第一篇：建設生態文明實現美麗中國夢

建設生態文明，實現美麗中國夢 ——讀《生態文明與美麗中國夢》有感

“美麗中國”首重生態文明的自然之美。從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念”，再到可感、可知、可評價的“美麗中國”，說明我們越來越尊重自然，越來越尊重人們感受。改革發展讓我們擺脫貧困，我們不要山清水秀卻貧窮落后，但是強大富裕環境質量很差同樣不是美麗的中國。中華文化最強調天地人的和諧相處，既要金山銀山，也要綠水青山——這是我們老百姓對“美麗中國”的最直觀的理解。

中共十八大報告中明確把生態文明建設作為五大核心之一，提出大力推進生態文明建設，樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，要實施重大生態修復工程，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，從國家戰略的角度提出了水土保持生態文明建設的意義。作為一名治黃工作者、特別是戰斗在水土保持科研戰線上的一員，更應積極響應與踐行黨和國家的號召，自覺履行黃科院的職責和水保人的義務。

我們必須清醒認識到，當前我國發展中的不平衡、不協調、不可持續的矛盾和問題仍很突出，特別是注重發展速度、忽視發展質量，環保工作的任務仍然十分艱巨；我們更應看到，我國發展仍處于重要戰略機遇期，做好環保工作，關乎國計民生，更關乎中華民族在新的歷史起點上走向復興的偉大歷程，代表了全社會的共同期待。

我國是一個水資源大國，水資源總量位居世界第6位。但人均淡水資源量僅是世界人均占有量的1/4。我國的用水效率很低，水資源浪費量大、污染嚴重，同時海水和再生水等非傳統水資源利用量也較少。

我們去超市購物，幾乎每樣物品都會隨贈一個塑料袋，回到家后，這些塑料袋往往立即被扔進垃圾箱。作為垃圾，塑料袋離開了我們的家，但是它們并沒有在這個世界上消失。更為嚴重的是塑料在自然界中上百年不能降解，即使進行焚燒，還會產生有毒氣體。僅圖一時方便，卻把垃圾遺棄給子孫后代。這樣做合適嗎？德國年輕人正以挎布袋購物為榮，讓我們也來追隨這種綠色時尚吧。

美國洛杉磯的居民，在1943年發現空氣中有一種氣體，有時帶有黃褐色，刺激人眼疼痛流淚，這種氣體日趨嚴重，但直到10年后才找到真正的禍首——汽車。如今，汽車尾氣的治理已取得很大成功，但數量的急劇增長，使汽車仍是城市大氣污染的主要來源。制造汽車的過程中也要消耗自然資源，也要排放污染物，汽車還產生噪聲等危害。而且日益增加的汽車給城市交通造成重大壓力，造成交通擁堵。這些都嚴重困擾著我們的生活，而解決的辦法之一就是少乘小汽車，提倡乘坐公共汽車，環保出行；再者就是不要過分追求穿著的時尚；杜絕使用一次性用品；節約用水用電；拒絕過分包裝；不追求手機的快速更新換代；參與環保宣傳，做環保的志愿者；要認識到草原危機，認識到土地荒漠化等等。對于保護環境，需要做的事情還有很多很多。

建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。經濟發展與節約環保，是我國社會主義現代化建設必須正確面對并貫穿始終的一大難題，也是生態文明建設的根本所在。沒有節約環保的支撐和保障，發展就難以持續，甚至一時取得的繁榮也會喪失。

走向社會主義生態文明新時代的美麗中國，每一個中國人都無比向往、充滿期待。生態文明建設與經濟社會發展是并行不悖的，應同步進行。可持續發展要有良好的生態環境作支撐，讓我們攜手共建，使天更藍，水更清，山更綠，鳥更多，花更美，努力建成環境友好的美麗家園。

第二篇：建設生態文明 實現美麗中國

建設生態文明

實現美麗中國

［摘 要］ 黨的十大八大報告將生態文明建設列入中國特色社會主義事業總體布局，使 “四位一體”上升到 “五位一體”。將生態文明建設列入中國特色社會主義事業總體布局，不僅是符合馬克思主義的，而且也體現了中國共產黨執政理念的與時俱進，這是實現美麗中國的關鍵一步。生態文明建設同時也是轉變經濟發展方式的必然要求，它將為全面建成小康社會并繼續奮斗，為實現中華民族永續發展奠定堅實的基礎。

［關鍵詞］ 生態文明;小康社會;中國特色社會主義;執政理念

黨的十八大報告首次把“美麗中國”作為未來生態文明建設的宏偉目標，彰顯了中華民族對子孫、對世界負責的精神。

摘要: 生態文明作為人類文明的基礎，延續了人類社會原始文明、農業文明、工業文明的歷史血脈，貫穿于經濟、政治、文化、社會建設的方方面面。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，我們必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位。黨的十八大報告把優化國土空間開發格局、全面促進資源節約、加大自然生態系統與環境保護力度和加強生態文明制度建設等一系列問題納入“生態文明”的視域，并且上升到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設“五位一體”的戰略高度，這是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計，是努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展的必不可少的重要內容，體現了中共繼往開來的理論自覺。

關鍵詞: 生態文明;科學發展觀;制度設計;環境保護

引言部分：

1、生態文明源于對發展的反思，也是對發展的提升、對工業文明的超越。正是從文明進步的新高度重新審視中國的發展，我們黨把生態文明建設納入中國特色社會主義“五位一體”布局。十八大報告中“努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展”的生態文明目標，以鮮明的形象、豐富的內涵，訴說著13億中國人的向往，吸引著世界的目光。

2、十八大報告中指出:“建設生態文明,是關系人民福社!關乎民族未來的長遠大計“面對資源約束趨緊!環境污染嚴重!生態系統退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然!順應自然!保護自然的生態文明理念,把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設!政治建設!文化建設!社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民永續發展”。①川十八大報告提出了到2020年全面建成小康社會!城鄉居民人均收比2010年翻番的目標“這個小康中國的發展是科學發展,即在建設目標上,既要建成/小康中國,也要建設美麗中國,使兩者成為科學發展的兩翼,兩翼齊飛,發展的路子才能更堅實!更迅猛”。

3、黨的十八大報告將生態文明建設提到前所未有的戰略高度，不僅在全面建成小康社會的目標中對生態文明建設提出明確要求，而且將其與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設一道，納入社會主義現代化建設“五位一體”的總體 ①胡錦濤.黨的十八大報告[N]人民日報,2012-11一9(2).布局，這標志著我們黨對社會發展規律和生態文明建設重要性的認識達到了新的高度。深刻認識黨的十八大報告關于生態文明建設的論述，對于建設美麗中國，實現中華民族永續發展具有重大意義。

一、生態文明建設的內涵

生態文明指的是人們在利用和改造自然界過程中，以高度發展的生產力作物質基礎，以遵循人與自然和諧發展規律為核心理念，以積極改善和優化人與自然關系為根本途徑，以實現人與自然和諧發展的資源節約型和環境友好型社會為根本目標，進行實踐探索所取得的全部成果。

生態文明內涵包含以下幾個方面的內容： 第一，高度發達的物質生產力是生態文明存在的物質前提。生態文明是現代工業文明高度發展階段的產物，是一種嶄新的文明形態。其產生和發展具有必然的歷史演進軌跡，即人類原始文明——農耕文明——工業文明——生態文明。在工業文明高度發達的基礎上才可能產生生態文明。

第二，人與自然和諧發展是生態文明遵循的核心理念。生態文明堅持以大自然生態圈整體運行規律的宏觀視角來審視人類社會的發展問題，將人類活動放在自然界的大格局中考量，要求人們按自然生態規律行事。人和自然都是社會發展中不可缺少的重要因素，都有重要的價值，無視自然環境的價值，人的價值就不可能實現。這就要求我們在推進現代化建設時，無論經濟建設還是社會建設，都既要考慮人類生存與繁衍的需要，又必須顧及生態、資源、環境的承載力。第三，積極改善和優化人與自然關系是實現生態文明的根本途徑。一切經濟社會發展都要依托生態環境這個基礎，從環境承載力的實際出發，堅持“自然生態優先原則”，積極改善和優化人與自然關系。在改造和利用自然的同時，應該力求人與自然共生。做到發展與環境雙贏，人類與自然協同發展。

第四，實現人與自然的永續發展是建設生態文明的根本目標。資源節約型、環境友好型社會建設就是要達到生態系統穩定性增強、人居環境明顯改善的目標，實現人與自然和諧相處，人類和自然都能生生不息，永續發展。

生態文明建設，就是指人們為實現生態文明而努力的社會實踐過程。在我國生產力尚不發達的情景下所講的生態文明建設，是現代化進程中的生態文明建設。這就要求我們既要站在生態文明這一人類文明最高形態的高度，又要從當代我國的實際出發，按照生態文明的要求積極創造條件，改善和優化人與自然、人與人、人與社會之間的關系。這就決定了必須建設以資源環境承載力為基礎、以自然規律為準則、以可持續發展為目標的資源節約型、環境友好型社會。這也決定了我國的生態文明建設既不能以犧牲生態文明為代價來獲取現代化，也不能以犧牲現代化為代價去實現人與自然“和諧”。因此，當代中國的生態文明建設是“現在進行時”，而不是“一般將來時”。實踐表明，發達工業國家曾經走過的“先污染、后治理，先破壞、后建設”的道路在中國走不通。如果我們勉強按照這樣的路子走下去，我們很可能在沒有完全享受到現代化成果之前，就被沉重的生態環境代價壓垮。這就要求我們在推進生態文明建設時，立足于發展理念和發展方式的轉變。發達國家在幾百年現代化的過程中，采取多種形式把原本應當由自己承擔的環境代價轉嫁給發展中國家。我國的國家性質和時代條件決定了，以轉嫁方式實現“生態文明建設”的目標是根本不可行的。

二、生態文明建設的必要性

（一）生態文明建設的馬克思主義理論基礎

在馬克思主義經典文獻里面，馬克思、恩格斯沒有直接提出生態文明的概念，但是這并不代表他們不重視生態文明建設，相反馬克思、恩格斯則是從更高的層次論證了建設生態文明的重要性。一百多年前馬克思就提出了，“人類同自然的和解以及人類本身的和解”的問題，作為研究人、人類社會、自然界辯證關系的科學，馬克思、恩格斯批判了把人與自然對立的二元論觀點，以生產實踐為基礎，科學的論述了人與自然的辯證關系。這種觀點主要體現在：

1、人依賴于自然界而生存

這首先表現在人本身就是自然界發展到一定階段的產物。馬克思說: “歷史

①本身是自然史的即自然界成為人這一過程的一個現實部分”。恩格斯指出: “人本身是自然界的產物，是在他們的環境中并且和這個環境一起發展起來的②。馬克思認為，人不應該以自然的征服者、統治者自居，而要如實地把自己當作自然 界的一員。恩格斯更為直接的指出 “我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的。”馬克思、恩格斯從唯物主義的角度闡釋了人對于大自然的依賴性，大自然先于人和人類社會而存在，并且是人類賴以生存和發展的基礎。

2、人能夠改造自然界

馬克思指出: “我們對自然界的全部統治力量，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規律。”③馬克思、恩格斯強調自然界對于人類重要性的同時，也強調人不是大自然的奴隸，人能夠發揮主觀能動性改造自然界。一方面，人以自己的生產活動作用于自然界改變著自然界的面貌。人類通過實踐活動直接影響到自然、生態系統，從而大大改變著世界的面貌，自然界處處都烙上 ①② 馬克思，恩格斯． 馬克思恩格斯選集(第 42 卷)［M］． 北京: 人民出版社，1965：128.馬克思，恩格斯． 馬克思恩格斯選集(第 3 卷)［M］． 北京: 人民出版社，1965: 74． ③ 馬克思，恩格斯． 馬克思恩格斯選集(第 4 卷)［M］． 北京: 人民出版社，1995: 384． 了人類的烙印。另一方面，人能夠利用對自然規律的認識，創造出許多自然界原來沒有的東西。

3、改造自然界必須尊重客觀規律人們在自然界面前不是隨心所欲的，人們改造自然界的活動必須建立在尊重自然、順應自然規律的基礎之上，這是正確認識人與自然辯證關系的關鍵。恩格斯告誡的說:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”①恩格斯還列舉了大量的事實說明人與自然界是一種和諧共生的關系，人們改造自然界應該以尊重自然規律為前提，否則就會遭到自然界的 “報復”。

（二）生態文明建設是解決生態環境問題、實現美麗中國的必然選擇（參見第三頁上的內容：生態文明建設的必要性）

（二）形勢的確不容樂觀

這是我們的環境壓力——水土流失面積占國土面積37%、沙化土地占18%，90%的草原不同程度退化，受污染的耕地高達上千萬公頃，1.9億人的飲用水有害物質含量超標。

這是我們的資源瓶頸——石油對外依存度升至57%，2/3的城市缺水，年均缺水量多達536億噸，耕地逼近18億畝紅線。

這是我們的消耗排放——到2011年，中國已連續3年成為世界機動車產銷第一大國，機動車保有量超過兩億輛，比1980年增加30倍，尾氣排放總量增加14倍。煤炭消費34.25億噸，占能源消費總量近七成，而且仍在以年均10%的速度增長。

“中國的環境壓力比任何國家都大，環境資源問題比任何國家都突出，解決起來比任何國家都困難。”這樣的結論，不是來自某個危言聳聽的環保組織，而是來自國務院授權開展的中國環境宏觀戰略研究。雖然付出了巨大的努力，中國的環境質量仍只是“局部有所好轉，總體尚未遏制，形勢仍然嚴峻，壓力繼續加大”。

②不斷加劇的污染，正成為河山不能承受之重。

上世紀的后40年里，日本對外轉移了60%以上的高污染產業，美國轉移出去的高污染產業占40%左右。發達國家可以用這樣的方式向世界轉嫁危機，而今天的中國，已不再有類似的可能。

本世紀最初10年是160年來最熱的10年，全球溫室氣體含量今年5月達到數百萬年來的最高點。盡管人均能耗遠高于我們的歐美國家沒有資格對我們說三道四，但溫室氣體排放總量躍居世界首位的中國，內心深處的環境壓力始終揮之不去。發展的權利不容剝奪，但發展的目的，不是讓這個世界變得越來越燙③。

“美麗中國”的呼聲，正是在這樣的背景下，一天比一天高漲起來。“走向生態文明新時代，建設美麗中國，是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內 ①②馬克思，恩格斯． 馬克思恩格斯選集(第 42 卷)［M］． 北京: 人民出版社，1965：517.任仲舒.生態文明的中國覺醒[N].人民日報，2013-07-22 容。”剛剛閉幕的生態文明貴陽國際論壇上，總書記在賀信中擲地有聲的堅定話語，傳遞了中華民族向污染宣戰的堅強決心。

三、建設生態文明，實現美麗中國的戰略措施

（一）弘揚生態文化，夯實生態意識基礎。

生態文化是人與自然和諧共存、協同發展的文化，是融合現代文明成果與時代精神、促進人與自然和諧共存的重要文化載體，是推進生態文明建設不可或缺的重要力量。公民生態意識的缺乏，實際上也是生態文化的缺乏。因此，不斷培育公民生態意識，需要大力弘揚生態文化。應大力提高公民生態道德素質，樹立人對自然的道德責任感，為生態文明建設奠定堅實的思想道德基礎；加快發展文化產業，生產更多蘊含綠色環保理念的文化產品；積極營造生態文化氛圍，形成制度建設和政策制定的生態文化導向，從而在發展中統籌考慮生態環境目標和經

①濟社會目標，實現人與自然和諧發展。

（二）轉變經濟發展方式，走內涵型與循環式發展道路

馬克思認為，要尊重自然、善待自然，就必須好好保護大自然，少向大自然索取，不干蠢事。為此，他提出了走內涵型與循環式發展道路的科學構想。第一，采取有組織的共同勞動和規模化經營，最大限度地節約生產過程中的物質消耗。第二，改進勞動資料與生產工藝，提高原材料的利用效率。馬克思指出：“撇開現有的勞動資料在細節上的不斷改進不說，舊的資本也會以生產效率更高的形式再生產出來。第三，發揮科學技術的作用，變廢為寶，走循環式發展道路。科學技術的進步為人類合理利用廢棄物提供了現實性途徑與可行性方法。所謂廢物，不過就是生產排泄物與消費排泄物的一種俗稱。其實，廢物并不廢，它們只是暫時放錯了地方的資源。馬克思指出“：所謂廢料，幾乎在每一種產業中都起著重要的作用”②。

（三）堅持以科學發展觀統領生態文明建設

科學發展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物，開辟了當代中國馬克思主義發展新境界。以科學發展觀統領生態文明建設，就要將科學發展觀貫徹落實到生態文明建設的各方面、各環節和全過程，并且用推動科學發展來衡量和檢驗生態文明建設的成效。在黨的十八大上，胡錦濤同志向全黨發出號召，“堅持節約資源和保護環境的基本國策，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢，為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出貢獻。”③現實的基本國情和復雜的國際環境都不允許我們走傳統的“先污染、后治理”的老路，必須吸取世界各國工業化的經驗教訓，充分發揮比較優勢和后發優勢，實施新的“生態主導”的現代化發展戰略，提高生態文明建設的質量和效益。

（四）加強生態文明制度建設和環境保護力度

一方面，要把資源消耗!環境損害!生態效益納入經濟社會發展評價體系,建立體現生態文明要求的目標體系!考核辦法!獎懲機制“。要推出更為完善的法律制度,為生態環境保護提供法律依據”要積極穩妥地執行科學的核算和考評制度“要抓 ①② 仇竹妮，趙繼倫.增強全民生態意識[N].人民日報，2013-08-20 馬克思恩格斯全集（第 25 卷），北京，人民出版社，1974 年，第117頁 ③胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗［N］． 人民日報，2012 －11 －18.緊建立地區資源節約和生態環境保護績效評價體系,完善相關制度和技術手段,開展績效考評并實施目標責任管理,將考評結果納入各級干部政績考核體系;建立并認真落實各級政府!職能部門和企業節能減排的責任制”。另一方面，要實施重大生態修復工程,增強生態產品生產能力,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。要強化對水源、土地、森林、草原、海洋、生物等自然資源的生態保護,繼續推進天然林保護!退耕還林!退牧還草!水土流失治理!濕地保護!荒漠化石漠化治理等生態工程,加強自然保護區!重要生態功能區!海岸帶等的生態保護,開展植樹造林,不斷改善生態環境“建設美麗中國,描繪了社會主義生態文明新時代的美好藍圖”通過大力加強生態建設,為祖國大地披上美麗綠裝,實現中華疆域山川秀美,讓我們的家園山更綠、水更清、天更藍、空氣更清新。

（五）廢除資本主義私有制及與之相適應的生產方式

人類之所以遭致大自然的報復與懲罰，除了認識方面的原因外，最根本的還是那個不合理的社會制度，尤其是生產資料的所有制及與之相適應的社會生產方式。恩格斯在談到要對人給予大自然的影響予以調節時指出：“要實行這種調節，單是依靠認識是不夠的。這還需要對我們現有的生產方式，以及和這種生產方式連在一起的我們今天的整個社會制度實行完全的變革”①。馬克思也認為，人類之所以會受到大自然的報復與懲罰，資本主義也無法避免生態危機，其根本原因就在于那個荒唐的私有制。馬克思指出，我們對資本主義所作的種種批判，包括對它所引發的生態危機的批判等，歸根到底都是對資本主義私有制，尤其是其土地所有制的批判。因此，他主張必須廢除這個荒唐的土地所有制及其經營方式。在《資本論》中，他曾設想將土地交給社會，由全社會成員來共同占有與平等利用，并要求他們“像好家長那樣”，好好愛護土地，保護生態。

五、結 語

1、“四位一體”到 “五位一體”總體布局的調整是黨的十八大報告的重要亮點，是深入貫徹落實科學發展觀的必然要求。生態文明建設的提出是完全符合馬克思主義的，它是中國共產黨把馬克思主義關于人與自然辯證關系的基本原理與當今中國發展實際相結合的產物，它體現了中國共產黨對執政規律認識的深化，對全面建成小康社會內涵認識的深化，對中華民族永續發展認識的深化。未來的征途，我們相信在以總書記為核心的黨的新一屆中央領導集體的帶領下，我們一定能夠實現建設美麗中國，全面建成小康社會的莊嚴昭告，并在此基礎上繼續奮斗，實現中華民族的永續發展。

［參考文獻］

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轉型，首先是轉變發展方式。調整產業結構、繼續提升第三產業比重，推動技術創新、降低節能環保技術成本，逐漸淘汰高投入、高消耗、高污染的產能，實現資源節約、環境友好的發展，打造中國經濟升級版。

轉型，關鍵是優化法治環境。賦予環保部門有力的強制執行權，克服環境法律法規偏軟、可操作性不強、處罰力度不夠的弊端；加強執法監督，健全內部監督制約、完善層級監督、落實社會監督，堅決杜絕行政權力對環境執法的干擾，構筑生態文明的法治基礎。

轉型，核心在喚起全社會參與。歸根結底，環境問題是由社會結構、社會過程和社會成員的行為模式共同導致的社會問題。幾十年來，“環保靠政府”的理念已經深入人心，對于克服環保領域的市場失靈發揮了至關重要的作用。然而單純的行政措施，不僅邊際效益遞減，而且容易產生權力尋租的弊端。只有政府、企業、個人、社會一起發力，綜合施治，美麗中國才可能由愿景化為現實。

第三篇：建設生態文明,實現美麗中國

生態文明建設，是中國特色社會主義應有之義。黨的十八大把生態文明建設提升到五位一體總體布局的戰略高度，提出大力推進生態文明建設，建設美麗中國，實現中華民族永續發展。意義重大而深遠。生態文明建設是我們黨創造性地回答經濟發展與資源環境關系問題所取得的最新理論成果，為統籌人與自然和諧發展指明了前進方向經濟發展與節約環保，是我國社會主義現代化建設必須正確面對并貫穿始終的一大難題，也是生態文明建設的根本所在。

黨的十八大報告指出，必須從維護最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務體系；提高人民物質文化生活水平，是改革開放禾口社會主義現代化建設的根本目的。生態文明建設是我們黨堅持以人為本、執政為民，維護最廣大人民群眾根本利益特別是環境權益的集中體現。建設生態文明，為人民群眾創造良好生產生活環境，不僅保障和改善了民生、鞏固和夯實了黨的執政基礎，而且豐富和拓展了中國特色社會主義事業的發展領域和范圍。

中國特色社會主義既是經濟發達、政治民主、文化先進、社會和諧的社會，又是生態環境良好的社會。經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設之間具有內在的必然聯系。其中，經濟建設是基礎，政治建設是保證，文化建設是先導，社會建設是歸宿，生態文明建設是前提。賦予經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以生態尺度。只有經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設齊頭并進，才能更好地堅持和發展中國特色社會主義的偉大事業。

建設美麗中國作為全新的理念，伴隨我國把生態文明建設擺上重要議事日程應運而生，標志著中國共產黨對執政規律的把握更加科學、對執政理念的認識更加深化、對執政能力的建設更加重視，承載著一代又一代中國共產黨人對未來發展的美好愿景,描繪了生態文明建設的美好前景。

建設美麗中國是一個系統工程，不僅涉及到社會的各階層、各方面、各行業，而且不同時期有不同目標、內容和要求，有所側重；既要搞好頂層設計，明確方向、目標和任務，又要采取有效措施，扎實推進。建設美麗中國，核心就是要按照生態文明要求，通過建設資源節約型、環境友好型社會，實現經濟繁榮、生態良好、人民幸福。關鍵是要處理好經濟發展與環境保護關系。要加快推進環境保護歷史性轉變，促進保護環境與經濟增長并重、環境保護和經濟發展同步，以環境保護優化經濟發展。建設美麗中國，需要積極探索在發展中保護、在保護中發展的環境保護新道路。環境保護是建設美麗中國的主干線、大舞臺和著力點，探索環保新道路是通往建成美麗中國的一個路標。要堅持在發展中保護、保護中發展的指導思想，形成節約環保的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，推進環境保護與經濟發展的協調融合。廣大環保工作者要爭做建設美麗中國的引領者和實踐者，先行一步，走在前列。目前，我國大力推進生態文明建設、建設美麗中國的條件已經具備，恰逢其時。科學發展觀等重大戰略思想提供了先進的理論指導，改革開放以來我國經濟社會發展的輝煌成就奠定了必要的物質基礎，以人為本、立黨為公、執政為民的理念贏得了廣泛的群眾支持。

個人的力量是微小的，無數人的力量是巨大的。聚少成多，積沙成塔，集腋成裘。每個人都付出智慧和汗水，生態文明和美麗中國才能在潺潺細水匯聚成的巨大洪流中成為現實，我們憧憬的美好愿景才能早日到來。

第四篇：建設生態文明 圓美麗中國夢

建設生態文明圓美麗中國夢

在今后五年、十年乃至更長的時期，全黨、全社會和全國人民只有把生態文明建設放在突出位置，堅持不懈地推進生態文明建設，并深入融匯到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的各方面和全過程，總書記所說的中國人民長久以來的“中國夢”才會真正得以實現。

生態文明是人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和，是人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮的體現。而近些年來，雖然我國經濟經歷了高速發展的時期，已成為世界第二大經濟體和世界工廠，取得舉世矚目的成就，但在生態文明建設方面卻顯得相當薄弱，明顯滯后，與我國作為文明大國、文明古國的地位極不相稱。不少地方片面追求GDP，高耗能高污染產業快速增長極度影響生態環境，過度消耗自然資源的生產方式極大制約了經濟社會發展，環境和資源的匱乏成為不少地方發展的瓶頸，我國對多種能源資源的對外依存度快速飆升。多半城市缺水，優良耕地減少，水污染嚴重，霧霾天氣嚴峻，生態系統退化，生態環境脆弱。人們追求高消耗、高消費的生活方式，在享受物質增長帶來的滿足甚至豪華的同時，忽視了生態環境的破壞和人與自然的和諧。可以說，人與自然的和諧問題已成為影響我國未來的關鍵因素，成為科學發展觀貫徹落實的巨大障礙。長此下去，我們不僅不能成為生態文明強國，而且會貽害和愧對子孫萬代。

要從根本上扭轉這種局面，全社會尤其是各級領導干部必須抱著對國家負責、對人民負責、對子孫后代負責的態度，狠抓生態文明建設不動搖。首要的是轉變價值觀念、發展觀念、生活觀念和消費觀念，正確認識人與自然的關系，正確認識發展與民生的關系，正確認識當前和未來的關系。按照科學發展觀的要求，改變我們的物質文明建設方式，轉變我們的經濟發展方式，調整我們的精神文明建設方式，形成尊重自然、順應自然、愛護自然、保護自然、重視生態文明建設和環境保護的社會氛圍、道德觀念、生產方式和生活方式。要從根本上扭轉這種局面，全社會必須堅持節約資源和保護環境的基本國策。堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，堅持綠色發展、循環發展、低碳發展，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構和發展方式。要在重點區域實行生態建設的“一票否決制”，從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢，逐步恢復和還原山清水秀氣爽的美好生態環境。

推進生態文明建設，必須優化國土空間開發格局。要按照人口資源環境承載均衡、經濟社會生態效益統一的原則，有效控制開發強度，實現生產空間集約高效、生活空間適宜居住、生態空間青山綠水。要加快實施主體功能區戰略，嚴格按照主體功能定位發展，構建科學合理的城市化格局、農業發展格局、生態安全格局，要在我國實施城鎮化進程和機遇中切實將生態建設擺在首要位置。要保護海洋生態環境，嚴格限制填海造地，杜絕海洋污染，珍惜國家藍色國土。

推進生態文明建設，必須全面厲行資源節約。要加強全過程節約管理，集約利用資源，大幅度降低能源、水資源和土地消耗，提高利用效率和效益。控制能源消耗總量，加強節能降耗，發展節能低碳產業，發展新能源和可再生能源。加強水源地保護和用水總量管理，推進水循環利用。實行最嚴格耕地保護制度，嚴守18億畝耕地保護紅線。加強礦產資源保護和合理開發。發展循環經濟，實現資源能源效益最大化。

推進生態文明建設，必須加大自然生態系統和環境保護力度。要實施好重大生態修復工程，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合防治，擴大森林、湖泊、濕地面積。強化水、大氣、土壤等污染防治，深化顆粒污染防治，加強對重金屬污染、土壤污染和河流、地下水污染的綜合治理，保證城鄉居民的飲水安全。要專項組織對京津冀嚴重霧霾空氣污染、華北地區地下水嚴重污染等突出問題的綜合攻關治理。推進生態文明建設，必須加強生態文明制度建設。要加快完善生態建設法律法規體系，加大制修訂有關法律、法規、規章和制度。建立國土空間開發保護制度，完善水資源與礦產資源管理制度、環境保護制度。建立體現生態文明建設要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制，要將資源消耗、環境損害、生態效益作為重要評價內容，完善經濟社會發展評價體系，嚴格生態文明考核評價。要總結和推廣各地區生態文明建設的先進經驗和做法，將綠色GDP作為首要的考核指標。要建立資源有償使用制度和生態補償制度。開展節能量、碳排放權、排污權、水權交易試點。健全生態環境保護責任追究制度和環境損害賠償制度。

第五篇：建設美麗中國 加強生態文明

建設美麗中國，恰逢其時

建設美麗中國，核心就是要按照生態文明要求，通過建設資源節約型、環境友好型社會，實現經濟繁榮、生態良好、人民幸福。建設生態文明，實質上就是要建設以資源環境承載力為基礎、以自然規律為準則、以可持續發展為目標的資源節約型、環境友好型社會，實現人與自然、環境與經濟、人與社會的和諧共生。建設生態文明，先進的生態倫理觀念是價值取向；發達的生態經濟是物質基礎；完善的生態制度是重要保障；可靠的生態安全是必保底線；良好的生態環境是根本目的。

建設美麗中國，需要積極探索在發展中保護、在保護中發展的環境保護新道路。環境保護是建設美麗中國的主干線、大舞臺和著力點，探索環保新道路是通往美麗中國的一個路標。建設美麗中國，需要構筑全社會共同參與的大格局。建設美麗中國是全社會共同參與、共同建設、共同享有的事業。

建設美麗中國的戰略思想一經廣大人民群眾所掌握，必將產生巨大的物質和精神力量。美麗中國 有你有我你欣賞“亂石穿空，驚濤拍岸”的雄渾，我喜歡“綠楊陰里白沙堤”的婉約。的確，每個人眼中的美麗中國都有不同的版本。

幾天來，人們關注美麗中國的概念，也在探討實現美麗中國美好愿景的路徑。有人說政府要多增加環境治理的投入，有人說必須靠發展方式的轉變，有人說需要更好的制度建設，這些都很在理，但還有很重要的一點，就是人們行為方式對美麗中國的貢獻。其實，大力倡導生態文明，努力建設美麗中國，不僅需要從空間格局、產業結構與生產方式上著力，同樣需要人民群眾生活方式的改變。

良好的生態環境是任何社會持續發展的根本基礎，碧水、藍天、清新的空氣、潔凈安全的食物、宜居的生活環境，美麗中國的這些元素，就是我們每個人最基本的需求。

“美麗中國”寓意幾多

如果問十八大報告中哪一個新詞匯最能激起社會各界的共鳴、最受普通群眾歡迎，“美麗中國”無疑會首當其沖。

其實，在日常生活中，“美麗”和“中國”都是最普通不過的字眼，即使在平時偶爾談起“美麗中國”，人們也不會有過多的關注。但是，在莊嚴的人民大會堂、在字字珠璣的十八大報告中，通過總書記之口說出這一詞匯，“美麗中國”被賦予了新的內涵，蘊藏著多層寓意，發人深思、令人驚喜。

“美麗中國”首重生態文明的自然之美。從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念”，再到可感、可知、可評價的“美麗中國”，說明我們黨的執政理念越來越尊重自然，越來越尊重人民感受。改革發展讓我們擺脫貧困，我們不要山清水秀卻貧窮落后，但是強大富裕環境質量很差同樣不是美麗的中國。中華文化最強調天地人的和諧相處，既要金山銀山，也要綠水青山——這是百姓對“美麗中國”的最直觀解讀，十八大報告首次單篇論述“生態文明”，全國黨代會報告第一次提出“推進綠色發展、循環發展、低碳發展”等等，把生態文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局的認識深化了，也彰顯了中華民族對子孫、對世界負責的精神。建設“美麗中國”是生態文明理念的升華

歷經６０多年建設發展，我國日益走向繁榮富強。毋庸諱言，許多發達國家工業化時期出現的問題也擺在了中國面前。十八大報告中明確指出：面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位。

“我們只有大力推進生態文明建設，才能真正促進經濟持續健康發展，才能滿足人民群眾對清新空氣、舒適環境的需求，才能真正實現中華民族永續發展。”

努力走向社會主義生態文明新時代

綜觀人類文明發展史，人與自然的關系經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存于自然。在農業文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態環境日趨惡化。

建設生態文明，則為實現人與自然和諧發展指明了路徑。

尊重自然、順應自然、保護自然，是生態文明理念的核心思想，也是現階段生態文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態系統退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協調人與自然的關系，把生態文明建設放在全局的戰略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明新理念，才能實現人與自然和諧相處，實現人的全面發展，實現人與自然和諧的現代化。

用生態文明的力量托起“美麗中國”

生態文明是中國轉型發展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，十八大報告中提出“從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢”的目標，提出“給自然留下更多修復空間，給農業留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”的愿景，才會引起如此強烈而廣泛的共鳴，開啟新一輪生態文明建設的熱潮。

從優化國土空間開發格局到全面促進資源節約，從加大自然生態系統和環境保護力度，到加強生態文明制度建設，展望未來的生態文明建設，我國將更加尊重自然規律，更加依靠發展方式轉變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”“道法自然”等文化傳統，又對現代工業文明有著深刻省思的民族，將在現代化之路上激發出強大的生態文明力量。

一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態文明重在建設，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態意識體現在日常生活到發展建設的每一個環節，更加自覺地珍愛自然、保護環境，走向生態文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。[詳細]生態文明將開辟人民福祉新境界

生態文明建設的提出乃至其戰略地位提升，是黨對中國特色社會主義事業發展規律認識進一步深化、把握進一步科學的結果。一段時期，各地高度重視經濟建設，快速做大了社會財富蛋糕，也顯著提升了人民生活水平，但同時也帶來一些不良后果。表現在生態層面，就是土地、水、能源等資源約束愈發趨緊，生態環境的承載力愈顯脆弱。生態環境的破壞，最終損害的是人民群眾的根本權益。傳統經濟發展方式已難以為繼，走人與自然、經濟與生態和諧發展的道路勢在必行。

黨的十八大提出“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計”，將生態文明建設提到更高的戰略地位，體現了黨中央對形勢的準確判斷與超強應對能力，也彰顯了以人為本、執政為民的理念，必將增強全黨全國人民建設“美麗中國”的信心和決心。

號角既已吹響，行動至關重要。人們期盼，各級黨委政府要切實轉變發展觀念，不斷總結過去生態建設的經驗教訓，采取更加果敢和有力的措施，同時在考核辦法、獎懲機制等方面進一步加強生態文明制度建設，確保生態文明建設不要僅停留在口號上，而是貫穿到執政理念和實踐中。

推進生態文明建設的重大意義

生態文明是人類文明發展到一定階段的產物，是反映人與自然和諧程度的新型文明形態，體現了人類文明發展理念的重大進步。建設生態文明，不是要放棄工業文明，回到原始的生產生活方式，而是要以資源環境承載能力為基礎，以自然規律為準則，以可持續發展、人與自然和諧為目標，建設生產發展、生活富裕、生態良好的文明社會。

我國經濟正處于增長速度換擋期、結構調整陣痛期疊加階段。我們用幾十年的時間走過了西方國家幾百年的發展歷程，在經濟社會發展取得巨大成就的同時，各種矛盾和問題也開始集中顯現。我們黨把握規律，審時度勢，及時作出大力推進生態文明建設的戰略決策，對建設中國特色社會主義具有重大現實意義和深遠歷史意義。

我國生態文明建設存在的主要問題

正確認識新時期我國生態文明建設面臨的形勢，要堅持“兩點論”，既要看到成績，更要看到問題，清醒認識發展階段不可避免會遇到的問題，高度重視我國生態環境總體惡化的趨勢尚未根本扭轉。主要表現在：一是能源資源約束強化。人多地少、水資源緊張的問題日益突出，保障能源和重要礦產資源安全的難度越來越大。二是環境污染比較嚴重。我國相當部分的城市達不到新的空氣質量標準。今年春天中東部地區特別是京津冀及周邊地區出現較大面積、較長時間、較高污染霧霾天氣。東北部分城市秋季也出現嚴重霧霾天氣，影響人民群眾的生產生活和身體健康，再次凸顯了我國大氣污染形勢的嚴峻性。全國江河水系、地下水污染和飲用水安全問題不容忽視，有的地區重金屬、土壤污染比較嚴重。三是生態系統退化問題突出。我國森林覆蓋率不高，水土流失、沙漠化土地、退化草原面積比較大，自然濕地萎縮，河湖生態功能退化，生物多樣性呈現下降趨勢。四是國土開發格局不夠合理。總體上存在生產空間偏多、生態空間和生活空間偏少等問題，一些地區由于盲目開發、過度開發、無序開發，已經接近或超過資源環境承載能力的極限。五是應對氣候變化面臨新的挑戰。我國溫室氣體的排放總量大，減排任務繁重艱巨。六是環境問題帶來的社會影響凸顯。一些企業違法排污造成環境污染，群眾和社會反響比較大。

我國生態環境存在的問題，有著歷史的、自然的原因和過程，與我國國情和發展階段密切相關，是在發展過程中遇到的矛盾和問題，也與我們思想認識和工作不夠到位、體制不夠健全有關。有的地方在發展中片面追求速度，以犧牲生態環境為代價，換取一時經濟增長；相關法律、政策和考核體系還不能適應生態文明建設的要求。我們必須不斷加大工作力度，堅決遏制生態環境惡化趨勢，使生態環境逐步改善、不斷優化。同時也要清醒認識到，解決生態環境問題不可能畢其功于一役，需要經過較長時期艱苦不懈的努力。歐洲的萊茵河重見清澈，英國倫敦摘掉“霧都”帽子，美國洛杉磯的光化學煙霧治理，都經歷了數十年時間。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，發展是第一要務，發展仍是解決我國所有問題的關鍵，而我國底子不厚、財力不強、技術水平不高一時難以改變，因此治理環境污染、推進生態文明建設既要堅定信心，也不能急于求成，既要打攻堅戰，也要打持久戰，需要統一思想認識，堅定不移地積極穩妥推進。