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詩歌鑒賞心得體會(huì)(范文大全)

時(shí)間:2019-05-12 14:16:37下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:詩歌鑒賞心得體會(huì)

詩歌鑒賞心得體會(huì)

借用《論語——陽貨》中的話說:詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。意思是說:詩有啟發(fā)鼓舞的感染作用,有考察社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用,有互相感化的教育作用,有批評(píng)不良政治的諷喻作用。中國是一個(gè)詩的國度,幾千年來,我們的祖先留下了無數(shù)輝煌的詩篇,這是中華民族的藝術(shù)瑰寶,是培育民族精神的沃土。培根說過;??讀史書使人明智,讀詩書使人靈秀。”此話僅說了一半,讀詩書不僅能使人靈秀,更重要的是使人脫離庸俗和低級(jí),使人成為更完全意義上的人,更加文明和高雅。

這學(xué)期的公選課毅然選擇了詩歌鑒賞這門課程,自從進(jìn)入大學(xué)來,只有大一的時(shí)候接觸過詩歌,自此,都是在忙碌、緊張的生活中度過,我們已融入了社會(huì)這個(gè)大染缸中。選擇詩歌的原因是想在紛亂的生活中尋找心靈的那片凈土,而詩歌,無疑是正確的選擇。

第一堂課上,老師給我們讀了一些現(xiàn)代詩歌。現(xiàn)代詩歌沖破了舊體詩的格律束縛,語言趨于口語化、散文化,其語言與散文的距離縮短。但仍具有它獨(dú)特的特點(diǎn):第一、語序倒置。詩人為了強(qiáng)化某種情感,或由于葉韻、節(jié)奏和換行的需要,往往要調(diào)整語序。第二、成分省略。日常表達(dá)中,句子的成分不能隨意地省略,必備的成分必須交代清楚。第三、詞性轉(zhuǎn)變。詩歌中為表情達(dá)意的需要,而臨時(shí)改變?cè)~性,是很常見的事情。

其中,使我印象深刻的有這么幾首:《三生石》、《世界上最遠(yuǎn)的距離》、《見與不見》、《熱愛生命》。《三生石》:三生石的故事最早出現(xiàn)在唐代袁郊的傳奇小說集《甘澤謠》里,后又被收錄進(jìn)《太平廣記》中,到了北宋,曾二度出任杭州地方官的東坡居士根據(jù)這些素材作《僧圓澤傳》,明朝張岱把這篇文章編入他的《西湖夢尋》,而馮夢龍?jiān)凇队魇烂餮浴分袆t以這個(gè)故事為引子,講述了《明悟禪師趕五戒》的故事,另外明朝周楫的《西湖二集》,清初古吳墨浪子《西湖佳話》卷十三之《三生石跡》以及陳樹基著《西湖拾遺》中對(duì)此都有提及,特別是曹雪芹的不朽名篇《石頭記》(《紅樓夢》),其書名即源于“三生石”的傳說。前生的夙愿,今生的情緣,來生的牽絆,都刻在三生石上,讓流轉(zhuǎn)的歲月一一見證。很多人都相信“三生石”的傳說,因?yàn)樗麄兿M约耗芟矚g的人相愛一生一世,但是現(xiàn)實(shí)卻是殘忍的,我們把誓言刻在石頭上,幾十年后在去看,有多少人還在?呵呵……當(dāng)年的那個(gè)人不在了,可是誓言還清晰的刻在石頭上,當(dāng)看到的時(shí)候是否會(huì)感覺到一絲心痛,還是感覺那時(shí)候的愛情是那般的天真純潔?!《熱愛生命》:這首詩以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛生命的哲理,四個(gè)段落,看似相似,卻各有其趣,四個(gè)段落分別以“成功”、“愛情”、“奮斗歷程”和“未來”為意象進(jìn)行分析和回答。我最愛其中的一句話:既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。人生的目標(biāo)是成功,那就不要后悔,踏步向前,成功的意義在于奮斗的過程而不僅僅是結(jié)果。

詩非生活所必須,是心靈得以安頓,精神得以寄托的眾多途徑中的一種。閱讀詩歌雖說不能改變我們的命運(yùn),卻可以改變我們的性格;閱讀詩歌不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但它卻可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。古人云,「開卷有益」,就是告訴我們閱讀詩歌有很多的好處,所以我們要好好讀書,將來才會(huì)有成就。多閱讀可以充實(shí)自己,多讀書可以增加知識(shí),多閱讀更可以增廣見聞。

第二篇:詩歌鑒賞

一、詩歌鑒賞常考的題型

(一)表現(xiàn)手法和技巧賞析

修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法

1、修辭手法

①比喻:比喻能將抽象化為具體,能將無形化為有形。例如寫“愁”:李后主云“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”以江水寫愁,則使人想見愁意之漫長。

②夸張:夸張就是為了突出和強(qiáng)調(diào)某種事物或事物的某種特征,借助于想象,對(duì)它進(jìn)行夸大或縮小,以引人注目,烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想,給人啟示。如陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》:“三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。”詩中的“三萬里”“五千仞”“上摩天”“淚盡”都是夸張,正是這些夸張描寫,把詩人對(duì)祖國的熱愛,對(duì)茍且偷安、不去收復(fù)失地的求和派的憤懣,以及對(duì)遺民遭受的苦難的深切同情,表現(xiàn)得淋漓盡致。

③擬人:把物人格化,可以使描繪生動(dòng)形象,表意更加豐富。如劉頒《新晴》:“青苔滿地初晴后,綠樹無人晝夢余。唯有南風(fēng)舊相識(shí),偷開門戶又翻書。”詩中將“南風(fēng)”人格化,通過一系列動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧靜恬適的心情,以及對(duì)南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛之情。

2、表達(dá)方式

敘述、議論、抒情、描寫。考查的重點(diǎn)是抒情和描寫。其中,抒情可分直抒胸臆(直接抒情)、間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。

3、表現(xiàn)手法

對(duì)照、襯托、渲染、烘托、用典、鋪墊、象征、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、借景抒情、情景交融、借古抒懷、借古諷今、托物言志、以樂景寫哀情、以哀景寫樂情等。

①托物言志 詩人借自然界中的某物自身具有的特征,來表達(dá)某種志向或情感,詩中的物帶有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”此詩以梅自喻,運(yùn)用了托物言志的手法,表現(xiàn)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅,不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。

②渲染 本是一種國畫技法,一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩,使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,就是從正面著意描寫。如趙師秀的《約客》中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛,襯托夜的深和夜的靜。

③烘托 本是國畫的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托,使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯。如王維的《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”詩中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動(dòng)的景物,既使畫面顯得富有生機(jī)而不枯寂,同時(shí)又通過動(dòng),更加突出了春澗的寂靜。

④動(dòng)和靜 藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫,或以動(dòng)襯靜,或以靜襯動(dòng),或一動(dòng)一靜,相輔相成。

⑤虛和實(shí) 虛實(shí)結(jié)合的寫法,可以使作品結(jié)構(gòu)更加緊湊、形象更加鮮明。如楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”詩中前兩句泛說西湖六月的風(fēng)光自有特色,是虛寫;后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽的輝映下,無邊無際的碧綠和艷紅和諧地搭配著,是實(shí)寫。全詩虛實(shí)相生,收到相得益彰的效果。

⑥借景抒情 即詩人把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中,通過描寫景物予以抒發(fā)。如杜甫的《絕句》:“江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?”全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩人借清新美好的春光景色的描寫,透露出了思?xì)w的感傷,以樂景寫哀情,別具韻致。

⑦對(duì)照 又稱對(duì)比,就是把對(duì)立的事物(或景,或境,或人,或情),前后相敘,以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。比如,張繼的《楓橋夜泊》。詩的一、二句中,霜天、殘?jiān)率抢渖瓧鳌O火是暖色,這是色彩的對(duì)照。這一對(duì)照營造出了一種孤寂的意境。從而達(dá)到了情景交融的抒情效果。

【答題步驟】 ① 點(diǎn)出手法;

② 結(jié)合詩句分析怎樣運(yùn)用手法; ③ 此手法傳達(dá)出詩人怎樣的情感。

(二)詩歌形象或是意境賞析

1、類型:人物形象和意象

①人物形象:即詩中的詩人形象“我”,一般指的就是抒情主人公。A豪放灑脫的形象; B憂國憂民,青衫淚沾的形象; C歸隱田園,鐘情山水的形象; D愛惜人才的形象;

E兒女情長的形象

②意象:詩歌中融入了詩人情感的客觀意象。長亭:陸地送別之所,寫到長亭,一般就與送別相關(guān)。

楊柳:由于“柳”與“留”音近,古人常折柳相送,因而“楊柳”與離別相關(guān);又因古人常把柳種在房前屋后,因而也表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的無限牽掛。

芳草:喻離恨,也與美人一起喻美好事物,比如理想等等。梧桐:表示一種凄苦之音,常與凄涼悲傷相聯(lián)系。

芭蕉:常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。雨打芭蕉往往讓人覺得凄愴。梅花:初用于贈(zèng)別,后為一種堅(jiān)忍不拔、高風(fēng)亮節(jié)的人格象征,是身陷逆境卻勇往直前為理想而拼搏的勇者,是清高隱逸不隨波逐流的孤高智者的象征。

松柏:耐寒樹木,經(jīng)冬不凋,象征孤直剛正的品格。

菊花:清麗淡雅,芳香襲人,欺霜傲雪,在詩詞中常常是恬然自處、傲然不屈高尚品格的象征。

蓮花、蓮子:“蓮”與“憐”諧音,“子”為第二人稱敬詞,古詩中有不少寫蓮的詩句表達(dá)愛情。又由于蓮出淤泥而不染,故又被視為處于濁世而仍保持氣節(jié)的高潔之士的象征。

竹子:虛心、有節(jié)、根固、質(zhì)堅(jiān)、瀟灑、挺拔,所以,詩詞中多為“堅(jiān)貞”“高雅”“氣節(jié)”的象征。

寒蟬:由于它棲于高枝,餐風(fēng)食露,所以常用來喻指人的高潔人品。又因秋后的蟬命不久長,寒蟬也成為悲涼的同義詞。

鴻雁:鴻雁是侯鳥,春秋遷徙,常常觸動(dòng)人的故鄉(xiāng)之思,所以常用大雁寄托人的濃濃的鄉(xiāng)愁。又因它曾為蘇武傳書,也常比作信使。

鷓鴣鳥:容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。杜鵑鳥:是凄涼、哀傷、思?xì)w的象征。

蟋蟀:又名“促織”,跟促人紡織、準(zhǔn)備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系在一起。

2、常設(shè)問題:

①分析詩歌中塑造了什么形象?②說出形象的基本特征?③這首詩營造了怎樣的意境氛圍?

【答題步驟】

① 描繪詩中展現(xiàn)的畫面景象。(抓住主要景物,用自己的語言描繪,力求語言優(yōu)美)

概括景物的特點(diǎn)。一般用雙音節(jié)詞,如孤寂清冷,恬靜優(yōu)美,雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等;

景物傳達(dá)出作者怎樣的情感。(一定要回答出具體的情感)

(三)詩歌語言賞析

1、語言特色:包括格調(diào)、色彩、境界、情味等。

(1)平實(shí)質(zhì)樸:不加任何修飾,顯得平易近人,但平淡中飽含深意;

(2)含蓄雋永,含蓄委婉:即字里行間總留有想象空間,將想要表達(dá)的意象隱藏在形象中;

(3)清新明麗,清新雅致:用一些清麗的語言營造優(yōu)美的意境;(4)形象生動(dòng):讓人感覺景象畫面有聲有色地呈現(xiàn)出來;(5)幽默諷刺:筆調(diào)較為詼諧風(fēng)趣;(6)雄渾開闊:意境開闊遼遠(yuǎn),氣勢浩蕩;(7)沉郁悲涼:

2.煉字:簡練、新奇(1)簡練

古代詩歌的的語言一般具有“簡練、新奇”的特點(diǎn)。所謂“簡練”就是用最少的字表達(dá)出最豐富的內(nèi)涵,分析詩歌的語言,除了理解語言字面的意義,還要體會(huì)其言外之意、弦外之音,進(jìn)而把握詩歌表情達(dá)意的語言特色。

比如蘇軾的《東坡》:“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。”一個(gè)“清”字,既寫出了天空和地面的的潔凈、月光照射萬物所形成的澄明清朗的境界,也寫出了作者雖仕途坎坷、被貶黃州但隨遇而安、開朗樂觀、心凈無塵的心靈世界。

(2)新奇

所謂“新奇”就是用特殊的詞法、句法,取得一般用法所難以達(dá)到的效果。分析詩歌語言,除了分析語言的用法,也要分析這種表達(dá)效果,進(jìn)而把握詩歌表情達(dá)意的語言特色。比如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”、“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”都是這種“新奇”的語言。

【答題步驟】

① 一般會(huì)用到手法,若有的話,先點(diǎn)出手法;

② 運(yùn)用手法分析該字在句子中的含義(放入原句中描述景象); ③ 展開想象,點(diǎn)出該字烘托怎樣的意境,表達(dá)出詩人何種情感;

【規(guī)律總結(jié)】

對(duì)詩歌語言的考查,一般從詞句入手。回答方式,一般總說語言特色,然后結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容,從手法(修辭、煉字)、內(nèi)容、思想感情入手分析。就近幾年高考題來看,從思想內(nèi)容方面考查多些,表達(dá)效果也主要體現(xiàn)在表情達(dá)意上。煉字、詩眼是主要的考查方式。

一、考慮古代詩歌推敲字詞的特點(diǎn),關(guān)注重點(diǎn)詞語。

1、名詞:名詞往往是特定意象的特稱。名詞的連用常常會(huì)營造出一定的意境。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。

2、動(dòng)詞:一個(gè)動(dòng)詞往往能夠使整首詩活起來,而且動(dòng)詞往往有多重含義。如“采菊東籬下,悠然見南山。”一個(gè)“見”字把詩人無意看山而見山,悠閑自得的形象表現(xiàn)了出來。

3、形容詞:這些詞語往往從各個(gè)角度對(duì)中心詞進(jìn)行修飾限制,對(duì)渲染氣氛、表現(xiàn)心情都有非常重要的作用。如“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。”“紅”“綠”“火”“藍(lán)”等詞語把江南的美景寫得色彩絢爛,美不勝收。

4、副詞:往往也起修飾限制作用,在很多情況下也是鑒賞的重點(diǎn)。如“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”一個(gè)“忽”字把漫不經(jīng)心而忽然想起了丈夫不禁傷感的情緒變化表現(xiàn)得淋漓盡致。而這正是本詩的耐人尋味之處。

5、數(shù)量詞:可以準(zhǔn)確地表情達(dá)意。如杜甫的《曲江二首》之一中的“一片飛花減卻春,風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人”,“一片”飛花落下都要減掉一層春色,“萬點(diǎn)”飛花飄落更使人煩惱愁悶。抒發(fā)了詩人因傷春而滿腹愁怨的感情。

6、疊詞:詞語的重疊往往能使意境深化。典型的是李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”將詩人寂苦無告的心境淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。

【牛刀小試】 題型一:表達(dá)技巧

1、閱讀下面一首詩,回答問題:

春思

賈至

草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香。

東風(fēng)不為吹愁去,春日偏能惹恨長。

(1)詩歌在景物描寫和感情抒發(fā)上各據(jù)特色,試從表達(dá)技巧上作簡要分析。

2、閱讀下面一首詩,回答問題:

賈生

李商隱

宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。

(1)詩中的“可憐”的意思是什么?與“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒(《買炭翁》)”和“可憐體無比,阿母為汝求(《孔雀東南飛》)”中“可憐”意思是否一樣?請(qǐng)作簡要分析。

(2)詩人對(duì)賈生(賈誼)的評(píng)價(jià)是什么?體現(xiàn)了詩人什么感情?

(3)這首詩用了先揚(yáng)后抑的寫作手法,試作分析。

題型二:詩歌形象

1、閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。

南柯子 王炎

山冥云陰重,天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。蓑笠朝朝出,溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。[注]①三農(nóng):指春耕、夏耘、秋收。

(1)上闋中“數(shù)枝幽艷濕啼紅”一句展現(xiàn)的是一幅什么樣的畫面?作者寫這句詩是為惜春傷懷嗎?為什么?

2、閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。

江 漢 杜甫

江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬,不必取長途。

(1)這是杜甫晚年客居江漢時(shí)所寫的一首詩。詩中二、三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象,請(qǐng)分析其情景交融的意境。

題型三:詩歌的語言

1、閱讀下面這首詞,然后回答問題。

菩薩蠻 李白

平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。螟色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。

(1)古典詩詞特別講究煉字。請(qǐng)簡要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。

2、閱讀下面一首唐詩,按要求答題。

端 居① 李商隱

遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。[注]①端居:閑居。②素秋:秋天的代稱。

(1)這首詩第二句中的“敵”可否換成“對(duì)”或其他詞?請(qǐng)簡述理由。

【鞏固練習(xí)】

一、閱讀下面兩首詩,回答問題。

(一)溪居即事

崔道融

籬外誰家不系船,春風(fēng)吹入釣魚灣。

小童疑是有村客,急向柴門去卻關(guān)。

注:卻關(guān):打開門閂。

①分析詩人描寫景物的手法?

②簡要分析小童的形象。

③詩歌反映了詩人什么樣的思想?你是如何評(píng)價(jià)這種思想的,說說你的理由。

(二)新晴野望

王維

新晴原野曠,極目無塵垢①。郭門臨渡頭,村樹連溪口。白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無人閑,傾家事南畝。[注]①塵垢:塵埃。

1、第三聯(lián)上下兩句中最精練傳神的分別是哪一個(gè)字?請(qǐng)簡要分析。

2、尾聯(lián)描寫了一幅什么樣的圖景?這樣寫有什么好處?

【參考答案】

題型一:1.詩的前兩句描寫春季的絢麗美景(青青草色、鵝黃楊柳、繽紛桃花、芬芳李花),是歡樂的景象;后兩句用比擬的修辭寫自己的愁思(東風(fēng)不能吹愁,春日添加遺憾),是悲哀的感情。詩人用樂景寫哀情,利用對(duì)比,真切地表現(xiàn)出自己的哀愁

2.①這首詩的“可憐”是“可惜”的意思;《賣炭翁》中的“可憐”是“值得憐憫”的意思;《孔雀東南飛》中是“可愛”的意思。

②賈誼有才華,但得不到重用。寄寓詩人懷才不遇的感慨。

③詩的前兩句寫朝廷重賢,宣室召見,重新任用才華橫溢的賈生,是贊美,是揚(yáng);后兩句寫討論的是服藥求仙等虛無的事情,而不去探討天下百姓的問題,是諷刺,是抑。詩人用欲

抑先揚(yáng)的手法譏諷朝廷的昏庸和對(duì)賢臣的不重用。

題型二:1.《南柯子》[解題指導(dǎo)]這道題考查的是對(duì)畫面內(nèi)容的再現(xiàn),屬于“什么形象”。解答這類題目,首先對(duì)整首詩歌有一個(gè)大致的了解;其次是對(duì)畫面本身有一個(gè)準(zhǔn)確而全面的把握;再次是選用準(zhǔn)確而簡潔的語言作答。這首詞詠嘆了農(nóng)民的勞動(dòng)生活,流露了與之聲息相通的質(zhì)樸而健康的感情。上闋以景語起筆,山色昏暗,烏云密布,寒雨將至。數(shù)枝嬌花映入眼簾。但接下來卻勸人勿惜花、莫惆悵,不同于常筆。下闋又宕開去,將筆觸伸向阡陌,寫不避風(fēng)雨勞作的農(nóng)人,遂引發(fā)了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆。表達(dá)農(nóng)民“要得一犁水足望年豐”。把握畫面形象、內(nèi)容,要準(zhǔn)確理解“幽艷”和“濕啼紅”這兩個(gè)要素,“幽艷”指代鮮花,“濕啼紅”是露水打濕了鮮花,鮮花紅艷、惹人愛憐之意。在理解了形象之后,是否惜春傷懷,就十分清楚了。

[答案]一幅幾枝鮮花的花瓣上沾著水珠楚楚堪憐的畫面。不是為惜春傷懷。可以從兩個(gè)方面看出:一是作者接著“數(shù)枝”句說“莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”;二是在烏云密布、寒雨將至?xí)r,作者更關(guān)心的是“要得一犁水足望年豐”。

2.《江漢》[解題指導(dǎo)]此題考查的是鑒賞詩歌的意境。詩歌所用的意象在題目設(shè)問時(shí)已作明顯提示,“意境”前加“情景交融”來限定,這樣答題的切入點(diǎn)也就非常明晰,只須答出景物特點(diǎn)和所抒發(fā)的情感是什么就可以了。詩人客居成都多年,現(xiàn)在又自夔州出峽,流寓江陵一帶,難免有漂泊孤獨(dú)的傷感。“思?xì)w”卻又只能作“客”,“乾坤”之大,卻沒有詩人的安身之所,加上“腐儒”的自嘲,所以,“片云”“孤月”也就是詩人孤獨(dú)處境和心境的寫照。但詩人又是一個(gè)心憂天下、自強(qiáng)不息的人,況且現(xiàn)在病體逐漸康復(fù),更是壯心不已。所以“落日”“秋風(fēng)”表現(xiàn)的不是衰敗,相反,“心猶壯”“病欲蘇”共同表現(xiàn)出了進(jìn)取的精神狀態(tài)。

[答案]“片云”、“孤月”意境悲涼,流露出作者孤獨(dú)、苦無知音的煩悶;“落日”、“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊,又體現(xiàn)了作者“烈士暮年,壯心不已”的樂觀曠達(dá)。

題型三:1.《菩薩蠻》[解題指導(dǎo)]了解題目要求后,要快速對(duì)全詩有一個(gè)大致的了解。從“漠漠煙如織”、“寒山”、“傷心”等詞語來看,這首詞的感情基調(diào)應(yīng)是一種憂傷、孤寂;從“樓上愁”、“宿鳥歸飛”、“歸程”等詞語來看,所表達(dá)的應(yīng)是一種思鄉(xiāng)、思人的感情;“何處是歸程?”應(yīng)是一種思而不得。“空”應(yīng)較好地表達(dá)出這種意境。

[答案]“空”字一方面寫出獨(dú)自一人的孤單,也寫出心中的空落,表達(dá)了苦苦等待而沒有結(jié)果的孤寂、惆悵,增添了全詞的“愁”味,使主題更加鮮明。

2.《端居》[解題指導(dǎo)]在對(duì)全詩整體把握之后,再來思考“敵”與“對(duì)”的不同效果。一個(gè)“敵”字,用字險(xiǎn)而穩(wěn),除了客觀環(huán)境清寥凄寒之外,更兼有主觀心靈的寂寞凄愴。仔

細(xì)品味,會(huì)覺出它的妙趣。

[答案]不能換成“對(duì)”或其他詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對(duì)的寂寥清冷的氛圍,而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀,抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對(duì)”或其他詞語難以達(dá)到這種表達(dá)效果。

【鞏固練習(xí)】

詩歌類:《溪居即事》1.①用白描手法寫水中和岸上的場景(生動(dòng)表現(xiàn)春日河灣景象),“小童”一句把兩種場景連接起來,動(dòng)靜結(jié)合,渾然一體,顯示水鄉(xiāng)的寧靜、優(yōu)美,有濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息。

2、②從“疑是”、“急”、“卻關(guān)”可以看出,小童聰明機(jī)靈、待人熱情。

3、③悠閑自得、恬靜閑適的思想。(山水田園詩多抒發(fā)對(duì)歸隱田園的寧靜生活的向往。有的詩表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,說明追求閑適是報(bào)國無門、壯志未酬。不少詩也宣揚(yáng)了知足常樂、安于現(xiàn)狀的思想。詩人的思想是第一種。)

《新晴野望》⑴分別是“明”和“出”,充分顯示出雨后的“新晴”,詩人極目“野望”所見的景色:田野外河水上漲,在陽光照射下,“白水”波光粼粼,比平時(shí)更加明亮奪目;雨水沖洗后的群山,在太陽的照耀下,“碧峰”秀出,更加富有層次。⑵尾聯(lián)寫了農(nóng)忙時(shí)節(jié),農(nóng)人全家在農(nóng)田里忙于耕作的景象。作者這樣寫的好處是:再一次突出表現(xiàn)“新晴”這一詩題,因?yàn)椤靶虑纭比瞬拍芸吹睫r(nóng)人們“傾家事南畝”的景象。給前面所繪的一幅靜態(tài)畫面平添無限生機(jī),使整個(gè)畫面活了起來。

第三篇:詩歌鑒賞

詩歌鑒賞

高考詩歌鑒賞大致包括以下內(nèi)容:

1、鑒賞古詩作品里的形象

詩中的主人公形象、詩人自己的形象、詩中所描寫的景與物。

2、鑒賞古詩的語言

準(zhǔn)確理解有關(guān)詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義,準(zhǔn)確理解重要詞語的深層含義和言外之意,賞析詩歌語言描繪形象、表達(dá)情感、創(chuàng)造意境的藝術(shù)效果等。

3、鑒賞詩歌作品的各類表達(dá)技巧

①修辭:如,比喻、比擬、對(duì)偶、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、對(duì)比、反語、反復(fù)等。②表現(xiàn)手法:

如,虛實(shí)相生、借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、映襯烘托、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫靜、渲染、象征、用典、賦比興等。

4、評(píng)價(jià)詩歌作品的思想內(nèi)容或觀點(diǎn)態(tài)度:評(píng)價(jià)是對(duì)詩歌的思想(感情)內(nèi)容或作者的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行簡評(píng)。簡析詩歌的思想意義、人生意義以及作者的生活情趣、審美情趣、價(jià)值觀念等等。第一種模式 分析意境型

第一種模式 分析意境型

?提問方式:這首詩營造了一種怎樣的意境?

?提問變體:這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情? ?解答分析:這是一種最常見的題型。所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。

答題步驟

?①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。?②概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。?③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷”。

第二種模式 分析技巧型

?提問方式:這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法?

?提問變體:請(qǐng)分析這首詩的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果? ?試結(jié)合詩的內(nèi)容,分析詩人是如何使用 XX這一手法的? ?解答分析:

?表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法,要準(zhǔn)確答題,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分寫作手法、表達(dá)手法、修辭手法三大類。藝術(shù)手法1、表達(dá)方式

2、表現(xiàn)手法3、修辭方法4、結(jié)構(gòu)技巧

1、表達(dá)方式

記敘、議論、說明、抒情、描寫。

抒情:直接抒情/直抒胸臆

** 間接抒情: 借景抒情—觸景生情 融情入景 情景交融 2 借事抒情/即事感懷 3 托物言志 托物寓理 借古諷今 借古喻今 詠史言志

借古鑒今 借古抒懷 懷古傷今 5 用典抒情

描寫:白描/細(xì)節(jié)描寫/側(cè)面描寫等

2、表現(xiàn)手法

1、比興/用典/對(duì)比

2、襯托:以動(dòng)襯靜、以聲襯寂、以明襯暗、以樂景襯哀情

3、虛實(shí)結(jié)合 / 聯(lián)想和想象/側(cè)面虛寫 / 曲寫(對(duì)寫):如以對(duì)方寫自己(委婉含蓄)

4、渲染/烘托

5、白描/細(xì)節(jié)描寫

6、象征/托物言志

7、情與景關(guān)系:借景抒情、寓情于景、融情入景、景中含情、直抒胸臆

8、側(cè)面描寫:如視覺、觸覺、聽覺、嗅覺 9.化虛為實(shí)

10、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)

11、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義/寫實(shí)和夸張 寫景方法:襯托渲染

運(yùn)用修辭 聯(lián)想想象

色彩搭配 詩中有畫

畫中有詩

詩畫結(jié)合高低遠(yuǎn)近

動(dòng)靜明暗 虛實(shí)結(jié)合點(diǎn)面結(jié)合工筆細(xì)描

粗筆勾勒

樂景寫哀

哀景寫樂

3、修辭手法

01、比興:渲染或?qū)б?02、比喻:突出、化虛為實(shí) 03、比擬:形象生動(dòng) 04、對(duì)偶:整齊含蓄 05、對(duì)比:鮮明突出 06、用典:言簡意豐耐人尋味 07、雙關(guān):含蓄委婉、趣味 08、夸張:浪漫、突出醒目 09、借代:簡練含蓄

10、互文:言簡意賅

11、反問

設(shè)問:承啟深化、強(qiáng)調(diào)

12、反復(fù):強(qiáng)調(diào)突出

4、結(jié)構(gòu)技巧 詩歌常見的技巧:

首尾照應(yīng)

過渡

開門見山

鋪墊

層層深入

伏筆

先總后分

照應(yīng)等

先景后情

卒章顯志

主要有:?(1)襯托,分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。反襯又有動(dòng)靜襯,如“明月松間照,清泉石上流”;聲寂襯,如“日出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”;以樂景襯哀情,如“映階碧草自春色,隔葉鸝空好音”等。(2)聯(lián)想和想像,又叫虛實(shí)結(jié)合,如“野花留寶靨,碧草見羅裙”。(3)對(duì)比。(4)白描。如“春種粒粟,秋收萬顆籽。田野無閑田,農(nóng)夫皆餓死”。?修辭手法在古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的有:(1)比興。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設(shè)問、反問、反語等.答題步驟:?(1)明確指出用了何種手法。?(2)結(jié)合詩句闡釋這種手法的特點(diǎn)和效果。?(3)此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。

第三種模式煉字型

一.結(jié)合全詩,看精練詞語在詩歌中所起的作用 二.結(jié)合全詩,看詩句在詩歌中所起的作用

三.鑒賞詩歌的語言風(fēng)格

1、把握詞性的改變,體會(huì)詩人所煉“意”。

中國古代詩人為了煉字、煉意的需要,常改變了詩詞中某些詞語的詞性,這往往就是一首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。例如:何遜“夜雨滴空階,曉燈暗離室”、王維“下馬飲君酒”(《送別》王維)、“日色冷青松”(《過香積寺》王維)、“山光悅鳥性,潭影空人心。”(《破山寺后禪院》)、王昌齡“清輝淡水木,演漾在窗戶”、王安石“春風(fēng)又綠江南岸”、蔣捷“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”、周邦彥“風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子”。

2、值得注意的字詞

?1)動(dòng)詞:在鑒賞詩歌時(shí),我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞,特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。

例1:羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。

“怨”字明顯用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。

例2:感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

“濺”、“驚”二字,不僅用字新鮮,而且增添了詩人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。

例3:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。

“蒸”、“撼”具有夸張色彩。

?

2、修飾語:大部分為形容詞,它在詩詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。例1:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。

一個(gè)“孤”字,寫盡環(huán)境之孤苦,由此可達(dá)人心。

例2:隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。曰細(xì),脈脈綿綿,寫的是自然造化發(fā)生之機(jī),最為密切。

3、特殊詞:在詩文中,有一些詞本身與眾不同,讀者能很快找到它們:(1)疊詞:增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(《其一》劉禹錫)

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。(《元日》王安石)

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(《聲聲慢》李清照)

(2)表顏色的詞:作謂語用,作定語用,作主語或賓語用。顏色一般表現(xiàn)心情,增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感,渲染氣氛。欣賞時(shí),或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼,體會(huì)詩歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,黃、翠、白、青四種顏色,點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致,而且由點(diǎn)到線,向著無限的空間延伸,畫面靜中有動(dòng),富有鮮明的立體節(jié)奏感。

(3)數(shù)量詞:經(jīng)過精心選擇提煉的數(shù)量詞,在他們的驅(qū)遣之下卻可以產(chǎn)生豐富雋永的詩情。“一片兩片三四片,五六七八九十片,千片萬片無數(shù)片,飛入梅花永不見。”庾信《小園賦》中的“一寸二寸之魚,三竿兩竿之竹”,前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”。(4)虛詞:可以獲得疏通文氣,開合呼應(yīng),悠揚(yáng)委曲,活躍情韻,化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,去掉“與”、“共”二字就會(huì)大為減色。

如何解答煉字型試題??提問方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么? ?提問變體:某字歷來為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?

?解答分析:古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析。答題步驟:第一、把這個(gè)詞放在句中作具體解釋。

第二、看這個(gè)字或者詞有沒有構(gòu)成語法現(xiàn)象,有沒有用到什么修辭手法以及其他的表達(dá)技巧,然后加一些描述性的術(shù)語,如精練傳神、繪聲繪色、生動(dòng)形象等。

第三、回答它這樣用有什么作用(意境、感情)。

第四種模式 分析語言特色

?提問方式:這首詩在語言上有何特色?

?提問變體:請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。?解答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。能用來答題的詞一般有:清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動(dòng)……(1)清新

其特點(diǎn)是用語新穎,不落俗套。大部分山水田園詩人:王維、孟浩然的詩相對(duì)比較清新。而陶潛的詩特點(diǎn)不乏清新,但主體風(fēng)格是平淡。

《絕句》杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

四句寫了四種景色,有動(dòng)景,有靜景,有近景,有遠(yuǎn)景,有實(shí)景,有虛景,色彩絢麗,語言清新生動(dòng)。(2)沖淡

又稱質(zhì)樸,其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述,全用白描,不加修飾,顯得真切深刻,又平易近人。沖淡不等于簡陋和寒傖,它是用語上的返璞歸真,體現(xiàn)了詩人的真功夫,如陶淵明的詩,李煜的詞。

方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

--陶淵明《歸園田居》

能用來答語言風(fēng)格的詞有: 清新自然、樸實(shí)無華 華美絢麗、明白曉暢 多用口語、簡練生動(dòng) 婉約纏綿、委婉含蓄 雄渾豪放、慷慨悲涼

答語言風(fēng)格題的思考方法

提問方式:這首詩在語言上有何特色? 提問變體:請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。

答題步驟:(1)敘:用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。(2)析:用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。(3)評(píng):指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。談?wù)勏旅孢@首詩的語言藝術(shù)。

春 怨 唐·金昌緒

打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢,不得到遼西。答:此詩語言特點(diǎn)是清新自然,口語化(敘),“黃鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢,不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(析)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(評(píng))。

訴衷情陸游

當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州[注]。

注:滄州,水邊,古時(shí)隱者所居。陸游晚年住在紹興鏡湖邊的三山。古人評(píng)論這首詞的下闋,說第一句有三個(gè)詞用得好,你認(rèn)為是哪三個(gè)詞?它們好在哪里?請(qǐng)簡要賞析

這三個(gè)詞分別為:“未”、“先”、空

“未”,“沒有”之義,表達(dá)放眼萬里,未滅入侵者的遺恨 “先”,“已經(jīng)”之義,表達(dá)流年暗度,兩鬢已秋的感慨;

“空”,“徒然”之義,寫出了徒有流淚、無補(bǔ)于時(shí)的內(nèi)心痛苦和失望,也隱含對(duì)南宋小朝廷的不滿和憤慨。

——這三個(gè)詞概括有力,含義豐厚,流露有心殺敵、報(bào)國無門、壯志難酬的沉痛心情

第五種模式 詩眼型

?提問方式:某詞是全詩的關(guān)鍵,為什么?

?解答分析:古詩非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩的線索,全詩的感情基調(diào)、全詩的思想,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見大,考出考生對(duì)全詩的把握程度。?答題步驟:

?(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。?(2)該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用。

練習(xí)示例

?春夜洛城聞笛

李白 ?

誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。?

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情? ?問:“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵,“折柳”寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說,為什么?

答:“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”,而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情。(步驟一)這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的。

(步驟二)可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。

第六種模式 煉句型

?提問方式:請(qǐng)結(jié)合全詩,對(duì)“某某句”進(jìn)行簡要賞析。?提問變體:“某某句”中蘊(yùn)涵了哪些感情?請(qǐng)簡要賞析。?答題步驟:

1、描述詩句所描繪的景象。

2、抓住最突出的一點(diǎn)(或詩眼或?qū)懛ǎ┖單觥?

3、分析詩人營造了什么意境,抒發(fā)了什么感情。

練習(xí)示例

?《自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,兄弟離散,各在一處。因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄,于潛七兄,烏江十五兄,兼示符離及下圭弟妹》 ?白居易

時(shí)難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東。?

田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。?

吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。?

共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。

?問:本詩堪稱白居易“用常得奇”的佳作。請(qǐng)結(jié)合全詩,對(duì)頸聯(lián)“吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬”兩句進(jìn)行簡要賞析。?答:手足離情,各在一方,猶如那紛飛的千里孤雁,只能吊影自憐;又像深秋中斷根的蓬草,隨風(fēng)飄飛。(步驟一)?詩人用比喻的手法,以“雁”、“蓬”比喻離散的手足。(步驟二)?從而營造出一種孤苦凄涼的意境,抒發(fā)了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。(步驟三)

第七種模式

觀點(diǎn)不同型(詩評(píng)型)

?提問方式:有人這樣認(rèn)為,有人那樣認(rèn)為,你覺得呢?

?提問變體:有人認(rèn)為某字用得好,有人認(rèn)為某字用得不好,你認(rèn)為呢? ?解答分析:依據(jù)原詩作答,要從原詩中找理由。

?答題步驟:找出原詩句中關(guān)鍵的幾點(diǎn),分條作答,用翻譯的形式就可以。遼寧卷:

蝶戀花

蘇軾

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?

墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。

俞陛云在《宋詞選釋》中對(duì)這首詞的上闋作過這樣的評(píng)價(jià): “絮飛花落,每易傷春,此獨(dú)作曠達(dá)語。”你同意這看法嗎?

①不同意。(旗幟鮮明表態(tài),不能模棱兩可)

②起句寫花之凋零,青杏酸澀,為整首詞投下悲涼的陰影;二三句定燕子翻飛,綠水環(huán)繞人家,雖富有情趣,也不乏暖意,但卻是以樂景襯哀情;四句說柳絮飄飛,著一“又”字,則又表明詞人之看絮飛花落,不止一次,傷春之感、惜春之情自然流出;“芳草”在古詩詞中常用來寫愁,此處亦然,“天涯何處無芳草”即言愁情無限。(抓住詩句具體分析)

③因此,這首詞中對(duì)“絮飛花落”等景物的描寫,依然浸透著傷春之情,并非曠達(dá)之語。(要有一個(gè)歸納總結(jié),扣住古人評(píng)價(jià)要點(diǎn))

第四篇:詩歌鑒賞

詩歌鑒賞題

【表達(dá)方式】敘述、描寫、抒情、議論。(說明)

【語言特點(diǎn)】含蓄、幽默、風(fēng)趣、直露、平實(shí)、典雅、粗俗、自然、清新、優(yōu)美、質(zhì)樸等。

【修辭手法】比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等。

【表現(xiàn)手法】象征、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志等。

【意象】作品中具體的人、物、景等。

【思想感情】迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤,堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。

【作用】深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋味 言近旨遠(yuǎn)等。

一、第一種模式 分析意象、意境型

提問方式:這首詩營造了一種怎樣的意境?

提問變體:這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?

解答分析:這是一種最常見的題型。所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。答題步驟:

①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。并準(zhǔn)確概括考生應(yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。

②概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷”。

二、第二種模式分析技巧型

提問方式:這首詩用了怎樣的表達(dá)技巧?

提問變體:請(qǐng)分析這首詩的表現(xiàn)手法(或藝術(shù)手法,或手法)。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果? 答題步驟:

(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。

(2)結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法怎樣有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。

三、第三種模式分析語言特色

提問方式:這首詩在語言上有何特色?

提問變體:請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。

答題步驟:

(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。

(2)用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。

(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

四、第四種模式煉字型

提問方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?

提問變體:某字歷來為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?

解答分析:古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析。

答題步驟:

(1)解釋該字在句中的含義。

(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。

(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。

五、第五種模式一詞領(lǐng)全詩型

提問方式:某詞是全詩的關(guān)鍵,為什么?

解答分析:古詩非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩的線索,全詩的感情基調(diào)、全詩的思想,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見大,考出考生對(duì)全詩的把握程度。

答題步驟:

(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。

(2)從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

答題示例:

六、第六種模式情感、主旨型

提問方式:表達(dá)了怎樣的思想感情?這首詩的主旨是什么

提問變體:這首詩反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?這首詩表現(xiàn)了怎樣的情趣?或者結(jié)合意境提問,或就某一句某一聯(lián)發(fā)問。

答題步驟:

(1)詩歌各句(或相關(guān)的句子)分別寫了什么內(nèi)容

(2)運(yùn)用了何種表達(dá)技巧

(3)抒發(fā)什么情感

七、第七種模式評(píng)價(jià)題型

提問方式:評(píng)價(jià)題是先列舉出一首或幾首詩詞,再引用一段古代詩詞評(píng)論家或后世人對(duì)詩詞特點(diǎn)的評(píng)論語,要求你先判斷這個(gè)評(píng)論是否正確,是否合理,然后闡明理由。這種題型酷似政史考試中的判斷說理題。其實(shí)這類題型只是前六類題型的變體,沒有直接提出問題,需要學(xué)生自己分析問的是內(nèi)容、主旨,還是表達(dá)技巧,然后結(jié)合問題和詩歌進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋硎觥?/p>

答題思路:

(1)認(rèn)真審題

(2)深入閱讀理解詩詞

(3)結(jié)合詩歌內(nèi)容,結(jié)合評(píng)論答題

答題注意:緊扣詩文內(nèi)容,點(diǎn)面結(jié)合地分析;闡明理由時(shí),緊扣評(píng)論關(guān)鍵詞

八、第八種模式比較評(píng)價(jià)題型

提問方式:給出兩首或幾首詩詞,要求學(xué)生比較閱讀后,對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。

答題思路:

(1)要通讀這幾首詩詞,把握其思想內(nèi)容和主要的寫法,包括作家作品的背景知識(shí)。

(2)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。

(3)要注意點(diǎn)面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚,層次分明。

第五篇:2014詩歌鑒賞

1.游廬山宿棲賢寺作品賞析

該篇是王安國游廬山夜宿棲賢寺感懷所作。廬山佛寺頗多,有五大叢林,棲賢寺是其中之一,為 南齊參軍張希之首建,屢經(jīng)興廢,遺址在今三峽澗玉淵潭北。當(dāng)時(shí)詩人躑躅廬山,獨(dú)宿佛寺,古屋蕭索,四顧寥落,頓起遺世獨(dú)立之想。這首詩就抒寫了作者登覽廬山的灑脫襟懷和情趣。

首聯(lián)緊扣“宿棲賢寺”,以直敘入題,由于寺殿年久失修,故山風(fēng)吹入,蕭蕭作響,而臥寢不得周嚴(yán),寒氣就會(huì)侵入。“弊裘”句由上文生出。因?qū)嬇P不寧,故而“弊裘起坐”,由“古屋蕭蕭”,而生“綢繆牖戶”之想。“綢繆牖戶”出自《 詩經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鸮》,意思是纏繞柴木,修補(bǔ)門窗。這一聯(lián)切題敘事,且渲染出一種夜宿深山古寺的蕭索闃靜氣氛。

由于中夜不眠,得以目睹深山夜景。次聯(lián)集中筆力摹寫廬山之夜。層巒疊嶂中,皓月當(dāng)空,皎潔的清光,把整個(gè)大千世界變成了朗朗白晝;山谷間,泉水淙淙,仿佛為寂凈的人間帶來了風(fēng)雨交加的蕭瑟秋聲。一句寫山中月色,主要訴諸視覺;一句寫山谷泉聲,主要訴諸聽覺。這里靜景和動(dòng)景互相配合,出色地構(gòu)造了一個(gè)明凈、透徹、幽寂、清寒的塵外世界,為人排解塵念、喚起遐思,布設(shè)了一種適宜的氛圍。方虛谷說王安國詩“佳者不可勝算,而富于風(fēng)月,此詩三四壯浪而清灑”(《 瀛奎律髓》卷一),正指出這兩句的獨(dú)特氣韻。

沉浸于如此境界中,詩人忘卻俗念,煩惱頓消,干是脫口詠出“跡入塵中慚有累,心期物外欲何求”兩句。“塵中”,猶言塵世、塵網(wǎng),包括世俗社會(huì)和市井鬧區(qū)。蹤跡進(jìn)入塵世,則會(huì)有俗務(wù)牽累、世事羈絆,著一“慚”字,表示了對(duì)世俗桎梏的不甘和不滿。由此生出了“期”字,只消“心期物外”,就會(huì)無求無欲,身心恬然。物外即世外,《 唐書· 元德秀傳》記載,元德秀“陶然遺身物外”,元氏以置身物外,求得精神超拔。詩人則是雖“跡入塵中”,卻能“心期物外”,而達(dá)到泊然無求的境界,顯得更為通達(dá)。兩句一寫形跡,一寫心神,結(jié)構(gòu)相對(duì),內(nèi)容相反,而意義上又有遞進(jìn),連貫而下,對(duì)仗中具有氣韻流動(dòng)之美。

雖然“心期物外”,卻也可“跡入塵中”,離開這寧靜高潔的環(huán)境,詩人還是會(huì)有感慨,因而尾聯(lián)有“須惆悵”之語。廬山長松林立,到后世仍然有“松樹路”之名。天明登途,穿越松柏蔽空的山路,詩人更會(huì)惆悵不已。正是由于這個(gè)緣故,此時(shí)詩人留駐片刻,他才會(huì)寫詩記敘此行。這兩句,“須惆悵”一轉(zhuǎn),“忍更”再轉(zhuǎn),而以題詩留念收尾,很符合登覽游記詩的旨趣,十分得體。“忍更”二字強(qiáng)調(diào)必須有詩,表達(dá)出對(duì)廬山清境的低徊依戀,頗有余音裊裊之致。(1)第二聯(lián)從哪些角度來寫廬山夜色?請(qǐng)作簡析。(4分)(1)上句:視覺(靜景),寫山中月色,(2分);下句:聽覺(是動(dòng)景),寫山間泉鳴,(2分)

(2)最后兩聯(lián)作者如何表達(dá)自己的思想感情?(4分)(2)直抒胸臆(1分),最后兩聯(lián)說自己為塵世所累而不想有所求,穿越松柏蔽空的山路會(huì)惆悵不已且一定要題詩留念,(1分)體現(xiàn)了詩人對(duì)世俗的厭倦,對(duì)淡泊生活的追求,對(duì)廬山清幽之境的留戀。(2分)

2.《送韓十四》(1)請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)頸聯(lián)進(jìn)行賞析。(4分))①以靜襯動(dòng),“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句以峽岸的靜襯托江水的洶涌,表現(xiàn)了對(duì)友人行程艱難的憂慮。②寓情于景,“白馬江寒樹影稀”句描寫江邊寒風(fēng)吹骨、樹影稀疏的凄涼之景,表達(dá)詩人因友人離去的孤寂傷感之情。③虛實(shí)結(jié)合,“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句屬虛寫,寫詩人想象韓十四坐船過黃牛峽的情景;“白馬江寒樹影稀”句屬實(shí)寫,寫詩人在江邊送別韓十四的情景。④聽覺與視覺相結(jié)合,“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句作者從聽覺角度形象描繪韓十四一路輾轉(zhuǎn)旅途艱險(xiǎn)的情形;“白馬江寒樹影稀”則從視覺角度描繪了當(dāng)時(shí)的離別之景。(答對(duì)其中兩點(diǎn)即可。每點(diǎn)手法1分,分析1分)(2)這首詩情感豐富,請(qǐng)作分析。(4分))①“兵戈不見老萊衣,嘆息人間萬事非”表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)亂導(dǎo)致生靈涂炭的憂憤之情;②“我已無家尋弟妹”表現(xiàn)了對(duì)家破人散的孤寂哀痛之情;③“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹影稀”表現(xiàn)了對(duì)因友人離去的惜別之情;④“此別應(yīng)須各努力”表現(xiàn)了作者對(duì)友人的勉勵(lì)之情;⑤“故鄉(xiāng)猶恐未同歸”隱隱露出詩人對(duì)未來的擔(dān)憂之情。(答對(duì)其中四點(diǎn)即可。每點(diǎn)1分)3.3《小齋即事》【譯文】 我愛琴只是因?yàn)榍傧沂钦钡模覑燮逯灰驗(yàn)槠灞P是方正的。我從不利用下棋來計(jì)較輸贏得失,也不能夠清楚記得宮商等五個(gè)音階。年齡越大越被世俗疏遠(yuǎn),一次次正道直行,百事受妨礙。雖然有秦棋二物相伴,但是與國家興亡沒有關(guān)聯(lián)。

【鑒賞】即事為詩,比較自由隨便,不象軍國大題目那么莊嚴(yán)。小齋即事.當(dāng)然要與小齋生活情事相關(guān)。這首詩即從小齋常具之物琴,棋上著眼。不過詩并沒有去描寫琴棋生舌,而是借琴、棋二物以寫志抒懷.顯得機(jī)杼獨(dú)出,別開生面。

首聯(lián)單刀直入,直陳本意。但由于所言均出常情之外,便有一種新穎引入的力量。憐,是愛的意思。愛琴,一般說來,自然是因?yàn)橄惨簦蹙S“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”(《竹里館》),是把琴彈出聲來,意在音,而不在琴,傳說陶淵明撫無弦琴,不一定可靠。即使確有其事,當(dāng)其撫時(shí),也是在意想中聽到了琴聲.作者則不然,愛琴不是為了聽音,而是為其“弦直”。愛棋,一般說來,自然是為了較智消閑,作者又不然,愛棋不是為了對(duì)弈娛戲,而是因其“局方”。“局”即棋盤,方形。二句都是在琴、棋上尋其品。言在物“品”,意在人“品”。“直”就是正直,不邪僻;“方”就是有棱角,不圓滑。作者在宋徽宗宜和三年(1121)登進(jìn)士第后,曾官監(jiān)察御史,“封駁不避權(quán)貴”,他的為官態(tài)度正好作“方”、“直”的注腳。

次聯(lián)二句分承首聯(lián),是對(duì)首聯(lián)句意的補(bǔ)說。“未用較得失”承“愛棋”句,因?yàn)橹粣邸熬址健保辉趯?duì)弈,所以沒有用它較量勝負(fù)輸贏;“那能記宮商”承“憐琴”句,因?yàn)橹粣邸跋抑薄保辉谝袈暎詻]去記宮商五音。有了這兩句,上兩句句意更加顯豁,對(duì)“為弦直”、“因局方”具有突出和強(qiáng)調(diào)的作用,并非贅語。

以“方”、“直”自守,其結(jié)果如何呢?便過渡到下兩聯(lián)。前兩聯(lián)言心之所尚,后兩聯(lián)言行之結(jié)局。古謠諺云:“直如弦,死道邊;曲如鉤,反封侯。”在南北宋之交腐敗現(xiàn)實(shí)中,方直自然更無容身之地。所以,年紀(jì)愈長,世也愈加疏遠(yuǎn)。不是詩人有意疏世,而是正直乃為濁世所疏,“拙”是與“巧”相對(duì)的。便佞應(yīng)世,自能圓轉(zhuǎn)自如,所以為“巧”;直道而行,百途不通,所以為“拙”。因此,一拙萬事皆妨。二句字字是說己,卻無字不是諷世,反語藏鋒,頗多余韻。

末聯(lián)將詩意再推進(jìn)一步。雖然琴棋二物始終相隨,方直之品持守不變,卻只落得小齋獨(dú)處,無關(guān)乎國家興亡了。感慨由一己浮沉提升到了家國興亡的高度,詩境更高了。方直主人無關(guān)國家興亡,那么什么樣人占據(jù)著有系國家興亡之重位呢?聯(lián)系到徽宗以來,蔡京等“六賊”當(dāng)路,國事日非的時(shí)局,更可體會(huì)到這聯(lián)感慨之深。但表現(xiàn)上又是多么含而不露.這聯(lián)同時(shí)又回扣首聯(lián)的琴棋,使首尾緊密關(guān)合。

全詩主要是以陳述語說理抒慨,這樣的詩最不易寫好。由于作者抓住琴棋二物生發(fā),便饒有趣味,并賦予琴、棋的品格以鮮明的形象性,構(gòu)思極巧。呂本中、陳與義曾評(píng)淪劉一止的詩說:“語不自人來”,大約也正是感受到了詩人標(biāo)格甚高,較少俗味吧。a詩的第二聯(lián)對(duì)第一聯(lián)的句意起了什么作用?請(qǐng)簡要分析。(5分)答:第二聯(lián)是對(duì)第一聯(lián)句意的補(bǔ)充。“未用”是承“愛棋”句而說,“愛棋”是愛棋盤的方,故沒有想到要用棋來較量勝負(fù)、“哪能”句是承“憐琴”句而說,“憐琴”是愛琴弦的直,所以怎么能用它來記宮商角徵羽五音呢?第二聯(lián)突出強(qiáng)調(diào)了第一聯(lián)中“為弦直”、“因局方”的句意。b作者為什么要寫琴棋二物?他想借琴棋抒發(fā)一種什么樣的情懷?:作者寫琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物的“品”,來寫自己的“志”;直——正直、方——有棱角。正因?yàn)樽约旱姆街敝凡蛔儯Y(jié)果到頭來“世愈疏”、“萬事妨”,只落得小齋獨(dú)處,無關(guān)乎國家的興亡了。這些都抒發(fā)了作者對(duì)個(gè)人遭遇的感慨,對(duì)世事譏諷的情懷。

4.⑴一夜霜:橘經(jīng)霜之后,顏色開始變黃而味道也更美。白居易《揀貢橘書情》:“瓊漿氣味得霜成。”⑵“新苞綠葉”句:沈約《園橘》詩:“綠葉迎霜滋,朱苞待霜潤。”新苞:指新橘,橘經(jīng)霜變黃,又有外皮包裹,如新生的黃色花苞。

⑶青黃:指橘子,橘子成熟時(shí),果皮由青色逐漸變成金黃色。屈原《橘頌》“青黃雜糅,文章爛兮”。⑷“香霧”二句:蘇軾《食柑詩》“露葉霜枝剪寒碧,金盤玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齒,香霧霏霏欲噀人。”宋·韓彥直《橘錄》卷上《真柑》:“真柑在品類中最貴可珍……始霜之旦,園丁采以獻(xiàn),風(fēng)味照座,擘之則香霧噀人。”噀(xùn):噴。清泉:喻橘汁。⑸吳姬:吳地美女。這首詠橘詞,巧言物狀,體物細(xì)微,屬“純用賦體,描寫確尚”的詠物佳作,頗耐玩味。

“菊暗荷枯一夜霜”,先布置環(huán)境,以使下文有余地抒發(fā)。“菊暗荷枯”四字,是東坡《贈(zèng)劉景文》詩“荷狙無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”的概括。“一夜霜”,經(jīng)霜之后,橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖:“奉橘三百枚,霜未降,未易多得。”又白居易《揀貢橘書情》詩:“瓊漿氣味得霜成。”皆可參證。“新苞”句,輕輕點(diǎn)出題目。新苞,指新橘。橘有皮包裹,故稱。又,橘樹常綠,凌寒不凋。《楚辭。橘頌》:“綠葉素榮,紛其可嘉兮。”沈約《橘》詩:“綠葉迎露滋,朱苞待霜潤。”東坡用“新苞綠葉”四字,形象自然,再以“照林光”描繪之,可謂盡得橘之神。“竹籬茅舍出青黃”,好一“出”字。竹籬茅舍,掩映于青黃相間的橘林之中,可見橘樹生長之盛,人家環(huán)境之美,一年好景,正當(dāng)此時(shí)。

過片二句,寫嘗橘的情狀。擘開橘皮,芳香的油腺如霧般噴濺,初嘗新橘,汁水齒舌間如泉般流淌。“香霧”、“清泉”之喻,形象可感,堪稱絕妙。而“驚”、“怯”二字,活畫出女子嘗橘時(shí)的嬌態(tài)。驚,是驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人,怯,是怯于橘汁的涼冷和酸葉。末句點(diǎn)出“吳姬”,實(shí)際也點(diǎn)明新橘的產(chǎn)地。吳中產(chǎn)橘,尤以太湖中東西兩洞庭山所產(chǎn)者為最著,洞庭橘唐宋時(shí)為貢物。“三日手猶香”,著意夸張,盡得吳橘之味矣。8.“香霧噀人驚半破,清泉流齒怯初嘗”兩句中哪兩個(gè)字最生動(dòng)傳神?請(qǐng)結(jié)合詩句加以點(diǎn)評(píng)。(5分)答:.“驚”:吃驚、驚訝。(1分)“怯”:膽怯、害怕。(1分)擘開橘皮,芳香的油腺如霧般噴濺,初嘗新橘,汁水齒舌間如泉般流淌。驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人(1分),怯于橘汁的涼冷和酸味(1分)。生動(dòng)形象地描寫了初嘗新橘時(shí)的感受,表達(dá)喜愛之情(1分)。9.這首詞是如何從正面、側(cè)面兩個(gè)角度塑造橘的形象的?請(qǐng)結(jié)合全詩分析。(5分)答:正面:“新苞綠葉”“青黃”“香霧”“清泉”,(1分)寫出了橘黃葉綠、橘香彌漫、橘汁酸涼。(1分)側(cè)面:(1)反襯。以“菊暗荷枯”反襯“橘黃葉綠、香霧濺人、橘汁酸涼”,突出強(qiáng)調(diào)橘的生機(jī)與味美。(2分)(2)烘托。竹籬茅舍,掩映于青黃相間的橘林之中,可見橘樹生長之盛,人家環(huán)境之美,一年好景,正當(dāng)此時(shí)。(2分)(3)側(cè)面描寫。“吳姬三日手猶香”,著意夸張,盡得吳橘之味矣。(2分)(側(cè)面答出兩點(diǎn)即可,其中手法和解說各1分)

5賞析:柳州榕葉落盡偶題即柳州二月榕葉落盡偶題。

這首詩寫于柳州刺史任上。時(shí)當(dāng)二月,又處南方溫?zé)岬貛В菰缫咽前倩ㄊ㈤_,春色滿園了。可是一場意外的暴風(fēng)雨卻洗劫了百花,送走了春色。這在過著謫居生活的詩人來說,無疑是一種精神打擊。本來他還可以寄情景物,排遣內(nèi)心憂怨的,而現(xiàn)實(shí)竟是這樣冷酷無情!哀涼的心緒觸發(fā)了他的詩思。這首詩寫于柳州刺史任上

時(shí)當(dāng)二月,又處南方溫?zé)岬貛В菰缫咽前倩ㄊ㈤_、春色滿園了。可是一場意外的暴風(fēng)雨卻洗劫了百花,送走了春色。這在過著謫居生活的詩人來說,無疑是一種精神打擊。本來他還可以寄情景物,排遣內(nèi)心憂怨的,而現(xiàn)實(shí)竟是這樣冷酷無情!哀涼的心緒觸發(fā)了他的詩思。“宦情羈思共凄凄,春半如秋意轉(zhuǎn)迷。”詩篇起句便直抒胸臆。“宦情”與“羈思”,原本就有必然聯(lián)系。長年游宦在外,遠(yuǎn)離故土與親人,旅途漂泊的艱辛,離親別故的悲怨,有誰能不動(dòng)心動(dòng)情呢?屢遭貶竄,此種心情理當(dāng)加倍沉重.“共凄凄”三字,真實(shí)地表現(xiàn)了作者這時(shí)候的特殊心態(tài)。“宦情”之苦與“羈思”之深疊相撞擊著詩人的心扉,他要尋求解脫,而又無可奈何,在這種心境的支配下,他只好走出書房,漫步庭院。而當(dāng)他目睹了已經(jīng)過去大半的春光以后,這種情緒反而愈趨沉重了。“春半如秋”,用語平淡而新鮮,寫出一種常人不曾,也不會(huì)有的獨(dú)特感受,的確是愁人眼中之景,心中之情相互感應(yīng)的凝結(jié)品。“意轉(zhuǎn)迷”三字,則就“春半如秋”作承轉(zhuǎn),極言意緒的迷亂煩惱。三、四兩句,偏重?cái)⑹旅鑼憽Uf“山城過雨”,人們似乎還難于體味這場雨的份量和內(nèi)涵,故后面緊接著補(bǔ)寫了“百花盡”三字。此雨非早春潤物之雨,它橫掠山城,下得大,來得猛,滌蕩萬物。此一句,遙扣題面,把第二句“春半如秋”四字亦落到實(shí)處,同時(shí)又引帶出末尾一句。“榕葉滿庭鶯亂啼”。柳州多檀椿樹,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而無傷。但是經(jīng)過這場暴風(fēng)雨的洗劫,那些百年老榕也葉落滿庭了。此等情景令詩人傷心,鶯啼之聲又格外增添了一重傷感情緒。那一個(gè)“亂”字,分明是詩人心煩意亂的精神狀態(tài)的真實(shí)反映。

這首詩寫景肅殺蕭條。寫情凝重深沉。二月春光正濃之際反呈現(xiàn)百花凋零、榕葉滿庭的暮秋景象,反激起詩人一片宦情與羈思,其構(gòu)思立意均不同常態(tài),而其遣辭造語又極平淡。蘇軾《東坡題跋》曾就柳宗元的詩與陶淵明的詩作出評(píng)論說:“所貴乎枯淡者,謂其外枯而中膏,似淡而實(shí)美,淵明、子厚之流是也。”內(nèi)容豐富充實(shí)而字面卻略顯枯干淡泊的作品,其實(shí)正是詩人苦心錘煉的結(jié)果,是詩歌創(chuàng)作藝術(shù)的極高境界。這樣的作品往往“發(fā)纖秾于古簡,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。A.通觀全詩,是什么原因讓詩人產(chǎn)生“春半如秋”的感覺?(4分)B.詩中的“共”和“亂”用得精當(dāng),耐人尋味,請(qǐng)作簡要分析。(4分)

答案:A一是春天,雨后榕葉落滿庭院,讓人錯(cuò)以為秋風(fēng)掃落葉。二是自己仕途不順(被貶柳州),遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),心中凄苦,雖是春日卻感覺如秋天一般。(注:必須答出意思;答對(duì)一點(diǎn)得2分,兩點(diǎn)得4分。)B“共”字說明“凄凄”之感是雙重的,是宦情的凄凄加上羈思的凄凄,突出其分量之沉重。“亂”字寫出了詩人此時(shí)的心境,鶯啼本無所謂“亂”,是聽鶯啼之人的心緒煩亂,所以才有“鶯亂啼”的感受。(注:分析一個(gè)詞2分,共4分;意思對(duì)即可。)6.韓淲詞多寫閑情逸致,《鷓鴣天·蘭溪舟中》正是以清幽淡靜之筆,寫出了閑情逸致之趣。可謂是韓淲的本色之作。

蘭溪在浙江中部,這首詞是作者沿蘭溪赴錢塘在舟中寫的。上片著重寫舟行之景,下片著重抒泛舟之情。

首句“雨濕西風(fēng)水面煙”明顯地是寫背景。一個(gè)“濕”字,把雨和風(fēng)都寫活了,給人以清新之感;“煙”之上貫以“水面”,更呈迷蒙之美。在這么一幅清淡幽雅的畫面上,慢慢化入一個(gè)突出的人物形象:“一巾華發(fā)上溪船”。這句不僅寫出詞人的裝束與年紀(jì),更重要的是以輕巧的筆調(diào)傳達(dá)出詞人“一枕暑風(fēng)外,事事且隨緣”的灑脫風(fēng)貌。這開篇兩句是以第三者的角度來作客觀的敘寫。接著下兩句則換一個(gè)角度,──詞人在舟中向外望所見的景色:“帆迎山色來還去,櫓破灘痕散復(fù)圓”,這是歷來傳誦的名句。不僅因?yàn)樗鼘?duì)仗工整,而且因?yàn)樗蜗笊鷦?dòng)。不直寫舟在行進(jìn),而是通過人在舟中所見的景色變化來顯示舟在輕快疾駛。這正是匠心獨(dú)運(yùn)之處。“帆迎山色來還去”中一個(gè)“迎”字,頗有擬人之態(tài),一個(gè)“還”字,寫出舟行之速。袁枚在《渡江大風(fēng)》中寫:“金焦知客到,出郭遠(yuǎn)相迎”,敦煌曲子詞《浣溪沙》中寫:“滿眼**多閃灼,看山恰似走來迎。子細(xì)看山山不動(dòng),是船行。”頗有異曲同工之妙。“櫓破灘痕散復(fù)圓”中一“破”字,寫出舟行疾速,遏浪向前之氣勢。一“復(fù)”字,寫出了動(dòng)靜交替的景物幻變。仰見山色,俯視波痕,俯仰之間,拾來佳句,看似容易,實(shí)則來自詞人對(duì)事物的細(xì)致觀察,也來自錘詞煉句、駕馭語言的工夫。這兩句就成了光照全篇的中心。

過片兩個(gè)三字句“尋濁酒,試吟篇”,運(yùn)筆靈巧,一“尋”一“試”,表達(dá)出詞人那悠然自得的瀟灑風(fēng)度,也通過這行動(dòng)的描寫來抒發(fā)了詞人寄情山水的心懷。如果聯(lián)系起他的《賀新郎》一詞來想想,就不難理解,詞人實(shí)在也為金甌破碎而滿懷憂憤,只有壯志難酬,無奈詩酒自娛而已。在此,詞人不愿再多吐露心曲,而卻插入一句“避人鷗鷺更翩翩。”這似乎是景語,寫這些地方平時(shí)人跡罕到,鷗鷺為家,此刻船行驚鳥,才飛舞翩翩,可見荒野寂靜得有點(diǎn)可怕,實(shí)際上曲折地表現(xiàn)了作者心底的寂寞。他在《賀新郎》里“空自笑,聽雞舞”,“割舍了,對(duì)君舉”等語,不正是他心底由憤懣而寂寞的反映嗎?然而,韓淲還是韓,同是寫到夢,他不象辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”,也不象陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”,而他,在末尾卻以“五更猶作錢塘夢,睡覺方知過眼前”,輕輕一筆,把心底的波瀾淡化了。濁酒澆愁也好,吟篇抒憤也罷,反正錢塘夢醒,旅程也就結(jié)束了,還是“隨緣”吧,一切都又那么清幽淡靜!這正是韓淲詞的個(gè)性。(何瑞澄)

A.“帆迎山色來還去,櫓破灘痕散復(fù)圓”這兩句詩是歷來被傳誦的名句,任選其中一句賞析其動(dòng)靜之妙。(5分)答:“帆迎山色來還去”句寫山,“帆迎”,描寫了船迎著山前去,是動(dòng)態(tài)描寫。(1分)“山色來還去”,化靜為動(dòng),寫出了山迎面而來,又離船而去的景象,(2分)表現(xiàn)了舟行之快,別具情趣。(2分)“櫓破灘痕散復(fù)圓”句寫水,船過灘時(shí),擊散了灘上的圓圓的水紋,此為動(dòng)態(tài)描寫(1分)船過之后,灘上的水紋又復(fù)合為圓形,則灘上又呈靜態(tài)。(2分)動(dòng)靜結(jié)合,靜中有動(dòng),極具情趣。(2分)B簡要分析詞的最后兩句表達(dá)的思想感情或人生感悟。(6分)

答:參考答案一:詞的最后兩句作者借寫船行迅速:五更舟中,夢見到了錢塘(杭州)。(2分)一覺睡醒,才知道錢塘果然到了眼前。(2分)抒發(fā)對(duì)人生、世事變化迅疾,難以預(yù)測、把握的感慨。(2分)

參考答案二:詞的最后兩句作者借寫船行迅速:五更舟中,夢見到了錢塘(杭州)。(2分)一覺睡醒,才知道錢塘果然到了眼前。(2分)表達(dá)作者面對(duì)時(shí)空變化、世事變遷的泰然、灑脫之情。(2分)

7倪瓚(1301—1374)元曲作家。字元鎮(zhèn),自號(hào)云林子,風(fēng)月主人、滄浪漫士、凈名庵主等,無錫(今江蘇)人。本為西夏人,因其先人出使于宋,留居中國,定居江南。不樂仕進(jìn),耽于詩文書畫,善琴操,所居有清閟閣,多藏書法名畫秘籍。至正(元惠宗年號(hào),公元1341—1370年)初年散資產(chǎn)與親故,棄家泛舟五湖三泖(今太湖附近水鄉(xiāng))間,自稱懶瓚、倪遷。工樂府,精音律。《錄鬼簿續(xù)編》稱其“愛作詩,不事雕琢。善寫山水小景,自成一家,名重海內(nèi)”。著有《清閟閣全集》,現(xiàn)存小令12首。

背景:本篇是作者一首述志寄懷之作。作者生活在元末。這時(shí)社會(huì)**,危機(jī)四起。元朝日趨崩潰,農(nóng)民起義到處涌起。作者家居無錫,這時(shí)張士城正在這里擁兵稱王,社會(huì)極不安定。倪瓚是一位高士,一生抱清貞絕俗的態(tài)度,工書好學(xué),篤于自信,以書畫名噪一時(shí)。但他也不能與世隔絕,更不能對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩無動(dòng)于衷。這首小曲,抒發(fā)了他對(duì)歷史和現(xiàn)狀的感慨,直接表現(xiàn)了他的生活態(tài)度,生動(dòng)地反映了這位杰出的山水畫家的思想品格,很值得重視。

注解:陵闕:指帝王的墳?zāi)埂I饺思遥荷骄拥娜耍髡咦苑Q。

堆案圖書:形容藏書豐富。案,桌子。薇蕨:皆草本植物。伯夷叔齊不食周粟,隱居首陽山,采薇而食。后世以“薇蕨”為隱者之糧。侯門:泛指官宦顯貴人家。刺謁:求見,拜訪。刺,類似后來的名片。譯文:秦漢的帝王墳?zāi)挂呀?jīng)埋在茫茫草野之下。那以后歷代江山易主,就像天邊的月亮?xí)r圓時(shí)缺那樣迅速變幻,司空見慣。我家里堆的是書畫,窗前栽的是松桂,滿地長的是薇蕨。侯門深似海,何必去拜訪呢,白云自有自己的快樂。到如今世事依然不堪。看茫茫天地之間,竟見不到一個(gè)英雄,一個(gè)豪杰。

鑒賞:這支小令是作者一首述志寄懷之作。作者生活在元末。這時(shí)社會(huì)**,危機(jī)四起。元朝日趨崩潰,農(nóng)民起義到處涌起。作者家居無錫,這時(shí)張士誠正在這里擁兵稱王,社會(huì)極不安定。倪瓚是一位高士,一生抱清貞絕俗的態(tài)度,工書好學(xué),篤于自信,以書畫名噪一時(shí)。但他也不能與世隔絕,更不能對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩無動(dòng)于衷。這首小曲,抒發(fā)了他對(duì)歷史和現(xiàn)狀的感慨,直接表現(xiàn)了他的生活態(tài)度,生動(dòng)地反映了這位杰出的山水畫家的思想品格,很值得重視。

上片前三句直接入題,后三句此曲感寫作者自己的生活。下片前兩句直接述志,最后三句再回到歷史與現(xiàn)實(shí)上來。此曲嘆歷代興亡,抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)極度不滿,追求山林樂趣的情懷。毫不隱諱,憤慨之情溢于言表。緣情狀物,精練曉暢,氣勢豪爽。[1]

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