[最新]國開電大本科《中國近現(xiàn)代史綱要》終結(jié)考試大作業(yè)專題一題庫

1.資本-帝國主義的侵略到底給中國帶來了什么?

答：可以從以下四個方面做概括性總結(jié)：軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪和文化滲透。

一、軍事侵略

資本-帝國主義對中國進(jìn)行侵略，首先和主要的是進(jìn)行軍事侵略。它們依仗先進(jìn)的武器和軍事技術(shù)，或進(jìn)行武力威脅，或發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，或武裝干涉中國的內(nèi)政，甚至直接出兵鎮(zhèn)壓中國革命。這種軍事侵略是逐步升級的，從騷擾、蠶食中國沿海和邊疆，到割占中國大片領(lǐng)土，直至企圖瓜分全中國。

1.發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，屠殺中國人民。

從1840年到1919年，八十年間資本-帝國主義發(fā)動了對中國的五次大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭。

2.侵占中國領(lǐng)土，劃分勢力范圍。

資本-帝國主義通過各種手段多次發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭，與中國政府簽訂的不平等條約有幾百個之多。這些不平等條約中最主要的有7個：《南京條約》《璦琿條約》《天津條約》《北京條約》《勘分西北界約記》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》。

資本-帝國主義破壞中國領(lǐng)土完整，其表現(xiàn)可以概括為四個方面：直接割占中國領(lǐng)土；直接出兵；設(shè)立租界；強占租借地，劃分勢力范圍。

19世紀(jì)末，帝國主義列強強占租借地和劃分勢力范圍，掀起了瓜分中國的狂潮。沙俄強租旅順、大連及其附近海面，把長城以北作為它的勢力范圍。德國強租膠州灣，把山東作為它的勢力范圍。英國強租威海衛(wèi)、香港九龍新界，把長江流域作為它的勢力范圍。法國強租廣東的廣州灣及其附近水面，把廣東、廣西、云南作為它的勢力范圍。

3.勒索賠款，搶掠財富。

資本-帝國主義發(fā)動戰(zhàn)爭侵略中國、屠殺中國人民，卻要中國加倍地承擔(dān)其戰(zhàn)爭費用。鴉片戰(zhàn)爭期間，英國強迫清朝地方政府交納廣州贖城費600萬元(銀元)。其后，更是通過《南京條約》攫取賠款2100萬銀元。

八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后列強強迫清政府簽訂的《辛丑條約》，規(guī)定中國應(yīng)支付的賠款竟高達(dá)4.5億兩白銀(相當(dāng)于當(dāng)時清政府4~5年財政收人的總和)，分39年還清，本息合計9.8億兩。列強向中國勒索巨額賠款，造成了中國嚴(yán)重的財政危機，直接破壞和阻礙了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，拉大了中國與先進(jìn)國家本已存在的差距。

二、政治控制

為了統(tǒng)治中國，資本-帝國主義在政治上采取的主要方式，是操縱中國政府，鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，控制中國的內(nèi)政和外交，把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。

1.控制中國的內(nèi)政和外交。

第一，允許外國公使常駐北京。實際上，當(dāng)時西方列強的公使，是以戰(zhàn)勝者的姿態(tài)進(jìn)人北京的，他們不是普通的外交官，而是清政府的“太上皇”。外國公使可以在北京直接向中國政府發(fā)號施令。1900年，外國公使要求清政府派袁世凱到山東鎮(zhèn)壓義和團(tuán)就是一個例子。

第二，享有領(lǐng)事裁判權(quán)。外國人在中國橫行不法，清政府卻無權(quán)審判。

第三，把持中國海關(guān)。中國海關(guān)的高級職員全部由外國人充任，如英國人赫德自1863年任總稅務(wù)司開始，直到1908年回國，掌握中國海關(guān)大權(quán)達(dá)40余年之久。

2.鎮(zhèn)壓中國人民的反抗。

第一，直接動用陸海軍，鎮(zhèn)壓太平天國。為了鎮(zhèn)壓太平天國農(nóng)民起義，資本-帝國主義不但向清政府供應(yīng)軍火、船只，而且派外國軍官指揮“洋槍隊”，甚至直接動用陸海軍，對太平軍作戰(zhàn)。

第二，1870年“天津教案”中，資本-帝國主義進(jìn)行軍事恫嚇，迫使清政府判處20名民眾死刑，流放天津地方官吏25人。

第三，鎮(zhèn)壓義和團(tuán)。1899年，義和團(tuán)運動在山東興起后，美國公使康格公開要求清政府派所謂的“強有力”的人物袁世凱去山東進(jìn)行鎮(zhèn)壓。袁世凱升任山東巡撫后，立即采取血腥手段屠殺義和團(tuán)團(tuán)民。

第四，《辛丑條約》規(guī)定，永遠(yuǎn)禁止中國人成立或加人任何反對它們的組織的承諾。這說明，資本-帝國主義不僅企圖馴服清政府，而且企圖馴服中國人民。

3.扶植、收買代理人。

中國人民表現(xiàn)出來的不屈不撓的犧牲精神和斗爭精神使得西方列強意識到，無法把中國變成純粹的殖民地。為了控制中國的政治，西方列強特別注意在中國政府中扶植、收買代理人。資本-帝國主義把清政府變成了“洋人的朝廷”。例如，支持袁世凱篡奪辛亥革命果實，建立北洋軍閥政權(quán)；扶植皖系軍閥等派系，導(dǎo)致軍閥連年混戰(zhàn)。

三、經(jīng)濟(jì)掠奪

資本-帝國主義對中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪，主要是通過控制中國的通商口岸，剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)，實行商品傾銷和資本輸出，操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈，將中國納人資本主義的世界經(jīng)濟(jì)體系。

1.控制中國的通商口岸。

從1840年到1919年，資本-帝國主義強迫中國開放的通商口岸有20多個。通商口岸是資本-帝國主義侵略中國的橋頭堡，資本-帝國主義在這些地方享有種種特權(quán)，控制了當(dāng)?shù)氐墓ど獭⒔鹑谑聵I(yè)，甚至設(shè)立租界，實行殖民統(tǒng)治。

2.剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)。

關(guān)稅自主權(quán)是國家重要的經(jīng)濟(jì)主權(quán)。《南京條約》卻規(guī)定，英國商人進(jìn)出口貨物的稅率，要由中、英兩國“秉公議定則例”，這就開了所謂協(xié)定關(guān)稅的惡例，使中國喪失了關(guān)稅自主權(quán)。進(jìn)出口貨物稅率的降低，有利于資本-帝國主義在中國傾銷商品和掠奪原料，使中國海關(guān)失去了保護(hù)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。同時，資本-帝國主義控制近代中國海關(guān)，是資本-帝國主義打擊和壓制中華民族工業(yè)，擴張其在華勢力的重要手段。

3.實行商品傾銷和資本輸出。

《馬關(guān)條約》簽訂以前，資本-帝國主義在中國投資的最主要部分是商業(yè)掠奪性資本。《馬關(guān)條約》簽訂以后，資本-帝國主義在中國自由開設(shè)工廠、辦銀行、修鐵路、開礦山等，獲取超額利潤。但這些資本不是由外國輸人的，相當(dāng)部分是它們在中國通過戰(zhàn)爭賠款等方式直接掠取的。

4.操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈。

在中國的近代工業(yè)中，外國資本很快形成了壟斷地位。

資本-帝國主義不僅勒索中國的賠款，而且強迫清政府舉借外債來償付這些賠款。它們還通過貸款，來支持中國反動政府鎮(zhèn)壓人民革命。清政府舉借外債，主要是以海關(guān)稅和鹽稅等稅收作擔(dān)保的，而這兩項收入，是清政府財政收人的重要來源。資本-帝國主義直接控制了這兩項稅收，就等于扼住了清政府財政收人的咽喉。

外國資本在中國設(shè)立的銀行，是它們對中國進(jìn)行資本輸出的樞紐。這些銀行不僅經(jīng)營存款匯款業(yè)務(wù)，而且進(jìn)行商業(yè)投機、工業(yè)鐵路礦山投資、高利貸貸款、發(fā)行紙幣、操縱匯價等。它們憑借各種特權(quán)及雄厚的金融實力，逐步控制了中國的財政金融，成為資本-帝國主義對華經(jīng)濟(jì)侵略的中心。

四、文化滲透

1.披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動。

資本-帝國主義的文化滲透活動，有許多是披著宗教外衣、在傳教的名義下進(jìn)行的。一部分西方傳教士積極參與了對中國的侵略活動。比如，1832年德國基督教傳教士郭士立受英國東印度公司派遣，以傳教為掩護(hù)，在中國沿海進(jìn)行了長達(dá)幾個月的間諜偵察活動，刺探搜集了大量軍事情報，并竭力鼓吹對中國發(fā)動武裝侵略。部分傳教士霸占土地、建造教堂、剝削佃戶、出租房產(chǎn)。有的還包攬詞訟，包庇教徒中的不法分子，或者強迫中國教民拋棄中國傳統(tǒng)禮俗，甚至公開干涉中國內(nèi)政。

2.為侵略中國制造輿論。

外國教會中的某些勢力還利用宣傳宗教和西學(xué)的名義，為資本-帝國主義侵略制造與論。例如，廣學(xué)會發(fā)行的刊物《萬國公報》，在介紹西方史地、政治、文化的同時，也宣揚殖民主義奴化思想。資本-帝國主義為了制造侵略有理的輿論，還大肆宣揚“種族優(yōu)劣論”和“黃禍論”(“中國威脅論”)。它們攻擊誣蔑中華民族是愚昧落后的“劣等民族”，應(yīng)該接受“優(yōu)等民族”白種人的開導(dǎo)和奴役等。但是，與它們的主觀愿望相反，資本-帝國主義的侵略激起了中國人民的反抗，刺激了中國人民的覺醒，促使他們投入到反對資本-帝國主義侵略的斗爭中。

2.歷次的反侵略戰(zhàn)爭，都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束。造成近代中國如此深重的苦難，除了列強的原因，清政府自己又該負(fù)怎樣的責(zé)任呢？

答：從中國內(nèi)部因素來分析，主要有以下兩個方面：一是社會制度的腐敗；二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后。而前者是最根本的原因。正是由于社會制度的腐敗，才使得經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的狀況長期得不到改變。

1.社會制度的腐敗

(1)吏治和軍隊腐敗。

1840年以后，中國封建社會逐步變成了半殖民地半封建社會。統(tǒng)治中國的清王朝，從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。許多官員貪污腐化，克扣軍餉。不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃。

鴉片戰(zhàn)爭中，禁煙抗英有功的大臣如林則徐、鄧廷楨等被革職查辦，甚至被發(fā)配充軍，而主張對敵妥協(xié)的琦善等人反而受到重用。欽差大臣奕山到廣東，竟然把人民群眾誣蔑為“漢奸”，主張“防民甚于防寇”。清政府特別害怕戰(zhàn)爭持續(xù)下去，會引發(fā)農(nóng)民起義，因而急于向英國侵略者謀求妥協(xié)，為此不惜割地、賠款。

(2)戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想錯誤，既害怕列強，又懼怕人民群眾。

戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想的錯誤是與其政治立場分不開的。統(tǒng)治者以“和外安內(nèi)”為戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想。多數(shù)權(quán)貴害怕列強的堅船利炮，喪失了抵抗的信心，為了個人和統(tǒng)治者的私利不惜出賣國家和民族的利益。他們尤其懼怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾組織起來后會危及封建統(tǒng)治。所以，屢屢壓制、打擊和破壞人民群眾和愛國官兵的反侵略斗爭，甚至不惜通過割地、賠款向列強謀求妥協(xié)。

在中法戰(zhàn)爭后期，1885年3月，愛國將領(lǐng)馮子材指揮清軍在中越邊境大敗法軍，取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷和諒山大捷，使法國侵略者處于內(nèi)外交困的境地，茹費理內(nèi)閣還因此垮臺。可是清政府當(dāng)權(quán)者卻力主避戰(zhàn)求和，以此為和談資本，加緊妥協(xié)求和活動，接受法國條件，簽訂《中法新約》，并下令前線清軍停戰(zhàn)撤兵。中法戰(zhàn)爭最終以“中國不敗而敗，法國不勝而勝而告結(jié)束。

甲午戰(zhàn)爭時，慈禧忙于準(zhǔn)備自己的六十壽辰，李鴻章則寄希望于列強的調(diào)停。既沒有詳細(xì)、周密的應(yīng)戰(zhàn)計劃，也沒有最高作戰(zhàn)指揮機構(gòu)，最高層內(nèi)部更是為和與戰(zhàn)問題相持不下。黃海海戰(zhàn)之后，則被日軍氣勢所嚇倒，懼戰(zhàn)心理十分突出。黃海海戰(zhàn)北洋艦隊雖然失利，但其仍有實力與日軍拼死一搏。李鴻章一開始就為保存實力而消極應(yīng)戰(zhàn)，黃海海戰(zhàn)北洋艦隊失利后更是嚴(yán)令北洋艦隊避戰(zhàn)不出。北洋艦隊、旅順和威海衛(wèi)軍港舉大清十余載國力建成，是當(dāng)時亞洲最大的艦隊和軍港，但最終北洋艦隊全軍覆沒。

八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭開始后，以慈禧為首的頑固派一度想利用義和團(tuán)的力量與列強討價還價，排斥異己。八國聯(lián)軍攻進(jìn)北京后，慈禧帶著光緒皇帝和親貴大臣們西逃。1900年9月7日，她在逃亡途中發(fā)布上諭，稱“義和團(tuán)實為肇禍之由……非痛加鏟除不可”，并命令各地文武官員對義和團(tuán)要“嚴(yán)行查辦，務(wù)絕根株”。同時，她又派李鴻章與慶親王奕助向軍乞降求和。此后，清軍便公開與八國聯(lián)軍勾結(jié)起來，聯(lián)合絞殺了義和團(tuán)運動。

2.經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后

近代中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個重要原因，是國家綜合實力特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后和軍隊素質(zhì)極差。19世紀(jì)中葉，西方資本主義強國經(jīng)過工業(yè)革命，經(jīng)濟(jì)技術(shù)飛速發(fā)展，封建的中國已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。

(1)武器裝備落后。

就武器裝備來看，多數(shù)清兵尚使用刀、矛、弓箭等冷兵器，火器也不過是用火繩點放的鳥槍、抬槍，炮臺所用大炮有些還是明末制造的。而英軍普遍使用步槍，大炮則可打霰彈開花彈，殺傷力強。中國水師的戰(zhàn)船都是木船，噸位小，載炮少，經(jīng)不起風(fēng)浪，難于在海上作戰(zhàn)。而英國艦隊帆船噸位大，載炮多，還擁有少量蒸汽動力的輪船，船速快。

(2)戰(zhàn)斗力較弱。

就軍隊的素質(zhì)來看，清軍軍官不通兵法，不諳近代軍事指揮，戰(zhàn)斗力較弱。相對而言，英軍訓(xùn)練有素，指揮統(tǒng)一，海軍、步兵、炮兵、工兵各兵種協(xié)同作戰(zhàn)，戰(zhàn)斗力較強。

必須指出的是，經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但這并不意味著經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的中國就不應(yīng)當(dāng)進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭或在戰(zhàn)爭中一定打敗仗。因為武器是戰(zhàn)爭勝利的最重要的因素，但不是決定性的因素。決定性的因素是人而不是物。而當(dāng)時的中國，不僅武器裝備等很落后，而且統(tǒng)治階級實行錯誤的方針、政策，壓制人民群眾的反抗。這樣，中國的反侵略戰(zhàn)爭一再遭到失敗，就不可避免了。

3.半殖民地半封建社會的主要矛盾與近代以來中國面臨的兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系是什么？

答：1.主要矛盾

主要矛盾是：①資本一帝國主義與中華民族的矛盾，這是最主要的矛盾；②封建主義和人民大眾的矛盾。

關(guān)系：兩對主要矛盾互相交織在一起，貫穿整個半殖民地半封建社會的始終，并對中國近代社會的發(fā)展變化起著決定性作用。

(1)當(dāng)資本一帝國主義向中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭時，為避免亡國滅種的危險，中國內(nèi)部各階級，除了漢奸、賣國賊，都能夠暫時團(tuán)結(jié)起來共同對敵，階級矛盾暫時降到次要地位，而民族矛盾上升到主要地位。如鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、義和團(tuán)反帝運動中都曾出現(xiàn)過這樣的情形。

(2)當(dāng)資本一帝國主義同中國封建政權(quán)相勾結(jié)，共同鎮(zhèn)壓中國革命，尤其是封建地主階級對人民的壓迫特別殘酷時，中國人民往往用戰(zhàn)爭的形式去反對封建政權(quán)，這時階級矛盾就上升為主要矛盾。如太平天國起義、辛亥革命，就屬于這種情況。

(3)當(dāng)國內(nèi)戰(zhàn)爭發(fā)展到直接威脅資本-帝國主義及其代理人中國封建地主階級統(tǒng)治時，外國侵略勢力往往直接出兵，鎮(zhèn)壓中國人民，援助中國的反動派。這時資本一帝國主義和國內(nèi)封建統(tǒng)治者完全公開站在一條戰(zhàn)線上。如太平天國后期中外反動勢力相勾結(jié)，共同鎮(zhèn)壓太平天國起義，就屬于這種情況。

2.兩大歷史任務(wù)

兩大歷史任務(wù)是：①爭取民族獨立、人民解放；②實現(xiàn)國家富強、人民富裕。

二者的關(guān)系：既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。

區(qū)別：主體、內(nèi)容不一樣。前者是要改變民族受壓迫、人民受剝削的地位和狀況，是要從根本上推翻半殖民地半封建的社會統(tǒng)治秩序，解決生產(chǎn)關(guān)系問題；后者是要改變近代中國經(jīng)濟(jì)文化和社會落后的地位與狀況，是要充分發(fā)展近代民族工商業(yè)，解決生產(chǎn)力問題。

聯(lián)系：完成第一大任務(wù)是為第二大任務(wù)的完成創(chuàng)造條件。

一方面，爭取民族獨立、人民解放是前提條件。因為只有實現(xiàn)民族獨立、人民解放，才能廢除列強強加的不平等條約，才能推翻封建專制制度，改變買辦和封建生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力，開辟走向現(xiàn)代化的道路。

另一方面，爭取民族獨立、人民解放的最終目的是使中國走向現(xiàn)代化，實現(xiàn)國家富強人民富裕，使中華民族自立于世界民族之林。

4.怎樣看待“侵略有功、殖民有利”的錯誤觀點？

答：殖民侵略有功論是一種顛倒是非黑白的歪理邪說，是一種典型的強盜邏輯。可以從以下幾個方面考慮：

(1)在殖民主義者的殖民歷史上，殖民主義的表現(xiàn)形式在各個歷史時期是不一樣的。在資本主義初期，殖民主義的表現(xiàn)形式大都為赤裸裸的暴力手段，如武裝占領(lǐng)、海盜式掠奪、罪惡的奴隸貿(mào)易、海外移民等。到了自由資本主義階段，殖民主義的表現(xiàn)形式有了某種改變，主要通過貿(mào)易形式把不發(fā)達(dá)國家、民族和地區(qū)變成自己的商品傾銷市場、原料掠奪地以及廉價勞動力和雇傭兵的來源地。進(jìn)入帝國主義階段以后，除了繼續(xù)采取上述各種手段，資本輸出也成為殖民主義者剝削這些國家、民族和地區(qū)的主要形式。殖民主義者通過政治貸款來控制殖民地或半殖民地國家的政治、經(jīng)濟(jì)命脈。西方的殖民統(tǒng)治曾經(jīng)大大地促進(jìn)了西方自由資本主義的發(fā)展。可以這樣說，殖民主義和資本主義本質(zhì)上是聯(lián)系在一起的。剝削和奴役殖民地或半殖民地，也就是將別國殖民地化，是資本主義生存和發(fā)展的必要條件。

(2)當(dāng)然我們也承認(rèn)，西方殖民勢力統(tǒng)治殖民地或半殖民地之后，為了最大限度地獲取利益，必然要按照其面貌和意圖去改造殖民地或半殖民地。在這個過程中，它們會不可避免地向這些國家和地區(qū)傳播資本主義的文明，比如，把一些資本主義的生產(chǎn)方式、管理經(jīng)驗和科學(xué)技術(shù)引入這些殖民地或半殖民地國家和地區(qū)。再如，外國資產(chǎn)階級為了傾銷商品和掠奪原料，為了維護(hù)侵略權(quán)益，以及滿足再生產(chǎn)的需要，也興辦了一些近代工業(yè)和設(shè)施。毫無疑問，這些在客觀上會對這些國家和地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生一定的積極影響。誠如馬克思所指出的，殖民主義者一定程度充當(dāng)了歷史的不自覺的工具。

(3)但是，絕對不能因此過分夸大殖民統(tǒng)治的積極作用，更不能如前面所說，把殖民主義者看作傳播文明的天使，看作引領(lǐng)歷史前進(jìn)的先賢，看作救世主。因為，更本質(zhì)的是殖民主義者實行殖民統(tǒng)治的根本目的決不是要把這些國家和地區(qū)變成資本主義國家，也決不容許這些國家和地區(qū)真正走上現(xiàn)代化，甚至讓它們由自己的經(jīng)濟(jì)附唐變成自己的經(jīng)濟(jì)競爭對手。且不說殖民主義者在殖民掠奪中在這些國家和地區(qū)施行的種種令人發(fā)指的暴行，如通過戰(zhàn)爭賠款、投資利潤以及欺詐貿(mào)易等攫取大量財富，僅僅通過強迫這些國家訂立的各種條約，它們?nèi)〉玫恼巍⒔?jīng)濟(jì)、外交、軍事方面的種種特權(quán)，就像一根根巨大的繩索，把被壓迫民族捆綁得死死的，從而扼殺了這些民族新政治、新經(jīng)濟(jì)的生機與活力，無恥地剝奪了這些國家和地區(qū)生存、發(fā)展的權(quán)利。因此，殖民主義的本質(zhì)是資本一帝國主義通過軍事征服、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪以及文化滲透，占領(lǐng)、奴役和剝削弱小民族、國家和落后地區(qū)，并將它們變成附屬于自己的殖民地或半殖民地。這種本質(zhì)必然要給弱小民族、國家和落后地區(qū)帶來災(zāi)難。

(4)無論是從主觀動機還是從客觀效果來看，殖民統(tǒng)治都沒有使弱小民族、國家和落后地區(qū)真正走向現(xiàn)代化。殖民主義者來中國的主觀目的正如馬克思所批判的那樣，是“為極其卑鄙的利益所驅(qū)使”，而決不是為了給中國帶來近代文明，來幫助中國發(fā)展。殖民主義者如強盜般地在中國燒殺搶掠、走私鴉片、販賣人口、掠奪資源、發(fā)動戰(zhàn)爭，其行徑極其野蠻無恥。從客觀效果來看，盡管殖民統(tǒng)治使中國出現(xiàn)了新的資本主義生產(chǎn)方式，但是它的殖民過程并沒有促使中國自由地發(fā)展資本主義。相反，為了其自身的利益，殖民主義者還刻意扶持、保留腐朽的中國封建生產(chǎn)關(guān)系，這一做法嚴(yán)重阻礙了中國資本主義的發(fā)展，使中國走上了半殖民地經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展道路。我們知道，近代中國社會的性質(zhì)是半殖民地半封建社會，而不是獨立的資本主義社會。因此，毛澤東有如下經(jīng)典論斷：正是近代西方殖民侵略，用血與火在中國制造了血跡斑斑的歷史長卷，把中華民族一次又一次地推向了亡國滅種的境地，給中華民族帶來了深重的災(zāi)難。正是資本-帝國主義對中國瘋狂的殖民侵略，其才成為中國真正實現(xiàn)獨立富強和走向現(xiàn)代化的攔路虎和最大障礙!

(5)一個國家要得到正常發(fā)展，必須掙脫殖民統(tǒng)治的枷鎖，而不是感謝殖民統(tǒng)治。20世紀(jì)80年代末，中國社會出現(xiàn)了一種美化殖民統(tǒng)治的思潮，有人甚至感嘆，中國要發(fā)展，再被西方殖民統(tǒng)治150年甚至300年也不為過。世界上曾經(jīng)那么多殖民地或半殖民地國家，都成了現(xiàn)代化國家了嗎？印度并沒有因為曾經(jīng)是英國的殖民地而成為現(xiàn)代化國家。殖民統(tǒng)治造成的歷史后果是：當(dāng)今世界最不發(fā)達(dá)的國家，絕大多數(shù)都是歷史上的殖民地國家。它們今天的貧窮與落后，正是當(dāng)年殖民主義者瘋狂掠奪和血腥榨取的結(jié)果。不僅如此，殖民統(tǒng)治遺留下來的種種問題，今天仍然嚴(yán)重困擾著這些國家的人民，成為這些國家發(fā)展道路上的障礙。德國《民進(jìn)周刊》1999年發(fā)表的一篇文章就這樣說過，“現(xiàn)在非洲后殖民遺留問題仍有許多，當(dāng)年的殖民者應(yīng)該要為此負(fù)責(zé)”。殖民地或半殖民地人民必須推翻殖民統(tǒng)治才能發(fā)展，這是被歷史證明了的一個規(guī)律。所以第二次世界大戰(zhàn)以后，民族獨立成為歷史潮流。為什么要脫離殖民統(tǒng)治？就是因為殖民統(tǒng)治不正常。一個國家要想正常發(fā)展，就必須掙脫殖民統(tǒng)治的枷鎖。