第一篇：黨校培訓(xùn)黨性分析報(bào)告：堅(jiān)定信仰 初心不改

兩個(gè)多月來(lái)的黨校學(xué)習(xí)即將結(jié)束，臨別之際依依不舍，感悟頗多。在這里，沒(méi)有單位工作的各方面壓力，也沒(méi)有家庭生活的不確定影響，除了上課、就餐和穿插其中的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、學(xué)員論壇、文體活動(dòng)之外，剩下的大部分時(shí)間都是自己的。在系統(tǒng)和愉快的學(xué)習(xí)中，結(jié)下了深厚的師生情、同學(xué)情之外，并利用課余時(shí)間認(rèn)真研讀了《共產(chǎn)黨宣言》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》《論十大關(guān)系》《習(xí)近平在正定》《1898百年憂患》《世紀(jì)悲歌》《正義論》等14本書(shū)以及全國(guó)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材中的6本和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書(shū)中的1本，撰寫(xiě)了9篇文章，但總結(jié)學(xué)習(xí)收獲，感覺(jué)最大的收獲還是黨校學(xué)習(xí)真正能夠讓自己靜下心來(lái)思考，并理解為黨性的修煉、人生的感悟和思想的升華。

一是思考“我是誰(shuí)”？我是誰(shuí)？我是一個(gè)從農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，高考時(shí)沒(méi)有考上理想的大學(xué)，就選擇了另一條出路，報(bào)名參軍，通過(guò)個(gè)人努力在部隊(duì)考上了軍校。軍校剛畢業(yè)，也是躊躇滿志、激情高昂，但理想總會(huì)與現(xiàn)實(shí)落差太大。雖然立過(guò)功、受過(guò)獎(jiǎng)，政治素質(zhì)能夠經(jīng)得起考驗(yàn)，軍事素質(zhì)能夠經(jīng)得起考核，但在現(xiàn)實(shí)面前，實(shí)現(xiàn)更大價(jià)值卻總是顯得那么無(wú)奈。2009年，我選擇了轉(zhuǎn)業(yè)。轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)，我放棄了到大城市工作的優(yōu)越條件，選擇到老家小縣城工作，決定在新的起點(diǎn)上重新來(lái)過(guò)，堅(jiān)信通過(guò)努力也一定能夠干出一番事業(yè)。我在工作上，勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為，得到了省、市、縣三級(jí)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，個(gè)人也多次受到省、市表彰。在各方面都符合干部提任條件的情況下，但結(jié)果卻依然讓我很失望。在又一次被“挫敗”的情況下，我選擇了市直單位的遴選考試。很慶幸，這次我是幸運(yùn)的，我考上了市直園區(qū)。在“人少、事多、節(jié)奏快”的環(huán)境中，無(wú)論是宣傳報(bào)道還是政策研究，無(wú)論是會(huì)議組織還是協(xié)調(diào)接待，無(wú)論是招商引資還是進(jìn)村入戶，我在那里都得到了扎扎實(shí)實(shí)的鍛煉并被提任。后因工作原因，我又先后到區(qū)委主要部門(mén)、市政府主要部門(mén)掛職鍛煉，進(jìn)一步拓展了工作視野、提升了綜合能力。在掛職結(jié)束時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)征求我個(gè)人想法，我再做出了一次人生選擇，選擇到區(qū)直部門(mén)任職。因?yàn)椋艺J(rèn)為如果長(zhǎng)時(shí)間在一個(gè)地方工作，各方面情況太熟悉了，工作中必然會(huì)有一些慣性，難免會(huì)產(chǎn)生懶惰心理，很難再創(chuàng)新突破。在區(qū)直部門(mén)的崗位上，現(xiàn)實(shí)再一次挑戰(zhàn)了我的想象。當(dāng)時(shí)，我面對(duì)的是分管3個(gè)科室沒(méi)有人。在超負(fù)荷的工作面前，我沒(méi)有“躲”也沒(méi)有“推”，高標(biāo)準(zhǔn)地完成了黨的十九大報(bào)告宣講、省委意識(shí)形態(tài)專項(xiàng)巡視整改、新時(shí)代傳習(xí)中心試點(diǎn)等上級(jí)賦予的各項(xiàng)任務(wù)。期間，又遇到一件事，讓我再一次做出了人生選擇。我當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)曾翙翔同志先進(jìn)事跡的宣講，期間接觸到他的事跡越來(lái)越深入，深受他事跡的感染。于是，就向區(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求到基層一線去，去為更多的人服務(wù)，這是我主動(dòng)下基層的初衷，至今也沒(méi)有一字改變。這就是我。

二是思考“為什么”？無(wú)論是審視還是回味來(lái)時(shí)的路，從1998年入伍，參加工作二十多年過(guò)去了，我做過(guò)很多次選擇，到底是為了什么？我一直以來(lái)我也想給自己找個(gè)答案，但沒(méi)有找到，至少我認(rèn)為還不能很清晰地概括出來(lái)。但在這次市委黨校組織的井岡山學(xué)習(xí)中，我覺(jué)得我找到了答案。此次井岡山學(xué)習(xí)，悼念先烈、重溫黨史、重走挑糧小道……一系列的活動(dòng)讓人終身難忘，其中給我印象最深的是一個(gè)人的名字——“曾志”。在訪談教學(xué)環(huán)節(jié)中，聽(tīng)到了一位紅軍后人講述他奶奶的故事，非常讓我感動(dòng)。他的奶奶就是“曾志”，原中共中央顧問(wèn)委員會(huì)委員，中共中央組織部原副部長(zhǎng)。當(dāng)年，曾志為了革命事業(yè)，不得不把剛出生26天的孩子送給當(dāng)?shù)乩习傩杖狃B(yǎng)。革命勝利后，她才委托中央到井岡山慰問(wèn)團(tuán)找到孩子，但也只是認(rèn)親，并沒(méi)有給予一點(diǎn)點(diǎn)特殊的關(guān)照。帶著一絲疑問(wèn)，我查到了一篇文章《中顧委七位老大姐講故事——曾志和她的四個(gè)孩子》，曾志說(shuō)：“我對(duì)兒女，無(wú)論是學(xué)習(xí)和工作，都靠他們自己奮斗，靠他們自食其力，聽(tīng)組織安排。面對(duì)這個(gè)常人難以理解的決定，曾志的回答是：“從我入黨那天起，黨就教育我，一個(gè)黨員，為了共產(chǎn)主義理想，為了革命事業(yè)，為了真理，要犧牲一切，甚至生命。黨員誓詞，我在入黨儀式上是宣誓了的。只要生命不息，我就要遵守。兒女是自己的骨肉，愛(ài)兒女是父母的天性，但是，我總想一個(gè)共產(chǎn)黨員，首先愛(ài)的應(yīng)該是億萬(wàn)勞動(dòng)人民。愛(ài)自己的兒女，要服從于革命的利益、人民的利益。每當(dāng)給兒女做些什么時(shí)，要想想千千萬(wàn)萬(wàn)人民的兒女，想想國(guó)家社會(huì)的需要，想想社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想。”這是什么樣的人生觀和家庭觀，對(duì)比之下，我們又做得幾何呢？反思我自己，無(wú)論是覺(jué)悟還是境界，都是達(dá)不到這樣高度的。接下來(lái)，在看到《生命熄滅的交代》這篇文章后，又再次被所感動(dòng)。1992年，曾志同志病重并立下遺囑：“死后把遺體交給醫(yī)院解剖，有用的留下，無(wú)用的火化；……骨灰一部分埋在井岡山的一棵樹(shù)下當(dāng)肥料，另一部分，埋在白云山有手印的那塊大石頭下。埋下去，靜悄悄的，決不要搞什么儀式。”每次回顧歷史，我們總有許多的感動(dòng)。從曾志的事跡中，我深深地感悟到了一名老共產(chǎn)黨員所做的這一切是“為什么”。是信仰——共產(chǎn)主義信仰！

三是思考“怎么做”？什么是理想？按照理論的解釋，理想是人們從現(xiàn)實(shí)出發(fā)在頭腦中建構(gòu)起來(lái)的未來(lái)圖景，是對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)和構(gòu)想。現(xiàn)實(shí)中，理想的實(shí)現(xiàn)包含了很多的不確定性和不可控的因素。自己摸排滾打了二十多年，我也曾失落過(guò)、彷徨過(guò)，特別是在努力付出之后，沒(méi)有取得預(yù)想的結(jié)果時(shí)，也曾想過(guò)要放棄奮斗，甚至也反問(wèn)自己這么堅(jiān)持，還“值不值”？也被幾位長(zhǎng)者勸過(guò)，工作中太“較真”會(huì)得罪人，不要太理想主義了。在黨校學(xué)習(xí)的這段日子里，我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，調(diào)整自己的心態(tài)，修正自己的不足。欣慰的是，我發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)我做對(duì)了，那就是無(wú)論遇到多少困難、多少冷落、多少不公，最終我都沒(méi)有放棄理想。這一點(diǎn)上，在我讀過(guò)《習(xí)近平在正定》之后，我的信念更加堅(jiān)定了。據(jù)當(dāng)時(shí)的《河北青年》編輯周偉思介紹，7年的插隊(duì)生活，使習(xí)近平忘不了農(nóng)民艱辛和農(nóng)村的一切。習(xí)近平覺(jué)得，在百?gòu)U待興、改革初起的當(dāng)下，我們這些有了覺(jué)悟的人，就必須站出來(lái)身體力行，投身于改革開(kāi)放的第一線，能做多少就做多少，能改變多少就改變多少。如果大多數(shù)人都這么想、這么做，這個(gè)國(guó)家的未來(lái)就大有希望了。這是習(xí)近平在中央軍委工作時(shí)，放棄優(yōu)越的條件，主動(dòng)申請(qǐng)到小縣城做基層工作的初衷。看到這些，讓我不由地感嘆，自己和總書(shū)記當(dāng)年的理想抱負(fù)和覺(jué)悟境界，雖是不可比的，但回想一下我主動(dòng)申請(qǐng)到基層以及寫(xiě)過(guò)一篇文章《管好自己的事，辦好人民的事》，初衷和總書(shū)記的初衷還是“有點(diǎn)像”的。去年在金寨干部學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，留下了《找尋初心》的文章。這次，在井岡山革命烈士紀(jì)念碑前留影時(shí)也再次想到了的“初心”。留詩(shī)自勵(lì)，“世間百態(tài)如云煙，今留片影憶當(dāng)年。非是獨(dú)顯刷存在，初心不改志更堅(jiān)。”理想信念是井岡山精神的靈魂。如何堅(jiān)定理想信念，關(guān)鍵在落實(shí)。最后，我想借用井岡山干部學(xué)院黨建教學(xué)研究中心姚玉珍老師講解時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話來(lái)回答。什么是信仰？信仰，就是把自己的生命交給自己投入的事業(yè)，不管艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論成敗與否。同樣，在肩負(fù)偉大使命的征途中，我們必然都會(huì)遇到這樣或那樣的困難和更大的挑戰(zhàn)，但任何時(shí)候我們都要始終保持對(duì)信仰的堅(jiān)守和執(zhí)著，永遠(yuǎn)堅(jiān)定信仰，初心不改！

第二篇：黨校培訓(xùn)黨性分析報(bào)告：堅(jiān)定信仰 初心不改

兩個(gè)多月來(lái)的黨校學(xué)習(xí)即將結(jié)束，臨別之際依依不舍，感悟頗多。在這里，沒(méi)有單位工作的各方面壓力，也沒(méi)有家庭生活的不確定影響，除了上課、就餐和穿插其中的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、學(xué)員論壇、文體活動(dòng)之外，剩下的大部分時(shí)間都是自己的。在系統(tǒng)和愉快的學(xué)習(xí)中，結(jié)下了深厚的師生情、同學(xué)情之外，并利用課余時(shí)間認(rèn)真研讀了《共產(chǎn)黨宣言》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》《論十大關(guān)系》《習(xí)近平在正定》《1898百年憂患》《世紀(jì)悲歌》《正義論》等14本書(shū)以及全國(guó)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材中的6本和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書(shū)中的1本，撰寫(xiě)了9篇文章，但總結(jié)學(xué)習(xí)收獲，感覺(jué)最大的收獲還是黨校學(xué)習(xí)真正能夠讓自己靜下心來(lái)思考，并理解為黨性的修煉、人生的感悟和思想的升華。

一是思考“我是誰(shuí)”？我是誰(shuí)？我是一個(gè)從農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，高考時(shí)沒(méi)有考上理想的大學(xué)，就選擇了另一條出路，報(bào)名參軍，通過(guò)個(gè)人努力在部隊(duì)考上了軍校。軍校剛畢業(yè)，也是躊躇滿志、激情高昂，但理想總會(huì)與現(xiàn)實(shí)落差太大。雖然立過(guò)功、受過(guò)獎(jiǎng)，政治素質(zhì)能夠經(jīng)得起考驗(yàn)，軍事素質(zhì)能夠經(jīng)得起考核，但在現(xiàn)實(shí)面前，實(shí)現(xiàn)更大價(jià)值卻總是顯得那么無(wú)奈。2009年，我選擇了轉(zhuǎn)業(yè)。轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)，我放棄了到大城市工作的優(yōu)越條件，選擇到老家小縣城工作，決定在新的起點(diǎn)上重新來(lái)過(guò)，堅(jiān)信通過(guò)努力也一定能夠干出一番事業(yè)。我在工作上，勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為，得到了省、市、縣三級(jí)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，個(gè)人也多次受到省、市表彰。在各方面都符合干部提任條件的情況下，但結(jié)果卻依然讓我很失望。在又一次被“挫敗”的情況下，我選擇了市直單位的遴選考試。很慶幸，這次我是幸運(yùn)的，我考上了市直園區(qū)。在“人少、事多、節(jié)奏快”的環(huán)境中，無(wú)論是宣傳報(bào)道還是政策研究，無(wú)論是會(huì)議組織還是協(xié)調(diào)接待，無(wú)論是招商引資還是進(jìn)村入戶，我在那里都得到了扎扎實(shí)實(shí)的鍛煉并被提任。后因工作原因，我又先后到區(qū)委主要部門(mén)、市政府主要部門(mén)掛職鍛煉，進(jìn)一步拓展了工作視野、提升了綜合能力。在掛職結(jié)束時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)征求我個(gè)人想法，我再做出了一次人生選擇，選擇到區(qū)直部門(mén)任職。因?yàn)椋艺J(rèn)為如果長(zhǎng)時(shí)間在一個(gè)地方工作，各方面情況太熟悉了，工作中必然會(huì)有一些慣性，難免會(huì)產(chǎn)生懶惰心理，很難再創(chuàng)新突破。在區(qū)直部門(mén)的崗位上，現(xiàn)實(shí)再一次挑戰(zhàn)了我的想象。當(dāng)時(shí)，我面對(duì)的是分管3個(gè)科室沒(méi)有人。在超負(fù)荷的工作面前，我沒(méi)有“躲”也沒(méi)有“推”，高標(biāo)準(zhǔn)地完成了黨的十九大報(bào)告宣講、省委意識(shí)形態(tài)專項(xiàng)巡視整改、新時(shí)代傳習(xí)中心試點(diǎn)等上級(jí)賦予的各項(xiàng)任務(wù)。期間，又遇到一件事，讓我再一次做出了人生選擇。我當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)曾翙翔同志先進(jìn)事跡的宣講，期間接觸到他的事跡越來(lái)越深入，深受他事跡的感染。于是，就向區(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求到基層一線去，去為更多的人服務(wù)，這是我主動(dòng)下基層的初衷，至今也沒(méi)有一字改變。這就是我。

二是思考“為什么”？無(wú)論是審視還是回味來(lái)時(shí)的路，從1998年入伍，參加工作二十多年過(guò)去了，我做過(guò)很多次選擇，到底是為了什么？我一直以來(lái)我也想給自己找個(gè)答案，但沒(méi)有找到，至少我認(rèn)為還不能很清晰地概括出來(lái)。但在這次市委黨校組織的井岡山學(xué)習(xí)中，我覺(jué)得我找到了答案。此次井岡山學(xué)習(xí)，悼念先烈、重溫黨史、重走挑糧小道……一系列的活動(dòng)讓人終身難忘，其中給我印象最深的是一個(gè)人的名字——“曾志”。在訪談教學(xué)環(huán)節(jié)中，聽(tīng)到了一位紅軍后人講述他奶奶的故事，非常讓我感動(dòng)。他的奶奶就是“曾志”，原中共中央顧問(wèn)委員會(huì)委員，中共中央組織部原副部長(zhǎng)。當(dāng)年，曾志為了革命事業(yè)，不得不把剛出生26天的孩子送給當(dāng)?shù)乩习傩杖狃B(yǎng)。革命勝利后，她才委托中央到井岡山慰問(wèn)團(tuán)找到孩子，但也只是認(rèn)親，并沒(méi)有給予一點(diǎn)點(diǎn)特殊的關(guān)照。帶著一絲疑問(wèn)，我查到了一篇文章《中顧委七位老大姐講故事——曾志和她的四個(gè)孩子》，曾志說(shuō)：“我對(duì)兒女，無(wú)論是學(xué)習(xí)和工作，都靠他們自己奮斗，靠他們自食其力，聽(tīng)組織安排。面對(duì)這個(gè)常人難以理解的決定，曾志的回答是：“從我入黨那天起，黨就教育我，一個(gè)黨員，為了共產(chǎn)主義理想，為了革命事業(yè)，為了真理，要犧牲一切，甚至生命。黨員誓詞，我在入黨儀式上是宣誓了的。只要生命不息，我就要遵守。兒女是自己的骨肉，愛(ài)兒女是父母的天性，但是，我總想一個(gè)共產(chǎn)黨員，首先愛(ài)的應(yīng)該是億萬(wàn)勞動(dòng)人民。愛(ài)自己的兒女，要服從于革命的利益、人民的利益。每當(dāng)給兒女做些什么時(shí)，要想想千千萬(wàn)萬(wàn)人民的兒女，想想國(guó)家社會(huì)的需要，想想社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想。”這是什么樣的人生觀和家庭觀，對(duì)比之下，我們又做得幾何呢？反思我自己，無(wú)論是覺(jué)悟還是境界，都是達(dá)不到這樣高度的。接下來(lái)，在看到《生命熄滅的交代》這篇文章后，又再次被所感動(dòng)。1992年，曾志同志病重并立下遺囑：“死后把遺體交給醫(yī)院解剖，有用的留下，無(wú)用的火化；……骨灰一部分埋在井岡山的一棵樹(shù)下當(dāng)肥料，另一部分，埋在白云山有手印的那塊大石頭下。埋下去，靜悄悄的，決不要搞什么儀式。”每次回顧歷史，我們總有許多的感動(dòng)。從曾志的事跡中，我深深地感悟到了一名老共產(chǎn)黨員所做的這一切是“為什么”。是信仰——共產(chǎn)主義信仰！

三是思考“怎么做”？什么是理想？按照理論的解釋，理想是人們從現(xiàn)實(shí)出發(fā)在頭腦中建構(gòu)起來(lái)的未來(lái)圖景，是對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)和構(gòu)想。現(xiàn)實(shí)中，理想的實(shí)現(xiàn)包含了很多的不確定性和不可控的因素。自己摸排滾打了二十多年，我也曾失落過(guò)、彷徨過(guò)，特別是在努力付出之后，沒(méi)有取得預(yù)想的結(jié)果時(shí)，也曾想過(guò)要放棄奮斗，甚至也反問(wèn)自己這么堅(jiān)持，還“值不值”？也被幾位長(zhǎng)者勸過(guò)，工作中太“較真”會(huì)得罪人，不要太理想主義了。在黨校學(xué)習(xí)的這段日子里，我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，調(diào)整自己的心態(tài)，修正自己的不足。欣慰的是，我發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)我做對(duì)了，那就是無(wú)論遇到多少困難、多少冷落、多少不公，最終我都沒(méi)有放棄理想。這一點(diǎn)上，在我讀過(guò)《習(xí)近平在正定》之后，我的信念更加堅(jiān)定了。據(jù)當(dāng)時(shí)的《河北青年》編輯周偉思介紹，7年的插隊(duì)生活，使習(xí)近平忘不了農(nóng)民艱辛和農(nóng)村的一切。習(xí)近平覺(jué)得，在百?gòu)U待興、改革初起的當(dāng)下，我們這些有了覺(jué)悟的人，就必須站出來(lái)身體力行，投身于改革開(kāi)放的第一線，能做多少就做多少，能改變多少就改變多少。如果大多數(shù)人都這么想、這么做，這個(gè)國(guó)家的未來(lái)就大有希望了。這是習(xí)近平在中央軍委工作時(shí)，放棄優(yōu)越的條件，主動(dòng)申請(qǐng)到小縣城做基層工作的初衷。看到這些，讓我不由地感嘆，自己和總書(shū)記當(dāng)年的理想抱負(fù)和覺(jué)悟境界，雖是不可比的，但回想一下我主動(dòng)申請(qǐng)到基層以及寫(xiě)過(guò)一篇文章《管好自己的事，辦好人民的事》，初衷和總書(shū)記的初衷還是“有點(diǎn)像”的。去年在金寨干部學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，留下了《找尋初心》的文章。這次，在井岡山革命烈士紀(jì)念碑前留影時(shí)也再次想到了的“初心”。留詩(shī)自勵(lì)，“世間百態(tài)如云煙，今留片影憶當(dāng)年。非是獨(dú)顯刷存在，初心不改志更堅(jiān)。”理想信念是井岡山精神的靈魂。如何堅(jiān)定理想信念，關(guān)鍵在落實(shí)。最后，我想借用井岡山干部學(xué)院黨建教學(xué)研究中心姚玉珍老師講解時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話來(lái)回答。什么是信仰？信仰，就是把自己的生命交給自己投入的事業(yè)，不管艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論成敗與否。同樣，在肩負(fù)偉大使命的征途中，我們必然都會(huì)遇到這樣或那樣的困難和更大的挑戰(zhàn)，但任何時(shí)候我們都要始終保持對(duì)信仰的堅(jiān)守和執(zhí)著，永遠(yuǎn)堅(jiān)定信仰，初心不改！

第三篇：堅(jiān)定信仰 初心不改黨性分析報(bào)告

堅(jiān)定信仰

初心不改黨性分析報(bào)告

一是思考“我是誰(shuí)”?我是誰(shuí)?我是一個(gè)從農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，高考時(shí)沒(méi)有考上理想的大學(xué)，就選擇了另一條出路，報(bào)名參軍，通過(guò)個(gè)人努力在部隊(duì)考上了軍校。

軍校剛畢業(yè)，也是躊躇滿志、激情高昂，但理想總會(huì)與現(xiàn)實(shí)落差太大。在當(dāng)時(shí)部隊(duì)的那種“政治生態(tài)”下，很多情況下，能力常被“潛規(guī)則”所否定。雖然立過(guò)功、受過(guò)獎(jiǎng)，政治素質(zhì)能夠經(jīng)得起考驗(yàn)，軍事素質(zhì)能夠經(jīng)得起考核，但在現(xiàn)實(shí)面前，實(shí)現(xiàn)更大價(jià)值卻總是顯得那么地?zé)o奈。2009年，我選擇了轉(zhuǎn)業(yè)。轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)，我放棄了到大城市工作的優(yōu)越條件，選擇到老家小縣城工作，決定在新的起點(diǎn)上重新來(lái)過(guò)，堅(jiān)信通過(guò)努力也一定能夠干出一番事業(yè)。但這也只是我的個(gè)人想象，在當(dāng)時(shí)也依然也逃脫不了某些“潛規(guī)則”的束縛。我在工作上，勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為，得到了省、市、縣三級(jí)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，個(gè)人也多次受到省、市表彰。在各方面都符合干部提任條件的情況下，但結(jié)果卻依然讓我很失望。在又一次被“挫敗”的情況下，我選擇了市直單位的遴選考試。很慶幸，這次我是幸運(yùn)的，我考上了市直園區(qū)。在“人少、事多、節(jié)奏快”的環(huán)境中，無(wú)論是宣傳報(bào)道還是政策研究，無(wú)論是會(huì)議組織還是協(xié)調(diào)接待，無(wú)論是招商引資還是進(jìn)村入戶，我在那里都得到了扎扎實(shí)實(shí)的鍛煉并被提任。后因工作原因，我又先后到區(qū)委主要部門(mén)、市政府主要部門(mén)掛職鍛煉，進(jìn)一步拓展了工作視野、提升了綜合能力。在掛職結(jié)束時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)征求我個(gè)人想法，我再做出了一次人生選擇，選擇到區(qū)直部門(mén)任職。因?yàn)椋艺J(rèn)為如果長(zhǎng)時(shí)間在一個(gè)地方工作，各方面情況太熟悉了，工作中必然會(huì)有一些慣性，難免會(huì)產(chǎn)生懶惰心理，很難再創(chuàng)新突破。在區(qū)直部門(mén)的崗位上，現(xiàn)實(shí)再一次挑戰(zhàn)了我的想象。當(dāng)時(shí)，我面對(duì)的是分管3個(gè)科室沒(méi)有人。在超負(fù)荷的工作面前，我沒(méi)有“躲”也沒(méi)有“推”，高標(biāo)準(zhǔn)地完成了黨的十九大報(bào)告宣講、省委意識(shí)形態(tài)專項(xiàng)巡視整改、新時(shí)代傳習(xí)中心試點(diǎn)等上級(jí)賦予的各項(xiàng)任務(wù)。期間，又遇到一件事，讓我再一次做出了人生選擇。我當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)曾翙翔同志先進(jìn)事跡的宣講，期間接觸到他的事跡越來(lái)越深入，深受他事跡的感染。于是，就向區(qū)委主要領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求到基層一線去，去為更多的人服務(wù)，這是我主動(dòng)下基層的初衷，至今也沒(méi)有一字改變。這就是我。

二是思考“為什么”?無(wú)論是審視還是回味來(lái)時(shí)的路，從1998年入伍，參加工作二十多年過(guò)去了，我做過(guò)很多次選擇，到底是為了什么?我一直以來(lái)我也想給自己找個(gè)答案，但沒(méi)有找到，至少我認(rèn)為還不能很清晰地概括出來(lái)。

但在這次市委黨校組織的井岡山學(xué)習(xí)中，我覺(jué)得我找到了答案。此次井岡山學(xué)習(xí)，悼念先烈、重溫黨史、重走挑糧小道……一系列的活動(dòng)讓人終身難忘，其中給我印象最深的是一個(gè)人的名字——“曾志”。在訪談教學(xué)環(huán)節(jié)中，聽(tīng)到了一位紅軍后人講述他奶奶的故事，非常讓我感動(dòng)。他的奶奶就是“曾志”，原中共中央顧問(wèn)委員會(huì)委員，中共中央組織部原副部長(zhǎng)。當(dāng)年，曾志為了革命事業(yè)，不得不把剛出生26天的孩子送給當(dāng)?shù)乩习傩杖狃B(yǎng)。革命勝利后，她才委托中央到井岡山慰問(wèn)團(tuán)找到孩子，但也只是認(rèn)親，并沒(méi)有給予一點(diǎn)點(diǎn)特殊的關(guān)照。帶著一絲疑問(wèn)，我查到了一篇文章《中顧委七位老大姐講故事——曾志和她的四個(gè)孩子》，曾志說(shuō)：“我對(duì)兒女，無(wú)論是學(xué)習(xí)和工作，都靠他們自己奮斗，靠他們自食其力，聽(tīng)組織安排。面對(duì)這個(gè)常人難以理解的決定，曾志的回答是：“從我入黨那天起，黨就

教育我，一個(gè)黨員，為了共產(chǎn)主義理想，為了革命事業(yè)，為了真理，要犧牲一切，甚至生命。黨員誓詞，我在入黨儀式上是宣誓了的。只要生命不息，我就要遵守。兒女是自己的骨肉，愛(ài)兒女是父母的天性，但是，我總想一個(gè)共產(chǎn)黨員，首先愛(ài)的應(yīng)該是億萬(wàn)勞動(dòng)人民。愛(ài)自己的兒女，要服從于革命的利益、人民的利益。每當(dāng)給兒女做些什么時(shí)，要想想千千萬(wàn)萬(wàn)人民的兒女，想想國(guó)家社會(huì)的需要，想想社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想。”這是什么樣的人生觀和家庭觀，對(duì)比之下，我們又做得幾何呢?反思我自己，無(wú)論是覺(jué)悟還是境界，都是達(dá)不到這樣高度的。接下來(lái)，在看到《生命熄滅的交代》這篇文章后，又再次被感動(dòng)。1992年，曾志同志病重并立下遺囑：“死后把遺體交給醫(yī)院解剖，有用的留下，無(wú)用的火化;……骨灰一部分埋在井岡山的一棵樹(shù)下當(dāng)肥料，另一部分，埋在白云山有手印的那塊大石頭下。埋下去，靜悄悄的，決不要搞什么儀式。”每次回顧歷史，我們總有許多的感動(dòng)。從曾志的事跡中，我深深地感悟到了一名老共產(chǎn)黨員所做的這一切是“為什么”。是信仰——共產(chǎn)主義信仰!

三是思考“怎么做”?什么是理想?按照理論的解釋，理想是人們從現(xiàn)實(shí)出發(fā)在頭腦中建構(gòu)起來(lái)的未來(lái)圖景，是對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)和構(gòu)想。

現(xiàn)實(shí)中，理想的實(shí)現(xiàn)包含了很多的不確定性和不可控的因素。自己摸排滾打了二十多年，我也曾失落過(guò)、彷徨過(guò)，特別是在努力付出之后，沒(méi)有取得預(yù)想的結(jié)果時(shí)，也曾想過(guò)要放棄奮斗，甚至也反問(wèn)自己這么堅(jiān)持，還“值不值”?也被幾位長(zhǎng)者勸過(guò)，工作中太“較真”會(huì)得罪人，不要太理想主義了。在黨校學(xué)習(xí)的這段日子里，我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，調(diào)整自己的心態(tài)，修正自己的不足。欣慰的是，我發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)我做對(duì)了，那就是無(wú)論遇到多少困難、多少冷落、多少不公，最終我都沒(méi)有放棄理想。這一點(diǎn)上，在我讀過(guò)《習(xí)近平在正定》之后，我的信念更加堅(jiān)定了。據(jù)當(dāng)時(shí)的《河北青年》編輯周偉思介紹，7年的插隊(duì)生活，使習(xí)近平忘不了農(nóng)民艱辛和農(nóng)村的一切。習(xí)近平覺(jué)得，在百?gòu)U待興、改革初起的當(dāng)下，我們這些有了覺(jué)悟的人，就必須站出來(lái)身體力行，投身于改革開(kāi)放的第一線，能做多少就做多少，能改變多少就改變多少。如果大多數(shù)人都這么想、這么做，這個(gè)國(guó)家的未來(lái)就大有希望了。這是習(xí)近平在中央軍委工作時(shí)，放棄優(yōu)越的條件，主動(dòng)申請(qǐng)到小縣城做基層工作的初衷。看到這些，讓我不由地感嘆，自己和總書(shū)記當(dāng)年的理想抱負(fù)和覺(jué)悟境界，雖是不可比的，但回想一下我主動(dòng)申請(qǐng)到基層以及寫(xiě)過(guò)一篇文章《管好自己的事，辦好人民的事》，初衷和總書(shū)記的初衷還是“有點(diǎn)像”的。去年在金寨干部學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，留下了《找尋初心》的文章。這次，在井岡山革命烈士紀(jì)念碑前留影時(shí)也再次想到了“初心”。留

詩(shī)自勵(lì)，“世間百態(tài)如云煙，今留片影憶當(dāng)年。非是獨(dú)顯刷存在，初心不改志更堅(jiān)。”理想信念是井岡山精神的靈魂。如何堅(jiān)定理想信念，關(guān)鍵在落實(shí)。最后，我想借用井岡山干部學(xué)院黨建教學(xué)研究中心姚玉珍老師講解時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話來(lái)回答。什么是信仰?信仰，就是把自己的生命交給自己投入的事業(yè)，不管艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論成敗與否。同樣，在肩負(fù)偉大使命的征途中，我們必然都會(huì)遇到這樣或那樣的困難和更大的挑戰(zhàn)，但任何時(shí)候我們都要始終保持對(duì)信仰的堅(jiān)守和執(zhí)著，永遠(yuǎn)堅(jiān)定信仰，初心不改!

第四篇：堅(jiān)定信仰 永葆黨性(心得體會(huì))

堅(jiān)定信仰 永葆黨性

中共中央決定對(duì)***同志嚴(yán)重違紀(jì)問(wèn)題立案調(diào)查、將尼爾·伍德死亡案件犯罪嫌疑人移送司法機(jī)關(guān)，全市上下堅(jiān)決擁護(hù)。廣大黨員干部深刻認(rèn)識(shí)到，只有進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法治意識(shí)，才能更好地做好各項(xiàng)工作，維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的良好局面。學(xué)校作為思想意識(shí)比較集中的地方，在新形勢(shì)下如何保證共產(chǎn)黨人的理想崇高，事業(yè)神圣，更多了一份責(zé)任。我們是人民教師，更應(yīng)該具有：

一、鮮明的政治信仰

政治意識(shí)是政治信仰、政治觀點(diǎn)、政治態(tài)度以及政治敏感性、政治鑒別力的集中體現(xiàn)，是黨員干部作出正確抉擇的重要保證。當(dāng)前，我國(guó)改革發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜，如果沒(méi)有正確的政治意識(shí)，不能從政治上看問(wèn)題，就可能迷失政治方向，喪失政治立場(chǎng)。強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)政治意識(shí)，就是要引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定不移地與以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致，旗幟鮮明地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義這個(gè)政治上的“顯微鏡”和“望遠(yuǎn)鏡”，正確辨別是非、善惡、美丑和榮辱，堅(jiān)決反對(duì)政治上的自由主義，決不在涉及黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的重大政治問(wèn)題上迷失方向，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)，不聽(tīng)不信不傳各種政治謠言，切實(shí)做到任憑風(fēng)浪起、自有主心骨。

二、顧全大局的工作作風(fēng)

大局，從一般意義上講，是指事物的整體和全局。個(gè)體必須服從整體，局部必須服務(wù)全局，正所謂“不謀全局者不足以謀一域”。今天我們強(qiáng)調(diào)黨員干部增強(qiáng)大局意識(shí)，就是要自覺(jué)地站在黨和人民的立場(chǎng)上，自覺(jué)服從服務(wù)于黨和國(guó)家的工作大局，服從服務(wù)于改革發(fā)展穩(wěn)定的全局，服從和執(zhí)行黨中央的決策和要求。與此同時(shí)，還要知曉世界大局和地方發(fā)展大局，善于站在大局的高度思考、謀劃和行動(dòng)，切實(shí)做到小局服從大局、小道理服從大道理。要按照“放眼世界、面向全國(guó)、立足重慶、著眼未來(lái)”的要求，把握工作的主動(dòng)權(quán)，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。

三、為人師表，教書(shū)育人的責(zé)任意識(shí)

責(zé)任是一種富有情感因素的自覺(jué)意識(shí)和自覺(jué)行為，體現(xiàn)一種愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的品質(zhì)，一種愛(ài)崗敬業(yè)的精神，一種不辱使命的境界。責(zé)任意識(shí)，就是角色意識(shí)。“在其位則謀其政。”但是，在一些黨員干部中，有的把黨的宗旨和人民的利益忘得一干二凈，有的只想做官不想做事，有的熱衷于搞形式主義的政績(jī)工程，有的面對(duì)矛盾和問(wèn)題繞道走，有的意志衰退以權(quán)謀私，凡此種種，都是責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。黨員干部一定要牢記黨和人民的重托，對(duì)崗位充滿熱情，對(duì)工作充滿激情，對(duì)群眾充滿親情，對(duì)事業(yè)充滿癡情，為了黨和人民的事業(yè)，為了重慶的發(fā)展，為了老百姓的利益，恪盡職守，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，讓人生在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)絢麗光彩。

四、依法執(zhí)教，遵紀(jì)守法的示范角色

法治是一個(gè)國(guó)家生存的靈魂，是保證社會(huì)長(zhǎng)治久安的根本。從“人治”走向法治，黨員干部是關(guān)鍵。***、王立軍等人嚴(yán)重違紀(jì)違法的教訓(xùn)警示我們，黨員干部法治意識(shí)的強(qiáng)弱，直接影響一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門(mén)能否依法辦事。黨員干部不論職位多高，只要無(wú)視法律，甚至肆意踐踏法律的尊嚴(yán)和權(quán)威，都將受到法律的制裁。實(shí)踐證明，只有黨員干部真正尊重法律的神圣，十分敬畏法律的威嚴(yán)，養(yǎng)成“研究問(wèn)題先學(xué)法、制定決策遵循法、解決問(wèn)題依照法”的習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)建設(shè)法治國(guó)家、法治政府的目標(biāo)，從而帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律。

五、具有開(kāi)拓創(chuàng)新，積極向上的健康的思想價(jià)值觀

正確的思想意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的健康發(fā)展。正確的思想意識(shí)不是憑空產(chǎn)生的，是建立在對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的。黨員干部必須真學(xué)真懂真信真用馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論，以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，以思想上的高度統(tǒng)一保證行動(dòng)上的步調(diào)一致。

易鐵生

第五篇：黨校培訓(xùn)黨性分析報(bào)告-綜合

黨性分析報(bào)告

本人----年參加工作，1980年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，大學(xué)本科文化。在一個(gè)半月的黨校培訓(xùn)中，通過(guò)系統(tǒng)的原原本本地理論學(xué)習(xí)、生動(dòng)深刻豐富多彩的現(xiàn)場(chǎng)教育教學(xué)、利用現(xiàn)代培訓(xùn)理論進(jìn)行的拓展訓(xùn)練和扎扎實(shí)實(shí)地分析評(píng)議，使自己的思想覺(jué)悟、認(rèn)識(shí)水平、履職能力都有了較大的提高。同時(shí)對(duì)照《黨章》、新時(shí)期黨的路線方針政策和市第十一次黨代會(huì)精神，結(jié)合自己的實(shí)際工作表現(xiàn)，認(rèn)真查找了自身存在的問(wèn)題和不足。

一、存在的主要問(wèn)題及其表現(xiàn)

（一）黨性修養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。作為這個(gè)組織的一分子，應(yīng)當(dāng)具備有較高的思想修養(yǎng)，才能真正發(fā)揮先鋒模范作用。反思自己的對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、工作中實(shí)際表現(xiàn)，還存在一定的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在不能時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，不能夠經(jīng)常深入地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。

（二）調(diào)查研究不夠，工作中存在心浮氣躁現(xiàn)象。由于人手少等多方面因素，工作的大部分時(shí)間是在辦公室里，大都是按自己的經(jīng)驗(yàn)或聽(tīng)到的訊息辦理事務(wù)，造成深入實(shí)際少，下基層學(xué)習(xí)調(diào)研少，了解掌握基層一線情況少，致使在制定帶有全市性、指導(dǎo)性、政策性的部署、措施、方案時(shí)，心中不是很有底。這也直接導(dǎo)致日常工作中，處理問(wèn)題有時(shí)考慮不周到，加之每日工作數(shù)量大、難度高，容易心浮氣躁，急于求成。

（三）在作風(fēng)紀(jì)律上不能夠大膽地進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。在批評(píng)和自我批評(píng)越來(lái)越少的大環(huán)境里，自己雖然能夠自覺(jué)做到遵守黨的紀(jì)律不動(dòng)搖、執(zhí)行黨的紀(jì)律不走樣，自重、自省、自警、自律。但是，在在同事間、在組織內(nèi)，多樂(lè)于做和事佬，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題不能及時(shí)正面大膽地進(jìn)行批評(píng)，對(duì)自身存在的問(wèn)題也不能做到防微杜漸。

二、造成這些問(wèn)題的主要原因

（一）學(xué)習(xí)不夠，認(rèn)識(shí)不高。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是改造世界觀的需要，是不斷提高自身政治素養(yǎng)和思想素質(zhì)的需要，是做好本職工作的需要。學(xué)習(xí)主動(dòng)性、認(rèn)真性不夠，存在著自己是一般干部，面上學(xué)一下就行了的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

（二）沒(méi)有很好做到理論聯(lián)系實(shí)際。主要是繼承和發(fā)揚(yáng)我黨理論聯(lián)系實(shí)際和密切聯(lián)系群眾優(yōu)良傳統(tǒng)不夠，“接地氣”

思想淡薄。長(zhǎng)期機(jī)關(guān)工作，忙于文件、會(huì)議、電話，漸漸地就丟掉了“從群眾中來(lái)，到群眾中去”、“理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用”、“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”這些我黨的優(yōu)良黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)和工作作風(fēng)。

（三）缺乏黨性修養(yǎng)和革命斗志。毛澤東同志寫(xiě)于1937年9月，發(fā)表于1942年4月10日延安《解放日?qǐng)?bào)》的《反對(duì)自由主義》列舉的十一種表現(xiàn)，種種命中要害。自己沒(méi)有時(shí)刻重視自覺(jué)地改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀，存在“但求無(wú)過(guò)”、“差不多”、“說(shuō)的過(guò)去就行”的思想，自己降低了要求和標(biāo)準(zhǔn)。

三、今后改正措施和努力方向

（一）加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定理想信念。正確的理想信念，是共產(chǎn)黨員的政治靈魂，共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱。自己要牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀不動(dòng)搖，堅(jiān)持以共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。努力實(shí)現(xiàn)胡錦濤總書(shū)記倡導(dǎo)的八個(gè)方面的良好風(fēng)氣：勤奮好學(xué)、學(xué)以致用；心系群眾、服務(wù)人民；真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；顧全大局、令行禁止；發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事；秉公用權(quán)、廉潔從政；生活正派、情趣健康。在工作、思想、作風(fēng)上努力保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，以滿腔熱情地為黨的事業(yè)而奮斗。

（二）對(duì)待工作要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。通過(guò)此次黨校進(jìn)修，在今后的工作學(xué)習(xí)生活中，要通過(guò)理論學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、調(diào)查研究、學(xué)以致用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)作風(fēng)修養(yǎng)；通過(guò)強(qiáng)化責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)、顧大局識(shí)大體、干事創(chuàng)業(yè)，加強(qiáng)工作作風(fēng)修養(yǎng)；樹(shù)立趕超一流的工作目標(biāo)，克服小成即滿的思想。加強(qiáng)調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)規(guī)律總結(jié)特點(diǎn)，逐步提高能力水平。在工作中要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)新思維方式，改進(jìn)工作方法，提高工作效率。正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不講價(jià)錢(qián)，不圖虛名，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以新的境界、新的姿態(tài)，扎扎實(shí)實(shí)，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。

（三）開(kāi)展經(jīng)常性的批評(píng)與自我批評(píng)。對(duì)照胡錦濤總書(shū)記指出的八個(gè)方面的問(wèn)題：不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)；漠視群眾、脫離實(shí)際；形式主義、官僚主義；弄虛作假、虛報(bào)浮夸；鋪張浪費(fèi)、貪圖享受；陽(yáng)奉陰違、我行我素；獨(dú)斷專行、軟弱渙散；以權(quán)謀私、驕奢淫逸。敢于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，樹(shù)新風(fēng)樹(shù)正氣。利用小組會(huì)、支部會(huì)、民主生活會(huì)等機(jī)會(huì)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)、工作和思想進(jìn)行總結(jié)，主要是查找問(wèn)題和不足，自查自糾，嚴(yán)格要求自己，做到防微杜漸，做到思想上、言行上與黨組織保持高度一致。堂堂正正做人，經(jīng)得起考驗(yàn)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。