨立之路。溺愛是害，狠心是愛，家長學會愛，孩子贏未來！

讀《特別狠心特別愛》有感13

當我第一眼看到這本書的時候，首先是被書名所吸引，《特別狠心特別愛》兩個副詞“特別”更加強了“狠心”和“愛”這兩種走向兩極的情感反差，這使我敏感的心受到了觸動。

讀完這本書，我被吸引和震撼了。書的作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔，這位母親育有兩子一女，他們在上海度過了美好的童年。中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對以色列教育觀念的好奇，她攜兒女來到了以色列。中以兩個國家不同的教育方式，讓她有了更好的直觀比較，同時也讓她更好地用科學的方法對兒女進行教育。并終于將他們培養成才。本書記錄了這位母親培養教育子女的手記，闡述了愛子秘籍，兩個國家不同的教育方式，探究什么是真愛，什么是能幫助孩子獲取人生長遠幸福的真經。讀了這本書讓我重新檢視自己的教育方式，感悟別樣的跨國教育，走出教育的誤區，學會如何科學、理智、智慧，有質量的教育孩子。這本書太給力了，對我教育孩子，太有啟發和幫助了。

“愛孩子是連母雞都會做的事，但教育孩子卻是另外一回事了。”我們只知道盲目的無條件的愛，哪里曉得愛子的藝術。這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對子女的愛，它是以分離為代價的。就像當初你把他產下，連著你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開他，學會放手，這樣他才能飛翔。

可是我們似乎都忘記了這一點，到處都是保姆式的、直升機式的家長，孩子們呢，則成了“四體不勤，五谷不分”的“公主王子”型；成了不堪一擊的“草莓族”，看似光鮮有個性實則是一副臭皮囊；成了無承擔無成就的“啃老族”。我們家教的方式是保守的、犧牲的、受折磨的、低效短淺的。

沙拉在書中多次提到現在中國家庭教育種種現象，檢視一下我們自己，對號入座看看我們是不是這樣的。每當他們背書包時，我們搶過去幫他們背；每當他們出去玩時，我們逼著他們背唐詩，背課文；每當他們對繪畫有興趣時，我們忙去少年宮幫他們報名學鋼琴學奧數；當我們坐公交車時，我們教會了他們搶座；當我們不勞而獲時，我們教會了他們數錢；當我們面對農民工、殘疾人時，我們教會了他們冷漠面對。

于是，堅強、創造力、快樂、愛心、成就、責任-------與他們無緣。

而沙拉為我們每一個家長樹立了一個好的榜樣。她教我們如何培養一個于社會有用的人。沙拉總結了猶太家長愛孩子的理念和方法，她將愛子秘籍，總結七個字：特別狠心特別愛，并歸納出三個內涵和對應技巧。

一、在有償生活機制中愛孩子

“有償生活機制”是猶太人生存教育的一個精華，它取得了很好的實際效果，不僅使猶太人子孫精明富有，而且還使得他們無論瓢泊于世界的任何一個角落，都能如魚得水地開展他們的事業。猶太人將干家務活看做孩子生存教育的基礎課。

二、延遲滿足，適當不滿足

延遲滿足”是以色列親子教育的重要方法之一。“延遲滿足”讓孩子學會忍耐，讓他知道這個世界不是為他一個人準備的，他所有的東西并不能垂手而得。“延遲滿足”增強了孩子被拒絕的`心理承受能力，培養了對成功至關重要的逆商。“延遲滿足”還訓練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對人生的期許，從而變得更有彈性，在學習方面也會變得更有耐心。

三、撤退一步，學會放手

不做包辦的管家，做一個參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長對自己父母角色的定位。猶太父母對兒女的愛，就是這樣以終生受益為目標，他們常常比喻自己的家教方法說：我們不做短線，要做長線投資。

以色列的教育雖與中國教育有異，但“愛的教育”卻是相通的。每一個兒童都有著自已特有的稟性，所謂孔老先生的“因材施教”確有著它的科學所在。但猶太民族的獨特的教育方式和方法確實也有值得我們學習的地方。

用愛的名義創造“條件”“環境”來培養孩子，讓他們獨立、讓他們學習、讓他們體驗。這過程必定是玉蚌濡血的痛和忍，請不要心疼，請把愛深藏，默默地在一旁守候，孩子們會交給我們一份滿意的答卷的。家長學會愛，孩子才會有美好未來。

讀《特別狠心特別愛》有感14

一次偶然的機會，下課去班主任辦公室小憩一會，看見洪紹齋姐姐在看書，我就湊了過去，說姐姐你這肯定有很多好書吧，推薦一本讓我也讀讀。紹齋姐姐就給我推薦了這本《特別狠心特別愛》，她說這是一本很好的書，你要認真去讀，于是，我就開始認真閱讀了這本書。

本書作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔，育有兩子一女。中以建在“回歸故土”的召喚中，也為了讓孩子們能夠在不同的環境下體會磨難、學會堅強、領會人生，沙拉放棄了上海的優越生活，帶著三個孩子來到了戰火紛飛的以色列，開始了一段跨國教育的.特殊經歷。

書中說愛子秘籍的宗旨：愛孩子是一門科學，是一門藝術，愛要愛得有意義，有價值、有作為!愛孩子要追求高質量的愛，在家庭教育中，愛孩子是教育孩子的基礎和前提，沒有父母之愛的孩子，往往是有人格缺陷的，但愛也是一種教育手段，愛的目的、方式和技巧不同，教育的效果也有天境之別。這讓我想到了我們的學生，有很多學生家庭條件不錯，身穿名牌衣服，可是不愛學習，跟他們聊天，隱約可以感受到他們父母就屬于那種“孩奴”，“直升機父母”，一切替他們包辦了，將來他們打下的江山給他們的孩子來繼承。可是這種財富會世代相傳嗎?孩子們不學習創造財富的技能和素質，將來也就是個“啃老族”，有多少家業夠他們揮霍呢?家長對兒女的愛，應以終生受益為目標，他們不做短線，他們做長期投資。

書中還提到了“逆境體驗教育法”是培養孩子身處逆境的時候有責任和擔當意識，并給予孩子尊重、鼓勵和引導。在教學過程中，我也曾給家長提過這樣的建議，我說你們太溺愛孩子了，孩子衣食無憂，不知道生活的艱辛，不知道父母掙錢的不易。你們可以帶孩子們去體驗一些生活，比如帶他們去撿垃圾，然后讓他去賣，這就是你今天的必入，你來支配，讓他體驗生活的不易，他安逸的生活是靠父母的負重前行換來的。職業不分貴賤，但是你的看你想過什么樣的生活，做什么樣的工作，那你就為之努力。他們只有真正親身經歷了，領悟了才會真正改變。

書中還提到了“有償生活制”是家里所有東西不能無償使用，包括餐食和服務，培養了孩子的自理和自立能力。從小懂得勞動的孩子，在對生活不斷體驗的基礎上，找到自己一生的方向，日后更容易事業有成。看到這我也打算明年女兒再大一點，嘗試下這種方法。除此以外書中還提到了很多教育方法，比如“延遲滿足教育法，”“財商能力從娃娃抓起”“延遲滿足讓孩子理解家長”“參觀爸爸媽媽的一天”“100分家長不如80分長”，“家長退居二線”讓“趣”和“愿景”催促孩子學習”等很多方法，需要以后慢慢消化學習。

讀《特別狠心特別愛》有感15

《特別狠心特別愛》這本書的作者沙拉是位出生在中國上海的猶太人后裔，她是一位偉大的母親，她借鑒了中國教育和猶太教育的理念與經驗的精華，讓原本衣來伸手飯來張口的兩兒一女,不到30歲都實現了世界富豪夢。大兒子輝輝成為世界鉆石商，成了億萬富翁；二兒子以華畢業于上海外國語學院，成為了以色列政府的勞工部官員，而立之年他也選擇了鉆石領域；女兒夢想成為一名出色的外交官。

這是一位母親如何獨自一人將子女培養成億萬富翁的教育手記。她用她獨特的愛挖掘了孩子們的造富潛質，造就了孩子們善于編織人脈的本領，同時也培養了孩子們心理調適與自我約束的良好素質。其實沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”，是孩子的“電飯煲”、“洗衣機”、“清障機”。為了讓孩子有更多的學習時間，家務活都不讓孩子動一下手。可漸漸地身處以色列，耳濡目染系統的猶太家庭教育，再加上鄰居大嬸不留情面的訓斥：不要把那種不科學的母愛帶到以色列來，別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的，但是，愛孩子要有分寸、有原則、有方法。所有這些都促使沙拉不得不重新開始思考：如何才是對孩子真正的愛，什么才是幫助孩子獲取人生長遠幸福的.真經。

“愛”是一種情感，是一種天性，但也是一門學問，一門藝術，就如同我們掌握其他藝術一樣，它是需要學習才能掌握的。每個父母也必須通過學習并付出努力才會懂得“愛”，學會“愛”。莎拉的成功也許存在著她的特殊性，與她特有的歷史背景、社會背景和人生經歷有關，但書中提到的一些觀點和理念卻不得不引發我們的思考和借鑒：

一、在有償生活機制中愛孩子，培養孩子的時間意識、財富意識、自我管理意識和責任意識。同時，用愛經營好家庭，讓全家人心心相印。

二、“延遲滿足”、“適當不滿足”讓孩子學會忍耐，讓他知道這個世界不是為他一個人準備的，他所要的東西并不能唾手可得。

三、撤退一步，學會放手，讓孩子盡早作為一個獨立的人體從你的生命中分離出去，以他獨立的人格面對他的世界。撤退越早、放手越早，孩子就越容易適應他們未來。

“特別狠心特別愛”是猶太人的愛子秘籍，是沙拉的愛子秘籍，也是我們所有母親的愛子秘籍。“特別狠心特別愛”是綠色地、科學地愛孩子；是有溫度、有理智地愛孩子；是有犧牲，更有智慧地愛孩子。

正如沙拉所說：你把所有的一切，你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見的終身幸福。為了孩子，讓我們學會如何去愛吧！

讀《特別狠心特別愛》有感

讀了沙拉媽媽寫的《特別狠心特別愛》這本書后，對照自己培養陔子的生活現狀，感到真如書中所說的，中國的孩子大都過著衣來伸手，飯來張口的生活，許多應該自己能料理的事都指望家長，缺乏自理能力，任何事只求順利，懼怕挫折。如何增強孩子的生活，學習適應能力，我們做家長的的應該認識到自己的不足之處，并且要積極改變現狀。

孩子長大了總有一天要脫離我們，他們需要自己的一片天地去發展、去生存，就象小鷹總有一天會變成老鷹在天空自由翱翔。如果我們總用愛的光環籠罩著他，應象老鷹的翅膀被綁住一樣，永遠飛不起來。

這本書給我印象最深深刻的是關于生存教育問題，談到生存這似乎離孩子們太遠，總認為待他們學校畢業之后走向社會才談到生存之事。其實這個問題就是孩子今后人生道路最實際的問題。不管你求學深造還是學習一技之長也好，一句話就是讓孩子脫離父母之后學會獨自謀生。沙拉強調生存教育必須放在首位，這會使他們長大后生活得更好。讓他們的學會做家務，讓他們去參加社會上的一些活動，我想從讓她從現在開始。

其次，讓我感悟的是超量滿足給家長帶來的隱痛。女兒長大了，有了自己的想法。我只知道用自己的方法去滿足孩子：愛吃什么，買 給你吃個夠；愛玩什么，帶你去玩個夠……，我覺得累女兒也被我束縛得很累。她有時會對爸爸和媽媽給的幸福表現出一種無所謂的樣

子，我覺得我的教育方法是失敗的，我使孩子缺乏了責任感和義務感，因為她已經不再是小小陔了。

雖然說看了這本書我的感謝悟很多，但是在現實生活中改變現狀也會有一定的難處，比如老年人特別嚴重疼愛孩子的，教育孩子會給我們帶來很多壓力，但是不狠心的話孩子永遠長不大，我們只能用特別的愛去教育我們的孩子，讓他們從小樹苗長成挺拔的大樹，有足夠的胸襟有足夠的能力在這個社會生存。

陳雨嬙的媽媽周文靜

2011-12-05