第一篇：詩(shī)歌.心得體會(huì)

詩(shī)歌：

云彩和風(fēng)兒

天上的云彩，真有趣。天上的風(fēng)兒，真能干。

吹呀吹，云彩變成了小白兔，長(zhǎng)耳朵，短尾巴，三瓣嘴，蹦蹦跳跳真可愛(ài)。

吹呀吹，云彩變成了小蝌蚪，大腦袋，細(xì)身子，在風(fēng)中穿來(lái)穿去，好像在找媽媽。

吹呀吹，云彩變成了大老虎，拱起身子，張開(kāi)大嘴，大吼一聲，嚇得小動(dòng)物們都逃散。

天上的云彩，真有趣。天上的風(fēng)兒，真能干。

太陽(yáng)和月亮

太陽(yáng)出來(lái)了，小鳥(niǎo)醒來(lái)了，小花醒來(lái)了，白天真熱鬧。月亮出來(lái)了，小狗睡著了，小樹(shù)睡著了，寶寶睡著了。黑夜靜悄悄。

閱讀心得體會(huì)

人生的很多完美中都有遺憾，如果今天我說(shuō)我的遺憾，那就是由于工作的原因沒(méi)能抽出更多的時(shí)間來(lái)陪伴我的孩子。所以我反思，我要讓我和孩子在一起的時(shí)間都變成“優(yōu)質(zhì)”時(shí)間。我知道做母親需要注重“階段閱讀“的。

我充分利用和孩子在一起的時(shí)間，進(jìn)行閱讀啟蒙，這不僅是她人的生思想的啟蒙，也是她的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。她爸爸總是利用散步，空余的時(shí)間帶她串大街溜小巷，只要遇到各種各樣的事情，都用孩子能理解的方式不停的說(shuō)著。在這一點(diǎn)上，我們夫妻有著共同的教育理念，在大量的信息錄入過(guò)程中，也要提出問(wèn)題和反思，讓她學(xué)會(huì)問(wèn)為什么，要帶著疑問(wèn)去看書(shū)，去學(xué)習(xí)。我們相信，這對(duì)她在閱讀的過(guò)程是讓她受益的。

無(wú)論是閱讀啟蒙，還是社會(huì)能力的培養(yǎng)，無(wú)論是挫折的教育，還是孩子各個(gè)關(guān)鍵時(shí)期的補(bǔ)捉，我充分利用了與孩子在一起的時(shí)間，陪她一起閱讀，同時(shí)讓孩子學(xué)會(huì)自己閱讀完一個(gè)故事，一首古詩(shī)后發(fā)表自己的讀后感想，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

一個(gè)人的核心價(jià)值觀：成就感，好奇心。勇氣，感情表達(dá)，積極的人生態(tài)度，善于動(dòng)腦，尊重他人，自立自尊，幫助他人等等，都會(huì)受益于她成長(zhǎng)過(guò)程中父母有意識(shí)的閱讀習(xí)慣。也許是用幾分鐘，就傳達(dá)給孩子一種新技巧，一個(gè)新信念，一個(gè)新思想和看待事物的一種新方法。我們應(yīng)該試圖在有價(jià)值的時(shí)間里，對(duì)孩子寓教于樂(lè)，在過(guò)程中及時(shí)給孩子積極的指導(dǎo)。

第二篇：詩(shī)歌.心得體會(huì)

漠河縣育才學(xué)校 教師教育教學(xué)材料

讀江河作品《星星變奏曲》的心得

體會(huì)

學(xué)科:體育 年組:7年級(jí) 教師:尹極洲 江河是朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一，《星星變奏曲》是他的一首重要詩(shī)作。朧詩(shī)是新時(shí)期一個(gè)非常重要的文學(xué)流派，是“文革”后期一群自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒的青年，利用詩(shī)歌的形式對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和追求詩(shī)歌獨(dú)立的審美價(jià)值的產(chǎn)物。這首《星星變奏曲》在詩(shī)歌主題、創(chuàng)作手法和詩(shī)歌技藝方面都體現(xiàn)了朧詩(shī)的一些典型特征。

這首抒情詩(shī)以“星星”象征光明，即詩(shī)意、春天、溫暖、希望和自由等生活中最美好的東西，但詩(shī)中的“星星”又有其特定的情境和意味，即它所顯現(xiàn)的不是陽(yáng)光普照的光明，而是茫茫黑夜中閃現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)光明，寄托了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中執(zhí)著追求的理想。全詩(shī)由兩個(gè)基本對(duì)稱(chēng)的詩(shī)節(jié)組成，每一節(jié)十六行，都以“如果??”的假設(shè)句起頭，具有一氣呵成的氣勢(shì)。整首詩(shī)都以“星星”為主要意象并以假設(shè)為前提來(lái)抒情寫(xiě)意，展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，顯示詩(shī)人對(duì)光明的渴求。表現(xiàn)詩(shī)人為追求光明而獻(xiàn)身的決心：詩(shī)人愿意在天上的星星疲倦的時(shí)候，燃燒自己，代替它們照亮黑暗的大地。

這首詩(shī)的主題，表達(dá)的是對(duì)黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)的否定，抒發(fā)了對(duì)理想的向往和追求，以及雖然迷茫失落而不失堅(jiān)定的希望，這在朧詩(shī)中非常有代表性。在藝術(shù)上，它也頗能體現(xiàn)朧詩(shī)的一些特點(diǎn)。如不直接表現(xiàn)或呈現(xiàn)思想感情，而總是借助一些物象來(lái)暗示或間接地表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)等。譬如，用星星、詩(shī)、蜜蜂、螢火蟲(chóng)、睡蓮、春天、鳥(niǎo)、白丁香等來(lái)象征光明美好的理想世界，而用夜、冰雪、凍僵的夜晚、僵硬的土地、被風(fēng)吹落的星星等來(lái)代表黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)世界等，這使得這首詩(shī)含蓄朧，意境優(yōu)美。這種表現(xiàn)方式，和我國(guó)古代的詩(shī)詞非常相像。

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2姓名:尹極洲 年2月6日

漠河縣育才學(xué)校 教師教育教學(xué)材料

讀《鄭愁予詩(shī)的自選》的心得體會(huì)

學(xué)科:體育 年組:7年級(jí) 教師:尹極洲 人生的很多完美中都有遺憾，如果今天我說(shuō)我的遺憾，那就是由于工作的原因沒(méi)能抽出更多的時(shí)間來(lái)陪伴我的孩子。所以我反思，我要讓我和孩子在一起的時(shí)間都變成“優(yōu)質(zhì)”時(shí)間。我知道做母親需要注重“階段閱讀“的。

我充分利用和孩子在一起的時(shí)間，進(jìn)行閱讀啟蒙，這不僅是她人的生思想的啟蒙，也是她的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。她爸爸總是利用散步，空余的時(shí)間帶她串大街溜小巷，只要遇到各種各樣的事情，都用孩子能理解的方式不停的說(shuō)著。在這一點(diǎn)上，我們夫妻有著共同的教育理念，在大量的信息錄入過(guò)程中，也要提出問(wèn)題和反思，讓她學(xué)會(huì)問(wèn)為什么，要帶著疑問(wèn)去看書(shū)，去學(xué)習(xí)。我們相信，這對(duì)她在閱讀的過(guò)程是讓她受益的。

無(wú)論是閱讀啟蒙，還是社會(huì)能力的培養(yǎng)，無(wú)論是挫折的教育，還是孩子各個(gè)關(guān)鍵時(shí)期的補(bǔ)捉，我充分利用了與孩子在一起的時(shí)間，陪她一起閱讀，同時(shí)讓孩子學(xué)會(huì)自己閱讀完一個(gè)故事，一首古詩(shī)后發(fā)表自己的讀后感想，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

一個(gè)人的核心價(jià)值觀：成就感，好奇心。勇氣，感情表達(dá)，積極的人生態(tài)度，善于動(dòng)腦，尊重他人，自立自尊，幫助他人等等，都會(huì)受益于她成長(zhǎng)過(guò)程中父母有意識(shí)的閱讀習(xí)慣。也許是用幾分鐘，就傳達(dá)給孩子一種新技巧，一個(gè)新信念，一個(gè)新思想和看待事物的一種新方法。我們應(yīng)該試圖在有價(jià)值的時(shí)間里，對(duì)孩子寓教于樂(lè)，在過(guò)程中及時(shí)給孩子積極的指導(dǎo)。

姓名:尹極洲 2012年2月9日

漠河縣育才學(xué)校 教師教育教學(xué)材料

讀舒婷作品《祖國(guó)啊 我親愛(ài)的祖

國(guó)》的心得體會(huì)

學(xué)科:體育 年組:7年級(jí) 教師:尹極洲

看了舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》這首詩(shī)，我收獲頗多，首先要肯定的是舒婷的語(yǔ)言有很強(qiáng)的感染力，穿透力強(qiáng)。詩(shī)歌是音樂(lè)的藝術(shù)，古往今來(lái)，詩(shī)歌創(chuàng)作和欣賞都離不開(kāi)吟詠朗讀。朗讀不僅僅是一種基本技能的訓(xùn)練活動(dòng)，它更是一種感受，一種理解、一種感悟。是充滿(mǎn)詩(shī)意的鑒賞活動(dòng)，也是豐富細(xì)膩的情感活動(dòng)。詩(shī)歌是最豐富的語(yǔ)言，它就需要我們?nèi)ヒ髡b，通過(guò)誦讀來(lái)感知文本、帶動(dòng)文本語(yǔ)言的品析，以達(dá)到體悟詩(shī)情的目的。

詩(shī)歌教學(xué)朗讀的目的之一就是把握詩(shī)歌的朗讀技巧，把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的情感，體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，學(xué)習(xí)詩(shī)歌的表達(dá)技巧。朗讀如何照顧到課文的內(nèi)容和情感脈絡(luò)呢？如何讀出詩(shī)人面對(duì)祖國(guó)的現(xiàn)狀痛苦、自豪，愿為祖國(guó)獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)熱情呢？弄老師的教學(xué)內(nèi)容主要選擇了“祖國(guó)的形象”和“我”對(duì)祖國(guó)的感情兩點(diǎn)。這是一個(gè)怎樣的祖國(guó)？面對(duì)這樣的情況，“我”的感情又怎樣呢？具體表現(xiàn)在什么地方呢？這些問(wèn)題圍繞著“祖國(guó)的形象”這個(gè)重點(diǎn)展開(kāi)，通過(guò)朗讀、討論、再朗讀的教學(xué)方式，效果很好。體悟詩(shī)歌的情感是課堂最精彩的地方，實(shí)實(shí)在在的通過(guò)朗讀。引導(dǎo)學(xué)生抓住了意象的修飾語(yǔ)，把握住了祖國(guó)的形象，在朗讀中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重音、語(yǔ)速、停頓、傾注的感情來(lái)把握詩(shī)歌的感情。

通過(guò)自己朗讀，讓學(xué)生通過(guò)各種形式的朗讀：學(xué)生齊讀、分組朗讀、兩人搭配讀、比賽朗讀的方法來(lái)感受詩(shī)歌的感情。讓學(xué)生找出詩(shī)歌的意象；根據(jù)意象找出感情；通過(guò)討論定下感情基調(diào)；最后通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)?？梢哉f(shuō)：朗讀既是本堂課的主要教學(xué)形式，又是教學(xué)方法，也是教學(xué)目的之一。

姓名:尹極洲 2012年2月16日

第三篇：詩(shī)歌展示心得體會(huì)

詩(shī)歌教學(xué)展示心得體會(huì)

2015年3月18日，我校五年級(jí)的三位語(yǔ)文老師給我們展示了《游園不值》的古詩(shī)教學(xué)。

三位教師的課,如涓涓細(xì)流，沒(méi)有波瀾壯闊，沒(méi)有峰回路轉(zhuǎn)，但是卻洋溢著較濃的語(yǔ)文氣息，師生在交往、對(duì)話(huà)中完成了對(duì)文本的審美過(guò)程，以下是我的一些聽(tīng)課感受：

1.認(rèn)真進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是圍繞文章的詞句進(jìn)行的：讀詩(shī)句，咬文嚼字，弄清關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，沒(méi)有任何花架子。同時(shí)，教師讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀詞句，感受語(yǔ)言，提升學(xué)生的語(yǔ)言境界。

2.創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：教師讓學(xué)生想象“園內(nèi)情景”、想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，豐富的教學(xué)情景最大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。想象“園內(nèi)景象”為學(xué)生想象提供了廣闊的空間，把學(xué)生帶入了詩(shī)中情境，體會(huì)到了詩(shī)中感情，深層次地誘發(fā)了學(xué)生的審美體驗(yàn)。而想象則培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，也提高了語(yǔ)言表達(dá)的水平。

3.給學(xué)生提供合作交流的平臺(tái)：教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間和時(shí)間。教師先讓學(xué)生根據(jù)注釋自己理解古詩(shī)的意思，然后采用學(xué)生合作學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生在交流、討論的過(guò)程中，把自己富有創(chuàng)見(jiàn)性的感受自由表達(dá)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入探究。此外，教師還采用師生互動(dòng)的游戲方法，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

2015年3月19日

第四篇：詩(shī)歌展示心得體會(huì)

詩(shī)歌教學(xué)展示心得體會(huì)

2015年3月18日，我校五年級(jí)的三位語(yǔ)文老師給我們展示了《游園不值》的古詩(shī)教學(xué)。

三位教師的課,如涓涓細(xì)流，沒(méi)有波瀾壯闊，沒(méi)有峰回路轉(zhuǎn)，但是卻洋溢著較濃的語(yǔ)文氣息，師生在交往、對(duì)話(huà)中完成了對(duì)文本的審美過(guò)程，以下是我的一些聽(tīng)課感受：

1.認(rèn)真進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是圍繞文章的詞句進(jìn)行的：讀詩(shī)句，咬文嚼字，弄清關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，沒(méi)有任何花架子。同時(shí)，教師讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀詞句，感受語(yǔ)言，提升學(xué)生的語(yǔ)言境界。

2.創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：教師讓學(xué)生想象“園內(nèi)情景”、想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，豐富的教學(xué)情景最大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。想象“園內(nèi)景象”為學(xué)生想象提供了廣闊的空間，把學(xué)生帶入了詩(shī)中情境，體會(huì)到了詩(shī)中感情，深層次地誘發(fā)了學(xué)生的審美體驗(yàn)。而想象則培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，也提高了語(yǔ)言表達(dá)的水平。

3.給學(xué)生提供合作交流的平臺(tái)：教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間和時(shí)間。教師先讓學(xué)生根據(jù)注釋自己理解古詩(shī)的意思，然后采用學(xué)生合作學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生在交流、討論的過(guò)程中，把自己富有創(chuàng)見(jiàn)性的感受自由表達(dá)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入探究。此外，教師還采用師生互動(dòng)的游戲方法，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

2015年3月19日

第五篇：詩(shī)歌培訓(xùn)心得體會(huì)

詩(shī)歌解讀學(xué)習(xí)總結(jié) 7月15日參加了宜賓市組織的研修學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)、交流，獲得了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，尤其是在古詩(shī)文鑒賞與解題方法方面有了較深刻的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)就古詩(shī)歌解讀與解題方法談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)：

古詩(shī)歌的解讀主要從形象分析、表達(dá)賞析、內(nèi)容把握、語(yǔ)言鑒賞四方面進(jìn)行。

一、形象分析

詩(shī)歌形象分析，主要是指對(duì)詩(shī)歌中意象的分析。意象是詩(shī)詞情感的載體，是指詩(shī)詞中熔鑄了作者主觀感情的客觀對(duì)象。

（一）形象的分類(lèi)：

1、詩(shī)人自己的形象。詩(shī)詞這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志，為了便于抒發(fā)自己內(nèi)心之情感，詩(shī)人詞家常常將自己融入詩(shī)詞中。如陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中，將自己年老體衰、壯志未酬卻矢志愛(ài)國(guó)的形象呈現(xiàn)在讀者面前。

2、詩(shī)詞中描寫(xiě)的景與物，也就是詩(shī)詞的意象。在詩(shī)人詞家心目中，世間萬(wàn)物——花草蟲(chóng)魚(yú)、風(fēng)雨霜雪、湖光山色、大漠孤城等等都可以入詩(shī)。如杜甫的《春望》中，草、花、鳥(niǎo)等景物都是形象（即意象），都傾注并融入了詩(shī)人無(wú)限的思想感情。

3、詩(shī)詞中的人物形象。古代詩(shī)詞中的人物形象往往是詩(shī)人詞家自己的替身，他們婉約地將自己與詩(shī)詞中的人物融為一體，表達(dá)出自己的精神面貌，如柳宗元《江雪》中的“漁翁”。

（二）了解物象的特定含意：要真正理解詩(shī)詞藝術(shù)形象，就必須了解古代詩(shī)詞中的一些特定的意象，因?yàn)檫@些意象通常表達(dá)固定的思想感情。例如，“折柳”是贈(zèng)別的代稱(chēng)，“月亮”是思念故鄉(xiāng)、盼望團(tuán)圓的標(biāo)志，杜鵑（子規(guī)）渲染的是哀怨悲涼的氣氛或思?xì)w的心情，落葉的失意的代名詞，“征蓬”“孤蓬”“歸雁”是思念家鄉(xiāng)的寄托物，松竹蘭梅是高尚情操的象征等等。

需要指出的是，由于詩(shī)人的情感不同，文化背景不同，表達(dá)風(fēng)格不同，再加上意象自身的多義性，鑒賞詩(shī)詞時(shí)不能生搬硬套、牽強(qiáng)附會(huì)，要仔細(xì)分辨、掌握分寸。如牡丹，一般都把它看做富貴的象征。然而，宋代詩(shī)人陳與義的“一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。清墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹”卻與眾不同。原來(lái)，詩(shī)人寫(xiě)這首牡丹詩(shī)的時(shí)候正在浙江公干。當(dāng)時(shí)，他的故鄉(xiāng)洛陽(yáng)已經(jīng)被金兵侵占，不能回去了，詩(shī)人只得獨(dú)立風(fēng)中看牡丹，是借看牡丹抒發(fā)戰(zhàn)亂使自己游離他鄉(xiāng)、思念故鄉(xiāng)的深情。

二、表達(dá)賞析

詩(shī)歌表達(dá)賞析，主要是對(duì)古詩(shī)詞表達(dá)方式、結(jié)構(gòu)技巧、表現(xiàn)手法、修辭技巧以及語(yǔ)音表達(dá)的賞析。

理解并掌握表達(dá)技巧：

1、基本的表達(dá)方式有：記敘、描寫(xiě)、抒情、議論；

2、表現(xiàn)手法主要有：直抒胸臆、間接抒情（寄情于景、情景交融、借物抒情、托物言志、托物言理）、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)、以小見(jiàn)大、化虛為實(shí)、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相依、以樂(lè)寫(xiě)哀、對(duì)比映襯、巧用典故、比興等等；

3、常見(jiàn)的修辭手法有：比喻、擬人、雙關(guān)、對(duì)偶、夸張、借代、設(shè)問(wèn)、反復(fù)等等；

4、語(yǔ)言風(fēng)格主要有：樸實(shí)與華麗、含蓄與明快、文雅與通俗、豪放與柔婉等。

三、內(nèi)容把握

這主要包括內(nèi)容理解、情感體味、主旨領(lǐng)悟。

（一）內(nèi)容理解：就是把握詩(shī)詞所敘何事、所詠何人、所寫(xiě)何景等，有時(shí)也要求我們對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解做簡(jiǎn)單的推斷、概括、分析、探究等。要注意抓住古詩(shī)詞的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行內(nèi)容理解，平時(shí)有意培養(yǎng)古詩(shī)詞的語(yǔ)感，積累古詩(shī)詞相關(guān)知識(shí)。要注意詩(shī)詞題材的不同類(lèi)型，不同題材的詩(shī)詞，內(nèi)容理解自然不同。比如，邊塞詩(shī)以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光、反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容。

（二）情感體味：即體會(huì)詩(shī)歌中所蘊(yùn)涵的感情基調(diào)以及作者的情緒、態(tài)度、價(jià)值觀等。

古詩(shī)詞中常見(jiàn)的情感主要有：離情別緒（依依不舍、勉勵(lì)），寄情山水、田園（悠閑、傷感、喜悅、贊美、向往、隱逸），憂(yōu)國(guó)傷時(shí)（借古諷今、同情百姓、為國(guó)擔(dān)憂(yōu)），思鄉(xiāng)懷人，建功報(bào)國(guó)。

要注意了解詩(shī)人詞家的生平、思想、寫(xiě)作風(fēng)格和寫(xiě)作背景，做到“知人論世”。如陶淵明向往田園歸隱之樂(lè)；王維的詩(shī)歌多是寄情山水之作；杜甫的詩(shī)作多是憂(yōu)國(guó)傷時(shí)，同情百姓的疾苦；李清照后半生的詞作婉約凄切；陸游的詩(shī)詞多是抒發(fā)山河淪喪的痛苦和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤寂；李煜的詞風(fēng)多是頹靡傷感等。

（三）主旨領(lǐng)悟：即領(lǐng)悟詩(shī)詞里作品的思想，或者理解作品蘊(yùn)涵的哲理。常見(jiàn)的提問(wèn)方式是“某句蘊(yùn)涵了怎樣的道理”、“作者的寫(xiě)作意圖是什么”等。初中階段對(duì)古詩(shī)詞主旨的領(lǐng)悟，主要集中在理趣詩(shī)詞、懷古詩(shī)詞、詠物詩(shī)詞中。理趣詩(shī)詞中，一般都有膾炙人口的哲理句，抓住這些哲理句，就能準(zhǔn)確的領(lǐng)悟主旨了；懷古詩(shī)詞中，歷史故事、古人事跡，只是感慨的觸發(fā)點(diǎn)，懷古傷今、借故諷今才是他們的目的；詠物詩(shī)詞往往不是單純地描摹事物，詠物是為了抒情、言志。

四、語(yǔ)言鑒賞

詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞是詩(shī)詞閱讀的重要環(huán)節(jié)。只有準(zhǔn)確理解作品的語(yǔ)言，才有可能對(duì)其進(jìn)行更進(jìn)一步的判斷、評(píng)價(jià)和鑒賞。語(yǔ)言鑒賞一般側(cè)重從煉字品析、語(yǔ)句理解兩方面進(jìn)行。

（一）煉字品析

煉字品析，就是品味、分析古詩(shī)詞中用得精妙的字詞。古人寫(xiě)詩(shī)，為了表達(dá)的需要，往往在遣詞用字時(shí)進(jìn)行精細(xì)推敲和創(chuàng)造性搭配，使所用的字或詞達(dá)到凝練精美、形象生動(dòng)、含蓄深刻的表達(dá)效果。這種隊(duì)字詞進(jìn)行藝術(shù)化加工的方法，就是煉字。要抓住所煉之字（即“詩(shī)眼”），探求該詞對(duì)突出主旨、表達(dá)作者的思想感情有什么作用，該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用。要注意煉字品析的“析”，不能憑空分析，泛泛地說(shuō)用了什么修辭，說(shuō)生動(dòng)、形象、富于感染力等空話(huà)，要結(jié)合語(yǔ)境，分析煉字使怎樣的事、景、人、物、情更形象、更含蓄、更有意蘊(yùn)等。

（二）語(yǔ)句理解 指詩(shī)人所描繪的景物的特點(diǎn)、詩(shī)詞意境、名句所展現(xiàn)的畫(huà)面等。

1、景物描寫(xiě)： 即對(duì)自然景物的描寫(xiě)，它往往能給詩(shī)詞增添無(wú)限的意趣。大自然的花草風(fēng)雨、鳥(niǎo)樹(shù)蟲(chóng)魚(yú)等都是詩(shī)人愛(ài)寫(xiě)的，詩(shī)人借助它們表現(xiàn)自己豐富的情感。要留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫(xiě)景物的角度，如遠(yuǎn)近高低俯仰的變化，景物所處的時(shí)空范疇。

2、意境欣賞：意境，是詩(shī)歌的靈魂。意，指作者的思想、情感；境，指作者所描繪的環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。意境欣賞，包括描述意境、概括遠(yuǎn)近氛圍、選擇意境相近的詩(shī)句等。我們?cè)谛蕾p古詩(shī)詞時(shí)應(yīng)力求進(jìn)入意境。這就需

要借助想象和聯(lián)想。要根據(jù)作品中所表現(xiàn)的部分去想象、意會(huì)那些沒(méi)有表現(xiàn)的景和情，體會(huì)其“不著一字，盡得風(fēng)流”的藝術(shù)效果。

欣賞詩(shī)歌意境要抓住三方面的內(nèi)容：用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌所營(yíng)造的意境描摹出來(lái)；用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這些景物所營(yíng)造的情境氛圍；根據(jù)這首詩(shī)情境氛圍的特點(diǎn)分析詩(shī)人的思想感情。

3、畫(huà)面描繪：就是發(fā)揮想象和聯(lián)想，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述詩(shī)句中展現(xiàn)的畫(huà)面。這要求忠于原作，抓住主要景物，展開(kāi)合理的想象與聯(lián)想，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

培訓(xùn)是短暫的，但收獲是充實(shí)的。我將繼續(xù)通過(guò)這個(gè)研修的大好平臺(tái)，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。篇二：詩(shī)歌展示心得體會(huì)

詩(shī)歌教學(xué)展示心得體會(huì) 2015年3月18日，我校五年級(jí)的三位語(yǔ)文老師給我們展示了《游園不值》的古詩(shī)教學(xué)。

三位教師的課,如涓涓細(xì)流，沒(méi)有波瀾壯闊，沒(méi)有峰回路轉(zhuǎn)，但是卻洋溢著較濃的語(yǔ)文氣息，師生在交往、對(duì)話(huà)中完成了對(duì)文本的審美過(guò)程，以下是我的一些聽(tīng)課感受： 1.認(rèn)真進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是圍繞文章的詞句進(jìn)行的：讀詩(shī)句，咬文嚼字，弄(轉(zhuǎn)載于:詩(shī)歌培訓(xùn)心得體會(huì))清關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，沒(méi)有任何花架子。同時(shí)，教師讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀詞句，感受語(yǔ)言，提升學(xué)生的語(yǔ)言境界。2.創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：教師讓學(xué)生想象“園內(nèi)情景”、想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，豐富的教學(xué)情景最大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。想象“園內(nèi)景象”為學(xué)生想象提供了廣闊的空間，把學(xué)生帶入了詩(shī)中情境，體會(huì)到了詩(shī)中感情，深層次地誘發(fā)了學(xué)生的審美體驗(yàn)。而想象則培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，也提高了語(yǔ)言表達(dá)的水平。3.給學(xué)生提供合作交流的平臺(tái)：教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間和時(shí)間。教師先讓學(xué)生根據(jù)注釋自己理解古詩(shī)的意思，然后采用學(xué)生合作學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生在交流、討論的過(guò)程中，把自己富有創(chuàng)見(jiàn)性的感受自由表達(dá)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入探究。此外，教師還采用師生互動(dòng)的游戲方法，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。2015年3月19日篇三：古詩(shī)吟誦學(xué)習(xí)心得體會(huì)

古詩(shī)吟誦學(xué)習(xí)心得體會(huì)

今天有幸參加了新教育古詩(shī)吟誦培訓(xùn)活動(dòng)，其實(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)“古詩(shī)詞”這種文學(xué)體裁并不陌生，有四言的，五言的，七言的，而且押韻，朗讀的時(shí)候要有感情要把握節(jié)奏，雖然這些我們都懂，但是怎么教小學(xué)生學(xué)會(huì)有感情有節(jié)奏的朗讀詩(shī)歌卻不是一件容易的事。今天聽(tīng)了市金海岸小學(xué)牛見(jiàn)玉等幾位老師的吟誦課，以及中華吟誦學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)徐健順老師的講座，讓我豁然開(kāi)朗，原來(lái)詩(shī)歌教學(xué)可以這樣教。

首先我對(duì)古詩(shī)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。徐教授的專(zhuān)業(yè)講解真是讓我們大開(kāi)眼界。幫我們揭開(kāi)了古詩(shī)吟誦的三個(gè)誤區(qū)：兩字一頓法、一句兩頓法、隨心所欲法。我們?cè)谝髡b古詩(shī)的時(shí)候只要掌握好幾個(gè)常識(shí)，也就會(huì)減少錯(cuò)誤的發(fā)生。古詩(shī)吟誦有哪幾個(gè)常識(shí)呢？徐教授為我們仔細(xì)的分析了一下：平仄聲調(diào)、平仄句式、平低仄高、平長(zhǎng)仄短及四種平仄基本句式。同時(shí)為我們展示了古詩(shī)吟誦藝術(shù)。這對(duì)于我們古詩(shī)教學(xué)上有了一個(gè)很好的指導(dǎo)！誦讀是語(yǔ)文的第一教學(xué)法，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的第一基本功，是一種最簡(jiǎn)便，最實(shí)在，最有效的學(xué)習(xí)方法。初讀時(shí)的范讀、領(lǐng)讀、自讀、輪讀，理解中的指名讀、集體讀、查讀，鞏固提高中的接力讀、配樂(lè)讀、表演讀、比賽讀等。通過(guò)各種形式的讀，既能激發(fā)學(xué)生讀的興趣，又能使學(xué)生真正達(dá)到“熟讀成誦”、“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”的目的。讀古詩(shī)，如果片面理解為一味地讓學(xué)生讀，學(xué)生像小和尚念經(jīng)一樣——有口無(wú)心地讀，哪怕讀上千遍，也只能使學(xué)生養(yǎng)成“唱仰天書(shū)”的壞習(xí)慣，而“其義”是不能“自見(jiàn)”的。因此，誦讀古詩(shī)時(shí)我們教師還要加強(qiáng)指導(dǎo)。為了提高古詩(shī)詞的誦讀效益、鞏固古詩(shī)詞的誦讀成果，我們還應(yīng)把“讀”與“畫(huà)”、“演”、“寫(xiě)”、“編”有機(jī)結(jié)合起來(lái)?！爱?huà)”、“演”、“寫(xiě)”、“編”都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，讓讀與這些活動(dòng)相結(jié)合，不但有效提高了古詩(shī)誦讀效益，有效鞏固了古詩(shī)誦讀成果，而且極大地豐富了學(xué)生的課余生活，充實(shí)了學(xué)生的心靈。學(xué)習(xí)古詩(shī)文是孩子們一輩子的事，我們?cè)谛W(xué)階段進(jìn)行的古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)，僅僅是為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次，有關(guān)“詩(shī)歌吟誦藝術(shù)”，在沒(méi)有聽(tīng)這個(gè)講座之前，對(duì)于“吟誦”我只能解釋為“與朗誦的意思一樣，有感情有節(jié)奏的朗讀”，但徐老師把吟、誦分開(kāi)做了解釋?zhuān)罢b”是“節(jié)奏上比‘讀’緩慢，”“吟”是“是一種沒(méi)有譜、自我性很濃重的哼哼唱唱，具有音樂(lè)性”，而“吟誦”是“以唱的方式來(lái)讀，運(yùn)用的是樂(lè)調(diào)”，徐老師親自給我們吟誦了張繼《楓橋夜泊》，還讓我們看了臺(tái)灣一位老師吟誦的《敕勒歌》教學(xué)片段，用唱的方式來(lái)學(xué)詩(shī)歌，頭一次聽(tīng)到讓我們感到很是新鮮，如果也這樣教學(xué)生們，他們肯定也會(huì)很感興趣，加快背誦的速度但不能刻意地去模仿別人的唱腔，要唱出自然的韻味。

參加這次學(xué)習(xí)之前，“新手上路”的我上過(guò)幾次古詩(shī)詞鑒賞課，但每次都覺(jué)得無(wú)從下手。記得第一次講古詩(shī)詞，一節(jié)課下來(lái)，老師口干舌燥，學(xué)生頭暈?zāi)X脹。而第二次講古詩(shī)詞，嘗試著讓學(xué)生小組合作當(dāng)小老師賞析詩(shī)詞，氣氛確實(shí)很熱鬧。雖說(shuō)第二次的效果比第一次好，可是，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生也是照本宣科，并沒(méi)有真正品味詩(shī)歌。總而言之，我對(duì)古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)一籌莫展。感謝學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)的栽培，這次的古詩(shī)文研討會(huì)是一次非常難得且寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，確實(shí)讓我受益匪淺！在古詩(shī)文研討會(huì)中，我聽(tīng)了十節(jié)同課異構(gòu)的研討課，見(jiàn)識(shí)了眾多名家的風(fēng)采。沒(méi)有熱鬧的場(chǎng)面，沒(méi)有激情澎湃的表演、花樣翻新的課堂形式。學(xué)生在每位老師的匠心引導(dǎo)和無(wú)痕點(diǎn)撥下，智慧的火花時(shí)時(shí)

迸發(fā)出來(lái)，師生產(chǎn)生共鳴，問(wèn)題得以解決。各路名師，給了我很大的啟發(fā)： 第一，知人論世，熟悉背景。古詩(shī)詞鑒賞也需要抓基礎(chǔ)，需要介紹詩(shī)人和詩(shī)歌寫(xiě)作背景。“文章合為時(shí)而作，詩(shī)歌合為事而作”，每一首詩(shī)歌，都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源和時(shí)代特征。因此，必須對(duì)作者所處的社會(huì)環(huán)境及其個(gè)人實(shí)際情況作一個(gè)詳細(xì)介紹，從中獲悉作者對(duì)社會(huì)的人生的思考與感悟及其創(chuàng)作意圖。這樣對(duì)詩(shī)歌的理解就更加全面而具體，并且對(duì)詩(shī)人情感世界的把握會(huì)更為準(zhǔn)確，為詩(shī)歌意義的挖掘奠定了良好的基礎(chǔ)。例如，講《湖心亭看雪》時(shí)，首先要全面地介紹張岱所處的時(shí)代、張岱的生平、思想和個(gè)性，努力還原出他那個(gè)特定的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化環(huán)境中的張岱。這樣才能讓學(xué)生身臨其境，增加他們的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)，從而對(duì)古文有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，減少理解的難度，達(dá)到和詩(shī)人情感上的共鳴。

第二，讀出詩(shī)歌的韻味。

在詩(shī)歌的學(xué)習(xí)過(guò)程中如果缺少了朗誦，就如同歌舞缺少了音樂(lè)。古人讀書(shū)講究吟誦之道，在吟誦過(guò)程中達(dá)到口到，心到，情到，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。詩(shī)歌中包含著豐富的情感世界，就是要反復(fù)朗讀，學(xué)生才能懂得它的真正含義。誦讀的方式多種多樣，可以聽(tīng)讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人讀、接龍讀、分角色表演或比賽讀。甚至是讓一些讀得好的同學(xué)演讀，劉霞老師的吟誦更是點(diǎn)燃了學(xué)生閱讀的高潮。在執(zhí)教《武陵春》一課時(shí)，劉霞老師先讓學(xué)生自己

讀詩(shī)，要求學(xué)生找出每一句的韻腳。通過(guò)押韻，指導(dǎo)學(xué)生用平長(zhǎng)仄短的方法讀出韻仄回環(huán)的效果。老師的范讀起到了事半功倍的效果。教師的范讀使得學(xué)生的情感也得以綿延。為下文學(xué)生體會(huì)李清照“物是人非事事休”的愁緒、難言苦衷做了情感鋪墊。但這種方式的教學(xué)，我想是有一定難度的，一些老師的課堂效果很好，但往往很難被其他教師模仿或借鑒，就是因?yàn)槠淅收b、吟誦的扎實(shí)功底需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練與積累才能打牢。而這，就需要教師有意識(shí)地，并且去長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)自己的素養(yǎng)進(jìn)行提升了。

第三，注重故事性和趣味性，營(yíng)造情境。

在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，作為老師都會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，許多上課不專(zhuān)心聽(tīng)講的學(xué)生，聽(tīng)故事卻聽(tīng)得聚精會(huì)神、津津有味，惟恐自己少聽(tīng)一句。足以可見(jiàn)故事對(duì)學(xué)生影響之大、感染力之強(qiáng)。在教學(xué)古詩(shī)前，可以把詩(shī)人的心態(tài)、所處的時(shí)代背景、古詩(shī)中的科學(xué)知識(shí)、古詩(shī)意境編成一個(gè)趣味盎然的故事，用一個(gè)個(gè)精彩的故事叩響學(xué)生求知的心靈大門(mén)，以故事導(dǎo)入式來(lái)學(xué)古詩(shī)。如李老師講授《木蘭詩(shī)》時(shí)，讓學(xué)生發(fā)揮想象，講述木蘭在離開(kāi)父母，走在征途中發(fā)生的所見(jiàn)所聞，借機(jī)品木蘭形象。陳老師在《曹劌論戰(zhàn)》中讓在整體感知文本環(huán)節(jié)，讓學(xué)生用曹劌的口吻講述這個(gè)故事，情節(jié)設(shè)計(jì)很有趣，學(xué)生興致很高。第四，重視背誦。在教學(xué)中，通過(guò)加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，而且背誦、理解的能力也有不同程度的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入文章的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共識(shí)，達(dá)到提高學(xué)生欣賞古詩(shī)文水平的目的。在課堂尾聲，教師都能有意識(shí)地讓學(xué)生去讀背，經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典，在于我們能從中不斷汲取智慧，汲取力量。教師采取的方式一般是挖空背誦。如《曹劌論戰(zhàn)》、《湖心亭看雪》、《木蘭詩(shī)》。古詩(shī)文教學(xué)除了重視讀背，還要重視語(yǔ)言的品析與文化的滲透。讓學(xué)生掌握文言文的字詞句的解讀，是為了讓學(xué)生更好地理解文本。文言文以其言簡(jiǎn)意豐而傳承千古，我們應(yīng)該把文中的文化的東西滲透在課堂上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的浸染，讓學(xué)生既得其言，又得其意。新《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！币虼?，古典詩(shī)歌鑒賞教學(xué)應(yīng)以“有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用”“提高欣賞品位和審美情趣”為教學(xué)方向，還古詩(shī)文教學(xué)以讀為本的重要地位，讓古詩(shī)詞綻放永恒的魅力！讓學(xué)生在美妙的文字世界里徜徉，思想和靈魂接受美的浸潤(rùn)和洗禮！篇五：詩(shī)歌活動(dòng)總結(jié) 詩(shī)歌學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié) 在本次的詩(shī)歌學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們首先把活動(dòng)中分為兩個(gè)板塊：一是“詩(shī)海拾貝”?；顒?dòng)內(nèi)容為：搜集詩(shī)歌、整理資料、欣賞詩(shī)歌。二是“與詩(shī)同行”?；顒?dòng)內(nèi)容為：自己動(dòng)手寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)、舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)、合作編輯小詩(shī)集、進(jìn)行詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽。

其次，全班分成八個(gè)學(xué)習(xí)小組里，先制定小組學(xué)習(xí)計(jì)劃，再進(jìn)行明確的人員分工，然后各自回家搜集唐詩(shī)、宋詞、元曲與現(xiàn)代詩(shī)。最后將搜集來(lái)的資料聚集在一起，在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，進(jìn)行閱讀與交流。

這一次的詩(shī)歌學(xué)習(xí)活動(dòng)給我留下了深刻的體驗(yàn)。首先，我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，初次嘗試了探索性自我學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)了我們小學(xué)生初步的自學(xué)能力，為我們今后對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)指明了方向。

其次，體會(huì)了古典詩(shī)歌與現(xiàn)代詩(shī)不同的韻味。古詩(shī)的語(yǔ)言比較凝煉、內(nèi)涵豐富；現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法則比較自由，更適合抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的情感和真正的想法；此外，我們還了解到了詩(shī)歌的分類(lèi)與詩(shī)歌的表現(xiàn)手法等詩(shī)歌寫(xiě)作的基礎(chǔ)知識(shí)。這次學(xué)習(xí)，我們受益匪淺，我們?nèi)M成員身心都得到了極大地愉悅。

再次，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們深深知道，中國(guó)的詩(shī)歌浩如煙海，僅僅靠一次學(xué)習(xí)活動(dòng)只能是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌做了一次嘗試性的學(xué)習(xí)。因此，我們還應(yīng)該利用課余時(shí)間去收集和整理，去認(rèn)真閱讀和欣賞，甚至是要去做一點(diǎn)嘗試性的創(chuàng)作。這次活動(dòng)時(shí)間雖然很短暫，但我們已經(jīng)輕叩開(kāi)了詩(shī)歌大門(mén)，在我們面前展出了一個(gè)美麗的詩(shī)歌的世界，我們肯定能夠挖掘到了詩(shī)歌海洋中的無(wú)數(shù)珍寶。