高考滿分優(yōu)秀作文

高考滿分優(yōu)秀作文1

父愛是一本書，書里記載著我們的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步和歡樂;父愛是一首樂曲，奏響了我們的快樂;父愛是一陣風(fēng)，拂去了我們心頭的痛苦……

一天中午，我在房中無聊地看著電視，爸爸坐在沙發(fā)上，我看得入了迷，不由自主地想起了一篇文章——《父與子》。

這篇文章講述了作者和爸爸相處的很愉快，而且，爸爸還教會(huì)了作者寫一篇文章。爸爸告訴作者：“你的父親很有愛心，也很有耐心。他教作者寫第一篇文章時(shí)，他會(huì)把一切都用大腦思考，我看他寫的很快。爸爸還教了作者怎么寫第二篇文章，爸爸很耐心。他教作者怎么把文章寫完，還教了作者很多的道理。

父親很有耐心，他告訴作者：“你只要認(rèn)真去讀，就一定會(huì)有收獲的?！彼指嬖V作者：“你不用寫第二篇文章的時(shí)候，一定要用心讀，就一定會(huì)有收獲的?！?/p>

我的`父親很有愛心。他教我寫第一篇文章時(shí)，我一直都很緊張，因?yàn)槲遗挛視?huì)忘詞造句，所以，我就一直在心里不停地念，可爸爸一直在鼓勵(lì)我。他告訴我：“你一定能寫好的，爸爸相信你。”

父親不但是個(gè)愛工作的人，也是個(gè)愛生活的人。

記得有一次，我和父親一起去買衣服，爸爸買完一件衣服，把衣服給了老板。老板很有禮貌地說：“謝謝你了?！?/p>

回到家，我把爸爸給我買的衣服給了父親。我把衣服給了父親。父親說：“你長(zhǎng)大了，知道關(guān)心父母了?！?/p>

我的父親很愛我，只要他說一句話，我就會(huì)感受到父愛，我也很愛他。

高考滿分優(yōu)秀作文2

某校開展“研究性學(xué)習(xí)”,要求學(xué)生設(shè)計(jì)一下未來的居室.下面請(qǐng)以“My Dream House”為題,描述你設(shè)計(jì)的居室.內(nèi)容要點(diǎn)如下:

我夢(mèng)中的住房將是建在海邊的一幢別墅.前后有兩個(gè)庭院,前面是一個(gè)四季都開滿鮮花的花園,后面是一個(gè)游泳池,因?yàn)槲业募胰讼矚g游泳.

第一層進(jìn)門有一個(gè)大廳,大廳的右邊有一個(gè)客廳,平時(shí)大家可以在這里放松休息,看電視,娛樂等.左邊有個(gè)電腦房,還有一氈屬于我的書房.

第二層有6間臥室,每一間臥室都有浴室.

別墅配有現(xiàn)代化設(shè)備,如電腦控制的安全報(bào)警器,電梯,可視電話,自動(dòng)門等.

參考詞匯: 書房study 安全報(bào)警器security alarm 可視電話vision phone

自動(dòng)門automatic

My dream house is a villa which lies on the coast. There are two yards in the villa. The front yard is a garden with many beautiful flowers an plants for the four seasons. There is a swimming pool in the back yard, as my family are fond of swimming. On the first floor, there is a big hall when you enter the gate. On the right of the hall is a sitting room, there we can relax, have a rest, watch TV and enjoy entertainments. On the left there is a puter room and a study belonging to me. On the second floor, there are six bedrooms with bathrooms. The villa will be equipped with the modern equipment, such as security alarms controlled by puters, vision phones, lifts an automatic doors. Well, that is my dream house.

我夢(mèng)想中的.房子是建在海邊的一幢別墅。有兩個(gè)別墅庭院。前院是一個(gè)有很多美麗的花的植物在四個(gè)季節(jié)的花園。后院有一個(gè)游泳池，因?yàn)槲业募胰讼矚g游泳。在一樓，有一個(gè)大廳，當(dāng)你進(jìn)入大門。在大廳的右邊是客廳，在那里我們可以放松，休息，看電視，享受娛樂。在左邊有一個(gè)電腦室和一個(gè)屬于我的書房。在二樓，有六間臥室和浴室。別墅配有現(xiàn)代化設(shè)備，如電腦控制的安全報(bào)警器，可視電話，電梯和自動(dòng)門。嗯，那是我夢(mèng)想中的房子。

高考滿分優(yōu)秀作文3

一個(gè)人的堅(jiān)持源自發(fā)自內(nèi)心的感悟。因?yàn)樵诿Ｃ４蠛Ｖ校恤~兒的等待，才有了鯉魚越龍門；因?yàn)樵谶|闊的天空中，月亮與太陽的堅(jiān)持不懈，才有了今天的黑白之分；因?yàn)樵诖鞑幌⒌男『又?，水滴不服輸?shù)木窆雌鹆怂囊庵?，才有了水滴石穿。要想成功，學(xué)會(huì)堅(jiān)持！

觀看了在倫敦舉辦的奧運(yùn)會(huì)，讓我頗有感悟。有人說：“中國(guó)是乒乓之國(guó)。”中國(guó)今年包攬了所有乒乓球比賽的獎(jiǎng)牌。為什么他們會(huì)有如此大的成就那？就是因?yàn)閳?jiān)持，古人曰：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”在舞臺(tái)的黑暗處，你們有看見過奧運(yùn)健兒的艱苦訓(xùn)練嗎？不，你們沒有，因?yàn)槟銈兏緹o法體會(huì)這種訓(xùn)練的艱苦。其實(shí)，練了幾年，甚至十幾年，只為了臺(tái)上短短幾秒鐘的表演時(shí)間。如果奧運(yùn)健兒沒有得獎(jiǎng)，他們的努力就功虧一簣。這樣沉重的包袱背在他們身上，換做是你，你也許會(huì)哭著喊著兩個(gè)字：放棄。奧運(yùn)健兒可以做到，我們?yōu)槭裁醋霾坏侥?？每個(gè)人一年都活365天，{除了閏年}奧運(yùn)健兒也一樣，上帝不會(huì)偏向任何一個(gè)人，對(duì)每一個(gè)人都是公平的，只要用心了、努力了、堅(jiān)持了，沒有什么做不到的！

記得那一次，五年級(jí)上的期末考試，一向成績(jī)穩(wěn)定的我進(jìn)了考班里的'前3名。從未有過的成就感讓我內(nèi)心倍感高興。暑假上了英語班，我總是感覺自己學(xué)的比較好，英語對(duì)我來說是小意思。開學(xué)后，我常?；孟胱约旱挠⒄Z成績(jī)突飛猛進(jìn)。老師上課時(shí)講的內(nèi)容，自己在英語班中已經(jīng)學(xué)會(huì)了。我那時(shí)想，既然學(xué)會(huì)了，再學(xué)，豈不像嚼蠟一般？于是，上課就開始了我的“小差”之旅，我好似看到自己受到了老師的表?yè)P(yáng)、看到同學(xué)們對(duì)我“羨慕嫉妒恨”。這時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)我的神情不對(duì)，便讓我起來回答問題，我只有傻呆呆站在那，我沒有一點(diǎn)察覺挫折向我一點(diǎn)點(diǎn)靠近。

就這樣我最期盼的期末考試迎來了。我信心滿滿的坐在考場(chǎng)中，時(shí)間就這樣的一分又一秒的過去了，終于考完了！可一考完，周圍的同學(xué)都在討論剛才考試中的題。我也去湊湊熱鬧，和同學(xué)們一對(duì)答案，我錯(cuò)了好多題。我孤獨(dú)地坐在椅子上，久久難以面對(duì)同學(xué)。終于到了發(fā)成績(jī)的那一刻，那張承載著我的信心的試卷上卻畫著一個(gè)大大91分，顯得尤其扎眼。我頓時(shí)感覺自己從頂峰跌入了谷底。我走出教室，心里說不出的難受，腳下，有一塊石頭差點(diǎn)拌倒我，憤恨的我一腳踢開小石塊，卻發(fā)現(xiàn)石頭的下面有一顆嫩綠的小草，這讓我很心懸=酸。一棵小草的生命力如此頑強(qiáng)，我也一定可以的！想到這，我轉(zhuǎn)身跑回了教室......

我要以以堅(jiān)持不懈的精神，喚起我心中學(xué)習(xí)的激情，乘著知識(shí)的列車，邁著堅(jiān)定的步伐就一定能到達(dá)成功的彼岸。

高考滿分優(yōu)秀作文4

科學(xué)家將自己的研究成果一覽無余地公布于世，但她仍在物理界獨(dú)當(dāng)一面；思想者將其各自主張著書講學(xué)百家爭(zhēng)鳴，但它仍在傳統(tǒng)文化中生機(jī)勃勃；企業(yè)者將其獨(dú)家工藝流程花茶專利公之于眾，但她最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

享受，或小享，或大享，雖只一字之差，但其映射往往有很大不同。小享的最大外化表現(xiàn)是一個(gè)人的“高處不勝寒”，而大享此之謂一群人的狂歡百花爭(zhēng)艷。小享大抵稱之為藝術(shù)，可以是字里行間獨(dú)自思考，也可以是縱神筆鋒揮灑墨痕。而大享則是一個(gè)人的分享，一群人的熱情享受，大享正如小羽有分享花茶工藝，共同致富的胸懷。而要在大享中又能站得比別人高一磚，需必備一些方法，而也是現(xiàn)在很多企業(yè)所匱乏的方法。在**小小的企業(yè)和公司中曾流行過這么一句話“一流創(chuàng)新，二流模仿，三流盲從”,反映的就是要凝聚起一個(gè)富有**和和活力的生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)，在創(chuàng)新中改進(jìn)工藝流程，培育工匠精神。持之以恒，脫穎而出也是大型胸懷的一種，正如小羽注意率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)花茶工藝創(chuàng)新。

大享中的分享是持續(xù)創(chuàng)新的保證。無論是賈思勰編集《齊民要術(shù)》黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)記錄分享于農(nóng)民耕種。亦或是張仲景總結(jié)中醫(yī)診斷和治療理論，結(jié)合自己的親身實(shí)踐，集成專著《傷寒雜病論》留給后世參考。也可是居里夫人歷經(jīng)千辛萬苦得到鐳卻將研究成果公開發(fā)表，無償把鐳贈(zèng)予研究治癌實(shí)驗(yàn)室，共享科學(xué)成果。亦是小羽獨(dú)特花茶工藝分享于眾人。如果沒有他們的分享，怎會(huì)有古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的耕作技術(shù)的總結(jié)提升因地制宜，怎有中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，怎有放射性同位素治療癌癥的新手段?又怎有花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，花茶飄香沁人心鼻呢?

一個(gè)人，一家企業(yè)的成功不在于占有什么，而在于分享環(huán)境下得到的前進(jìn)的力量，不在無人區(qū)沼澤中獨(dú)自淪陷，也不是只做自家生意導(dǎo)致亂象叢生。大享在分享中積極創(chuàng)新。分享之后，人人都是一樣的基礎(chǔ)，那么怎么才能長(zhǎng)久繁榮，脫穎而出還得靠科技創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，思維創(chuàng)新。儒家思想的因時(shí)而變，格力空調(diào)的連年創(chuàng)新，日本商人安藤百福的創(chuàng)新方便面，法國(guó)雜工喬利研制干洗劑，到如今民營(yíng)資本抱團(tuán)出海一路綠燈靠的也是技術(shù)制度的`創(chuàng)新活躍。

以及小羽的推陳出新，不斷創(chuàng)新成為致富帶頭人，引領(lǐng)花茶企業(yè)發(fā)展。對(duì)于企業(yè)能有大享胸懷，群眾一直表現(xiàn)出“玉成好事”的積極態(tài)度，因?yàn)樗粌H可以保障生機(jī)，同時(shí)也有對(duì)假冒偽劣客觀的整頓，打包重組效果。大享的效果對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性盲目性有不容小覷的動(dòng)力，也符合推崇的工匠精神的精神內(nèi)容。

“窮則變，變則通，通則達(dá)，達(dá)則久”，企業(yè)唯有大享胸懷才能不被歷史的浩渺泯滅，才能持久發(fā)展。

高考滿分優(yōu)秀作文5

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的一句。

我們何不以此自問：“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。

老鷹雄猛、鷹是一種強(qiáng)壯的猛禽，以迅猛的飛行速度和準(zhǔn)確的捕獵技巧而聞名。它們常常在高空盤旋，然后俯沖而下，獵取獵物，展現(xiàn)出優(yōu)越的生存能力。相比之下，烏鴉體型較小，力量較弱，卻總是試圖模仿鷹的捕獵方式。結(jié)果往往事倍功半，最終可能會(huì)被人類捕獲。烏鴉雖然有著積極向上的精神，但卻忽略了自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。

物如此，人亦然。

找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。

孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，他倡導(dǎo)以“仁”治國(guó)，致力于建立一個(gè)完美的社會(huì)。雖然孔子周游列國(guó)，最終未能實(shí)現(xiàn)他的理想，但他的學(xué)說卻影響深遠(yuǎn)，他的弟子遍布天下，傳承并發(fā)揚(yáng)光大了他的思想。孔子的生平經(jīng)歷告訴我們，只有找到自己的使命和價(jià)值觀，才能實(shí)現(xiàn)生命的意義。

查理·卓別林是一位偉大的喜劇大師，年輕時(shí)因?yàn)殚L(zhǎng)相不太出眾經(jīng)常成為別人取笑的對(duì)象。然而，在他的喜劇生涯中，這個(gè)特點(diǎn)卻成為了他的優(yōu)勢(shì)，他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這恰恰說明，有時(shí)候所謂的“缺陷”也可能成為一種特殊的魅力，促使他表演得更上一層樓。

比爾·蓋茨，世界首富之一，曾是一名外國(guó)著名大學(xué)的學(xué)生。然而，他在大學(xué)期間意識(shí)到自己對(duì)電腦設(shè)計(jì)有著極大的.熱情，覺得大學(xué)所教授的知識(shí)并不完全符合他的興趣和追求。于是，他毅然決定輟學(xué)，投身于自己熱愛的電腦設(shè)計(jì)工作之中。經(jīng)過不懈努力和創(chuàng)新，最終創(chuàng)立了微軟公司，成為全球頂尖的科技巨頭之一，也因此積累了世界上無人能及的巨額財(cái)富。

社會(huì)在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。

烏鴉雖然勇敢進(jìn)取，樂于學(xué)習(xí)，但若無法正確評(píng)估自身實(shí)力，盲目冒進(jìn)，終將面臨失敗的命運(yùn)。

“繞樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，并非枝枝可依！

人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。

擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”！

高考滿分優(yōu)秀作文6

Nowadays, more tourist sites are free to the tourists. As one of the hot sites that attracts people to visit, there is no doubt that this policy will bring more visitors. Going to the museum can broden horizon and enrich people’s minds. They can gain the knowledge from these cultural relics, which is much better than reading from textbooks. But at the same time, the large amount of people means challenge. More visitors will damage the cultural relics, for some will behave impolitely, they like to make some marks to remember the trip. What’more, some precious relics will be stolen, as everyone can’t be supervised all the time. Free admission to museum allows more people to witness the historical materials. It needs everyone to behave themselves, so as to better preserve the precious data, and let more people have the chance to visit.

高考滿分優(yōu)秀作文7

風(fēng)景是每個(gè)城市或鄉(xiāng)村中必不可少的局部，每個(gè)城市都有獨(dú)特的風(fēng)景，比方長(zhǎng)沙的太平街啊，萬達(dá)廣場(chǎng)啊，濟(jì)南的'趵突泉啊，都成為了一道亮麗的風(fēng)景線，而我要介紹的，那么是文化街道——老街。

老街位于安徽省環(huán)山市屯溪區(qū)的中心地段，北依山，南傍水。全長(zhǎng)為1272米，其中中心局部為853米，寬5米至8米，包括1條街，3條橫街和18個(gè)巷，有由不同年代所建樓房其300余棟，是橫江、率江、和新安江的江流之處，也被稱為“流動(dòng)的清明上河圖〞，是“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位〞。至20xx年開始于北京國(guó)子監(jiān)街，蘇州平江路一同中選為“中國(guó)歷史文化名街〞，也被稱為“宋城〞的老街，其文物有多種，老街里商店中的商品是其各種各樣，琳瑯滿目一般，吸引多數(shù)游客，最著名的筆墨皆有，其中還有失傳多年的糖畫等。糖葫蘆、小吃、臭豆腐、牛皮糖皆有真是吃貨們的天地啊！

除此之外，還有其他等多數(shù)，著名的名茶，黃山毛峰等也是多兒有多的，老街還有個(gè)名稱的由來：

民國(guó)時(shí)期，屯溪老街曾名中山正街，已有“滬杭大商埠會(huì)〞。安徽省厘稅局、鹽公堂、商會(huì)等商業(yè)機(jī)構(gòu)均設(shè)在屯溪。統(tǒng)戰(zhàn)期間，大批商賈和難民涌入屯溪，三戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官部也在屯溪、于是人口劇增，經(jīng)濟(jì)一度繁榮，又被稱作“小上海〞。

怎么樣，是不是了解了很多，如果想了解更多的話，就親身體驗(yàn)下吧！

高考滿分優(yōu)秀作文8

陳先生：

您好！您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說，如果是我，也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做，不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī)，更是因?yàn)楫?dāng)您開車載著家人時(shí)，那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談：生命關(guān)天，我們必須敬畏。

敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩(shī)十九首》云：人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當(dāng)他說出“微笑著，去唱生活的歌謠”時(shí)，當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí)，陳先生,希望您能夠懂得,正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說,“但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。

敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對(duì)它們心懷敬畏?？矗菫榱俗尓?dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的.詩(shī)句，它教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命.陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí)，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。 敬畏與自己無關(guān)的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！蔽蚁?，如果我們還可以對(duì)與自己無關(guān)的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山?！比珥n愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學(xué)派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學(xué)校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。 這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無人攙扶，人們對(duì)生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時(shí)，我們?cè)綉?yīng)該不斷自?。簩?duì)自我的、與自己相關(guān)或無關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命?！蔽艺嬲\(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次；畢竟，我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼；畢竟，這是一個(gè)不能停留太久、又不知何時(shí)會(huì)告別的世界。陳先生，您說呢？

高考滿分優(yōu)秀作文9

前些時(shí)候,本人參加過成功創(chuàng)業(yè)模式的討論。眾說紛紜,議而未決。今天閱讀小羽的創(chuàng)業(yè)故事,頗有感觸,趁機(jī)發(fā)表自己的愚見。

從小羽在科技興國(guó)的大環(huán)境下,憑借聰明才智,依靠傳統(tǒng)工藝研發(fā)出新式花茶的情況分析,創(chuàng)業(yè)依賴于諸多復(fù)雜因素的交織。

托爾斯泰所言：“幸福的家庭,家家相似；不幸的家庭,各有各的不?！背晒?chuàng)業(yè)與幸福家庭一樣,其大體模式,即中華國(guó)學(xué)經(jīng)典所言的“天地人和”。

這里所說的“天地人和”,指的是創(chuàng)業(yè)成功者背后交織的時(shí)機(jī)天賦（天）、環(huán)境資源（地）、人際關(guān)系（人）三大因素。

在國(guó)家為我們大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供諸多機(jī)會(huì),使我們?nèi)吮M其才、才盡其用的大環(huán)境下,個(gè)人天賦是最關(guān)鍵的`一環(huán)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)創(chuàng)業(yè)者需要有執(zhí)著、堅(jiān)韌、**和敏銳的品質(zhì),才可能走向成功。這些品質(zhì),除了后天的學(xué)**、實(shí)踐及個(gè)人造化以外,大部分源自與生俱來的天賦秉性。

當(dāng)然,并非所有執(zhí)著、堅(jiān)韌、**和敏銳品質(zhì)的創(chuàng)業(yè)者都會(huì)成功。事實(shí)證明,那些雄心勃勃、才華超群的創(chuàng)業(yè)者鎩羽而歸的大有人在。因?yàn)?一個(gè)具備創(chuàng)業(yè)成功潛質(zhì)的人還需具備人際關(guān)系和胸懷天下,與人分享兩個(gè)要素。人際關(guān)系對(duì)創(chuàng)業(yè)成功至關(guān)重要。錘子科技創(chuàng)始人羅永浩創(chuàng)業(yè)時(shí),既無智能手機(jī)生產(chǎn)營(yíng)銷資源,也無技術(shù)資源,但他依賴積累的人際關(guān)系,成功地獲得了這些資源。比爾·蓋茨創(chuàng)業(yè)收獲的第一份訂單,不是來自他母親IBM董事嗎?

人際關(guān)系中,創(chuàng)業(yè)者對(duì)自身團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和號(hào)召能力,對(duì)合作伙伴、政府部門以及其他資源權(quán)力人的關(guān)系也不可小視。小羽運(yùn)籌帷幄,面對(duì)產(chǎn)業(yè)走向衰敗時(shí),不是也率領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,依靠有關(guān)部門推行她的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

恩格斯說過：當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足。可見,創(chuàng)業(yè)者胸懷天下,與人分享多么重要啊。袁隆平的“雜交水稻”分享給了世界,世界也成就了袁隆平；小羽的工藝流程分享于民眾,民眾成就了小羽。

而如今,多少傳統(tǒng)文化因不愿外傳面臨沒落,多少企業(yè)死守秘方敗于惡性競(jìng)爭(zhēng)呢?難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思,希望從現(xiàn)實(shí)喚醒人們吝嗇于分享的靈魂。

這就是我利用中華國(guó)學(xué)精髓一一“天地人和”的哲思,探究小羽創(chuàng)業(yè)成功的結(jié)果,與大家分享,希望有益于創(chuàng)業(yè)者的興國(guó)之夢(mèng)。

高考滿分優(yōu)秀作文10

我要緊緊握住你的手

除夕夜，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，《時(shí)間都去哪了》，這首歌，讓我感觸許久，時(shí)間的飛逝，讓我沉思，默然間“我的時(shí)間去哪了?！?/p>

仔細(xì)算算，一天有24小時(shí)，一個(gè)星期有168個(gè)小時(shí)，一年大約有2555個(gè)小時(shí)。這看似龐大的數(shù)字，其實(shí)很短暫，不經(jīng)意間就從生命的年輪中逝去了。

忽然想起朱自清的一篇文章《匆匆》“燕子去了，有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候……”可是時(shí)間走了，就不再?gòu)?fù)返了。像朱自清說的“象一根針滴在大海里。”難道不是嗎?

古人說過“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！笔前?，都說有錢能使鬼推磨，可是，有錢就能買到光陰嗎?買到以前的年輕，童年嗎?韶華已經(jīng)逝去，昨天的太陽不可能再回到今朝。曾經(jīng)的你我虛度光的時(shí)間，不可能再一次來過。

再一次聽到這首歌，我有了更深的感悟：老師的職責(zé)是教書育人，所以他們的時(shí)間用在播散智慧;醫(yī)生的職責(zé)是救死扶傷，所以他們的時(shí)間用在治療病人;學(xué)生的職責(zé)是傳承中國(guó)文明，發(fā)揚(yáng)古國(guó)精神，可是又有幾個(gè)人能真正的將時(shí)間用在學(xué)習(xí)上呢?

海倫·凱特把活著的每一天都當(dāng)做生命的最后一天，所以她知道時(shí)間的可貴，雖然她眼睛失明失去了聽力和他人說話的能力，但她卻表現(xiàn)出我們正常人的堅(jiān)強(qiáng)意志，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世界，她出過一本書《假如給我三天光明》，她多么渴望能夠重新見到光明，她計(jì)劃了如果能有三天光明的日子里所有的事情滿滿的。與其說她意志堅(jiān)強(qiáng)，不如說她珍惜時(shí)間。或許正是因?yàn)橛辛藭r(shí)間，正是因?yàn)樗湎r(shí)間，所以才取得令人驕傲的成績(jī)。

“時(shí)間”多么普通的兩個(gè)字眼，但卻給了我們太多太多，因?yàn)樗?慷慨，讓我們不懂得珍惜，更加變本加厲的揮霍。直到有一天，生命的盡頭到了，回頭望往昔，才發(fā)現(xiàn)原來是自己曾經(jīng)的生活竟是多么灰暗。再惆悵，在煩惱，都沒有了意義。

在我們的生活中，總有不少人做事“明日復(fù)明日”，可是他們誰又懂得“明日何其多”呢?魯迅，家喻戶曉，要問他為什么能取得今天的輝煌，他準(zhǔn)會(huì)說：“我只不過把別人喝咖啡的時(shí)間用在了學(xué)習(xí)上?！倍鴮?duì)于我們一個(gè)世紀(jì)的青少年而言，我們把學(xué)習(xí)的時(shí)間用在了哪里呢?做作業(yè)?玩電子游戲?讀名著?

自從聽到《時(shí)間去哪了》這首歌，我久久不能忘懷“還沒好好感受年輕就老了……”父親把一生的時(shí)間，世代想傳的愛給了我們，可是我們卻“身在福中不知?！保速M(fèi)了他們的愛，他們的時(shí)間，那么，要么，要是反過來想想，自己也需要自己的孩子孝順自己，珍惜自己給他們的愛，時(shí)間。為了我們，為了父母，我們也應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所擁有的愛，用現(xiàn)在寶貴的時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，將來更好的孝順?biāo)麄儼?

我們的時(shí)間去哪了?好好想想吧!

高考滿分優(yōu)秀作文11

生活是一堆柴米油鹽醬醋茶的瑣碎，有時(shí)候會(huì)讓人感覺到陷入一種無可奈何的被動(dòng)，但是樸素有樸素的內(nèi)涵，樸素有樸素的深刻。

正因?yàn)樯畹臉闼兀拍馨l(fā)現(xiàn)生活的美妙，才能發(fā)現(xiàn)生活的滋味，才能發(fā)現(xiàn)生活更多的思考和未來。

樸素的陪伴，包含著百味人生，承擔(dān)著生活的日常，用一份對(duì)生活的美好信念去承載自我走過的生命光陰，不要太在意外在的滄桑和困頓，而要聚焦自我內(nèi)在的核心，凝聚心力，昂揚(yáng)前進(jìn)，增強(qiáng)信心，無懼滄桑。

在平凡的生活當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)那些不平凡的地方，在生活的蒼白當(dāng)中發(fā)現(xiàn)生活的新意，為生活立新意。去啟動(dòng)生活的新生機(jī)與新信心，重塑信心，生機(jī)嶄新，歷練自我，要做自己生命時(shí)光的英雄。

承擔(dān)生活的日常瑣碎，能扛得起生活的日?，嵥?，在這生活的日常瑣碎中突圍，在日常瑣碎當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)和活出生活的創(chuàng)意，而不是輸給了生活的煙煙火火。

用一份良好的心態(tài)陪伴時(shí)光流轉(zhuǎn)，用一份良好的心態(tài)打開生命柴米油鹽醬醋茶的日子，樸素、溫和、善意和明亮。

平凡生活自有人生的微光，信念堅(jiān)持，樸素可愛，溫暖人生，自我助力。當(dāng)在生活當(dāng)中感覺到困頓、迷失、焦慮和浮躁的時(shí)候，及時(shí)提醒自己，及時(shí)調(diào)整自己，及時(shí)安頓身心，及時(shí)凝聚認(rèn)知。

要什么樣的生活，要什么樣的人生，要什么樣的未來，要什么樣的奮斗？只問耕耘，莫問遠(yuǎn)方，只問耕耘，莫問結(jié)果。

認(rèn)同努力，實(shí)踐努力，奮斗努力，不斷努力，在最平凡的經(jīng)過當(dāng)中，去檢驗(yàn)自己對(duì)生活的態(tài)度、認(rèn)知、心態(tài)和付出。

人生的成長(zhǎng)離不開煙火人間，在煙火人間扎根，在煙火人間歷經(jīng)風(fēng)霜，在煙火人間茁壯成長(zhǎng)，在煙火人間笑傲風(fēng)云。

自己做自己心地的主，自己去拓展自己生命的認(rèn)知，自己去迎接自己生活的'廣闊未來，那么這一條路是在自我的擔(dān)當(dāng)中、自我的行走中、自我的努力中、自我的實(shí)踐中走向美好。

隨它四季流轉(zhuǎn)，笑看煙雨人間，傳遞一份歡喜，傳遞一份豪邁，傳遞一份豁達(dá)，傳遞一份色彩，用最好的自己，去傳遞自我生活的幸福抵達(dá)和生命風(fēng)骨。

明亮自我的生命認(rèn)知，擦亮自我的生命視野，在最平凡的煙火人間，讓信念成為星辰，讓信念成為風(fēng)景，讓信念成為能看得見的遠(yuǎn)方，讓信念成為指引生活未來的明月一輪。

就像魚活在水里，鳥飛翔在天空。我們的幸福來自“家人團(tuán)坐，燈火可親”，也來自每個(gè)不需要格外防備的友善的陌生人，來自到處暢通的、祥和的社會(huì)。為了找回這份幸福，我們承受著犧牲，忍受著意外，擔(dān)負(fù)著日常中斷所帶來的各種苦痛。我們?yōu)楸舜硕鵂奚?，是為了有一天不再需要這種犧牲。

因此，我們?cè)诿恳蛔鞘小敖夥狻敝畷r(shí)歡呼。我們歡呼日常的回歸，追尋幸福的可能。時(shí)間得以流動(dòng)，煙火氣得以重燃?！盁熁饸狻笔且粋€(gè)多么美的詞呀，它令我們想起家，想起母親從灶上盛下來的飯菜，想起勞作之后的休憩，想起人作為人最重要的東西：信任與愛。讓我們守護(hù)它吧，守護(hù)生活，守護(hù)自己。

高考滿分優(yōu)秀作文12

Recently, a piece of news reported that a girl and her boyfriend made a plan to kill her parents. Luckily, her father was alive for the wrong shot. When the policemen spend two years to make the truth come out, the family was shocked, because the reason was that the parents loved their daughter too much. The fact was that it was love made this tragedy happen. The parents had high expectation on their daughter. Since she was very small, she was sent to learn many skills. Everytime when taking the exams, the girl felt great pressure. She even lied to her parents, just not to let her parents down. The reason of love is many parents’ excuse to make every decision for their kids and ignore their feelings. If the kids resist, then the parents will say it is because of love. Love has become a great burden for many young people. Parents need to consider the kids’ feelings.

高考滿分優(yōu)秀作文13

離端午節(jié)還有兩天了，寶貴村的人們都在忙碌著。

這寶貴村，雖然名為寶貴，但其實(shí)是一片山坳坳里的窮鄉(xiāng)僻壤，偶爾飛出一兩個(gè)金鳳凰，簫順就是一個(gè)。去年剛剛醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的他正在城里醫(yī)院里履行著天職。家里有一老母，還有一個(gè)快要生娃的媳婦，她們并不知道簫順的工作單位在哪里，因?yàn)檫@山村實(shí)在太閉塞了，與外界的聯(lián)系就是那一月才來一次的郵差。往年，簫順都會(huì)在端午節(jié)前一個(gè)月寄錢回家，這樣，婆媳倆就會(huì)在端午節(jié)前收到他的信，為他將要回家作準(zhǔn)備?？墒墙衲暧行┓闯＃x端午節(jié)只有兩天了，他的信還沒到，婆媳倆倒沒怎么擔(dān)心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節(jié)一定會(huì)回來，按往年一樣準(zhǔn)備就是了。

端午節(jié)轉(zhuǎn)眼就到了，村長(zhǎng)按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮，放得震天響。按他們那里的風(fēng)俗，每戶男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子里，然后祈福?？扇藗儼l(fā)現(xiàn)，簫順不來，于是村長(zhǎng)又派人去請(qǐng)?！缓螅宓哪卸《贾懒?，簫順沒回來。然后，全村的`女人都知道了，簫順端午節(jié)沒回家!

在這個(gè)沒什么新聞的窮山村里，女人們開始用她們獨(dú)特的傳播方式，生動(dòng)地演繹著這個(gè)“號(hào)外”?，F(xiàn)在村里無人不知，無人不曉，簫順這個(gè)假冒的孝子，拋妻棄子，在城里一個(gè)人風(fēng)流快活，還包了一個(gè)二奶!

簫家婆媳整日閉門不出。媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那么有板有眼，就挺著個(gè)大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有簫順的媽始終堅(jiān)信兒子不會(huì)如此，她始終以堅(jiān)定的口吻勸慰媳婦：“順子不會(huì)的，他不會(huì)的!”

一日，婆婆聽到門外又有村婦在談?wù)撟约旱膬鹤?，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著拐杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：“不會(huì)的，不會(huì)的!”話音未落，簫順就站在了老母的面前!

原來，奮戰(zhàn)在抗“非”一線的簫順剛剛結(jié)束任務(wù)，又在賓館被隔離了一個(gè)多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。

于是，女人們開始說：“簫順很孝順!”

媳婦開始說：“他是我丈夫。”

婆婆仍然說：“他不會(huì)做那種事!”

高考滿分作文理由：發(fā)展等級(jí)：“抗擊‘非典”是重大題材，以這類題材為文，富有時(shí)代感;但弄不好，則會(huì)有圖解政治之嫌。《拋妻棄子之謎》的作者很好地避了“嫌”。他設(shè)置懸念，構(gòu)思了一個(gè)活靈活現(xiàn)的故事，故事在渲染上峰回路轉(zhuǎn)，最后才揭開謎底。這篇*從側(cè)面寫簫順，頌揚(yáng)了千千萬萬像簫順一樣的“抗‘非”先進(jìn)人物;從正面寫簫順的婆婆和媳婦，寫小山村的村民，寫了親人間的相互信任，也批判了的不良風(fēng)氣。

考生個(gè)性特點(diǎn)：關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，了解社會(huì)風(fēng)情

高考滿分作文理由：發(fā)展等級(jí)：“抗擊‘非典”是重大題材，以這類題材為文，富有時(shí)代感;但弄不好，則會(huì)有圖解政治之嫌?！稈伷迼壸又i》的作者很好地避了“嫌”。他設(shè)置懸念，構(gòu)思了一個(gè)活靈活現(xiàn)的故事，故事在渲染上峰回路轉(zhuǎn)，最后才揭開謎底。這篇*從側(cè)面寫簫順，頌揚(yáng)了千千萬萬像簫順一樣的“抗‘非”先進(jìn)人物;從正面寫簫順的婆婆和媳婦，寫小山村的村民，寫了親人間的相互信任，也批判了的不良風(fēng)氣。

考生個(gè)性特點(diǎn)：關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，了解社會(huì)風(fēng)情

文化背景分析：大的方面是社會(huì)生活的滋養(yǎng)，小的方面是在具體操作上，懸念的設(shè)置和情節(jié)的渲染等技巧。建議：寫社會(huì)熱點(diǎn)問題如何巧選角度。

高考滿分優(yōu)秀作文14

Today is my grandpa's birthday. Our family went back to my grandpa's home in the morning. We got together to have a big family dinner to celebrate his birthady. We bought a big birthday cake and gave some presents to my grandpa.

In the afternoon, we went to the park to go boating. We had a good time. My grandpa had a nice time on his birthday.

今天是爺爺?shù)纳铡Ｎ覀內(nèi)以绯炕氐綘敔敿?。我們舉行了一個(gè)大型家庭聚會(huì)來慶祝他的生日。我們買了一個(gè)大生日蛋糕，并且送給爺爺一些禮物。

在下午，我們?nèi)ス珗@劃船。我們玩得很開心。我爺爺過了一個(gè)愉快的.生日。

高考滿分優(yōu)秀作文15

湛藍(lán)的天空下，一群飛鳥駝著它們的夢(mèng)來到了這里，同時(shí)也帶來了一份生機(jī)！炎炎的夏日中，一陣暴雨帶著它們的夢(mèng)來到人間，同時(shí)也帶來了一陣清涼！林間的小路中，一片落葉插上夢(mèng)想的翅膀，投入大地母親的懷抱，同時(shí)也帶來了一份守護(hù)！漫漫長(zhǎng)夜里，一場(chǎng)飄雪帶著它們的夢(mèng)降落大地，同時(shí)也帶來了來年的豐收！

春去冬來，世間萬物都擁有著他們的夢(mèng)，也帶來了他們奉獻(xiàn)而我，只是一次又一次地背著我的書包，踏著熟悉的小路走向?qū)W校夢(mèng)想對(duì)我很迷茫！時(shí)間在我人生的年輪上畫上了16圈，依稀記得，小時(shí)候我?guī)е孕诺男θ荩弥蓺獾穆曇粝虼蠹倚贾乙蔀橐幻娜宋锷狭诵W(xué)后，看著老師在講臺(tái)上威武的揮著教鞭，講著許多我們不知道的知識(shí)，我又在心中暗暗許下心愿：我也要成為一名老師可是隨著時(shí)間的消逝，夢(mèng)想也在逐漸遠(yuǎn)離，對(duì)于未來，我迷茫了直到高一學(xué)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，才猛然發(fā)現(xiàn)，我早已沒有了夢(mèng)想，一直以來我走的只不過是父母為我鋪的路罷了！

于是我在迷霧的森林里徘徊，但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)高中早已不似初中那般順利，每個(gè)人都憋足了勁向人生中最重要的山峰攀登著，有的'人搖搖欲墜，有的人揚(yáng)起了自信的微笑，而我膽怯了，害怕充這座高峰上跌落，于是我在原地踏步！

可我漸漸的發(fā)現(xiàn)我的精神空間在凋謝，在枯萎我不禁問自己：這是我想要的嗎？我那“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！暗男坌哪?？“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已“而我現(xiàn)在就要我的那股雄心化成一縷輕煙，隨風(fēng)而去嗎？不，我要拼搏，我要努力，我要登上那座高山的頂峰，那時(shí)我就會(huì)站在那里，俯視著這一路的美景終于，我笑了，太陽在漸漸升起，林中的霧在消散，前方的路不在迷茫，我也確定了我現(xiàn)在的夢(mèng)想——那就是高考！

現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我的精神空間已經(jīng)開出了燦爛的花朵，我也會(huì)用我的意志，我的堅(jiān)強(qiáng)和我的心去守護(hù)，等待著它結(jié)出碩大的果實(shí)！

優(yōu)秀高考滿分作文

優(yōu)秀高考滿分作文1

古人云：“學(xué)不可以已”，中國(guó)人自古便對(duì)學(xué)習(xí)有著別樣的情懷。在當(dāng)代中國(guó)，人們對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和理解有共同之處，也有著一些不一樣的地方，而這其中最具爭(zhēng)議的，當(dāng)屬學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)了。

當(dāng)今時(shí)代，“唯分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念早已深入人心。誠(chéng)然，學(xué)習(xí)成績(jī)能在一定程度上反映出一個(gè)人能力的強(qiáng)弱?？晌覀儾环领o下心來想一想，這樣的標(biāo)準(zhǔn)真的`科學(xué)合理嗎？要弄清這一問題；我們還需追本溯源，共同探討學(xué)習(xí)的本質(zhì)與初衷。

何為學(xué)習(xí)？予以為，學(xué)習(xí)是人類的一種社會(huì)性行為，是為了擺脫蒙昧混沌的一種本能。學(xué)習(xí)以擺脫無知為初衷，以堅(jiān)韌意志為保障，以實(shí)現(xiàn)發(fā)展為目標(biāo)，以立足社會(huì)為宗旨。一個(gè)人想要在社會(huì)上立身，需要學(xué)習(xí)的知識(shí)有很多:科學(xué)文化、藝術(shù)美學(xué)、政治法律，思想品德……而這些內(nèi)容，多數(shù)時(shí)候無法通過一張薄薄的成績(jī)單來體現(xiàn)。

由于長(zhǎng)期以來教育選拔制度單一，“唯分?jǐn)?shù)論”觀念流行，越來越多的社會(huì)問題開始顯露：高素質(zhì)人才家國(guó)意識(shí)薄弱，人才大量外流；學(xué)生高分低能，空有滿腹經(jīng)綸卻無實(shí)線能力；學(xué)校僅關(guān)注學(xué)生文化課程的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和身體素質(zhì)低下?；蛟S我們必須承認(rèn)，中國(guó)當(dāng)下的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、“應(yīng)試教育”模式，培養(yǎng)出來的學(xué)生很多學(xué)生是畸形的，只是一臺(tái)冰冷的“考試機(jī)器”而并非真正的優(yōu)秀人才。這樣的學(xué)生同素質(zhì)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生相比有兩個(gè)缺點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)力欠缺，后勁不足；二是社會(huì)性較差，對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力弱。這樣的學(xué)生，雖擁有一個(gè)好看的成績(jī)單，卻也只是個(gè)中看不中用的“花瓶”，終究會(huì)被時(shí)代洪流所淘汰。

當(dāng)代中國(guó)，正值民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，時(shí)代迫切需要大批高素質(zhì)人才。面對(duì)時(shí)代需求，我們?cè)撊绾瓮晟茖W(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，為人才培養(yǎng)事業(yè)賦能？

首先，國(guó)家當(dāng)進(jìn)一步深化教育體制改革，完善升學(xué)考試機(jī)制、注重學(xué)生綜合能力、道德素質(zhì)培養(yǎng)，同時(shí)加大對(duì)相關(guān)領(lǐng)域教師團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)，為打破“唯分?jǐn)?shù)論英雄”的局面邁出堅(jiān)定步伐，提供堅(jiān)實(shí)后盾。其次，學(xué)校應(yīng)該回歸教育本質(zhì)和初衷，豐富充實(shí)教育教學(xué)內(nèi)容，注重學(xué)生全面健康發(fā)展。最后，作為學(xué)生的我們，應(yīng)對(duì)自己的學(xué)習(xí)具有充分的認(rèn)識(shí)，保持良好心態(tài)，注重培養(yǎng)自身核心素養(yǎng)，養(yǎng)成能學(xué)、會(huì)學(xué)、終身學(xué)的能力，反對(duì)機(jī)械刷題，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，既要能讀“圣賢書”，也要敢做“實(shí)干家“。

學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中蘊(yùn)含著一個(gè)社會(huì)對(duì)人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)，事關(guān)國(guó)家前途與未來，誠(chéng)應(yīng)引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注。社會(huì)“唯分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念終究已經(jīng)落伍，我們理應(yīng)建立更加完善的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和體系，為學(xué)生成長(zhǎng)護(hù)航，為教業(yè)發(fā)展賦能，為民族復(fù)興奠基！

優(yōu)秀高考滿分作文2

百年征程，夢(mèng)圓復(fù)興，這是可為的時(shí)代;披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應(yīng)博古通今，助力中華民族的偉大復(fù)興。

知其可為，必為之。那些敢于獻(xiàn)身的志士，是一定會(huì)瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就往上沖的，絲毫沒有退縮的念頭。知道有機(jī)會(huì)就一定去嘗試，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。李大釗先生，馬克思主義在中國(guó)的先聲，一個(gè)世紀(jì)之前中華危亡，國(guó)人愚昧，他知道，馬克思主義一定能救中國(guó)，也只有馬克思主義才能救中國(guó)，明確了這一點(diǎn)，他高舉紅旗，無畏沖鋒，帶來了革命嶄新的未來。還有袁隆平院士，看盡了國(guó)外的冷嘲熱諷，信念依舊堅(jiān)定：雜交水稻能讓中國(guó)人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經(jīng)想都不敢想的數(shù)字，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。有可為，必有為，這是必勝的`信念，更是自信的表現(xiàn)。

知其可為，勇為之。探索是驅(qū)動(dòng)發(fā)展的原動(dòng)力，每次的探索都是對(duì)未知世界的勇敢挑戰(zhàn)，這種對(duì)未知的毅然嘗試，正是中華民族發(fā)展繁榮的原生動(dòng)力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬戶，世界航天夢(mèng)想第一人，向往飛鳥，向往天空，雖獻(xiàn)身科學(xué)，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。

蘇軾，高吟“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長(zhǎng)嘯“誰怕，一蓑煙雨任平生”，終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但中華民族從未退縮。

知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過艱苦努力和奮斗而得來的，這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國(guó)都城的外門過夜。早晨開城門的人問:“從哪里來?”子路說:“從孔氏那里來。”早晨開城門的人說:“就是那個(gè)明知做不到卻還是要做的人嗎?”一個(gè)普普通通的看門人用“知其不可而為之”來評(píng)價(jià)孔子，孔子的執(zhí)著與堅(jiān)韌可見一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說不可為，但幾千年來，我們的有為有目共睹，中華民族不會(huì)輕言放棄。

縱觀古今會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是否可為，中華民族都有為，且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心，敬愛的袁隆平院士離我們而去了，但是我相信他的事業(yè)一定會(huì)后繼有人。據(jù)報(bào)道，美國(guó)有近三百八十位諾貝爾獎(jiǎng)得主，中國(guó)卻只有八位，但是我相信中國(guó)不缺人才，中國(guó)不缺創(chuàng)新。

未來，大有可為，新時(shí)代的中華民族，必將大有為!

優(yōu)秀高考滿分作文3

成熟，是一個(gè)美麗的字眼。對(duì)于處在青春期的我們．對(duì)成熟的渴望之情就跟農(nóng)民對(duì)豐收的渴望之情一模一樣。然而，對(duì)于成熟，我們又能領(lǐng)悟多少呢？

其實(shí)，成熟是一種心境。如果說生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果實(shí)的芬芳。一種是外在的，一種是內(nèi)在的。而我們常說的成熟，便是這種內(nèi)在的成熟。

作家池莉曾寫道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水?！比绻覀冋嬲貙?duì)生活、對(duì)人生的本質(zhì)領(lǐng)悟到了第三重境界，那我們才能算得上成熟。但事實(shí)上，在我們這些青年人中間，大多數(shù)認(rèn)為自己很成熟的人，卻處在第二重境界。對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有了一些看法，便認(rèn)為自己成熟了，其實(shí)這與成熟還差得很遠(yuǎn)。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且澀，等喝到第二口、第三口時(shí)，就有一種沁人心脾的芳香從苦澀的后面生出，這就是成熟。

成熟最基本的含義是自立。一個(gè)飯不會(huì)做，衣不會(huì)洗，自己的起居都照顧不了的人，整天將成熟掛在嘴邊，那就像井底之蛙大侃天鵝肉有多鮮美一樣。自己的事情都做不了，卻整天說自己很成熟，這真是讓人無法恭維。成熟還必須擁有一種寬闊的胸懷，一種“海納百川”的胸懷。對(duì)人對(duì)事不斤斤計(jì)較，以博大的'胸襟去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，每一件事，這就是成熟。成熟的人所必須具有的另外一個(gè)條件，那就是負(fù)責(zé)任。成熟者應(yīng)該具有健全的人格，有正確的做人原則。那么他就必須對(duì)家人、對(duì)朋友、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)自己所做的每一件事，說過的每一句話負(fù)責(zé)。成熟就是做自己的主人。

做一個(gè)成熟的人，還必須具有對(duì)事業(yè)、理想執(zhí)著追求的精神。英國(guó)作家柯蒂斯曾說：“擁護(hù)一項(xiàng)非凡的事業(yè)并為之奮斗終生，這就是我對(duì)那些追求不朽之名的年輕人的忠告?！比松某蓴。P(guān)鍵是事業(yè)的成敗。挪威有句諺語：“人的靈魂在他的事業(yè)上。”我們正處于人生最美好的時(shí)光，為自己的偉大事業(yè)轟轟烈烈地拼搏一次，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成熟了許多。但如果在這大好光陰下，整天大呼“兒女情長(zhǎng)，英雄氣短”，那你只會(huì)變得更加幼稚。

成熟不是學(xué)成年人的模樣，吞云吐霧，猜拳行令，帶著世故和圓滑，整天作沉思狀。也不是偶遇一兩次挫折，就大徹大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向別人介紹自己的人生經(jīng)驗(yàn)，哀嘆人生的艱難，路途的坎坷。在成熟者眼中，這些只是“為賦新詞強(qiáng)說愁”的無病呻吟。這種成熟下面掩蓋的是幼稚，是空虛。真正的成熟是自然的瀟灑。

優(yōu)秀高考滿分作文4

生活中，人們不僅關(guān)注自身的需要，也時(shí)?？释凰诵枰泽w現(xiàn)自己的價(jià)值。

這樣“被需要”的心態(tài)普遍存在。錢學(xué)森被中國(guó)航天事業(yè)需要時(shí)，毅然選擇離美歸國(guó)；川航機(jī)長(zhǎng)面臨保證機(jī)上全體人員的生命安全的需要時(shí)，頭腦冷靜地緊急迫降……可以說，無論是“兩彈一星之父”還是見義勇為的英雄人物，他們體現(xiàn)的是被需要時(shí)無私奉獻(xiàn)的雷鋒精神，值得我們傳頌學(xué)習(xí)。其實(shí)在日常活動(dòng)中，這種心態(tài)也常常伴隨我們的言行舉止。

以一部分自稱為“佛系青年”的“90后”為例，他們不爭(zhēng)名利的生活態(tài)度被一位北大教授稱為“空心病”現(xiàn)象，分析背后原因不難發(fā)現(xiàn)是他們“僅關(guān)注自身的需要”。而如今小至讓座，大至募捐等問題常引發(fā)社會(huì)議論和炒作，也不啻于是人們對(duì)于“被需要”心態(tài)的呼吁。這讓我想起《笑面人》的.主角格溫普蘭，在經(jīng)歷一系列脫離原來生活的戲劇性變故后，他意識(shí)到自己離開了“被需要”的群體，最后為找到自己的歸屬和承擔(dān)自己的責(zé)任而投海自盡。所以當(dāng)個(gè)人的心智成長(zhǎng)為成熟的自我取向時(shí)，為“體現(xiàn)自我價(jià)值”而產(chǎn)生的“被需要”心態(tài)便自然形成了。

此外，人們身邊的環(huán)境氛圍、社會(huì)變革也會(huì)對(duì)此產(chǎn)生影響。據(jù)《禮記》記載，夏朝前為大同之世，天下為公；夏朝后為小康之世，天下為家。在饑荒橫行的年代，人們只顧解決溫飽問題而無暇顧及他人需要。隨著社會(huì)穩(wěn)定繁榮，和諧自治的風(fēng)氣便會(huì)讓人關(guān)注到身邊的弱勢(shì)群體，產(chǎn)生“被需要”的悲憫心態(tài)。

同時(shí)，這種心態(tài)也有助于明晰自身的長(zhǎng)短之處。微軟公司曾以Windows系統(tǒng)坐穩(wěn)世界電腦操作系統(tǒng)的頭把交椅，然而谷歌的安卓系統(tǒng)和蘋果的IOS系統(tǒng)讓它發(fā)現(xiàn)自己在移動(dòng)市場(chǎng)中不再?gòu)V泛“被需要”。20xx年，微軟公司開始全方位改革產(chǎn)品、管理和文化，尤其在云服務(wù)方面奮起直追，最終化解了這場(chǎng)險(xiǎn)些因“不需要”而引發(fā)的危機(jī)，昂首回歸高科技領(lǐng)域的第一陣營(yíng)。我們能從中看到“需要”具有時(shí)效性和變化性，清醒明確的自我定位對(duì)“被需要”心態(tài)的完善十分重要。

那么，我們應(yīng)該怎么做呢？我想，體察身邊“需要”的群體時(shí)，關(guān)注自身的實(shí)際能力是前提，然后以合理的方式讓“被需要”的群體或個(gè)人感到體面且有尊嚴(yán)，方能形成良性的需求關(guān)系。這需要我們努力提升專業(yè)知識(shí)和人文素養(yǎng)，以達(dá)到“被需要”的高度，掌握“被需要”的能力。

我們都應(yīng)在“被需要”中成長(zhǎng)。

優(yōu)秀高考滿分作文5

托卷長(zhǎng)讀，翻開文學(xué)歷史的長(zhǎng)軸，那個(gè)距離我們一千七百多年的東晉書法大家王羲之緩緩向我們走來。他自幼深得父親傳授書法筆論，后又師從鐘瑤，張芝，他的書法造詣之高無人不曉無人不知。后人以“飄若浮云，矯若驚龍”喻其書法平和自然，遒美健秀！

羲之筆法之高妙，透露著他對(duì)書法與人生之間的思考。在他的《二謝帖》中，那個(gè)筆挺的“面”字，雖瘦高卻也不失圓滑。而著名的《蘭亭集序》背后，我們看到和讀到的不僅僅是精彩絕妙的書法藝術(shù)，更是羲之參透人與自己，與他人，與自然宇宙間的關(guān)系。

古之羲之思考如此，跨越歷史的長(zhǎng)河，如今想來，書法中包含的人生意義顯然易見：今天的我們，作為大時(shí)代的新青年，應(yīng)該做好自己，寫好一撇一捺那個(gè)大寫的“人”字。

《覺醒年代》里，我讀到一個(gè)有力量的句子：“無論我們當(dāng)什么，我們要當(dāng)一個(gè)堂堂正正的人。”堂堂正正是優(yōu)美的方塊字特點(diǎn)，更是做人的準(zhǔn)則。在海拔五六千米的雪域高原，那一張張被高原紫外線曬傷脫皮的駐守戰(zhàn)士們的臉上，筆直的身軀上，我讀懂了“人”字書寫的意義：不偏不倚，為人正直，走正確的人生之路！他們就像青藏高原上盛開的雪蓮花，綻放在厚重的山與純白的.雪之間，在陽光的照耀下熠熠閃光，那是中國(guó)的希望之光！

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的樣子！

憶往昔崢嶸歲月，十六歲背起行囊外出求學(xué)的毛澤東，后來有了“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”和“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的決勝巔峰時(shí)刻的魄力。中央領(lǐng)袖曾說當(dāng)代中國(guó)的新青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的一代人。面對(duì)正在奮發(fā)向上的中國(guó)發(fā)展新形勢(shì)和形式復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，我們不能不沉潛修煉，正如書法所講究的“逆峰起筆，藏而不露”，人生如逆旅，有了內(nèi)在沉潛，才能迎難而上，看到曙光和希望。

漫漫求索的征途里，除了沉潛，還需要積淀，未來的路可期，但也充滿了荊棘和挑戰(zhàn)。記得袁隆平爺爺在屏幕的那端緩緩訴說著的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的溫溫細(xì)語：汗水，知識(shí)，靈感和機(jī)遇。愿意揮灑汗水，不斷積累知識(shí)，才能出現(xiàn)靈感，抓住機(jī)遇。因此，如果人生是航船，一定要記得揚(yáng)起積淀的風(fēng)帆！

中國(guó)自古以來從不缺少奮勇與挺身前行的人，沉潛專研的人，厚積薄發(fā)的人。為了理想，他們無所畏懼，“雖千萬人吾往矣”！他們是中國(guó)的脊梁，是中國(guó)的精神。他們的骨血里含有中國(guó)書法的神韻與筆法的精髓。他們把“人”字書寫在祖國(guó)大地的各個(gè)角落。

作為新時(shí)代青年的我們，要做一個(gè)有理想，有擔(dān)當(dāng)，愿意沉潛不斷積淀的人，天地萬物皆有做人的哲理，唐光雨的書法漫畫那個(gè)描紅的“人”字亦如此。它啟迪我們：書好一撇一捺，才能成為新時(shí)代有為青年！

優(yōu)秀高考滿分作文6

誰的生活都不是一帆風(fēng)順，一馬平川。會(huì)遇到許多不如意，許多苦難、許多挫折。生活是一杯酒，酸甜苦辣咸，個(gè)中滋味盡在不言中。

微笑著面對(duì)生活是一種積極地人生態(tài)度。生活需要積累，人生需要沉淀。經(jīng)歷著越多，積累的越多。我們不停地積累著知識(shí)、積累著經(jīng)驗(yàn)、積累著智慧。歷久倪堅(jiān)，人生因?yàn)榻?jīng)歷而顯現(xiàn)出精彩紛呈。思想因積累而豐富，閱歷因積累而成熟。人生需要進(jìn)取、需要拼搏，更需要積累和沉淀。

你的熱情似火，你的激情永駐，疲憊的人，更需要慢下來，靜下來，慢慢回想自己的不足和缺憾。短暫的`停歇是為了更好地前行和進(jìn)步。

會(huì)休息的人才會(huì)進(jìn)步，懂得沉淀的人才能懂得厚積薄發(fā)。短暫的休整是為了更好的起航，為了追尋更高的目標(biāo)。婚姻同樣要沉淀。當(dāng)愛情的激情退去，卿卿我我不問世事終將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)中的柴米油鹽醬醋茶。一味地激情會(huì)將感情迅速燃燒殆盡，只有大火熬開，小火慢燉，不溫不火，不急不躁才能煲出美味的湯羹。守得起寂寞，經(jīng)受得了平淡才是生活的真諦呀！

為什么許多演員的成名作都是很難超越的，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)人醉純凈、最真摯時(shí)候的最本真的出演。而一旦進(jìn)入繁華的世俗，變?cè)絹碓郊惫?，缺少了積累和沉淀，就等于停滯不前。當(dāng)你真正沉靜下來，是一種安詳、一種重組、一種腳踏實(shí)地、一種謙卑。一種智慧的體現(xiàn)。一個(gè)見多識(shí)廣、思域?qū)掗煹娜私^對(duì)是內(nèi)斂的、低調(diào)的。

人海茫茫，世態(tài)炎涼，真正的智者并不多，不要對(duì)眼前的事物妄自猜測(cè)，不要輕易相信表面的熱情與浮華。人有三生三世，路有千條萬條。事有千辛萬苦，不管現(xiàn)在多么無助，多么艱難，請(qǐng)相信，人生沒有過不去的坎兒，請(qǐng)靜下來、慢下來、風(fēng)雨過后必是晴空萬里、風(fēng)光無限。人生路上，需要我們慢慢積累沉淀，品味人生、回味從前，會(huì)讓我們更好的看清方向。

生活，你已何種態(tài)度對(duì)待它，他就會(huì)以何種態(tài)度回復(fù)你。你覺得生活累，一般是因?yàn)樯娴膲毫Γ欢喟胧且驗(yàn)榕c人攀比。對(duì)生活要求的越少，你就會(huì)越簡(jiǎn)單，你就會(huì)越快樂。所謂大道至簡(jiǎn)這個(gè)道理，沒有幾位智者懂得其中的`含義。

生活不會(huì)因?yàn)榛钪兊妹利?，但是活著卻讓生活變得更有意義。不要把目標(biāo)定得太高。適當(dāng)?shù)某恋硐聛?，善于從失去中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。從新定位，每沉淀一次，就會(huì)對(duì)生活的理解更深一層。

沉淀是一種生活態(tài)度，積累是一種人生經(jīng)驗(yàn)。更是一種至高境界。智慧人生、品味舍得。在人生的某一段，懂得反思、懂得讓步、懂得放手、懂得取舍。真正豁達(dá)的人，都懂得有得必有失。真正懂情的人，都懂得奉獻(xiàn)，真正幸福的人都懂得珍惜。不為失去的后悔，不為得到的沾沾自喜。不為貧困而困擾，不為富庶而驕傲。不會(huì)因停留而失去前進(jìn)的動(dòng)力，不會(huì)因沉淀忘卻心中的理想。在沉淀和積累中慢慢積蓄力量，奮勇向前。

優(yōu)秀高考滿分作文7

時(shí)代的記憶在筆墨書香中紛飛，“學(xué)不可以已”的熱愛學(xué)習(xí)的理念，深植于每一位炎黃子孫內(nèi)心深處，至今綿延不絕。然時(shí)代嬗變,晷刻漸移，古今學(xué)習(xí)同中有異。

私以為，吾輩當(dāng)手執(zhí)時(shí)代新燈，照亮學(xué)習(xí)的漫漫長(zhǎng)路，上下求索而鑄青春無悔！

泛舟歷史長(zhǎng)河，剝開歲月迷霧，你會(huì)真切地發(fā)現(xiàn)——無論古今，學(xué)習(xí)都需要信仰的支撐，其最終目的都是濟(jì)天下蒼生，安世間萬民。

古有孔子一生孜孜不倦，終身學(xué)習(xí)，哪怕是周游列國(guó)時(shí)的顛沛流離，衣衫襤褸若喪家之犬，他也能同弟子鼓琴論道，指點(diǎn)天下，心向真理而不斷學(xué)習(xí)。是什么支撐他在追求真理途中不斷前行？是那不滅的信仰——重建社會(huì)秩序，為生民立命，為萬世開太平。近有青年周恩來遠(yuǎn)渡重洋勤工儉學(xué)，在革命的洪流中堅(jiān)守“為中華之崛起而讀書”的信念。今天，吾輩青年生逢盛世，更應(yīng)發(fā)奮學(xué)習(xí)，做無畏闖將，為有韌干將，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)。

梭羅有言：“一棵樹長(zhǎng)到它想長(zhǎng)到的高度后，它才知道怎樣的空氣適合它?！闭\(chéng)如斯言，振聾發(fā)聵。學(xué)習(xí)的價(jià)值就是為了找尋自我生命的意義，探索更高的世界。王陽明先生強(qiáng)調(diào)格物致知，以觀察萬物來傾聽自我的'聲音，找尋茫茫宇宙中的自我坐標(biāo)。

由此可見，古人的學(xué)習(xí)重自省，重修身。反觀當(dāng)下，今人則更追求自我生命的豐盈美好，渴望激發(fā)無限潛能，奮力探索更強(qiáng)的自我。

在窄而霉小齋中，是誰將青春于黑夜中蜷縮，卻仍筆耕不輟，嘗百家之文，以找尋自我的寫作風(fēng)格？是《邊城》作者沈從文先生！他告訴我們，只有投袂而起，勤勉學(xué)習(xí)，你才能找到真正的自我，而不被野稗雜花遮蔽雙眼。正如谷愛凌所說的：“創(chuàng)造歷史，突破個(gè)人界限一直是我人生中最大追求?！贝嗽拰⑶啻翰粩嗯Φ膶W(xué)習(xí)韌勁，敢于挑戰(zhàn)的突破銳氣一展無遺！

當(dāng)然，如今社會(huì)也不乏有人只將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種手段——一種只為了上個(gè)體面大學(xué)，找份安逸工作，賺個(gè)盆滿缽滿的手段。宛若古代的一些書生窮極一生，白頭只為從庶化貴，光耀門楣，盡享榮華富貴。探見淵藪，其本質(zhì)都是為了自我欲望的滿足，于一己囹圄中耀武揚(yáng)威。

時(shí)代在不斷發(fā)展，學(xué)習(xí)的重要性卻絲毫不減。相比古人的手捧圣賢書的單一求知途徑，“無從致書以觀”甚至需要“手自筆錄，計(jì)日以還”，今天的科技發(fā)展，信息洪流奔涌不息，各類知識(shí)紛至沓來，學(xué)習(xí)途徑不拘一格。倘若我們有一顆向上的學(xué)習(xí)之心，理性辨別真實(shí)的聲音，熱衷聆聽知識(shí)的囈語，鐘情沐浴真理的光輝，何愁無路可走？

新時(shí)代，我輩青年應(yīng)明析學(xué)習(xí)之內(nèi)涵，心掌時(shí)代明燈，焚膏繼晷，照亮學(xué)習(xí)的一徑長(zhǎng)途，萬里飄香。

優(yōu)秀高考滿分作文8

《紅樓夢(mèng)》是一部傳世佳作，作為中國(guó)人應(yīng)以此為傲。

《紅樓夢(mèng)》里的大觀園是帝王級(jí)別的住處，不僅奢華，更是集樓閣、小橋、花卉、山石于一體的絕世藝術(shù)作品。

《紅樓夢(mèng)》畢竟不是紀(jì)實(shí)文學(xué)，它只是作者曹雪芹筆下的一個(gè)虛構(gòu)家族故事。他在大觀園這里用的這些筆墨就是想通過講述匾額題名的場(chǎng)面，渲染大觀園的絕美，尤其是這個(gè)別出心裁的橋上亭子，作者不是自己一味地刻畫講解其絕美之處，而是借著在場(chǎng)的賈家文人門客們的口，用一個(gè)翼字彰顯亭的飛鳥狀，用一個(gè)瀉字存托橋下水流之壯觀，即便如此，也不能充分表達(dá)眼前橋上亭子的精美絕倫。于是讓不愛讀書愛文學(xué)的寶玉提出沁芳二字，不僅有物的雕琢，還有人的親情。沁芳把賈家盛世繁華與寧?kù)o祥和通過橋與亭呈現(xiàn)給世人，讓人更有身臨其境享受美好的藝術(shù)效果。

這是對(duì)文字表達(dá)的最高境界的認(rèn)可。

明知大觀園是虛構(gòu)的，有了這些文字的描述，就不難想象大觀園的具體樣子。這也是文字的魅力所在，文字給人帶來的想象力，勝于其它任何形式的表達(dá)。

可惜，如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，愛看文字的人越來越少，很難說，像《紅樓夢(mèng)》這顆中華民族的優(yōu)良璀璨明珠，隨著年代的`久遠(yuǎn)，會(huì)不會(huì)被人遺忘。

今天高考這個(gè)作文，估計(jì)是要考察學(xué)子們是否對(duì)我們的前人留下的經(jīng)典有所認(rèn)識(shí)，有所理解。

作為炎黃子孫，應(yīng)該知道四大文明古國(guó)的中國(guó)有哪些令世人刮目相看的地方，更應(yīng)該力所能及地傳承我們的國(guó)粹。

不過，盡管文字表達(dá)的方式讓人具有超凡的想象力，但是畢竟也有它的弊處，諸如費(fèi)力費(fèi)神，沒有網(wǎng)絡(luò)讓人接受的信息更快，更多，更廣。

我們都能看到網(wǎng)絡(luò)圖像形式傳播的內(nèi)容讓審美更直觀，不失為老少皆宜。

因此無論學(xué)歷高低，無論年齡大小，當(dāng)代人都對(duì)網(wǎng)絡(luò)喜聞樂見。

如果整天沉浸在網(wǎng)絡(luò)中，信息量越大，收獲的美越多，反而不如在書里文字中看到的東西留在記憶里的多且久，這就是網(wǎng)絡(luò)信息的弊端。

所以，我們的心智需要像寶玉那樣，不能因?yàn)楦篙呏系慕砸蜃x書而立身，自己就得去讀死書，做考試的機(jī)器。明明不喜歡讀八股之類的書，還要硬逼著自己去讀。

可是，不讀不喜歡的書，不等于不喜歡文字，為了仕途而讀書的時(shí)代一去不復(fù)返，為了修身養(yǎng)性而讀書才是最好的活法。

心智的選擇就是要有雅的欣賞眼光去接受和理解為自己所愛的信息。

優(yōu)秀高考滿分作文9

在第一幅漫畫中，前一位小孩因考得100分而獲得了家長(zhǎng)的親吻，后一位則因?yàn)槟昧瞬患案竦?5分而被家長(zhǎng)打了一巴掌。然而在第二幅圖中，曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰，后一位不及格的小孩因?yàn)檫M(jìn)步得了61分而受獎(jiǎng)勵(lì)。兩圖對(duì)照，不難看出這其中蘊(yùn)含的進(jìn)步與退步的關(guān)系。但在我看來，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，既要給孩子進(jìn)步的鼓勵(lì)，也應(yīng)給孩子留有一定的退步空間。

進(jìn)步與退步，兩個(gè)看似截然相反的趨勢(shì)，實(shí)則在某種程度上有著相同的方向。進(jìn)步是一個(gè)人能力發(fā)掘的過程，而退步則是一個(gè)人缺陷暴露的過程。在教育的過程中，對(duì)待進(jìn)步與退步，教育者應(yīng)秉持科學(xué)的態(tài)度，鼓勵(lì)進(jìn)步者是鼓勵(lì)其不斷砥礪自我的奮進(jìn)狀態(tài)，而鼓勵(lì)退步者則是為其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷，實(shí)現(xiàn)自我完善。正確地處理進(jìn)步與退步，最終都將促使受教育者保持一個(gè)積極向上的狀態(tài)。

家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子前進(jìn)的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分?jǐn)?shù)均未超過第一位小孩，但其家長(zhǎng)仍在他獲得進(jìn)步后予以鼓勵(lì)，這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進(jìn)步，且61分離滿分還有很遠(yuǎn)距離，但這個(gè)鼓勵(lì)是應(yīng)有的。家長(zhǎng)以鼓勵(lì)的方式告訴孩子“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！痹谧晕业纳A過程中，需要一個(gè)量的積累，一小步的前進(jìn)相對(duì)于從差到優(yōu)的路途來說是微小的，但沒有這一步步的積累便不可能到達(dá)優(yōu)秀。因此，家長(zhǎng)給予小孩進(jìn)步的鼓勵(lì)，應(yīng)從細(xì)微處出發(fā)，給孩子一個(gè)良好的指引，腳踏實(shí)地，滴水穿石。

家長(zhǎng)應(yīng)給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長(zhǎng)發(fā)展就如同發(fā)掘一處金礦，不可能出現(xiàn)每一次挖掘都能見到金礦的.情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗，而不仔細(xì)推究其中的原因所在，那么這一個(gè)退步或許會(huì)變成孩子走向衰頹的一個(gè)開端。因此，給孩子的退步留一點(diǎn)空間，就如陳忠實(shí)在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣，就如明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣，就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學(xué)習(xí)西班牙語一樣。從一個(gè)小退步入手，引導(dǎo)孩子給自己一個(gè)反省的空間，在退中求進(jìn)，才能如那些古今中外的大師一樣在面對(duì)人生的退步時(shí)以正確的態(tài)度重建自我，上下求索。

進(jìn)步和退步是相離相生的一對(duì)，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，不以單純地獎(jiǎng)懲來對(duì)待孩子的進(jìn)與退，才能讓孩子在獨(dú)當(dāng)一面時(shí)正確處理自己人生的進(jìn)退，成為一個(gè)能夠推動(dòng)社會(huì)在變動(dòng)中求穩(wěn)求發(fā)展的棟梁。

優(yōu)秀高考滿分作文10

科學(xué)家將自己的研究成果一覽無余地公布于世，但她仍在物理界獨(dú)當(dāng)一面；思想者將其各自主張著書講學(xué)百家爭(zhēng)鳴，但它仍在傳統(tǒng)文化中生機(jī)勃勃；企業(yè)者將其獨(dú)家工藝流程花茶專利公之于眾，但她最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

享受，或小享，或大享，雖只一字之差，但其映射往往有很大不同。小享的最大外化表現(xiàn)是一個(gè)人的“高處不勝寒”，而大享此之謂一群人的狂歡百花爭(zhēng)艷。小享大抵稱之為藝術(shù)，可以是字里行間獨(dú)自思考，也可以是縱神筆鋒揮灑墨痕。而大享則是一個(gè)人的分享，一群人的熱情享受，大享正如小羽有分享花茶工藝，共同致富的胸懷。而要在大享中又能站得比別人高一磚，需必備一些方法，而也是現(xiàn)在很多企業(yè)所匱乏的方法。在**小小的企業(yè)和公司中曾流行過這么一句話“一流創(chuàng)新，二流模仿，三流盲從”,反映的就是要凝聚起一個(gè)富有**和和活力的生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)，在創(chuàng)新中改進(jìn)工藝流程，培育工匠精神。持之以恒，脫穎而出也是大型胸懷的一種，正如小羽注意率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)花茶工藝創(chuàng)新。

大享中的分享是持續(xù)創(chuàng)新的保證。無論是賈思勰編集《齊民要術(shù)》黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)記錄分享于農(nóng)民耕種。亦或是張仲景總結(jié)中醫(yī)診斷和治療理論，結(jié)合自己的親身實(shí)踐，集成專著《傷寒雜病論》留給后世參考。也可是居里夫人歷經(jīng)千辛萬苦得到鐳卻將研究成果公開發(fā)表，無償把鐳贈(zèng)予研究治癌實(shí)驗(yàn)室，共享科學(xué)成果。亦是小羽獨(dú)特花茶工藝分享于眾人。如果沒有他們的分享，怎會(huì)有古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的耕作技術(shù)的總結(jié)提升因地制宜，怎有中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，怎有放射性同位素治療癌癥的新手段?又怎有花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，花茶飄香沁人心鼻呢?

一個(gè)人，一家企業(yè)的成功不在于占有什么，而在于分享環(huán)境下得到的前進(jìn)的力量，不在無人區(qū)沼澤中獨(dú)自淪陷，也不是只做自家生意導(dǎo)致亂象叢生。大享在分享中積極創(chuàng)新。分享之后，人人都是一樣的基礎(chǔ)，那么怎么才能長(zhǎng)久繁榮，脫穎而出還得靠科技創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，思維創(chuàng)新。儒家思想的因時(shí)而變，格力空調(diào)的連年創(chuàng)新，日本商人安藤百福的.創(chuàng)新方便面，法國(guó)雜工喬利研制干洗劑，到如今民營(yíng)資本抱團(tuán)出海一路綠燈靠的也是技術(shù)制度的創(chuàng)新活躍。

以及小羽的推陳出新，不斷創(chuàng)新成為致富帶頭人，引領(lǐng)花茶企業(yè)發(fā)展。對(duì)于企業(yè)能有大享胸懷，群眾一直表現(xiàn)出“玉成好事”的積極態(tài)度，因?yàn)樗粌H可以保障生機(jī)，同時(shí)也有對(duì)假冒偽劣客觀的整頓，打包重組效果。大享的效果對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性盲目性有不容小覷的動(dòng)力，也符合推崇的工匠精神的精神內(nèi)容。

“窮則變，變則通，通則達(dá)，達(dá)則久”，企業(yè)唯有大享胸懷才能不被歷史的浩渺泯滅，才能持久發(fā)展。

優(yōu)秀高考滿分作文11

我要緊緊握住你的手

除夕夜，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，《時(shí)間都去哪了》，這首歌，讓我感觸許久，時(shí)間的飛逝，讓我沉思，默然間“我的時(shí)間去哪了。”

仔細(xì)算算，一天有24小時(shí)，一個(gè)星期有168個(gè)小時(shí)，一年大約有2555個(gè)小時(shí)。這看似龐大的數(shù)字，其實(shí)很短暫，不經(jīng)意間就從生命的年輪中逝去了。

忽然想起朱自清的一篇文章《匆匆》“燕子去了，有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候……”可是時(shí)間走了，就不再?gòu)?fù)返了。像朱自清說的“象一根針滴在大海里。”難道不是嗎?

古人說過“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！笔前。颊f有錢能使鬼推磨，可是，有錢就能買到光陰嗎?買到以前的年輕，童年嗎?韶華已經(jīng)逝去，昨天的太陽不可能再回到今朝。曾經(jīng)的你我虛度光的時(shí)間，不可能再一次來過。

再一次聽到這首歌，我有了更深的感悟：老師的職責(zé)是教書育人，所以他們的時(shí)間用在播散智慧;醫(yī)生的職責(zé)是救死扶傷，所以他們的時(shí)間用在治療病人;學(xué)生的職責(zé)是傳承中國(guó)文明，發(fā)揚(yáng)古國(guó)精神，可是又有幾個(gè)人能真正的將時(shí)間用在學(xué)習(xí)上呢?

海倫·凱特把活著的每一天都當(dāng)做生命的最后一天，所以她知道時(shí)間的可貴，雖然她眼睛失明失去了聽力和他人說話的能力，但她卻表現(xiàn)出我們正常人的`堅(jiān)強(qiáng)意志，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世界，她出過一本書《假如給我三天光明》，她多么渴望能夠重新見到光明，她計(jì)劃了如果能有三天光明的日子里所有的事情滿滿的。與其說她意志堅(jiān)強(qiáng)，不如說她珍惜時(shí)間。或許正是因?yàn)橛辛藭r(shí)間，正是因?yàn)樗湎r(shí)間，所以才取得令人驕傲的成績(jī)。

“時(shí)間”多么普通的兩個(gè)字眼，但卻給了我們太多太多，因?yàn)樗目犊?，讓我們不懂得珍惜，更加變本加厲的揮霍。直到有一天，生命的盡頭到了，回頭望往昔，才發(fā)現(xiàn)原來是自己曾經(jīng)的生活竟是多么灰暗。再惆悵，在煩惱，都沒有了意義。

在我們的生活中，總有不少人做事“明日復(fù)明日”，可是他們誰又懂得“明日何其多”呢?魯迅，家喻戶曉，要問他為什么能取得今天的輝煌，他準(zhǔn)會(huì)說：“我只不過把別人喝咖啡的時(shí)間用在了學(xué)習(xí)上?！倍鴮?duì)于我們一個(gè)世紀(jì)的青少年而言，我們把學(xué)習(xí)的時(shí)間用在了哪里呢?做作業(yè)?玩電子游戲?讀名著?

自從聽到《時(shí)間去哪了》這首歌，我久久不能忘懷“還沒好好感受年輕就老了……”父親把一生的時(shí)間，世代想傳的愛給了我們，可是我們卻“身在福中不知?！?，浪費(fèi)了他們的愛，他們的時(shí)間，那么，要么，要是反過來想想，自己也需要自己的孩子孝順自己，珍惜自己給他們的愛，時(shí)間。為了我們，為了父母，我們也應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所擁有的愛，用現(xiàn)在寶貴的時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，將來更好的孝順?biāo)麄儼?

我們的時(shí)間去哪了?好好想想吧!

優(yōu)秀高考滿分作文12

價(jià)值的終極本原是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)世界和勞動(dòng)著的人類社會(huì)，事物價(jià)值的體現(xiàn)，正基于人的存在，人類社會(huì)的發(fā)展，以及人們的認(rèn)識(shí)。

因此，許多事物的價(jià)值需要假以時(shí)日才能被人類所認(rèn)識(shí)。所謂時(shí)間的沉淀，意味著人們正處在認(rèn)識(shí)該事物的過程中。那么人們認(rèn)識(shí)事物是否一定都需要時(shí)間的沉淀？

或許有些事物一出現(xiàn)就被人們認(rèn)定有價(jià)值，例如我們的衣食住行。人生來具有的本能便是生存，剛出生的嬰兒一旦察覺自己餓了，便會(huì)放聲大哭。因而，那些能夠幫助我們生存下來的事物不需要時(shí)間的沉淀，就能產(chǎn)生極大的價(jià)值。

可大部分的事物需要時(shí)間的沉淀，才能被人們認(rèn)識(shí)到其價(jià)值所在。我們所熟悉的某些食物，先前人們從來不知道它的食用性，正是經(jīng)過時(shí)間的沉淀，人們認(rèn)識(shí)了它除了觀賞以外更大的價(jià)值。工業(yè)化之前，石油是被人們冷落的，可隨著工業(yè)愈加發(fā)達(dá)，科技更為先進(jìn)，人類社會(huì)出現(xiàn)了機(jī)器、汽車，出現(xiàn)了需要石油的燃燒才能使用的事物。可見，石油的價(jià)值是歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間——一個(gè)時(shí)代的發(fā)展后才被人們所認(rèn)識(shí)的。

人們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值不僅僅是物質(zhì)性的'，通常，更多的是精神性的。生前被稱作怪人、被嘲笑的凡·高并不被人理解，那時(shí)他的畫作在世人眼里是一文不值的，他的畫作，似乎只是一張?zhí)顫M了顏色的紙罷了。可在他去世的幾年后，他的畫作卻廣受追捧，凡·高也因此被人熟知。經(jīng)歷時(shí)間的沉淀，人們發(fā)覺了凡·高畫作的藝術(shù)性，更體會(huì)到了其中的意蘊(yùn)，理解了他的所思所想，凡·高的那些藝術(shù)品一個(gè)個(gè)重新出現(xiàn)在人們的視野里，為人們所熟知、推崇。令人們感動(dòng)。從古流傳至今的詩(shī)書畫卷也是如此，歷經(jīng)時(shí)間的沉淀，其韻味。價(jià)值不減反增，我們從中回顧歷史，理解作品的情感，再度感受每個(gè)時(shí)代所傳承的文化，每個(gè)時(shí)代的風(fēng)采與精神。

人們對(duì)于情感的認(rèn)識(shí)更需要時(shí)間的沉淀，時(shí)間帶走了虛偽的情感，留下的都是彌足珍貴的。多數(shù)從前不理解父母的人，會(huì)在自己成為父母的時(shí)候，理解了父母給予自己的數(shù)不盡的愛，懂得了這份情感的珍貴。這時(shí)，這份情感的價(jià)值才真正得以體現(xiàn)。無論小我，還是大我的情感都是如此。全中國(guó)人民經(jīng)歷過此次新冠疫情，才真正發(fā)自內(nèi)心地感受到什么是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，什么是無私奉獻(xiàn)的大無畏精神。海德格爾說：“任何一種存在之理解都必須以時(shí)間為其視野?！彪S著時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才會(huì)被體現(xiàn)，才會(huì)被人們所認(rèn)識(shí)，才被賦予了意義。

時(shí)間的沉淀與我們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值是密切關(guān)聯(lián)的，讓事物在時(shí)間中積淀，我們才能認(rèn)識(shí)事物真正的價(jià)值與意義。

優(yōu)秀高考滿分作文13

一撇一捺，簡(jiǎn)單的筆畫，在書寫過程中，卻藏有如此多的奧妙，如此曲折的過程，不由得使我陷入了沉思。

漫畫中的“人”字書寫，由開始的逆鋒起筆、藏而不露，到中鋒用筆、不偏不倚；再?gòu)耐鼗兀従彸鲱^，到最終描紅寫就。這一過程，不也象征著事物的發(fā)展過程嗎？我認(rèn)為，無論是一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家民族，在前行路上，前期積淀實(shí)力至關(guān)重要，只有忍耐沉潛，執(zhí)著前行，歷經(jīng)迂回曲折，才能破繭成蝶，柳暗花明，擁有飛龍?jiān)谔熘畡?shì)！

對(duì)個(gè)體生命而言，在追求夢(mèng)想之路上，只有學(xué)會(huì)沉潛，積聚力量，才能在歷經(jīng)艱險(xiǎn)之后，磨沙成珠，化繭成蝶，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！屠呦呦歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)發(fā)現(xiàn)青蒿素，國(guó)測(cè)一大隊(duì)56年來，2次下南極，7測(cè)珠峰，52次深入沙漠腹地，穿山跨海、經(jīng)天緯地，哪一次不歷經(jīng)曲折？必須腳踏實(shí)地，忍耐沉潛，才能突破重圍，一飛沖天，如大寫的人字一樣頂天立地！

對(duì)一個(gè)政黨而言，在發(fā)展的過程中，何嘗不是歷經(jīng)千山萬水，經(jīng)過百年沉淀，才擁有今日之強(qiáng)大呢？一百年前南湖上的那首小小的紅船，就像“人”字剛剛起筆時(shí)，力量微小，所以藏而不露；但隨著它撒下的革命的火種，慢慢壯大力量，就像中鋒用筆，不偏不倚；而后發(fā)展中有停滯，甚至遭到沉重打擊，走過兩萬五千里長(zhǎng)征，歷經(jīng)抗戰(zhàn)，28年的`艱辛與沉潛，中共才最終挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁，使春風(fēng)又綠神州，華夏再沐朝陽！而當(dāng)初的50多人的黨員，也發(fā)展到今天9000多萬，這不正像“人”字描紅，完成的漂亮?xí)鴮憜幔?/p>

再看大國(guó)崛起的過程，何嘗不歷經(jīng)曲折磨難呢？隨著中國(guó)的崛起，美國(guó)不斷開始打壓，先后發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、金融戰(zhàn)……而中國(guó)的應(yīng)對(duì)，開始就像“人”字運(yùn)筆之初，隱而不發(fā)，忍受委屈，積聚力量。當(dāng)我們完成了全面小康的目標(biāo)，科技取得輝煌成就，嫦娥探月，天問問天，5G領(lǐng)跑全球后，我們終于對(duì)美國(guó)說，“中國(guó)人不吃這一套”，這就像人字運(yùn)筆最后緩緩出頭，利劍即將出銷，飛龍即將在天！

當(dāng)然，事物的發(fā)展是曲折中前行，螺旋式上升，而不是只寫就一次“人字”。中華民族五千年來，經(jīng)歷幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡，然而中華文明一次次鳳凰涅槃，浴火重生，不就是完成了一次次“人”字的書寫嗎？

未來，在百年未有之大變局下，在大國(guó)崛起的過程中，在人生追求夢(mèng)想的過程中，作為當(dāng)代青年，我們還需要繼續(xù)忍耐沉潛，專注目標(biāo)，做好自己的事，去書寫大寫的“人”字，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興！

優(yōu)秀高考滿分作文14

我要你重獲原來的生活，認(rèn)定了這一輩子的承諾?！冻兄Z》

這是著名歌手劉德華借已故藝人黃家駒所作之曲填詞，并領(lǐng)銜香港眾歌星演唱的賑災(zāi)歌曲。每每聽到這首歌，我總不免心潮澎湃，頃刻之間我就成了汶川人。

5.12汶川地震過去一年多了，但它留下的太多太多的東西讓我們不能忘卻，也不會(huì)忘記：有舍己救人的英雄，有與死亡之神對(duì)峙幾十小時(shí)甚至百余小時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)勇者，更有全國(guó)人民源源不斷的救助物資和愛心。就如前面歌詞所提：讓災(zāi)區(qū)人民盡快過上原來的生活。

我的博客和QQ空間上有一張照片，它也是全國(guó)人民非常熟悉的：一個(gè)男子將因地震而亡的妻子綁在身上，騎摩托車將亡妻送回家。這張由CNN記者拍攝的照片，借著媒體和網(wǎng)絡(luò)傳遍了神州大地。照片中的好男人———吳家芳的事跡廣為傳頌，一時(shí)間有很多人將其奉為偶像，甚至有許多女性“爭(zhēng)嫁好兒郎”。吳家芳也成了因地震而知名的人物，剛建成的地震博物館還將其摩托車永久收藏。

然而“狐貍尾巴終于露出來了”（某網(wǎng)友語）。在離5.12還沒一周年之際，就傳出了吳家芳再婚的消息，一時(shí)網(wǎng)絡(luò)嘩然。指責(zé)聲此起彼伏，眾網(wǎng)友憤怒交加，大有被吳家芳忽悠、玩弄之感。在很多人眼里吳家芳不再是好男兒，而只是個(gè)虛偽的小人。然而，我卻要大聲說“不”，他依然是個(gè)好男兒。

據(jù)說地震災(zāi)區(qū)災(zāi)民的自殺率非常高。分析認(rèn)為，這是因?yàn)楹芏酁?zāi)民還未從親人逝去和財(cái)產(chǎn)損失中恢復(fù)過來。因此，災(zāi)區(qū)的重建和災(zāi)民的心理治療成為兩項(xiàng)重要的任務(wù)。就如《承諾》所唱那樣：重獲原來的生活。而讓災(zāi)區(qū)人民重獲原來的生活不僅僅是政府的.任務(wù)，更是全體炎黃子孫應(yīng)盡的義務(wù)。

一年多了，我們?nèi)栽陉P(guān)心災(zāi)區(qū)建設(shè)，仍在關(guān)心災(zāi)區(qū)人民。我們無非是希望災(zāi)區(qū)人民早日從悲痛中走過來，然而我們做到了嗎？前面指責(zé)吳家芳的網(wǎng)友，他們做到了嗎？

沒錯(cuò)。吳家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要?jiǎng)e人關(guān)心，也需要?jiǎng)e人幫助，也需要重獲原來的生活，早日從陰影中走出來。他結(jié)婚是為了得到家人的關(guān)愛，為了盡量從喪妻的悲傷中解脫出來。我們又憑什么因此指責(zé)他呢？每個(gè)因地震而遭受巨大傷害的人從痛苦中解脫出來最好的方法，就是重新得到家的溫暖。因此，吳家芳結(jié)婚，我們更應(yīng)該祝福他，為他高興，而不是指責(zé)。

吳家芳不是圣人，也不會(huì)像傳說中那樣與其亡妻化為飛蝶或星星，他還要生活。溫總理告訴災(zāi)區(qū)人民：要好好活著。前面所提的網(wǎng)友的指責(zé)，豈不是讓吳家芳承受比喪妻更大的心理壓力和創(chuàng)傷？

“我要你重獲原來的生活！”不僅僅是唱唱而已，更是每個(gè)炎黃子孫用心的承諾。

優(yōu)秀高考滿分作文15

前些時(shí)候,本人參加過成功創(chuàng)業(yè)模式的討論。眾說紛紜,議而未決。今天閱讀小羽的創(chuàng)業(yè)故事,頗有感觸,趁機(jī)發(fā)表自己的愚見。

從小羽在科技興國(guó)的大環(huán)境下,憑借聰明才智,依靠傳統(tǒng)工藝研發(fā)出新式花茶的情況分析,創(chuàng)業(yè)依賴于諸多復(fù)雜因素的交織。

托爾斯泰所言：“幸福的家庭,家家相似；不幸的家庭,各有各的不?！背晒?chuàng)業(yè)與幸福家庭一樣,其大體模式,即中華國(guó)學(xué)經(jīng)典所言的“天地人和”。

這里所說的“天地人和”,指的是創(chuàng)業(yè)成功者背后交織的時(shí)機(jī)天賦（天）、環(huán)境資源（地）、人際關(guān)系（人）三大因素。

在國(guó)家為我們大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供諸多機(jī)會(huì),使我們?nèi)吮M其才、才盡其用的大環(huán)境下,個(gè)人天賦是最關(guān)鍵的一環(huán)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)創(chuàng)業(yè)者需要有執(zhí)著、堅(jiān)韌、**和敏銳的品質(zhì),才可能走向成功。這些品質(zhì),除了后天的'學(xué)**、實(shí)踐及個(gè)人造化以外,大部分源自與生俱來的天賦秉性。

當(dāng)然,并非所有執(zhí)著、堅(jiān)韌、**和敏銳品質(zhì)的創(chuàng)業(yè)者都會(huì)成功。事實(shí)證明,那些雄心勃勃、才華超群的創(chuàng)業(yè)者鎩羽而歸的大有人在。因?yàn)?一個(gè)具備創(chuàng)業(yè)成功潛質(zhì)的人還需具備人際關(guān)系和胸懷天下,與人分享兩個(gè)要素。人際關(guān)系對(duì)創(chuàng)業(yè)成功至關(guān)重要。錘子科技創(chuàng)始人羅永浩創(chuàng)業(yè)時(shí),既無智能手機(jī)生產(chǎn)營(yíng)銷資源,也無技術(shù)資源,但他依賴積累的人際關(guān)系,成功地獲得了這些資源。比爾·蓋茨創(chuàng)業(yè)收獲的第一份訂單,不是來自他母親IBM董事嗎?

人際關(guān)系中,創(chuàng)業(yè)者對(duì)自身團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和號(hào)召能力,對(duì)合作伙伴、政府部門以及其他資源權(quán)力人的關(guān)系也不可小視。小羽運(yùn)籌帷幄,面對(duì)產(chǎn)業(yè)走向衰敗時(shí),不是也率領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,依靠有關(guān)部門推行她的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

恩格斯說過：當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足?？梢?創(chuàng)業(yè)者胸懷天下,與人分享多么重要啊。袁隆平的“雜交水稻”分享給了世界,世界也成就了袁隆平；小羽的工藝流程分享于民眾,民眾成就了小羽。

而如今,多少傳統(tǒng)文化因不愿外傳面臨沒落,多少企業(yè)死守秘方敗于惡性競(jìng)爭(zhēng)呢?難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思,希望從現(xiàn)實(shí)喚醒人們吝嗇于分享的靈魂。

這就是我利用中華國(guó)學(xué)精髓一一“天地人和”的哲思,探究小羽創(chuàng)業(yè)成功的結(jié)果,與大家分享,希望有益于創(chuàng)業(yè)者的興國(guó)之夢(mèng)。