第一篇：學習《教師職業道德》讀書心得

《教師職業道德》讀書心得

學習了《教師職業道德》我的感想很多，更加明白教師的責任擔重，也為教師這個稱呼而自豪，也明白了從事這個職業而應更加提高自己的情操。

教師是無尚光榮的。教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂

一個合格的教師應有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。

作為教師，真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。

作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。比如要求學生不遲到，教師就必須早到，要求學生講文明講禮貌，教師的言行就要舉止文雅。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學生踏入科學知識的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

經過學習,深刻體會, 作為教師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質重在師德，教師職業道德充分體現了教師特有的職業思想、職業情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教育是事業，是科學，又是一門藝術。要求教師既要有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創新精神。

熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，是教師處理師生關系的準則。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，教師應當把這種愛無私地奉獻給全體學生。讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。

總之,我認為提高教師道德的學習是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養,形成好的教師風氣,這樣整個教育事業才能得到全面的發展。

第二篇：學習《教師職業道德》心得

學習《教師職業道德》的心得體會

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系于祖國的未來。江澤民同志在《關于教育問題的談話》中指出：“教師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人。”這句話道出了黨和國家對教師的基本要求。要達到這個要求，關鍵是要提高教師自身思想政治素質和道德水平。

學習了《教師職業道德》后，我受益匪淺，對教師職業道德概念的內涵有了更深層次的詮釋。教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業道德。結合自己的教學實踐，有以下幾方面的心得體會：

一、教師要經常進行自省

我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、教師要熱愛學生

這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。

我相信，每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。我提倡平等對待學生，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車，促使其全面發展。尤其在教學過程中不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，我們教師要尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。同時，對于班級個別調皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生心靈的傷害。

三、言傳身教，修身育人

通過學習《教師職業道德》，我明白了凡事都要以身作則。教師是學生天然的人生標尺。學生，尤其是小學生，他們的人格培養，不是靠規章制度訓練出來的，也首先不是從書本上學來的，而首先是教師的“言傳身教”。要培養學生健全的人格，沒有高尚的教師人格榜樣是不可想象的——

倘若老師偏愛不公，如何培養學生對社會的公平信念？

倘若老師每天只靠懲罰約束，如何培養學生的自覺與誠信？

倘若老師不去關懷失敗的學生，如何培養學生的自信和對生活的熱愛？ 同樣，如果老師的心胸狹窄，也就無法培養出學生博大的胸懷。

教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，“要給學生一杯水，自己必須有一桶水。”所以，在教學之余，教師應刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。總之，師德是中華優秀文化的精萃，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必須先行為示范，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業，就要愛我們的職業，愛我們的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。

第三篇：關于學習教師職業道德心得3

關于學習教師職業道德心得

職業道德主要是針對職業行為的道德原則和規范，它通過人們的職業活動、職業習慣、職業態度、職業作風以及它們的社會效果表現出來。不同的職業有不同的職業道德，比方說，做官的有“官德”、行醫的有“醫德”、經商的有“商德”、執教的有“師德”，也就是說，各行各業都有其“德”，這“德”就是為人民服務的精神。走出商店，我們愿意看到店員笑臉相迎；走進郵局，我們希望得到熱情服務；走進飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句“歡迎您再來”的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不僅僅是“笑臉相迎”、“歡迎您再來”這么簡單。因為教師要教書育人、為人師表，這就要求教師有更高的道德水準。下面就教師職業道德問題來談談認識。

一、教師必須具有更高尚的職業道德。為什么教師必須具有高尚的職業道德，首先是由教師所處的地位和作用決定的。韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義：“師者，所以傳道授業解惑也。”是說教師應具有淵博的知識，而同時教師不但要“通其業”，還要“成就其道德”，也就是說，教師還要具有高尚的道德。春秋戰國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話：“士雖有學，而行為本焉。”他認為教師要有學識，但更要有德行，品德行為是根本。當代無產階級革命家、教育家徐特立說：“教師要有兩種人格，一種是經師，是教學問的；一種是人師，是教行為的。”這些都說明了教師不但要有學問，更要有高尚的職業道德，因為我們的教育工作的主要目的就是培養和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，而要達到這個目的，教師的師德起著十分重要的作用。教師身身的面貌如何，在很大程度上決定著學生具有怎樣的道德品質，教師的一舉一動，都會在學生的心靈上產生積極的或消極的影響，有時甚至會影響他們一生。藤野先生是魯迅日本老師，教魯迅的時間并不長，而且教的是醫學知識，對魯迅后來搞文學創作可以說沒有多大用處，但魯迅終生懷念和感激這位醫學老師，并不是因為他有什么驚天動地的偉大創舉，也不是他在教學中有什么獨樹一幟的創造，而是藤野先生那正直的品格、嚴謹的治學、親切的態度給魯迅留下了深刻的印象，所以說，教師的榜樣作用是巨大的，它可以起到家庭和父母無法代替的作用。其次，從教師的工作對象看，教師必須具有高尚的職業道德。教師的工作對象是青少年學生，青少年正處于一生中長知識、長身體和形成人生觀的關鍵時期，可塑性很大，從“孟母三遷”這典故中我們就可以清楚這一點。相傳孟子年幼時，住處附近有一片墓地，孟子嬉游玩耍也常到墓地去，說的也多是“墓間之事”。孟子擔心兒子這樣下去會碌碌無為，于是就遷居到街市附近。孟子又常到街市上游玩，接觸一些做生意的人，嘴里說的又多是“街賣之事”。孟母見兒子還是不思學業，隨后又遷居到一座學堂旁，孟子常到學堂接觸先生和書生，自然也就模仿著讀起書來了，孟母見兒子再也不到處玩耍，一心鉆研學業，十分高興，她對孟子說：”這個地方我們可以久住了。”這個典故說明了周圍的人或事對孩子的影響是很大的，青少年學生模仿力強，接受能力快，但認識能力差，所以需要教師的正確引導。這首先就要求教師注意自己的形象，注重自己的言行，因為教師的一言一行，不僅會引起學生注意，而且會使學生受到熏陶，并競相效仿。學生最聽老師的話，作為父母都有這樣的感受，孩子在家里常不聽父母的話，可老師的話卻言聽計從，也就是說，老師的話在學生心里起著舉足輕重的作用，老師對學生的影響是非常大的，所以說作為一名稱職的教師，除了要教好書以外，還要以自己高尚的思想和良好的道德影響、教育學生。先有道德高尚的教師，然后才有品學兼優的學生。

二、教師怎樣才能具有高尚的職業道德。首先，教師必須獻身教育，教書育人，誨人不倦。師德要求每一個教師都要熱愛人民的教育事業，在本職崗位上忘我工作，要樹立終生為教育事業獻身的職業道德，那么怎樣才能現出熱愛人民教育事業來呢？那么熱愛本職工作、熱愛學生、教書育人，要防止只熱愛個別尖子、只育個別高材生的傾向，要有育全體學生、對全體學生負責的思想，而教師能否真心實意地面向全體學生，一個關鍵的問題是怎樣對待后進生的問題。后進生能否成材？俗話說就是“歪脖子樹”有“歪脖子樹”的特長。從歷史上，曾一度被視為“差等生”的“歪才”，最終卻成為杰出人物的不乏其人：達爾文、居里、拿破侖、拜侖、海涅、愛因斯坦等這些偉人，都曾被視為難成器的”差等生。象海涅這樣一位德國大詩人，曾被老師斥為“對于詩一竅不通的德國山溝里出來的野蠻人”；象拿破侖這樣一位赫赫有名的大軍事家，在巴黎軍事學校學習時成績只得過42名。這都說明了“差等生”以其特長往往可以成就大才。我們不能忽視對中下等生的培養和教育。當然重視高材生、培養尖子生是我們教育教學中心任務，而在培養優秀生、尖子生的同時，也應注重對中下等生的教育。也就是說，作為一名教師正確的態度應該是不拘一格育人才，要因材施教。對優秀學生要為他們創造條件，鼓勵其發揚創造精神，對“偏才”要揚其所長，避其所短；對“歪才”要象“病梅”那樣加以扶正，不斷調動他們的積極性，使之成為“正才”。只有這樣，才能體現出對全體學生負責，對學生全面負責的精神。對學生負責不僅要因材施教，而且要做到誨人不倦。誨人不倦為我國教育家孔子在《論語》中提出的。教師對學生誨人不倦，首先要深入切實地了解學生，要知人知心，俗話說：“種花需知百花異、育人要懂百人心。”當一名好教師必須了解學生、熟悉學生，不只是“識其人”，而且還要“知其心”。對學生誨人不倦，還要耐心細致地教育學生，不能急于求成，簡單從事。“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”，春風細雨，滋潤禾苗成長。教育學生也是這樣，需要潛移默化，堅持不懈。其次，要以身作則，為人師表。“師者，人之楷模也。”正人先正己。每一位教師只有自己的言行成為學生的表率，才可能取得教育教學活動預期的滿意效果。以身作則、為人師表是教育工作根據教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，是教師職業道德的集中體現。要做到“以身立教”，首先要胸懷寬廣，做出表率；其次要言行一致，表里如一，“身教重于言教”。孔子也曾過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學生對老師既“聽其言”，也“觀其行”，所以作為一名教師要言行一致，表里如一。以身作則固然重要，為人師表更不容忽視。一個人的儀表、風度往往反映出這個人的思想風貌、文化素質。比方說，女孩子喜歡美麗、漂亮，男孩子喜歡帥氣、瀟灑。他們這樣做，實際上是在向外人做廣告，在展銷自己，以求外人對自己的認可，朋友見面，首先打量你的外表，外表整潔得體，就會給朋友留下很好的印象；商人為做生意更注重自己的衣著，尤其是在手上常常戴著大號的金戒指，為什么呢？那是在向對方顯示自己的經濟實力，是無聲的語言。意思是說：可以跟我談生意，我有雄厚的資產。他的這種外表的包裝目的是給人一種信任。那么，教師呢？當然更應注重自己的衣著、舉止、語言，體現出內在的知識的修養，使學生感受到一種積極向上的精神以及良好的工作態度、生活作風，總的說來，教師的儀表必須整潔、樸素大方；舉止必須端莊、得體。在舉止儀表方面，周總理曾有過這樣的格言：”臉必凈，發必理、必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿做、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊。也就是說，舉止要端莊有氣質，儀表要整潔有風度。所以作為教師，我們應時時刻刻注意自己的舉止、儀表，只有這樣，我們才能做到為人師表。

三、當前加強教師職業道德教育的緊迫性、必要性。以上對教師為什么要具有高尚的職業道德和怎樣才能具有高尚的職業道德作了粗淺的分析，下面就教師現狀來談談加強教師職業道德教育的緊迫性、必要性。就教師總體形象而言，其職業道德是良好的，但仍存在著一些不良的道德行為，影響極壞，不容忽視。

作為一名教師，首先要熱愛人民的教育，應該在本職崗位上忘我工作。而今天一些教師由于“商業意識”很濃，“下海”經商，離開了神圣的教育事業；有的教師邊上班從事第二職業，耗費了許多精力，又怎么能上好課呢？更有甚者，有的教師肩扛冰棍箱、手提各種裝小食品的塑料袋走時課堂，隨時叫賣。這不僅嚴重地影響了教學秩序和教學效果。而且也直

接損害了教師的形象，污染了學生的心靈。教師是“為人師表”的神圣職業，其一言一行都會影響下一代的成長。怎樣在學生面前塑造美好的形象是值得每位教師認真思考的問題。而現今有的教師不注重自己的言行，缺乏教師應具有的道德修養。例如，有的青年教師在自己結婚之際給班上每位學生的家長發了一份請柬，讓學生帶給自己的父母，其意不言而明；還有的教師充分利用班主任權力，“啟發式”地甚至公開地向學生索要紀念品、禮品及錢物；也有的教師借為學生訂學習資料為由，吃“回扣”，“撈一把”，以此增加收入。這樣的舉止行為怎么能成為學生表率、楷模？以上種種現象與師德要求相差甚遠，有些行為甚至是背道而馳，雖然是個別現象，但其影響是極壞的、不容忽視的，它關系到教師隊伍的健康與發展，關系到下一代的健康與成長，所以說當前加強教師職業道德教育是十分必要的，也是非常重要的。教育是一個民族興旺發達的不竭的動力，要搞好教育，必須加強教師隊伍的自身建設。不斷提高考題職業道德修養，是教師隊伍自身建設的重要內容。“學高為師，身正為范”，德才兼備，方堪為人師表，所以做為一名教師必須時刻以師德為標準來衡量自己，加強道德修養，使自己具有高尚的職業道德，只有這樣，才能做到以堅定的信念激勵學生好好學習，以高尚的情操去陶冶學生的心靈和情感，以巨大的力量去鼓舞學生天天向上；也只有這樣，才能以自己滿腔的熱血去澆灌滿園的花朵，盡一名教師之職。

第四篇：學習中小學教師職業道德心得

學習《中小學教師職業道德規范》心得體會

在學校領導的組織下，我們全體老師學習了《中小學教師職業道德規范》。通過這次學習，我對“教師”這個職業的各方面有了更深刻的體會，也更明確了自己的責任和目標。以下是我的心得：

一、要關愛學生，加強自己的責任感。愛學生是教師做好教育工作的力

量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望，才能千方百計地去教好學生。愛是一條無形的紐帶，能架起師生感情的橋梁。學生是稚嫩的幼苗，需要老師的呵護。老師要有媽媽一樣慈愛的胸懷，她需要有細致的心，慈祥的目光，溫暖的雙手，像對待兒女一樣精心愛護每一位學生，讓學生在學校有家的感覺。學生病了，要及時和家長取得聯系并送醫院。學生學習上有了困難，要細心的輔導；學生有了錯誤，要耐心教育；學生取得了成績，要加以鼓勵。關愛學生，尊重、理解學生,以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則。

二、要有積極的人生態度。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造學生。特別是在現在的社會轉型時期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學生的成長過程。一個不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學生的。所以我們教師要

不斷的挑戰自己，超越自己。規范中要求教師“終身學習，樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習。不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們每一位教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦，精益求精，厚積薄發，做一名“學習型”的優秀教師。有了良好的素質、過硬的本領，才會在工作中自信，才會在生活中快樂，才會有積極的教育態度和人生觀念，才會不迷失工作和前進的方向。

三、要正確處理教和學的關系，建立和諧愉快的師生關系是“快樂教學”的先決條件。教和學的矛盾，主要方面是教師，有了教師“樂教”，才會有學生的“樂學”，盡管其他條件都具備，如果沒有教師的“樂教”，沒有良好的師生關系，學生也快樂不起來，從而影響教學質量。

學習《中小學教師職業道德規范》讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，在今后的教學工作及日常生活中，我會時時以《中小學教師職業道德規范》要求自己，做一名優秀的小學教師！

第五篇：教師職業道德心得

師德即教師職業道德。關于教師職業道德，古今中外、歷朝歷代的有識之士都給予了極大的關注，并提出了很多有價值的思想和觀點。今天在揭東縣現代職業技術學校聽取了韓山師范學院的劉教授的講座后，身為教師的我，越來越深刻地領悟到：教師是一個崇高的職業，師德是一個核心的話題。教師師德高尚，學生才能“親其師，信其道”，傳道授業才能收到事半功倍的效果。“德高為師，身正為范”這八個字時刻提醒我們每位教師，要為每個純潔心靈的人格構建做出自己最大的努力。

在新的教育形勢下，隨著人們對“師德”的日益重視，各種加強師德建設的措施不斷出臺，對教師大搞師德師風教育。這固然是必要的。但要提高師德水平，不管外部手段如何,關鍵是要每一位教師從內心深處培養對學生的“愛”，“師愛”乃師德之魂。

首先，教師要真誠地關愛學生。作為教育工作者應該全身心地去愛學生、愛教育。只有付出愛才能贏得愛，只要你能夠發現、挖掘教育職業中彌漫著的那種美，你就會每天都產生沖動，你就會看到每個學生都是一朵含苞待放的美麗的花朵。然后，要讓學生體會到教師的愛。熱愛學生并不容易，而讓學生體會到教師的愛更困難。在教師人格特征的研究中，有涉及教師的師愛問題的調查。大部分說明要讓學生體會到老師對他們的愛并非易事。所以，教師在滿腔愛心的基礎上一定要注意方式方法。

在愛是師德之魂這個共識的基礎上，做好責任教育也是師德建設中非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。

最后，我以一位教育工作者的心得與所有教師共勉：教育是事業，事業的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。