第一篇：論樹立理想,堅持信念的重要性

論樹立理想，堅持信念的重要性

15級經濟統計學班肖雯

一定要有自己的理想，一定要堅持自己的信念等等等等，這種話大家都是從小聽到大，可真正能做到的又有幾個？思修，又一次的提醒了我們，讓我們能對其進行深入研究及反思。現在的你，可能懷揣著很大的愿望，抑或是過一天算一天，隨心便好。但至少目前，我們可以說是剛開始自己的大學生活，有沒有理想什么的在人與人之間并沒有什么很大的差別，但慢慢地，你就會覺得這兩種人有不一樣了。

在平常沒有課的時候，在周末的時候，你是選擇賴床玩手機還是起來做一些事情？不積小流，無以成江海。小事慢慢匯聚成大事這種道理總不用多說，大家都懂，但是你是否能夠做到？或許你覺得早起晚起并沒有什么很大的差別，因為你覺得自己就算起來了也不會做什么事情，對你想要達到的目標沒有任何幫助之類的。但事實上，還是有區別的。你起來了，你的大腦不再屬于休息放空的狀態，你就會愿意去做一些事情而不是在那里無所事事，即便你只干了一小部分，但總比什么都沒做要好，至少你離你的夢想又近了一步。

隨著《中國好聲音》的熱播，“你的夢想是什么”這句話也火了起來。那么，大聲的問你自己，你的夢想是什么？不要說你沒有，最近不是很流行一句話么：“夢想還是要有，萬一見鬼了呢？”雖然這里用的是“見鬼”這個詞，但是，只要你有夢，只要你敢闖，即使沒有成功，你也是一個成功的人，這并不矛盾，而且也不是“見鬼”，而是必然的結果。

明朝的萬戶想利用火箭和風箏飛上天，雖然他失敗了而且付出了生命的代價，從這一點上來說他是失敗的，但是另一方面，他有這個想法，并且給后人很大的啟示，后人也因此成功的飛上了天，這便是他的成功。萬戶有他自己的夢想，有他想要達到的目標，所以他去嘗試了，他敢于嘗試了，那么他就被別人當成是榜樣了。當然，是正面的。但如果你想給別人帶來不好的影響，我也沒什么好說。

就好像項羽吧，他因為幾只螞蟻預言的“霸王自刎烏江”而真的去自殺著實讓人看不起，就算他有多么的有男子氣概，在大部分人眼中也與流芳千古這詞無關了。“江東弟子多才俊，卷土重來未可知”，不要害怕失敗，愛迪生發明燈泡還失敗了那么多次呢，想想他是那種天才級別的人物，我們這種小嘍啰失敗幾次又有什么大不了。

提到失敗多次，對馬云大家總該不會陌生，這個雙十一剛過被網友調侃“此女一笑，不傾城，不傾國，但足以讓你傾家蕩產”的人。無數的吃土少年也嚷嚷著剁手，所以，無可否認，他的商業計劃很成功。高考三次落榜，最開始做生意屢戰屢敗足以說明他不是天才。但是他有信念，在被別人無數次的當成街頭騙子之后，他還是堅持了自己，而不是放棄，所以他有了今天的成就。

“我永遠相信，只要不放棄，我們還是有機會的。最后，我們還是堅信一點，這世界上只要有夢想，只要不斷努力，只要不斷學習，不管你長得如何，不管是這樣，還是那樣，男人的長相往往和他的才華成反比。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大部分人是死在明天晚上，所以每個人不要放棄今天。”

這便是他的經典語錄了。不拋棄，不放棄，便可創造輝煌。至少，是你心中的輝煌。“凡心所向，素履以往。生如逆旅，一葦以航。”七堇年如是說。但你我終究不是萬戶，不是項羽，不是愛迪生，不是馬云，也不是七堇年。你就是你，是獨一無二的存在。你的理想也會跟他們不同，你的做法也會跟他們不同。但你只需記住，要有自己的理想，要不怕失敗，要有夢想，要堅持你自己的信念。不要怕你自己的想法太過于天馬行空，要知道，一個好的想法在實現之前，那個人都會被其他人當成是瘋子。

第二篇：論堅持群眾路線的重要性

論堅持群眾路線的重要性

古人常說：“得民心者得天下”。自古以來，歷代帝王都將“民心所向”當作鞏固帝權的有力武器，只有得了民心，“這天下才是朕的天下”。不過，“水能載舟亦能覆舟”，若是失了民心，沒有了百姓的擁戴，又怎能繼續當這天下之主，夏桀、商紂、隋煬帝等古代帝王都是失民心而失天下的例子。“以史為鑒可以知興替”，有了那么多前人血淋淋的教訓，我們都應該明白“得民心”對于一個政權的重要性。

人民群眾是歷史的創造者、是社會物質財富的創造者、是社會精神財富的創造者、是社會變革的決定力量。因此，我們應當堅持馬克思主義群眾觀點：堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，虛心向群眾學習的觀點。同時還要貫徹黨的群眾路線即“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動”。

解放戰爭時期，中國共產黨和中國國民黨截然不同的命運從正反兩面證明了一條政黨執政的普遍的、客觀性的規律，凡是政黨在執政活動中能處理好與人民群眾的關系、以不同方式代表人民群眾利益，就會得到人民群眾擁護，就會鞏固其執政地位；反之，就會遭到人民群眾反對，最終導致執政地位喪失。記得張學良曾經說過：“所以我跟蔣先生說，為什么共產黨我們剿不光，就是他們得民心，我們不得民心”。在解放戰爭初期，國民黨可以說是占據了天時、地利。首先，抗日戰爭的勝利為蔣介石贏得了很大的榮譽，畢竟當時正面戰場的主力還是國民黨軍隊，這使得國民黨在知識分子這一階層中印象良好。再次，國民黨控制的是中國最富庶的地區，擁有最好的軍隊，一流的指揮官，并且采購了大量的先進武器，尤其是美式裝備。最后，蘇聯和國民政府有協議，不幫助共產黨，而國民黨卻有美國的援助。由此看來，國民黨可謂是占盡了天時和地利，然而恰恰是國民黨所缺的“人和”，致使他們一步步走向失敗。“人和”包括很多方面，包括領導者與下屬的關系、軍隊內部的團結、作戰策略、和老百姓的關系等等，其中我認為最重要的就是軍民之間的關系。國民黨主張打內戰，弄得經濟崩潰、物價飛漲，再加上政治上獨裁專制、吏治腐敗，經濟上官僚資本摧殘民族工商業，因此失掉民心，弄得民怨沸騰。而共產黨實行了土地改革，使廣大勞苦人民翻身解放，獲得土地、財富、權威，激發起農民的階級覺悟，使農民認識到中國共產黨與其切身利益之間的密切關聯，并最終在中國共產黨與國民黨的斗爭中堅定地站在共產黨一邊。正是人民群眾的支持使得我們的軍隊依靠“小米加步槍”打敗800萬美式裝備的國民黨軍隊，并最終取得民主革命的勝利，建立了新中國。這就是人民的力量！

建國至今已然六十七載，經過這么多年的建設改革，如今的中國早已不似建國初期的貧窮落魄、百廢待興，我們已經實現了經濟的騰飛，躋身世界強國的行列。我國目前正處于進一步發展的重要戰略機遇期，黨在繼續推進改革開放和社會主義現代化建設中所肩負任務的艱巨性世所罕見，改革發展任重道遠。在市場經濟、全面開放、價值多元、瞬息萬變的新環境、新條件下，黨所面臨的考驗嚴峻復雜，人民群眾對執政黨的認識和要求也更加務實和全面。然而，現在卻出現了越來越多的黨員脫離人民群眾的惡性事件。一些黨員干部信念缺失、精神懈怠，官僚主義、形式主義、享樂主義尤其是貪污腐敗等不良作風嚴重。如果任由這些不良作風的存在、累積，勢必會弱化群眾對黨的信任和支持，并最終不利于黨的執政、國家的發展。最近大熱的電視劇【人民的名義】當中就反映了很多現在的黨員官員脫離人民群眾的現象，比如劇中丁義珍發明的蹲式窗口在現實生活中就有很多，這種窗口是半封閉式的，只在剛到成人大腿的位置留有供人交流、遞送材料的窗口，高度遠低于一米。前來辦事的群眾只能半跪或者半蹲在窗口前辦理業務，以仰視的角度和坐在里面的工作人員交流。這種窗口大大降低了辦事效率、大家都很疑惑這類窗口是怎么通過領導審核批過的，這種丁義珍式窗口非常形象地反映了現在一些政府部門脫離群眾、并沒有真正做到為人民服務。十八大以來，我國的反腐力度大大加強，相信這種脫離群眾的現象會越來越少。

習近平主席曾指出：群眾工作的本質是密切黨群關系，核心是正確處理人民內部矛盾。這是對新形勢下做好群眾工作的基本指向。對此，我們必須深刻理解，深入研究和準確把握新形勢下群眾工作的新特點新要求，不斷提升為人民服務的能力，不斷凝聚起我們事業發展的強大能量。因此，我們必須居安思危，增強憂患意識，認清歷史方位，更加堅定堅持黨的群眾路線，敬畏群眾、依靠群眾、服務群眾，筑牢黨執政的可靠根基，使我國在黨的帶領下更加繁榮富強。

第三篇：論堅持實事求是思想的重要性

試論堅持實事求是思想路線的必要性。

關鍵字：實事求是、解放思想、當今生活、當代大學生 摘要：“解放思想、實事求是在當今激烈競爭、高度發展的社會仍然是一個值得我們思考值得我們探討討論的話題，特別是作為當代大學生，我們應該以實事求是作為唯一的品質來培養，從實際出發，不夸張不浮躁，一切量力而行，不好高騖遠，積極的塑造出更加完美的大學生形象。

“實事求是”是毛澤東思想的精髓。毛澤東在1941年得《改造我們的學習》的報告中對事實求是做了精辟的論述，指出了作為馬克思主義科學世界觀的“實事求是”的實質，集中體現了辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本要求。馬克思列 寧主義、毛 澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，都是解放思想、實事求是的偉大理論成果。從實際出發，理論聯系實際，以實踐作為檢驗真理的惟一標準。不唯書、不唯上，自覺按照客觀規律辦事。實事求是是馬克思主義的思想路線，也是我們黨的思想路線。實事求是要求我們在處理理論與實踐的關系時，既要堅持基本原理，又要反對教條主義，既要用理論來指導實踐，又要用實踐來檢驗理論，尤其不能用那些已被實踐證明是過時的、錯誤的個別理論觀點來束縛實踐的發展，而是必須要用實踐的成果去推動理論的發展和創新。(一)實事求是思想的辯證法內涵。“事實”和“是”是對立統一的關系。一方面在“事實”的基礎上求“是”之所以是必要的，是因為“事實”和“是”是有差別的，對立的，因了解的“事實”僅是個現象，還沒有達到對事物的完整認識，只有通過“求”（研究）才能把握“是”，解決本質問題，從而完成認識的任務。大量的科學事實也證實了這一點，如人們在日常生活中所看到的現象：太陽每天從東方升起，西方落下，似乎在圍繞著我們轉，“地心說”與人們的這種日常看法基本一致，但是進一步的觀察和研究表明，不是太陽繞著地球轉，而是地球繞著太陽轉，“日心說”才是正確的結論。另一方面，在“實事”的基礎上“求是”之所以是可能的，是因為“實事”與“是”是互相聯系的、統一的。任何“實事”中都包含著“是”，任何“是”都要通過“實事”表現出來。

因此，我們在學習工作中為了求“是”就要去認識事物的主要矛盾及矛盾的主要方面，也就是說要去探求和把握事物的本質，而要準確把握事物的主要矛盾和事物的本質，就必須全面研究事物的各種矛盾，和矛盾的各個方面，就要對“事實”的了解要力求全面。不能孤立地看問題，不能以個體代替整體，以片面代替全面。為了做到一切從實際出發，必須深入實際做艱苦細致大調查研究工作，把一切從實際出發與解放思想有機統一起來。(二)實事求是是馬克思主義思想路線的最集中的中國化表述，始終堅持事實求是思想路線,才能堅持好走中國特色社會主義道路。馬克思列寧主義的一個最基本原則是理論與實際的相統一，也就是“事實”與“是”的相統一。一方面是要以馬克思列寧主義為指導來正確認識中國的客觀實際，并從實際出發來應用馬克思列寧主義；另一方面，也是實質性的一方面，就是要在實踐中，總結中國革命和建設的實踐經驗，使之馬克思主義化，以中國自己獨創性理論來進一步豐富和發展馬克思列寧主義。在新民主主義革命時期，毛澤東領導共產黨人克服了把馬克思主義教條化，把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，在全黨確立了實事求是的思想路線。在這個思想路線的指導下，開辟了具有中國特色的革命發展道路.隨著“三個代表”重要思想和發展是執政興國的第一要務的重要思想不斷深入人心，中國的快速發展又前行到一個關鍵的十字路口，因為中國是一個人口大國和資源人均占有量較少的國家，從中國的快速發展來看，走的基本上是一條粗放式發展的路子，其發展動能突出表現為以犧牲資源和環境為代價，而以犧牲資源和環境為代價的發展是難以實現中國經濟社會全面持續前進的，只有堅持解放思想和實事求是的統一，才是真正堅持馬克思主

義的思想路線。

（三）就是堅持馬克思主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。毛主席說:“真理只有一個，而究竟誰發現了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。我們日常工作中，只有堅持實事求是思想路線和工作方針，才可取得事半功倍的結果以往的實踐遭受失敗，或者結果不理想，表明用以指導這些實踐的思想觀念是錯誤的，這時提出解放思想的要求，就是要排除這些起束縛和阻礙作用的思想觀念。但離開實事求是，隨意地排除某些思想觀念，就會走向主觀主義，隨著“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一觀念權威性的確立，自農村起步的改革開始了，越來越多的新生事物讓國人眼界應接不暇，當然更重要的是中國人從此踏上了務實的道路，真是一句口號，改變了中國人的生活 解放思想實事求是思想路線的偉大意義,中國共產黨的歷史和中國人民革命和建設的歷史實踐說明，理論上的每一重大突破，無一不是深人貫徹解放思想，實事求是思想路線的結果，只有堅持解放思想，實事求是才能不斷地研究新情況，解決新問題，用新的思想觀點發展馬克思主義理論。從中國的實際出發，結合社會主義建設實踐的新經驗和新時代的要求，創造了建設有中國特色的社會主義的理論說過的符合客觀實際的新觀點，使馬克思主義在當代中國進人了新境界，達到了新高度。歷史和實踐證明，只有堅持解放思想，實事求是的思想路線，才能發展馬克思主義。

“解放思想，實事求是”在當代仍然是我們要思考的重要話題，尤其對我們當代大學生尤為重要，大學生作為一個比較特殊的群體，我們正站在校園與社會的邊緣，我們肩負著重任因為我們是先進知識的載體，社會主義現代化的接班人，在我們這個群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來而社會和時代是不斷發展的，為了適應發展的需求，我們更應該時刻牢記事實求是，一切從實際出發量力而行，不可好高騖遠。認識世界離不開實事求是的思維方式；成功就業要求大學生具備實事求是的素質；成功之路要靠事實求是的鋪就。

參考文獻：胡繩《中國共產黨的七十年》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《鄧小平文選》第二卷、《人民日報》、《建國以來毛澤東文稿》、

第四篇：堅持信念

堅定信念，勇敢前行

09日語 1班胡煥婷090511115

信念是什么？信念是對某人或某事信任、有信心或信賴的一種思想狀態。信念是人生的支柱，是沙漠中的綠洲，是航海時的燈塔。有人會問，人是為什么而活？又是什么在支撐著人們努力奮發？其實，這不過就是兩個字——信念。信念的力量是偉大的，它支持著人們生活，催促著人們奮斗，推動著人們進步，正是它，創造了世界上一個又一個的奇跡。信念的力量在于，即使遭受厄運，也能點燃希望的火炬；信念的偉大在于，即使遇到險境，也能揚起生活的風帆；信念的魅力在于，即使身陷困窘，也能保持高潔的品行。

對于一個政黨來說，堅定的信念，是共產黨人的強大精神支柱，是推動黨和人民事業前進的強大精神力量。對于一個人來說，堅定的信念就是自己的精神依賴，是實現夢想的精神動力。堅定的信念無論是對一個政黨還是個人都是無比重要的。

我們黨自成立的那天起，就把實現共產主義作為自己的崇高理想和奮斗目標。共產主義信念，是共產黨人的精神支柱和力量源泉。

中國近百年來的滄桑巨變孕育了中國共產黨，使共產黨形成了自己豐富的共產主義信念。在我們黨80多年的歷史上，馬克思主義執政理論在中國化進程中不斷得到豐富和創新。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，在領導新民主主義革命和社會主義建設道路初步探索的過程中，形成了關于黨的思想建設、組織建設、作風建設和制度建設的系統理論和實踐；以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，在改革開放時期，在回答“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的時代課題中，進一步豐富發展了馬克思主義執政理論和實踐，提出諸如黨的領導體制改革、執政黨黨風問題關系黨的生死存亡等許多寶貴思想。以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人，在進一步回答“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”和創造性回答“建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨”的時代課題中，形成了“三個代表”重要思想，從而把馬克思主義執政理論和實踐發展到新階段。以胡錦濤同志為總書記的中國共產黨人，以加強黨的執政能力建設和先進性建設為重點，繼續推進黨的建設的新的偉大過程，圍繞“為誰執政，靠誰執政，怎樣執政”這一時代問題，全面加強和改進黨的思想、組織、作風和制度建設，從而實現了馬克思主義執政理論和實踐、黨的先進性建設理論和實踐的新飛躍。

這些不同時期的偉大思想就是我們黨的偉大信念，在這些信念的指引下，我們黨成為中國工人階級更加優秀的先鋒隊，成為建設有中國特色社會主義的更有力量的領導核心，更加切實地代表著中國先進生產力的發展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。這些信念使我們黨實現不同時期對人民得承諾，帶領我們走向新世紀的道路，實現小康社會，構建現在獨立、自主、文明、和諧的社會。

中國共產黨人的信念，最根本的特點是既志存高遠，又腳踏實地。高尚的精神境界是每個黨員立身做人的標準，也是成就事業的基石。改革開放以來，受國內外復雜因素的影響，一些黨員的信念發生了動搖。面對種種誘惑和挑戰，必須堅定共產黨的信念。我們必須把進行堅定共產黨的信念教育作為重中之重來抓。用中國共產黨的信念來武裝全體黨員的頭腦，使每個共產黨員都能夠始終做到在思想上、政治上同黨中央保持高度一致。要在全黨廣泛深入開展人生觀、價值觀教育活動，教育每個黨員要知榮明恥、多做奉獻，吃苦在前、享受在后，要耐得住寂寞、頂得住誘惑，堅持全心全意為人民服務的宗旨，自覺地把堅定共產黨的信念作為提高自身修養的重要任務落到實處，進一步增強黨的凝聚力、吸引力和戰斗力。

在黨的信念的指引下，我相信中國將得到更好的發展。將會實現中共十八大的奮斗目標，實現政治經濟體制改革，將中國建設成為物質和精神更加文明的國家。

堅定信念不僅對我們黨是重要的，對一個人實現夢想也是重要的。

一個有信念的人，就會把對夢想的追求視為自己的使命并時刻牢記自己的職責，使自己的行動符合追求目標的要求，把夢想的實現作為一種不可推卸的義務。堅定的信念可以給人以一種強烈的進取精神，使人不會出現精神空虛、萎靡不振、惶惑不安，也不允許有悖于自己成才目標的思想和行為的事發生。夢想信念是人們對未來的向往和追求，一旦形成，就會成為支配和左右人們活動的精神動力。人生有了這種精神支柱，就會在平凡的崗位上創造出不平凡的業績，就會在艱巨的事業中保持高昂的熱情和不竭的勇氣，就會在祖國和人民需要的生死關頭毫不猶豫地獻出自己的滿腔熱血。

革命前輩李大釗同志曾這樣講過：“青年啊，你們臨開始行動之前，應該定方向。譬如航海遠行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，才能有達到目的的一天，若是方向不定，隨風飄轉，恐怕永無達到的日子。”這就說明了信念的重要性。

對于我們大學生來說大學生活雖然很自由，很精彩，但我們也肩負著重大的責任。從個人角度來說，我們肩負著父母的期望，從社會的角度來說，我們肩負著把祖國建設成社會主義強國的重任，這是時代賦予我們的神圣使命。

我是一個大學生，我有自己的信念，有自己的夢想。自從知道了中國共產黨，我就以信奉共產黨的信念為自己的信念，把加入中國共產黨作為自己的夢想。終于我現在成為了一名預備黨員。我想這是我堅定共產黨的信念，在實際的學習和生活之中踐行共產黨的信念所帶來的結果。自從加入共產黨，在黨正確的信念的指引下，我更加堅定地踐行我的青春使命，實踐作為一名大學生所應該做的一切。在黨的信念的領導下，我踐行了自己的青春使命，進一步發揚奉獻精神，正確處理個人與集體、個人與國家、個人與他人的關系，全心全意為同學服務。進一步發揮先鋒模范作用，將倡導學習的“五種精神”，即解放思想、實事求是的精神;緊跟時代、勇于創新的精神;知難而進、一往無前的精神;艱苦奮斗、務實求效的精神;淡泊名、無私奉獻的“五種精神”自覺貫徹到日常工作實踐中去，扎實苦干，以“五種精神”為指導干好本職工作。

大學的三年我一直認真地為班級服務，認真地學好自己的專業知識，認真地實現自己的夢想。我在業余時間里深入學習毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”的思想，對黨有了更加系統全面的認識。將對政治理論學習作為日常工作的重要內容，并結合理論與實際，在工作中進行實踐。當在學習和生活工作遇到困難時，我就用黨的信念鼓勵自己堅持不懈、努力奮斗。在一次次的堅持與奮斗中，我得到了成長，我的思想更加成熟，處事更加沉穩，距離夢想的距離越來越近。在共產黨的信念的指引下，我一次次實現了自己的小夢想，在一次次的喜悅中，我更加堅定了自己要實現夢想的步伐。

有信念才有夢想,有夢想才有人生，有人生才能踐行我的青春使命。無論我們從事什么具體職業，只要想成為一個有作為、有價值的人，就應該樹立堅定的信念，樹立崇高的、遠大的信念，把個人信念與社會主義、共產主義夢想統一起來，將自己的一切同祖國、同人民、同人類的命運永遠結合在一起。

大學是充滿活力和朝氣的地方，是知識與實踐的殿堂，我們慶幸我們正值青春，我們堅信我們青春無悔。信念是人生追求夢想的動力，是勇敢前行的方向標。在祖國繁榮社會和諧的時代里，我們順應時代的潮流，擔當神圣使命。信念照亮夢想，照亮黨和我的夢想。在堅定信念的指引下，黨在努力踐行自己的使命，我在黨的信念的指引下踐行我的青春使命。信念是黨和我的人生永遠不可缺少的，有了堅定的信念我才能勇敢前行。馬上我將畢業，在踏入社會以后，我將遇到更多更大的挫折與失敗，但是我相信只要我有堅定的信念，在黨的正確思想的指引下，我將都會克服一切困難，在人生的道路上勇敢前行，實現自己的夢想。

第五篇：論堅持實事求是思想的重要性

論堅持實事求是思想的重要性

關鍵字：實事求是、解放思想、當代大學生

摘要：“解放思想、實事求是在當今這個高速發展的社會仍然是一個值得我們思考值得我們探討，值得我們研究的話題，特別是作為當代大學生的我們應該把實事求是作為唯一做品質來培養，塑造出更加完美的大學生形象。

正文：

實事求是”是毛澤東思想的精髓。毛澤東在1941年得《改造我們的學習》的報告中對事實求是做了精辟的論述，指出了作為馬克思主義科學世界觀的“實事求是”的實質，集中體現了辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本要求。正如鄧小平所說：“馬克思，恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為?實事求是?四個大字。實事求是就是一切從實際出發，理論聯系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線” 實事求是的思想內容包括以下幾個內容

（一）一切從實際出發。毛澤東在《改造我們的學習》的報告中就強調“一切要從實際出發”“抗日戰爭以來我黨更具馬克思列寧主義的普遍真理研究抗日戰真的具體實踐，研究今天的世界和中國，是進了一步研究中國歷史也有某些開始。所有這些都是很好的現象，但是我們還是有缺點的。我們要在將馬克思列寧主義的普遍真理和中國革

命的具體實踐相互結合的偉大事業中更進一步。首先來說研究現狀，想我當這樣一個大政黨，雖則對于國內和國外的現狀的研究有了某些成績，但是對于國內和國際的各個方面，對于國內國際的政治軍事經濟文化的任何一個方面我們所收集的材料還是零碎的我們的研究工作還是沒有系統的。馬克思、恩格斯、斯大林教導我們認真的研究情況，從客觀的證實情況出發，而不是從主觀的愿望出發”

【1】一切從實際出發即從不依人的主觀意志為轉移的客觀實際出發，而不是從“本本”或“原則”出發。這是做到實事求是的前提。不能孤立地看問題，不能以個體代替整體，以片面代替全面。為了做到一切從實際出發，必須深入實際做艱苦細致大調查研究工作，把一切從實際出發與解放思想有機統一起來。

（二）實事求是思想路線的第二項基本內容，就是理論聯系實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命和建設的具體實際相結合。一方面是要以馬克思列寧主義為指導來正確認識中國的客觀實際，并從實際出發來應用馬克思列寧主義；另一方面，也是實質性的一方面，就是要在實踐中，總結中國革命和建設的實踐經驗，使之馬克思主義化，以中國自己獨創性理論來進一步豐富和發展馬克思列寧主義。鄧小平同志1992年1月18日至2月21日，先后赴武

昌、深圳、珠海和上海視察，鄧小平從中國的國情出發，從中國的實際出發，結合社會主義建設實踐的新經驗和新時代的要求，創造了建設有中國特色的社會主義的理論和符合客觀實際的新觀點，鄧小平說“有的人認為，多一分外資，就多一分資本主義，“三資”企業多了，就是資本主義的東西多了，就是發展了資本主義，這些人連基本常識都沒。鄧小平明確提出，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場，計劃和市場都是經濟手段。”

【2】中國的GDP在2011年能夠超過日本成為世界第二大經濟強國，很多原因是中國以馬克思列寧主義為指導來正確認識中國的客觀實際，并從實際出發來應用馬克思列寧主義。

（三）就是堅持馬克思主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。毛主席說:“真理只有一個，而究竟誰發現了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。”（《新民主主義論》）“真理的標準只能是社會的實踐。”（《 實踐論》）。1978年5月11日在《光明日報》上發表了一篇文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》文章論述了馬克思列寧

主義的實踐第一的觀點，正確地指出任何理論都要接受實踐的考驗。馬克思主義的理論并不是一堆僵死不變的教條，它要在實踐中不斷增加新的內容。隨著“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一觀念權威性的確立，無數冤假錯案得以糾正，一批批的農民分到了土地，自農村起步的改革開始了，人們不再把發家致富當作一種罪惡，越來越多的新生事物讓國人眼界應接不暇，當然更重要的是中國人從此踏上了務實的道路，真是一句口號，改變了中國人的生活。堅持解放思想實事求是思想路線的偉大意義：

“中國共產黨的歷史和中國人民革命和建設的歷史實踐說明，理論上的每一重大突破，無一不是深人貫徹解放思想，實事求是思想路線的結果，只有堅持解放思想，實事求是才能不斷地研究新情況，解決新問題，用新的思想觀點發展馬克思主義理論。在中國社會主義建設問題上，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個首要的、基本的理論問題，說出了一些老祖宗沒有鄧小平從中國的國情出發，從中國的實際出發，結合社會主義建設實踐的新經驗和新時代的要求，創造了建設有中國特色的社會主義的理論說過的符合客觀實際的新觀點，使馬克思主義在當代中國進人了新境界，達到了新高度。歷史和實踐證明，只有堅持解放思想，實事求是的思想路線，才能發展馬克思主義。《鄧小平理論精髓》只有正確地并堅定不移的堅持解放思想、實事求是，才能全面正確的領會和掌握鄧小平理論的科學體系，把建設有中國特設社會主義的偉大事業全面推向前進。

“解放思想，實事求是”在當代仍然是我們要思考的重要話題，尤其對我們當代大學生尤為重要，大學生作為一個比較特殊的群體，我們正站在校園與社會的邊緣，我們肩負著重任因為我們是先進知識的載體，社會主義現代化的接班人，在我們這個群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來而社會和時代是不斷發展的，為了適應發展的需求，我們更應該時刻牢記事實求是，一切從實際出發量力而行，不可好高騖遠。

實踐證明，達到國家建設，小到個人事業，要想取得成功，實事求是都是我們不可或缺的法寶，可以說是一種素質，是一種能力，更是一種品質，需要我們大學生自覺培養。認識世界離不開實事求是的思維方式；成功就業要求大學生具備實事求是的素質；成功之路要靠事實求是的鋪就。