第一篇:學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范心得
學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)
向華涌泉小學(xué)校
王波
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表,教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。“不以物喜,不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學(xué)生的成長過程。一個(gè)不愛自己的教師,是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng),才會(huì)在工作中自信,才會(huì)在生活中快樂,才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛” 必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛教育、愛自己、愛學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
在教育工作的諸多矛盾中,教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系,建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾,主要方面是教師,有了教師“樂教”,才會(huì)有學(xué)生的“樂學(xué)”,盡管其他條件都具備,如果沒有教師的“樂教”,沒有良好的師生關(guān)系,學(xué)生也快樂不起來,從而影響教學(xué)質(zhì)量。
“熱愛學(xué)生,全面育人,為人師表”這是對(duì)教師的基本要求。樂于其業(yè),善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生,要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來對(duì)待。教師尊重和相信學(xué)生,才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信,才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好,才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感,就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用,促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展。
教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)
向華涌泉小學(xué)校 周瑩
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說過:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣,對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。
我想應(yīng)該從幾個(gè)方面做起:
一:要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì)使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。
二:要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
三:無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)
向華鄉(xiāng)涌泉小學(xué)校
陳麗麗
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容,是教師職業(yè)達(dá)到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。通過學(xué)習(xí)新時(shí)期教師職業(yè)道德,我深有感觸,我個(gè)人認(rèn)為,在新的歷史時(shí)期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。
責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤U珩R克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。
教育部周濟(jì)部長最近闡述了當(dāng)代教師面臨的三項(xiàng)主要責(zé)任,即崗位責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、國家責(zé)任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候,也就是在為自己負(fù)責(zé),你將成為一名新時(shí)期合格的人民教師。
一、敬業(yè)----明責(zé)之源泉 敬業(yè),是對(duì)良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人,會(huì)專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責(zé),盡自己的義務(wù),努力將工作做好。對(duì)教師而言,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè),對(duì)得起學(xué)生的教育良心。
面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢,教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富,“精神財(cái)富無處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng),很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
二、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)
勤業(yè),就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造機(jī)會(huì),“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì);利用機(jī)會(huì);能用千里鏡去找機(jī)會(huì);去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。學(xué)校無小事,教育無小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業(yè),都需要去認(rèn)真對(duì)待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué),課間活動(dòng),午間休息,都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展,都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的,都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷,都需要及時(shí)總結(jié)。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會(huì)領(lǐng)悟其中的精華所在。“教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真”,“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人”,“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處”,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在新的歷史時(shí)期,更賦予我們重大的責(zé)任,需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和不懈的努力。
三、精業(yè)----履責(zé)之依托
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”
教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土.在以后的教學(xué)中,我將會(huì)認(rèn)真執(zhí)行新時(shí)期教師職業(yè)道德,勤勤懇懇教學(xué),認(rèn)認(rèn)真真辦事,做一名合格的人民教師!《教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得
向華涌泉小學(xué)校
賀紅波
我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則,因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過這段時(shí)間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加深刻的了解了:作為一名教師,必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么,我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實(shí)踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。
學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。如果我們只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下,就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。同時(shí),教師還應(yīng)愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛心、耐心、細(xì)心,因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù),更需要愛的溫暖。因?yàn)閹煇凼且环N巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;而作為一種道德導(dǎo)向,愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾,一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。
總之,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。而今天我要在這里說的是既然選擇了這一職業(yè),就不要后悔,選擇了就開心快樂的面對(duì)我們的職業(yè),我們身邊的每一個(gè)孩子們,選擇了,就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳,所以說,我選擇,我無悔。因?yàn)槲覑畚业暮⒆觽儯瑦鬯麄兊奶煺妗⒒顫姟⒙斆鳎粣鬯麄兊募儩崱⒚利惻c善良。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得
向華涌泉小學(xué)校
張玉鳳
21世紀(jì)已經(jīng)來到,人類社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這就意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí),民族素質(zhì)和新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,如果不發(fā)展教育事業(yè),不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會(huì)在國際經(jīng)濟(jì)競爭中時(shí)時(shí)處于被動(dòng)、依附地位,就會(huì)受制于人,仰人鼻息。為此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流的要求,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國家富強(qiáng),民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)青少年兒童思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)積極向上,為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦掌握文化知識(shí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知,追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實(shí)踐推進(jìn)教育的關(guān)鍵,作為教師,通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:要想照亮別人,首先自己身上能發(fā)出光來。這就是說,自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。一個(gè)好的教師,不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書,是一股強(qiáng)大的精神支柱,是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠(yuǎn)的,甚至是終身受益的,并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn),人認(rèn)為是行為,榜樣是最好的教員,榜樣是一種無聲的語言,但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng),而行動(dòng)卻比語言更能說服人,教育人,啟示人,鞭策人。行動(dòng)就是力量。榜樣無時(shí)無刻不在影響一個(gè)人,一代人,鼓舞著一個(gè)人,一代人。給人一種潛移默化的影響。對(duì)學(xué)生來說,眼睛是獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么,都會(huì)無意識(shí)的模仿,不知不覺中,學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式,紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是很重要的,我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。
教師職業(yè)道德心得體會(huì)
向華鄉(xiāng)涌泉小學(xué)校
王立鵬
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責(zé)任心上,這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起,便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此,他們總是偏愛優(yōu)生,而歧視后進(jìn)生。公開讓全班學(xué)生對(duì)之疏遠(yuǎn),甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評(píng)學(xué)生不是耐心開導(dǎo),而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張,提心吊膽,其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心,養(yǎng)成怯弱無能,膽小自卑的性格。古人云“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。”對(duì)后進(jìn)生,做為教師要多加關(guān)愛,使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對(duì)學(xué)生感情用事,厚此薄彼。為人師表,注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。
二、對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。
我們常說:“十年樹木,百年樹人。”當(dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級(jí)制”,而對(duì)學(xué)生培養(yǎng)過程是“流水式”,倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責(zé)任。教師這樣就是處在“無責(zé)任”位置上。教育是一個(gè)長期發(fā)展過程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想,他們沒能做到愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),那幾節(jié)課一上完,就溜之大吉。平時(shí)不鉆研,臨上課時(shí)才匆匆上陣,沒有課前準(zhǔn)備。今天不高興,讓學(xué)生自習(xí),明天喝醉酒,讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。我們應(yīng)該承認(rèn),教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)??重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感、刺激性。而且,目前教師社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
古人云:“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直。”教師所傳授的知識(shí),對(duì)學(xué)生來說都是新知識(shí),對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識(shí)。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí),通達(dá)的學(xué)識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn),游刃有余,知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識(shí)傳授的過程。因此,較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時(shí)代的要求,也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
四、對(duì)教師的靈魂負(fù)責(zé)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是愛,這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問暖,送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。還記得伊索寓言中太陽和風(fēng)爭論哪個(gè)更強(qiáng)壯的結(jié)果嗎?“溫和與友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過激烈狂暴。”我要用我的情感去點(diǎn)燃學(xué)生的情感,讓師愛、母愛和友愛匯成一條小溪,涓涓流入學(xué)生心田,塑造一批又一批具有愛心和良好品質(zhì)的人,達(dá)到教育的最終目的——人的培養(yǎng)。
第二篇:學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得
學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得
教師是世界上最光榮的職業(yè)。作為一名幼兒園教師,我感到了自己的壓力。培養(yǎng)下一代是我們的責(zé)任。教師的工作也是一個(gè)良心問題。作為幼兒教師,他們應(yīng)該把愛放在第一位。因此,師德和職業(yè)道德尤為重要。他們自身的道德素質(zhì)將直接影響到下一代的成長。在教育活動(dòng)中,教師不僅要向兒童傳授豐富的科學(xué)文化知識(shí),而且要用他們高尚的人格影響和影響兒童,使兒童身心健康成長和發(fā)展。在工作中,教師應(yīng)該生活在貧困中,享受教學(xué),并愿意做出貢獻(xiàn)。我覺得要成為一名道德高尚的教師,我有以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):
首先,教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己。我認(rèn)為教師在這項(xiàng)工作中有很強(qiáng)的道德感。作為一名教師,不僅要對(duì)孩子負(fù)責(zé),還要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。如果你只想完成教學(xué)任務(wù),你也可以應(yīng)付過去。這只是教學(xué)工作的敷衍表現(xiàn)。如果我們養(yǎng)成了反省的精神,我們可以在完成一天的工作后檢查我們是否認(rèn)真。內(nèi)省可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人的價(jià)值在于自知。如果他不“拯救”,他就不知道自己的長處和短處在哪里。一個(gè)人缺乏自知之明,容易傲慢自滿。隨著時(shí)間的推移,他會(huì)退后一步,降低自己的聲望。當(dāng)然,只有自己的努力才是唯一的辦法
其次,要正確對(duì)待孩子的意見。保持師生之間的人格平等。我認(rèn)為要建立和諧的師生關(guān)系,師生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾。如果處理得好,教與學(xué)會(huì)共同成長,形成師徒關(guān)系,但如果處理得不好,就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立,造成教師不愿意教、孩子不愿意學(xué)的局面。教師應(yīng)研究兒童的心理和個(gè)性,因材施教,處理一些問題,以取得良好的效果。無論是在思想工作還是在教學(xué)工作中,教師都應(yīng)該更多地了解兒童的需求,只要我們更多地了解兒童的需求,我們就會(huì)有更多的方法,處理問題更加謹(jǐn)慎,只要師生之間形成和諧的關(guān)系,第三,要樹立平等對(duì)待的觀念。我想每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),但我們的老師沒有找到他。每個(gè)孩子都是祖國的花朵。我主張平等對(duì)待。教師應(yīng)服務(wù)于全體,不偏袒任何一方。當(dāng)他們認(rèn)為手掌和手背是肉時(shí),他們應(yīng)該努力做到一碗水。教師應(yīng)該為全體服務(wù)。要照顧好每一個(gè)孩子的思想素質(zhì)、學(xué)業(yè)成績和身體素質(zhì),用心服務(wù),促進(jìn)他們的全面發(fā)展
第四,建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)兒童智力和潛能的共同發(fā)展。作為一名教師,我感到責(zé)任重大,有必要對(duì)孩子嚴(yán)格要求,但我不能認(rèn)為教師和孩子之間的關(guān)系是教育和受教育之間的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的教師和孩子之間的關(guān)系會(huì)阻礙平等的交流,而且觀點(diǎn)是不一致的“權(quán)威的“這將長期抑制兒童的潛力,阻礙創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我經(jīng)常注意到孩子們的一些想法,試著讓他們完成他們的觀點(diǎn),然后我會(huì)談?wù)勎业挠^點(diǎn)。我們將討論這些差異,以激發(fā)孩子們的一些有見地的想法和觀點(diǎn)。同時(shí),對(duì)我們教師的思維也具有啟發(fā)意義。可以說,教學(xué)應(yīng)該“以人為本”,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考和創(chuàng)新。
第三篇:職業(yè)道德規(guī)范心得
《老師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)
目前,我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)老師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為老師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。老師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
老師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對(duì)老師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)老師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,老師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,老師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)老師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在老師之間,師生之間,老師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持老師心理健康的必要環(huán)境。老師是人類的靈魂工程師。老師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè),提高老師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把老師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)老師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給老師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名老師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對(duì)老師職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名老師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到老師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,老師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,老師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,老師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的老師必定是一個(gè)讀書愛好者。老師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于老師。不管老師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)老師自己應(yīng)該清楚,作為老師,必須要堅(jiān)持讀書。
老師職業(yè)給我們帶來的體驗(yàn)是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大老師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到,老師的待遇正在不斷改善。近幾年來,隨著老師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出,“清貧”不再是老師的代名詞。從精神滿足這一角度看,老師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢,職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會(huì)中已成為老師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。老師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當(dāng)老師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。
不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們老師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,老師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的老師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
學(xué)習(xí)《老師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)
通過學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們老師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求老師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。
通過學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是老師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)老師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。老師從事的是培養(yǎng)人的工作,老師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說老師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把老師當(dāng)成自己的榜樣。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說“老師是鏡子,學(xué)生是老師的影子。”以身做則要求了老師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)老師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,老師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
學(xué)習(xí)《老師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)
一、道德、職業(yè)道德、老師職業(yè)道德 1、道德。
道德,是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,屬上層建筑,是特殊的意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。人們共同生活,必須以法律來維護(hù)穩(wěn)定的秩序,即以強(qiáng)制性的手段約束和協(xié)調(diào)人們的行為、人際的關(guān)系。而在法律之外,必須輔以輿論、傳統(tǒng)和內(nèi)心信念,以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),維持人們的行為規(guī)范。這樣一些行為規(guī)范的總和,就是道德。道德在不同社會(huì)中表現(xiàn)為不同的行為原則、規(guī)范、準(zhǔn)則,但它們往往有適用于不同社會(huì)制度的一些共同部分,并有一定的歷史繼承性。道德與政治、法律一樣,都是調(diào)整人們行為的手段之一。道德不同于政治、法律之處,在于它依賴于人們的行為自覺,而不帶有強(qiáng)制性。中國古代傳統(tǒng)文化講究“正心”、“修身”、“慎獨(dú)”、“吾日三省吾身”,都是強(qiáng)調(diào)道德的內(nèi)在感悟和靜修養(yǎng)成。今天實(shí)施素質(zhì)教育,要造就一代“四有”新人,“四有”之一,就是“有道德”。
2、職業(yè)道德
職業(yè)道德,是人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)該遵循的基本道德。職業(yè),是人們由于社會(huì)分工而長期從事的具有專門職務(wù)的特定職責(zé),并以此作為主要生活來源的社會(huì)活動(dòng)(勞動(dòng))。通常說的“三百六十行”,泛指各種職業(yè)。中國古代把職業(yè)分為“勞心者”和“勞力者”兩大類。如孟子說:“或勞心,或勞力:勞心者治人,勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通義也。”從善惡標(biāo)準(zhǔn)看,可分為正當(dāng)職業(yè)和不正當(dāng)職業(yè)。正當(dāng)職業(yè)具有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用和意義。我們所說的職業(yè)道德,指正當(dāng)職業(yè)道德。
職業(yè)道德,是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì)中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過程中,逐漸形成和發(fā)展的。職業(yè)道德種類繁多,因職業(yè)不同而不同,但都具有鮮明的職業(yè)性、穩(wěn)定性、連續(xù)性,一般都比較簡明具體,容易實(shí)行,而且有很強(qiáng)的行業(yè)針對(duì)性和功利性、服務(wù)性(為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活服務(wù))。職業(yè)道德受階級(jí)道德影響,體現(xiàn)階級(jí)道德的要求;同時(shí),又受社會(huì)公共道德約束,體現(xiàn)社會(huì)公德的要求。社會(huì)主義職業(yè)道德,體現(xiàn)“為人民服務(wù)”精神、集體主義原則和“五愛”(愛祖國,愛人民,愛勞動(dòng),愛科學(xué),愛社會(huì)主義)的基本道德要求。在此基本要求之下,各行各業(yè)結(jié)合自身特點(diǎn),通過公約、守則、責(zé)任制等形式,促使職工忠于職守,鉆研業(yè)務(wù)(技術(shù)),遵守紀(jì)律(秩序),服從指揮(安排),團(tuán)結(jié)協(xié)作,以推動(dòng)本職業(yè)的發(fā)展。
3、老師職業(yè)道德
老師職業(yè)道德,指老師在自己的教學(xué)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、社會(huì)、集體、工作等關(guān)系時(shí),必須遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。由于所在崗位的特殊性,老師道德行為比別的職業(yè)顯得更直觀、更具體、更全面、更高尚。因?yàn)槔蠋熋鎸?duì)的不是流動(dòng)的顧客和任意的觀眾,而是相對(duì)固定的社會(huì)群體(學(xué)生),不僅長期置于這個(gè)群體的注視之下,而且還會(huì)影響這個(gè)群體的健康成長。在這個(gè)群體的背后,還站著另一個(gè)更龐大的群體(家長),他們對(duì)老師抱有極高的期望,要求老師能成為子女成長的楷模。在今天,老師職業(yè)道德水平的高低,還影響到老師自身綜合素質(zhì)的高低。加強(qiáng)老師職業(yè)道德教育,提高老師道德素質(zhì)水準(zhǔn),不僅是中小學(xué)老師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)基本任務(wù),也是加強(qiáng)中小學(xué)老師思想政治工作的一項(xiàng)基本內(nèi)容,更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)(有中國特色的社會(huì)主義文化建設(shè))的一個(gè)重要組成部分。
二、老師職業(yè)道德的特點(diǎn)
1、教育性:老師職業(yè)道德有明確的育人指向性,以學(xué)生為教育對(duì)象,以培養(yǎng)造就學(xué)生健全人格為目的,不同于司機(jī)的職業(yè)道德,或售貨員的職業(yè)道德,等等。
2、示范性:老師的高尚言行、完美品德,是學(xué)生直接模仿和接受感化的來源。“長大后我就成了你”,唱出了老師正確思想、模范言行、完善人格,對(duì)學(xué)生成長的示范導(dǎo)向作用。這種示范與效仿的關(guān)系,不同于售貨員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)使得顧客滿意,演員的高超技藝深受觀眾贊賞,等等,因?yàn)榍罢叩男袨椋康牟辉谑痉叮缓笳叩姆磻?yīng),也不在于學(xué)習(xí)、效法。
3、創(chuàng)造性:老師職業(yè)直接服務(wù)于一個(gè)個(gè)性格、教養(yǎng)、心理、體魄各不相同的學(xué)生,要了解他們,開發(fā)他們的潛能,預(yù)測他們的發(fā)展,就必須因材施教,因人而異地付出創(chuàng)造性勞動(dòng)。這樣的勞動(dòng),沒有高尚的職業(yè)道德做保證,是不可能達(dá)到預(yù)期目的的。
4、社會(huì)性:老師的職業(yè)要求是培養(yǎng)“四有”新人,產(chǎn)品是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才,是新一代高素質(zhì)的優(yōu)秀公民。老師勞動(dòng)的意義,不僅在于按照明天社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要來塑造人才,還在于明天的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將由今天所培養(yǎng)的一代公民去實(shí)現(xiàn)。老師這個(gè)職業(yè),不僅與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān),而且與國家民族的未來命運(yùn)密切相關(guān)。
5、無私性:老師職業(yè)的特點(diǎn)之一,是它的非計(jì)時(shí)性和非計(jì)件性。老師不可能按8小時(shí)工作制上班,也不可能限質(zhì)限量地計(jì)算產(chǎn)品成果。老師付出的往往不僅是青春年華,甚至是畢生心血。終身從事教育工作的人,固然應(yīng)該保護(hù)自己的合法權(quán)利,但他往往更注重自覺地盡義務(wù)、作奉獻(xiàn)。人們常常將老師比喻成為蠟燭,照亮別人,耗盡自己;或者比喻成為船夫,把學(xué)生從無知的此岸擺渡到有知的彼岸;或者比喻成為落花,“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”??總之,正如李嵐清同志所說:“老師這個(gè)詞的本質(zhì)含義我想就是‘奉獻(xiàn)’兩個(gè)字。如果丟了奉獻(xiàn),那就不能稱其為老師。”無私奉獻(xiàn),是老師職業(yè)道德特點(diǎn)之一。
三、老師職業(yè)道德的基本原則
1、教書育人的原則:教書與育人有機(jī)結(jié)合,是老師的基本職責(zé)和任務(wù)。這個(gè)任務(wù),不僅是現(xiàn)代教育必須強(qiáng)調(diào)的,而且也是傳統(tǒng)教育一貫主張的。《禮記》指出:“師也者,教之以事而喻諸德也。”唐代韓愈在《師說》中也說:“師者,所以傳道、受(授)業(yè)、解惑也。”總之,以教傳道,以道致德,以德立人。傳授知識(shí)與培養(yǎng)品德必須有機(jī)地結(jié)合為一體,才能完成老師應(yīng)盡的職責(zé)。老師必須處理好教書與育人的關(guān)系,樹立全面育人的意識(shí),并為此而加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì),精通業(yè)務(wù),靈活施教,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)一代新人、提高國民素質(zhì)的目的。
2、樂教勤業(yè)的原則:是老師對(duì)待自己從事的職業(yè)必須遵循的基本道德要求。樂教,就是樂于從事教育事業(yè),以從教為樂,樂此不疲。如孔子執(zhí)教四十多年,始終誨人不倦,即使困于陳蔡,仍然弦歌不輟。孟子也把“得天下英才而教育之”,視為“人生三樂”之一。樂教必須以正確的教育觀為前提,以對(duì)學(xué)生的厚愛為基礎(chǔ)。孔子說:“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè)、熱愛學(xué)生,而不辭勞苦、不憚煩難,這就是樂教勤業(yè)的不竭動(dòng)力。孔子說自己:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”,就是樂教勤業(yè)的生動(dòng)寫照。勤業(yè),不僅指勤于教人,而且更要勤于自教,不斷鉆研教學(xué),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力、教學(xué)水平。如孔子,就是把“學(xué)而不厭”跟“誨人不倦”連在一起說的。因?yàn)椤皩W(xué),然后知不足;教,然后知困:故曰教學(xué)相長也。”(《禮記》)真正的樂于教人,總是和自覺的勤學(xué)連在一起的。這不僅是職業(yè)的需要,也是道德(敬業(yè)精神)的表現(xiàn)。
3、以身作則的原則:指老師以自身高尚的人格形象,為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。正如葉圣陶先生所說:“教育工作者的全部工作任務(wù)是為人師表。”人格示范是老師職業(yè)道德的基本特征之一。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”孔子的學(xué)生顏淵稱贊自己的老師說:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能??”表現(xiàn)出對(duì)孔子人格學(xué)識(shí)的由衷敬佩。老師職業(yè)道德要求每一個(gè)教育工作者必須養(yǎng)成良好的品德、完善的人格,具備“溫、良、恭、儉、讓”的道德風(fēng)范,具有“恭、寬、信、敏、惠”的“仁人”氣度,為學(xué)生成長做人提供理想的人格示范標(biāo)準(zhǔn)。這是從“應(yīng)該怎么樣做”的角度說的。如果從“不應(yīng)該怎么樣做”的角度說,則所有不良的行為習(xí)慣,包括不良的道德習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等等,凡是不希望學(xué)生養(yǎng)成的,老師就不應(yīng)該在學(xué)生面前表現(xiàn)出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不
一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費(fèi)、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學(xué)厭學(xué)等等,乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽號(hào)、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等“不拘小節(jié)”的行為,老師都不應(yīng)該有。以身作則,作的是正則。如果老師對(duì)自己的言行不加檢點(diǎn)約束,給學(xué)生以不良影響,從職業(yè)的角度看,將會(huì)誤人子弟,是極不道德的。
學(xué)習(xí)《老師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)
我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重新修訂的《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,準(zhǔn)確地理解了新修訂的《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,并自覺用新《規(guī)范》規(guī)范自己的言行,做新時(shí)期師德楷模。
1、修師德,從勤于育人做起
當(dāng)您漫步在校園時(shí),您便會(huì)發(fā)現(xiàn)在這塊實(shí)驗(yàn)田里,每一天都有一串動(dòng)人的故事在編織著。在教書育人中我們要努力做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別是對(duì)那些特困生,更是“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
2、修師德,從小小微笑做起
熱愛學(xué)生,是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)老師的愛,如何讓學(xué)生接受老師的愛,我認(rèn)為,最簡單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對(duì)學(xué)生做起。
“微笑”的力量是無窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑,會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快,智能得到發(fā)展。微笑,是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開啟教育成功的大門,幫助學(xué)生們茁壯成長。
在教育教學(xué)中,我學(xué)會(huì)了微笑,學(xué)會(huì)把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,把這溫暖的陽光灑向每一位學(xué)生,讓它滋潤學(xué)生心田,讓它點(diǎn)燃學(xué)生奮進(jìn)的火花:當(dāng)孩子們遇到難題時(shí),我給他們送去鼓勵(lì)的微笑;當(dāng)孩子們淘氣時(shí),我給他們送去寬容的微笑;當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r(shí);我給他們送去贊賞的微笑??面對(duì)微笑,孩子們也學(xué)會(huì)了鼓勵(lì),學(xué)會(huì)了寬容,學(xué)會(huì)了贊賞。
3、修師德,從精于教書育人做起
蘇霍姆斯基說:“只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的老師,不是真正熱愛自己學(xué)科的人。”可見,作為老師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,既要精通學(xué)科知識(shí),又要博采相關(guān)知識(shí),還要有過硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任老師職業(yè)。為此,我認(rèn)為,在教育事業(yè)中,我們除了熱愛自己所教學(xué)科,深入鉆研教材,靈活地運(yùn)用教材,從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更好地感受并理解教材。還要注重夯實(shí)基本功,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。努力做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著“一眼泉水的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
4、修師德,從多一點(diǎn)思考做起
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)這一師德規(guī)范是指老師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。它包含有非常廣泛而深刻的內(nèi)涵,其中包括努力鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,提高科研水平等。
要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),就是要求老師要多學(xué)、多思。孔子說:“學(xué)而不思則罔”。而多思,這正是我們?cè)S多老師比較缺乏的。因此,我校要求老師從多一點(diǎn)思考做起:在學(xué)習(xí)中,多想一點(diǎn)所學(xué);在授課前,多想一想該如何講授教學(xué)效果會(huì)更好;在授課后,多想一想這一節(jié)課哪些知識(shí)點(diǎn)、哪些教學(xué)環(huán)節(jié)好些或差些,或是哪些學(xué)生接受好些或差些,為什么?這個(gè)問題,我還可以想哪些辦法解決?哪個(gè)辦法最有效?最有新意?就這樣多一點(diǎn)思考,做到理論聯(lián)系實(shí)際,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好作風(fēng)。
在今后的教育教學(xué)中,我會(huì)不斷的反思自己的行為,用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤,用汗水去澆灌,做一名學(xué)生、家長、社會(huì)滿意的老師。
學(xué)習(xí)《老師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)
我國教育事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,國家正在進(jìn)行新一輪課程改革,新的形式對(duì)中學(xué)老師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為老師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)新世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。現(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。老師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,我們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
老師是一種普通而崇高的職業(yè),人所共知,中華民族有尊師重教的傳統(tǒng),常把老師比作父母,可見老師的地位之高,多么的受人尊重。那么老師為什么受人尊重呢?因?yàn)樗侨祟愇幕⒖茖W(xué)知識(shí)的傳播者,又是倫理、道德的傳授人。老師之所以受人尊重,是因?yàn)槔蠋煹穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是老師的天職。試想,把一個(gè)幼稚、天然的自然人,培養(yǎng)成有知識(shí)、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會(huì)人,是何等的不容易!老師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個(gè)受過良好教育的人,都有一個(gè)共同的體會(huì):培養(yǎng)我們成長起來的那些老師,他們的確像蠟燭一樣,燃燒了自己,照亮了別人。他們吃的是“草”,擠出的是“奶”,從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。老師之所以受人尊重,還因?yàn)槔蠋熓墙?jīng)師,又是人師。老師是人中楷模,老師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但教書,更重要的是育人,言行一致,身體力行,事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。
然而老師并不是生活在與世隔絕的孤島上,而是置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,做好教育人的工作,就不很容易了,再說老師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,有時(shí)在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯(cuò),打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對(duì)老師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范”更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)老師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,老師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,老師必須時(shí)牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)老師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在老師之間,師生之間,老師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持老師心理健康的必要環(huán)境。老師是人類的靈魂工程師。老師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè),提高老師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
第四篇:學(xué)習(xí)幼師職業(yè)道德規(guī)范心得3
學(xué)習(xí)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》心得
從教已是第八個(gè)年頭了,教師職業(yè)道德是學(xué)校的重要工作。這段時(shí)間,在幼兒園組織下,我又一次重溫了《幼兒園職業(yè)道德規(guī)范》,深有感觸。幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范分為三部分:師德篇、敬業(yè)篇、禮儀篇。這三大部分概括了作為一名光榮的人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則,反觀這幾年教學(xué)工作,我自認(rèn)為我按標(biāo)準(zhǔn)要求自己,工作踏踏實(shí)實(shí),從不懈怠。
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。對(duì)我來說,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng),都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,超著極為重要的作用,自身為學(xué)生和社會(huì)作出表率,必須做到。
一謙虛好學(xué),刻苦鉆研。
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。
我把虛心向別人學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),向老師學(xué)習(xí),作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)老師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思已過,剖析自己的不足,以加改進(jìn)。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)道德的需要,是師德責(zé)任感體現(xiàn)。自己在教學(xué)中技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在孩子中的威信。
二、學(xué)無止境,師愛的源泉。給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流。學(xué)海無涯,正如陶行知所說“活到老,學(xué)到老”。處于“知識(shí)爆炸時(shí)代”的孩子們,無論是在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新觀念的前提下,為斷學(xué)習(xí),使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。在閱讀書籍時(shí),必開卷有益,獲得點(diǎn)滴靈感,得到一些幫助。
道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一個(gè)幼兒,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
第五篇:學(xué)習(xí)《教室職業(yè)道德規(guī)范》心得筆記
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有感
藏龍學(xué)校 袁細(xì)群
人們都說,教師是陽光下最崇高的職業(yè)。這也是我選擇教師這一職業(yè)時(shí)的動(dòng)力。教師雖是平凡的工作崗位,但意味著工作時(shí)間是無界限的。熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人是教師的天職。在認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想的同時(shí),還要為人師表,以身作則,注重身教。
《教師職業(yè)道德規(guī)范》的內(nèi)容主要有:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這些規(guī)范既是責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為。一段時(shí)間來,通過網(wǎng)上在線學(xué)習(xí),專家深入淺出地講解,使自己對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。
耐心和愛心是成功教師的必要品德,是教師成功的秘訣。作為教師,要不斷提高自身素養(yǎng)。在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系,要給予學(xué)生以春天般的關(guān)心,不能體罰和變相體罰學(xué)生。體罰學(xué)生可能會(huì)給學(xué)生的心靈帶來創(chuàng)傷,而無數(shù)現(xiàn)實(shí)和歷史成功的事例,從來都是證明了“賞識(shí)”教育的積極與正確。為此,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱,不歧視學(xué)生,對(duì)少數(shù)調(diào)皮、成績差的學(xué)生,耐心地進(jìn)行幫教,做好“后進(jìn)生” 的轉(zhuǎn)化工作,這也是教師工作本分。
教師在育人的同時(shí),更要知道繼續(xù)學(xué)習(xí)的重要。在教學(xué)上,刻苦鉆研業(yè)務(wù),在工作中,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育教學(xué)的水平。
認(rèn)真學(xué)習(xí)與貫徹落實(shí)新規(guī)范,是作為教師義不容辭的責(zé)任。通過對(duì)新規(guī)范的學(xué)習(xí),更加高漲了我的工作熱情。積極情緒、主動(dòng)的心態(tài)是教師這項(xiàng)職業(yè)的常備要求。也就是要求教師,做人積極向上,干事不斷進(jìn)取。教師的良好心態(tài),必然會(huì)給學(xué)生帶來極大的正面影響,促進(jìn)學(xué)生健康快樂的成長,最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。反之,如果教師言行懈怠,處事消極,勢必會(huì)令學(xué)生精神萎靡,當(dāng)然也難以茁壯成長了。
通過對(duì)新規(guī)范的學(xué)習(xí),激發(fā)了我的博愛之心。對(duì)待學(xué)生,必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無過?嚴(yán),是一種愛。寬容,更是一種愛。同時(shí),寬容更是一種信任,是一種激勵(lì),像春雨,寬容能溫潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生心靈之窗,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到事半功倍甚至意想不到的效果。尊重學(xué)生的個(gè)性差異,公正友善地對(duì)待每一位學(xué)生,以平等的眼光看待每一位學(xué)生,你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),每一位孩子是那么爛漫,那么可愛,你的心和學(xué)生貼得是那么近,你的感受,是如此之美妙。教師這項(xiàng)職業(yè)有如夢幻般神圣!
通過對(duì)新規(guī)范的學(xué)習(xí),激發(fā)了我的無私奉獻(xiàn)的精神。關(guān)心每一位學(xué)生的成長,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。這也是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。讓學(xué)生體會(huì)到老師的暖暖春意,愛學(xué)生,也要讓學(xué)生愛老師。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,便會(huì)持久地用勤奮與努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)來報(bào)答。是所以古人云:“親其師者信其道”。誠然。
通過對(duì)新規(guī)范的學(xué)習(xí),激勵(lì)了我的終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望。教師是具有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。活到老學(xué)到老,唯如此,才能勝任新形勢下的本職工作。養(yǎng)成不斷地讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看成一種樂趣,吸取新的知識(shí)和接受新的觀念過程中,使自己變得更加聰慧和睿智。以期不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)和理論水平,更好地為教
學(xué)服務(wù)。
教師是人類靈魂的工程師,以德治教,為人師表。才能成為一名合格的教育工作者。勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,才能無愧于教師這一光榮稱號(hào),也是對(duì)《教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”