第一篇：岳飛心得體會

岳飛心得體會

岳飛是南宋時期的一名抗金元帥，他精忠報國，公私分明，無人不知，無人不曉他的名字。我讀了《岳飛傳》后，被岳飛“精忠報國”的精神深深感動了！他讓我明白了一種可貴的愛國主義精神。

這本書主要講述了南宋抗金名將岳飛的故事。岳飛有一個深明大義的母親，在母親的教導下岳飛從小就立下了報國的偉大志向，他自幼拜師刻苦習文練武，并與張顯、湯懷、王貴、牛皋結拜。后來他投軍報國，敢于以自己的實力向皇親國戚挑戰，大鬧武科場，槍挑小梁王。奸相張邦昌要拿他問罪，被大師宗澤救下，逃回家鄉。不久，金兵犯宋，張邦昌賣國，徽、欽二帝被俘。康王趙構南下稱帝，岳飛奉旨入朝，在宗澤的領導下，率領岳家軍抗擊金兵，一次又一次勇破金軍，威名遠震。但是，正當岳飛節節勝利之時，貪生怕死的趙構，聽從了賣國賊秦檜的奸計，一天之內下了十二道金牌召他回京。岳飛一回到臨安，就被解除了兵權。不久，奸臣秦檜誣告岳飛謀反，以“莫須有”的罪名在杭州大理市**亭殺害了年僅39歲的岳飛，造成千古奇冤。岳飛是一個非常愛國的英雄，他愛國更勝于愛自己。他同時也是一個有情有義的大丈夫，對朋友情同手足，所以他有許許多多的好朋友在任何時候都會幫助他，支持他。

岳飛的背上有“精忠報國”四字，是他母親為他刺的，是希望岳飛將來能夠精忠報國，不付所托，他果然成了一名出色的元帥，只可惜，岳飛雖然厲害，可還是被奸臣害死。岳飛因其精忠報國的偉大精神成為中華民族世代相傳的典范，是我們每個中華兒女的榜樣。岳飛一生出入疆場，英勇抗擊侵掠，堅決反對國家民族受到壓迫，其愛國主義精神和堅貞不屈的民族氣節為歷代人們所敬仰，值得我們永遠懷念。他的精神將永遠保留在中華大地上，永遠流傳……。

古往今來，有許多像岳飛這樣的偉大英雄，如勇敢的邱少云，戰斗英雄黃繼光……我從心底里佩服像岳飛這樣的大英雄，他們偉大的愛國精神將流傳千古！在這些英雄身上體現的是中華優秀兒女的種種可貴精神和質量，這些可貴精神與質量成為我們少年兒童今后學習和人生道路上努力向前的精神動力和寶貴財富。他們為國家民族奮斗、獻身的精神永遠值得我們向他們學習。

第二篇：《岳飛》

《岳飛》

畢沅

原文：

飛事親至孝，家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，寧大將安樂時耶！”卻不受。玠大嘆服。或問：“天下何時太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍，課將士注坡跳壕，皆鎧以習之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，親為調藥。諸將遠戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統制，謀定而后戰，故所向克捷。猝遇敵有動。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊嘗問用兵之術，飛曰：“仁，信，智，勇，嚴，闕一不可。”每調軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”

注：節選自《續資治通鑒·宋紀》。畢沅（1730——1797年），字纕蘅，號秋帆，因從沈德替學于靈巖山，自號靈巖山人。清經史學家，文學家。

岳飛，精忠報國之人，著名軍事家、民族英雄、抗金名將，字鵬舉，南宋中興四將（岳飛、韓世忠、張俊、劉光世）之一。漢族。河北西路相州湯陰縣永和鄉孝悌里（今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村）人。

譯文

岳飛伺候父母極為孝順，家里沒有侍女（自己親自伺候父母）。吳玠素來佩服岳飛，希望與他交好，把著名的美女打扮起來送給他。岳飛說：“皇上整

天勤于政事，天沒亮就穿衣起床，天很晚才吃飯，難道現在是大將安心享樂的時候嗎？”推辭不接受。吳玠大為嘆服。有人問（岳飛）：“天下什么時候能太平？”岳飛說：“文臣不貪戀錢財，武臣不貪戀生命，天下就太平了！”軍隊每次休整，（岳飛）督促將士跑下山坡、躍過壕溝，都（讓將士）穿著沉重的鎧甲來訓練。士兵假若拿百姓一縷麻來捆束牲口草料，立即斬首示眾。士兵晚上宿營，百姓開門希望接納，沒有人敢進去。軍隊的號令是”凍死也不拆（百姓的）房屋，餓死也不搶劫掠奪”。士兵生病，（岳飛）親自為他們調藥。將領們到遠方戍守，岳飛的妻子便慰問犒勞他們的家人；為國而死的將領，為之痛哭，并撫育他們的遺孤。（皇上）有賞賜犒勞，都分給軍中官吏，絲毫不侵占百姓的財物。善于以少打多。凡是有軍事行動，都要召集所有的統制，計策定了然后才開戰，因此攻打哪兒都能獲勝，即使突然遭遇敵人也不驚慌。敵人因此說：“撼動大山容易，撼動岳家軍難。”張俊曾經問作戰術，岳飛說：“仁愛、誠信、智慧、勇敢、嚴厲，缺少一個都不可以。”每次調集軍糧，一定皺著眉頭說：“東南百姓的財力用盡了！”（他）尊敬賢土，唱雅詩，做投壺游戲，謙和得就像一介書生。（他）每次推辭升官，一定說：“將士出力，我岳飛有什么功勞！”

第三篇：岳飛

岳飛墓

岳飛墓，亦稱岳墳，位于杭州棲霞嶺南麓，建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年間改稱“忠烈廟”，經歷了 元、明、清、民國，時興時廢，代代相傳，一直保存到現在。現存建筑于清康熙五十四年（公元１７１５年）重建，１９１８年曾大修，１９７９年按南宋建筑風格全面整修，使岳廟更加莊嚴肅穆。墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。1961年岳墓被列為國家級的重點文物保護單位。

該墓坐西朝東，以石塊圍砌而成。墓前建有墓門，前有照壁，上嵌有明人洪珠書寫的“盡忠報國”四個字。穿過墓門有甬道通至墓前，道旁列有石人、石獸，岳飛墓在正中，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”。岳飛墓的左側是岳云墓，墓碑上寫著“宋繼忠侯岳云墓”。墓的周圍古柏森森，有石欄圍護。石欄的正面望柱上刻有“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真”一聯。墓門的下邊有四個鐵鑄的人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四人。跪像的背后墓門上有聯“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。

岳廟是歷代紀念民族英雄岳飛的場所。岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領，但被秦檜、張俊等人以“莫須有 ”罪名誣陷為反叛朝廷，1142年初被陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。岳飛遇害后，獄卒隗順冒著生命危險，背負岳飛遺體，越過城墻，草草地葬于杭州錢塘江門外九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪，并以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用一品禮儀將其遺骸改葬在棲霞嶺下，就是現在岳墳的所在地。嘉泰四年（1204年）即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。

游人進岳廟參觀，頭門是一座二層重檐建筑，巍峨莊嚴，正中懸掛“岳王廟”三字豎匾，繼而是一個天井院落，中間是一條青石鋪成的甬道，兩旁古木參天。正殿忠烈祠重檐中間懸著一塊“心昭天日”橫匾，是葉劍英元帥的手筆。大殿正中是４，５米高的岳飛彩色塑像，身著紫色蟒袍，臂露金甲，顯示了武將的英雄氣概。岳飛生前是無資格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身著蟒袍。

座像上面懸著一塊“還我河山”的橫匾，是岳飛手跡，左右兩邊各懸一塊“碧血丹心”與“浩氣長存”橫匾，是佛教協會會長趙樸初和已故西泠印社社長沙孟海所書，正殿后面兩旁是岳母刺字等巨幅壁畫，展示了岳飛保衛國家的英雄業績。大殿天花板上繪有“百鶴圖 ”，３７３只鶴形態各異，生動自然，可謂岳飛浩然氣節和堅貞性格的象征。

正殿西面有一組庭園，入口處有精忠柏亭，亭北側墻上，為馮玉祥將軍書寫的石刻題詞“民族英雄”。園內有枯柏8段，傳說這棵柏樹原在大理寺**亭邊上，岳飛遇害后樹就枯死了，后來就移放在岳墳邊上，稱為精忠柏。現經鑒定，此枯柏并非南宋古柏，而是屬于松柏科的植物化石，其歷史在一億兩千萬年以上。

進墓園門，兩側是碑廊，陳列歷代石碑１２５塊。北廊面碑廊陳列的是岳飛詩詞、奏札等手跡； 南廊是歷代修廟的記錄以及歷代名人憑吊題詠的碑記。庭園中間有一石橋名精忠橋；過精忠橋便是墓闕，造型古樸，是1978年重修時按南宋的建筑風格造的。墓闕邊上有一口井名忠泉。進墓闕重門就是岳飛墓園，墓道兩側有石馬石虎石羊各一對，三對石俑正中便是岳飛墓，墓碑上刻著“宋岳鄂王墓”，左邊是岳云墓，墓碑上刻著“宋繼忠侯岳云墓”，兩墓保持宋代的式樣。墓前一對望柱上刻有一副對聯：“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真”。墓闕后面兩側分列秦檜等4人的鑄鐵跪像，供人唾罵，遺臭萬年。墓闕后重門旁有對聯一副：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄奸臣”。墓園一側，另有一組庭園，現已辟成岳飛紀念館，供游人瞻仰。

配殿啟忠祠，原祀岳飛父母，今改作岳飛抗金史跡陳列室。

【四跪像】

明武宗朱厚照正德八年（1513），都指揮使李隆在杭州岳墳前鑄秦檜、王氏、萬俟卣三人反綁銅像。神宗朱翊鈞萬歷二十二年（1594），浙江按察副使范淶認為銅得質地不夠堅硬，改用鐵重鑄秦檜、王氏、萬俟卨等像，并增鑄張俊像，成為四跪像。此后，因民眾憎恨奸臣秦檜，跪像屢毀屢建共計8次。其中，清代重鑄了5次，是重鑄秦檜等四人跪像最多的朝代：

清雍正9年（1731），李衛重修岳飛祠墓，錢塘知縣李惺重鑄四跪像，并立碑記之；

乾隆12年（1747），布政使唐模重鑄四跪像；

嘉慶7年（1802），巡撫阮元用收繳的外國海盜鐵炮兵器改鑄四跪像；

同治4年（1865）布政使蔣益澧重修岳飛祠墓，又重鑄四跪像；

光緒23年（1897）布政使張祖翼又重鑄四跪像，并刻碑記之。此組跪像在文革時期的1966年秋，岳飛墓遭破壞時不知去向佞（ning四聲）)青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。

秦檜跪像背后岳飛墓闕上的楹云：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。” 忠骨指岳飛的尸骨 佞臣指奸臣秦檜、張俊等 上聯「青山有幸埋忠骨」寫此地以能埋岳飛而感到有幸;下聯「白鐡無辜鑄佞臣」寫岳飛墳前以白鐡鑄造的秦檜夫婦像, 不罵二人而寫白鐡之無辜, 因二人而日夜為人所唾罵。對聯所用到“青山有幸”和“白鐵無辜”，“青山”和“白鐵”本是死物，根本就不會“有幸”，也不會“無辜”，但經聯子這樣一些，天地萬物仿佛都有了人性！青山本忌墳頭，因為這會壞“風水”，但聯中卻說“青山有幸埋忠骨”，這就好比連山神都為忠臣而感動，寧可壞自己風水，也要做忠臣鄰居！下一句“白鐵無辜鑄佞臣”也是同出一理！可見世界也為忠臣而感慨！岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領，但被秦檜、張俊等人以“莫須有 ”罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。岳飛遇害后，獄卒隗順冒著生命危險，背負岳飛遺體，越過城墻，草草地葬于九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪，并以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，就是現在岳墳的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。配殿啟忠祠，原祀岳飛父母，今改作岳飛抗金史跡陳列室。岳墓，也稱岳墳。岳飛被害后，獄卒隗順潛負其 尸，葬于北山之麓，宋孝宗即位后，以禮改葬于此。陵園入口處有“精忠柏亭”，亭北側墻上，為馮玉祥書寫 的石刻題詞“民族英雄”。進墓園門，兩側是碑廊，陳列歷代石碑125塊。北廊是岳飛詩詞、奏札等手跡； 南廊是歷代名人憑吊題詠、岳廟幾次重建的碑記。現在的岳飛墓闕是1979年整修時按南宋建筑風格設計的，墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。墓闕下有四個鐵鑄人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的泰檜、王氏、張俊、萬俟咼四人。跪像背后墓闕上有楹云：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”，現在的鐵跪像為1979年根據河南湯陰岳飛廟的鐵跪像重鑄的。

第四篇：初中生讀岳飛傳心得體會

《岳飛傳》是我國十大名著之一。《岳飛傳》這本書能把人深深地感染了。岳飛很勇敢，很忠義。那么接下來給大家分享一些關于初中生讀岳飛傳心得體會，希望對大家有所幫助。

初中生讀岳飛傳心得體會1

他雖愚忠，但他中的有骨氣，忠的堅持，忠的不悔，他一生馳騁于疆場，英勇地抗擊外來侵略，堅決反對外族壓迫，其愛國主義精神和堅貞不屈的氣節為歷代人們所敬仰。

——題記

德國大詩人歌德說過：“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對話。”若一本書成為了經典，一定包含了高超的藝術造詣，和完美的人生道理。岳飛抗金的故事早在南宋末年就已廣泛流傳于民間，經過幾代人口口相傳，清朝作家錢彩把真人真事與民間流傳的相結合，寫出了這套比較完整的《岳飛傳》。

岳飛在一生中做了許多大事，如考武舉時槍挑小梁王，用八十精兵大破青龍山的金兵，在牛頭山保護高宗，破了敵人的連環馬，打敗了敵人的金龍絞尾陣，可在**亭被殺。他為了保全自己的忠義，明知會被害，可還是前往**亭，并告訴自己的兄弟，若自己死了，不要輕舉妄動，保護帥印，不讓他落入奸人手中。在岳飛死后，舉國上下莫不悲痛，大街小巷貼滿了對秦檜的咒罵，有人還秘密對岳飛的畫像進行祭祀。

岳飛生前拼死搶回兄弟的尸體，說明他很忠義;他不和走投無路的兄弟一起去做強盜，占山為王，反而還勸解他們，繼續過清貧的日子，有朝一日為國家效力，說明他很忠義。

他為祖國收復了大片的失地，卻因奸臣當道，被內奸秦檜所害。他被十二道金牌召回，雖然明知道會死，但為了保護國家的軍事力量，毅然班師回朝，在死之前，他大喊“天日昭昭，天日昭昭。”然后在**亭與兒子服下了毒酒自殺，岳飛有許多優點值得我們學習，如：不懼危險，熱愛祖國，心存忠義，威武不屈，富貴皆拒……

我們以后要努力學習，獲取知識，像岳飛一樣，為祖國做出貢獻。

初中生讀岳飛傳心得體會2

今天爸爸給我讀了一本書叫《岳飛傳》，說實話，一開始我并不知道岳飛是誰，可爸爸說，岳飛是他非常喜歡也非常尊敬的一個人。

岳飛自幼便被其母親在背后刺下盡忠報國的四個大字。他自己暗下決心絕不茍活于人世，一定要為國家效命保護自己的國土，不遭外敵踐踏!他忠孝節義，面對國家存亡之秋他選擇了為國盡忠，面對金人的鐵騎他選擇沖鋒現陣絲毫不失一代華夏兒女的氣節，面對奸臣的誣陷他選擇了從容面對這一切絲毫不懼生死。他是一個積極抵抗金國侵略的將軍，面對金人的燒殺搶掠，他恨不得早日揮師北上直搗黃龍他征戰殺場數十載寒暑，卻創造了一個不敗的神話他寧可讓自己的將士吃不飽穿不暖也不愿向百姓索取物品。岳飛不僅自己對國盡忠，他的部隊也是軍紀嚴明，英勇善戰，稱“岳家軍”，深得百姓愛戴。不僅如此，岳飛還是一位很聰明的將領，他武藝高強，智勇雙全，一次次帶領岳家軍勇破金軍。

岳飛一生出入疆場，英勇抗擊侵掠，堅決反對國族壓迫，其愛國主義精神和堅貞不屈的民族氣節為歷代人們所敬仰，值得我們永遠懷念。我們要學習他的忠和勇,讓他的精神保留在中華大地上,永遠流傳……

初中生讀岳飛傳心得體會3

書籍是人類進步的階梯———高爾基

從小，就不太喜歡看那種打打殺殺的書，感覺沒什么意思，也看不太懂。這幾天，我們班漂流了一本書叫《岳飛傳》，看著這本書的封面，一個威風凜凜的將士站在草堆中，旁邊還立著一塊石碑，上面刻著宋字，石碑旁還有一面旗，上面寫著岳。我想，這個站在草堆中的男子應該就是岳飛吧。懷著滿心的好奇，我輕輕翻開了這本書。

剛看了一頁，我就停不下來自己讀書的欲望。沒想到這種書還是挺好看的。

從書中我了解了岳飛是一個精忠報國，志向遠大的人。他一心只想捍衛自國，卻屢遭磨難：岳飛少年時文武雙全，岳飛奉旨抗金，連連打敗金兵。在朱仙鎮一戰中，秦檜以“莫須有”的罪名，把岳飛父子冤死于**亭。后來，宋孝宗為岳飛平反冤屈。

讀完書后，我一直在沉思，為什么岳飛如此愛國，卻是這樣的下場，難道好人真的沒有好報嗎?不是，這一切的冤屈都是因為一個叛國賊秦檜。他以不存在的罪名殘害了好人。但是我更加痛恨的是當時社會的黑暗，使岳飛蒙受冤屈。

合上書，我暗暗的對自己說：“一定要向岳飛學習，讓岳飛愛國的精神流芳百世!”

初中生讀岳飛傳心得體會4

半月前，爸爸給我買了《岳飛傳》這本書，我早就想了解大英雄岳飛的故事，爸爸的這突然”襲擊“讓我高興得不得了，我很快便沉迷在這本書的情節之中……

《岳飛傳》這本書講了在南宋時期，皇帝趙構昏庸無能，使得金國四太子金兀術率六十萬人掃北，趙構嚇的拔腿就逃，金兀術勢如破竹，很快就打到了宋朝首都卞京。當時岳飛就帶領著那些戰友們，連連收復失地，在關鍵時刻，卻被奸臣所陷害的故事。我不禁長嘆：岳飛精忠報國，卻遭奸臣陷害，真是慘那!

岳飛小時，他的母親就給他在背上刻了四個字：精忠報國。岳飛于是長大后就像這四個字所說得那樣，英勇善戰，為宋朝江山鞠躬盡瘁，獻出了畢生精力。他率領的.岳家軍所向披靡，連連收復失地。牛頭山一戰，他只用了區區八百兵力就把金國大太子粘罕的十萬兵力打得片甲不留，還差一點就生擒了粘罕，威震敵國。岳飛一鼓作氣，南征北戰，不僅把大片失地收復，還率大軍直搗金國首都黃龍府。可奸臣無道，可憐岳飛父子被以”莫須有“的罪行冤死，我不禁感嘆不已。

岳飛是一個極其勇敢的人，常常沖鋒在前鼓舞士氣。他不怕危險，不僅常常孤軍深入，還單槍匹馬沖入敵營，他的勇敢非常值得我們學習。記得有一天，我去我哥家吃飯，剛騎著自行車走出園門，一群蜜蜂就嗡嗡的飛來，原來是隔壁園的大伯正在養蜜蜂呢!，我嚇得慌忙騎著就跑，過了一會兒，回頭一看，原來蜜蜂早已經飛走了。我虛驚一場，但好景不長，前面正好有一輛賣西瓜的車正停在那里，我”砰“的一聲可撞了上去，小腿立馬可青了起來，疼得我咬牙切齒。這都是因為我膽小才惹出來的，假如當時我心不跳，面不改，不把他當一回事不就行了?

岳飛精忠報國的精神深深地打動了我。他不是皇室子孫，和國家沒有一點關系，他完全可以不馳騁沙場，在家里享福，國家亡不亡和他沒什么關系，只不過就是換了個君主而已，他為什么這么忠誠呢?被奸臣陷害完全能逃生，但為什么不這樣呢?我思考了很久。岳飛是我們的民族英雄，他愛他的國家，一心為國家赴湯蹈火，在所不辭。我們也要像他一樣，愛祖國愛人民，做一個對國家有用的人。

初中生讀岳飛傳心得體會5

岳飛是南宋時期的一名抗金元帥，他精忠報國，公私分明，無人不知，無人不曉他的名字。我讀了《岳飛傳》后，被岳飛“精忠報國”的精神深深感動了!他讓我明白了一種可貴的愛國主義精神。

這本書主要講述了南宋抗金名將岳飛的故事。岳飛有一個深明大義的母親，在母親的教導下岳飛從小就立下了報國的偉大志向，他自幼拜師刻苦習文練武，并與張顯、湯懷、王貴、牛皋結拜。后來他投軍報國，敢于以自己的實力向皇親國戚挑戰，大鬧武科場。奸相張邦昌要拿他問罪，被大師宗澤救下，逃回家鄉。不久，金兵犯宋，張邦昌賣國，徽、欽二帝被俘。康王趙構南下稱帝，岳飛奉旨入朝，在宗澤的領導下，率領岳家軍抗擊金兵，一次又一次勇破金軍，威名遠震。但是，正當岳飛節節勝利之時，貪生怕死的趙構，聽從了賣國賊秦檜的奸計，一天之內下了十二道金牌召他回京。岳飛一回到臨安，就被解除了兵權。不久，奸臣秦檜誣告岳飛謀反，以“莫須有”的罪名在杭州大理市**亭殺害了年僅39歲的岳飛，造成千古奇冤。岳飛是一個非常愛國的英雄，他愛國更勝于愛自己。他同時也是一個有情有義的大丈夫，對朋友情同手足，所以他有許許多多的好朋友在任何時候都會幫助他，支持他。

岳飛的背上有“精忠報國”四字，是他母親為他刺的，是希望岳飛將來能夠精忠報國，不付所托，他果然成了一名出色的元帥，只可惜，岳飛雖然厲害，可還是被奸臣害死。岳飛因其精忠報國的偉大精神成為中華民族世代相傳的典范，是我們每個中華兒女的榜樣。岳飛一生出入疆場，英勇抗擊侵掠，堅決反對國家民族受到壓迫，其愛國主義精神和堅貞不屈的民族氣節為歷代人們所敬仰，值得我們永遠懷念。他的精神將永遠保留在中華大地上，永遠流傳……。

古往今來，有許多像岳飛這樣的'偉大英雄，如勇敢的邱少云，戰斗英雄黃繼光……我從心底里佩服像岳飛這樣的大英雄，他們偉大的愛國精神將流傳千古!在這些英雄身上體現的是中華優秀兒女的種種可貴精神和質量，這些可貴精神與質量成為我們少年兒童今后學習和人生道路上努力向前的精神動力和寶貴財富。他們為國家民族奮斗、獻身的精神永遠值得我們向他們

初中生讀岳飛傳心得體會

第五篇：岳飛詩詞

滿江紅

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岳飛

怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

【賞析】

這是首千古傳誦的愛國名篇。

可以說，在我國古代詩歌中，沒有一首像本詞那樣有這么深遠的社會影響，也從來沒有像本詞那樣具有激奮人心，鼓舞人們殺敵上戰場的力量。

上片抒發作者為國立功滿腔忠義奮發的豪氣。

以憤怒填膺的肖像描寫起筆，開篇奇突。憑欄眺望，指顧山河，胸懷全局，正英雄本色。“長嘯”，狀感慨激憤，情緒已升溫至高潮。

“三十”、“八千”二句，反思以往，包羅時空，既反映轉戰之艱苦，又謙稱建樹之微薄，識度超邁，下語精妙。“莫等”期許未來，情懷急切，激越中微含悲涼。

下片抒寫了作者重整山河的決心和報效君王的耿耿忠心。

下片開頭四個短句，三字一頓，一錘一聲，裂石崩云，這種以天下為己任的崇高胸懷，令人扼腕。

“駕長車”一句豪氣直沖云霄。在那山河破碎、士氣低沉的時代，將是一種驚天地、泣鬼神的激勵力量。

“饑餐”、“渴飲”雖是夸張，卻表現了詩人足以震懾敵人的英雄主義氣概。

最后兩句語調陡轉平和，表達了作者報效朝廷的一片赤誠之心。肝膽瀝瀝，感人至深。全詞如江河直瀉，曲折回蕩，激發處鏗然作金石聲。

小重山

————— 岳飛

昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？

上闕寓情于景，寫作者思念中原、憂慮國事的心情。

前三句寫作者夢見自己率部轉戰千里，收復故土，勝利挺進，實現“還我河山”的偉大抱負，興奮不已。

后三句夢醒后的失望和徘徊，反映了理想和現實的矛盾。以景物描寫來烘托內心的孤寂，顯得曲折委婉，寄寓壯志未酬的憂憤。下闕抒寫收復失地受阻、心事無人理解的苦悶。

前三句感嘆歲月流逝，歸鄉無望。“阻歸程”表面指山高水深，道路阻隔，難以 歸去，實際暗喻著對趙構、秦檜等屈辱求和、阻撓抗金斗爭的不滿和譴責。后三句用俞伯牙與鐘子期的典故，表達自己處境孤危，缺少知音深感寂寞的心情。全詞表現了作者不滿“和議”，反對投降，以及受掣肘時惆悵。體現了作者強烈的愛國情感。

這是岳飛的第一首詞，始見于岳飛的孫子岳珂（1183—1234）所編《金陀粹編》，宋以后一直

流傳。但對詞中岳飛發出“舊山松竹老，阻歸程”的嘆息當作何解？他為什么會

有“知音少，弦斷

有誰聽”的感慨？他的滿腹“心事”到底是什么？這些，人們則見仁見智，其說

不一。筆者帶著疑

問閱讀古人篇札，見《宋史·岳飛傳》說，岳飛北伐打到朱仙鎮，“大功垂成”，卻“一日奉十二

金字牌”，要他退兵；他“憤惋泣下，東向再拜曰‘十年之功，廢于一旦’。”

南宋陳郁《藏一腴

話》又載：“岳飛《謝收復河南赦》及《罷兵表》中有云：‘莫守金石之約，難

充豀壑之求’。”

就是說退了兵他依舊反對和約，力主抗戰。而《宋史·秦檜傳》也說：岳飛“以

恢復為己任，不肯

附和議”，“屢言和議失計”。據此，筆者認為，岳飛此詞當作于退兵之后。其

中“舊山松竹老，阻歸程”，是指他的故鄉河南湯陰已成為淪陷區，他即使解甲歸田也無家可歸。

“知音少，弦斷有

誰聽”，是感嘆投降主和派占了上風，他身為主戰派少了知音，報國無門。而他的“心事 ”，就

是北伐中原，光復舊物，“還我河山”。清代初年沈雄編《古今詞話》，所持的也是這種觀點，他

說：岳飛“故作《小重山》，??又作《滿江紅》，忠憤可見，其不欲“等閑白

了少年頭”，可以 明其‘心事’。”

一個充滿熱情的夢，就這樣被驚破了。一腔嘯嘆難盡的心事，是只有借琴音來傾

訴的了---那

是這位抗金志士“還我河山”的血脈之賁張呵！然而，在“議和”聲浪甚囂塵上之中，誰又是這聲裂弦

索的真正知音？故園的山竹老了，壯士的鬢發白了，此刻充斥詞境的，便只有朦

朧月光下蟋蟀的凄

苦悲吟??

總之，此詞是在投降勢力壓迫下所抒發的滿腔抗戰愛國忠憤，并非日常生活起居的感受。