第一篇：素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)

素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)

金陵鎮(zhèn)房店小學(xué) 趙海英

我叫趙海英,現(xiàn)任教于商州區(qū)金陵寺鎮(zhèn)房店小學(xué),擔(dān)任六年級(jí)語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)工作并兼任班主任工作。

通過(guò)學(xué)校的素質(zhì)教育大討論我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感染力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。

作為一名教師要特別注重學(xué)生的思想教育，學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。

同時(shí)作為一名語(yǔ)文教師,如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育思想呢？我是應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：

一、打破教師權(quán)威，營(yíng)造民主氛圍

傳統(tǒng)的小語(yǔ)教學(xué)是比較專(zhuān)制的，教師的權(quán)威壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生人格失調(diào)。事實(shí)上，限制和順從不能養(yǎng)成創(chuàng)造性；權(quán)威主義的教育只能造就馴服，而不是有創(chuàng)造性的學(xué)生。因此，在教學(xué)中，我從來(lái)不把學(xué)生當(dāng)作部屬來(lái)對(duì)待，從來(lái)忘記學(xué)生也是一個(gè)“人”；而是設(shè)身處地地尊重學(xué)生的情感和個(gè)性，營(yíng)造一種民主的氣氛，讓學(xué)生獲得感知和行動(dòng)、成長(zhǎng)與發(fā)展的自由。首先，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，讓學(xué)生在和諧、民主、平等、友愛(ài)、相互尊重的師生關(guān)系中愉快地學(xué)習(xí)。其次，徹底摒棄“家長(zhǎng)”作風(fēng)，改變無(wú)視學(xué)生人格、忽視學(xué)生差異、強(qiáng)求一律和指令多、指責(zé)多、框框多的做法，容許學(xué)生自由活動(dòng)，容許學(xué)生標(biāo)新立異，甚至容許學(xué)生指出老師的錯(cuò)誤、打破教師的“權(quán)威”。第三，改變單純說(shuō)教、親自檢查、責(zé)備懲罰、獨(dú)家評(píng)價(jià)等方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性，大膽讓學(xué)生自治、自律、自我評(píng)價(jià)、自我教育。

二、發(fā)揮主體作用，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)

長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重教輕學(xué)、重“主導(dǎo)”輕“主體”的現(xiàn)象已使學(xué)生的主體性受制于教師的主導(dǎo)作用，造成了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力低下，面臨失去競(jìng)爭(zhēng)力的危險(xiǎn)。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，我力圖改變這種局面，使學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知。

教學(xué)是傳授知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、技能、技巧體系為主的活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)習(xí)過(guò)程是第一性的，學(xué)決定教，教是為了學(xué)。因此在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持“以學(xué)論教”，以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，相信學(xué)生，放手讓學(xué)生充分地自主地參與學(xué)習(xí)，演好學(xué)習(xí)的“主角”。人不能被動(dòng)地接受來(lái)自他自身以外的刺激。有效果的學(xué)習(xí)必須具有個(gè)人的意義，使個(gè)人能在時(shí)間和環(huán)境適宜的條件下，按照他的知識(shí)和理解去行動(dòng)。因此，在教學(xué)中我樹(shù)立了所有的學(xué)習(xí)都是自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義，把學(xué)習(xí)內(nèi)化為個(gè)人的需要；同時(shí)，大力創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，能放手的一定放手，能自主的一定自主，不代替學(xué)生思考，不代替學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主地運(yùn)用“雙基”去解決實(shí)際問(wèn)題，如自主運(yùn)用拼音、字典自學(xué)生字新詞，自主運(yùn)用閱讀方法讀懂課文，自主修改作文，自主校對(duì)和相互校對(duì)作業(yè)，學(xué)作“小老師”，即知即傳、教人教己，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

新課程理論認(rèn)為，教師是“平等中的首席”，因此，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，并不是否定教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生主體性的發(fā)展有賴于教師的主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮。無(wú)視或輕視教師的主導(dǎo)作用，放任學(xué)生自流，對(duì)學(xué)生的發(fā)展是有害的。因此，在課堂教學(xué)中，我擺正自己的位置，做好課堂上的“首席”，控制教學(xué)過(guò)程，控制學(xué)習(xí)方向，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間；當(dāng)好“向?qū)А保谧衷~句段篇的難點(diǎn)上、在讀寫(xiě)訓(xùn)練的重點(diǎn)上、在讀寫(xiě)方法的指導(dǎo)上用力，為學(xué)生提供探究的基本技能和工具；當(dāng)好“咨詢者”，及時(shí)釋疑解惑；當(dāng)好“發(fā)動(dòng)機(jī)”，提供成功的機(jī)會(huì)，激起學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)信心，鼓足學(xué)習(xí)干勁。

三、創(chuàng)造自由空間，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

人的突出特性是他的個(gè)性，在他特有的生命階段中，他是按照他自己特有的方式進(jìn)行活動(dòng)的。如果讓他過(guò)著范圍廣闊、內(nèi)容豐富的、不受限制的生活，他就富有創(chuàng)造性，就能在復(fù)雜的情境中自由地發(fā)揮作用。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)充分尊重個(gè)人的獨(dú)特性，采用“班級(jí)講授法”與分組教學(xué)、個(gè)人教學(xué)等“個(gè)性化教學(xué)方式”相結(jié)合的形式，讓學(xué)生自由思想、自由行動(dòng)、自由發(fā)展，愉快地、熱情地吸收和使用知識(shí)。

首先從嘴里省下時(shí)間，留給學(xué)生充足的自由活動(dòng)時(shí)間。因?yàn)樽杂苫顒?dòng)時(shí)間是個(gè)性發(fā)展的首要條件，如果自由活動(dòng)時(shí)間、休息時(shí)間完全被占用了，學(xué)生主動(dòng)發(fā)展就成為一句空話。其次讓學(xué)生自由地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。在課堂上，允許學(xué)生主動(dòng)搶答、提問(wèn)、板演，允許學(xué)生走出座位去幫助或請(qǐng)教其他同學(xué)，允許學(xué)生在自學(xué)、討論、閱讀、寫(xiě)作時(shí)自由交流、自由辯論。第三鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象和幻想。因?yàn)橄胂蠛突孟胧莿?chuàng)造之母。如果善于抓住課文的空白處和耐人尋味處，啟發(fā)學(xué)生大膽想象，這就為學(xué)生留有創(chuàng)造的空間，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的形成。

四、注重審美教育，增強(qiáng)教學(xué)情趣

小學(xué)語(yǔ)文教材中薈萃了中外名篇佳作，具有極高的審美價(jià)值。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)克服重智育輕美育的傾向，注意發(fā)揮教材美學(xué)方面的教育價(jià)值，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。在潛移默化、耳濡目染的熏陶中，通過(guò)情感與認(rèn)知的多次交互作用，使學(xué)生的情操得到不斷的升華，從而以知促情，情理統(tǒng)一，建構(gòu)學(xué)生完善的精神世界。

在這方面：首先，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀、賞析和品味，領(lǐng)悟和鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言美、形象美、意境美。其次，通過(guò)電化教學(xué)手段和表演手段，熔文學(xué)與藝術(shù)于一爐，滲透藝術(shù)美。第三，通過(guò)觀察自然、體驗(yàn)生活和挖掘生活中的好人好事的習(xí)作指導(dǎo)，描繪自然美、社會(huì)美和生活美。

第二篇：素質(zhì)教育大討論心得體會(huì).

素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)

酒房中心小學(xué)：劉召林

思想道德素質(zhì)教育是提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。

小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類(lèi)社會(huì)資源，為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗(yàn)為途徑，以“從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容，堅(jiān)持“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的特殊階段，要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習(xí)慣；對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性.教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣活動(dòng)小組，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。

第三篇：素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)

素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)

近日，我校組織全校教師在多媒體教室進(jìn)行了素質(zhì)教育大討論，每位教師都各抒己見(jiàn)，下面我結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談 談自己在本職工作中實(shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。（轉(zhuǎn)載自

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念很重要

“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”是根本對(duì)立的兩種教育觀念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒(méi)有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)，只能是穿新鞋走老路，素質(zhì)教育就成了一句空話。

二、要積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果

現(xiàn)代社會(huì)，信息更新日新月異、一日千里，素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學(xué)理念不斷更新，在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國(guó)尤其一些西方國(guó)家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論，不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。

三、重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生能力的道路上來(lái)。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。由于學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，還要讓學(xué)生經(jīng)常復(fù)習(xí)，溫故而知新的目的，我就讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手做和語(yǔ)言交流的兩種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)。總之，在素質(zhì)教育中，要想盡一起辦法使課堂僅有的40分鐘內(nèi)分秒不浪費(fèi)，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力，以及學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，不斷提高學(xué)生解決各種問(wèn)題的能力。這樣可以留給學(xué)生更多自由的時(shí)間和空間，讓他們?nèi)プ鲆蛔鲎约合矚g的事情，看一看更多自己不知道事情，掌握其他更多的科學(xué)知識(shí)，更有利于學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。轉(zhuǎn)載自

四、優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，提高課堂教學(xué)效益。

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此，教學(xué)過(guò)程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革，徹底改變過(guò)去那種“重分?jǐn)?shù)，輕能力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法，采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式，改變以往課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。

第四篇：素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)

素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)

近年來(lái)，我國(guó)從中央到地方大力實(shí)施素質(zhì)教育，取得了可喜的成績(jī)。下面結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。（轉(zhuǎn)載自

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”是根本對(duì)立的兩種教育觀念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒(méi)有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)，只能是穿新鞋走老路，素質(zhì)教育就成了一句空話。

二、積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。現(xiàn)代社會(huì)，信息更新日新月異、一日千里，素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學(xué)理念不斷更新，在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國(guó)尤其一些西方國(guó)家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論，不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。

三、重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生能力的道路上來(lái)。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。（轉(zhuǎn)載自nwen.com，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）

四、優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，提高課堂教學(xué)效益。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此，教學(xué)過(guò)程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革，徹底改變過(guò)去那種“重分?jǐn)?shù)，輕能力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法，采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式，改變以往課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。

第五篇：素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)

素質(zhì)教育大討論心得體會(huì)

隨著我國(guó)素質(zhì)教育實(shí)施，已經(jīng)取得了階段性的成績(jī)。下面結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。

一、積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒(méi)有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)，只能是穿新鞋走老路，素質(zhì)教育就成了一句空話。

二、努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。

不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。當(dāng)今社會(huì)，信息更新日新月異、一日千里，素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學(xué)理念不斷更新，在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國(guó)尤其一些西方國(guó)家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論，不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。

三、注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

我國(guó)的應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生能力的道路上來(lái)。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

四、優(yōu)化課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)成效。

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此，教學(xué)過(guò)程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革，徹底改變過(guò)去那種“重分?jǐn)?shù)，輕能力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法，采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式，改變以往課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。

總之，全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒(méi)有推脫的遁詞，也沒(méi)有回避的理由。根據(jù)自身工作的特點(diǎn)，我積極投入更大的精力和時(shí)間，在研究課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時(shí)間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來(lái)。樹(shù)立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。

素質(zhì)教育大討論心得體會(huì) 王艷麗

隨著21世紀(jì)的到來(lái)，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的來(lái)臨，意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

而全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江總書(shū)記曾深刻指出，“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”是的,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。

要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)校可以采取眾多有效的措施，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。

正如托馬斯.馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果。”是的，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說(shuō)教不同，榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲(chóng)呈現(xiàn)出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人。”良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊！也許，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

校本研修個(gè)人心得體會(huì)

王艷麗

一名優(yōu)秀的教師既是好的教書(shū)匠也是好的學(xué)習(xí)者。他只有不斷地學(xué)習(xí)、吸收養(yǎng)料，才能源源不斷地向?qū)W生灌輸知識(shí)和學(xué)習(xí)的能力。而校本研修工作在推動(dòng)新課改和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要作用方面可謂功不可沒(méi)。在全國(guó)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，基礎(chǔ)教育課程改革的大好形勢(shì)下。我努力工作使自己在校本培訓(xùn)中不斷提高教育教學(xué)水平，加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力，提高自己的綜合素質(zhì)，從各個(gè)方面不斷提高和完善自己。本著實(shí)事求是、一分為二的原則。下面我就自己的校本研修學(xué)習(xí)過(guò)程，談點(diǎn)體會(huì)：

首先，教研從課堂上來(lái)。在我看來(lái)，教學(xué)即教研，讓教研的時(shí)間從課堂上來(lái)。解決教研時(shí)間問(wèn)題，我認(rèn)為課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單操作，而是運(yùn)用藝術(shù)，充滿智慧的過(guò)程。而課堂教學(xué)的藝術(shù)和智慧要靠教師即時(shí)的觀察、分析、判斷、思考。換句話說(shuō)，也就是要靠教研來(lái)獲得。所以，教學(xué)過(guò)程本身也是教研過(guò)程。我就是在課堂上采取邊教邊研的形式，這樣更有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，讓教研更具實(shí)效。我體會(huì)到：學(xué)會(huì)教學(xué)即教研，其最大的優(yōu)點(diǎn)在于，在不增加自己額外負(fù)擔(dān)的前提下，增加了教研的機(jī)會(huì)和時(shí)間，讓課堂教學(xué)更具實(shí)效。

其次，教研從生活中來(lái)。事實(shí)上，教研的資源在教師的生活中無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。只要我們做有心人，善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考，教研可以隨時(shí)隨地進(jìn)行。比如，當(dāng)我們?cè)诼飞峡吹揭粋€(gè)小孩不小心摔跤始終不肯起來(lái)，非得要母親或父親去扶她起來(lái)時(shí)，我們就該想到：現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中很多教師總是過(guò)多表?yè)P(yáng)，一味賞識(shí)學(xué)生，正是當(dāng)前很多教師在教育教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象。這樣導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)常處在一片“好好好”的贊揚(yáng)聲中，看不到自己的缺點(diǎn)，特別是留守學(xué)生，助長(zhǎng)了他們驕傲自滿的情緒。

第三，教師要勤于動(dòng)筆。有人說(shuō)得好，一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師至少是一個(gè)蹩腳的作家。這句話說(shuō)得好，是啊！教師口口聲聲要求學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)作文，寫(xiě)出好作文，然而教師都不以身作則，帶頭寫(xiě)出優(yōu)美的文字，那又怎么能讓學(xué)生信服呢？認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，現(xiàn)在通過(guò)研修學(xué)習(xí)，我又開(kāi)始愛(ài)上看書(shū)寫(xiě)文章了。不管是生活隨筆或是教學(xué)淺見(jiàn)，我都在盡力地書(shū)寫(xiě)，書(shū)寫(xiě)的不僅是自己的人生，還有自己學(xué)生的喜怒哀樂(lè)。

第四，聽(tīng)、評(píng)課。每周堅(jiān)持至少聽(tīng)1——2節(jié)課，同時(shí)作好聽(tīng)評(píng)課記錄，課后及時(shí)與授課老師進(jìn)行反饋。每聽(tīng)到一節(jié)課都能令自己收獲非淺，吸取別人課堂的精彩，彌補(bǔ)自己的不足。看到別人精彩或不足，總是假設(shè)著自己如果在上這堂課的時(shí)候遇到這樣的問(wèn)題會(huì)怎么處理，自己總是設(shè)身處地的想著，學(xué)習(xí)著有經(jīng)驗(yàn)老師在上課堂的把握，而當(dāng)自己站在講臺(tái)上的時(shí)候就會(huì)思考自己應(yīng)該在什么地方注意些什么細(xì)節(jié)。

第五,校本研修伴我人生成長(zhǎng)。校本研修是學(xué)校工作永恒的主題，是學(xué)校發(fā)展的不竭源泉。教師的成長(zhǎng)是學(xué)校得以生存的支柱，我從中感受成長(zhǎng)。校本研修工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺(jué)性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問(wèn)題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命。“一份春華，一份秋實(shí)”，在教書(shū)育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的卻是那一份份充實(shí)，那沉甸甸的情感。

個(gè)人校本研修學(xué)習(xí)心得

王艷麗

從事教育工作的我們需要不斷地學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會(huì)的需求。本學(xué)期，我從自己的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，不斷養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)與自我反思的習(xí)慣。從自己的教學(xué)中尋找突破口，為了以促使自己今后的工作再上一個(gè)新臺(tái)階，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、能夠按時(shí)參與校本研修活動(dòng)，并做好記錄，并認(rèn)真撰寫(xiě)心得體會(huì)，在學(xué)習(xí)中不斷充實(shí)自己，提高自己的理論素養(yǎng)。

1開(kāi)展有效課堂教學(xué)研究提高課堂教學(xué)質(zhì)量。我們?nèi)杲M認(rèn)真開(kāi)展有效備課，有效課堂教學(xué)、有效作業(yè)設(shè)計(jì)和批改的研究，我嚴(yán)格要求自己，在每周聽(tīng)一節(jié)課之后，會(huì)與同組的老師共同討論分析，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)表自己的見(jiàn)解，這使我受益匪淺。使自己不斷走向成熟，給課堂注入更多的活力，取得更大的效益。

2、自我反思及案例。反思，是教師提高教學(xué)水平的一種有效方法，反思自己的備課；反思上課時(shí)遇到的問(wèn)題，自己是怎樣處理的；反思自己本節(jié)課有哪些比較滿意的地方或者有哪些不足。經(jīng)過(guò)不斷的反思與積累，自己確實(shí)掌握了很多“第一手材料”，悟出了一些道理，豐富、完善了自己的課堂，最大限度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。而且，注意做好課堂實(shí)錄，并整理成文字材料及時(shí)上交。

二、參加多種研修模式，全面提升自我素質(zhì)

1、積極參與遼西北遠(yuǎn)程研修活動(dòng)，認(rèn)真聆聽(tīng)專(zhuān)家的指導(dǎo)，多看看同行們對(duì)于課堂教學(xué)改革的認(rèn)識(shí)和思考，并對(duì)自己感興趣的話題發(fā)表評(píng)論，及時(shí)與各位溝通交流，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)拓自己的視野，使自己能夠更及時(shí)的了解外面的世界。

2、自主學(xué)習(xí)模式。我學(xué)習(xí)教學(xué)理論、自我反思，找出自己在某一方面的不足，然后制定計(jì)劃，并實(shí)施計(jì)劃，以彌補(bǔ)自身不足，提高自身能力。

三、研修內(nèi)容豐富多彩

1、加強(qiáng)師德培養(yǎng)。教書(shū)育人，師德為本，我能夠做到遵紀(jì)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，自尊自律，廉潔從教，團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，盡量使自己成為學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的好教師。

2、新課程理念研修。本學(xué)期我繼續(xù)把學(xué)習(xí)、實(shí)踐、驗(yàn)證的新課程理念，作為師資研修的重點(diǎn)任務(wù)來(lái)學(xué)習(xí)。課堂中根據(jù)教學(xué)實(shí)際，反思如何調(diào)整教學(xué)策略；課后反思自己的這節(jié)課達(dá)到了什么目標(biāo)，用了什么教學(xué)策略，有哪些成功之處等，尋找課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與創(chuàng)新之處，尋找問(wèn)題與不足，捕捉隱藏在教學(xué)行為背后的教育觀念。

總之，在工作中，有收獲的喜悅，也有困惑的苦惱。路漫漫兮我將上下求索，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)著無(wú)悔的人生。

校本研修案例分析（思品）

王艷麗

在新課改背景下，思想政治課教材、教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等都發(fā)生了較大變化。而課程改革的核心是要從根本上改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提倡自主、實(shí)踐、探索、合作等多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。面對(duì)新課程新教材，作為一名思想政治課教師，應(yīng)該如何轉(zhuǎn)變觀念，處理好教與學(xué)的關(guān)系？應(yīng)該如何提高駕馭教材的能力，在教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教孛中真正體現(xiàn)新課程的理念并付諸實(shí)踐？需要我們積極探索，開(kāi)拓創(chuàng)新。下面，結(jié)合對(duì)幾個(gè)課堂教學(xué)案例的分析，談一談我縣高中思想政治課課堂教學(xué)中如何貫徹新課改理念的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，以期收到拋磚引玉的效果。

評(píng)析篇——事例生動(dòng)，熱點(diǎn)追蹤

設(shè)計(jì)理念：通過(guò)前面心理篇的介紹，學(xué)生已了解到四種不同消費(fèi)心理的特點(diǎn)、對(duì)它們的評(píng)價(jià)以及我們應(yīng)持有的態(tài)度。所以這個(gè)篇章，學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)放在如何踐行正確的消費(fèi)原則上，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和感受到消費(fèi)心理對(duì)消費(fèi)具有重要的影響，從而樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，做一名理智的消費(fèi)者。這一篇章，設(shè)計(jì)了消費(fèi)理財(cái)?shù)牡忍骄凯h(huán)節(jié)，采用了具體形象的圖片、數(shù)據(jù)和事例，讓學(xué)生更能強(qiáng)烈地感受到做一名理智消費(fèi)者對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、國(guó)家發(fā)展的重要意義。在分別介紹這四種消費(fèi)原則時(shí)采用了提問(wèn)、探討、分析的方式，循序漸進(jìn)，不斷深入。其中保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)，是這四種原則中的重點(diǎn)，所以在講解到這一條原則時(shí)圍繞著是什么，為什么，怎么做去開(kāi)展教學(xué)。

片斷分析：通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生探究的欲望和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到了有效的提高。課前，教師搜集了大量圖片和文字資料。想通過(guò)具體數(shù)據(jù)和圖像的展現(xiàn)，與教師空洞的語(yǔ)言介紹相比是很具有說(shuō)服力的，也是最能夠引起學(xué)生的共鳴和反思。如，在講解到勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的消費(fèi)原則時(shí)，為了使學(xué)生更能夠身臨其境、有所感觸，特地拍攝了一組學(xué)校食堂飯菜浪費(fèi)的圖片，向同學(xué)們展示。通過(guò)教學(xué)發(fā)現(xiàn)，這樣的教學(xué)思路和方法是可行的。《經(jīng)濟(jì)生活》這一教材最大的特點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象生活化，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)或模擬體驗(yàn)等方式進(jìn)行感受，這樣才能夠把看似深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)原理具體化生活化，使得學(xué)生更易吸收和消化。這一篇章最大的特色就是與時(shí)政熱點(diǎn)和生活結(jié)合的較為緊密，如：科學(xué)發(fā)展觀的貫徹、資源節(jié)約型社會(huì)的建立、塑料購(gòu)物袋有償使用條例出臺(tái)等，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，同時(shí)也幫助他們樹(shù)立在生活當(dāng)中養(yǎng)成關(guān)心時(shí)事、了解時(shí)事的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在講授過(guò)程中，由于知識(shí)容量過(guò)大，討論時(shí)間有限，使得在討論的環(huán)節(jié)中，與學(xué)生的探討和交流還不夠深入。

實(shí)踐篇——親身體驗(yàn)，學(xué)以致用

設(shè)計(jì)理念：作為最后一個(gè)篇章，實(shí)踐篇的目的是為了讓學(xué)生實(shí)踐探究，學(xué)以致用，把課堂上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中可以使用的活學(xué)問(wèn)。這一篇章，希望學(xué)生們通過(guò)親身參與實(shí)踐，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告的方式，加深對(duì)消費(fèi)心理的認(rèn)識(shí)和理解。在調(diào)查的過(guò)程中更深刻感受到消費(fèi)心理對(duì)消費(fèi)的重要性，從而更加注重培養(yǎng)正確的消費(fèi)觀念，踐行科學(xué)的消費(fèi)原則。

片斷分析：：這節(jié)課教學(xué)的任務(wù)和目的不單單是為了讓學(xué)生掌握知識(shí)要點(diǎn)，更重要的是使他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中，能夠正確的分析自身的消費(fèi)心理，從而踐行科學(xué)的消費(fèi)原則，做一名理智的消費(fèi)者。確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確看待和處理個(gè)人與他人、與社會(huì)、與自然的關(guān)系。

校本研修案例分析（初中思品）

王艷麗

案例：在八年級(jí)思想品德課上冊(cè)《男生、女生》的教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)了歌詞的欣賞與改編這一活動(dòng)，在音樂(lè)的選擇上，選擇了一些學(xué)生喜歡聽(tīng)、喜歡唱、有教育意義的歌曲。如《第一時(shí)間》、《對(duì)面的女孩看過(guò)來(lái)》、《我是女生》《女孩的心思你別猜》等等，欣賞完后讓學(xué)生以小組為單位任選其中的一首作為改編的歌曲，要求角色變換，從另一性別角度改編歌曲。比如：把“對(duì)面的女孩看過(guò)來(lái)”改成“對(duì)面的男孩看過(guò)來(lái)”，把“女孩的心思你別猜”改成“男孩的心思你別猜”等，然后根據(jù)男女生的差異寫(xiě)出相應(yīng)的后續(xù)內(nèi)容。教室立即有如炸開(kāi)了鍋，學(xué)生討論改編歌曲的興致極高，而且有些同學(xué)邊改編邊哼唱，儼然變成了一個(gè)個(gè)創(chuàng)作型歌手，改編完后由學(xué)生推選代表把本組的作品吟唱一遍。

案例分析與反思：體驗(yàn)、感受學(xué)生生活，“披文入情”在趣。這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生品嘗到了獲得認(rèn)可的成就感和喜悅感，教學(xué)目標(biāo)也在學(xué)生的創(chuàng)作交流中得到了實(shí)現(xiàn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”，蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣來(lái)自于“學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧和力量，體驗(yàn)創(chuàng)造的歡樂(lè)”，而學(xué)生對(duì)思品課興趣不高已成為提高思品課教學(xué)實(shí)效的主要障礙。因此，思品教師更應(yīng)重視學(xué)生的興趣，想方設(shè)法吸引學(xué)生的“眼球”，激發(fā)學(xué)生的興趣。這就要求思品教師深入學(xué)生生活，弄清學(xué)生對(duì)什么感興趣，找到與學(xué)生的“共同語(yǔ)言”，讓學(xué)生在教學(xué)中品嘗到成功的喜悅和課堂的樂(lè)趣，這樣才能在教學(xué)中最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造力，讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”。本案例就是利用學(xué)生喜歡貼近他們生活、年齡特點(diǎn)的流行音樂(lè)這一興趣點(diǎn)，為學(xué)生提供一個(gè)施展才華的舞臺(tái)，讓他們?cè)谶@舞臺(tái)上充分合作、交流，盡顯自我。教學(xué)實(shí)踐證明，只要教師創(chuàng)造了讓學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，把道德教育寓于趣味的活動(dòng)之中，就會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生智慧的潛能，喚醒學(xué)生創(chuàng)造的天性。從中教師也會(huì)為學(xué)生身上蘊(yùn)藏著的巨大潛能而深深折服！

中學(xué)思品課是中學(xué)德育工作的主要途徑，思品課教學(xué)與其它學(xué)科知識(shí)的傳授不同，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要不是客體化的知識(shí)體系，更多的是充滿主體選擇的觀念體系，這種特殊性決定了思品課具有學(xué)文、明理、導(dǎo)行三大目標(biāo)任務(wù)。教師在教學(xué)中要想方設(shè)法去“燃情”，“煽動(dòng)”每一位學(xué)生的情感，使學(xué)生“披文以入情”，自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。則其活躍的思維，精彩的言辭，新穎獨(dú)到的觀點(diǎn)，和他們所表現(xiàn)出來(lái)的想像力和創(chuàng)新意識(shí)將會(huì)大大地超出教師的預(yù)料！當(dāng)然學(xué)生在展現(xiàn)自己的同時(shí)也會(huì)潛移默化地實(shí)現(xiàn)道德的內(nèi)化！