第一篇：體育論文開題報(bào)告及

一、選題背景與意義（說明所選課題的歷史背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)）

1選題背景

隨著我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的普及和發(fā)展，越來越多的人參加了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，在高等院校中，相繼網(wǎng)球選項(xiàng)課。但大學(xué)生在享受網(wǎng)球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)帶來樂趣的同時(shí)也承受著運(yùn)動(dòng)損傷帶來的煩惱。為了最大限度地避免或減少學(xué)生的運(yùn)動(dòng)損傷，通過分析體育課中運(yùn)動(dòng)損傷產(chǎn)生的原因，提出避免和預(yù)防運(yùn)動(dòng)損傷發(fā)生的原則。不僅有利于學(xué)校體育教育工作的開展，而且對(duì)學(xué)生的身心健康有促進(jìn)作用。

筆者通過計(jì)算機(jī)檢索和圖書資料查詢等形式，閱讀了有關(guān)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的科研論文及著述，經(jīng)整理分析發(fā)現(xiàn)，相關(guān)研究集中在以下方面：

醫(yī)療主任David Altchek和美國(guó)戴維斯杯聯(lián)賽醫(yī)生撰寫了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中日益普遍的肩關(guān)節(jié)損傷處理方法；Scott Lynch討論了膝、小腿、踝、足和肘的損傷問題；瑞典運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)專家Per A.F.H.Renstrom在他主編的《運(yùn)動(dòng)損傷預(yù)防與治療的臨床實(shí)踐》一書中對(duì)網(wǎng)球訓(xùn)練導(dǎo)致的運(yùn)動(dòng)損傷給出了一個(gè)概括性的總結(jié)，從素質(zhì)、力學(xué)、訓(xùn)練、裝備等幾個(gè)方面給出了建議

欒麗霞，徐祥峰在《大學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的調(diào)查研究》對(duì)從事網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷的特征、部位、種類，以及損傷原因進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷多以關(guān)節(jié)扭傷為主，集中在人體的腕、肘、肩及踝關(guān)節(jié)。而損傷的主要原因是技術(shù)動(dòng)作錯(cuò)誤和局部負(fù)擔(dān)過重，同時(shí)提出了預(yù)防網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的措施和建議。通過文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn)，目前主要是對(duì)網(wǎng)球損傷的種類和特征以及原因的研究較多，但對(duì)杭州市下沙高教園區(qū)大學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防尚無人研究。而且眾多專家學(xué)者的相關(guān)研究，為本課題提供了重要的參考依據(jù)。

當(dāng)前，世界男子職業(yè)網(wǎng)球選手協(xié)會(huì)（ATP）和國(guó)際網(wǎng)球聯(lián)合會(huì)為全世界各重大聯(lián)賽配備了受過良好專業(yè)培訓(xùn)的物理治療師和隊(duì)醫(yī)，提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，同時(shí)還為所有比賽的頂尖選手配備了合格的醫(yī)生。但是對(duì)于非頂級(jí)選手以及青少年選手這方面做的還不夠，還需要進(jìn)一步改進(jìn)。就此ITF運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)委員會(huì)認(rèn)為在學(xué)習(xí)研究有關(guān)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員全面健康的問題領(lǐng)域應(yīng)包括生理、營(yíng)養(yǎng)、生物力學(xué)，設(shè)備的改進(jìn)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的影響，心理上的準(zhǔn)備以及其他方面，比如時(shí)差反映、海拔高度、溫度、濕度和非常年輕的運(yùn)動(dòng)員打網(wǎng)球的效果等。對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的治療采用科學(xué)的方法和技術(shù)，如電療法、磁療法、光療法、按摩療法、火罐療法、內(nèi)服藥、外敷藥、針灸等等。

二、研究的基本內(nèi)容和擬解決的主要問題 1基本內(nèi)容

1.1運(yùn)動(dòng)損傷的類型部位 1.2運(yùn)動(dòng)損傷發(fā)生的原因 1.3運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防措施

2解決問題

1.充分了解網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的部位、類型和引起的原因。2.提出如何預(yù)防損傷的有效措施

三、研究方法及措施（擬采取的研究手段及技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案等）1研究方法

1.1問卷調(diào)查法：

抽取杭州師范大學(xué)、浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院和浙江工商大學(xué)的網(wǎng)球課學(xué)生各40名，進(jìn)行問卷調(diào)查。1.2文獻(xiàn)資料法：

從中國(guó)期刊網(wǎng)檢索到1994年到2010年間體育類期刊、學(xué)報(bào)，查閱以“網(wǎng)球損傷”為關(guān)鍵詞的相關(guān)的論文十幾篇。1.3數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)調(diào)查、咨詢、收集到的有關(guān)數(shù)據(jù)，在計(jì)算機(jī)上采用Excel對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析、歸納

和總結(jié).四、研究工作的步驟與進(jìn)度（課題研究在時(shí)間和順序上的安排）

序號(hào) 時(shí)間 內(nèi)容 2009.9.30-2009.3 確定題目、完成文獻(xiàn)綜述，撰寫開題報(bào)告 2 2010.3．12 以答辯小組為單位做開題報(bào)告 3 2010.3.15 整理已收集的材料及調(diào)查數(shù)據(jù)完成一稿 4 2010.3.17-3.30前 完成二稿 5 2010.4.15 論文定稿及裝訂 6 2010.4.15-5.4 準(zhǔn)備論文答辯 7 2010.5.5 論文答辯

五、主要參考文獻(xiàn)（其中外文文獻(xiàn)應(yīng)不少于2篇）

[1]矯瑋.運(yùn)動(dòng)損傷學(xué)雙語教程[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2003，5-42.[2]欒麗霞,徐祥峰.大學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的調(diào)查研究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，23(6):93-95.[3]宋智梁.我校大學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)常見損傷、處理及預(yù)防[J].哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，9:174-175.[4]矯瑋.運(yùn)動(dòng)損傷學(xué)雙語教程[M].北京:北京體育大學(xué)出版社，2003.35-42.[5]體育學(xué)院通用教材.運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)[M].北京:人民體育出版社，1990:273-280.[6]陸光平.廣東省大學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷的現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[J].醫(yī)學(xué)動(dòng)物防制，2008，24(5):349-351.[7]郭振新.大學(xué)生體育課中運(yùn)動(dòng)損傷產(chǎn)生的分析與預(yù)防[J].體育世界,2007,(6): 52-53.[8]史文生.陜西高校網(wǎng)球選修課學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷調(diào)查研究[J].榆林學(xué)院學(xué)報(bào),2009,12(2):89-91.[9]韓奇，王樂華.關(guān)于我國(guó)現(xiàn)代網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)損傷研究的狀況分析[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,7(2):98-100.[10]邵玉萍.論文代寫網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)所引起的常見傷痛及其預(yù)防措施[J].湖北體育科技,2004,(4):188-189.[11]鮑勤.網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)常見的運(yùn)動(dòng)損傷及防治[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005(6):63-65.

第二篇：體育論文開題報(bào)告

體育論文開題報(bào)告范文

一、題目來源

二、研究目的和意義

三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱

四、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)與研究的主攻方向

五、主要研究?jī)?nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題及解決思路

六、完成畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)所必須具備的工作條件（如工具書、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、某類市場(chǎng)調(diào)研、實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)環(huán)境條件等）及解決的辦法

七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排

八、開題報(bào)告參考文本：中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策/

中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策

一、題目來源

社會(huì)實(shí)踐

二、研究目的和意義

體育興趣是人們力求積極認(rèn)識(shí)和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。如果一個(gè)人對(duì)體育活動(dòng)感興趣，他就會(huì)積極參加，熱心投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到充分的情緒體驗(yàn)，所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一。在體育課越來越受重視的今天，還有學(xué)生不喜歡上體育課，每到上體育課和課外活動(dòng)時(shí)間，總會(huì)找出種種借口向老師請(qǐng)假不上課或根本不到課堂上課。但如果學(xué)生對(duì)參加體育活動(dòng)有了興趣，他們就會(huì)把學(xué)習(xí)與體育鍛煉作為自身的需要，積極參與體育活動(dòng)，克服主觀困難，以利于提高體育教學(xué)質(zhì)量和養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。本課題的研究能夠?yàn)閺V大體育教師尋找學(xué)生缺乏體育興趣的原因提供參考，同時(shí)對(duì)于采取有效措施激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在體育課或體育活動(dòng)中的積極主動(dòng)性具有一定的意義。

三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱

[1] 馬啟偉體育心理學(xué)[]北京：高等教育出版社1996

[] 蘇梅青,盧勤淺談學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)[j]山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào)，4（35）

[3] 續(xù)志紅淺談體育教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣[j]延安教育學(xué)院學(xué)報(bào)4，4（18）：-8

[4] 謝月芳關(guān)于中學(xué)生不喜歡體育課的調(diào)查分析hp://dzzxn

[5] 顧久賢談如何培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣[j]機(jī)械職業(yè)教育4年第4期

[6] 丁文武培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)體育課的興趣北大附中深圳南山分校網(wǎng)博雅刊第二期

[] 羅士達(dá),王立沖如何培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)體育課的興趣[j]體育成人教育

學(xué)刊3，（19）：1-18

[8] 淺議中學(xué)生對(duì)體育課的興趣11學(xué)校體育網(wǎng)（理論研究）

[9] 繆本海，葉條鳳我院新生體育課的興趣現(xiàn)狀調(diào)查與分析[j]廣東水利電力

職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)4，4（18）：-8

[1] 王天惠體育興趣的培養(yǎng)與激發(fā)[j]濟(jì)寧師專學(xué)報(bào)1999，6（）：5

[11] 楊寧宏淺談體育教學(xué)中學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)[j]青海教育4年第1-期

[1] 衛(wèi)洪斌體育課激趣體會(huì)[j]雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)4，4（18）：9-98

[13] 楊國(guó)紅體育興趣與培養(yǎng)[j]理論觀察4，5

[14] 葉鋼體育興趣的激發(fā)與培養(yǎng)[j]陜西教育5，1

[15] 尚立文鼓勵(lì)性語言在體育教學(xué)中的妙用[j]青海教育4年第1-期

四、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)與研究的主攻方向

就目前來看，國(guó)內(nèi)外研究此課題的很多，如：美國(guó)心理學(xué)家戴克提出的三大定律（練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律），明確提出學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)的興趣在體育教學(xué)中的作用。這一理論對(duì)于激發(fā)學(xué)生的體育興趣，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量很有價(jià)值。在日本，學(xué)校在體育教學(xué)的過程中，從組織教法和安排上，越來越注重提高學(xué)生的體育興趣。在美國(guó)和北歐一些國(guó)家的體育課以學(xué)生為主，盡情發(fā)揮學(xué)生好動(dòng)的天性激發(fā)課堂氣氛，以提高學(xué)生的體育興趣。這些國(guó)家的體育課都有個(gè)共同的特點(diǎn)就是注重課上激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠在愉快的氣氛中進(jìn)行體育鍛煉。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)對(duì)中學(xué)生缺乏體育興趣原因和體育興趣的培養(yǎng)相關(guān)的研究很多，如：謝月芳在《關(guān)于中學(xué)生不喜歡體育課的調(diào)查分析》中分析了中學(xué)生缺乏體育興趣的原因。她認(rèn)為中學(xué)生不喜歡上體育課的原因有自身和外部?jī)煞矫娴脑颉６P(guān)于體育興趣培養(yǎng)的研究比較多比較雜。

五、主要研究?jī)?nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題及解決思路

本課題的研究，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，從中學(xué)體育教學(xué)實(shí)際出發(fā)，提出對(duì)于中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策的較新觀點(diǎn)，以便為培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，推動(dòng)體育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展提供參考。研究的主要內(nèi)容包括以下幾點(diǎn)：

1．中學(xué)生體育興趣的現(xiàn)狀；

．中學(xué)生缺乏體育興趣的原因；

3．解決問題的方法及對(duì)策。8 /

需重點(diǎn)研究的是中學(xué)生缺乏體育興趣的原因，及如何激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，使學(xué)生喜歡上體育課并積極主動(dòng)的去參與體育活動(dòng)。

六、完成畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)所必須具備的工作條件（如工具書、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、某類市場(chǎng)調(diào)研、實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)環(huán)境條件等）及解決的辦法

1．查閱相關(guān)文獻(xiàn)，要求圖書館對(duì)我們開放。

．應(yīng)用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，要求學(xué)校機(jī)房對(duì)我們開放，給予我們足夠的時(shí)間。

七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排

本課題的研究時(shí)間期限為五個(gè)月左右，6年1月開題，5年5月結(jié)題。研究進(jìn)度分為查閱指導(dǎo)教師指定及其它相關(guān)文獻(xiàn)資料、總結(jié)分析文獻(xiàn)資料、實(shí)地考察、資料整理、最后成文四個(gè)階段。

6年1月 查閱文獻(xiàn)資料階段。

6年月 分析文獻(xiàn)資料、實(shí)地考察階段。

6年3月—4月 資料整理階段。

6年5月 最后成文階段。

第三篇：體育論文

不知不覺大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期已經(jīng)接近尾聲了，在這一學(xué)期的文化課中，我學(xué)習(xí)到了大量的文化知識(shí)，而在體育課中，我鍛煉了身體、提高了身體素質(zhì)。

從高中步入大學(xué)，不僅文化課程的學(xué)習(xí)方法發(fā)生了巨大變化，而且體育課等素質(zhì)培養(yǎng)課也是如此。在高中的體育課上，男女同學(xué)都一同上課，由同一個(gè)老師教。但由于男女同學(xué)身體素質(zhì)、生理結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)偏好等諸多方面存在的不同，導(dǎo)致了這樣的上課形式存在不少弊端。其次，高中的體育課都由學(xué)校規(guī)定課程，忽略了同學(xué)們自由選擇自己喜愛的運(yùn)動(dòng)的權(quán)利，打擊了同學(xué)們上體育課的積極性，同時(shí)也使得高中體育課顯得死板、不活潑。在此，由于學(xué)校要考慮學(xué)生在高考中的升學(xué)率，而升學(xué)率主要由文化課成績(jī)決定，所以學(xué)校經(jīng)常以犧牲體育課為代價(jià)換來學(xué)生一節(jié)課的復(fù)習(xí)文化課的時(shí)間。長(zhǎng)此以往，同學(xué)們的身體素質(zhì)下降了，同時(shí)，對(duì)待體育課和鍛煉身體也不那么重視了，這些都是高中體育課的弊端造成的后果。（這段亂編的，在zx讀書都知道zx體育課不到最后一周不停課..我不能冤枉她..）

然而，上了大學(xué)之后，發(fā)現(xiàn)體育課也可以很有趣。老師在對(duì)同學(xué)們親切關(guān)懷的同時(shí)又嚴(yán)格要求。還記得我第一次在體育課上跑了五圈下來幾乎站都站不起來了，于是我晚上去操場(chǎng)跑步鍛煉（瞎編..瞎編..）。漸漸的我跑長(zhǎng)跑沒那么吃力了，平時(shí)精神頭也足了，甚至晚上的失眠癥狀也得到了一定的緩解。還有，大學(xué)體育課不僅分男女同學(xué)上課，還分內(nèi)容上課，男生與女生共勉，長(zhǎng)拳與健美操同舞。聽說到了大學(xué)二年級(jí)我們還可以自由選擇喜歡的體育課程，這讓我長(zhǎng)久以來向往的游泳可有機(jī)會(huì)得到實(shí)現(xiàn)。也在一定程度上鼓勵(lì)了同學(xué)們參加體育運(yùn)動(dòng)的積極性。另外，由于大學(xué)沒有升學(xué)率的壓力，所以體育課是實(shí)打?qū)嵉纳希挥妙櫦皩?duì)文化課的影響，相反，體育課占的一定學(xué)分也讓學(xué)生沒有逃課的理由和機(jī)會(huì)。

總之，在這一個(gè)學(xué)期的體育課上我學(xué)到了很多東西。首先是學(xué)會(huì)了北方的長(zhǎng)拳。我曾在高中體育課上學(xué)過太極，但是由于老師對(duì)我們不作要求所以幾乎已經(jīng)忘光了。而這次的長(zhǎng)拳老師要求我們平時(shí)多練習(xí)，所以我牢牢記了下來。我想在以后的生活中我們也可以通過復(fù)習(xí)和練習(xí)長(zhǎng)拳來豐富我們的課余生活和鍛煉身體。其次是長(zhǎng)跑進(jìn)步了，在高中的體育課上我的長(zhǎng)跑幾乎沒有及格過（怎么可能呢？！），而這個(gè)學(xué)期我超過了及格線十幾秒，這對(duì)我來說是一個(gè)巨大的進(jìn)步。再次是我對(duì)體育鍛煉的重要性認(rèn)識(shí)提高了，原來體育鍛煉對(duì)我們的好處遠(yuǎn)勝于疲勞時(shí)睡覺的好處。我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)生活中加強(qiáng)體育鍛煉，把自己建設(shè)成德智體全面發(fā)展的人才！

以1896年第一屆奧運(yùn)會(huì)為標(biāo)志的現(xiàn)代競(jìng)技體育的發(fā)展是人類歷史上的一種特殊的文化現(xiàn)象，現(xiàn)已成為人們生活中不可缺少的內(nèi)容。競(jìng)技體育是指為了最大限度地發(fā)展和不斷提高人們?cè)隗w格、體能、生理和心理等方面的能力，并以取得優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績(jī)而進(jìn)行的科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練和競(jìng)賽。它以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)及其體系的可開發(fā)性、作用的適用性、影響的廣泛性，成為整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)中最活躍、最積極的部分，它的發(fā)展對(duì)體育文化的發(fā)展起著深刻而廣泛的影響，同時(shí)它也是促進(jìn)各類體育活動(dòng)發(fā)展的一個(gè)重要條件。校園體育文化作為社會(huì)亞文化的一種特有現(xiàn)象，是指在學(xué)校這一特定的范圍內(nèi)，人們?cè)趯?shí)踐過程中所創(chuàng)造的物資財(cái)富和精神財(cái)富總和的一部分[1]。校園體育文化的發(fā)展離不開學(xué)校體育這片沃土，學(xué)校體育是校園體育文化的基礎(chǔ)，也是學(xué)校教育的重要組成部分，具有培養(yǎng)學(xué)生的體育能力、運(yùn)動(dòng)興趣及習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展等功能。我國(guó)高校的體育教學(xué)內(nèi)容目前仍然是以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為軸線的教材體系，其原因是多方面的，盡管在推行素質(zhì)教育的今天，也進(jìn)行了一些改革，但就主體而言，人們認(rèn)為競(jìng)技體育仍是當(dāng)前學(xué)校體育教學(xué)的主要內(nèi)容。所以從高校體育入手，探討競(jìng)技體育的社會(huì)學(xué)所蘊(yùn)涵的各種因素對(duì)校園體育文化的影響，將有助于我們更深刻的認(rèn)識(shí)競(jìng)技體育的價(jià)值。

二、競(jìng)技體育對(duì)校園體育文化的影響 競(jìng)技體育有著十分悠久的歷史，它源于社會(huì)文化和民族文化，具有強(qiáng)烈抗?fàn)幍男再|(zhì)，是體育活動(dòng)中最重要的組成部分之一，有著廣泛的群眾基矗一方面一個(gè)國(guó)家競(jìng)技體育的水平甚至代表著國(guó)家的形象，所以它的社會(huì)影響力巨大；另一方面隨著現(xiàn)代傳播技術(shù)的發(fā)展，競(jìng)技體育更是得到了前所未有的宣傳和關(guān)注，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑鐘W運(yùn)會(huì)、世界杯足球賽、NBA、亞運(yùn)會(huì)、甲A足球賽，幾乎都深入到每個(gè)學(xué)生的心中，選修熱門運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的學(xué)生日漸增多。正因?yàn)楦?jìng)技體育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出本身的價(jià)值，所以我們可以認(rèn)為它是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的集中體現(xiàn)之一。競(jìng)技體育文化是構(gòu)成體育文化的核心，因此向?qū)W生傳授基本運(yùn)動(dòng)技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、規(guī)則，是提高學(xué)生體育文化水平的需要。我國(guó)學(xué)校體育中競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容已延續(xù)了幾十年，它是師生課余體育鍛煉，豐富校園文化生活的一種重要手段，毫無疑問競(jìng)技體育已經(jīng)是校園體育文化的一部分。眾所周知，一個(gè)國(guó)家的競(jìng)技體育水平代表著這個(gè)國(guó)家的形象，同樣一所學(xué)校也往往會(huì)由于他們的高水平的競(jìng)技體育而被大家所熟知或更加著名。發(fā)達(dá)國(guó)家的不少大學(xué)都致力于培養(yǎng)一支高水平的運(yùn)動(dòng)隊(duì)來為其學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)知名度。目前我國(guó)高校體制正在進(jìn)行改革，幾乎所有高校的改革方案都已經(jīng)注意到了它的巨大潛力和影響力。尤其是近年來我國(guó)先后建立了幾十所培養(yǎng)高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)的試點(diǎn)大學(xué)和近300所培養(yǎng)體育后備人才的試點(diǎn)中學(xué)，并定期召開全國(guó)大學(xué)生、中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，有力地推動(dòng)了學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)和競(jìng)技體育水平的提高。這種以競(jìng)技體育的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目來帶動(dòng)學(xué)校體育的全面開展，既提高了學(xué)校體育在整個(gè)教育中的地位，又大大促進(jìn)了校園體育文化的發(fā)展，豐富了校園文化生活。高校體育運(yùn)動(dòng)代表隊(duì)的性質(zhì)已從原來作為培養(yǎng)學(xué)校體育骨干、豐富校園文化活動(dòng)的作用方面逐步向半專業(yè)化方向發(fā)展，其態(tài)勢(shì)已經(jīng)跨出校園，面向社會(huì)，走向世界。早在20世紀(jì)初期，競(jìng)技體育就被國(guó)外一些專家看作是一種公民的素質(zhì)，一種文化生活，一種獨(dú)特的精神崇拜。他們深信，競(jìng)技體育可以培養(yǎng)青年人進(jìn)入社會(huì)生活的能力，有助于增強(qiáng)青年人的身體素質(zhì)、培養(yǎng)青年人的自信心，形成良好的性格和意志品質(zhì)。國(guó)外的競(jìng)技體育始于兒童時(shí)期，他們?cè)诖罅康臉I(yè)余時(shí)間里動(dòng)員、引導(dǎo)兒童參加各種體育活動(dòng)，并要求學(xué)生在體育課中也能全身心地投入，進(jìn)入大學(xué)后，有的競(jìng)技體育的水平就已達(dá)到了國(guó)際水平[2]。因此，校園競(jìng)技體育的蓬勃發(fā)展，不僅豐富了校園的文化生活，也為社會(huì)培養(yǎng)了一支高水平的競(jìng)技體育人才和隊(duì)伍。而我國(guó)由于對(duì)競(jìng)技體育認(rèn)識(shí)還存在許多與時(shí)代發(fā)展不一致的看法和觀念，沒有正確地認(rèn)識(shí)競(jìng)技體育在人類發(fā)展過程中的巨大作用，導(dǎo)致競(jìng)技體育在學(xué)校中的教育功能沒有能夠得到很好發(fā)揮。我們認(rèn)為，競(jìng)技體育在高校的普遍開展，不僅能夠普遍提高學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)，而且能夠活躍、豐富高校的文化生活，同時(shí)在提高高校競(jìng)技體育的水平，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)競(jìng)技體育的優(yōu)秀人才，將發(fā)揮巨大的作用。

三、競(jìng)技體育與培養(yǎng)正確的體育文化觀念之關(guān)系 最近，國(guó)內(nèi)體育主管部門正有意將體育工作與教育系統(tǒng)“嫁接”，走教育與體育相結(jié)合的道路，這是我國(guó)體育體制改革的重大舉措之一。這將為學(xué)校體育工作帶來新的研究課題。“嫁接”成功將對(duì)體育教學(xué)工作、學(xué)校競(jìng)技體育水平、場(chǎng)館建設(shè)以及學(xué)校名牌帶來不可估量的影響，并將大大推動(dòng)校園體育文化的開展。但學(xué)校中的競(jìng)技體育畢竟與職業(yè)競(jìng)技體育有著很大的區(qū)別。競(jìng)技體育所包涵的教育功能成分更應(yīng)在學(xué)校工作中被強(qiáng)調(diào)，而人們往往容易把競(jìng)技體育的其它非教育因素?cái)U(kuò)大化后移植到學(xué)校教育中來，使其發(fā)生畸變。這是體育教育改革中一個(gè)值得注意的問題。如果對(duì)體育教育功能沒有正確認(rèn)識(shí)，體育教育改革就會(huì)失敗，學(xué)校中競(jìng)技體育的開展就有可能步入歧途。為此，我們應(yīng)從文化的角度重新來認(rèn)識(shí)高校競(jìng)技體育的作用，正確發(fā)揮競(jìng)技體育的文化功能。

1、競(jìng)技體育可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) 現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)到處充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，而競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)又是與競(jìng)技體育息息相關(guān)，在體育運(yùn)動(dòng)中，不講門第、不分尊卑；在競(jìng)賽活動(dòng)中，不存在除個(gè)人身體、心理以外的任何不平等，學(xué)生在體育鍛煉中、在運(yùn)動(dòng)中、在競(jìng)爭(zhēng)中充分發(fā)揮自己的潛能，體現(xiàn)自己的力量。體育運(yùn)動(dòng)中最講法制，不徇私情；最講現(xiàn)實(shí)，不論資歷；最講務(wù)實(shí)，不圖虛妄。這就要求每一個(gè)參加者都盡應(yīng)當(dāng)自己最大的能力去競(jìng)爭(zhēng)，特別是一些直接對(duì)抗性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如足球、籃球、拳擊等，從而漸漸增強(qiáng)了學(xué)生們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和頑強(qiáng)毅力。

2、有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)道德與合作精神 在競(jìng)技體育中，各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都必須遵守嚴(yán)格的規(guī)則，人們只能在規(guī)則允許的情況下努力創(chuàng)造成績(jī)，任何違反規(guī)則的行為都會(huì)遭到譴責(zé)和懲罰。同時(shí)，在一個(gè)集體項(xiàng)目中，每個(gè)人都有自己的角色，每一角色都有其特定的行為要求，必須依角色要求行動(dòng)，這就十分有利于人的社會(huì)化，有利于培養(yǎng)人的遵紀(jì)守法的觀念和行為。競(jìng)技體育始終遵循著“機(jī)會(huì)均等、優(yōu)勝劣汰”的基本原則，嚴(yán)格的規(guī)則和公正的裁判可以培養(yǎng)學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的觀念；通過競(jìng)技體育也可以學(xué)習(xí)和鍛煉如何正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)中的失誤和失敗，磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志，增強(qiáng)抗挫折能力，使學(xué)生在激烈的社會(huì)中有頑強(qiáng)的生命力。因此，學(xué)生通過參與競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，可以培養(yǎng)出良好的體育道德，進(jìn)而養(yǎng)成優(yōu)良的社會(huì)公德。即如何對(duì)社會(huì)群體、組織的公益事業(yè)做出貢獻(xiàn)，怎樣提高社會(huì)意識(shí)、怎樣發(fā)展對(duì)別人的權(quán)力和感情的尊重和理解。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)為我們提供了這樣的一個(gè)社會(huì)生活的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。

3、有助于培養(yǎng)優(yōu)良的個(gè)人品行 競(jìng)技體育有助于培養(yǎng)人的樂觀精神和自信心，敢于競(jìng)爭(zhēng)，敢于勝利，要求改革自我、超越自我等社會(huì)生活中不可缺少的優(yōu)良品行；通過競(jìng)技體育還能培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)與服從和充分展示與自我約束的良好行為。有實(shí)驗(yàn)證明：有競(jìng)賽經(jīng)歷的學(xué)生能顯示出較好的個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)適應(yīng)性，表現(xiàn)出更高的組織領(lǐng)導(dǎo)能力。因?yàn)楦?jìng)技體育為承受責(zé)任、作出決定、影響他人等領(lǐng)域的重要品質(zhì)提供了鍛煉的機(jī)會(huì)。另一方面，競(jìng)技體育又具有培養(yǎng)服從的一些品質(zhì)的趨向，如尊重、遵守規(guī)則，服從裁判等。學(xué)生從競(jìng)技體育中也能培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)無敵意或無怨恨地接受批評(píng)意識(shí)，不應(yīng)有超越規(guī)定，嚴(yán)重傷及對(duì)手的行動(dòng)。競(jìng)技比賽有時(shí)需要有自我約束或自我犧牲的精神，不僅建立在意志和取勝的欲望上，還必須建立在豁達(dá)的寬容心理上。這些品行都是個(gè)人立足于社會(huì)的重要條件。

4、有助于提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力 研究表明，參加競(jìng)技性比賽，能擴(kuò)大學(xué)生的興趣，放開性情，增加與他人結(jié)識(shí)的機(jī)會(huì)。同時(shí)在激烈的對(duì)抗中，在努力拼搏的奮斗中，接受成功或失敗、表揚(yáng)或批評(píng)的心理鍛煉。在與他人交往和沖突中，學(xué)生對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力及心理承受能力受到很大磨練，使學(xué)生得以從學(xué)習(xí)壓力、心理傷痛等方面解脫乃至超越出來，從而保持良好的精神狀態(tài)、更充沛的精力迎接新的挑戰(zhàn)。對(duì)社會(huì)現(xiàn)象是與非評(píng)價(jià)、道德標(biāo)準(zhǔn)與做人原則等在社會(huì)認(rèn)識(shí)上的價(jià)值取舍，都可以在運(yùn)動(dòng)中受到檢驗(yàn)，因此人們認(rèn)為競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)能測(cè)試出個(gè)人對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。

5、競(jìng)技體育對(duì)校園體育文化可能造成的不良影響 任何事物的存在與發(fā)展都存在著兩面性。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)也不例外。它在對(duì)學(xué)校教育帶來積極影響的同時(shí)，也可能產(chǎn)生一些負(fù)面影響，它可能導(dǎo)致錯(cuò)誤的價(jià)值觀的出現(xiàn)。高校體育教育的最根本目的是增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，而后才是從中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)高水平的體育人才。一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀比較容易產(chǎn)生在那些運(yùn)動(dòng)員甚至存在于他們的崇拜者身上。榮譽(yù)、成就可能使他們更多地關(guān)心個(gè)人的得失，更多的關(guān)心能使他們獲得榮譽(yù)的各種活動(dòng)，進(jìn)而引起他們對(duì)處世哲學(xué)觀的轉(zhuǎn)變，不能正確面對(duì)社會(huì)、正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)關(guān)系，從而導(dǎo)致產(chǎn)生與社會(huì)生活規(guī)范、道德觀念相背離的錯(cuò)誤價(jià)值觀。在某些人身上甚至?xí)?dǎo)致人性的喪失，滑向犯罪的深淵。眾所周知，教育者與被教育者之間的關(guān)系是相當(dāng)密切的，一旦教師、教練員把運(yùn)動(dòng)員、學(xué)生所獲得的榮譽(yù)僅僅與個(gè)人利益相結(jié)合，就可能產(chǎn)生教育上的畸變。這些畸變主要表現(xiàn)在：為使運(yùn)動(dòng)員盡力爭(zhēng)取去達(dá)到成人的目標(biāo)而不斷地給予他們過分的名利刺激，使他們的身心受到有害的壓力。對(duì)學(xué)生參加競(jìng)技體育的思想意識(shí)和目標(biāo)上的錯(cuò)誤灌輸，主要來自教師與教練員。為培養(yǎng)一支高水平的高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)，他們會(huì)更多地強(qiáng)調(diào)自己工作的成敗、隊(duì)員、資金、設(shè)備等等與其相關(guān)的各個(gè)方面的重要性，導(dǎo)致過分特殊化，甚至不惜違反體育道德、社會(huì)公德、法律、法規(guī)而弄虛作假，有可能致使教育的養(yǎng)成因素受到削弱、淡化甚至發(fā)生畸變。競(jìng)技體育還可能帶來暴力行為的產(chǎn)生。因?yàn)楣粜允歉?jìng)技體育的特點(diǎn)，由于青年好斗、好勝的心理，而競(jìng)技體育中的身體接觸或?qū)σ?guī)則的理解不準(zhǔn)確，就有可能在平常的爭(zhēng)論中轉(zhuǎn)化為暴力的行為。所以，在競(jìng)技體育的教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)有道德規(guī)范的內(nèi)容，以提高學(xué)生辨別、應(yīng)付和化解暴力的能力。

6、高校競(jìng)技體育教育的正確之路 競(jìng)技體育在對(duì)校園體育文化產(chǎn)生重大影響的同時(shí)，校園體育文化也對(duì)競(jìng)技有深遠(yuǎn)的影響。如許多競(jìng)技體育項(xiàng)目就產(chǎn)生或萌芽于學(xué)校體育，而且伴隨國(guó)家體育戰(zhàn)略方針的轉(zhuǎn)變，競(jìng)技體育與高校聯(lián)合辦學(xué)的實(shí)施，最終會(huì)形成以學(xué)校為中心，依靠孝中、大學(xué)的業(yè)余訓(xùn)練來形成整個(gè)訓(xùn)練的一條龍?bào)w系。中學(xué)作為培養(yǎng)奧運(yùn)冠軍的基地，高校則是大部分運(yùn)動(dòng)員攀登世界體育高峰的必由之路，由此形成強(qiáng)大的人才培養(yǎng)體系。但學(xué)校面向的畢竟是普通的學(xué)生，因此我們的體育教學(xué)不能采用純競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，對(duì)那些技術(shù)復(fù)雜、難度較高的技術(shù)性競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，應(yīng)當(dāng)從學(xué)校體育的實(shí)際出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行加工改造，修改規(guī)則，降低難度，改進(jìn)教學(xué)方法，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心健康、提高學(xué)生體育文化素養(yǎng)的目的。有條件的學(xué)校還可以建立俱樂部，利用專門的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行學(xué)校的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，既能把有運(yùn)動(dòng)潛力的學(xué)生集中起來進(jìn)行系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，為競(jìng)技體育培養(yǎng)后備人才，又能保證學(xué)校正常的體育教學(xué)，保證學(xué)生受到正常的體育教育。

四、結(jié)束語 競(jìng)技體育對(duì)高校校園體育文化的社會(huì)學(xué)影響所蘊(yùn)涵的因素是多方面的，它對(duì)教育的作用是不可輕視的。我們應(yīng)該正確地理解和認(rèn)識(shí)競(jìng)技體育在教育中的作用，防止對(duì)青少年施加沒有必要的壓力和無教育根據(jù)的訓(xùn)練。助人成才、防微杜漸是體育教育工作者應(yīng)該充分理解和掌握的教育原則。對(duì)競(jìng)技體育的社會(huì)蘊(yùn)涵要有深刻地認(rèn)識(shí)，并能把握好教育、訓(xùn)練學(xué)生的方法和尺度，使競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的開展達(dá)到最佳的效果。在提高學(xué)生身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能水平，享受運(yùn)動(dòng)的樂趣、學(xué)會(huì)身體鍛煉的方法、培養(yǎng)良好思想品質(zhì)的同時(shí)，又要對(duì)學(xué)生今后將面臨的社會(huì)生活和壓力給予有益的幫助，更好的為社會(huì)服務(wù)，這才是在學(xué)校中開展競(jìng)技體育的根本目的。與此同時(shí)，高校辦高水平競(jìng)技運(yùn)動(dòng)隊(duì)?wèi)?yīng)盡快與國(guó)際接軌，讓真正的大學(xué)生走出校門，參加世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，甚至是奧運(yùn)會(huì)

第四篇：體育論文

體育課也要給學(xué)生“減負(fù)”

課，其原因是多方面的： 體育本身就是一種高級(jí)游戲，玩這種游戲的人應(yīng)該是很快樂的。而許多學(xué)生并不十分喜歡上體育 ___首先是在教師的教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)外在形式的整齊劃一，限制了學(xué)生個(gè)性發(fā)展，過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，片面地追求所謂的心里曲線而進(jìn)行教學(xué)，從而忽視了學(xué)生接受知識(shí)、技能的主體功能，使學(xué)生練而無趣；其次是為了考核、考察的達(dá)標(biāo)要求，拼命地把體育課上成基本身體素質(zhì)課，使學(xué)生練而無味；最后是教師的“內(nèi)功” 差，教學(xué)觀念、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容長(zhǎng)期不變，頑固僵化，不能順應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要去教學(xué)，使學(xué)生練而無勁。如此教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生喜歡體育，但不喜歡上體育課，使體育課質(zhì)量每況愈下，停滯不前，學(xué)生的體育意識(shí)淡薄，體質(zhì)水平下降，這就是為什么在上體育課時(shí)，學(xué)生心理或生理上感到“累”、“負(fù)擔(dān)重”，喪失學(xué)習(xí)興趣。

___ 那么，如何來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢 ？我們就要給學(xué)生添點(diǎn)“興”，要為學(xué)生的體育課“減負(fù)”。針對(duì)這一情況，我進(jìn)行了體育教學(xué)的改革——快樂式教學(xué)。

快樂式教學(xué)模式就是要從傳統(tǒng)的講授式、單向傳授式轉(zhuǎn)變到啟發(fā)和討論式的教學(xué)模式上來，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)是師生間互動(dòng)、互助、互學(xué)的過程，其特點(diǎn)為：

培養(yǎng)良好的師生感情，建立融洽的情感氛圍。

融洽的師生 情感，首先是教師要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，對(duì)學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，決不能言辭過激，諷刺挖苦，師生間架起情感的橋梁，在情感上給學(xué)生“減負(fù)”。

利用風(fēng)趣精彩的語言，巧妙地導(dǎo)入新課。

興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿Γ彩亲儭皡拰W(xué)”為“樂學(xué)”的關(guān)鍵。導(dǎo)入新課是一堂課的主要環(huán)節(jié)。我根據(jù)學(xué)生的生理和心理發(fā)展及體育教材的特點(diǎn)，采取課前語言引趣，挖掘教材非智力因素，精心設(shè)計(jì)一個(gè)“開場(chǎng)白”，力求做到“趣味化”。低年級(jí)學(xué)生對(duì)教師有一種特殊的依賴和信任情感，我利用他們的“童心”、“童趣 ”“童語”“童行”去對(duì)學(xué)生導(dǎo)教導(dǎo)行，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，保持良好的注意力，從而能主動(dòng)、積極地進(jìn)行鍛煉，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。從心理上進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的“減負(fù)”。例如：剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)兒童在初學(xué)集合排隊(duì)時(shí)會(huì)互相擁擠，找不到自己的位置，甚至因?yàn)橹倍鴣y說亂叫，針對(duì)這一現(xiàn)象，我把學(xué)生四路縱隊(duì)分別編成“小鴨子隊(duì)”、“小黃狗 隊(duì)”“小白兔隊(duì)”、“小花貓隊(duì)”，并給每位同學(xué)都變成號(hào)，這樣一來，兒童從心理上樂意接受，再集合的時(shí)候，老師就說：“看哪一隊(duì)的小動(dòng)物能最先找到自己的家？”加上老師的表情，語言提示，可使兒童進(jìn)入角色，逐漸養(yǎng)成良 利用靈活多變的教學(xué)方法 和手段，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。新奇的刺激是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效方法。因此，在體育教學(xué)中，不斷創(chuàng)造性地運(yùn)用新穎靈活的教學(xué)方法，富于變化的體育教學(xué)組織形式和手段，課堂上適度 給學(xué)生“自主權(quán)”和“自由度”，讓他們動(dòng)腦筋，邊想邊練，去嘗試、體驗(yàn)，并與同伴切磋琢磨，互相交流，逐漸由不會(huì)到會(huì)，由不熟練到熟練。例如，上小學(xué)三年級(jí)課，內(nèi)容是身體基本活動(dòng)和武術(shù)，將一組過花樁、獨(dú)木橋、爬竿、過軟梯 等和武術(shù)中的拳術(shù)、棍術(shù)組合起來，編成“上花果山”的故事情節(jié)，讓學(xué)生邊學(xué)邊練，邊唱邊模仿，使學(xué)生們?cè)谙胂笾屑磳W(xué)會(huì)了動(dòng)作，又體驗(yàn)克服困難的精神，師生關(guān)系和睦，教學(xué)充滿樂趣。

形成促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)組織形式，利用游戲和競(jìng)賽，讓學(xué)生享受到成功的喜悅。

要充分發(fā)揮體育委員和小組長(zhǎng)的帶頭作用，讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的特定情境中，擔(dān)當(dāng)他們向往和能展示自己特長(zhǎng)與能力的角色。練習(xí)形式多種多樣，做到“形散而神不散”。例如，“大魚網(wǎng)”的游戲，兒童初做會(huì)覺得有意思，再做就開始覺得單調(diào)，有些乏味，不再吸引他們。為此，我把游戲改為“聰明的小魚”，再精心設(shè)計(jì)場(chǎng)地。創(chuàng)設(shè)了“大海”的景象，跳箱作“礁石”，墊子作小魚的家，還有水草，魚網(wǎng)，老師當(dāng)漁夫，學(xué)生是在大海里自由自在的小魚，并在游戲中啟發(fā)他們通過大家的智慧，如何不被漁夫抓住，如何去救被抓住的小魚。在加上老師的表情動(dòng)作，會(huì)給兒童帶來一定的情緒色彩。雖然這是一個(gè)奔跑游戲，有一定強(qiáng)度，但在游戲中，通過他們的表情卻是興奮、歡快的，忘記了疲勞，想到的是有趣，連一些平時(shí)不好動(dòng)的學(xué)生都對(duì)我說：“我們?cè)僮鲆淮伟桑　本毩?xí)形式活了，氣氛也活了，使 學(xué)生在興趣盎然中學(xué)，在收獲中學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性，自覺性，發(fā)展了創(chuàng)造能力，從而達(dá)到“我想 學(xué)” “我要學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”、“我愛學(xué)”。

確定一個(gè)科學(xué)、合理的考核方式。

體育考核為三大塊：體育的基本技術(shù)、技能，課堂常規(guī)，體育理論。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，理論考試完全可以口頭進(jìn)行，也可以當(dāng)堂學(xué)、當(dāng)堂測(cè)驗(yàn)，內(nèi)容是多方面的，如：體育基礎(chǔ)知識(shí)、衛(wèi)生保健常識(shí)，也可以是平時(shí)講述的，或者是國(guó)家、國(guó)際大賽的一些知識(shí)。本屆奧運(yùn)會(huì)，我國(guó)取得多少塊金牌？都是那位運(yùn)動(dòng)員什么項(xiàng)目取得的等等，像這樣，既增加了學(xué)生知識(shí)的獲得和對(duì)知識(shí)的求知欲，又不是一味地要求學(xué)生花時(shí)間背誦，也減輕了學(xué)生的考試壓力。

___快樂體育教學(xué)以發(fā)展學(xué)生個(gè)性，調(diào)動(dòng) 學(xué)生的主動(dòng)性為主。這是我國(guó)學(xué)校體育改革的必然趨勢(shì)，也是社會(huì)發(fā)展的一種 需求。對(duì)教師也提出了更高的要求：要求充分地掌握教材內(nèi)容，備好每一節(jié)課，要求教師有責(zé)任心，由于是快樂教學(xué)，以學(xué)生為主體，一切從學(xué)生的利益、要求、興趣出發(fā)，時(shí)刻注意學(xué)生的安全；根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，教學(xué)中要做到松緊適度，放中有收，收中有放，讓學(xué)生充分地享受“減負(fù)”后的樂趣。

第五篇：體育論文

論文題目：武術(shù)的發(fā)展及心得

所在院系： 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 年級(jí)專業(yè)： 2011級(jí)人力資源管理 姓 名： 余焱麗

學(xué) 號(hào)： 01117017 指導(dǎo)教師： 李春巖

完成日期：

2013年5月21日

武術(shù)的發(fā)展及心得

【摘要】：武術(shù)在我國(guó)有悠久的歷史，它源起于我國(guó)遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)勞動(dòng)，一直發(fā)展到現(xiàn)在。通過武術(shù)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，不僅僅是一些動(dòng)作，還有許多更深?yuàn)W的東西。這個(gè)學(xué)期的體育課應(yīng)該是大學(xué)以來最能吸引我的課堂。經(jīng)過這個(gè)學(xué)期的基本武術(shù)的學(xué)習(xí)，我感觸頗多。【關(guān)鍵字】：武術(shù) 發(fā)展 心得

一、武術(shù)的發(fā)展

武術(shù)在我國(guó)有悠久的歷史，它的產(chǎn)生，緣起于我國(guó)遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)勞動(dòng)。人們?cè)卺髫i的生產(chǎn)活動(dòng)中，逐漸積累了劈、砍、刺的技能。這些原始形態(tài)的攻防技能是低級(jí)的，還沒有脫離生產(chǎn)技能的范疇，卻是武術(shù)技術(shù)形成的基礎(chǔ)。到了氏族公社時(shí)代，經(jīng)常發(fā)生部落戰(zhàn)爭(zhēng)，因此在戰(zhàn)場(chǎng)上搏斗的經(jīng)驗(yàn)也不斷得到總結(jié)，比較成功的一擊、一刺、一拳、一腿，被模仿、傳授、習(xí)練著，武術(shù)逐漸形成。

武術(shù)作為獨(dú)立的社會(huì)文化現(xiàn)象，是同中華民族文明的產(chǎn)生同步的。商周時(shí)期，出現(xiàn)了“武舞”，用來訓(xùn)練士兵，鼓舞士氣，周代設(shè)“序”，“序”等學(xué)校中也把射卸，習(xí)舞干列為教育內(nèi)容之一。進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)以后，諸侯爭(zhēng)霸，都很重視技術(shù)在戰(zhàn)場(chǎng)中的運(yùn)用。齊桓公舉行春秋兩季的“角試”來選拔天下英雄。秦漢以來，盛行角力、擊劍。隨著“宴樂興舞”的習(xí)俗，手持器械的舞練時(shí)常在樂飲酒酣時(shí)出現(xiàn)，如《史記·項(xiàng)羽事紀(jì)》記載的“鴻門宴”中“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，便是這一形式的反映。此外，還有“刀舞”，“力舞”等，雖具娛樂性，但從技術(shù)上更近于今天套路形式的運(yùn)動(dòng)。

到了近代，武術(shù)適應(yīng)時(shí)代的變化，逐步成為中國(guó)近代體育的有機(jī)組成部分。民國(guó)時(shí)期，民間出現(xiàn)了許多拳社、武士會(huì)等武術(shù)組織。1928年，在南京成立了中央國(guó)術(shù)館。1936年中國(guó)武術(shù)隊(duì)赴柏林奧運(yùn)會(huì)參加表演。中華人民共和國(guó)成立后，武術(shù)得到了蓬勃發(fā)展。1956年中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)建立了武術(shù)協(xié)會(huì)、武術(shù)隊(duì)等，形成了空前廣泛的群眾性武術(shù)活動(dòng)網(wǎng)，為武術(shù)的發(fā)展開拓了廣闊的道路。

1985年，在西安舉行了首屆國(guó)際武術(shù)邀請(qǐng)賽，并成立了國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)籌委會(huì)，2008奧運(yùn)會(huì)開幕式表演的中華武術(shù)，這是武術(shù)發(fā)展中歷史性的突破。1987年在橫濱舉行了每一屆亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽，標(biāo)志武術(shù)走進(jìn)亞運(yùn)會(huì)。1999年，國(guó)際武聯(lián)被吸收為國(guó)際奧委會(huì)的正式國(guó)際體育單項(xiàng)聯(lián)合會(huì)成員，這是武術(shù)發(fā)展中的又一歷史性突破，意味著在不久的將來，武術(shù)即將成為奧運(yùn)項(xiàng)目，意味著“把武術(shù)推向世界”的雄偉目標(biāo)又進(jìn)一步。

二、武術(shù)學(xué)習(xí)心得

武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國(guó)作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨(dú)特又深?yuàn)W的學(xué)問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學(xué)的動(dòng)作攻防技術(shù)和人體動(dòng)作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個(gè)性風(fēng)范的實(shí)用學(xué)科。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，不同時(shí)期對(duì)武術(shù)的概念的表達(dá)不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。其次通過學(xué)習(xí)武術(shù)我對(duì)學(xué)武術(shù)的動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了許多改變并逐漸成熟。現(xiàn)在隨著我們對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)過程的進(jìn)一步了解才發(fā)現(xiàn)其實(shí)武術(shù)的學(xué)習(xí)并不會(huì)僅僅用于我們的強(qiáng)身健體或者自我保護(hù)那么簡(jiǎn)單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深?yuàn)W的東西。

（一）、鍛煉意志，培養(yǎng)品德 武術(shù)課程可以鍛煉我們大學(xué)生的意志。武術(shù)課程不僅僅有利于提高大學(xué)生的武術(shù)基本技藝,而且能培養(yǎng)吃苦耐勞、果敢頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。長(zhǎng)期以來中華武術(shù)都有重禮儀、講武德的優(yōu)良傳統(tǒng)。通過習(xí)武,讓正在成長(zhǎng)的大學(xué)生可以學(xué)會(huì)做人的道理,同時(shí)也培養(yǎng)了自己的禮儀守信、寬以待人的良好的道德情操和心理品質(zhì),達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。武術(shù)教學(xué)就是修煉學(xué)生思想道德作風(fēng)、處世哲學(xué)的過程，更是人生觀、道德觀、價(jià)值觀的改造過程，這種內(nèi)外雙修而以修心為先導(dǎo)的思想觀念更具有重要的人生指導(dǎo)價(jià)值。

（二）、陶冶情操，豐富生活

武術(shù)課程可以陶冶大學(xué)生的情操，武術(shù)項(xiàng)目的觀賞價(jià)值很高,不論是技術(shù)動(dòng)作的藝術(shù)美,套路演練時(shí)的內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞暮椭C美,還是團(tuán)體競(jìng)賽時(shí)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)一致的氣勢(shì),都給人以美德享受和精神上的激勵(lì)。鍛煉提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力的功能，這對(duì)于適應(yīng)當(dāng)代高競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，增強(qiáng)生存能力具有很重要的意義。武術(shù)課程還可以增加我們之間的交流。武學(xué)內(nèi)容豐富,理論博大精深,功夫亦無止境。我們?cè)诰毩?xí)的時(shí)候，領(lǐng)會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)和攻防含意，可以通過互相學(xué)習(xí),切磋技藝,交流體會(huì),增進(jìn)了友誼,豐富了業(yè)余生活。

（三）、武術(shù)價(jià)值

武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚(yáng)民族文化，振奮民族精神的一個(gè)重要教育手段。武術(shù)在理論和實(shí)踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展, 成為中國(guó)傳統(tǒng)體育的主干, 以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫中的珍品。同時(shí)集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價(jià)值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價(jià)值。國(guó)家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來教育學(xué)生。武術(shù)的各個(gè)門派都非常注重武德的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)“道與藝”統(tǒng)一,提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風(fēng),武重武德,重“仁愛”而非殘忍的思想,講究以理服人,決不以武藝高而逞強(qiáng)。在技藝上,武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示,而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一,內(nèi)外兼修。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個(gè)民族素質(zhì)已相當(dāng)重要,推廣習(xí)武,宣傳武德,會(huì)對(duì)人們樹立良好的道德起促進(jìn)作用,使整個(gè)社會(huì)觀念和文化氣氛進(jìn)一步向好的方面發(fā)展。

在當(dāng)代社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)提高了人民生活水平，物質(zhì)利益得到滿足的同時(shí)也帶來了很多的負(fù)面影響。在當(dāng)今東西方文化發(fā)生激烈碰撞和交融的社會(huì)背景下，人們的價(jià)值觀念、行為方式都發(fā)生了巨大變化，作為國(guó)粹的武術(shù)其發(fā)展也面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，武術(shù)本身具有的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完全開發(fā)出來，其潛力是巨大的，需要我們一代又一代人堅(jiān)持不懈的努力才能發(fā)揚(yáng)光大。在當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展的時(shí)代背景下，武術(shù)應(yīng)該更好地發(fā)揮它本身價(jià)值為社會(huì)服務(wù)。武術(shù)教育可以起到培育和弘揚(yáng)民族精神的作用，武術(shù)練習(xí)可以增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康。通過觀賞武術(shù)表演，不僅能夠加深對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)，而且還能了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，從而振奮民族精神和增強(qiáng)民族的自信心。在健身促進(jìn)了武術(shù)發(fā)展的同時(shí)，人們也為延年益壽而選擇了武術(shù)，這正是健身價(jià)值的體現(xiàn)，也使傳統(tǒng)武術(shù)得到了更大程度的普及和推廣。經(jīng)過近代、現(xiàn)代尤其是當(dāng)代人的提煉，武術(shù)終于成為了體育大家庭中的一員，在極大推動(dòng)了武術(shù)發(fā)展的同時(shí)，也把武術(shù)演變成了“體育的武術(shù)”、“體操的武術(shù)”。返璞歸真是一切藝術(shù)形式發(fā)展的必由之路。武術(shù)的發(fā)展也不例外。在武術(shù)無緣奧運(yùn)的今天，它更應(yīng)返回民間，走向社會(huì)，更好地汲取營(yíng)養(yǎng)，以圖更大發(fā)展。雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會(huì)還會(huì)繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)武術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

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