第一篇：讀《彷徨》有感

讀《彷徨》有感

“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場；兩間余一卒，荷戟獨彷徨”。當(dāng)時，五四新文化運動統(tǒng)一戰(zhàn)線分裂，魯迅一面獨立地同反動勢力進行著堅韌的斗爭，一面又由于還沒有與當(dāng)時正在走向高潮的革命運動相結(jié)合，暫時還沒有看清歷史發(fā)展的路徑和前景，“成了游勇，布不成陣”，所以精神上感到寂寞，彷徨。這也就是題名“彷徨”的由來。

《彷徨》收1924—1925年寫的11篇小說：《在酒樓上》、《肥皂》、《示眾》、《高老夫子》、《長明燈》、《傷逝》、《幸福的家庭》、《離婚》、《兄弟》、《祝福》和《孤獨者》。

在魯迅的小說中，值得重視的是他反映農(nóng)村婦女命運的作品，在《祝福》中，通過祥林嫂的悲慘命運，一方面批判了造成其悲劇的“政權(quán)，族權(quán)，夫權(quán)，神權(quán)”客觀社會環(huán)境，另一方面，也將譴責(zé)的筆指向了祥林嫂周圍一大群不覺悟的有名無名的群眾，同樣作為受壓迫剝削的勞動者，但是他們依舊維護著三綱五常，并用統(tǒng)治階級的觀念指責(zé)批判祥林嫂，使得他處于孤立無援的地步，促進了他的悲劇。而《離婚》，寫出了愛姑外表的剛烈潑辣，敢于反抗，但同時也挖掘出他內(nèi)心的軟弱，在最后她依舊選擇了屈服和投降。魯迅感受著農(nóng)民及其他下層人民的精神苦痛，把批判鋒芒指向毒害人民靈魂的封建宗法制度與思想的同時，更集中的對農(nóng)民及其他小生產(chǎn)者自身的弱點進行了清醒的批判，尖銳的提出了改造國民性的問題。同樣，他的作品中還有大量知識分子的小說，有以封建衛(wèi)道士為諷刺對象的《高老夫子》和《肥皂》，也有那些在中國民主革命中尋找道路，彷徨、苦悶和求索的知識分子，他們具有一定現(xiàn)代認識，首先覺醒，然而由從前進道路上頹敗下來，帶有濃重悲劇色彩的人物，如《在酒樓上》中的呂緯甫，《傷逝》中的子君與涓生。魯迅一方面肯定了他們的歷史進步作用，一方面也著重揭示他們的精神痛苦與自身的精神危機。

《彷徨》在反封建內(nèi)容上與《吶喊》相繼乘，藝術(shù)上則更為成熟。作者的愛憎更深的埋藏在對現(xiàn)實的客觀冷靜的描寫之中。這些作品在對舊制度舊傳統(tǒng)進行更細致的揭露的同時，比較集中的描寫了在歷史變動中掙扎沉浮的知識分子的命運，以及他們的軟弱，孤獨，動搖和頹唐的思想性格特點。魯迅在《彷徨》的扉頁上引用《離騷》中的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這就證明了魯迅在彷徨無助的同時依舊保持著不斷探索和追求的心里本質(zhì)，就算有過失望，困苦，彷徨，無助，但是卻從來沒有絕望放棄過。

其實我們的人生有時候也是這樣，漫漫人生路上，不可能什么事都遂從自己的心意，也不可能一帆風(fēng)順永遠成功，生活是現(xiàn)實而殘酷的，在重壓之下，我們難免會產(chǎn)生彷徨，無助，困苦等消極的心理情緒，但是，作為馬上要做入社會的我們，想一想比我們強的人還在努力，不如我們的人還沒有放棄，我們有什么資格和權(quán)力說不行，說絕望呢？中華民族歷久彌新，生生不息，它曾經(jīng)受世界矚目繁榮富強，他曾經(jīng)琳瑯滿目不可一世；但是，他也曾受盡外來侵略者的凌辱，也曾受過奴隸制的非人壓迫，但是他最終還是站起來了，成為世界強國之一。而我們作為新時代的主人，在面對冷漠，消極以及種種不好的事物來臨時，也應(yīng)該挺起胸膛，向我們祖輩那樣勇敢前行。

這個時代我們往往重視的是個人的價值取向和勇氣，每件事都是機遇和挑戰(zhàn)并存的，而最大的機遇是來自于你內(nèi)心深處的積極和樂觀，一個人，只有面對自己內(nèi)心的時候，能夠平靜，喜悅，快樂，無雜質(zhì)，在面對外界的時候，不畏困難，勇敢前行，勇于面對和敢于承受，才會擁有快樂而成功的人生。一個人固然如此，一個國家，一個民族更是這樣，國家需要勇者，同時也需要智者，在21世紀的今天，作為青少年，我們應(yīng) 該也必須擔(dān)起重任，將歷史的車輪不斷向前推進。

讀《紅樓夢》有感

讀過紅樓，幾乎像是看遍了世間的各色女兒，憂郁的，清冷的，活潑的，端莊的，但心里最割舍不下的還是那個心高氣傲又溫和親切的可卿。這里借中央名族大學(xué)曹立波教授對她的描述，用秦觀的詩“無力薔薇臥曉枝”來做題目。

秦可卿是金陵十二正釵的最后一位，也是最早死去的一位。小說中雖然著墨不多，但仍難抑她的光華。第五回寶玉夢游太虛幻境，金陵十二釵中對秦可卿的判詞是，“情天情海幻情深，情既相逢必主淫;漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧”秦可卿是寧國府中賈蓉的媳婦，從輩分上看，她并不是直系，但卻是賈母“重孫媳中第一得意之人”。她出身“寒門薄宦之家”，但卻嫁入了賈府這與之差距甚遠的“侯門公府之家”，在這個“門當(dāng)戶對”占主導(dǎo)地位的社會里，我們可想而知她承受了怎樣的心理壓力。但是，她在賈府老少上下心中卻留下“那長一輩的想他素日孝順，平一輩的想他素日和睦親密，下一輩的想他素日慈愛，以及家中仆從老小想他素日憐貧惜賤、慈老愛幼之恩”的印象。“愛人者，人恒愛之”，她能得到大家如此的厚愛，在人情淺薄的侯門里，她得付出幾倍的努力啊！她給人的感覺總是溫順妥當(dāng)?shù)模Z母認為她是“極妥當(dāng)?shù)娜耍难U娜纖巧，行事又溫柔和平”，然而，支持她這副完美外表的是她那顆要強的心，她什么都想做到最好，當(dāng)她得病時，她自己說：“這如今得了這個病，把我那要強的心一分也沒有了，公婆前未孝敬一天，就是嬸娘這樣疼我，我就是有十分孝順的心，如今也不能夠了”，如此要強的性格，如此綿密的心思，必然使她比一般人擔(dān)負的更多，看著婆家的富麗，她多想讓弟弟早日長成，光耀門楣啊，然而，這弟弟卻不爭氣，這是多么讓她傷心又焦心的事啊，生活中的種種每每使她思慮過多，這成為她日后發(fā)病的重要原因。

與此同時，可卿算是榮、寧兩府中最會持家、最有遠見之人了。作為侯門之媳，她最早感受到了“盛筵必散”的先兆，在臨終前，她為賈家之事死不瞑目，特意給鳳姐托夢，讓鳳姐在祖墳附近多置田地，既有對祖業(yè)的考慮，又有對后代的規(guī)劃，就連危機公關(guān)之發(fā)也都想齊備了，如此女子，若是在現(xiàn)代，必然可成就一番大事業(yè)，只是可惜！

要強之心成就了她，也毀滅了她。因為要強，所以她在丑事敗露之后羞愧難當(dāng)，加之之前勞累過度，使她病情急劇惡化，釀成紅顏殞命的悲劇。然而，我認為這不是可卿的錯。秦可卿與警幻仙姑的妹妹幾乎是同一個人，“其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉”，小說中一直稱她為“秦氏”，不由使人想起秦羅敷，想起她那傾倒眾生的容顏，同時，那賈珍與賈蓉又都是想著網(wǎng)羅天下美人的人，可卿怎能不危險？

但是我們從秦可卿的判詞和判曲中不難看出秦可卿平時的生活不是怎么的檢點，“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。”

好事終

畫梁春盡落香塵。

擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本。

箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。

宿孽總因情。

這是《紅樓夢》中秦可卿的判詞和判曲。秦可卿的死因非常蹊蹺，絕不像書中寫的那樣是病死。她死后未見其丈夫如何悲傷，婆婆尤氏也推病不管，只有公公哭得跟淚人兒似的，并要盡其所能為她大辦喪事。脂硯齋在第七回后總批中說“焦大之醉，伏可卿之病至死”，這是指焦大醉后將賈珍與秦氏“爬灰”一事罵出而導(dǎo)致秦氏自覺無顏見人，自縊身亡。只是由于秦氏“有魂托鳳姐賈家后事兩件”，感動了作者的叔叔批書人畸笏叟，才令作者在寫書時刪去“淫喪天香樓”中“遺簪”、“更衣”等情節(jié)刪去。

可卿之死，作者用足了筆墨，可卿的葬禮，盛況空前，極盡奢華鋪張之能事，盛極而衰，暗暗指出賈府即將衰落的未來。這樣一個女子，怎能不讓我不知道該如何讓去描述她，賢妻良母？也不是，荒淫無度？也不合適，就這樣一個女子，在曹公的筆下成了一個矛盾的結(jié)合體，是這個，也是那個，不是這個，也不是那個，真真讓人難以琢磨。

第二篇：讀《吶喊》《彷徨》有感

讀《吶喊》《彷徨》有感

我看著兩則日記，不禁有些吃驚，將那句“我怕得有理”看了一遍又一遍，沉思了起來……

當(dāng)“趙家的狗，看了我兩眼”時，我嚇了一跳，同主角一樣暗道一聲：“不好！”話說這些個家伙可并非善茬，“咬人的‘狗’不叫，叫的‘狗’不咬人”說的正是這個理兒，不過這左思右想終是不明白看“我”是為了什么。

這一天的晚上，沒有月光。

忽而想起早上趙貴翁那似乎怕“我”又想害我的神情，不禁又一次“從頭直冷到腳跟”一路上那些個人一個個都是是這樣，更“兇”的是一個人張嘴朝“我”笑了一笑，正如笑里藏刀一般可怕，這么多人，有不少都被別人給傷害，羞辱過的，可臉色從未如此可怕過。

直到一個狼子村的佃戶說有人吃大惡人的心肝能壯人膽時，“我”立刻“從頭直冷到腳跟”：這群人是要吃“我”的節(jié)奏啊！記起大哥說過“翻天妙手，與眾不同”時，更是怕得厲害：他們要吃我，不就是幾句話顛倒一下黑白的事嗎？翻開歷史，那一頁頁仁義道德字里行間，不都藏著“吃人”兩個字嗎？

陳老五送來了一些飯，“我”看著那魚眼睛，又白又硬有瘆人，吃到嘴里不知是人是魚，令“我”不禁兜肚連腸地吐了出來，要出去，卻被禁了足。大哥找來醫(yī)生，醫(yī)生卻努力偽裝著滿眼兇光，讓“我”好生養(yǎng)著，“我”哪能不知道他的意思，不正是讓“我”養(yǎng)胖了再吃掉嗎？“我”不禁想起小妹來。當(dāng)初，她是不是也背著一群人給吃了？媽媽當(dāng)初的悲傷，真的是打心眼兒里的傷心嗎，她真的不知道嗎？大哥是否也參與了進去？“我”不出門，日日兩頓飯，想當(dāng)初，妹子才五歲。我這才想明白，這“吃人”，就是利益使然，人迫害人。

藥方有很多，但小栓子的病卻是靠人血饅頭這樣X別人、救自己的藥來治，小栓子一家也只能用犯了罪的死刑犯的血來做藥引，可是，令人發(fā)指的是，那死刑犯，正是為人令眾人稱贊的夏瑜。這“吃人”的藥方，不正是舊社會的愚昧嗎？

“吃人”并非真吃，卻勝似吃“人”！這，不正是舊社會的最貼切的標簽嗎？

第三篇：讀《彷徨.傷逝》有感

不忘翅子的扇動

—讀《彷徨.傷逝》有感

面對生活，我們

似乎只是作為被選擇的對象，時時刻刻接受著未知的挑戰(zhàn)，所以未來呈現(xiàn)在我們面前的顯然只是一個未知數(shù)。如此，我們面對豐碩喜慶的成果時會興奮，面對巨大痛苦時會傷心，面對人世間的悲歡離合時會無奈。

子君走了，留下涓生孤獨一人。真的，誰也沒有料到當(dāng)初那么幸福的一對戀人竟會落得如此凄慘的下場。涓生，此時，想必已是被悔恨牢牢裹住生活，被寂寞和空虛深深的占據(jù)心房了吧！這種無言的孤獨讓他好像只是活在了空虛的軀殼里。也許他所說的要努力過新生活，真的會在傷逝后實現(xiàn)吧，即使這不得不需要用遺忘和謊言作為生活的向?qū)АＳ腥苏f，在得知子君離開人世的那一刻，他瘋了！是啊，當(dāng)生活萬般艱難的時候，他的確被無可奈何地逼近了死胡同，逼到了沒有退路的境地，這似乎注定了他悲苦的余生，注定了他空虛的年華。然而即使在那么痛苦的日子里，他還記得那對翅子的扇動。

當(dāng)然，子君的死，很多人議論紛紛。有人說是因為涓生選擇了真實而傷透子君的心，也因此使子君長眠于地下了；又或許有人會加以議論說“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死 ”；又或者更有人會用更尖銳的語言批判涓生就是個間接的劊子手，是他扼殺了子君的心。然而有多少人可以理解，當(dāng)殘酷的生活把子君傷得體無完膚的時候，當(dāng)她的快樂活潑的性子被磨得蕩然無存的時候，她早已被現(xiàn)實的生活扼殺了。在那樣的年代，她注定有那樣的結(jié)果，因為她的逃避，因為她的懦弱，還有她那顆不堅定的心??而在這樣的生活里，我們卻可以那么鮮明地看到涓生依然保持著渴望扇動翅子的心。或者可以說他更應(yīng)該值得人同情，難道面對子君的死，他不悲痛，不凄慘嗎？！

依稀中，我們還隱隱約約地記得，當(dāng)初他們的戀愛是多么被人祝福的。那份模糊不清的曖昧，那只有在電影里才會上演的動人畫面：單膝下跪的身影，緋紅的臉頰，驚疑的目光.......仿佛這一切還歷歷在目呢，而此時此刻卻只成了涓生一個人獨坐搖椅慢慢回憶的一方苦劑，回憶甜美的往事卻成了莫名其妙的痛徹心扉。一處一處的傷痛，無情地加在他身上，可是他還要繼續(xù)活下去，他必須擁有那份勇氣——盡管這是一份不可承受之痛。雖然他說，他會選擇遺忘，可是仿佛這只是對自己的一種安慰罷了，現(xiàn)實是它更加在他心里根深蒂固了。然而，我依然佩服他，他還是堅持著用自己倔強的方式，跟悲慘的生活挑戰(zhàn)，仍然不忘要讓自己的翅子扇動起來！

我們當(dāng)然也不會忘記那個冬季，當(dāng)別人冷峻的眼光和寒冷的天氣包圍著他們的時候，他們卻能給彼此以擁抱，給對方以鼓勵和那駐足的微笑，這無疑是一種溫暖，是一張?zhí)颖芗拍聠蔚牧挤健Ｈ欢?jīng)再深的山盟海誓，再刻骨銘心的愛戀。終究敵不過殘酷現(xiàn)實的一聲嘆息。時光飛逝，無言，開始醉倒兩岸的風(fēng)景，本讓彼此在人間追尋的目光、尋覓的足跡，只是孤孤單單地在下一個季節(jié)被沉寂、冰封。的確，快樂對他們來說，只是一支短暫的小插曲，冷寂占了生活的主旋律。毋庸置疑，他們的生活真的很艱苦，簡直到了誰遇見了都會放棄的地步。也許當(dāng)初戀愛時簡簡單單的想法，只是希望一心一意，單純地以為兩個人可以快樂而簡單地生活，終究只是鏡中花，水中月。盲目的愛，讓他們?nèi)P疏忽了人生的要義——生活永遠排在第一，人必須生活著，愛才有所附麗。后來更為可笑的是，在子君來不及接受生活給他們的婚姻帶來考驗的時候，涓生依然為維持往日的安寧而默默作出努力著。盡管外來的打擊——工作丟了把他壓得夠嗆，可是他的執(zhí)著、他的堅持、他的信念仿佛始終圍繞在他左右。他不忘翅子的扇動，竭力掙脫牢籠，渴望在新的廣闊天空翱翔。可是不管那份毅力多么堅定，也還是抵不過雙重的壓力，敵不過絕望的心。因為這樣的努力換來只是一次次的......所以他選擇了他那雙翅子，也許是擔(dān)心子君已經(jīng)乏了吧，所以他選擇不再拖著子君跟著他一起疲憊地前行。可是在他正準備放開子君的手時，子君卻開始竭力地作挽回。望著他們房子里那堆旺火，可是不知怎地，就是融化不了涓生心中的絕望。他開始冷漠，甚至他的笑貌一上臉，他的話一出口，空虛就即刻反響，回到他自己的耳目，給自己一個難看的惡毒的冷嘲。而涓生也親口承認：子君給與的溫柔，在那時已成了一種逼迫，逼得他不得不做出許多虛偽的溫存的答案來，將溫存示給她看，卻把虛偽的草稿寫在自己的心上。日子久了，他的心被草稿填滿了，以至于到了難以呼吸的地步。于是他愁了，是不是應(yīng)該說出真實了呢，是啊，這是對現(xiàn)實生活的挑戰(zhàn)，這需要莫大的勇氣。如果連這份勇氣也沒有，只是茍安于虛偽，便無法開啟新的人生之路。終于，終于，終于.......那又是一刺骨的一天，那個早晨是會讓骨髓都會覺得寒咧的，他鼓起勇氣說出了自己的真實想法——我已經(jīng)不愛你了！之后只是一片沉默，死一般的寂靜讓涓生奔出了那所房子，躲進了通俗圖書館——那是他在生活極其潦倒時覓得的一個天堂。當(dāng)然很多人只是一味地以為，他是懦弱的，那所謂的天堂無非是自欺欺人罷了，甚至?xí)f他在逃避子君的目光，他的勇氣根本稱不得為勇氣。可是難道他想追求新的生活也錯了嗎？此時的子君，還是當(dāng)初那個敢想敢闖的勇者嗎？或許在我看來，他的選擇是對的，擺脫虛偽，尋找更真的生活，他才是當(dāng)之無愧的勇者！只是后來發(fā)生的事是讓人無法預(yù)料的，誰也沒有想到子君會以死來逃避已發(fā)生的事實。當(dāng)她的噩耗傳來，他更加痛苦了，靈魂的孤單讓他措手不及，可是我分明看到，他的嘴里還一直念叨著要扇動那一對翅子！是啊，她下葬了，而一切一切的傷痛也大概會隨著她逝去了吧，迎接涓生的或許就是一片希望的天。我相信，美麗的彩虹只會獻給有勇氣的人！

他的勇氣足以讓人佩服，在失落的時候他選擇努力維持良好的狀態(tài)，在艱難的抉擇面前毅然選擇了正確的方式，在忍受子君去世后還能堅強地站起來，面對殘酷的生活能發(fā)出內(nèi)心深處最深最深的一句怒吼。他的抗議、他的決心，似乎向我們昭示了一個真理：即使前方的道路有多么困難重重，他只要有足夠的勇氣逝去所有的悲傷，把哭聲、懦弱丟棄在腦后，終究還是能夠扇動起自己的翅膀的！

在那幢古老的房子，我們似乎看到了一種信念在他的心中冉冉升起！對于我們，在未來的路上也將是困難重重。高中生活已經(jīng)結(jié)束，一切被安排好的生活站在遠處跟我們說再見了，新的道路需要我們自己去尋找，前方的障礙需要自己來克服。其實，我們都會有懦弱的時候，會有彷徨而不知所措的時候，會有不堪困難而中途放棄的時候。然而只要我們夠堅強，只要我們決然地把累人的包袱丟掉，那么未來之路就已經(jīng)在我們的腳下了。或許，我們即將看到美麗的風(fēng)景，聽到悠揚的歡歌；或許我們在承受風(fēng)塵和坎坷時會擁有一段絢麗的回憶。大學(xué)就是一個小社會——坎坷多了，忠告少了，我們就很容易喪失勇氣，很容易在十字路口徘徊不前。子曰：天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。所以生活中難免會有挫折，或輕或重，關(guān)鍵在于你是否能在遍體鱗傷后，決然爬起，保持著最初那份不滅的信念！

其實，我們每個人的身上都背負著一對翅膀，它會帶我們飛向幸福的天堂，可是很多人就在翅膀剛剛要長好的前一個晚上死去了，只有一小部分的人可以看到燦爛的曙光。而我們要做勇士，讓淚隨風(fēng)起了就擦干眼淚繼續(xù)前行，或生或死，或陰影或陽光，只要不忘我們還有一對翅子，我們就不認輸，總有一天我們的勇氣足以支撐著它扇動起來！

第四篇：彷徨詩句

晏殊《蝶戀花》

檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。

昨夜西鳳凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩籠兼尺素,山長水闊知何處!柳永《蝶戀花》

佇倚危樓風(fēng)細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。

擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。辛棄疾《青玉案》

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

辛棄疾《漢宮春〃立春》 春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風(fēng)雨，未肯收盡馀寒。年時燕子，料今宵、夢到西園。渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。卻笑東風(fēng)從此，便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。清愁不斷，問何人、會解連環(huán)？生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。

納蘭性德《木蘭花令 擬古決絕詞》

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。林黛玉《葬花吟》

花榭花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴；手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去。

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知是誰？

三月香巢初壘成，梁間燕子太無情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾！

一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前愁殺葬花人；獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪儂底事倍傷神，半為憐春半惱春；憐春忽至惱忽去，至又無語去不聞。

昨宵庭外悲歌奏，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無語花自羞；

愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？

未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流；質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！林黛玉 史湘云 妙玉

三五中秋夕，清游擬上元。撒天箕斗燦，匝地管弦繁。幾處狂飛盞，誰家不啟軒？輕寒風(fēng)剪剪，良夜景暄暄。爭餅嘲黃發(fā)，分瓜笑綠媛。香新榮王桂，色健茂金萱。蠟燭輝瓊宴，觥籌亂綺園。分曹尊一令，射覆聽三宣。骰彩紅成點，傳花鼓濫喧。晴光搖院宇，素彩接乾坤。賞罰無賓主，吟詩序仲昆。構(gòu)思時倚檻，擬景或依門。酒盡情猶在，更殘樂已諼。漸聞?wù)Z笑寂，空剩雪霜痕。階露團朝菌，庭煙斂夕棔。秋湍瀉石髓，風(fēng)葉聚云根。寶婺情孤潔，銀蟾氣吐吞。藥經(jīng)靈兔搗，人向廣寒奔。犯斗邀牛女，乘槎訪帝孫。盈虛輪莫定，晦朔魄空存。壺漏聲將涸，窗燈焰已昏。寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。簫憎嫠婦泣，衾倩侍兒溫。空帳懸文鳳，閑屏掩彩鴛。露濃苔更滑，霜重竹難捫。猶步縈紆沼，還登寂歷原。石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。赑屃朝光透，罘罳曉露屯。振林千樹鳥，啼谷一聲猿。歧熟焉忘徑？泉知不問源。鐘鳴攏翠寺，雞唱稻香村。有興悲何繼？無愁意豈煩？芳情只自遣，雅趣向誰言！徹旦休云倦，烹茶更細論。

李清照 《武陵春》

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

岳飛《小重山》

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？

蘇軾《江城子 乙卯正月二十日夜記夢》

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

李商隱《錦瑟》

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。柳永《雨霖鈴》

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處? 楊柳岸曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！

元稹《離思》

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。蘇軾《蝶戀花》

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？ 墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

秦觀《鵲橋仙》

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。崔護《題城南莊》

去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。馬致遠《天凈沙 秋思》

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。張若虛《春江花月夜》

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落花搖情滿江樹。李煜《虞美人》

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。陳陶《隴西行》

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦哀胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。李清照《聲聲慢》

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

李清照《念奴嬌》 蕭條庭院，又斜風(fēng)細雨，重門須閉。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。征鴻過盡，萬千心事難寄。樓上幾日春寒，簾垂四面，玉闌干慵倚。被冷香銷新夢覺，不許愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意。日高煙斂，更看今日晴未？

李清照《一剪梅》 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。李商隱《春雨》

悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。

遠路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。劉方平《春怨》

紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。張籍《節(jié)婦吟》

君知妾有夫，贈妾以明珠；感君纏綿意。系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時！

陳衡恪《題春綺遺像》

人亡有此忽驚喜，兀兀對之呼不起。嗟余只影系人間，如何同生不同死？ 同死焉能兩相見，一雙白骨荒山里。及我生時懸我睛，朝朝伴我摩書史。漆棺幽閟是何物？心藏形貌差堪擬。去年歡笑已成塵，今日夢魂生淚泚。張先《千秋歲》

數(shù)聲鶗鴂，又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風(fēng)色暴，梅子青時節(jié)。永豐柳，無人盡日花飛雪。

莫把幺弦撥，怨極弦能說。天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。夜過也、東方未白孤燈滅。

李商隱《暮秋獨游曲江》

荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

李商隱《無題》

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。

韋莊《閨情》

四月十七，正是去年今日，別君時。忍淚佯低面，含羞半斂眉。不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。

晏幾道《鷓鴣天》

彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。

從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。李煜《烏夜啼》

林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，留人醉，幾時重，自是人生長恨水長東。

蘇軾詞《定**》

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴。

蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。杜牧《過華清宮絕句》

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。仙劍4《夢璃 離歌》 誰言別后終無悔，寒月清宵綺夢回。深知身在情長在，前塵不共彩云飛。董解元《西廂記》卷六 《西廂記諸宮調(diào)》 【大石調(diào)】【玉翼蟬】蟾宮客，赴帝闕，相送臨郊野。恰俺與鶯鶯，鴛幃暫相守，被功名使人離缺。好緣業(yè)！空悒怏，頻嗟嘆，不忍輕離別。早是恁凄凄涼涼，受煩惱，那堪值暮秋時節(jié)！雨兒乍歇，向晚風(fēng)如漂冽，那聞得衰柳蟬鳴ゐ切！未知今日別后，何時重見也。衫袖上盈盈，淚不絕。幽恨眉峰暗結(jié)。好難割舍，縱有千種風(fēng)情，何處說？

【尾】莫道男兒心如鐵，君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血！【越調(diào)】【上平西纏令】景蕭蕭，風(fēng)淅淅，雨霏霏，對此景怎忍分離？仆人催促，雨停風(fēng)息日平西。斷腸何處唱《陽關(guān)》？執(zhí)手臨岐。○蟬聲切，蛩聲細，角聲韻，雁聲悲，望去程依約天涯。且休上馬，苦無多淚與君垂。此際情緒你爭知，更說甚湘妃！

第五篇：《彷徨》讀后感

《彷徨》讀后感

最近讀了魯迅的《彷徨》，感觸頗深。魯迅作為一個以筆為槍的革命戰(zhàn)士，用筆來解剖中國人的丑陋的靈魂，筆下的人物總會給人帶來一些不可思議的啟迪。

《彷徨》一書中，魯迅刻畫了一個個生動的形象。不幸的祥林嫂；仗勢欺人，見風(fēng)使舵的愛姑；由自由進步走向沉淪墮落的子君 與涓生；孤獨痛苦的魏連殳；虛偽的高爾礎(chǔ)；飛出去又轉(zhuǎn)回來的呂偉甫······

通過這一個個生動的形象，為我們描繪了五四新文化運動陣營出現(xiàn)分裂，從知識分子到下層勞動人民；從農(nóng)村的城市，較全面地反映了當(dāng)時中國人，特別是知識分子的精神世界。

很多人都說，本書表達了對下層被壓迫人民“哀其不幸，怒其不爭”的感情。可是我讀完《彷徨》后，卻覺得并不是人民不爭，而是無法抗?fàn)帲揖退憧範(fàn)幜耍哺淖儾涣吮粔浩鹊拿\。最好的例子便是《祝福》中的祥林嫂了。祥林嫂不堪婆家的壓迫，逃了出來。在魯鎮(zhèn)魯四爺家當(dāng)女仆，因為勤奮而受到四嫂和其他人的贊揚。當(dāng)她的生活剛好轉(zhuǎn)時，他的婆家卻又找到他，將她綁回去賣了，又讓他陷入了被壓迫的境地。就算她以死相逼也沒有改變被賣的命運。之后又因為失去了兒子而被人嘲笑，魯四爺也不讓她接觸與祝福有關(guān)的祭品了，這讓她陷入了更大的痛苦之中。并且變得麻木，就像失去了靈魂那樣。除了祥林嫂外，還有《長明燈》中的那個小孩，為了破除迷信和封建壓迫，執(zhí)意要熄滅廟里的長明燈，但是這進步的行為不但沒有得到眾人的支持，反而處處與他為敵，最后還將他當(dāng)做瘋子，把他鎖在廟里；《孤獨者》中的魏連殳，本來是先進知識分子，可是卻在生活中接連遭到不幸，讓他看清了世人那丑陋的靈魂，最后卻也墮落了。這與《在酒樓上》的呂偉甫多少有些相似之處。只不過呂偉甫是為生活所迫而不得已違背自己的進步思想，在朋友家教起了“之乎者也”之類的封建思想的東西，而魏連殳是人為導(dǎo)致的，在他有錢的時候，別人都來巴結(jié)他，與他喝酒交好，當(dāng)他沒錢的時候卻一個朋友也沒有，就連小孩子都躲著他，這讓他看清了人的思想的邪惡、猥瑣。這讓他痛恨現(xiàn)實，痛恨社會，卻又無法改變，只能借酒澆愁。這些人在他們被壓迫的時候抗?fàn)幜藛幔克麄兛範(fàn)幜耍沂且运老啾啤５撬麄冞€是不能改變他們的命運，還是處于被壓迫的處境中。他們的貧窮也不是他們自己不夠努力，而是被剝削得太慘了。就像祥林嫂那樣，被賣后還要將她工作所得全部沒收。所以在這樣充滿自私、權(quán)勢、邪惡和各種各樣的封建思想的社會了，那些覺醒者或者迷茫者是無法與封建勢力抗?fàn)幍模彩菭幉贿^的。封建社會是一個人吃人的社會，人毫無尊嚴可言，更無政治權(quán)利。所以需要毀滅舊的社會，建立新的自由的文明社會，只有在正文明的社會，才會有道理可講，也才有機會有能力有途徑為自己的合法權(quán)利抗?fàn)帯?/p>

自由解放不是一天兩天就可以達成的，辛福的生活需要進步的思想，也需要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。《傷勢》中的子君與涓生，以為自由戀愛結(jié)婚就已經(jīng)取得勝利，沉迷于小成就之中，不再積極進取。直到失業(yè)面臨困難才從美夢中醒來，雖然希望走出一條新的道路來，但是如果一個人沒有持續(xù)地學(xué)習(xí)，不斷汲取知識，那么他無論干什么事，都會面臨著失敗的風(fēng)險的，因為缺少相應(yīng)的知識和能力。所以，子君與涓生的結(jié)局很大程度上是因為沉迷于小成就中，不再積極進取，最后失去了經(jīng)濟來源，所謂的辛福也就隨風(fēng)而散了。

《示眾》寫了一群麻木的看客。那群人看到同類被游行被壓迫，被羞辱，他們不但沒有憤怒，沒有抗?fàn)帲炊X得有趣，爭著搶著去看。在這樣充滿著麻木不仁的看客的社會里是不會有真正的自由解放的。要解放，就要把這些看客喚醒，讓他們認識到壓迫，讓他們?nèi)タ範(fàn)帲挥星f萬的看客覺醒，才能匯聚成足夠強大的力量推翻封建社會的統(tǒng)治。

在《彷徨》中也有這樣的一群人。他們無真才實學(xué)，卻冒充知識分子，干著貪污腐敗，欺下媚上自私自利卻每天感嘆世風(fēng)日下，但卻也每天財源廣進，活的有滋有味。《高老夫子》中的高爾礎(chǔ)就是這樣的人。有的人直面社會的丑陋，揭露丑陋，卻被打擊，被撤職而導(dǎo)致窮困潦倒。就像《孤獨者》中所描述的那樣，僅僅因為為魏連殳寫了一篇文章就被撤職了。一個沒有言論自由的封建社會里，總會有一些顛倒黑白的事，而且可能會很常見。但是總會有一些人在顛倒黑白的社會里堅持自己的理想，堅持本心，不與世俗同流合污。社會也正是有這樣的一群人才會有希望；也只有這樣的人越來越多，社會才能變得越來越美好。