第一篇：香港教育考察心得

東華三院育風華，深港合壁譜新篇

——香港教育考察學習心得

◆ 介紹篇

Hello，C.Y Ma Memoral College & WYJJ Primary School

(流光溢彩話港教)

香港作為毗鄰深圳的國際都市，其先進的教育理念和教育成果也走在世界前端。在2007年底公布的四項重要國際教育基準研究中，香港均取得卓越成績。“優質+均衡”的教育制度受到全球學校制度評比“最佳之一”的肯定。4月12日-18日，我隨由XXX組織的優才培養研修班的老師們，走進香港課堂，走近香港教育，開始了我們一周的香港教育考察之旅。期間，不僅有機會聆聽香港教育專家和著名校長的講座，更難得的是能夠深入到香港一些學校考察他們的管理。我們先后參觀交流了東華三院王余家潔紀念小學和東華三院馬振玉紀念中學。以下是考察兩所學校的基本情況介紹：

東華三院王余家潔紀念小學創建于1996年9月，是一所由東華三院主辦的政府津貼全日制小學。東華三院馬振玉紀念中學是在2001年9月1日由“東華三院馬振玉慈善基金實用學校”改名為現在的名稱，并于2002年9月1日，正式轉型為一所主流中學。

◆ 參觀篇

教育，讓每個學生都閃亮

香港學校的管理總體感覺是繁忙卻有條不紊，校園氛圍處處充滿人文關懷，課外活動豐富多彩，學生精神面貌奮發向上。在兩所學校，我深刻感受到了“生情教育”讓每個學生都熠熠閃亮。他們所展現出的自信，以及洋溢在臉上的那種受到老師和家長肯定的學習幸福感，正是我們深圳教育要汲取的寶貴經驗。

學校管理與特色

香港的學校管理非常認同團隊共同愿景的作用，即全體老師的理念決定著學校的發展，很多重大決策是通過民主咨詢，再由管理層進行決策的。與老師的交流中，也得知他們的行政管理推行PIE模式，即“策劃-推行-評估”相結合，體現的是自下而上的管理架構。在參觀學習期間，我也體驗到了他們嚴謹的工作作風和精細化的管理。每項活動安排不僅事先表格化了具體的時間和流程表，并且所有的交流環節安排得非常緊湊。

校園文化

香港的校園規模無法同我們深圳的校園相比，但麻雀雖小，五臟俱全。在校園里，處處都是文化的氣息。沒有漂亮、宏偉的校園大門，取而代之的是樸素且普通的鐵欄門；廁所里，干凈明亮；課間學生們非常有序，沒有嬉笑打鬧。見不到隨手扔的垃圾，無怪乎香港社會亂扔紙屑要處以1500元的重罰，他們從“娃娃”就開始培養社會自律意識了。令人賞心悅目

的是，走廊上、樓梯間都是文化墻，他們特別注重英文教育，許多英語內容做成了文化墻。我還驚奇的發現有德育與公民教育的專欄，看來無論是香港教育還是深圳教育，都有共識的地方，那就是學生的德育始終為首。

課外活動

在寸土寸金的香港，天天上課間操是件極其奢侈的事，但我在他們的畫冊中見到，課外活動是豐富多彩的，除了傳統的田徑、籃球、羽毛球、排球等，還有參觀橄欖球比賽等活動。學校經常舉辦各種大型活動、培訓班以及學會活動，如英語活動日、圣誕嘉年華會、數學戶外學習等，為學生發揮潛能提供機會。

走進課堂

我們在王余家潔紀念小學有幸聆聽了運用ipad科技教學手段進行授課的一節英語課和一節資訊科技課。他們把智慧課堂的即時性、可視性、直觀性、互動性等優勢充分展示了出來。

以英語課為例，授課的話題為香港游玩，目標要求讓學生使用6W思考技巧設計出一個2日的香港旅游行程，并且要求聽眾小組對別組設計的展示提出質疑和給出評論。學生設計之前，走入到我們觀課的老師隊伍當中，詢問我們對購物、觀光、品美食等最感興趣的意向，并把每組的調查結果用ipad輸入，馬上現場就得出各意向所占比例，每組老師的意向比例最高的都不盡相同，學生們根據每組比例最高的那個意向來制定旅游行程。展示環節讓我印象深刻的是，香港教育對孩子批判精神的培養。聽眾小組對展示小組設計的不足地方提出質疑，并給出更改的合理性意見。

在東華三院馬振玉紀念中學，我們還分組進行科學課、英語課、通識課和中文課的觀課。我選擇了英語課。這堂課是英語表達寫作課。教學目標是認識動物園里的動物并能用英語說出他們，選擇自己扮演的一個動物，并給動物園管理者提出目前動物園管理上的問題以及改進措施的建議。在整堂課上，學生們參與度非常高，老師對學習能力稍弱的學生給予的鼓勵、關注和表現機會也非常多，充分體現了以生為本的教育理念。

語言教學

香港近幾年在推行“二文三語”教育，除用普通話教中文和數學，在培養學生國際化視野過程中，非常注重英語教學，英語教學在整個教學體系中的地位舉足輕重，因此為學生創造了最優異的語言環境，包括：實行真正意義的小班教學（不超過20人），每班配外籍教師和一個助教，過英語節，有各種翻譯大賽、即興演講比賽等多種形式的英語比賽，還經常通過國際交流計劃，將優異的學生輸入到外國去鍛煉英語能力。

◆ 感悟篇

育人、育心、育未來

一周的考察讓我深深體會到，香港教育在為社會培養高素質知識技能型人才的同時，更

多培育了孩子們將來作為社會人的責任心。香港教育特色體現在以下幾個方面：

多元效果——多元化教育的彰顯

辦學主體多元，學校類型多元（官辦、私立、津貼、直資），校本課程的多元，社會協作多元，加上整個社會的多元思想促進了教育與經濟、社會、民眾相融的內在生機和魅力，彰顯了香港多元化教育的特色。在這種教育體制下培養出來的孩子，具有多才多藝的才能，強烈的自律意識、團隊精神、關愛他人的社會責任意識以及民主參與意識等。

滲透性德育教育——潤物細無聲

香港的“生情”教育提倡“以生為本，激發學生內在情感”的教育模式，香港學校對學生的思想道德的培養使用的也是隱性手法，一方面，在正規課程之中加入傳統的道德教育方法，體現了知識的育人作用，另一方面，吸納西方現代德育的方法，如道德認知發展法、活動參與法以及情景陶冶法等，將德育滲透到學生的各類活動和學校管理之中，注重在現實生活中培養學生們的道德觀和社會意識。寓教于教、寓教于活動的管理提高了香港學校道德教育的實效性。

社會民主化推進——教育是奠基

香港學校定期邀請社區專家、大學教授、政府官員或職能部門專業人士到校開設講座，就社會熱點展開大討論，培養學生參與意識和提高分析問題、解決問題的能力。因此香港學生在對國家和社會的關注度、參政意識、社會責任感、奉獻精神等方面，要遠遠高于我們深圳的學生，正所謂“家事國事天下事，事事關心”。追溯根源，基礎教育在這方面，即保障孩子的未來身心的健康發展上功不可沒。如他們的通識課，具有鮮明的民主色彩，以及深遠的教育意義。

身高為范——儒子牛的敬業精神

久聞香港教師很敬業，果然是百聞不如一見。香港教師平均每周要上三十多節課，還要 承擔各種輔導課以及補課任務，常常是跨學科跨年級教課，作業都是待學生放學后才批改。緊湊的大辦公室里，空間被占得滿滿的，都是老師們忙碌的身影，很難在辦公室里見到老師看報紙或上網休閑的場景。然而，他們安于這種忙碌而平凡的生活，沒有抱怨，更多的是緊張工作、快樂生活的良好心態。

特色教育 ——你的課堂你作主

由于香港的校園普遍都是袖珍校園，很難滿足學生日常的戶外課程體驗，所以他們會經常走出課堂。除了常規意義的特色教育，他們的科學課常常組織學生前往真正意義上的大自然進行考察，如在香港本土或周邊的野外進行實地勘探或實驗，假期還大面積組織學生遠赴內地等地感受自然。學生從實踐中獲得的知識，實效性要遠勝于教師在課堂內簡單的傳教，真正意義上實現了學生自主體驗、感悟模式。

家校合作—— 一道亮麗的風景

香港的學校非常重視利用家長這一寶貴的教育資源，重視家校合作。他們常邀請家長入校講座，各個學校普遍成立了家長教師會，還通過各種活動如親子旅行、義賣籌款、校園管理援助、學業匯報展示等讓家長參與學校的事務管理。有些家長義工隊伍，為學校的發展貢獻著巨大力量。

◆ 展望篇

深港教育攜手，路在腳下

深圳香港山水相連，隨著產業轉型和升級的不斷深化，深港一體化的呼聲越來越高，深港教育也面臨著空前的合作前景。粵港兩地高等教育合作框架已初步形成，但基礎教育還有更廣泛更深層的空間。

深港教育除了繼續不斷加強兩地學術理論交流和教師人才的交流外，還要解決諸如越來越多的跨境學童問題、深圳中小學學位嚴重不足和香港生源不足的矛盾問題等。

我個人認為，目前兩地教育合作上還存在諸多難度，如政策的限制和操作上的難度、法規的差異、相應帶來的未來社會問題等，但“走出去”與“走進來”只會是時間早晚的問題，深港教育攜手，正如歌中所唱，“敢問路在何方，路在腳下”。



第二篇：赴香港考察心得

赴港考察心得

饒世麗

蒙受教育局的恩澤，我有幸隨教育一線的教師們赴港學習考察，時間短促，而感慨良多。以下是我從本次赴港考察學習的心得體會：

一、港人衛生意識和公民意識較強。我們知道，人口眾多容易出現一系列的社會問題。香港地方狹小，人口密集，但整體呈現的卻是一副秩序井然的狀態，并不會出現所謂的“臟亂差”。所到之處，我們很難看見垃圾的影子，而在國內，除了大都市的環境做得比較好之外，其他的一些中小城市或者城中村，到處可以看見垃圾的影子。在香港的小學，學校允許校內小賣部的經營，也允許孩子們自己帶零食回來學校，你會很驚奇的發現，孩子們一到下課之后很自覺地走出教室外面坐著吃零食，吃完之后所產生的垃圾絕對不會隨便扔到地面上，從中，你應該可以想象得到香港街道如何干凈的原因了：公民意識，從娃娃抓起。這讓我想起了上次的秋游，孩子們很開心地帶著自己的零食和同學們分享，但是吃完之后卻無意識地往地上扔垃圾，仿佛隨地扔垃圾是天經地義的事情，等到同學們都準備啟程返校的時候，游樂園里面儼然成為了一個大型垃圾場，我不禁感慨，內地學生在這方面的素質何時才能與香港的學生縮小差距呢？公民意識教育在國內何時才能奏效？

二、全體港人普遍的專業素質和敬業精神。在香港，敬業精神體現在社會各行各業領域。大到公司或賓館的職員，小到在校讀書的小學生，你隨時可以看見他們穿著干凈整齊的服裝，甚至是筆挺的職業裝，畫著淡淡的妝容，遍布于城市的各個角落，并以職業化的微笑迎來或送走他們的顧客，從他們的臉上，你讀到什么才是專業、勤奮和進取，甚至乎，從他們的眼睛里，你懂得了什么才是人與人之間的尊重。在一次吃完飯等待車輛的時候，我旁邊站著幾個黑人，他們用英語在交流著：“they look like farmers”,我突然間意識到，也許這幾個外國人正在議論著我們這些從內地來港參觀的教師，我們的教師很努力打扮得更加符合自己的身份，但相比之下，在他們眼中，素面朝天的我們看起來更像農民而非專業的教師。如此出言不遜，倘若被大部分教師知道了，會引起教師們的不滿情緒，但，這不更能引起大家的反思嗎？

三、倡導終身學習并落實到位的香港社會。香港的大學錄取率只有不到20%，如此高門檻的大學，不是將許多熱愛學習的人們拒之于門外了嗎？為了解決這個問題，香港政府就提出了：“終身學習，全人發展”的目標，并且提供了四通八達的職業學習的渠道，各行各業的員工便利用起零碎的時間上夜校，提升自我，以更好地跟上高速發展的社會。自從我進入了教師這個行業之后，我常常擔憂，擔心校園的一道墻會不會把自己和外面飛速發展的社會隔絕起來，以致逐漸地被整個時代所淘汰呢？這樣看來，只有一個方法可以解決這個問題，樹立終身學習理念，并落實到位。

赴港學習體會還有很多，在這就不一一稱述。在返校途中，我隱約聽見有些教師在說：“金窩銀窩，不如自己的狗窩。”這句話讓我想起一位曾經在美國居住的中國人，他用了一句經典的話評價中美的對比，國內是“好臟好亂好快活，美國是好山好水好寂寞”。當然，我們赴港學習并不是為了論證內地有多糟，香港有多好，而是抱著一種“海納百川”的姿態，取其精華，為我所用。

第三篇：香港學習考察心得1

香港學習考察心得

本次作為部門先進，我有幸和大家一起去香港考察培訓，我感到無比榮幸，具體心得如下：

一、對香港、澳門穩定和繁榮感動較深。通過幾天的培訓考察，體驗到香港、澳門這兩個資本主義社會在黨中央的領導下，實施一國兩制是科學之舉，造福人類之舉，兩地區社會穩定和繁榮發展，具體體現在高樓凌厲，與較窄的老城區馬路上穿梭不停地車流竟然有序；快速的地鐵交通四通八達；裝飾高貴的商鋪一片繁榮景象，處處環境整潔；人們和諧相處，禮貌有加，當道路問詢時，他們的熱情和禮貌很是讓人感覺關懷備至；社會福利養老等保障較好，社會穩定；據介紹，有部分人員因香港、澳門回歸祖國時對政策之不理解當初離開香港、澳門人員，現都有急切回家的心情。總之不是想象電視劇、電影劇組畫面的黑社會、打砸搶等資本主義的一些現象連在一起的。

二、香港中文大學的了解、教學和管理等的留下了深刻的印象。通過兩天的培訓我了解到香港中文大學是49年由幾所書院聯合而成，也經歷了創辦期、發展期、壯大期等過程，84年后更是得到飛速發展，現今研究生培養人數和大學生培養人數基本對等，且是面向全球招生的一所大學。它是集教學、科研、育人的一所大學，它對學生的培養方向不僅要有知識、技能，還要有人格品德的要求。金教授的《大學與中國的現代化》的講座更是讓人有創新和很多耐人人尋味論點。如：大學之道在明德、求善、求真、明理、獲新知等。“卓越

但沒有靈魂”，說明有些事情看上去已是卓越、很好，但缺乏藝術大師那樣的靈魂，這個靈魂沒有知識的積累和反復推敲、研究是難以形成的。我想，我們日常工作要做到卓越還要有靈魂，這樣的工作才有成就感。他還講“以科技為主的大學教育，沒有人生價值學”，“大學除科學之外，必須有傳統人文學”，等等，說明大學教育離不開做人教育的培養。他還講到，科技的發展在于大學；大學制度可以讓人24小時研究，而人類文明、民主等“軟實力”也得從大學而來等。金教授還講明了科學和科技的區別：科學讓人理解事情，科技讓人改變事情，講得多么深刻。金教授還講到，西方：真理和美是有機結合的，而中國往往是：善和美結合的，這些文化的差異，在培養學生上要做到本地化和全球化等，很是讓人有細致和創新理論觀點。結合我們日常工作，我想，這種大學育人教育，完全可以用到員工教育上，在員工掙錢，學技能的同時，通過管理、培訓等手段，培養員工對待工作、生活及社會等優秀品德，倡導員工做有熱心、負責任、甘于奉獻的守法公民。

三、中文大學教室燈光設計更是人性化，當放投影時開筒燈不僅保證投影效果，而且滿足學習照明，當使用講座不需投影時開日光暖燈對室內照明更是清晰，值得學習參考。

第四篇：香港考察感受

有差距，也有共識

——香港培訓學習的一點心得體會

深圳市龍崗區華龍學校

楊陳

未到香港之前，我只是在龍崗區教育局組織的深港兩地校長論壇中粗俗地了解到香港教育的國際化概念。在實地進入香港培訓學習后，對香港的教育的有了不同的感受，國際化特點只是香港所處的歷史背景下的一種教育環境。站著國際化的高度，香港教育更加多元，更加豐富，異彩紛呈。當內地教育還在起步于“教育要面向現代化，面向世界，面向未來。”時，現在的香港已經達到這樣的現狀。

感受香港教育時，時時對比與之存在的差距。

首先，香港教育環境是非常寬松。學校類別多樣化，在香港有傳承下來的宗教學校，也有政府出資的官立學校，民間籌建政府資助資助學校以及純私立學校。還有諸多的教育培訓機構。構成了港人得天獨厚的優質教育資源。

香港大多學校場地都非常局限，沒有大型的操場供學生集會和召開全校性的運動會，但他們都能因地制宜地做一些巧妙的布置。開運動會一般都是向專門的場館去租用，香港社會的公共意識很強，從學生時代都可以感受到。每個學校沒有強制要求你掛國旗或舉行升旗儀式，這并不說明他們沒有愛國教育，他們的國家意識，中國根源的意識都滲透在學校管理，學科內容，教育活動中。

其次，香港教育經費的分配充足，來源豐富，管理科學。香港私立學校分資助學校和完全資助學校，他們的經費來源很充足，取之于民間，用之于民間。資助學校和完全資助學校都與官立學校一樣享受教育局的撥款，私立學校就職的老師不比官立學校老師的待遇差，甚至有超過官立學校待遇。在這點上我們深圳教育主管官員真的是要好好借鑒。

這樣的差距是客觀存在，我們無法與之相比。但教育事業中共性的管理理念，管理水平，管理藝術是值得學習，也應該能從中學到知識，達成教育管理的共識的。這也是本次組織校長培訓的主要目的。

香港地區在教育改革，教育創新與內地還是有許多共識，他們的教改做得很出色，我們是可以學到并能應用于實踐的。更重要的是香港教育者放眼世界、追求卓越、勇于創新的精神很令人歡欣鼓舞。

培正中學：名校風采，與時俱進

培正中學的與時俱進是名副其實的，學校利用最前沿的科技資訊為教育服務，已經普及。學生人手一部智能手機，就是一種新的學習用具而已。這個學習用具就是便捷的資源庫，學生可以輕松進行知識沖浪。在香港培正中學是第一所試行的學校。他們的校園網絡電視臺節目豐富多彩，實力相當大。香港的一些熱點活動他們校園電視臺都曾爭取到轉播權，極大地贏得了社會知力度。

培正中學的自然教育徑又是一個科技教育創新的亮點，自然教育徑里的每種植物都有電子標簽：OR碼(二維碼)，供學生的智能手機隨時掃瞄，相關知識信息立即就可以存儲在學生的掌控中。幾乎學校場地里每一條小路都分布有不同類別的自然教育徑，師生行走之間既能享受自然的清新，又在行走之間皆有所學。是綠化，是美化，更是知識化。學生是未來的主人，當今科技資訊和高科技產品瞬息萬變，學生時代正是接受新生事物的最佳時期，從現在開始就要習慣運用，才能在未來研發更高端的科技產品。

我們大多對二維碼還不認識，還只是少數群體有點認識和使用，我們的學生更不必說，這與香港同齡的孩子相比，這種落后程度是相當大的。當我們還在限制學生使用手機，害怕學生使用手機時，香港的學校卻已完全放心地開放給學生，束縛恰恰是學生接受新事物的最大阻力。

接受新生事物不只是年輕人的事，培正的校長能認可用智能手機，能引領現代數碼進入學校，注入教育創新的手段，為教育服務是難能可貴的。這就是時代精神。

培正中學是所百年老校，以前聽說過培正學校是培養紳士和淑女的學校。百年老校思想不老，百年老校傳承了優良傳統，始終秉執著教育是為現在的服務，是為未來的準備。校園古樸、玲瓏、幽靜。樓梯走廊都比深圳的學校窄得多，但處處都看到學生們紳士般的謙然禮讓，淑女般的彬彬有禮。男生女生都是一襲潔白的校服，衣著整潔，談吐文雅，這也是培正的一道亮麗的風景。

培正中學有著很豐富的內涵，有很深的宗教文化背景，辦學宗旨都是以宗教至正至善的思想為根本。學校發展中對中國國學精華的挖掘也恰到好處。校長在《建設跨越明天的未來校園》中，有一部分講到打造運動校園，藝術校園特色。就是以春秋時代《周禮，保記》中的六藝（禮、樂、射、馭、書、數）要求學生從中一開始體育藝術各選一項進行正規訓練。周禮倡導的“養國子之道，乃教之六藝”與培正中學打造的未來校園多元智能得到貫通。校長的才智可謂學貫中西，融會古今。

今年是辛亥革命100周年的紀念，培正中學學生進行了辛亥革命足跡校外考察活動，由學生考察時的采訪、所見、心得等編制了大型的“辛亥革命的足跡”展覽。這是展覽也是學生知識的匯報，這樣的課就是一堂極有效益的綜合社會實踐課。

我們在培正中學只能算是走馬觀花，但感觸很深，他們存著中國的根，載在高科技的平臺上，眺望著國際和未來。

漢華中學：讓人耳目一新

漢華中學的校長介紹這是香港第一所懸掛中華人民共和國國旗的學校，他們學校的特色之一就是愛國學校。

漢華中學的場地也是很局限，學生運動和活動的一些場所都被巧妙布置在頂樓天臺。漢華中學的天臺可謂別有洞天。這里有柵欄網住的球場；有舉行小型演出和排練的“蔚藍劇場”；有以年級為單位的自然苗圃，是綠化基地也是植物園；有與香港天文臺相聯通的觀測站。

這些細節的布置與設計都無不顯示出管理者的獨具匠心，也體現教育的綜合性和多維度。

走進漢華中學的課堂聽了一節通識教育課。通識教育是香港高考和科目之一，但通識教育都是以各校自訂的校本教育為基礎。為回應教育改革的方向，漢華早在十多年前已在初中階段就開設通識科，以國是國情、時事素材及周邊社會環境為議題，讓學生認識祖國、針砭時弊、拓闊視野、發展思辨能力。

通識科的教材是由通識科老師集體智慧來組編。我感動于他們的睿智和勤奮，我們在聽課時翻閱他們正在使用的教材，剛剛發生的時事都已錄入教材教案中。他們保持了這門學科的時政性。

課堂教學與內地的課堂教改是高度一致的，教師的引導，學生的自主學習，合作探究等形式都在這節展示課中表現俱佳。從香港的這節課堂也讓我們看到教育改革的全球化。漢華中學通識科的校本化擴展到小學部，從本開始已建構了從小一到中六的校本課程架構，中小學采取統一的教學策略：互動學習，提升思考能力；現實取材，增強時事觸覺；實地考察，印證書本知識。

在漢華中學的樓道和電梯里發現都張貼著文藝演出的海報，可見他們的素質教育很有實踐性。重視藝術修養，正面積極引導學生走近藝術，更開放地讓學生在實際生活中去品味藝術，不單單是學校自己關起門來搞素質教育。

讓教育從孩子的實際生活環境出發，讓教育更具有鮮活力。就是這所學校的生命力，來源于大膽地突破和創新。

連文營校長關于《建設學習型學校的經驗和體會》的講座：

關注細節，溝通心靈，人文關懷

聽連校長的《建設學習型學校的經驗和體會》的報告很有收獲。連校長的講座生動、細膩。從他的講座中我領悟到，他要有樂于做校長的快樂感和幸福感。

學習型學校體現出校長謙虛的美德和博采各家之長的雅量。內地的名師和教改的先進單位，都已被連校長學習和考察過。并且連校長的培僑小學現在都上演著杜朗口模式，他戲稱為“拿來主義”。

感動于他對學校細節的關注：學校的校歌他瑯瑯上口與我們分享；教師在課堂的編的教學口訣興致勃勃地與我們分享。

連校長設計的教師自評和互評、教師對校長的評價，就是教師之間、校長與教師之間的溝通心靈的技巧和藝術。充分體現他對老師的關懷，從老師的互評和老師對校長的評價中，我們感受到這些從教的老師是充實而幸福的。這樣的學習型學校的領頭人飽滿的熱情感染著大家，帶動著大家。

“關懷是設身處地關注對方的需要；關懷須以行動顯示。關懷與被關懷是相向的、互動的關系；被關懷的感受能形成美好的情緒記憶；關懷是道德情意教育的基礎，能孕育高尚的情操；關懷與被關懷都需要學習；關懷能促進正向心理，團結協作。”

連校長的經典語錄涵含著人性最和美的光芒，校長就是要樂于自己的職業，用關懷去帶領自己的團隊。

區月晶校長《學校管理與校園文化建設》的講座：

理論與實踐并重，柔美而大氣，極具感染力

區校長是用平實和質樸的管理營造大氣魄教育氛圍的高手。她的講座不喧然，平靜柔和，但透出一股強大的能力。讓聽者有興趣盎然，茅塞頓開之感。

我原來對校園文化建設的認識是很膚淺的，聽了她《學校管理與校園文化建設》的講座才知道我要做的遠遠不夠。也許我們只做足了墻壁文化后都覺得沾沾自喜了。

她以工作的實際案例來解讀學校管理中校長要具備的五種力量，是一節難得的好課。掌握了領導的五種力量治校就盈而用余了。其實在工作中，這五種力量我們不是忽視了就是做得不透。區校長的講座啟發了我，校長是要善于整合各種資源的，使它們都變成管理的合力。

關于“人力”的解讀，區校長 “成立家長教師會及家長義工團隊；帶領家長一起成長，學會尊重、包容、協作、分擔校務、團隊建設；提升家長的自我形象；帶領家長認識賞識教育，并作為分享嘉賓。”

深圳大多民辦學校教師與家長的溝通只是一種德育工作的任務，沒有建立好良性的可信賴的友好關系，甚至有部分的家校關系之緊張構成了深圳社會一種新型的矛盾。我們太需要家長層面的支持和理解，讓家長融為學校文化的一份子，用學校的文化力去影響家長，讓家長與學生與教師共同分享教育的快樂是最高境界。

一所學校的文化愈是被理解、被接受和有凝聚力，就愈能夠更好地朝著她所堅持的理想和所追求的目標前進。學校的本質不能只是機械的教和育，更應是文化的培育，文化的營造，文化的散發。

香港學習分享會上

與區月晶校長合影

在培正中學的展廳門前

深圳校長在香港教育局的臺階上合影

香港教育研究發展中心詹華軍總監與連校長

漢華中學天臺上的蔚藍劇場

第五篇：香港考察學習

11月8日，本人有幸地到香港進行了為期4天的實地考察學習。在此次考察中，我們不僅欣賞到了香港的美景，還了解到了香港的社會狀況和香港人的生活方式，領略到了港人先進的思想理念和積極向上的生活態度，收獲頗多。但由于這次考察的時間較短，行程倉促，以至于諸多問題得來膚淺，沒有作更深入考究。

香港大約七百多萬，人口密度為每平方公里6420人。香港是世界上人口最稠密的城市之一，市區人口密度平均2.1萬人／平方公里，是座寸土寸金的國際大都市，是國際金融中心、航運中心和國際旅游型城市。這座城市呈現給人們的是整潔亮麗、寧靜祥和的印象。香港的高樓大廈就勢依山傍水而建，高樓林立；街區整齊潔凈，規劃井然有序；商鋪、小區、公園等配套設施齊全，設臵合理；道路狹窄而不擁擠，高速通行的車輛與匆忙過往行人互不干擾，交通秩序有條不紊。要管理好這樣的大都市，的確是有相當的難度和深度的，因此，本人覺得這些對于我們三亞人來說有很多的學習和借鑒之處。

香港良好的城市道路交通狀況。香港共約有60多萬輛車，平均每10人就擁有1輛，但他的交通狀況卻是出奇地好，這得益于香港有“三位一體”交通“網線”：地下有輕軌地鐵，繁忙時每分鐘通過一輛次。地面有分布合理的公路，香港的公路并不寬，車道比內地窄很多，剛剛夠一輛車的寬度，這樣可以有效地避免車輛超車，搶道占道。車道大多是實行單向行駛的，車道與車道之間、車道與人行道之間全部用柵欄隔開，這就大大提高了車輛的通行速度和通行的安全性。公路之上還設有立交橋、高架路、人行天橋，這就充分挖掘了所有的交通空間，保證了南來北往的車輛暢通無阻。香港的出行方式主要依靠地鐵、城市公汽、出租車等。凡是有建筑、有人住居的地方就有車道，形成了一個快速交通網絡，沒有交通死角。香港有著世界上最為完善的公交系統，地面的公交大巴優先快捷，可以到達所有的街巷；地下地鐵四通八達，市區每步行十分鐘就有一個地鐵站，地鐵的運營時間一直持續晚上一點。售、檢票都是全自動化，無需人工操作，大大提高了工作效率。本地人用的是月、年卡，電子刷卡記賬，免去每次乘車都要買票的不便，出行相當便捷。香港的道路除了通行剛剛夠的寬度外，沒有多余的“盲區”，這就杜絕了車輛的亂停亂放，道路僅用于通行，不作停車用。每座高樓的底部都設臵有四至十多層的停車場，解決了停車難的問題。香港的每一條道路都設有明顯的交通標志，而且非常地人性化，如車輛的限速數據就標示在路面的中央，明顯而醒目。這比起內地“藏”在樹影后面，跟捉迷藏一樣的做法，更加科學化、人性化。還有香港的交叉路段，都標有斑馬線，設有紅綠燈，紅綠燈旁都有倒計時的數據顯示，使行人和車輛在等待過程中做到心中有數，不致于煩躁和倉促。紅綠燈還陪有聲音提示，等待期間聲音節奏緩慢而悠長，通行時就短促而有力。這樣行人就不僅用眼睛看，而且還可以用耳朵聽，更加有效地保證了道路安全。

良好的市容環境及衛生面貌。香港政府在治亂懲惡方面使用重典的原則。為了督促市民養成良好的行為規范，香港政府在常規的教育引導的同時，輔以非常嚴厲的懲罰手段。如隨地吐痰和亂丟垃圾一次處罰1500至5000元港幣的罰金，情節嚴重的罰款可達數萬港幣，法庭還可以判罰在兩年內第二次再犯的違例人做義務社會服務工作，甚至監禁6個月。對闖紅燈、吸煙、亂拋垃圾、非法張貼、犬只糞便污染街道也是類似的處罰。他們不允許在公共交通工具上賣東西、吃東西甚至喝水。對固定攤販、流動小販、食肆、茶樓、餐館實行規范化的牌照管理和衛生標準分級扣分制，衛生不達標的除以高額的罰款外，還將受到收牌處理，不合格的商販隨時可以被取消經營資格；對住戶的管理實行“清潔扣分制”，所有樓房、小區的垃圾堆積、水龍頭損壞、空調滴水、私人住宅滲水等，食環署（食物環境衛生署）發現或接到舉報后，馬上發出“妨擾事故通知”，要求限時改善，否則會被嚴厲的處罰。香港是一個沒有淡水資源的地方，所用的淡水和其它生活資料一樣，完全依靠大陸的保障供應，所以他們對任何資源都非常珍惜和節約，沒有人用水來清洗車輛、街道等，但他們每天早上會用消毒液洗消街區和其它一些公共場所，這樣預防了病毒滋生和疾病傳染。在香港同樣也需要進行道路、房屋等的建設和改造，但是我們卻看不到因為施工而破損的路面和堆放的建筑垃圾等現象。這是因為香港政府有規定，任何破土動工的工程必須經過嚴格的申報和審批，對于不得不臨時動用公共設施的施工，施工單位必須在盡可能短的時間內恢復原狀，且要保證恢復后的外觀、質量、性能等指數不低于原來的指標。在施工過程中要最大限度的減少對其它人的影響和妨礙。他們的土木建筑工程基本上是采取封閉式建設，這樣就不會掉垃圾、不飄揚塵，且保證了安全作業。

香港政府除了“重罰”以外，還很注重公民的素質教育，他們把環境衛生教育納入中小學課程，把健康教育宣傳深入到市民的生活及諸多的社會公益活動之中，重視全民參與。

我通過這次考察，對照我們在城市建設和管理中所做的工作，明顯的感覺到我們的工作缺乏一些前瞻性、持久性、制度化、科學化、人性化的思路和方法。比如我們在這次創建國家衛生城市的進程中，注重了治標，而忽視了治本，忽略了“管人”才是根本、才是關鍵和源頭。我們投入了大量的人力物力，卻得不到長治久安的效果，整改工作出現反反復復，效率低下。我們缺乏了對人素質教育和培養，缺乏了強有力的“治惡”手段，缺乏了具有前瞻性的規劃與建設，缺乏了科學的、有效的處罰依據和處罰措施。我敢斷言，香港在治理和建設城市的進程中，曾經也同樣遇到過我們今天所面臨的問題，但是經過他們艱苦卓絕的創造之后，找到了一條通往成功之路。“他山之石，可以攻玉”，如果我們每一位城市建設者和城市管理人員都不僅意識到了我們自身的不足，而且還有意識地去學習他人的成功經驗和科學做法，那么我們三亞的城市建設和管理定會收到事倍功半的效果，何樂而不為之呢？