第一篇：如何添加文檔結構圖解讀

怎么添加文檔結構圖

在寫畢業論文時發現，在沒有文檔結構圖的WPS文字中，特別是論文內容多，表格、圖多，頁數多的，要想很快定位到論文中某一章、某一段，需要滾動很多次鼠標滾輪，或者鼠標拖動很多次才勉強找到；如果在寫論文的同時，做好文檔結構圖，便可以通過文檔結構圖很輕松的定位，并且可以自動生成目錄，省去了很多麻煩事，下文以WPS中怎么編寫文檔結構圖為例講述，如果是Office Word，其步驟差不多。

1、打開WPS文字，點擊視圖——文檔結構圖——選擇靠左，此時我們看到的是沒有編寫文檔結構圖的樣式，文檔結構圖里沒有內容，顯示的是空白。

2、接下來正式編寫文檔結構圖：點擊開始——樣式：有正文，標題1等

3、然后要修改樣式：右擊正文——修改樣式——格式，格式中可以選擇字體、段落等，用的最多的是字體和段落，在其中可以設置正文部分的字體大小，字體樣式以及段前、段后距離，一般都選擇0行距，以圖中為例，設置好后，點擊確定。

4、鼠標光標放在每一段落前，點擊樣式里的 “正文” 變化如下圖：字體有原來的仿宋小二，變成了我們論文要求的宋體小四，行距為1.5倍行距。

5、修改一級標題樣式：開始——樣式——標題1——右擊——修改樣式，字體為黑體三號，段落依然是1.5倍行距，點擊確定。鼠標光標放在標題前，點擊樣式里的標題1，并且文檔結構圖中出現了內容，正是我們標題1，變化如下圖。

6、修改二級、三級 標題樣式基本同步驟5，只是把其中樣式的標題1 換成 標題2 或者標題3即可。

7、添加文檔結構圖后，左側文檔結構圖如下圖

8、文檔結構圖添加好后，就可以自動插入目錄：鼠標光標放在文章最前面，然后點擊引用——插入目錄，點擊確定即可。同時點擊文檔結構圖中標題就可以很快定位到所想要的位置了，見下圖。

個人心得體會，僅供參考。

讀書的好處

1、行萬里路，讀萬卷書。

2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

3、讀書破萬卷，下筆如有神。

4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。——達爾文

5、少壯不努力，老大徒悲傷。

6、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

8、讀書要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。

10、一日無書，百事荒廢。——陳壽

11、書是人類進步的階梯。

12、一日不讀口生，一日不寫手生。

13、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基

14、書到用時方恨少、事非經過不知難。——陸游

15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談——歌德

16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒

17、學習永遠不晚。——高爾基

18、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。——劉向

19、學而不思則惘，思而不學則殆。——孔子

20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。——培根

第二篇：演講稿添加

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家晚上好！我是來自機電工程學院07級機械電子班的張賽騫，現任院團委秘書長。今天能夠站在這里跟這么多優秀的同學一起競選黃石理工學院“十大學生標兵”榮譽稱號，我感到非常的榮幸。在此我要感謝大家給了我這個寶貴的機會，講述我自己的大學生活。回顧自己大學四年時光，太多的回憶歷歷在目，灑下很多汗水，留下最多快樂，刻下最深烙印，那些貌似微小的事情，卻成了我大學生活中最重要的一部分。

在政治思想上，我積極要求進步。一進校，便向黨組織遞交了入黨申請書，表達了加入黨組織、追求進步的強烈愿望。在組織的關懷幫助下，我的思想認識有了很大的提高并于大三被正式批準成為一名“預備黨員”。在平時的學習、生活和工作中，我總是時刻以黨員的標準嚴格要求自己，以全心全意為同學服務為宗旨，很好的起到了模范帶頭作用。

在學習上，我一直勤奮刻苦、嚴謹認真、毫不懈怠。因為我認為勤奮刻苦、態度端正是學習好的前提條件，所以，我總是保證課堂質量。“有課必上、聽課必專、課后必練”是我上課的理念，我自認為自己不是那種非常聰明的學生，但我堅信“勤能補拙是良訓”，于是課前積極預習、課后及時練習是我雷打不動的學習習慣。空余時間里，我也經常去圖書館自習室學習。

在工作上，自2007年10月加入團委實踐部，從實踐部的見習到副部長再到部長兼青年志愿者協會會長最后到現在的團委秘書長，我總是認真學習，努力工作，嚴格要求自己，始終以“奉獻、友愛、互助、進步”志愿者精神為宗旨。記得2008年的“5.12汶川大地震”，震災牽動著億萬國人的心，山河破碎，舉國同哀。在去黃石市紅十字會得知災后紅十字會需要大批人手協助其開展相關活動和運送物資，我立即組建起了一支三百人的抗災志愿者服務隊。此后的一段時間我與其他同學一起奔走在黃石的大街小巷，或是抱著募捐箱或是拿著宣傳單。在活動期間，有很多感人的故事，每一件事都是震撼靈魂的沖擊和精神的洗禮。有些夠不到捐款箱的小朋友，在我們的幫助下他們拿出了自己的儲存罐里的零錢，把它放進捐款箱，看著那純真的眼神和專注的表情，我們沒有理由不感動；還有那些滿頭銀發老人，當我們看到他用那歷經滄桑的手捐出的皺巴巴的錢的時候，我們沒有理由不感動；更有些同胞們，他們走到我們的捐款箱前，拿出幾百塊錢偷到里面，頭也不回的就要走，不留下姓名和任何信息，我們沒有理由不感動。作為志愿者的我在心靈上收獲了太多寶貴的東西。從這個時候起我真正的懂得了志愿者的存在重要，我們是愛和奉獻的紐帶。

這次活動只是我志愿者工作的一個縮影，三年來，我先后組織了“志愿汶川的募捐活動”、“防災減災急救演練”、“依法禁毒創和諧社會”、“國際盲人節”、“全民植樹活動”、“世界水日”、“預防甲型H1N1”、黃石“雙迎”等志愿者活動近100次，也取得了一系列的成績，得到了廣大師生和社會人士的好評，對推動我院志愿者活動的開展，引領廣大志愿者通過參加志愿者活動提升個人能力，協助我院團委和相關部門工作的開展，作出了很大的貢獻，而多次活動被《楚天都市報》、《黃石電視臺》、《黃石日報》、《東楚晚報》、《新浪網》追蹤報道，活動媒體報道量高達300余次，先后組織為受難災區、貧困山區、重病同學捐款近10萬元。

我深知一個職務代表一份責任，在工作中我傾注了全部的熱情，相信經驗是可以積累的，持之以恒的熱情才是學生工作中主要的動力。在大多學生干部在取得一些成績后，選擇推出學生干部隊伍時，我沒有退縮，我毅然決定留了下來，繼續為我院的學生工作發揮余熱，擔任秘書長一職以來，我積極協助團委及其他相關部門在積極組織了大小型活動，自己也組織了一些業余活動，對提升我院學生的思想道德素質，活躍校園文化，和培養下一批優秀學生干部具有深遠影響，保證了我院學生工作的有序開展。

作為我院學生干部的領頭羊，我嚴于律己，同時也嚴格要求其他人，在今年 9月新生入學期間，發現有學生干部借著“干部”的名義拉著新生去買他們的東西時，我立即組織清查了這些害群之馬，在向學校報告的同時也勇于制止這些有損學生干部名譽的行為。為清除學生干部中的不良之風，我多次召開主題會議，再三向大家灌輸，學生干部是為學生服務的群體，我們不能借著干部的名義為自己撈好處。通過我的不懈努力，我院學生干部中不良行為明顯減少。

2010年7月，作為我院兩名學生骨干代表之一，我隨省團委組織的新農村建設服務隊來到了仙桃市彭場鎮汪周村。來到這邊后，我們發現這里的留守兒童比較多，他們瘦小的身板，低沉的聲音，萬股的動作，好奇的眼神，求知的欲望，深深的牽動著我的心，我便提議在這里建一個臨時學校，我也很榮欣的當上了這個“特殊學校”的校長 ,接著我制定了以打紅旗和罰三角板為獎懲辦法一套管理辦法，把12個如小野馬的留守兒童管得規規矩矩，他們變得自信起來，也顯得格外活潑。原本冷清的鄉村因為我們的到來，變得活躍而且多彩，這里天天都充滿了孩子的歡聲笑語。同時我們也在當地做了新農村建設的調研，了解了當地的產業結構，和村民的主要經濟來源，并看望當地的貧困老人為他們做了些我們力所能及的事。我們很幸運的見到2004感動中國人物徐本禹，他向我們講了很多他在貴州的故事，告訴了我們志愿服務的重要性，以及在我們大學生應該承擔的社會責任。當我們向他問道作為志愿者我們應該做些什么，他告訴我們說：“從周圍的一些小事做起，走到哪里就做到哪里，作為志愿者我們還要有責任心”，讓我明白了“積善成德，勿以善小而不為”的道理。

2010年是黃石建市60周年，也是首屆“中國·黃石國際礦冶文化節”舉辦之年。我率先報名參加“雙迎”志愿者，并號召周圍的同學也加入進來，從組織招募，到選拔，面試，再到培訓，最終到上崗，我都積極配合團市委的各項工作，并且在節慶前，舉辦了系列“倡導文明行為，綠化美化黃石”志愿者活動，宣傳“雙迎”。在大多人在炎熱的夏天選擇在呆在家里的空調房時，為了我院“雙迎”志愿者能夠更好參加節慶服務，八月初我便來到了學校，為這些志愿者們安排住宿以及配合團市委為他們分配服務任務。“雙節”來臨之際，在分配任務的時候我勇挑重擔，帶領一支志愿者服務隊為8月20日舉辦的“中國黃石首屆國際礦冶文化節開幕式”擔當志愿服務。志愿服務這幾天，我與驕陽烈日為伴，同狂風驟雨為舞，受過委屈，有過艱辛，曾累的站不起來，也曾在近40度的高溫下用自己的臂膀承擔自己極限的重量，在饑腸轆轆的情況下靠干糧充過饑，但我從未放棄。在開幕式當天在上萬人的體育場內，我靈活指揮，多次與在場的其他工作人員溝通配合，無論遇到多大的困難我的臉上始終都掛著笑容，通過央視的電視鏡頭我帶領我院志愿者向全中國展現黃石志愿者優良的精神風貌。由于在此次慶典活動中，成績顯著，表現突出，我和團委張宇旭書記一起被中共黃石市委和黃石市人民政府授予“突出貢獻者”榮譽稱號。

在生活上，我性格開朗、真誠熱情、樂于助人，我總是盡自己所能去關心體貼身邊的每一個人，希望自己的微薄之力能給每一個認識和不認識的人一點點幫助。在其他學生干部可能因為工作太忙，不能跟班上同學處理好關系時，我卻與同學關系一直十分融洽，我會跟他們一起打球，一起游戲，一起學習，主動去幫

助身邊的同學，在自己組織的活動中，調動其他同學的積極性參與其中的同時，我也會積極參加班里舉辦的一系列活動，也會以一位學生干部的角度去帶動同學們的熱情，用自己樂觀向上的人生態度和志愿服務的學習奉獻精神去感染和影響身邊的一位又一位同學。

三年多來，我先后獲得湖北省暑期社會實踐“先進個人”、黃石“雙迎”‘突出貢獻者和‘優秀志愿者’、黃石市“優秀學生團干部”，黃石市紅十字系統抗震救災“優秀志愿者”、，黃石紅十字會“防災減災急救演練”優秀組織者，黃石理工學院“優秀志愿者”、“優秀團干”、“優秀學生干部”、“優秀個人”、毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論制作競賽“優秀獎”等一系列榮譽。

作為一名即將畢業的學生，今天，對我而言，是一次競選同時也是一次自我總結的機會，一次與領導、老師、同學們的交流的方式。不論是否能夠競選上黃石理工學院“十大學生標兵”這個榮譽稱號，今天，我能夠站在這里，面對大家，這本身就是一種成功。對此，我也對自己充滿自信，希望大家能夠支持我。作為一名學生干部，一名預備黨員，我始終把“服務同學”作為己任；社會實踐和志愿者活動上我取得了突出的成績，在學生干部管理和團建上做出了自己的貢獻，對我來說，都不是最重要的，重要的是我在四年大學生活，收獲了人生中最寶貴的一種精神——奉獻。并且，用短暫的四年時光將她他變作現實。我無愧于自己的誓言：奉獻自我，青春無悔。

第三篇：讀《家與中國社會結構》

讀《家與中國社會結構》

《家與中國社會結構》是麻國慶的一篇博士論文，這篇論文為如何寫作一篇規范的論文提供了經典案例，在導論的篇幅里，作者提出選題的構思，他認為不同情境下的稱謂體現家的特點，個人，群體，與社會三者之間的關系是可以用家的內在結構和其外延性來建構的，在導論中他提出了一些問題，比如家的特點，家庭的類型，關系，功能擴大以什么形式出現，家的運行機制和具體集團形式是什么，家與社會結構、社會變遷的關系是什么；家，社會，國家之間的關系如何？提出了一些他對家的問題之后，緊接著他便對國內外相關研究進行了梳理，在梳理的同時找出那些研究與自己正在進行的研究的相同和不同之處，做出了一個比較，從而得出自己的結論。在梳理相關研究的部分，基本可以分為三個部分。第一個部分：以日本學者為主導的滿鐵《中國農村慣性調查》是著重對中國社會特質的調查，通過《慣性調查》作為文獻資料，結合其他地區或日本國內的情況對比一些研究成果，日本的學者著重于描述中國農村村落層次本身的結構特點，但是理論升華不足。而杜贊奇，黃宗智等學者則是從文化，權力，國家的角度，以自上而下的國家的視角來探討各種社會關系與文化網絡同國家政權之間的關系。兩種傾向的學者都注意到了親族關系與村莊的分化，但對組成親族關系的具體的宗族以及家庭內在機制描述較少。

第二個部分是宗族理論檢定學派，主要以弗里德曼對中國東南宗族的研究與普里查德的非洲宗族模式進行對話來探討宗族同國家的關系，但是對宗族內部動態的運行機制較少談及。

第三部分是對于中國學者的研究建構，主要以費孝通的《江村經濟》以及林耀華《金翼》為一個里程碑式的開端，構建了中國學者的研究視野，以家為出發點的同儒教化與土地制度探討中國農村社會的特點。但是側重功能與結構的研究，但對于功能與結構背后的變遷沒有提及，這也是由于功能學派的自我設限是對于社會文化動態變遷的忽視與弱化有關。

然后便是提到了作者的研究思路和研究框架。

作者的研究思路基于兩點：一：是以具體研究對象的特殊性為出發點；二是在動態中對尋求家與社會的聯系性以及他們與整體社會和大傳統的關系。

家庭與家戶是構成社會結構的基礎，家庭是以血緣為紐帶衍生的“家——分家——宗族——姓”這樣的一種體系；而家戶則是以地緣為紐帶的一套“村——鄉——城——都會——經濟區域”體系。

他將對家與社會結構的研究置于以Y軸表示家庭與社會的生產與再生產的階序關系同X軸表示社會與國家脈絡的“差序格局”的框架之中，并通過立足于田野調查，以及文獻資料的多元化比較來實現他對于家與傳統社會結構的互動性。在以下幾個章節中，作者通過對家庭，宗族的概念，特點，內部的運作機制來試圖說明這種動態的變化是如何實現的。

作者通過鄉紳階層為代表的大家族社會以及農民階層的基層社會的分離與聯系來展演大傳統與小傳統的聯系的分離過程。大家庭的存繼是經濟基礎以及父母在世為條件的，當這些條件弱化或者消亡之后，大家族可能會因為分家這種運作機制來實現家庭再生產，社會再生產，而家庭與社會的再生產又會反作用于傳統農業社會結構保持其穩定性，所以小傳統情境下的分家體現了大小傳統的背離，但是實際上是一種有聯系的分離。

其次分家又是形成宗族的基礎，在中國傳統社會的這種二元結構下，家族的興盛

是以在這種二元結構中權力失控的形勢下發展壯大的。

作者認為中國情境下的宗族就是綜合血緣，地緣和利益的功能，典型以父系血緣為主線的血緣繼嗣群，與基于契約關系的氏族不同，宗族是基于雙系的血親和姻親關系，宗族的核心就是一個理想的被稱為“服喪的等級序列”的親屬網絡，其發展大致經歷了三個階段：春秋以前的宗法式家族制度；魏晉時期至唐朝的世家大族式的制度；宋以后的近代家族制度，但是他們共同的特點卻都是以父系血緣為主軸的，通過宗族分析宗族的標志，祠堂，族田，族譜的功能，宗族的結構和內部運行的機制：族與戶兩者之間的關系，揭示了宗族的組織結構在形式上呈現分離，但實質運行卻呈現一種統一的特點。通過對宗族對村落的權力上的集權，分權，自治的案例分析得出，宗族權力本應該是宗族內部的權力，與國家的權力并不發生直接的聯系，但近代政治的發展，國家借組宗族的力量以達到權力控制滲透到村落內部中去，宗族通過融合和聯合的方式一方面控制宗族內部的活動，一方面也通過村落政治參與到公領域之中去。

最終在結論部分，作者對于中國文化與社會來說立足于家——分家——宗族——親族組織的分析以及家在變遷過程中相互動態的變化，相互的影響，或者因為社會的變遷而導致的后果或者應對的措施來看，一方面有著大傳統對小傳統的影響，而且可以看到大傳統的影響無疑是巨大的，但是另一方面也體現了小傳統也并非全盤接受，而是也保持著自身的獨立性，甚至也會反作用于大傳統，比如社會內部運行機制的分家，反而是維持傳統社會結構的重要機制，因而在二元結構下的大小傳統之間，不僅是大傳統從上到下由大到小的投射，有時候也是從下而上，由小到大的折射關系。但應該注意到這種由分家而維系傳統社會的機制會帶來‘內卷化’效應，這在吉爾茲和黃宗智的文章中有著重探討到。

對于體現在中國傳統社會中，“分繼合”這一貫穿在導致社會不斷流動的內部機制的特點，并不是絕對，孤立和對立的，而可能存在相互轉換，且具有彈性，和模糊性的，正如費老對家的定義，他指出家的概念是伸縮自如的，它可以是一個核心家庭，也可以是包括近親甚至遠親，一個家的規模和構成常常隨著政治宗教經濟的需求而固定，如果人們發現其核心家庭完成不了既定的各種任務，那么他就會擴大，加強與親屬的聯系，將他們納入家，甚至是非親屬也可以成為自家人。

中國人的家其實一個具有類與推的關系，是一個動態彈性的概念，而核心是身份認同，作者通過對日本，中國的宗族組織進行比較進而得出，日本的宗族是以地緣結合的經濟共同體，血緣并非唯一且重要的認同標準，而血緣的關系構成的群體于中國傳統社會來說不僅具有社會意義，而且也是一種文化適應的手段，所謂的物以類聚，人以群分，推和類的橫線與縱向的劃分和歸類體現了“差序格局”下認為：中國人實際上是以自我為中心，而不是個人主義的，這種文化方式決定了中國人的人際關系處理的邏輯是以親疏遠近來劃分的。

第四篇：怎樣添加打印機[范文]

怎樣添加打印機

點擊打印機和傳真—添加打印機—下一步—網絡打印機或連接其它計算機

下一步—瀏覽打印機—下一步

雙擊張，會出現張主機連接的打印機名，點擊添加所需打印機

選擇一下步—點是就可以了

第五篇：PPT怎么添加背景音樂

PPT怎么添加背景音樂？

1.打開“插入”->“聲音”->“文件中的聲音”，插入準備好的聲音文件（MP3或WAV等等）；

2.這時系統會彈出對話框，詢問“您希望在幻燈片播放時如何開始播放聲音”，單擊“自動”以便顯示幻燈片時播放聲音，此時幻燈片上有一個“喇叭”圖標

3.單擊選中“喇叭”圖標，右擊選擇“自定義動畫”；

4.單擊窗口右側“自定義動畫”對話框中“剛才選擇的音樂.mp3”右側下拉箭頭，選中“從上一項開始”，再單擊“效果選項”；

5.在“效果選項”設置頁面，“停止播放”的默認選項是 [單擊時]，根據你的需要，想讓背景音樂在“X”張幻燈片內存在，就在“停止播放”選項中選擇“在X 張幻燈片后”，其中 X 代表你想要背景音樂持續存在的幻燈片數量。如果想添加全程背景音樂，只需在第一張幻燈片上插入音樂文件，將“停止播放”選項后的“X” 改成幻燈片的總數即可。或者你也可在里面填上很大的數字只要大于你幻燈片的數量就OK。

6.在“效果選項”設置里的“聲音設置”——“放映時隱藏聲音圖標”前打勾。

7.在“計時”——“重復”——“直到幻燈片末尾”，可以一直播放音樂。

8.但是這樣做出來的PPT有它不足的一面，就是它把課件本身和背景音樂是分開的。其實這個問題最關鍵的就一點，那就是背景音樂的格式不對。添加的聲音文件必須為“.wav”格式。

ppt在默認情況下，如果聲音文件小于100KB，ppt就會自動把聲音嵌入到文檔中，這個數值其實我們是可以根據需要更改的。最大可以更改為50000KB，也就是50MB。如何更改呢？

1.單擊“工具-選項-常規”標簽，在“鏈接聲音文件不小于”后填入“50000”即可；

2.添加的聲音文件必須為“.wav”格式，“.mp3或者.wma”等格式的可不行哦！然后再導出pps文件，將原來的聲音文件可以刪除了。

9.如果使用MP3Addin插件，也可以用mp3格式打包進pps 1>對于PowerPoint 2003而言，只須依次點擊“插入－影片和聲音－文件中的聲音－MP3 from file”選項，單擊導入一首MP3音樂文件。

2>對于PowerPoint 2007操作這個插件也是有一點不一樣的處所，這個插件也是遵循 PowerPoint 2007的作風，ta將自動在其選項卡上呈現一個新的選項卡－MP3 AddIn，只需單擊一下該選項卡就會看到MP3 from file 選項欄，單擊導入一首MP3音樂文件吧。

在選擇完ni的音樂點打開后，然后會彈出個對話框訊問在什么時候開端播放該MP3。可以選擇“Automatically”自動播放，或者“When clicked”在單擊時播放。

導入后在文檔頁面中會顯示一個小喇叭圖標，用右鍵單擊該圖標，依次點擊“效果選項－聲音設置”打開“聲音設置”對話框，若在信息看到一行提示“包括在演示文稿中”，則解釋該MP3音樂文件已經內嵌到PPT文檔中了，這樣無須同步拷貝背景音樂文件，在任意電腦中打開該PPT文件都會正常播放背景音樂，很便利。如果沒有那一行提示，只顯示文件路徑，則闡明沒有勝利嵌入，可調換音樂文件或是查看文件大小是不是超過了程序限制，也就是上面提到的PowerPoint內嵌聲音大小的限制，如果將其改為50000K是不會呈現這種情形的。

通過對這個軟件在PowerPoint 2003/2007兩個版本的測試和使用，發明了一些問題，現在將其注意 事項頒布如下：

1．不管插入一首歌，還是N首歌，都會將其全體命名為copy.wav。

2．MP3 AddIn插入音樂后喇叭圖標比直接用PowerPoint插入文件中的音樂的喇叭大很多，而且注意在播放時是顯示的。

解決方式：右擊喇叭圖標，依次點擊“后果選項－聲音設置”打開“聲音設置”對話框，在“顯示選項”將“幻燈片放映時暗藏聲音圖標”鉤上即可。