四十年老筆桿的寫作真經(jīng)

機關工作離不開寫材料。寫材料是機關干部的一門必修課，一種看家本領。會寫材料的機關干部都是大家公認的“筆桿子”，也是機關的“稀缺資源”。因此，會不會寫材料，往往成為領導同志考察機關干部政治思想水平和文字能力的重要標準。

愛因斯坦說過這樣一句至理名言：“我們不應當把獲得專業(yè)知識放在首位，而應該將發(fā)展獨立思考和獨立判斷的能力放在首位。”這句話很好地詮釋了“內(nèi)功”與“外功”的位置關系，寫材料者應該謹記在心。

談到寫材料“外功”的重要作用，我突然想到唐代大詩人白居易的一句話：“汝果欲學詩，功夫在詩外”。同樣道理，“汝果欲學文，功夫在文外”。寫材料的“外功”，就是為材料塑造“靈魂”，雖“外”而實“內(nèi)”，起著“核心”的作用。可以說，忽視了“外功”的修煉，寫材料的人就會成為一堆“語言垃圾”的制造者，既浪費資源，又污染環(huán)境，還影響前途。在此告誡年輕的“筆桿子”們：要想寫好材料，必須先練好“外功”，再談技巧（內(nèi)功）。梳理我40年寫材料的實踐，我認為，練好“外功”，可以概括為三個“三”——

一、學好三本書——哲學、邏輯學、心理學

（一）哲學——是世界觀和方法論，是人類認識世界的總開關、總鑰匙。

哲學管總，哲學通，一通百通。哲學的科學定義告訴我們：哲學是關于世界觀的理論體系，是關于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)。哲學研究的基本問題，是關于物質(zhì)和意識的關系問題。這些東西，就是思想力的根本，是寫材料的人必須牢牢掌握的基本知識與基本原理。

有人懷疑，學哲學對寫材料真那么有用嗎？我舉個簡單的例子來說明。比如，當前，第二批黨的群眾路線教育實踐活動基本結(jié)束，上級要求我們寫一篇關于總結(jié)教育實踐活動成果的工作報告。如果我們沒有學會運用哲學的基本原理來思考問題，那么寫出來的東西很可能是平白淺直，沒有內(nèi)涵。按照約定俗成的通常寫法：第一部分，基本情況；第二部分，主要做法；第三部分，下步打算。這種總結(jié)式材料結(jié)構現(xiàn)在似乎已經(jīng)成了模式，成了新“黨八股”，害了不少初學寫材料的好青年，也害苦了許多有思想的領導，只能忙里偷閑、擠時間親自動手寫材料。如果寫材料的人善于運用哲學的思想方法來寫這個總結(jié)，那結(jié)果就不一樣了。他會從認識論的角度，運用馬克思主義關于“從群眾來，到群眾中去”的認識論原理，具體分析在哪些地方體現(xiàn)了黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風？他會運用馬克思主義唯物辯證法中關于矛盾的普遍性和特殊性、共性和個性相互關系的認識論原理，具體分析在哪些地方體現(xiàn)了領導方法和工作方法上的創(chuàng)新？于是，一篇總結(jié)材料的架構就新鮮出爐了：

第一部分，先寫成果，可以寫三大成果：實踐成果、理論成果、制度成果。這里運用的是實踐論原理。

第二部分，寫取得成果的原因，即經(jīng)驗體會，重點寫如何深入基層，轉(zhuǎn)變作風。可以這樣破題：轉(zhuǎn)變作風，不當看客；轉(zhuǎn)變作風，不當說客；轉(zhuǎn)變作風，不當過客。這里運用的是方法論原理。

第三部分，寫如何建立長效機制，鞏固教育實踐活動成果。這里運用的是認識論和方法論相統(tǒng)一的原理。我相信，這樣運用哲學思維寫出來的總結(jié)材料，一定會讓領導滿意的。所以，學好哲學，用好哲學，是寫材料人的一門必修課。

關于哲學的學習，我覺得對于機關干部而言，如何練好寫材料的“外功”，《求是》理論雜志就是一部最正規(guī)、最實用、最能體現(xiàn)哲學思維方法的教科書，希望大家很好地學習和運用。此外，中宣部理論局每年組織編寫出版的《理論熱點面對面》、《六個為什么——對幾個重大問題的回答》、《辯證看

務實辦》、《改革熱點面對面》等，都是最熱門的哲學學習書籍，經(jīng)常寫材料的人不可不讀。如果還要推薦的話，我建議大家再看一看李瑞環(huán)同志寫的《學哲學

用哲學》這本著作，該書充滿了唯物辯證法，是一本理論聯(lián)系實際的生動哲學教材，應該一讀。

（二）邏輯學——是以思維為研究對象的一門古老而年輕的科學，由古希臘哲學家亞里士多德創(chuàng)立。

舊稱“論理學”、“名學”、“辯學”等等。學習邏輯學的意義，總的來說，可以提高我們使用概念、作出命題和進行推理的本領，使我們在寫材料以及認識事物和思考問題時，能夠做到概念明確、命題恰當、推理有邏輯性，論證有說服力。具體作用可以概括為以下幾點：

第一，邏輯是我們認識問題、分析問題的必要工具。寫材料的過程，也是人的思維認識活動過程。在認識活動中，我們可以根據(jù)邏輯知識，將已知的一般原理、規(guī)律性的知識應用到個別的事物上去，從而得出新的結(jié)論；也可以由已知的個別的、特殊的知識概括出一般性知識，從而擴大我們的知識面。

第二，邏輯是提高我們語言表達能力的工具。俗話說，言為心聲。我們寫材料意在表達思想，但表達能力（材料水平）卻參差不齊、有高有低。究其原因，既有語法、修辭問題（內(nèi)功），也有邏輯問題（外功）。其中，邏輯問題是一個重要方面。在寫材料過程中，要提高思想表達效果，就必須做到觀點明確、用詞恰當、文理通順、條理清晰、富有說服力。這些都與邏輯問題密切相關。

第三，邏輯是我們掌握和學習新知識的工具。任何一門學科都是由一些基本概念和命題組成的，都有獨立的范疇體系。而概念之間的關系，命題之間的關系與推演，某個命題的證明，都是建立在邏輯規(guī)律的基礎之上的。它們相互之間都有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。如果我們具有一定的邏輯知識，就可以按照材料素材之間的固有聯(lián)系，自覺地分析它的內(nèi)在結(jié)構和各部分之間的邏輯關系，就能較快地、較準確地提煉材料素材的論點、論據(jù)和論證，很快地完成一篇材料的邏輯再造與重構過程。

第四，邏輯還是我們識別和揭露邏輯錯誤和駁斥詭辯的重要工具。邏輯從人類的大量思維材料中總結(jié)概括出來的正確思維形式以及運用這些思維形式所應遵守的規(guī)律、規(guī)則，是識別謬誤的準繩。舉一個例子：某單位一名同志給領導寫材料時，將一組數(shù)字“1×1000”誤寫為“1000×1”，被領導狠狠地批評了一頓。這個寫材料的同志甚是不服，問領導兩者有何不同？領導訓道：“你跟一個女孩約會1000次，與跟1000個女孩各約會一次，能是一回事嗎？”這是個段子，但很說明問題，那個寫材料的同志在邏輯上犯了“概念混淆”的錯誤。

（三）心理學——是一門研究人類及動物的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學，既是一門理論學科，也是一門應用學科，包括理論心理學與應用心理學兩大領域。

從寫材料的角度來說，可以認為是思想力的心理應用。比如，我們要為一位新領導寫一篇講話稿，寫作者就首先要從心理學的角度，應用“靶向思維”方式，觀察分析出這個領導的講話風格、語言特點、學識背景、思維方式、行事狀態(tài)等方面的心理現(xiàn)象，然后通過對這些認知信息進行接收、編碼、貯存、提取和適用，從而使材料寫作達到“量體裁衣”的效果。一般來說，領導的材料秘書都是深諳領導心理學的行家里手，所以領導的材料一般都由材料秘書來起草或代為把關。這并不等于材料秘書都是寫材料的高手，而是他們懂得領導的心理，知道領導對材料的基本要求，因而才能使材料“適銷對路”，很少出現(xiàn)返工情況。同樣的道理，當上級需要我們寫經(jīng)驗材料、寫綜合材料、寫典型材料、寫檢查材料、寫演講材料、寫述職材料等等，也都需要運用心理學的知識來評估材料的認知對象，盡可能地通過咨詢、交流、對話、情感等方式，準確獲取上級對材料的基本意圖、評估標準、認知特征、動態(tài)維度等方面的心理信息樣本，然后在充分進行心理信息認知處理的基礎上，做好材料的選題、布局、用語、撰寫等工作。這樣寫出來的材料，既能“投其所好”、又能“事半功倍”。

關于心理學的推薦書籍，我建議大家主要選這樣幾本書：一本是《普通心理學》，這是國家高教委推薦的一種高校心理教材，是研究心理學基本原理和心理現(xiàn)象一般規(guī)律的心理學入門書籍，作者叫彭聃（DAN）齡；一本是《心理學方法論》，是前蘇聯(lián)心理學家洛莫夫1984年出版的專著，是關于運用系統(tǒng)觀點分析心理現(xiàn)象的科教書；一本是《心理學與生活》，是美國斯坦福大學多年來使用的教材，也是關于心理學入門的科教書；還有一本叫《行為心理學》，是20世紀初起源于美國的一個心理學流派，它的創(chuàng)建人為美國心理學家華生，主要是從人的行為角度研究心理現(xiàn)象的心理學派。這些書都應該看看。

二、練好三門功：問題意識、調(diào)查研究、四種思維

（一）問題意識——材料寫作的思想指南。

1.什么是問題意識？就是一種提問題的能力，是一種主動思考的思想準備。樹立問題意識，就是要善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、直面問題、研究問題、回答問題，積極推動問題的解決。

根據(jù)我多年的寫材料體會，在材料中要提出一個重大而現(xiàn)實的問題，并能運用馬克思主義哲學觀點加以分析和作出回答，太難了。這是對寫作者思想力和理論功底的真正考驗。為什么現(xiàn)在許多材料成了“語言垃圾”和“公文旅行”？就是沒有問題!寫一篇材料，歸納出幾個司空見慣、平淡無味的觀點，再堆砌一些無關痛癢、時髦詞語的評說，就算完事。這樣的材料，只能是白開水一杯，不寫也罷。

2.如何培養(yǎng)問題意識？

第一，要培養(yǎng)自己的學術意識。問題意識也叫學術意識，就是說，寫材料應該有像鉆研學術一樣打破砂鍋問（紋）到底的態(tài)度和堅持。學術意識是問題當頭，沒有問題的學術是偽學術。寫材料也如同做學術論文，必須從問題出發(fā)，才能抓準問題，進而確定材料的主題，然后運用正確的思想方法進行鞭辟入里的分析，提出不同凡響的真知灼見。培養(yǎng)學術意識的終極目標，就是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，提倡研究問題的思維方式。沒有學術意識，寫出的材料永遠是廢品。

第二，要學會圍繞問題寫材料的基本方法。初學寫材料的同志可以試一試這樣一些操作方法：1、能提出一個新問題（證明你是在思考，有的放矢）；2、有一個自己悟到的新思想（可以看出你對這個問題的獨到理解）；3、有幾個自己精心挑選的事例（證明你經(jīng)過了調(diào)查研究，能夠從理論與實踐的結(jié)合上說明新問題）；4、有幾個合適的比喻、典故或數(shù)據(jù)（這說明你已吃透了這個問題，能夠深入淺出）；5、有與文件不同的表述或闡釋新問題的語言（說明你不是在抄文件、抄社論、抄講話）。這個操作方法是比較笨，但只要上了這個線，你就從黨八股中解放出來了。不是文件語、秘書語，是你自己在寫材料了。長此以往，久久為功，你的抓問題的本事和寫材料的本事也就水到渠成了。比如，現(xiàn)在有一個新提法，叫做“新常態(tài)”，在寫材料過程中，應該如何“破題”呢？我們可以按照上面提到的5種方法，歸納出這樣一個思路：認清新常態(tài)，形成新心態(tài)，樹立新姿態(tài)、創(chuàng)造新樣態(tài)。

第三，要學會變壓力為動力。寫材料本身是一種壓力，這個壓力是無形的，會伴隨你寫材料的整個過程。壓力來自哪里？來自抓不住問題的苦惱。只有在壓力狀態(tài)下，才能專心致志地研究問題，力求突破。實踐證明，沒有壓力輕飄飄，沒有壓力沒問題。所有好思想、好問題都是在壓力狀態(tài)下產(chǎn)生的，所有好材料都是在壓力狀態(tài)下完成的。因此，要善于適應壓力、善于利用壓力，把寫材料的過程變成激發(fā)創(chuàng)新動力的過程，變成提升思想力的過程，變成體現(xiàn)和實現(xiàn)個人價值的過程。

第四，要學會與時俱進提問題。我的體會是：一個好的寫材料高手，首先應該是時代思想的長袖善舞者，習慣于從時代的口號、社會的呼聲中去尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題。只有這樣，才能使提出的問題既符合中心工作和黨政決策的需要，又反映社會關切和群眾訴求，真正把材料接入時代的“端口”，體現(xiàn)出材料的重要現(xiàn)實價值。具體而言，要學會與時俱進提問題，應在方法上注重超前性、體現(xiàn)獨特性、突出可行性；應在重點上聚焦當前全面深化改革的總體要求和階段性任務，瞄準經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題，著眼人民群眾普遍關心的熱點難點問題。時代問題在胸，寫材料時就可以而且能夠做到高屋建瓴、運籌帷幄，“下筆如有神”。

（二）調(diào)查研究——材料寫作的基本途徑。

習近平總書記強調(diào)：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。”他在2011年11月16日中央黨校秋季學期第二批入學學員開學典禮上曾專門就調(diào)查研究問題發(fā)表了長篇重要講話，明確指出：“調(diào)查研究是做好領導工作的一項基本功，調(diào)查研究能力是領導干部整體素質(zhì)和能力的一個組成部分。”作為機關干部，我們不僅要在工作中堅持遵循和踐行調(diào)查研究的基本方法，在寫材料的過程中，也應該把不斷提升調(diào)查研究能力作為一個重要基礎和關鍵環(huán)節(jié)，擺在更加突出的重要位置。

應當看到，隨著信息時代的到來，人們獲取信息的渠道越來越多，寫材料的事情似乎變得越來越簡單了，許多機關的“筆桿子”也開始由過去的“面對面”變成了現(xiàn)在的“鍵對鍵”，調(diào)查研究的老傳統(tǒng)正面臨著“失傳”的境遇。一些材料的產(chǎn)生，不是在調(diào)查研究基礎上用心寫出來的真知灼見，而是許多從網(wǎng)絡上下載的批量“材料生產(chǎn)”。用這種方式“生產(chǎn)”的材料，只是“看上去很美”，實際上卻是用一堆“正確的廢話”裝飾起來的語言垃圾，毫無用處。它的癥結(jié)在于：沒有體現(xiàn)寫作者個體化的勞動價值——沒有個人的思想力，因而材料是沒有生命的。

“四種思維”——高屋建瓴的思想方法。習近平在2012年中央黨校秋季學期開學典禮上提到一個重要觀點，要求領導干部應該具備“辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維”。我體會，這“四種思維”，也是寫材料者必須掌握的極其重要的思想方法。因為寫材料猶如戰(zhàn)場上指揮員排兵布陣，“四種思維”如同戰(zhàn)略戰(zhàn)術，不具備“四種思維”的思想方法，就會不得要領，寫不出像樣的好材料。

1.什么是辯證思維？就是“理”字立骨，片言為典。機關材料幾乎是清一色的政論文，政論文產(chǎn)生的主要是思想，因此在思維方式上都是以辯證思維為主，在內(nèi)容形式上都是以說理為主。說理的材料就是辯證說理。說理是什么？是概念，是邏輯，是辯證思維的思想結(jié)晶。所以要“理”字立骨。但辯證思維雖然以說理為目的，如果只是干巴巴地說理，相信這樣的材料也沒有多少人愿意寫、愿意看。寫材料的高手就在于，他雖然以“理”為主，但卻善于“理從事出，片言為典”，從一件具體的事出發(fā)總結(jié)出普遍的真理，并且濃縮成一句話，使之成為經(jīng)典。

2.什么是戰(zhàn)略思維？就是“略”字當頭，“四力”相濟。寫材料者在材料寫作運籌過程中，也必須具備戰(zhàn)略思維能力。總起來說，材料強不強，核心看思想；材料行不行，關鍵看“略”能。如何提升“略”能？一是要培養(yǎng)觀察能力。觀察能力是人類有目的、有意識地對事物和現(xiàn)象進行感知的一種思維能力，培養(yǎng)觀察能力，主要是從堅持自身的思維素養(yǎng)、知識儲備等方面做起，以提高觀察的科學性和準確性。二是要培養(yǎng)判斷能力。判斷能力是指人們對事物情況有所肯定或者否定的一種思維活動能力，也即人們認識事物、辨別事物的思維能力。三是要培養(yǎng)預見能力。預見能力是人們根據(jù)客觀規(guī)律判斷事物未來發(fā)展變化的一種能力。四是

要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是在觀察、想象、判斷和預見的基礎上，發(fā)現(xiàn)新問題、提出新見解、正確應對事物新發(fā)展、新變化的一種能力。培養(yǎng)創(chuàng)新能力，應該做到“四識”：一要有常識，不犯低級錯誤；二要有學識，加強實踐歷練和理論修養(yǎng)；三要有見識，不寫平庸文章；四要有膽識，敢于承擔風險和責任。以上所述四種能力是戰(zhàn)略思維的基礎和支撐，必須堅持學習和運用。

3.什么是全局思維？就是審“時”度“勢”。寫材料的“時”，就是要看清形勢，著眼形勢，緊跟形勢，牢牢把握住時代的脈搏，唱響時代的主旋律。寫材料的“勢”，是一種“因事而謀、應勢而動、順勢而為”（習近平語）的思維方式。時與勢，互為依托，互相交融，萬萬不可偏廢。晚清學者陳澹然指出：“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域”（《寤言》）。以“時”論“勢”，是寫材料的一種全局性思維方式。我在寫材料的實踐中，就每每以“時”為基點或時代背景，總結(jié)歸納了10字運“勢”技巧：謀勢、造勢、借勢、強勢、乘勢。謀勢是策劃力、造勢是傳播力、借勢是影響力、強勢是品牌力、乘勢是發(fā)展力。“五勢”是一個系統(tǒng)工程，既體現(xiàn)階段性特點，又體現(xiàn)廣延性特點，學會熟練應用，則寫材料如魚得水是也。

4.什么是創(chuàng)新思維？就是應時而為，獨領風騷。創(chuàng)新思維是邏輯思維、形象思維、直覺思維和靈感思維等多種思維形式的有機結(jié)合。創(chuàng)新思維的本質(zhì)在于將創(chuàng)新意識的感性愿望提升到理性的探索上，實現(xiàn)創(chuàng)新活動由感性認識到理性思考的飛躍。創(chuàng)新思維有三個顯著特點：獨創(chuàng)性、流暢性、新穎性。寫材料中的創(chuàng)新性思維非常重要，從目的上來說，可以大大提升文章價值和體現(xiàn)撰寫者的思想力；從技巧上來說，可以達到文風新穎、獨具魅力的文章效果。創(chuàng)新思維不僅是一種思維觀念，也是一種能力，應該有意識地培養(yǎng)這種能力。首先，一定要有問題意識；其次，一定要有善于歸納總結(jié)實踐經(jīng)驗的能力；第三，一定要有“語不驚人死不休”的創(chuàng)新動力。

以上所說的幾個方面，都是需要系統(tǒng)學習和掌握的“外功”，并且要善于綜合運用。因為只有知識形成凝聚力，思想才會有力量。

三、三個綜合運用的方法：攢知識、勤練筆、常總結(jié)

（一）攢知識——積累豐厚的材料“家底”。

許多人把寫材料視為苦差事，有偷懶的原因，更主要的是腦子里沒貨，空空如也，翻箱倒柜也就是干巴巴的那么幾條筋。沒有貨，寫材料只好臨時抱佛腳，按照上面的調(diào)子套下來，常用的口號填進去，再剪貼拼湊一點社論評論或領導講話、用幾個老掉牙的事例加上無關痛癢的數(shù)據(jù)，拼湊一番就算齊活了。如何提升自己的知識儲備？我覺得可以試一試這樣一些辦法：

1.閑記閑理法。每天在身上揣一個小本子，一支筆，每得到一個知識、聽到一個故事、悟到一個道理、學到一句經(jīng)典語言等等，都要隨時記下來，然后再利用相對閑暇時間分門別類地加以整理。日積月累，就會大有收獲。

2.休閑記憶法。知識不是用來收藏的，攢知識的目的是為了應用。因而，很多知識是需要記憶的。比如，一些典故、一些名言、一些思想觀點、一些數(shù)據(jù)、一些詩文等等，都需要儲存在自己的頭腦中，以便隨時應用。你可以利用上下班的路上、早晚的鍛煉間隙、出差的空閑時間，有意識地進行背誦或強化記憶。實踐證明，記憶訓練不但可以開發(fā)大腦的智商，還可以防止老年癡呆。堅持下去，必有好處。

3.菜單點題法。充分運用信息網(wǎng)絡化的特點，創(chuàng)新攢知識的方式，將你所需要的知識以菜單的形式在網(wǎng)絡上搜索查證，然后根據(jù)自己的習慣進行分類整理，既便捷又省力。但是，需要注意一點，一定要有目的的堅持，否則，互聯(lián)網(wǎng)強大的刷新功能很可能讓你的注意力轉(zhuǎn)移，偏離最初的攢知識方向。

4.卡片收集法。這可能是最古老的攢知識方法，有幾千年的歷史。許多歷代思想集大成者，無不是依人挑起200多斤的擔子。靠卡片收集而成為知識巨匠。孔子的《論語》是“述而不作”，完全靠他的學生用積攢下來的卡片把孔子說過的話記錄下來，因此才有了今天的“東方圣典”。據(jù)說列寧寫《國家與革命》這本著作時，光資料卡片就有兩大籮筐之多，重量相當于一個成年人挑起200多斤的擔子。如今，卡片收集法仍然是許多寫作者的首選和最愛。因為卡片上的知識是一筆一筆書寫上去的，那上面有收集者思想的體溫，會打上知識收集者獨特的思想烙印，與一般網(wǎng)絡體的攢知識方法是不能相提并論的。如果讓我來推薦，還是卡片收集法為好。

（二）勤練筆——打牢寫材料的基本功。

寫材料，歸根結(jié)底還是要“寫”。“寫”是書面語言，也是撰寫者思想力的最終呈現(xiàn)。寫材料本身不但是機關干部的看家本領，更是敬業(yè)精神的重要體現(xiàn)。敬業(yè)必須要勤業(yè)，勤業(yè)才能專業(yè)、才能樂業(yè)。在這里，勤業(yè)是關鍵環(huán)節(jié)。勤練筆，就是勤業(yè)的表現(xiàn)特征，也是成為筆桿子的唯一途徑。如何做到勤練筆呢？

1.要有懷疑精神。前面講過，寫材料就是做學問，懷疑精神就是做學問的探照燈。同時，它也是提升工作興趣、培養(yǎng)“累并快樂著”職業(yè)理想的“事業(yè)荷爾蒙”。古人云“人非生而知之，孰能無惑？”“大疑則大進，小疑則小進，無疑則不進”。

這里的“惑”與“疑”，都是提倡懷疑精神。懷疑精神是一種創(chuàng)造性思維，有無懷疑精神，不僅決定學問的研究深度，而且決定從業(yè)者的職業(yè)素養(yǎng)。做到勤練筆，首先必須高舉懷疑精神的旗幟，始終保持對做學問（寫材料）的一種旺盛的求知欲，促使自己不斷地從問題出發(fā)，為了解決問題而捉筆不迭、欲罷不能。

比如當前，圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀，你可能會對我們要建設一個什么樣的國家、我們希望生活在什么樣的社會、我們應該成為什么樣的公民等問題發(fā)生了濃厚興趣，產(chǎn)生了研究探討的欲望或沖動，這時候你的懷疑精神就出現(xiàn)了。你要立即把握住這個狀態(tài)，迅速拿起筆來把自己的所思所想一股腦地傾瀉在紙上。

心理學告訴我們：欲望產(chǎn)生動力，欲望愈強，動力愈大。我們大家都有過談戀愛的經(jīng)歷，就是那種感覺。在興奮點上寫材料非但不覺得苦，反而有一種讓思想縱情揮灑的愜意和要與人分享快樂的傾訴感。勤練筆，就是這樣“練”成的。

2.要善于使用壓力。壓力是什么？心理學把它定義為“人的內(nèi)心沖突和與其相伴隨的強烈情緒體驗。”社會學把它稱為人的精神“重力”；成功學則把它看作是“成長的原動力”。我想用一句真切的感悟走進大家的心靈——壓力使人進步。“索物于夜室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于典”；索業(yè)于助力者，莫良于壓力。大慶“鐵人”王進喜有一句最著名的話：“井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄”。

同樣的道理，勤練筆，不是每天朝九晚五的按部就班，也不是“海水潮來的”自然進化，更不是無所作為的坐享其成。世界上沒有免費的午餐，要做到勤練筆，必須要有“本領恐慌”的危機感。我們所處的時代就是一個充滿壓力的時代，勤練筆也必須帶著“壓力”練。承受壓力并不可怕，可怕的是面對壓力的望而怯步，更可怕的是面對壓力的無動于衷。請記住：壓力永遠是進步的階梯！壓力可以使我們時刻警鐘長鳴，不在安逸中丟失夢想與激情；壓力可以使我們更加認清自己的目標，看到自己的責任，找到自己的價值：壓力可以使我們用自己的“辛苦指數(shù)”，換來事業(yè)人生的“幸福指數(shù)”。

3.要與時俱進練筆。任何領域都有其內(nèi)在的運行規(guī)律和特點，寫材料也是如此。勤練筆，不是簡單地信筆由韁，想哪寫哪；也不是依樣畫葫蘆，照搬照抄；而是要依照機關材料的一般行文規(guī)律和應遵循的科學原理循序漸進地進行練習。機關材料都是“為時而著”，其最大的特點是要與時代合拍，用黨的十七大以來新常態(tài)的表述語來概括，就是“高舉旗幟，圍繞大局，服務人民，改革創(chuàng)新”。

比如說當前解決“長、空、假”文風問題，中央提出了“短、實、新”的新文風要求，我們就要在練筆之前很好地領悟文風改革的目的和表現(xiàn)形式，而不能按照習慣性思維，走輕車熟路、率由舊章的老路。否則，一開始把路走偏了，想改也難。再比如，目前出現(xiàn)的“上級材料說小話（以示親民），下級材料說大話（以示保持一致）”的現(xiàn)象，初學寫材料者就會不得要領，很可能走進照貓畫虎的誤區(qū)。實際上，實事求是就是與時俱進，這也是寫材料者必須牢牢記住的科學原理和行文根本。勤練筆，只有抓住了這個根本，才能走出誤區(qū)、走正方向。

（三）常總結(jié)——鍛造思想力的“臺階”。

寫材料既要“畢其功于一役”，又要善于總結(jié)，不斷提升自己，使自己進入“道”的境界。“道”就是思想力。一個人寫了一篇材料，總結(jié)出來三條體會，是得“道”之人；一個人寫了幾篇材料，總結(jié)出來一條體會，是悟“道”之人；一個人寫了一堆材料，總結(jié)不出任何體會，是無“道”之人。

無“道”之人并非不能得“道”，而是缺少總結(jié)的習慣，因而不能在思想力上得到提升。須知，善于總結(jié)是攀升思想力的必要“臺階”，舍此不能成為一個真正的“筆桿子”。常總結(jié)，可以關注以下幾點：

1.總結(jié)抓問題的深度。看看自己在問題意識和提問能力上是否有提高？是否能夠做到再深入一步？

2.總結(jié)材料表述的技巧。看看自己是否較好地運用了哲學、邏輯學、心理學知識？在謀篇布局方面是否體現(xiàn)了辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維和創(chuàng)新思維？

3.總結(jié)寫作特點或風格。每個人的文章作品都是會打上個人印記的，或直接、或婉約、或夾敘夾議、或片言為典。因此古人說，文章即性格，文如其人。要看看自己的材料作品有哪些特點？如何完善和發(fā)揚這些特點，進而逐步形成自己的寫作風格。

4.總結(jié)他人見解。寫材料是給人看的，因此少不了讓人家評頭品足。俗話說，“三人行必有我?guī)煛保@是最難得的學習提升自己的機會，千萬不要錯過。要把別人的意見建議認真地進行收集總結(jié)，看看別人的看法是怎樣的？有沒有道理？如何改進或發(fā)揚？假以時日，“外功”必成。

（本文作者為某計劃單列市副巡視員，有近40年的機關寫作經(jīng)驗）