第一篇：黨史學習小結——讀李大釗生平有感

鐵肩擔道義，妙手著文章

——讀黨史人物李大釗生平事跡有感

在我們組組織的第二次理論學習中，我們著重學習了黨史上著名人物的生平和他們為中國共產黨的成立作出的偉大貢獻。

我在課前已閱讀過李大釗的生平，通過課堂上和同學們的共同學習與討論，我越發景仰革命先烈李大釗同志。他是中國共產主義的先驅、杰出的無產階級革命家，他是學識淵博、勇于開拓的著名學者，他是我國最早選擇馬克思主義的先驅，在中國共產主義運動和民族解放事業中，占有崇高的歷史地位。

“鐵肩擔道義,妙手著文章”。五四運動時期革命先烈李大釗的這一不朽名言,曾激勵了一代又一代青年“擔當”重大責任、追求社會道義的決心。上世紀80年代,在關系中國改革前途和命運的關鍵時刻,新一代中青年學者用其堅實的“鐵肩”,通過“妙手”撰寫的“文章”,“擔”起了改革開放的“道義”,表現了強烈的歷史主動精神和時代責任感。這種歷史的擔當精神是十分可貴的。然而，縱觀時下的社會，經濟高速發展的同時物價持續上漲，貧富差距不斷拉大，從彭宇案到小悅悅，從挾尸要價到官員腐敗，社會上又充斥著混亂，冷漠，道德倫理的喪失，人們在浮躁與忙碌的追逐中開始弱化自己。雖然，我們的國家有太多的驕傲，但中國在目前的發展道路上需要放慢一點腳步，理性、實際地看待這些新情況和新問題，更需要我們這一代汲取前輩們的正能量，腳踏實地，以強國富民為志，承擔起中國社會未來發展的責任。

李大釗在辛亥革命爆發后，深受影響，開始有憂國憂民之心。于1913年赴日本早稻田大學留學。在日本三年，李大釗第一次接觸到馬克思主義，他回國后投身新文化運動。通過在社會實踐中比較檢驗，并得知俄國革命勝利的消息后，終于從1918年起在思想上確立了共產主義信念，并認為只有這一真理能夠救中國。李大釗著有《庶民的勝利》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》、《物質變動與道德變動》等文章，他不僅主張用馬克思的學說去認識社會和改造社會，而且積極提倡與各國的實際相結合。他曾說：“一個社會主義者，為使他的主義在世界上發生一些影響，必須要研究怎么可以把他的理想盡量應用于環繞著他的實境。”在李大釗的影響下，許多先進青年不僅在五四時期成為具有初步共產主義思想的知識分子，而且很快地成為馬克思主義者，為組建中國共產黨打下堅實的基礎。放眼今天，戰爭遠去，烽煙消散，在如今的時代，人們似乎更加熱衷“戚戚于貧賤，汲汲于富貴。”但“生于憂患，死于安樂”是古訓。回首中國共產黨90年的歲月走得坎坷艱辛，今天的我們更應居安思危，學習李大釗的先驅精神，用黨的先進理論武裝自己，努力學習科學文化知識，發展科學技術，創造新理念，為國家的發展貢獻自己的一份力量。

和平年代，我們更應讓歷史的暮鼓沉鐘時刻激活我們，讓昔日顛沛的民族歷史警鐘長鳴。回味歷史，讓我們從革命先烈的境界中重溫我們的使命，她會在我們的身體里發光，也會讓我們的民族更加奪目。

第二篇：李大釗生平演講詞

中近綱演講

我們小組今天要講的歷史人物是李大釗先生。

在開始之前，我想先問大家一個問題，不知道大家有沒有玩過一個游戲叫做“身邊的福爾摩斯”？在電影中的福爾摩斯總是可以通過一個人的穿著打扮來分析一個人的性格，那么今天我們也來試一下，這里有2幅李大釗先生的照片，我想請同學們花3秒觀察一下李大釗先生的特點。321，不知道各位觀察到了什么，我所觀察到的有三點，胡子、眼鏡和西裝。借助百度，我們組對之一一進行了分析。

1.胡子

李大釗先生的八字胡處了給他帶來了帥氣之外，還帶來了厄運。有資料稱，1927年的4月6日李大釗先生被捕當天，京師的警察和憲兵們沖進蘇聯使館后，并不是馬上就認出李大釗，正是這傲然不馴的大胡子暴露了這位著名的共產黨人。

那么究竟是什么讓李大釗先生致死都不剃去胡子呢？

清末民初，男子蓄胡還是有身份的人的一種時尚。從北方的大總統袁世凱，到南方的革命黨首領孫中山、黃興等人，無不留著一把威風凜凜的大胡子。胡子成了民國初年中國特有的時尚，而李大釗先生對于胡子頗為在意，可以推測李大釗先生是個極富民族情懷的愛國者。

2.眼鏡

如果說胡子是當時中國的時尚，那么眼鏡就是學者的象征了。李大釗先生在天津求學時大量研讀新學書籍，孜孜不倦，因而傷了目力。而清末民初的天津正快速向北方經濟中心城市發展，中外商店林立，這其中也包括多家掌握西式先進配鏡技術的時尚眼鏡店，由此看來李大釗先生是在那時候戴上了眼鏡。

相傳李大釗先生過世之后，所留遺產不過1個大洋，而這副眼鏡確是水晶片、白銅梁、超細金絲邊的，簡單來說就是當時頗為時髦的物件。可見李大釗先生時刻記著自己是個讀書人。

3.西裝

李大釗先生的這幅照片是在日本留學時所拍攝的，在那個中國男子還在留長辮的年代，李大釗先生已經穿上了新式西服，由于資料的限制，我們無法考證這件西服的材料或做工，但我們不難看出李大釗先生是個善于接受新興思想的人。而這復古的胡須與西裝的矛盾搭配更體現了李大釗先生是個有思想、有個性的人。

總結以上幾點，我們可以推斷李大釗是一個愛國的個性書生。那么我們的猜測究竟對不對呢，就讓我們從李大釗先生的生平事跡中尋找證據吧。1.熱血少年

李大釗，生于1889年10月29日，1913年東渡日本，入東京早稻田大學政治本科學習。1915年，日本提出滅亡中國的“二十一條”，當時身處日本的李大釗不顧危險，積極參加留日學生的抗議斗爭。并毅然起草通電《警告全國父老書》，正是此文讓他成為了著名愛國志士。雖然少年李大釗奮不顧身希望警示全國，但喪權辱國的“二十一條”依舊還是被簽下了。此時，李大釗深深感受到了中國已是危在旦夕，于是他放棄學業毅然回國，踏上救國之路。

2.獨特救國路

1916年，李大釗回到中國，在北京大學任圖書館主任兼經濟學教授，并積極投身于正在興起的新文化運動，當時的新文化運動中百家爭鳴，孫中山先生主張的資產階級民主主義更是廣受推崇。這些學說猶如黑暗中國之中的點點星光，無不為中國帶來新生的力量，然而在李大釗的心里卻依舊是一片混沌，無論是哪種學說在他的眼里都不適合當時的中國。正在他一籌莫展的時候，老鄰居俄國一聲槍響，十月革命勝利，給中國送來了馬克思主義。李大釗第一次看到馬克思主義時興奮得擊股大叫：“就是它!”也許有人會懷疑這是李大釗一時的荷爾蒙噴發，那么看了下面這句話，也許就會改變他們的看法。由此可見李大釗對馬克思主義的堅定信念，也正是這股信念讓他第一個在中國舉起了馬克思主義的旗幟。

3.事業巔峰

而這個時候，一個李大釗生命中重要的人物出現了，當然不是他的妻子。是陳獨秀，大家覺得兩位赫赫有名的學者第一次相識該是什么樣子？“陳兄，久仰久仰”“李兄，失敬失敬”？

自然不是，兩人第一次相識就是一場隔空罵戰，陳獨秀態度悲觀認為這樣的中國還不如亡了好，李大釗則指責其厭世心多，自覺義少。這一架吵得是天昏地暗、日月無光。這一架也吵出了一對伯牙子期，后來兩人成了至交好友，之后李大釗至北京活動，陳獨秀則到上海。兩人相約共同建黨，于是就有了“南陳北李，相約建黨”的一段佳話。李大釗在北京更是受到了孫中山先生的支持，攜手共同反帝反封建，可以說當時李大釗的事業達到了人生巔峰。若是個故事到這里就算是Happy Ending了，可歷史卻給我們帶來了然而，然而1925年孫中山先生去世，袁世凱即位，隨即稱帝。北洋軍閥一時橫行霸道，無論是國民黨還是共產黨都成了他們的眼中釘肉中刺，李大釗先生也未能幸免，1972年4月6日，李大釗先生不幸被捕，最終絞死獄中。

李大釗先生是個傳奇人物，每個傳奇人物的去世也都有其傳奇性。諸葛亮去世時，天空中一顆大星隕然而下，馬克吐溫去世時哈雷彗星第二次經過地球。李大釗先生的去世并沒有那么的傳奇，甚至是十分痛苦，李大釗先生被先后絞刑3次才最終離世，身在這個和平的年代，我們實在難以想象死亡的恐懼，而李大釗先生卻經歷了三次，當他第二次下絞刑架時，他笑著對獄友說“咱們革命人沒什么特點，就是脖子硬！”李大釗先生面對死亡的那份淡然和灑脫是我們當銘記于心的。

今天我們給李大釗先生下了許多定義，個性書生，熱血青年。可請大家不要忘記李大釗先生的另一個定義，偉人。李大釗先生是中國最早的一批追夢人，他的夢和我們的不同，我們追的是一夜暴富的夢，而李大釗先生追的是民族興旺、國家富強的夢。為此他憂國憂民，無私奉獻，甚至為之付出了生命。而我們如今的幸福生活，證明這李大釗先生當時選擇的正確。他的憂國憂民，他的無私奉獻匯聚成兩個字——偉人。

我的演講到此結束，謝謝各位！

第三篇：讀黨史有感

讀黨史有感

近期，讀了《中共黨史簡明讀本》。幾次革命低潮，我們黨都沒有喪失信心，在每一次失敗以后，我們黨都認真分析原因，糾正過去的錯誤，確立新的方向。

九十年的歷程，九十年的奮斗九十年的期待，九十年勇敢而艱難的承諾，當再一次回顧歷史，我們不禁想起沒有共產黨就沒有新中國。九十年歷史的變遷對于共產黨人這不是序幕的結束，而是輝煌的開始。反思我們黨的發展歷程，我覺得我們黨成功的一個很重要的原因就是經得起失敗，并在失敗中不斷學習。

一、要敢于沖鋒，敢于失敗，屢戰屢敗，屢敗屢戰是一種進步精神。要勇于向困難發起沖鋒，失敗并不可怕，失敗是一種光榮，一個經常失敗的人一定會比一個重不失敗的人強，因為他勇于創新，勇于突破。

二、在失敗中學習。跌倒并不可怕，可怕的是在同一個地方不停的跌倒。如何才能避免犯同樣的錯誤？要學會在失敗中總結，總結失敗的原因，總結別人的優勢和我們的差距，重新改進我們的差距，然后再次向他們發起沖鋒。要向失敗的經驗學習，我們每失敗一次，就要提升我們自己一次。失敗是我們寶貴的財富。在失敗中學習是人最重要的學習技能之一，過去我們的學習主要是從書本上來的，書本上帶給我們的是基本的知識，但人最重要的學習技能是總結能力，這包括對成功經驗的總結，也包括對失敗教訓的總結。

三、在自我批評中進步。失敗了，要勇于承認錯誤，勇于自我批評。推托責任，出了事情捂蓋子的人是成不了大器的。每個人都要學會自我批評，要敢于直面自己的錯誤，敢于血淋淋的解析自己，分析自己的錯誤，總結自己的錯誤。每個人都不是完人，都會犯錯誤，只有敢于自我批評、善于總結經驗的人才能進步。從泥坑里爬起來的就是圣人，燒不死的鳥就是鳳凰。讓我們相互鼓勵，在失敗中學習，在失敗中進步。

江澤民同志曾經指出：“學習理論要同了解歷史實踐、總結歷史經驗結合起來。這也是學好黨的基本理論的一條重要經驗”：“我們黨領導人民進行革命、建設和改革的歷史，是一部蘊含和體現馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的活生生的教科書。我們要運用它們來提高自己，不斷增強大家堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領的自覺性，提高大家駕馭全局和處理各種復雜事務的本領。”他還提出要“充分發揮黨史資政育人的作用”。

通過這次學習，我加深了對中國共產黨的理解和認識，也深深明白了落后就要挨打這句警世真理。今天的繁榮富強為祖國的昨日交上了一幅美麗的畫卷，銳意進去的浪潮為祖國的明天奏響了進軍的樂章。通過這次活動，我深深懂得：鮮血鑄就了中華民族堅強的脊梁，汗水澆灌了神州大地繁茂的花蕊，拼搏托起了一個不羈的靈魂！我們會為了祖國的明天更美好而努力奮斗！

作為普通黨員，值此我黨建黨90周年之際，當認真學習黨史，從中吸取我黨90年來所經歷的經驗與教訓，以期為我國的社會主義建設作出更好的貢獻。作為21世紀的高素質人才，科學文化方面的能力固然重要，思想道德素質的提高才是最重要的。我感到作為一名黨員的責任和義務，在立足做好本職工作的同時，要多關心國家大事，多關心周邊發生的事情，樹立參政意識。通過這次學習，我深有體會的感到自身存在的差距。我必須樹立學習意識，加強對鄧小平理論、“三個代表”重要思想的學習，加強黨章、史黨的學習，學習統一戰線工作內涵，學習時事政治等，培養自己的政治熱情，提高自身的綜合素質，為祖國的建設增光添彩。

第四篇：讀黨史有感

從1930年11月到1933年3月，蔣介石政府對中央革命根據發動了四次圍剿戰爭，從國軍和紅軍的實力對比來看，國軍占有絕對的優勢，依常理而言，其勝利幾乎只是個時間問題。但紅軍依托根據地，利用有利的群眾條件和地形條件，實行戰略退卻，誘敵深入，集中優勢兵力進行運動戰、速決戰、殲滅戰，著眼于消滅敵人的有生力量等正確的軍事指導思想，連續取得了四次反圍剿作戰的勝利，創造了一個又一個以少勝多以弱勝強的范例，并初步形成了紅軍作戰的基本軍事原則。

為何在常人眼里看來必敗無疑的戰爭，卻以完全相反的結果真實地發生了呢？同一場戰爭在不同人的眼里呈現出如此之大的差別，主要的是由于人們對于戰爭的認識水平相差極大。在常人眼里，戰爭的勝負主要取決于軍隊人數、武器裝備、后勤保障等因素，由此自然得出軍隊人數多、武器裝備精良、后勤保障完善的一方會勝利的“常識”。然而影響戰爭勝負的因素卻遠不止這些，比如軍隊士氣、指揮官的戰術運用、軍隊的機動性、群眾的人心向背等等，只有全面認識和掌握了戰爭的規律，并根據客觀條件靈活運用，才能創造違反“常理”的“奇跡”。由此可見一個“常”字，片面已在其中了。事物的本質和我們認識到的表象之間有一條鴻溝，如果僅憑膚淺片面的認識就認為自己已經掌握它的發展規律，憑主觀意志去指導實踐，違背客觀規律去做事，就會犯錯誤，這也正是第五次反圍剿戰爭失敗的原因。

馬克思主義的道理歸根到底一句話：客觀規律不以人的意志為轉移。那么什么是客觀規律？一言以蔽之：一切以時間、地點和條件為轉移。客觀規律不是生硬的教條，不是刻板的成規，不是一個放之四海皆準的萬金油式的幾句話，而是大自然中排除人的主觀意愿及感情色彩后，事物發展的本來面目。明代理學家王陽明的“存天理，去人欲”正是要人們拋開世俗的經驗觀念以及是非標準，客觀地認識事物的本來面目。

在我們的生活中，充斥著成千上萬的經驗、名言、警句，但其中能稱得上真理的卻是微乎其微，為什么？因為任何事物的發展變化都和一系列相關因素發生關系，正是由于這些“相關因素”的復雜多變，導致了很難有放之四海皆準的所謂真理。

要認真地認識對象，就必須把握和研究它的一切方面、一切聯系和“媒介”。雖然我們絕不會完全地做到這一點，可是通過要求全面性，將使我們防止片面，防止僵化，減少錯誤。

怎樣才能全面客觀的認識事物，發現其客觀規律呢？人對于事物的認識，主要地依賴于實踐活動，逐漸的了解自然的現象、性質、規律性以及人和自然的關系。一切這些知識，離開實踐活動是不能得到的。

人的社會實踐，不限于生產活動一種形式，還有多種其它的形式，如經濟生活、政治生活、科學研究、藝術、戰爭等。人的認識，不論是對于自然界方面，對于社會方面，都是一步一步由低級到高級，由淺入深，由片面到全面。達到了認識的頂端，才能夠對某一事物或者現象做出正確全面的認識。

“知”與“行”向來是不能割裂開來的，未經過“行”（即實踐）檢驗的“知”只是片面的、膚淺的了解，真正的“知”是經過了實踐檢驗而證明是正確的真知。

第五篇：讀黨史有感

讀中共黨史有感

今年正值中國共產黨成立九十周年。1月11日，經黨中央批準，由中共中央黨史研究室編寫的《中國共產黨歷史（第二卷）》（1949—1978）已正式出版。這是一部權威、全面、客觀、真實展現新中國成立到十一屆三中全會中國共產黨29年風雨歷程的著作，是黨和中華民族的寶貴精神財富。

作為當代中國社會一個十分特殊的年輕群體，我們出生在80后，成長于90后，求學于00后，由于成長的每一階段都處于中國社會發生深刻變革的關鍵時期，因此我們對改革開放后的三十年有特殊的感情和認識。80后是一直親眼見證著當代中國在改革開放后日漸發展崛起并與之一同成長的特殊的新一代，是幸運地成為沐浴黨帶來改革春風的一代，享受共產黨正確政策所帶來豐碩成果的一代人。飲水思源，今天是從昨天走過來的，只有全面地認識過去，才能更加深刻地理解和把握現在。對于沒有親身經歷過黨領導中國人民翻身鬧革命的血雨腥風、槍林彈雨，也不曾親眼目睹黨是如何帶領中華民族從一窮二白的新中國成長為一個屹立于世界民族之林的富國強國，很難理解黨是如何由暴風驟雨的革命轉向全面社會主義建設的，以及黨是如何帶領全國各族人民戰勝了各種曲折與磨難而前進的？這一連串的問題長期困擾著我們。

一以29年間形成的時代精神鍛造我們的品質

從新中國成立至十一屆三中全會召開的29年，黨在領導全國各族人民進行社會主義現代化建設中，涌現出了一大批先進集體和英雄模范人物，凝聚成了偉大的時代精神。諸如體現高度愛國主義、英雄主義、樂觀主義、國際主義的抗美援朝精神；“熱愛祖國，無私奉獻，自力更生，艱苦奮斗，大力協同，勇于攀登”的“兩彈一星”精神；“愛國、創業、求實、奉獻”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的大慶精神和鐵人精神；“自力更生，艱苦創業，團結協作，無私奉獻”的紅旗渠精神；“愛憎分明”、“言行一致”、“公而忘私”、“甘當螺絲釘”的雷鋒精神；“親民愛民，艱苦奮斗，科學求實，迎難而上，無私奉獻”的焦裕祿精神；以及其他精神等等。

80后大部分都是獨生子女，生活在優越的環境之中，沒有像自己的父輩那樣經歷那么多艱難的歲月，身上存在著許多毛病和缺點，如：缺乏愛心、不懂感恩；缺乏責任感、自私自我、享樂主義、缺乏誠信、浮躁、急功近利等等。很多人據此就預言說，80后是”垮掉的一代”，”最沒責任心的一代”。

因此，對廣大80后青年而言，《中國共產黨歷史（第二卷）》是進行革命傳統教育，了解中國共產黨的歷史，了解黨所走過的艱辛歷程，并真正懂得今天的幸福生活來之不易的愛國主義教材，今天我們學習

黨史，就應該繼續接受這些先進集體和英雄模范人物事跡的教育，繼續經受這些精神的洗禮。雖然時代不同了，社會已經轉型，但這些先進集體和英雄模范人物永遠不朽，其精神跨越時空，歷久彌新，仍然會給我們教育、啟迪、感動和激勵。

二 以29間所取得的光輝成就激勵自我從新中國成立至十一屆三中全會召開的29年，在中國共產黨的領導和全國各族人民的共同努力下，中國人民在各方面都取得了無比自豪的空前的巨大成就：首先，迅速醫治了戰后中國的滿目瘡痍，迅速恢復了國民經濟，建立起了各級政權；成功進行社會主義改造，確立了社會主義基本制度，實現了社會制度的根本性變革。在初步探索中國自己建設社會主義道路上，取得了很大成就。其次，在社會主義革命和建設的思想理論、政治制度、經濟發展、文化建設、人民生活和國防外交等方面取得了重要成果。此外，還創造了許多中國歷史上的第一次。如制造了第一架飛機、生產了第一輛國產載重汽車、第一臺東方紅拖拉機；第一次向全世界自豪地宣布我國需要的石油可以基本自給；我國自行研制的第一顆原子彈和氫彈爆炸成功，震驚了世界；我國自行研制的第一顆人造地球衛星發射成功；還有在世界上首次人工合成牛胰島素，首次培育成功強優勢秈型雜交水稻，令世人刮目相看。

80后一代成長在我國改革開放的關鍵期，面對不斷變革的各種制度，面對涌入我國的大量新鮮事物，對前途存在著一定的迷茫性，對生活有一定的叛逆性，還有的青少年思想中存在著嚴重的崇洋媚外思想。通過學習《中國共產黨歷史（第二卷）》，可以使80后青年深入了解在中國共產黨領導下中國人民奮發圖強建設祖國的29年輝煌歷程，能夠以這些生動的事實、偉大的成就培養80一代以祖國的歷史為榮，培養強烈的民族自豪感，培養愛國、愛黨、愛社會主義的情懷，并將這種熾熱的情懷轉化為具體的愛國行動，并使之成為激勵自我奮發向上的精神動力。

三以29年間的經驗教訓看待未來之路

從新中國成立至十一屆三中全會召開的29年，中國共產黨走過了一條波瀾起伏，輝煌曲折的道路，其間有成功的方面，也有沉痛的教訓。成功方面，29年間中國共產黨始終堅持以經濟建設為中心，大力發展生產力；從基本國情出發，正確判斷把握我國社會所處的歷史階段，有步驟分階段地實現社會主義現代化的發展目標；使社會主義生產關系的變革和完善適應于生產力的狀況，有利于生產的發展；在堅持自力更生的基礎上，加強對外交流與合作；正確認識和處理我國社會內部大量存在的不屬于階級斗爭范圍的各種社會矛盾；按照民主和法制緊密結合的要求，發展社會主義民主政治；重視教育科學和文化事業，加強思想政治工作，不斷提高全體社會成員的思想道德素質

和科學文化素質；調動一切積極因素，依靠最廣大人民群眾建設社會主義；要準確把握時代特點和國際形勢變化，制定和及時調整我國的外交戰略，積極創造有利于我國社會主義現代化建設的外部條件；高度重視加強和改進黨的建設，加強和改善黨的領導。

反方面的教訓主要表現在：一是我們黨執政時間還很短，對什么是社會主義和怎樣建設社會主義沒有完全搞清楚。二是黨內的民主制度不完善，民主集中制原則逐漸遭到破壞，黨內存在著權力過分集中，家長制、干部領導職務終身制、個人專斷、個人崇拜等現象。三是革命勝利后，黨和黨的一些領導人在一定程度上產生了驕傲自滿情緒，出現了脫離群眾的現象。四是在很長一段時間，我們對國際形勢作出了不準確的判斷和過度的反應等等。

當前，我們黨和國家正處于新的歷史機遇期，要實現全面小康，基本實現現代化，實現中華民族的偉大振興，需要全黨和全國各族人民的共同奮斗。而80后正好處在人生之中最好的年華，國家發展的機遇期也為80后登上社會主義現代化建設的舞臺提夠了廣闊的空間，歷史的接力棒業已傳到了80后的手中。中華民族的偉大復興、國家的繁榮富強，我們使命在肩，職責所在！

前事不忘，后世之師。今天很多80后已經成為代表中國共產黨新生力量的新型黨員，日益成為中華民族偉大復興的中堅力量。如果不

認真學習這段歷史正反兩方面的經驗教訓，不將這段歷史同自己當前的工作相結合，作深刻反思，我們就無法正確把握黨在領導全國人民進行社會主義建設的經驗和總結，就無法將當前的各項工作推向前進，就會走彎路、走錯路。