第一篇：2021年關于“史重如山、學以蓄力”專題黨課講稿

2021年關于“史重如山、學以蓄力”專題黨課講稿范文

“黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。”一部黨史，就是中國共產黨領導中國人民在革命、建設、改革和發展各個時期的奮斗史。

習近平總書記指出：“全黨同志要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，學黨史、悟思想、辦實事、開新局。”這為我們開展黨史學習教育提供了根本遵循，指明了基本方向，同時也要求我們深刻把握黨史學習教育的重大意義、重點內容、重要作用，以昂揚姿態奮力開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，以優異成績迎接建黨一百周年。

正確認識黨史學習教育的重大意義

“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。”從時間節點上看，2021年是中國共產黨成立100周年，也是“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯之年，在全黨開展黨史學習教育正當其時。立足中華民族偉大復興的戰略全局和世界百年未有之大變局，我們要以更高的政治站位學習黨的歷史。從歷史傳統上看，中國共產黨歷來重視歷史學習，注重從歷史傳統中總結經驗。面對復雜的國際國內形勢，如何實現中華民族偉大復興、如何把我們黨開創的宏偉事業傳承下去，要求我們從黨的歷史中汲取思想智慧和精神力量。從現實需求上看，要深刻把握“三個必然要求”。學習黨史是不忘初心使命、推進中華民族偉大復興歷史偉業的必然要求，是堅定信仰信念、在新時代堅持和發展中國特色社會主義的必然要求，是推進黨的自我革命、永葆黨的生機活力的必然要求。

科學把握黨史學習教育的重點內容

習近平總書記強調：“準確把握黨的歷史發展的主題主線、主流本質，正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。”我們要以習近平總書記的重要論述為指導，運用科學方法開展好黨史學習教育。一是學習馬克思主義的思想偉力。馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大地豐富了馬克思主義。這要求我們一方面認真學習馬克思主義原文原著，另一方面深刻學習領悟新時代黨的創新理論，從歷史和實踐中感悟馬克思主義理論的思想偉力。二是學習艱苦奮斗的革命精神。我們黨始終堅持對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念。只要我們始終堅守共產主義的信仰、堅持為人民服務的宗旨、保持艱苦奮斗的革命精神，我們黨就一定能夠永葆生機活力，把中國夢的華彩篇章書寫在神州大地上。三是學習始終如一的為民情懷。我們黨自成立之日起，就自覺擔負起爭取民族獨立、人民解放和實現國家繁榮富強、人民共同富裕的歷史使命，使中國人民和中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。雖然現在歷史方位發生了變化，但是我們黨“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心使命不改、本色依舊。

充分發揮黨史學習教育的重要作用

習近平總書記曾指出，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結歷史經驗、把握歷史規律，增強開拓前進的勇氣和力量。這要求我們充分發揮以史鑒今、資政育人的作用。在學習黨史中悟思想。我們要通過黨史學習教育，不斷強化黨員身份意識，牢記為人民服務的宗旨，把實現共產主義作為自己的終身追求，不斷堅定信仰信念、砥礪初心使命，不斷強化政治判斷力、政治領悟力和政治執行力。在學習黨史中辦實事。開展黨史學習教育，就是用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志，我們要把學習黨史同總結經驗、觀照現實、推動工作結合起來，同解決實際問題結合起來，開展好“我為群眾辦實事”“我為師生辦實事”等實踐活動，把學習成效轉化為工作動力和工作成效。在學習黨史中開新局。要堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作；要時刻保持清醒頭腦和堅定意志，善于抓住和用好各種歷史機遇，順勢而上、奮發有為，大步向前、永不退縮。

第二篇：四個自信學史增信黨課講稿

四個自信學史增信黨課講稿

這次黨史教育的主題是“學史增信”。通過事先的學習，以及今天在黨史陳列館的參觀，我對增強“四個自信”有了更為深刻的認識，現在就談一談自己的幾點感受。

一、黨的發展歷程告訴我們，增強道路自信是解決一切問題的根本路徑。

道路自信是對發展方向和未來命運的自信。在100年前，我黨的革命先驅們就用實際行動告訴我們，選擇道路、走對道路、堅持道路是拯救國家、建設國家、發展國家的根本路徑。

在南湖的小小紅船上，共產主義發展道路初現輪廓，無數飽受外來侵略和國內壓迫的工農階級紛紛秉持跟黨走、開創新中國的信念加入共產黨，前赴后繼為黨的事業奮斗，只因在經歷了內憂外患的痛苦歷史后，他們堅信只有中國共產黨才能救中國，只有中國共產黨才能發展中國，由中國共產黨領頭走的道路雖然崎嶇、艱險，但一定是正確的、是通往幸福美好生活的、是經得起歷史的檢驗的。事實也給了最好的證明，堅持黨的領導，走中國特色社會主義這條道路，真正實現了國家脫胎換骨，是中國走向輝煌的最正確道路。

前段時間，我們組織全體干部職工參觀了“*省脫貧攻堅大型成就展”，照片、視頻、實物等豐富的物料展出，每個扶貧干部流下的汗水、每個增收群眾展現的笑顏、每個脫貧縣鄉的新貌，都在向社會、向每一個關注中國發展的主體展示，中國共產黨帶領全國人民贏得了脫貧攻堅戰的偉大勝利，這是堅持社會主義發展道路絕對正確的有力證明，是我黨*、到20*年全面建成小康社會決勝期的圓滿答卷。這是人民的勝利，是國家的勝利，是黨的勝利，歸根結底是發展道路的勝利！

當前我們處在激蕩的時代潮流中，堅定不移走中國特色社會主義道路是歷史的趨勢、是發展的必須。我們應始終堅信：堅持黨的領導，走中國特色社會主義道路，是開展一切工作、做成一切工作的未來方向及最終目標！

只要堅定不移走中國特色社會主義道路，到2035年，我們就一定能基本實現社會主義現代化；只要堅定不移走中國特色社會主義道路，到本世紀中葉，我國就一定能成為富強文明和諧的社會主義現代化強國。這就是我們對中國發展方向和未來命運的自信！

二、黨的發展歷程告訴我們，增強理論自信是國家飛速發展的思想支撐。

理論自信是對馬克思主義理論，特別是中國特色社會主義理論體系的科學性、真理性的自信。中國特色社會主義理論體系的獨有性、先進性、前瞻性、指引性已在我黨百年歷程中展現無遺。

在今天參觀的*黨史陳列館里，就充分體現了在先進的理論體系支撐下，黨和國家所取得的各類成就：以“敢教日月換新天”為主題，通過“開辟新天地”“描繪新畫卷”“譜寫新篇章”三個專題，展示了新主義革命、全面建設社會主義、改革開放三個歷史時期湖湘兒女在黨領導下的奮斗歷程和卓越成就。

在過去的一百年里，我黨始終堅持以馬克思列寧主義為戰斗綱領，探索并逐步形成了（）等具有中國特色的社會主義理論體系。通過參觀，我也更深刻的領會到“中國共產黨為什么能”、“馬克思主義為什么行”、“中國特色社會主義為什么好”。

“實踐是檢驗真理的唯一標準”，就我看來，中國特色社會主義理論體系就是真理，因為這個體系經受住了戰爭、建國、發展、開放等多個實踐考驗，成為我黨、我國發展的堅強思想支撐。如今我們談增強理論自信，也正是基于百年的成功實踐對理論價值的認定和信息，源自對建設中國特色社會主義的艱辛探索和科學結論。

在此前提下，還要更進一步的自覺堅持、發展和運用中國特色社會主義理論體系，作為體系的最新成果，系列重要講話進一步深化了我們黨“三大規律”的認識，是中國革命、建設、改革的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯的貫通結合，是指導中國特色社會主義事業的理論新飛躍、行動新指南、斗爭新武器。增強理論自信，最重要的就是用系列重要講話精神wz頭腦、指導實踐，同時不斷總結新經驗、發展新理論，實現理論創新和實踐創新良性互動，在積極的批評與自我批評中，旗幟鮮明地捍衛真理、批駁謬誤，以新的理論優勢鞏固理論自信。

三、黨的發展歷程告訴我們，增強制度自信是人民共克時艱的強硬底氣。

去年初，我們經歷了百年一遇的*疫情，在黨中央的領導下，我們迅速建立起自上而下的疫情聯防聯控機制，各zf部門參與其中，我廳作為省聯防聯控機制的醫療物資保障組組長單位，全面動員、多方協調，實現了我省醫用防護口罩、醫用防護服從零到有再到滿足全面需求，以及*檢驗試劑盒、無創呼吸機等重要醫療器械供應全國甚至全球，我省也成為大基數確診病例快速清零的省份之一，這些都離不開省委、省zf的指揮得當，離不開部門單位的積極配合，離不開企業單位的主動擔當，離不開干部群眾的無私奉獻。

而串聯起zf、企業、群眾同心同力的，是嚴密的組織機構、準確的責任分工、默契的集體協作，是對黨的領導的絕對服從、對國家制度的絕對信任，最終才能共同贏得疫情阻擊戰的勝利。

目前，聯防聯控機制還在運行，在疫情防控常態化機制下，我省自去年3月確診清零后，沒有再出現一例本土病例，相對于國際疫情形勢愈演愈烈，更進一步的說明了中國特色社會主義制度的優越性。

通過疫情中國家制度的高效運轉，我們的制度自信得到了最為廣泛的提升，現在全世界都說“中國是做得最好的”，這是國際對中國制度的認可。目前我們雖面臨著經濟恢復增長的巨大壓力，但是，通過貫徹關于“三高四新”的要求，通過落實zf工作報告的具體工作任務，提振全省工業和信息化經濟發展，不日可達，這就是對國家制度自信的堅持。

四、黨的發展歷程告訴我們，增強文化自信是提升國民素質的重要路徑。

文化自信，是對中國特色社會主義文化先進性的自信。在黨的十五大報告中，已經對“中國特色社會主義文化”作了十分明確而簡潔的概括：“建設有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。”

在科技迅猛發展的當今世界，衡量一個國家的實力強弱不僅要看物質財富的多寡和社會發展速度的快慢，而且要看文化事業和精神文明建設的發展水平，要看人才資源和智力資源開發的程度。

我黨的發展歷程很清晰的顯示出，文化事業的深度決定了經濟事業的高度、決定了社會事業的廣度、決定了人類發展的遠度。最好的例子，就是我黨的偉大領袖毛*，博覽群書，文筆肆意，除了對軍事、經濟有著真知遠見外，在詩歌方面的成就更是無與倫比。

在當下，我們更要增強文化自信。中國特色社會主義現代文化體系，不僅蘊含了上下五千年的文化底蘊，更包容了新科學、新理念、新思想，是具有堅定政治性、廣泛包容性、強大驅動力的新文化體系，是廣大黨員干部正身明紀、*的內生動力，是人民群眾擁護共產黨、熱愛祖國、踐行社會主義核心價值觀的自覺認知，更是國家奮力向前、邁向世界強國的堅強支撐。

第三篇：“學史崇德”微黨課講稿（共）

“學史崇德”微黨課講稿

百年黨史，是共產主義道德閃耀光輝的歷史。在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代共產黨人，以高尚的道德情操、獨特的精神風范、崇高的思想境界，樹立起奮勇前行的精神航標。

打開厚重的歷史“教科書”，共產黨人的初心使命穿透時空，依然歷久彌新。今天我們學習黨的歷史，就是要落實習近平總書記關于“學史崇德”的要求，站在新時代新發展階段的起點上，在回望中國共產黨百年篳路藍縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續精神偉力，凝聚重整行裝再出發的強大力量。“學史崇德”，學史明理才能真正入腦入心，學史增信才能堅定不移，學史力行才能務求實效，提升精神境界才能持久發力。

“學史崇德”就是要學習對黨忠誠的大德。

“天下至德，莫大乎忠”。看人大節，識官大德，關鍵看忠誠。只有做到了對黨絕對忠誠，才能始終愛黨憂黨、興黨護黨，才是對黨忠誠之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學習黨史，就要學習把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔當。學習黨史，就要學習立志為國盡責、為民奉獻，勇于擔苦、擔難、擔重、擔險，以實際行動詮釋對黨的忠誠。通過學習，把對黨忠誠刻在靈魂深處，以對黨忠誠之心做對黨忠誠之事，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

“學史崇德”就是要學習為民造福的公德。

德，乃立人立業之本。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務”到“將人民擁護不擁護作為衡量一切工作成敗得失的標準”，從“立黨為公、執政為民”到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。“學史崇德”，就要學習革命先輩救國救民的初心，始終牢記黨來自于人民，黨的根本和血脈在人民，始終牢記全心全意為人民服務的根本宗旨。要自覺踐行“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”承諾；做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的“首創”精神；做到從群眾中來，到群眾中去，堅持群眾路線；做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。切實把人民賦予的權力用來造福于人民，真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運，贏得人民信任，得到人民支持。

“學史崇德”就是要學習嚴于律己的私德。

“種樹者必培其根，種德者必養其心”。學史崇德就是要從英雄人物和時代楷模身上學習道德風范，在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。學習在嚴私德上下功夫，明是非、識良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止，慎獨慎微、嚴于律己，以儉養德、廉潔齊家。時刻牢記“為了誰”“依靠誰”“我是誰”，自覺堅持人民立場，發揚和踐行為民服務“孺子牛”、創新發展“拓荒牛”、艱苦奮斗“老黃牛”精神。

學史崇德，把“明大德、守公德、嚴私德”落實到工作全過程。以忠明大德，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指數”換取群眾“幸福指數”，讓人民群眾感受黨的關懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感；以廉嚴私德，樹牢清廉底線，做到心中有戒嚴私德，讓流淌在血脈中的紅色基因，轉化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動力。

第四篇：黨課講稿-學廉政

學廉政、講奉獻、樹新風

同志們：

為認真學習貫徹省第八次黨代會、全省組織工作會議和保定市委十屆三次全體（擴大）會議精神，扎實推進干部黨員思想政治素質提升工程，按照省委組織部、保定市委組織部通知要求，按照市委組織部的統一部署，今天，我和大家一起上黨風廉政教育黨課，與大家共同學習，互相提高。我主要講四個問題：

第一，解讀《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》(以下簡稱《廉政準則》);

第二，胡總書記關于懲治和預防腐敗工作的重要指示;

第三，緊跟形勢，努力搞好廉政建設，促進民政事業新發展;

第四，結合自身實際談黨員干部需正確處理的幾個關系。

一、學習《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》

(一)《廉政準則》的形成過程

我們黨歷來高度重視黨員領導干部廉潔自律工作，不斷加強對黨員領導干部廉潔從政方面的教育、管理和監督，也不斷健全完善黨員領導干部廉潔從政行為規范。

改革開放之初，鄧小平同志明確指出，黨內存在不正之

風和腐敗風氣，強調“要解決思想問題，也要解決制度問題”，中央還下發了《關于解決當前機關作風中幾個嚴重問題的通知》等一系列加強黨風建設的文件。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體提出治國必先治黨、治黨務必從嚴的要求，明確提出要依靠發展民主、健全法制來預防和治理腐敗，把制度建設作為一項全局性、基礎性工作來抓，反腐倡廉法規制度建設進程明顯加快。黨的十六大以來，以胡總書記同志為總書記的黨中央對反腐倡廉建設提出了一系列新思想新要求新舉措，強調“要在嚴厲懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設”。隨著新時期黨建工作特別是反腐倡廉建設的不斷深入，為適應現實需要，中央決定修訂《廉政準則(試行)》并印發。

(二)《廉政準則》的主要內容

《廉政準則》分為總則、廉潔從政行為規范、實施與監督和附則等4個部分,共18條。

總則部分,強調了黨員領導干部廉潔從政的重要意義,對黨員領導干部廉潔從政從正面提出了必須堅持共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念、必須堅持全心全意為人民服務的宗旨、必須在黨員和人民群眾中發揮表率作用、必須模范遵守黨紀國法、必須弘揚黨的優良作風等原則性要求,同時也明確了促進黨員領導干部廉潔從政必須堅持 的原則。

第一章“廉潔從政行為規范”部分,分別從“禁止利用職權和職務上的影響謀取不正當利益”、“禁止私自從事營利性活動”、“禁止違反公共財物管理和使用的規定,假公濟私、化公為私”、“禁止違反規定選拔任用干部”、“禁止利用職權和職務上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益”、“禁止講排場、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費”、“禁止違反規定干預和插手市場經濟活動,謀取私利”、“禁止脫離實際,弄虛作假,損害群眾利益和黨群干群關系”等8個方面提出了52個“不準”。這些要求與《廉政準則(試行)》相比,一是保留了《廉政準則(試行)》中目前仍具有針對性和可操作性,且不與新要求存在交叉的5個“不準”;二是對于規范內容相近或者類似、存在交叉的,進行了歸納、合并,有的還借鑒了地方和部門的做法,形成了19個“不準”;三是對于與《廉政準則(試行)》規定內容不存在交叉的,加以吸收,新增形成28個“不準”;四是考慮到有些要求提出時具有很強的針對性,但隨著社會發展和相關管理制度的完善,這些方面的不廉潔行為已無產生蔓延的土壤,再寫入廉政準則意義不大,作了刪除。

第二章“實施與監督”部分,作了進一步充實完善,重申和明確了各級黨委(黨組)和紀檢機關貫徹落實《廉政準則》的責任,并分別從教育、監督、考核、責任追究等方面提出了具體要求。

第三章“附則”部分,明確了《廉政準則》的適用對象,并對有關地區部門單位依據《廉政準則》制定具體規定提出了要求。

總的來看,《廉政準則》貫徹了黨中央和中央紀委近年來對黨員領導干部廉潔從政的要求,體現了反腐倡廉建設和領導干部廉潔自律工作的新進展,反映了經濟社會的發展變化和黨員領導干部廉潔從政的實際需要,是一部比較全面、系統規范黨員領導干部廉潔從政行為的基礎性法規。

(三)《廉政準則》的作用

1、《廉政準則》為黨員領導干部廉潔從政提供了明確的自律標準。面對新形勢新任務，要保證黨員領導干部廉潔奉公，全心全意為人民服務，一方面，要進一步加強黨員領導干部的理想信念教育，強化思想道德防線，增強領導干部抵御廉政風險的能力;另一方面，要制定較為全面的行為規范，明確哪些行為是可以做的，哪些行為是不能做的，使黨員領導干部在涉及到具體廉潔從政問題時有所遵循。

2、《廉政準則》為促進黨員領導干部廉潔從政提供了有效的監督途徑和措施。針對領導干部廉潔從政方面存在的“教育不扎實、制度不完善、監督不得力、懲治不到位”問題，一方面，《廉政準則》關于行為規范的規定，為黨組織和廣大黨員、群眾提供了監督的標尺和依據，使各種監督主體在監督、評價黨員領導干部的行為時能夠“心中有數”。

另一方面，《廉政準則》貫徹中央關于加強領導干部廉潔自律工作的部署和要求，充實了實施與監督措施，從而使黨組織對黨員領導干部加強教育、管理、監督的思路和方向更加明確;使實施主體和監督主體增強責任意識，形成領導有力、監督有效的工作機制;使廉潔從政行為規范與相關的教育、管理、監督制度的關系更加協調。

3、《廉政準則》為進一步完善懲治和預防腐敗體系提供了有力的工作抓手。同志在全國電視電話會議上指出，《廉政準則》作為規范黨員領導干部從政行為的基礎性法規，是建立健全教育、監督、預防、懲治等方面制度的重要基礎。開展以《廉政準則》為主要內容的廉潔從政教育，可以進一步豐富反腐倡廉教育的形式和內容;圍繞提高《廉政準則》的可操作性和執行力建章立制，可以進一步拓寬反腐倡廉制度建設的視野和領域;對照《廉政準則》提出的各項要求，檢查本地方本部門本單位存在的突出問題，有針對性地加強風險防控機制建設，可以有力地促進預防腐敗工作的深入開展;以貫徹實施《廉政準則》為契機，深挖細查一批案件，可以進一步加大懲治工作力度等。

4、《廉政準則》有利于進一步樹立黨和國家的廉潔形象。《廉政準則》的規定，標準很高、要求很嚴，鮮明地表達了我們黨廉政建設的主張，清楚地表明了我們黨提倡什么、反

對什么，彰顯了我們黨和國家從嚴治黨、從嚴治政，絕不容忍腐敗的決心和態度。通過宣傳教育，人民群眾和社會各界能夠從《廉政準則》中了解和認識到我們的黨不僅不允許領導干部有特殊利益，而且對他們有更多的約束和限制;有利于在全社會發揮示范和帶動作用，培養人們廉潔、守紀、公正的思想觀念，促進各行各業形成風清氣正的廉政文化氛圍和廉潔從業環境。同時，《廉政準則》的頒布實施還有利于在國際社會進一步樹立我們黨和國家清正廉潔的形象，促進反腐敗國際交流與合作的深入開展。

二、胡總書記關于懲治和預防腐敗工作的重要指示

黨的十七大以來,黨中央高舉中國特色社會主義偉大旗幟,團結帶領全黨全軍全國各族人民,戰勝歷史罕見的特大自然災害,成功舉辦北京奧運會和殘奧會,以及上海世博會，成功完成神舟九號載人航天飛船對接任務,成功舉辦第七屆亞歐首腦會議,妥善應對國際金融危機的影響,保持經濟平穩較快發展,黨和國家各項事業都取得了新的成就,社會安定團結大局進一步鞏固和發展。黨中央、國務院高度重視黨風廉政建設和反腐敗工作。總書記同志在第十七屆中央紀委第二次全體會議上作了重要講話;在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的重要講話中再次強調,要堅持黨要管黨、從嚴治黨,深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭;隨后，又專門聽取中央紀委工作匯報,就黨風廉政建設和反腐敗工

作作出重要指示,提出明確要求。他強調，要加強以完善懲治和預防腐敗體系為重點的反腐倡廉建設，努力為發展中國特色社會主義提供有利條件和堅強保障。總書記在講話中幾次強調要重視反腐敗成效或者是實效，并把反腐敗工作的成效看作是取信于民的重要指標。總書記所作的講話在四個方面有重要新意：

一是對于反腐倡廉工作的重要性認識更為系統和全面。胡總書記用了四個“認識十分清醒，態度一以貫之”進行概括，特別是對于腐敗是影響我黨長期執政的最大風險，有了充分的強調。

二是提出了反腐倡廉工作的重要目標。就是要在未來一段時間內，努力把腐敗現象減少到最低程度，這可以說是我國進入轉型發展近30年來第一次明確提出來的關于反腐敗目標的看法。把腐敗現象減少到最低程度或者說把我國建設成為高度廉潔的國家是一個含義。當然，目前離這個目標還有很大的距離。從國際經驗來看，如果以透明國際的國家清廉指數作為一個指標的話，是全黨全國都要認真對待的問題。

三是對于反腐倡廉建設的成效給予了高度重視。總書記在講話中幾次強調要重視反腐敗成效，并把反腐敗工作的成效看作是取信于民的重要指標。雖然我們過去的反腐倡廉工作取得了不少進展，但從政策評估、從成本效益分析的角度

來看，成效還不夠明顯，這是在今后工作中要重點予以改進的地方。

四是強調反腐倡廉工作的緊迫性。在過去一些年里，領導人的講話中較多的是強調反腐倡廉工作的長期性，對緊迫性強調得不夠，胡總書記在中紀委二次全會重要講話中，還明確提出要堅持治標和治本，懲治和預防，兩手抓、兩手都要硬，懲治于已然、防患于未然。既堅決查處違紀違法案件，依法嚴懲腐敗分子，又加大預防工作力度，不斷鏟除腐敗滋生的土壤，努力把腐敗現象減少到最低程度。

從以上總書記的講話精神中就不難看出，黨中央對廉政建設和反腐敗斗爭是高度重視的。我們黨的發展歷史上首次提出了廉政文化建設。從此，在我們國家以廉政文化建設題材為活動內容的各種活動就沒有中斷過。

三、緊跟形勢，努力搞好廉政建設，促進民政事業發展

一是全面做好廉政建設的宣傳教育工作。

二是在貫徹落實《實施綱要》方面，在機關廉政建設的促進下，完善了相關的規章制度。從整體上看我們的各項工作正朝著規范的方向發展。

三是對廉政建設高度重視，認識統一，各項活動能夠精心組織，有抓好黨風廉政建設和反腐敗工作的緊迫感和自覺性。

四是認真落實黨風廉政建設責任。班子成員對照各自的

責任范圍、責任內容，能夠深入細致地安排部署各項工作，有機地結合日常各項管理工作，突出重點，統籌兼顧，落實黨風廉政建設的各項要求。

五是求真務實，增強廣大黨員干部拒腐防變的自覺性。只有自我警惕，提高思想意識，才能具有高尚的品格，一個黨員干部要活到老學到老，自覺加強思想道德修養，加強黨風廉政建設的自覺性，創建一個良好的黨風廉政建設氛圍。

四、結合自身實際談黨員干部需正確處理的幾個關系

1、個人利益與社會利益的關系

改革開放是一個揚棄的過程，在這個過程中，勢必要涉及到各種利益調整、利益分化、利益分配等諸多利益矛盾，這些變革會影響到全社會的每一個成員的個人利益。個人利益的實現固然與自己的努力奮斗有關，但更重要的是要靠社會的全面發展進步。因此，個人利益應當服從社會的整體利益，這一點對于黨員干部來說尤為重要。這是因為黨員干部手中執掌著各種權力，在資源與利益分配中占據著有利地位，屬于強勢群體，如果能夠正確處理個人利益與社會利益的關系，真正做到為人民謀利益，就能形成一種放大效果，影響和帶動一片，產生良好的社會效益。在改革開放、建設有中國特色社會主義的偉大進程中，黨員領導干部，應該比其他社會成員和一般黨員更自覺地顧全大局，做到一切以黨和人民的利益為重。

2、眼前利益與長遠利益的關系

當前，改革已經進入攻堅階段，隨著改革的深入，一些改革措施的出臺會直接觸及人們的切身利益。就民政工作而言，比如，士兵安置暴露出來的矛盾與問題;城鎮、農村低保救助等社會保障問題;殯葬改革問題；民間組織管理問題等等。這些問題如果不采取有效的措施加以解決，就會直接影響黨和政府在人民群眾心目中的形象與威信，阻礙改革的進程。因此，黨員領導干部，必須具有長遠的眼光和戰略家的胸懷，在維護人民群眾長遠的和根本利益的前提下，竭盡全力解決群眾迫切需要解決的問題，一時解決不了的，要向群眾講清楚。作為一名黨員干部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。

3、局部利益與全局利益的關系

黨員干部必須具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。作為黨員干部，當然要考慮自己所管轄的地區、單位和部門的利益，關鍵是看你在局部利益同全局利益發生沖突的時候采取什么態度。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。因此，每一個黨員干部都應當站在大

局的高度觀察、思考和處理問題。

4、奉獻與索取的關系

在改革開放過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關系。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對于黨員干部來說，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。這是因為我們是共產黨員，是人民公仆，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員干部的資格。

5、紀律約束與嚴格自律的關系

黨紀國法對于規范黨員干部的行為來說，具有重要的作用，但這種作用需要建立在自覺的基礎上，正因為如此，我們才在反腐敗斗爭中提出建立黨紀國法和思想道德兩道防線。對于黨員干部來說，要使自己樹立正確的利益觀，沿著正確的方向走好自己的人生之路。各級黨員干部特別是領導干部，都擔負著黨和人民的重托和期望，我們的一言一行都會給黨的事業帶來或積極或消極的影響。對我們來說，生活

無小事，人生無小事。驕縱起于奢侈，危亡起于細微，古今中外，概莫能外。事物總是從量變到質變的，即使是所謂的突變，也蘊涵著大量的數量的積累。所以，領導干部必須注意從點滴小事上開始，對自己高標準、嚴要求。黨員干部必須注意在缺少監督的情況下自覺地管住管好自己。

6、遵紀守法與保持節操的關系

黨員干部必須模范地遵紀守法，同時又要注重個人道德操守的修養。

一是“家庭圈”問題。在我國優秀的文化傳統里，有這樣一句話，“修身齊家治國平天下”，它表達了一種遞進的關系。

二是“工作圈”問題。作為黨員干部，要做好工作，離不開上級的指導、身邊同志的幫助、下級的支持。這樣，就涉及到一個“工作圈”的問題。我們的黨員干部是為著一個共同的目標走到一起來的，這個目標就是為人民服務。因此，上下級之間、同志之間應該協調一致，建立起正常的工作關系，防止形成庸俗的市儈關系和違背黨的紀律要求的其他關系。

三是“社交圈”問題。領導干部應當廣交朋友，這是做好工作的必要條件。同時又要慎交朋友，這是保持廉潔的必然要求。應當說，絕大多數黨員干部能夠按照上述要求，努力營造和諧正常的工作關系，把心思用在工作上，用在為人

民群眾謀利益上，至于個人的升降去留，應坦然地接受黨和人民的選擇，把自己擺在什么位置上，就在那個位置上盡心盡力、發光發熱。”總書記的這段話具有極強的針對性，我們的黨員干部必須牢牢銘記在心，并以此規范自己的行為。

通過廉政教育，領導班子密切了干群關系，能夠相信群眾、依靠群眾、盡心盡力地解決職工群眾中出現的實際問題。每一位黨員干部能夠認清形勢，提高認識，牢記黨的宗旨，發揮黨員干部的先鋒模范作用，自覺成為廉潔勤政的優秀分子，自覺維護黨的形象。

同志們，在歷史的長河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。正因為如此，我們才應該善待它，充分實現它的價值。對于黨員干部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當途徑獲取物質利益，對誰來說都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬要記住，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業和個人名節，也有悖于黨員干部的本色，實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經得起任何風浪的考驗，做一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

第五篇：嚴以修身黨課講稿

把嚴以修身作為終身課題

總書記關于“三嚴三實”的重要論述，把“嚴以修身”放在首位，要求各級領導干部“加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”。這既充分體現了嚴以修身的極端重要性，又提出了嚴以修身的明確要求。作為高校領導干部，我們必須要深刻領會、牢牢把握“嚴以修身”的精髓要義和實踐要求，努力使之成為自覺的價值追求和行為規范，以作風建設新成效凝聚起推動我院“轉型提質”、實現富民強省的強大正能量，凝聚起推進“四個全面”戰略部局、實現中華民族偉大復興“中國夢”的強大正能量。

作為黨員領導干部，我們必須要深刻認識、準確把握“嚴以修身”深刻的時代內涵和時代特征，把“嚴以修身”作為終身課題來自覺踐行、長期堅持。

一、深刻認識“修身不嚴”方面存在的問題 中央強調，解決問題才是最好的教育，“三嚴三實”專題教育要始終堅持問題導向，聚焦突出問題。

經過黨的群眾路線教育實踐活動和學習討論落實活動，我們解決了一批突出問題，黨員、干部隊伍的作風建設有了很大進步。但是，不可否認，我們個別黨員干部在錘煉黨性修養、堅定理想信念上做得還不到位，思想和行動的“總開關”把得還不夠嚴、不夠實。具體表現為： 二是宗旨意識淡化。官本位意識仍然有市場，對待職位，想權力多，想干事少；工作中不能擺正權利和義務關系，面對需要協調、負責的工作時，不夠積極主動，工作不到位，甚至不作為；面對困難，擔當意識不強，擔當精神不夠，還存在著推諉扯皮踢皮球現象；為師生服務的意識不強，有些事情不是從師生的根本利益、實際需求出發，不能實事求是地急師生這所急、想師生之所想，而是考慮部門利益和自身工作方便較多，有懶政現象；面對工作困難，強調客觀因素多，主觀努力不夠。

三是作風改進不夠。經過黨的群眾路線教育實踐活動和學習討論落實活動，有些部門雖然門好進了、臉好看了，但為師生服務見事不見人，換位思考不夠，有時過于強調工作流程和規則，不能在堅持原則的基礎上靈活處理，缺少人文關懷；對反腐敗斗爭的嚴峻形勢認識不清醒，落實不力；個別干部一事當前，先替自己打算，不能處理好“公”與“私”的問題；個別干部、教師缺乏基本的職業道德，開口閉口只談錢，不講奉獻，不能做到教書育人。

二、嚴以修身，必須要加強黨性修養，堅定理想信念 總書記強調“理想信念是共產黨人精神之‘鈣’”。作為黨員領導干部，必須帶頭加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關”。

一是要切實增強對馬克思主義的信仰。我們要堅信：馬克思主義并沒有過時，它仍然具有強大的現實意義，仍然是我們最強有力的指導思想。我們要看到，資本主義至今還沒有滅亡不等于它永遠不會滅亡，資本主義社會的許多新變化在一定程度上是由于資產階級“執行”了馬克思的理論才產生的，所以這些新變化非但沒有推倒，反而證明了馬克思理論的正確性。今天所有試圖批判性地看待當今世界政治經濟現狀的嘗試，都繞不開馬克思。盡管他們沒有將馬克思主義放在指導思想的高度，但客觀的研究和嚴謹的分析，仍然使大家認識到了馬克思主義的生命力和現代感。回顧我們黨走過的道路，無論勝利或挫折、成功或失誤，都與是否正確回答“堅持和發展馬克思主義指導”的問題緊密相關不可分離。在中國社會主義建設道路的探索過程中，每當在重大歷史轉折關頭，我們黨都能堅持馬克思主義的基本原理，堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，總結經驗、吸取教訓，自覺地把思想認識從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，從那些不合時宜的觀念、做法和體制中的束縛中解放出來，大膽探索，使思想和行動更加符合客觀實際和時代發展的要求，取得一次又一次偉大勝利，一步一步深化了對“堅持和發展馬克思主義”這一根本問題的認識。對馬克思主義的堅定信仰，是我們每一個共產黨員、每一名黨員領導干部最基本的信仰，任何時候都不能動搖。

二是要增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。黨的十八大報告深刻闡明了中國特色社會主義的一系列重大理論問題，鮮明提出了堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。要增強道路自信。改革開放30多年來，我們黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，而是在人民群眾的偉大實踐中奮力開創中國特色社會主義的新路。要增強理論自信。我們黨以巨大的理論勇氣和創新精神，在改革開放實踐中形成和發展中國特色社會主義理論體系，為在新的歷史條件下堅持和發展馬克思主義作出了歷史性貢獻。要增強制度自信。在國內外錯綜復雜的形勢下，中國特色社會主義制度在經濟全球化大潮和激烈國際競爭中，顯示了旺盛生命力和巨大優越性，其根本原因就在于這一社會制度符合中國國情、體現發展規律。不管西方怎么樣唱衰中國，中國的發展是全世界有目共睹的，是誰也否定不了的。我們必須增強“三個自信”，這是我們凝聚力量、攻堅克難，奪取中國特色社會主義新勝利的重要保障。三是要深入領會“四個全面”戰略布局。“四個全面”的提出，使當前和今后一個時期，黨和國家各項工作的關鍵環節、重點領域、主攻方向更加清晰，內在邏輯更加嚴密，標志著以習近平同志為核心的黨中央堅持和發展中國特色社會主義有了全新布局，其建構的總體框架趨于齊整，勾勒的嶄新藍圖日臻完善，構成了習式治國理政的宏大戰略體系。這個戰略布局，是總書記站在歷史和時代的高度，在堅定中國自信、發展中國道路、優化中國模式、總結中國經驗，帶領人民推進中國特色社會主義事業更大發展的進程中作出的全新布局。它既是中國特色社會主義的一個理論創新成果，也是中國特色社會主義的一次實踐創新和制度創新，具有鮮明特點和重大意義。我們作為黨員領導干部，必須深入領會“四個全面”戰略布局，加強黨性修養，始終忠誠黨的事業，強化黨的意識，始終堅定理想信念，補足精神之鈣，堅持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、義利觀，始終做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，始終做中國共產黨的忠誠擁護者，始終做改革開放偉大事業的自覺踐行者。我們要清楚地認識到，實現中華民族偉大復興的“中國夢”，實現“兩個100年”奮斗目標，這就是我黨當前的理想，“四個全面”戰略布局就是實現“中國夢”和“兩個100年”奮斗目標的“路線圖”。

作為高校的黨員領導干部，我們必須要始終堅持理論學習，通過學習深刻理解馬克思主義的強大生命力，深刻理解“三個自信”的豐富內涵，深刻理解“四個全面”戰略布局，才能進一步堅定理想信念，堅定跟黨走的信念，堅定為中國特色社會主義培養建設者和接班人的理想。

三、嚴以修身，必須要提升道德境界，追求高尚情操

總書記強調，事靠人為，事在人為。建設一支德才兼備的高素質執政骨干隊伍，是我們事業成功的根本保證。面對紛繁復雜的社會現實，黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。總書記的這一重要論述，深刻闡明了領導干部加強道德修養的重要意義、實踐路徑和目標要求，是對好干部內涵、標準的豐富和發展，對于加強領導干部道德修養具有重要的指導意義。

首先，我們黨始終重視領導干部的道德修養。在井岡山斗爭和中央蘇區時期，毛澤東同志提出首先要從思想上建黨，要求每個共產黨員都要重視思想道德修養。在延安時期，毛澤東同志提出共產黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養方面都應該成為模范。在《為人民服務》一文中，他首次比較全面地闡述了“為人民服務”的道德觀。在《紀念白求恩》一文中，他大力倡導“毫不利己，專門利人”的共產主義道德境界，號召全黨學習白求恩精神，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。黨的十一屆三中全會后，鄧小平同志指出：“黨和政府愈是實行各項經濟改革和對外開放的政策，黨員尤其是黨的高級負責干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產主義思想和共產主義道德。否則，我們自己在精神上解除了武裝，還怎么能教育青年，還怎么能領導國家和人民建設社會主義”。習近平同志更是反復強調，做人做事第一位的是崇德修身。我們的用人標準為什么是德才兼備、以德為先，因為德是首要、是方向，道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義。90多年來，中國共產黨人的高尚道德人格，始終是黨贏得人民群眾擁護和支持的重要法寶和戰勝各種困難和風險的強大力量。其次，領導干部道德修養的核心標準是社會主義核心價值觀。國無德不興，人無德不立。“德”的核心是取舍問題，就是在公與私、是與非、義與利的面前取什么、舍什么的問題。這個價值判斷的過程，必須有一個標準。對當今中國、當今中國社會、當今中國的黨員領導干部來說，這個標準就是社會主義核心價值觀。符合社會主義核心價值觀的，就是我們要提倡的；違背社會主義核心價值觀的，就是我們要反對的。所以，社會主義核心價值觀其實就是我們的“德”，既是個人之德，也是國家、社會之德。現在，人們思想認識多元多樣，有不同的價值取向和價值觀念，但在核心價值觀上應該是統一的。核心價值觀不能搞多元化。正如總書記所指出的，“只要是中國人，就應該自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。”在當代中國，在價值觀念上的對與錯、是與非、曲與直、正與誤、好與壞，評判標準只能看其是否符合社會主義核心價值觀，而沒有別的什么評判標準。我們不能用西方的價值觀評判當代中國人民的價值觀念，不能把所謂的“普世價值”當作評判中國人民價值觀念的標準，不能陷入“西方價值陷阱”。我們作為為黨育人的高校領導干部，尤其要注意這一點。要在全院積極培育和踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值觀教育和引導青年大學生。

第三，要充分發揮社會主義核心價值觀的引領和約束作用。社會主義核心價值觀既是一個政治標準，也是一個道德標準，還是一個文化標準。價值標準既是外在的也是內在的，既是有形的也是無形的，既是硬性的也是軟性的。我們作為黨員領導干部，必須要把社會主義核心價值觀成為我們每一個人的內在標準，用這個標準要求自己、內省自己、檢點自己。孔子講，“吾日三省吾身”，“見賢思齊，見不賢而內省”，都是講自己內心要有一個標準。有了一個內在標準，才能達到道德自覺，才能使社會主義核心價值觀內化于心。然后，還要充分發揮黨員干部的先鋒模范帶頭作用，讓社會主義核心價值觀成為全社會的標準。這個標準要在全社會大樹特樹，使人人皆知、人人皆用。有了這樣的社會標準，就會在全體成員中形成強大的約束力量，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵，違背核心價值觀的行為受到制約。

四、嚴以修身，必須要自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣 總書記強調：“不矜細行，必累大德。”加強道德修養、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。對黨員領導干部來說，我們必須時時處處用黨章和黨員的標準要求自己，檢點自己，修正自己，提高自己，持之以恒、堅持不懈地加強道德修養，才能夠以道德的力量去贏得群眾的信任、成就事業的輝煌。

要自覺遠離低級趣味。一個有高雅趣味的人，在工作中就能廉潔自律，在生活中就能有益他人；一個趣味低下的人，工作一味向錢看，生活一律沒下限。所以，毛澤東同志就號召全黨同志要“做一個脫離了低級趣味的人”。我們要遠離低級趣味，實際上就是不要讓自己被欲望迷倒。情趣低俗的人在面對“糖衣炮彈”的時候，就沒了骨氣，失了本色，“三觀”扭曲，迷失自我，不再崇尚艱苦奮斗的作風，而是沉溺于聲色犬馬，紙醉金迷，玩物喪志。所以，我們要常思貪欲之害，常懷律己之心，做到“嚴以修身”，自覺遠離低級趣味。要自覺抵制歪風邪氣。“四風”滋長蔓延，本質原因是個別黨員干部宗旨觀念淡薄，事業心責任感不強，民主作風缺乏。作為領導干部，我們要做到“三不為”。一是不為私心所擾。古人說：“私心勝者，可以滅公。”領導干部作為現實中的個人，不可能沒有私心、私事、私利，關鍵看怎么處理公與私的關系，在公與私發生矛盾時能否用公心克制私心，正確使用權力。如果濫用權力因私損公、因私廢公，必然損害黨和人民的利益，走向黨和人民的反面。二是不為名利所累。要有奉獻精神，淡泊名利，求真務實，埋頭苦干，不計較個人得失。要不務虛名、不尚空談，多為師生辦好事、辦實事、解難事；做決策、辦事情，堅持從實際和師生利益出發，實事求是，多干打基礎、利長遠的事。三是不為物欲所惑。要有較高的精神境界，過好金錢關和利益關，遠離不義之財，杜絕權錢交易、權色交易。老子說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”作為黨員領導干部，就要常思貪欲之害，清正廉潔，淡泊名利，抗得住腐蝕，頂得住誘惑，做到不義之財不伸手。

綜合上面所講的，要做到“嚴以修身”就是要通過“學講話、學作風”，切實樹立和強化規矩意識。就是要不斷加強黨性修養，強化責任意識和紀律觀念，時刻保持頭腦清醒，首先要弄清楚什么該說該做、能說能做，什么不該說不該做、不能說不能做；其次，該說該做的一定要說要做，不該說不該做的一定不能說不能做。要自覺把自己置身于規矩約束之下，嚴格規范自身的一言一行，不隨波逐流，不任性而為。這才是一名領導干部清醒與成熟的表現。