黨課講稿--知恩

知榮

知責

知足

做一名新時代新擔當新作為的好干部

同志們：

根據集訓安排，由我圍繞“知恩、知榮、知責、知足”和大家作個交流。之所以選這個題目，我認為這些既是思想品德修養的基本內容，又是大家經常面對、必須回答好的重要問題；既是為官立業之根本，又是實現人生目標之要義。特別是在當前國家和軍隊改革全面深化、各種利益關系深刻調整的大背景下，解決“四知”問題，具有更加現實而重要的意義。在“四知”上有什么樣的認識就會有什么樣的態度和行動，影響和決定著我們能不能把人做好、把官當好、把事干好。

首先，講一講知恩圖報的問題。顧名思義，知恩圖報的意思是，得到別人的恩德要懂得回報，也就是我們通常說的感恩報恩。知恩圖報是中華民族的傳統美德，我國的清明節、重陽節等節日都蘊含著感恩的味道。明代《增廣賢文》中“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之義”，俗語說“滴水之恩當涌泉相報”等等，反映的都是這個道理。歷史上也留下過不少佳話，像諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，岳飛的“精忠報國”等，折射出古人感恩報恩的情懷。知恩圖報是做人之本、立身之基、處世之道。懂得感恩、學會報恩，就會多一些感激、少一些埋怨，多一些振奮、少一些消極，多一些奉獻、少一些索取。我想，懂得感恩的人至少是一個善良厚道的人，是一個有情有義的人。怎樣做到知恩圖報呢？我認為要重點做到以下幾點：

（一）感恩祖國，報立身之恩。

祖國是滋養我們的土壤，是哺育我們的偉大母親。每個人都有自己的國家，每個人的命運都與國家的興衰緊密相連。中國百年屈辱史是中國老百姓的百年血淚史，中國近代以來的民族復興史也是老百姓的圓夢史。前幾年，一篇題為《沒有了祖國，你將什么都不是》的帖文在互聯網上廣為傳播，很多單位把它作為愛國主義教育的生動教材引入課堂。文章通過分析一些阿拉伯國家政府倒臺后，社會混亂、人民不幸的現狀，揭示了任何時期國家動蕩最終傷害的都是老百姓的道理，正如文中所說：“薩達姆死了，并沒有找到大規模殺傷性武器。如今，天天爆炸、襲擊、派教沖突”“卡扎菲死了,利比亞人民幸福了嗎？如今，遍地廢墟，重建遙遙無期”“穆巴拉克下臺了，帶來埃及的民主和諧了嗎?如今血流成河，示威游行天天不斷。”這幾天，烏克蘭政局突變，總統下臺，反對派組建臨時政府，**造成了大量傷亡。這就警醒我們，只有祖國才是我們的依靠，其他任何別的國家都不會成為我們的救世主，只有國家好、民族好，大家才會好。軍隊是為捍衛國家主權、領土完整、人民利益而存在的，愛國應該是軍人與生俱來的一種情懷。大家作為營級主官，更要牢記祖國對我們的恩情，是國家供我們上軍校，接受學習教育；是國家給我們發工資、保障衣食住行，讓我們過上幸福的生活。前幾年，我在《軍事報道》上看到一則新聞，海南三沙有一對民兵夫妻，十年如一日堅持升國旗，我們一起來看看這段視頻（播放視頻）。是啊，各位戰友，沒有國哪有家。所以，大家要時刻不忘自己是祖**親的兒子，把感恩祖國，體現到一言一行上、熔鑄于一崗一哨里、落實在一職一位中，努力報效國家、獻身使命。

（二）感恩父母，報哺育之恩。

我想問大家一個問題，父母是什么？也就是在你心里，怎樣定義父母？誰來說一下？好，剛才大家的回答都很對、也很好，那么接下來我們一起看一段視頻（播放視頻）。這是中央電視臺播放的一則公益公告，一個患老年癡呆癥的父親，忘記了很多事情，卻始終記得兒子最喜歡吃餃子。剛才有人說，父母給了我們生命，哺育我們成長。其實，父母給我們的，遠比我們想像的要多的多。父母是什么？他們是你受到委屈后第一個想到的人，是你努力奮斗進取的最初動力源（感受），是你最不怕自己的軟弱被識破的人。可你是否在偶爾一次休假回家時，突然發現很多他們原本力所能及的事，卻做的很困難，他們的記憶力也越來越不好，說話也越來越不著邊際。是啊，可能大家沒有注意到，當你跑的越來越快時，他們卻越走越慢；當你變的越來越強大時，他們卻越來越老。在座的各位基本上都有了小孩，“養兒方知父母恩”，所以大家對父母恩情的體會應該更加深刻，想想我們對自己孩子的疼愛，就可以知道父母對我們的恩情，我們有時會思念父母，其實父母思念我們遠比我們思念他們要深沉的多。中國有句古話，叫“子欲養而親不待”，意思是“當子女想要贍養老人的時候，父母卻已經等不到那一天了”。我是家里兄弟們中最小的一個，父母已經過世，現在回想起來，最遺憾的是父母從未到過軍營，前些年由于路途遠，經濟狀況又不允許，等我的條件好了，老人的身體已經不行了。在座的身為基層主官，盡管我們的工作是忙了些，建議大家再忙也要記得給父母打個電話，在可能的情況下多回去看看他們，多盡一些孝心，別讓等待留下永遠的遺憾。其實，父母并不指望大家在經濟上、生活上提供多好的條件，更多的是希望子女能夠常跟他們說說話、聊聊天，在情感上給他們撫慰。看到大家平平安安、成長進步，他們就很滿足了。在座的你們都是主官，大家條件各不相同，要多一些理解、多一些幫助，在一個主官家中老人有困難的時候，另一個在工作上要多分擔一些。我也真誠地希望大家都做一名有良知有責任的好兒子、好女婿，都能夠永遠銘記父母的恩情并給予最真誠的回報。這里我送給大家兩句話：一句是，回家是給父母最好的禮物；另一句是，干好工作、能有出息，是對父母最好的回報。

（三）感恩組織，報培養之恩。

在座的各位，有的從士兵成長為軍官，有的從地方青年成長為軍隊干部，組織給了我們令人敬重的政治待遇和穩定的經濟收入，現在又把我們培養成營級主官。“魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。”大家之所以有今天的進步，固然與個人的努力分不開，但最根本的還是組織的教育培養。當前，一些人有了成績往往歸功于己，認為是個人奮斗的結果；一旦發展受挫就牢騷滿腹，總覺得組織虧待了自己。我們每個同志從排長到連長、指導員，再到營長、教導員，可以說是經過層層選拔、優中選優；這個過程中，我們不可能一開始就能力很強，也不可能一點錯不犯，但是組織始終包容、引導和鼓勵我們，還不斷地給我們鍛煉的機會和展示的舞臺，使我們不斷增長知識、豐富閱歷、提升能力。可以說每一個崗位的獲得，每一項成績的取得，每一級職務的升遷，除了個人的努力，更多的是黨組織培養教育和關懷的結果。在這里，我也想和大家說一說我個人的一段經歷和體會。那是2000年，我在XX部隊任XX的第5個年頭，有一個XX的崗位空缺，本想著自己任職時間最長，民主測評也靠前，好像讓調職顯得理所當然，可最后常委會研究的結果不是我。我承認第一時間我是有想法的。但經過一夜的深思，思想的疙瘩也漸漸地解開了，提升的另一名同志雖然任職時間比我短，但兵齡比我早，年齡比我大，而且工作干的也很不錯，組織上這樣決定，自然有組織的考慮，想到這里，第二天上班我沒有發半句牢騷，一如既往的工作，3個月之后，我被任命為XXX。我想通過我個人的這段經歷跟大家說的是：感恩組織就要服從組織、理解組織，感恩組織就要相信組織、依靠組織，感恩組織就要發奮工作、回報組織。否則，一句話，離開了組織我們什么也不是。

（四）感恩領導，報關懷之恩。

講到感恩領導的問題，我想請各位不妨對我們的從軍之路作一個回顧。在我們走上相應的崗位之前，自然沒有什么經驗和方法可談。當你當了排長、連長、指導員，乃至營長教導員之后，往往都是學著領導開展工作的路子和方法去干工作。其實很多時候，除了各級領導的教育、幫助、批評和指導之外，我們都在自覺不自覺地模仿著自己的領導，去摸索去實踐，力爭成為一名合格的領導干部。任何一個人成長進步的軌跡中，或多或少地都會留下各級領導的痕跡，很多本事都是從領導那里學來的。我們離開學校進入軍營，領導就成為部隊這個大課堂的導師，為我們指點人生方向、傳授工作經驗、解決疑慮困惑。每一個進步、每一項成績的取得，都離不開各級領導的幫帶，所以，我們應該對遇到的每一位領導心存感激。這些年，我一直堅持對直接領導過我、有恩于我的首長，只要有機會都去看一看。感恩領導就要支持領導。干好工作是對領導最大的支持、最好的感恩。要盡最大努力完成好領導賦予的工作任務，多為領導出謀劃策、分憂解愁。感恩領導就要理解領導。要多一些換位思考，當我們對領導作出的決策安排有不同看法時，要多想一想如果我是領導會怎么樣，我希望部屬怎樣去執行決策。特別是當領導批評我們的時候，要正確的理解，要認識到它是一種關心，是一種善意的提醒。感恩領導就要回報領導。不要搞“投桃報李”、“人身依附”，也不能有“小九九”、“感情投資”等功利性目的，而要多琢磨工作，該給領導提醒的要及時提醒，該給領導建議的要適時建議，用工作成績回報領導。

（五）感恩戰友，報扶助之恩。

什么叫戰友？戰友是在戰場上生死與共的兄弟，戰友之間的友誼最真實最寶貴。我們常說的“戰友、戰友親如兄弟”，其真正的意義也就在這里。一些轉業到地方的同志，經常會說戰友之間的情誼最真摯最厚重，我想這是發自肺腑的感受。其實，往往給予我們支持最多、工作干的最多的，還是我們的戰友，這方面我也有著太多的感受。在XX期間，有過和干事們三天三夜挑燈夜戰推材料的一塊干一塊苦的艱辛，直到現在我們還保持著很好關系。還有我在XX時，搭檔了3年的XX、現在XX，大家有了喜悅共同分享，有了大事難事和悲傷共同擔當，這些也成為了戰友之間感情的深厚積淀。人們常說部隊是鐵打的營盤流水的兵，而我卻說在工程部隊是流水的營盤鐵打的兵。其實我們每個單位的發展進步，我們每次職務的晉升，無不凝聚著戰友們的心血和汗水，還可以說我們每個人的進步都是踏著他們的肩膀上來的。所以說我們一定要十分珍惜戰友間的情誼和緣分，對部屬要嚴格要求，真誠關心，主動解難。主官之間要相互關心密切配合，講友誼、講支持、講諒解，做到大事講原則、小事講風格，真正達到共事一回、友誼一生。

（六）感恩愛人，報支持之恩。

下面請同志們聽一首歌，這是譚晶唱的一首歌，歌名叫《妻子》（播放歌曲）。不知歌詞大家聽清楚了沒有，前幾句是這樣的：“這些年的不容易，我怎能告訴你，有過多少嘆息，也有多少挺立。長夜的那串淚滴，我怎能留給你，有過多少憔悴，也有多少美麗。”我女兒常說：“爸，沒有我媽，就沒有現在的你和我。”是的，這樣的情況又何止我一家呢，在座各位的妻子恐怕都是如此。她們原本都有舒適的工作環境、如意的工作崗位，可為了我們的工作和事業，舍棄了諸多的便利，放棄了自己的工作來到部隊，有的雖說沒有隨軍，也在你的老家默默地承擔著贍養老人、照顧小孩的重任。所以說每個軍人的妻子都很不容易，從某種程度上講，她們做出的犧牲更大！如果沒有她們的理解和支持，我們很難集中精力干好工作，也很難有所作為。因此，我們要感恩愛人。感恩愛人，就要忠于婚姻，要用對愛情的忠誠維系夫妻和家庭生活的感情，潔身自好，嚴格自律，絕不能朝三暮四、拈花惹草。感恩愛人，就要努力工作，我們個人在部隊的進步和成績是愛人的最大榮耀，也是支撐愛人默默奉獻的最大動力。只有勤勤懇懇工作，在部隊干出一番事業，這才是對愛人最大的回報。感恩愛人，還要學一些相處之道，作為男人，要多多體諒和照顧她們，當因為一些小誤會發生摩擦和口角時，要大度一點，懂得退讓，盡可能為家里多做一些事情、多盡一份責任，用心把婚姻和家庭經營好。我也祝福大家家庭和睦，夫妻恩愛！

接下來，講一講知榮明恥的問題。“榮”和“恥”是一對價值判斷的概念。“什么是榮、什么是恥”，實際上是在分辨是非、善惡、美丑，體現了人的道德水平和精神境界，不同的時代、階級、民族，不同的社會體制，有不同的標準要求。作為新時期的軍人，既要模范踐行“八榮八恥”社會主義榮辱觀和“24字”社會主義核心價值觀，還要自覺踐行以“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”為主要內容的當代革命軍人核心價值觀，這是榮辱的基本評判標準。

當前，在社會深刻變革、價值觀念多元的影響和沖擊下，思想道德領域出現一些不容忽視的現象，有的人是非美丑界限模糊甚至顛倒，有的行業風氣敗壞、“潛規則”盛行，社會上挑戰底線、毫無節操的事屢見不鮮。“中國游客”“中國式過馬路”成為不守規則、素質低下的代名詞，“地溝油”“毒奶粉”讓國民對食品安全談虎色變；那些為了革命事業舍身堵槍眼炸碉堡的英雄受到質疑甚至抹黑，而“寧可在寶馬車里哭、也不愿在單車上笑”的拜金女卻有人追捧；高速路上翻車的貨物有人哄搶，而街邊摔倒的老人卻沒人敢扶。今年春晚小品《扶不扶》中有一句臺詞：“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了”，聽了以后發人深省、引人深思。我們作為基層主官，一定要在明辨是非、分清美丑、扶正祛邪上當好示范者引領者，具體來說，就是要切實弄清以下四個問題：

（一）什么是真正的忠誠。

對黨忠誠，是一名黨員干部的本色本分，是我們入黨時向組織許下的誓言。然而現在有的人把忠誠的口號叫得很響，心里想的、實際做的卻是另外一套。有的黨員干部甚至有的高級干部，嘴上把忠誠叫得比誰都響，說的比誰都好聽，行動上連個一般群眾都不如。比如河南省交通廳曾經連續3任廳長因貪污腐敗問題被查處，第一位上任之初就表態，自己從一個放牛娃走到這個崗位，是組織培養、信任的結果，一定要干出一番事業回報組織，后來卻因違紀被“雙規”；第二任廳長決心吸取教訓，在辦公室里掛著“一個廉字值千金”的字幅以示警醒，卻仍在“廉”字上出了問題；第三任以“讓廉潔在高速公路上延伸”來勉勵自己，最后還是栽倒在了高速公路上。這三任廳長的口號一個比一個喊得響亮，卻在貪贓枉法的道路上前赴后繼。為什么會出現這種情況呢？就是因為有的人嘴上說的多、實際做的少，說的和做的不一樣，人前和人后不一樣，把對黨忠誠作為一種空洞的表態，而沒有落實到具體行動上。我理解，真正的忠誠，就是任何時候任何情況下都相信組織、維護組織，聽從組織安排，服從組織決定。我們有的同志在不涉及切身利益的時候，表現得挺好，一旦個人愿望得不到滿足，就牢騷滿腹、埋怨組織，什么難聽的話都說的出來，什么出格的事都干得出來，這還有什么忠誠可言呢？所以說，對黨忠誠最根本的是要堅定理想信念，解決好“總開關”的問題。落實到行動上，就是要時刻按照黨章要求的、入黨宣誓的去做，自覺接受組織教育，服從組織管理，嚴守組織紀律，做一個忠誠老實、言行一致的人。

（二）什么是真正的有本事。

現在社會上有一種很不好的傾向，辦什么事首先都想著去找關系，而且把拉關系、“會來事”當成是有本事。受這種不良風氣影響，現在我們有的人干工作心靜不下來、沉不下去，不愿意干艱苦細致的工作，到處找門路、搭天線，搞得踏實干工作的同志心里也不踏實了，總感到不去跑一跑、找一找心里就沒底。其實這種擔心是多余的，老實踏實看上去是“笨”了點，但實際上是一種大智慧。這里，我想說一說我XX時的幾名干事。在一起時我常給他們講，我們都是農民的孩子，沒錢也沒有靠山，這種先天的不足決定了我們進不了速成班，那么我們能和別人有一拼的就是表里如一把人做好，一門心思把工作干好，感動組織和領導，求得信任和進步。這6名干事很努力也很爭氣，常年加班加點，能力素質提升很快，后來發展也不錯，現在都成長為了XX干部。所以說，老實踏實不吃虧，苦干實干是正道。胡適有句名言：“這個世界上聰明的人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少數。”因為人的精力是有限的，整天思考那些投機取巧走捷徑的事，用來提升素質練內功的時間自然就少了。而那些找靠山求進步的，個別的一時可能會占到便宜，但長久不了。從長遠看，一個單位要有發展，必須依靠實干的人；一個領導要有作為，必須重用實干的人；一個人要有進步，必須做個實干的人。大家要把老實踏實作為為人處世的根本準則，做到人前人后一個樣、領導面前和群眾面前一個樣，始終保持誠懇、老實、寬厚的秉性和本色。總之一句話：投機取巧難長久，苦干實干走得遠，干好工作比什么都靠得住。

（三）什么是真正的富有。

現在網上流行一句話：“土豪，我們做朋友吧”，反映了當前社會上一些人對金錢的追求和向往。有的人為了錢，道德、人倫、節操都可以不要，這其實是非常可悲和可怕的，一味地貪圖物欲和享樂，而沒有一點點精神上的追求，那和動物又有何區別呢？我們老司令員楊業功曾這樣說過“一個人的欲望如果只是追求金錢，他便永遠得不到滿足；而得不到滿足便永遠不會快樂。我沒有很多錢，但我有很多錢買不到的東西，我是一個清貧的‘富翁’”。生活上，他十分儉樸，都當了將軍，睡的仍然是用四個箱子拼成的床，床頭裝的還是用乒乓球拍自制的臺燈，吃飯的搪瓷碗一用就是二十多年。但在精神追求上他從不滿足，一生視學習為生命，把崗位當戰位，以清廉為底色，他的儒將風范、干將作風、廉將風骨為國人所敬仰學習，這就是真正的富有。我們基層主官大都受過高等教育，經過部隊多年正規嚴格的培養熏陶，應當具有“精英階層”的覺悟和“上流社會”的風范。當然，我所說的“上流社會”的風范，不是指西方上流社會的禮儀和奢華，而是指具有文化教養、道德情操和擔當精神。這種風范不是與生俱來的，而是在不斷的學習修養中形成的。因此，我建議大家要利用業余時間多讀書、讀好書，一個月讀一本，一年下來就有十多本，知識就會一點一滴積累起來、修養就會一步一步提高。正所謂“腹有詩書氣自華”，精神富足了，品味提高了，整個人的氣質也會在潛移默化中得到提升。

（四）什么是真正的收獲。

“當官圖什么、奮斗為什么”，這是我們每名黨員必須首先想明白的問題。如果把自己的奮斗融入單位建設，在付出中收獲幸福快樂，人生之路就會越走越通達。反之，把個人利益看得過重，把崗位作為謀取私利的工具，最后只會落得身敗名裂、一無所有。那么在主官這個崗位上，我們最該收獲的是什么？我感到，主要有三個方面：一個是收獲過硬的本領。大家可以仔細想一想，為什么我們如此重視主官培訓，每年花這么大精力辦這個班，為什么選拔使用干部強調基層主官經歷？因為這個崗位最重要，標準要求高、鍛煉很全面，能夠培養出過硬的能力素質，這是一種不管在部隊還是到地方都管用的“硬實力”“硬通貨”，是任何人都奪不走的。我們在使用干部的時候也有這樣的體會，當過基層主官的綜合素質還是不一樣。

第二個是收獲單位的進步。我們常說：“為官一任、造福一方。”一個主官要像對待自己的孩子一樣來對待自己的單位，為他的挫折低谷憂心焦慮，為他的健康成長操心勞神，為他的提升進步傾注心血，通過自己的努力和付出，推動單位建設不斷向前發展，從而實現自身價值，這種收獲才最有意義、最有成就感。三是收獲官兵的真情。當主官應該當出這樣一種境界，那就是被官兵從心底里信賴和依靠。我們的戰士十八九歲遠離家鄉和親人來到部隊，有很多還是獨生子女，在軍營里他們遇到困難困惑常常會感到無助。我們要真心與戰士交流，誠心助戰士成才，熱心幫戰士解難，只要我們付出了真心，就一定能夠收獲戰士的真情。

第三，講一講知責思為的問題。知責思為，意思是一個人應該知道自己承擔的責任，并積極進取，奮發有為。俗話說：“成就事業千萬條，九九歸一責任心。”強烈的責任意識，是勝任本職、干好工作、有所作為的“內核”和“驅動”。對于軍隊黨員干部來說，“知責”就是要知黨員之責、軍人之責、崗位之責，“思為”就是要追求思想先進、工作上進、能力長進、事業前進。總的來說，當前基層主官隊伍責任心事業心是比較強的，我們部隊建設能夠保持比較好的發展勢頭，受到各級首長的充分肯定，這與我們有一支有本事、敢擔當、肯奉獻的基層主官隊伍是分不開的。但是，也有少數同志對擔負職責若明若暗，對能力差距不急不躁，對履職盡責得過且過，當的是“糊涂官”、“糊弄官”，單位建設像老和尚的帽子平不塌，個人發展也受到影響。那么，營級主官負有哪些職責，應當怎樣履職盡責呢？我感到，要從以下四個方面努力：

（一）要知責。

曾經讀過這樣一則報道，說沈陽有一個叫王秀珍的普通送奶工。一年冬天，她因父親去世要回內蒙古老家奔喪，臨行時，她寫了165張便條：“對不起，我爸去世了，11月30日至12月6日停奶，12月7日送奶。――送奶工王秀珍”，連夜張貼到全部訂奶戶家門口。記者采訪她，問她為什么要這么做，她的回答很樸實：“我的職責是讓客戶喝到奶，我這幾天有事不能送，怎么也得告訴人家一聲”。這件事告訴我們，責任對每個人來說，都是不能回避的問題，不管什么人、身在什么崗位，都應該清楚和忠于自己的職責。大家首先要對自己的崗位有個清晰的認識，知道要干哪些事情、擔負哪些職責。對于這個問題，大家可以在條令條例中找到相應的答案，這些都是我們履職盡責的基本依據，大家一定要爛熟于心、時刻對照、逐條落實。這同農民種田、工人上班、老師教書、商人經商是一樣的道理，只有清楚自己的角色定位，并按職責要求認真履行好應盡之責，才能配得上所在的崗位、對得起從事的工作，否則就是失職。

（二）要強能。

知責思為，既要解決好肯干的問題，還要解決好能干的問題。有的基層主官之所以掌握不了營連工作的主動權，抓單位建設有時力不從心、疲于應付。從根子上講，還是能力素質有欠缺。那么，大家要提高哪些能力、又怎樣去提高能力呢？我感到，主官除了要有很好的業務素質外，還要具備統籌謀劃、組織指揮、創新思維和科學管理等能力，而要強化這些能力，離不開兩種途徑：一是學習，二是實踐。關于學習，我們強調的很多，這正說明了它的重要性。一些同志老是抱怨基層忙、事情多，可以用來學習的時間太少。實際上，學習最重要的還是意識和習慣的問題。陳毅元帥說：“應知學問難，在乎點滴勤”。學習就好比一種“零存整取”的投資，貴在持之以恒，貴在點滴積累。老一代革命家天天忙打仗，照樣可以在馬背上、戰壕里學習。大家要培養和保持一種一天不學習就渾身不自在、就寢食難安的感覺，自覺找時間、擠時間、摳時間學習，主動向書本學、向官兵學、向領導學、向兄弟單位學，學創新理論、學上級指示、學業務知識、學人文科技、學先進經驗，在日積月累中不斷提高能力素養。另一個就是要積極實踐，就是毛主席說的“在游泳中學會游泳”、“在戰爭中學會戰爭”。大家要切實珍惜和利用好主官崗位這個平臺，堅持學中干、干中學，邊實踐、邊摸索、邊總結，在具體工作中提高實際工作能力。

（三）要拼搏。

有這么一則寓言故事，說有一天上帝給動物分配壽命，馬、猴子、狗等動物都提前到了，人因為有事到的晚了點，上帝就把余下的25年給了人。人一聽急了：25年，我才剛長大成人，還有很多重要的事要做呢，這時間太短了。可是，上帝已經把壽命分完了，就讓人自己去跟其他動物商量。人先找到馬，說馬大哥，我們是好朋友，給我分點年齡吧。馬說，好！給你25年。人想，50歲哪能夠，又去找猴和狗各要了25年。這樣，人就得到了100歲的壽命。這個故事說明，人這一生25歲之前是屬于自己的年齡，衣食住行全由父母包辦，不愁吃不愁穿，過著“人”過的日子。25到50歲這段時間，事業上正在打拼，也有了自己的家庭，上要贍養老人，下要教育照顧孩子，很苦很累，過著“馬”一樣的生活。再往后，兒孫滿堂，要變著法子逗小的開心，要幫著看家、帶孩子，扮演著“猴”和“狗”的角色。講這些主要是想告訴大家，25歲之后這段時光是很苦很累的，但盡管很苦很累，我們仍然要拼搏。現在，我們的干部，都很不容易，大家大都在成家立業之時，有工作上的壓力，思想上的困惑，經濟上的困難，正處于人生負重爬坡期，上有老下有小，各個方面的負擔都很重。我想跟大家說的是，困難是客觀的，也是現實的，你消極應對也好、分心走神也罷，都無法回避。而且，成家立業之時的這種工作、生活、經濟上的壓力，是所有這個時間的同齡人所必需越過的一道坎，堅持住了、挺過來了，后面的路就會越走越寬、越走越順。反之，就很難有所作為，甚至被淘汰。因此，這個階段也往往成為大家有沒有更大發展的一個分水嶺。大家要認識到，雖然基層環境相對比較艱苦，主官崗位工作強度和壓力也比較大，但越是這樣的地方、這樣的崗位，越能鍛煉人、考驗人、磨煉人。正所謂：“人生在世、拼搏二字。”大家只要始終以廢寢忘食、埋頭苦干的精神，忘我工作，盡心履職，就一定能干出一番好成績，使單位和個人獲得更好的發展。

（四）要有為。

我始終認為，無論身處什么崗位，都要做到在崗言崗、在崗愛崗、在崗有為。實際上，盡職有為既是對“公”負責，也是對“己”負責。有這樣一個故事，說有個老木匠準備退休，老板舍不得他的一手好活，再三挽留，老木匠都不為所動。老板最后提出一個請求，希望他再幫忙建一座房子，老木匠答應了。在蓋房子過程中，老木匠的心已經不在工作上了。用料不再那么嚴格，做出的活計也全無往日的水準。老板沒說什么，只是在房子建好后，把鑰匙交給了老木匠。“這是你的房子”，老板說，“我送給你的禮物”。老木匠一下子愣住了，內心滿是后悔與羞愧。這個故事說明了一個道理，就是無論什么時候，都要以一種有為的態度來對待工作。大家作為營級主官，肩負著上級的重托，承載著官兵的厚望，必須始終牢記自己的職責，在謀事中思考作為，在落實中實現有為，努力把工作干好、把單位帶好。追求有為，就是要團結和帶領官兵把思想政治建設抓到位、把戰斗力基礎打牢固、把單位風氣帶純正、把官兵綜合素質鍛造好，力求在自己的任期內多留下一些經得起時間和歷史檢驗的東西。

最后，講一講知足常樂的問題。在這里，我還想給大家講一個小故事。說有一個旅行者，在一條河邊看到一位老人，正在為渡河發愁，雖然自己已非常疲勞，但還是用盡全力幫助老人過了河，結果老人什么都沒說就匆匆走了。這個旅行者很懊悔，他覺得似乎不值得耗盡力氣去幫助老人，因為她連一個謝謝都沒有說。哪知過了幾個小時，就在他累的寸步難行時，一個年輕人追上他說，謝謝你幫助了我的奶奶，她囑咐我給你帶了些東西，說你用得著，說完拿出了干糧，并把胯下的馬送給了他。我想說的是，不必急著要生活給予你所有答案，如果你付出了百分之一百的努力，那么拿出耐心等一等，即使我們對著空谷喊話，也要等一會才有回音。也就是說，付出與回報，得到與失去，生活總會給你答案。請大家知足常樂。當前絕大多數基層主官能夠端正價值追求，生活待遇不攀比，默默奉獻不言悔，表現出良好的道德情操和積極向上的心態。但同時，我們也要清醒地看到，少數同志受市場經濟和社會不良思潮的影響，常常感到心理不平衡，始終感到不知足：

一是對待遇不知足。

現在，主官每個月的工資都有XX多了，還有住房補貼、醫療保險等福利，在一般的城市都能過上較好的生活。無論是工資水平還是社會地位，都還是很不錯的。但我們少數同志卻喜歡橫攀豎比，與混得比較好的同學比、與院校機關的戰友比、與社會上的高收入群體比，比工資、比福利、比舒適度，總感到自己知識學得不比別人少，苦也吃了很多，卻過得樣樣不如別人，覺得不公平、吃了虧。二是對職務不知足。個別同志對當官熱情過高、期望值過大，戰友在一起聊天不比誰工作成績大、不比誰能力素質強、總比誰職務提升快。有的急功近利、心浮氣躁，事業心太弱，物質欲太強，一天到晚琢磨再上一個臺階、再換一個崗位，“一年看著干、兩年盯著干、三年浮著干”，這種不知足不僅與黨的宗旨格格不入，對干部個人成長也極為有害。有的同志對控制高配的政策不理解有怨言，總覺得以前機會好。有的患了“紅眼病”，看不得別人調的比自己快，老覺得組織對自己不公，而沒有看到別人的付出和努力，影響了工作的心思和精力。

三是對名利不知足。

有的見到榮譽就上，平時工作不刻苦，一到評功評獎的時候就很積極，總嫌自己的獎勵少、檔次低；有的匯報工作對問題遮遮掩掩，只談成績不說缺點，老怕說問題影響單位聲譽和個人進步，其實這恰恰從另一面反映了領導的不清醒；有的喜歡做面上工作，對一些基礎性、長遠性的工作不感興趣、不愿費力。四是對生活不知足。這些年，部隊物質生活條件不斷改善，文化娛樂設施極大豐富，軍營生活越來越便利、更加豐富多彩。但是有的同志還是認為部隊生活單調、枯燥、管束多，覺得“外面的世界更精彩”，向往著燈紅酒綠、逍遙散漫的生活，一到周末就想往外跑，什么地方都敢去，甚至出入不健康場所，在形形色色的誘惑中迷失了自我。

知足常樂的道理雖然并不深奧，但真正做到卻并沒那么容易。在這個問題上，大家一定要把握好以下三個方面。

（一）要辯證看待知足與知不足。

有這樣一則故事，父親讓兩個兒子爬山比賽，通往山上的路有兩條，一條平而近，一條險而遠，大兒子選擇了大路，小兒子選擇了小路，比賽結果可想而知。大兒子贏得了比賽，當父親很遺憾的對小兒子說你輸掉了比賽時，小兒子卻說雖然我輸掉了比賽，但我卻經受了更多的鍛煉，領略了更美的風景。其實人生就像一場爬山比賽，在這場比賽中，你會選擇做大兒子還是做小兒子？在漫漫人生路上，肯定會有得有失，當你失去一樣東西的時候，你往往得到了另一種別人沒有的東西，就像故事里的小兒子一樣，所以我們要保持一種知足常樂的良好心態。因此，我們要知足的對待名利，又要不知足的對待事業，這樣知足就會成為不知足的輔助和鋪墊，不知足就會成為知足的凝聚，這是人生境界的升華。鄭板橋的“難得糊涂”，陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，李白的“天生我才必有用，千金散盡還復來”，都是以知足常樂的心態寫下的千古絕句，也正是這種博大的胸懷成就了一代名人。

（二）要選擇合理的參照系。

這里我想問大家一個問題，日常生活中你喜歡跟誰比？有誰能回答一下。好，剛才大家的回答都很好，現實生活中，我們有時感到不知足，心里不平衡，我覺得主要還是參照系選擇的不合理，有的不比過去比現在，不比付出比得到，不比長處比短處，在進步問題上，喜歡跟同批戰友最快的比，在生活上喜歡跟大腕、土豪比，在福利待遇上與收入高的比，這樣只會越比越不知足，越比越感到心里不平衡。相比之心，人皆有之。每個人都會自覺不自覺地與別人進行比較。但與誰比，比什么，怎么比，我感到正確的方法：一是自己跟自己比。也就是說要多想想自己剛從軍時的初衷，就拿我個人的經歷來說，當時當兵是因為家里窮，想出來學門技術，回去后好找個工作，都當干部了還有什么不知足的呢？所以這些年無論在什么崗位，心理上一直比較知足和坦然。二是與同學和同批戰友比。應該說我們當年一起讀小學中學的同學、同批入伍的戰友，他們當中不乏各方面素質優秀的人，但因為方方面面的原因，有些人仍然在農村勞作，有的戰友早已退伍還鄉，想想他們我們應該知足。

三是生活上要與社會的平均水平比。

這些年我國經濟建設飛速發展，國民生活水平都有了大幅提高，部隊官兵的工資津貼也經過了幾次調整，干部的工資水平與多數地區公務員收入相比還要高些，從全國不少農村老百姓的生活狀況看，有些地方還比較貧窮落后（家鄉的感受），軍人的生活待遇總體上中等偏上，我們也應當知足。

（三）要保持積極良好的心態。

有一個故事，相信大家都知道，說三個工人在修一堵墻，有人過來問這三個人在干什么，第一個面無表情的說：沒看到嗎？砌墻？！第二個苦笑著說：我們在蓋一座高樓。第三個卻笑容滿面的說：我們在建一座新城，這棟大樓將成為這座城市的標志！十年之后，第一個人仍在砌墻，第二個人當了工程師，而第三個人成了這家建筑公司的大老板。心態決定狀態，心態反映境界。良好的心理素質和健康的心態，是干部素質的一個基本方面，也是黨性觀念、思想覺悟和道德修養的綜合反映。我們有的同志不滿足時就喜歡發牢騷，尤其是不分場合隨意發牢騷，這就有失身份了。毛澤東同志當年勸柳亞子先生有一句詩：“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”。意思是說做人要知足，不要計較一時得失，凡事從長計議，以一顆平常心來面對一切。基層主官崗位是提升能力素質的最好平臺，也是培養鍛煉優秀干部的磨刀石，大家要始終保持良好的心態，對事業孜孜以求，對生活甘于平淡，立足基層磨礪心志、增強素質，為后續發展奠定厚實的基礎。

剛才，我和大家交流了“知恩、知榮、知責、知足”四個方面的問題。概括起來說，知恩主要是弄清成長進步靠什么，知榮主要是弄清道德標準是什么，知責主要是弄清為官一任干什么，知足主要是弄清人活一世比什么，“四知”是一個相互聯系、相互促進的整體。希望同志們在今后的工作生活中用心體悟、自覺踐行，努力做一名重品行有修養敢擔當的基層主官。