2020年自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬題及答案

1、為什么說(shuō)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一?

答：人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：

首先，一個(gè)人自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存，不可偏廢，不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。

其次，人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一，并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái)，積極地為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。也就是說(shuō)，當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候，如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要，這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。

2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些?

答：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括兩個(gè)方面：首先，選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)，這是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。其次，自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。

因此，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，這是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要主觀條件。

3、理想的作用是什么?

答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。

4、理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么?

答：理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn)：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向;二是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離，是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性;三是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

5、為什么說(shuō)社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑?

答：社會(huì)實(shí)踐是堅(jiān)定社會(huì)主義信念的根本途徑，其原因是：

第一，社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

第二，社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉，知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開(kāi)實(shí)踐。

第三，社會(huì)實(shí)踐是真理性認(rèn)識(shí)上升社會(huì)主義信念的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

6、簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。

答：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有：

第一，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想;

第二，勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神;

第三，樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德;

第四，崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。

此外，謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。

7、試論我們強(qiáng)調(diào)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。

答：為了建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義，應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。

首先，人是要有道德的，每一個(gè)人都應(yīng)做一個(gè)有道德的人。

其次，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。

再次，社會(huì)主義道德要求，是大多數(shù)人都能做到的。

8、什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求?

答：(1)愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ);(2)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，是職業(yè)在社會(huì)中生存和發(fā)展的基石;(3)辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內(nèi)外關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則;(4)服務(wù)群眾。服務(wù)群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿;(5)奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。

9、婚姻家庭道德的主要內(nèi)容有哪些?

答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念，其主要內(nèi)容是：(1)婚姻自主，真正奠定在愛(ài)情基礎(chǔ)上的一夫一妻制，夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛(ài)。(2)在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人，撫養(yǎng)教育子女，與鄰里和睦相處。(3)注意計(jì)劃生育，勤儉持家，愛(ài)家愛(ài)國(guó)。

10、男女戀愛(ài)中的基本道德要求是什么?

答：(1)戀愛(ài)應(yīng)是以尋找愛(ài)情、培養(yǎng)愛(ài)情為目的;(2)戀愛(ài)應(yīng)尊重對(duì)方的情感和人格，平等履行道德義務(wù);(3)戀愛(ài)過(guò)程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。

11、道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系?

答：(1)道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的;(2)道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn);(3)形成了的道德品質(zhì)對(duì)道德行為有指導(dǎo)和支配作用。

總之，道德品質(zhì)與道德行為是一個(gè)相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶，道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。

12、良好道德品質(zhì)的基本范疇是什么?

答：(1)正直無(wú)私;(2)忠誠(chéng)守信;(3)仁愛(ài)互助;(4)勇敢進(jìn)取;(5)敬業(yè)好學(xué);(6)勤勞節(jié)儉;(7)謙虛謹(jǐn)慎;(8)遵紀(jì)守法;(9)文明禮貌。

13、什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的?

答：友誼有以下三個(gè)特征：

(1)友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛(ài)，是相互間愛(ài)的給予。(2)真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類(lèi)美德化為情感的無(wú)償贈(zèng)予，它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會(huì)。(3)友誼是需要平等、互助、互尊、互愛(ài)的心靈默契。

在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，應(yīng)做到：(1)與人為善，以心換心。(2)學(xué)會(huì)寬容，善于原諒。(3)嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎交友。

14、競(jìng)爭(zhēng)與合作是什么關(guān)系?

答：競(jìng)爭(zhēng)和合作的辨證統(tǒng)一。競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透，相輔相成的。沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)，是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力量的。合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)。正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系有：(1)處理好個(gè)人與集體的關(guān)系。(2)處理好自己與他人的關(guān)系。(3)處理好主角和配角的關(guān)系。

15、現(xiàn)代人才必須學(xué)會(huì)與人真誠(chéng)的合作。簡(jiǎn)要說(shuō)明合作的意義是什么?

答：合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或集體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合，為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動(dòng)，合作具有很大的意義：(1)合作是人類(lèi)社會(huì)得以形成的根基。(2)合作是人生力理的源泉。(3)合作是事業(yè)成功的土壤。

16、人際關(guān)系在人生中的意義是什么?

答：人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用：(1)良好的人際關(guān)系是人身心健康的需要;(2)良好的人際關(guān)系是人生事業(yè)成功的需要;(3)良好的人際關(guān)系是人生幸福的需要。

17、什么是自我修養(yǎng)?自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容?

答：自我修養(yǎng)是指一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造，是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路。現(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要內(nèi)容有：思想政治修養(yǎng)，道德修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，審美修養(yǎng)，心理修養(yǎng)。

18、結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修。

答：自我修養(yǎng)主要是靠個(gè)人自己的努力，修身養(yǎng)性，達(dá)到人生的理想境界。現(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要途徑為：(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。(2)勤于實(shí)踐，塑造自我。(3)嚴(yán)格要求，完善自我。

進(jìn)行自我修養(yǎng)也就是一個(gè)不斷完善自我的過(guò)程，必須嚴(yán)格要求自己。做到：(1)常思己過(guò)，有則改之。(2)自覺(jué)鍛煉，陶冶情操。(3)堅(jiān)持“慎獨(dú)”，純潔品質(zhì)。

19、簡(jiǎn)述“貴在立志”。

答：(1)所謂志，乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時(shí)期，是立志的關(guān)鍵階段。(2)有志者，事竟成。一個(gè)人在事業(yè)上成功、對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)是與他在青年時(shí)期立下志向并不懈奮斗分不開(kāi)的。(3)現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

20、培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手?

答：(1)改善認(rèn)識(shí)模式。A、是要求人們充分認(rèn)識(shí)人際關(guān)系的意義和重要性;對(duì)學(xué)會(huì)與人相處和協(xié)調(diào)人際關(guān)系采取積極的態(tài)度;B、正確認(rèn)識(shí)自己和他人，平等地與人交往。

(2)完善性格，增強(qiáng)人際吸引因素。其中包括：A、正確的人生觀;B、高尚的品德修養(yǎng);C、良好的心理品質(zhì);D、智慧和才能。

(3)掌握交往的藝術(shù)。與人交往的基本方法和技巧主要有：A、注意自我形象;B、與人交談;C、注意動(dòng)作行為;D、把握對(duì)方心境。

二、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

26.【題干】積極進(jìn)取的人生態(tài)度對(duì)人生有什么作用?

【答案】

(1)促進(jìn)人生目的的達(dá)到。人生態(tài)度是由人生目的決定的，但在實(shí)現(xiàn)人生目的過(guò)程中，如正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)勝暫時(shí)的困難和挫折，為實(shí)現(xiàn)人生目的開(kāi)辟道路，則是由人生態(tài)度決定的。

(2)有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，都必須選擇和確立一定的人生價(jià)值目標(biāo)。一旦較高的人生價(jià)值目標(biāo)確立，就需要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、百折不撓的精神，這就是積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

(3)調(diào)整人生道路的方向。擺在每個(gè)人面前的人生道路是多種多樣的，走哪條道路，是由每個(gè)人主動(dòng)選擇的。積極進(jìn)取的人生態(tài)度能保證人們將遠(yuǎn)大理想寓于具體行動(dòng)中，腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

【考點(diǎn)】培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度

27.【題干】簡(jiǎn)述理想信念的作用。

【答案】

(1)理想信念是人生的精神向?qū)А＠硐胄拍钍侨松亩ㄏ驒C(jī)制，為人生指明奮斗的方向。一個(gè)人如果沒(méi)有目標(biāo)和方向，不僅可能一事無(wú)成，而且可能使人生陷入迷途，進(jìn)而導(dǎo)致對(duì)人生的意義產(chǎn)生疑問(wèn)。

(2)理想信念是人生的精神支柱。人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。人們需要克服人生道路上的各種外部阻礙，而且要克服自己的惰性和弱點(diǎn)，不斷戰(zhàn)勝自己，超越自我。

(3)理想信念是人生的精神動(dòng)力。人的精神世界猶如一座大廈，缺少蜘蛛就會(huì)倒塌，而理想信念就是人生的精神支柱。

【考點(diǎn)】人生需要理想信念

28.【題干】簡(jiǎn)述建設(shè)社會(huì)公德的內(nèi)容和意義。

【答案】社會(huì)公德包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

建設(shè)社會(huì)公德有如下意義：

(1)是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。

(2)是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求

(3)社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

【考點(diǎn)】社會(huì)公德及其主要內(nèi)容

29.【題干】依法治國(guó)基本原則。

【答案】

(1)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，做到“三統(tǒng)一”與“四善于”相結(jié)合。

(2)堅(jiān)持人民主體地位：要做到法治建設(shè)以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);必須保證人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下;增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法遵法守法用法意識(shí)，使法律為人民所掌握、所遵守、所運(yùn)用。

(3)堅(jiān)持法律面前人人平等：任何組織和個(gè)人必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，不得有超越憲法法律的特權(quán);必須維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，切實(shí)保證憲法法律有效實(shí)施;必須以規(guī)范和約束公權(quán)力為重點(diǎn)。

(4)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，必須堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治。

(5)堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)：中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度是全面推進(jìn)依法治國(guó)的根本遵循。

【考點(diǎn)】全面依法治國(guó)的基本原則

30.【題干】簡(jiǎn)述行政法的基本原則。

【答案】

(1)行政合法性原則，所有行政法律關(guān)系當(dāng)事人都必須嚴(yán)格遵守并執(zhí)行行政法律規(guī)定;

(2)行政合理性原則，指行政行為的內(nèi)容要客觀、適度，符合法律基本原則以及公平正義等法律理性;

(3)程序正當(dāng)原則。指行政機(jī)關(guān)作出影響行政相對(duì)人權(quán)益的行為時(shí)必須遵守政黨的法律程序。

【考點(diǎn)】行政法

三、論述題(本大題共3小題，考生任選其中2題作答，每小題10分，共20分。

31.【題干】論述法的執(zhí)行和特征

【答案】法的執(zhí)行，簡(jiǎn)稱(chēng)執(zhí)法，指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員和法律授權(quán)、委托的組織及其公職人員依法行使管理職權(quán)、履行職責(zé)和實(shí)施法律的活動(dòng)，因此也常被稱(chēng)為行政執(zhí)法。其特征有：

(1)執(zhí)法主體具有特定性。在我國(guó)，行政執(zhí)法主體主要是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，包括中央和地方各級(jí)人民政府、各級(jí)政府所屬的各部門(mén)。此外，國(guó)家或法律授權(quán)的組織也享有授權(quán)范圍內(nèi)的行政執(zhí)法權(quán)。

(2)執(zhí)法內(nèi)容具有廣泛性。現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)關(guān)系和社會(huì)事務(wù)越來(lái)越復(fù)雜，行政執(zhí)法的范圍也越來(lái)越廣泛，設(shè)計(jì)政治、經(jīng)濟(jì)、外交、國(guó)防、財(cái)政、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域。

(3)執(zhí)法行為具有主動(dòng)性。由于執(zhí)法是行政機(jī)關(guān)的法定職責(zé)，因此，行政機(jī)關(guān)在執(zhí)法過(guò)程中一般都采取積極主動(dòng)的行動(dòng)，而不需要行政相對(duì)人的意思表示。但是，也有一部分行政管理活動(dòng)是行政機(jī)關(guān)依申請(qǐng)作出的。

(4)執(zhí)法活動(dòng)具有單方面性。在行政法律關(guān)系中，行政機(jī)關(guān)既是一方當(dāng)事人，又是執(zhí)法者，因此在行政法律關(guān)系中居于支配地位，可以依法自行決定和直接實(shí)施執(zhí)法行為，而不需要行政相對(duì)人的同意。但也有執(zhí)法活動(dòng)，如行政復(fù)議、行政裁決、行政調(diào)解等，不具有單方面性。

【考點(diǎn)】法的實(shí)施

32.【題干】請(qǐng)結(jié)合實(shí)際論述怎樣做一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。

【答案】

(1)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，保持民族自尊、自信和自強(qiáng)。

①民族自尊是指在祖國(guó)不富裕的時(shí)候，不妄自菲薄，在強(qiáng)國(guó)大國(guó)的壓力面前，不奴顏婢膝，面對(duì)金錢(qián)地位的誘惑，不喪失國(guó)格人格;

②民族自信是指民族對(duì)于自己自立于世界民族之林的能力及其發(fā)展前途的堅(jiān)定信念，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;

③民族自強(qiáng)是指依靠自身力量實(shí)現(xiàn)民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的英雄氣概和創(chuàng)造精神。

(2)樹(shù)立愛(ài)國(guó)思想，增進(jìn)國(guó)家團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和安全。

①促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好地了解和掌握民族理論與政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識(shí)，牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀;立足本職，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè);堅(jiān)持原則、明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。

②維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的根本前提，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，每一個(gè)中華兒女都要自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，做出自己的貢獻(xiàn)。

③保障國(guó)家安全是人民幸福安康的基本要求，是安邦定國(guó)的重要基石。我們要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。

(3)履行愛(ài)國(guó)行為，以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)報(bào)銷(xiāo)祖國(guó)。

①刻苦學(xué)習(xí)，掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的過(guò)硬本領(lǐng)。

②端正思想，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一;

③躬行實(shí)踐，投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，在服務(wù)祖國(guó)和人民中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

【考點(diǎn)】做新時(shí)代忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者

33.【題干】試述為什么社會(huì)主義道德建設(shè)要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。

【答案】誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容之一，社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，具有十分重要的意義：

(1)誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，成事之基。只有增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，堅(jiān)持誠(chéng)信做人，才能適應(yīng)社會(huì)生活的要求，發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，最終獲得成功。一個(gè)不講誠(chéng)信的人，短期內(nèi)可能達(dá)到自己的目的，但不可能持久。

(2)誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要大力提倡誠(chéng)信守信的美德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是交換經(jīng)、競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，也是契約經(jīng)、信用經(jīng)濟(jì)。保證契約雙方忠實(shí)履行自己的責(zé)任和義務(wù)，是維護(hù)市場(chǎng)秩序的關(guān)鍵。

(3)誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)守信是人與人之間正常交往和溝通的道德基礎(chǔ)，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要價(jià)值。人與人之間只有誠(chéng)信交往，才能進(jìn)行真正平等、公正的合作，才能最大限度地減少社會(huì)生活中的內(nèi)耗和摩擦，大大降低社會(huì)運(yùn)行的成本。

【考點(diǎn)】社會(huì)主義道德建設(shè)的核心、原則和重點(diǎn)