第一篇：社會實踐之中山陵

鐘山的景，中山的敬

——關于中山陵對百姓影響的調(diào)研報告

[內(nèi)容提要]由于孫中山在革命事業(yè)當中卓越的成就,他去世后,國民黨政府將其安葬在南京鐘山,并為其建造了中山陵,中山陵是鐘山風景區(qū)的一部分,但是其意義上中山陵是風景區(qū)內(nèi)最重要的一部分.此次社會實踐就是宣傳孫中山的思想和調(diào)查民眾對他的了解情況。

[關鍵字]孫中山 鐘山 辛亥革命 國民黨

【前言】六朝古都南京有許多美麗的風景區(qū)，有莫愁湖，總統(tǒng)府，夫子廟等等。有意義的地方也很多，就如，中山陵。

我想提起南京大概很多人都知道中山陵，而中山陵又建在風景優(yōu)美的鐘山風景區(qū)，這就讓游客更有了去觀賞一下的心情了。那現(xiàn)在到底是想比較是中山陵帶動了鐘山風景區(qū)的發(fā)展，還是鐘山風景區(qū)主導了中山陵的吸引力呢？我要調(diào)查的就是中山陵對百姓旅游文化的影響。

我非南京城區(qū)的人，模糊記得之前初中歷史老師在上課的時候說到孫中山，講過有關他的歷史，在書呆子的我眼中，孫中山先生很偉大，說實話，在家庭的影響下，我是不太喜歡毛澤東的，但我覺得孫先生和毛先生的功績是不分伯仲的。而之前也不知道中山陵是在南京，后來得知后也一直沒機會出來見識下，此次社會實踐給我提供了個機會，讓我更好的了解到孫中山，更了解到中山陵。

孫中山，原名孫文（1866-1925）。中國近代民主革命的偉大先行者，革命的旗幟，革命家、政治家、理論家。被尊稱為國父。夫人宋慶齡女士，被尊稱為**。

曾任中華民國第一任臨時大總統(tǒng)、中國國民黨總理、廣州革命政府大元帥。他是中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。孫中山關于國家統(tǒng)一的思想，對共產(chǎn)黨和國民黨來說應是共識。孫中山先生對中國共產(chǎn)黨采取支持政策，其遺孀宋慶齡女士更是透過實際行動表達對共產(chǎn)黨的支持立場，一起為中華民族的崛起而努力！在中國的主流輿論中是享有崇高名望的中國國民黨革命人士之一。

由于孫中山在革命事業(yè)當中卓越的成就,他去世后,國民黨政府將其安葬在南京鐘山,并為其建造了中山陵,中山陵是鐘山風景區(qū)的一部分,但是其意義上中山陵是風景區(qū)內(nèi)最重要的一部分.南京中山陵景區(qū)，古稱金陵山，金陵山共有三座東西并列的山峰。屹立在城東郊，是寧鎮(zhèn)山脈中支的主峰。東西長7千米，南北最寬處4千米，周圍綿延10余千米。巍巍鐘山，青松翠柏匯成浩瀚林海，其間掩映著兩百多處名勝古跡。

中山陵依山而筑，坐北朝南，崗巒前列，屏障后峙，氣勢磅礴，雄偉壯觀。偉大的革命先行者孫中山先生的靈柩于1929年6月1日奉安于此。墓地全局呈“警鐘”形圖案，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。

中山陵自1926年春動工，至1929年夏建成。面積共8萬余平方米。主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂，半月形廣場是鐘頂圓弧，而陵墓頂端墓室的穹隆頂，就像一顆溜圓的鐘擺錘。

孫中山先生沉睡的這塊地方山清水秀，而且中山陵的設計也是很獨特的，在遙遠的地方仰頭，雖然被參天大樹遮到一點，但是還是能看到高高在上的牌坊和祭堂。昭示了他俯瞰天下的氣勢。

這組建筑，在型體組合，色彩運用，材料表現(xiàn)和細部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強了莊嚴的氣氛。陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。從牌坊開始上達祭堂，共有石階392級，8個平臺。臺階用蘇州花崗石砌成。

祭堂為中山陵主體建筑，融中西建筑風格于一體，高29米，長30米，寬25米，祭堂南面三座拱門為鏤花紫銅雙扉，門額上分別刻有:民族、民權(quán)、民生。中門上嵌有孫中山先生手書“天地正氣陵墓入口處的花崗石牌坊”直額。祭堂中央供奉中山先生坐像，出自法國雕塑家保羅.朗特斯基之手，底座鐫刻六幅浮雕，是孫中山先生從事革命活動的寫照。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》。

堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存” 橫額。二重門為獨扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴深5米，外用鋼筋混凝土密封。

中山陵前臨蒼茫平川，后踞巍峨碧嶂，氣象壯麗。音樂臺、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏經(jīng)樓、行健亭、永豐社、仰止亭、中山書院，等紀念性建筑，眾星捧月般環(huán)繞在陵墓周圍，構(gòu)成中山陵景區(qū)的主要景觀，不僅寄托了海內(nèi)外捐贈者對孫中山先生的崇高敬意和緬懷之情，而且都是建筑名家之杰作，具有極高的藝術價值。

1925年3月12日，孫中山在北平逝世。有遺囑：“吾死之后，可葬于紫金山麓，因南京為臨時政府所在地，所以不忘辛亥革命也。”中山陵由陵墓樣稿得獎者、著名建筑師呂彥直設計施工。1926年1月動工興建，1929年春主體工程完工。建成后呂彥直去世。

中山陵是一件非常寶貴的國家財產(chǎn)，一直都受到國家重要領導人的關注。

1949年之后，劉伯承任南京市長時，特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。1960年12月周恩來總理、陳毅副總理陪同柬埔寨國家元首西哈努克親王等貴賓晉謁中山陵。那時，為了支援農(nóng)業(yè)，有關部門向陵園索取木材，紫金山的森林被大量砍伐。周總理指示“中山陵園不僅是南京市的、江蘇省的，也是全國人民的，一定要保護和管理好”。第二天，采伐工人就全部撤出。多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。2005年04月27日中國國民黨主席連戰(zhàn)率領中國國民黨大陸訪問團抵達南京中山陵，舉行拜謁儀式。這是自1949年兩岸分隔56年來，中國國民黨主席首次親臨謁陵。

中山陵兩側(cè)，長眠著近代民主革命時期的一些風云人物，如孫中山先生的親密戰(zhàn)友和國民黨政要等。

1928年，國民政府決定在中山陵東側(cè)的靈谷寺址改建國民革命軍陣亡將士公墓，增建牌坊、紀念堂及紀念塔。在由靈谷寺無梁殿改建的紀念堂內(nèi)，鐫刻著北伐、抗日諸役陣亡將士姓名軍銜，據(jù)計當時共刻碑10塊，有人名33000多個。鐘山北麓，還有座莊嚴肅穆的航空烈士公墓，墓碑上刻著3306位為抗日而捐軀的中、美、蘇等國烈士姓名。

現(xiàn)在來中山陵參觀的人絡繹不絕，暑假社會實踐的時候碰到下雨天居然還有很多游客冒雨前來，可見中山陵對游客的吸引力。

今年是孫中山先生逝世85周年，江蘇各界人士還紛紛前往中山陵鮮花瞻仰，在中山先生坐像前肅立，行鞠躬禮，敬獻花圈，繞靈一周，表達哀思。

鑒于中山陵的崇高地位，8月26日舉行的南京市第十一次會議修改了相關法規(guī)條例，加強對中山陵園風景區(qū)的保護。同時，針對廣大市民的呼吁，擬在每年的孫中山紀念日，中山陵對公眾免費開放。

政府在中山陵風景區(qū)的工作上也非常重視，曾投資40億，計劃將其打造成世界級景區(qū)。今年3月，中山陵風景區(qū)正式啟動“國家5A級旅游景區(qū)”創(chuàng)建工作。中山陵園管理局有關負責人表示：“作為南京旅游景點的?龍頭?單位，要創(chuàng)建5A級景區(qū)，在全市、全省樹立標桿作用，中山陵景區(qū)任重道遠。”他們把創(chuàng)建5A級景區(qū)視為樹立社會主義榮辱觀、構(gòu)建和諧景區(qū)的重要舉措和傳播博愛精神、實現(xiàn)又好又快發(fā)展的新平臺，投資1億多元，建設配套和完善了一系列旅游服務基礎設施，六朝、明代、民國、佛教、山水城林和生態(tài)休閑的景區(qū)旅游文化特色得到充分彰顯。現(xiàn)在景區(qū)面貌煥然一新，旅游活動豐富多彩，游覽設施安全有序，鐘山風光一日游格局基本形成，也將進一步推動南京“大旅游”和全市的旅游倍增計劃。

現(xiàn)在提起中山陵風景區(qū)，南京人都會自豪地講：“那是我們南京城的?綠肺?和?森林公園?，是塊寶地啊！”清晨的琵琶湖邊，小鳥的婉轉(zhuǎn)鳴叫與戲迷的高昂京腔相互應和；老太太的腰鼓“咚咚”響，白衫、紅綢相映成趣，點綴著這處美麗的“綠色空間”。經(jīng)常來中山陵晨練的人無不夸贊：琵琶湖景區(qū)、紫金山人行棧道成了休閑娛樂的好去處；世界文化遺產(chǎn)明孝陵的文物保護越做越好；還有那“天下第一梅山”的梅花谷公園……

雖然之前沒來過中山陵，但是此次去中山陵還是給我和其他景區(qū)不一樣的感覺。單不說那山清水秀的環(huán)境，在人文方面的工作做的也不錯。景區(qū)內(nèi)有專門從中山陵到靈谷寺的車，其他就基本沒見到什么交通工具了。雖然走路時有點累，但是相對于在亂七八糟的車中穿梭還是比清清靜靜的走路比較爽快。而且，我在小店里吃飯的時候正好碰上有管理衛(wèi)生的來小店檢查，我想這樣游客更放心，景點也更文明。

我想一個景點若單單是因為它的自然景觀而吸引游客的話，我想這樣的景點挺少，而若是加上某種紀念意義，比如普陀山，比如夫子廟，人們才更容易因為其意義而注意到它。就像我之前我即使不知道鐘山，但是我就知道有中山陵這個地方，這就是文化的魅力。

我想南京很多好地方，而許多外地人到南京游玩估計一般都會去的地方就是中山陵了吧。我猜想中山陵之于外地人就像天安門之于我一樣。

世界華僑華人旅游合作組織等聯(lián)合舉辦的“首屆中國旅游品牌年會”上,南京中山陵園風景區(qū)榮獲“中國最佳旅游去處”。入選理由是:其濃縮了古都南京2000多年的歷史文化,薈萃了延續(xù)南京歷史脈絡的三大文化精髓,如六朝文化、明代文化、民國文化。

孫中山先生在人民心中的地位是毋庸置疑的，每逢重大節(jié)日（如國慶節(jié)）天安門廣場上都會懸掛一幅巨大的孫中山先生畫像。歷史過去，但是人們依舊記得這位偉人，記得這位偉人沉睡之地。暑假進中山陵和靈骨塔的門票是80，雖然是有點貴，但是人們還是毫不猶豫的買了門票，帶著小孩或者是同學一起來參觀的很多。根據(jù)餐館營業(yè)員透露，寒暑假來游玩的人更多，雖然雙休日的人也足夠他們忙的了，但似乎炎熱的夏日荷寒冷的冬日沒有攔住游客的腳步。

我想要發(fā)展一種旅游業(yè)，發(fā)展其內(nèi)在的文化是非常必要的。文化是根，有了文化才有了靈魂。風景是死的，但文化卻是活躍著的，是會滲透到人們的心中的。只有把文化工作做到位，再輔助以實際工作，才會吸引更多的游客，也才會讓更多的游客滿意。

總之，政府需要做的是加強宣傳，再加強鐘山風景區(qū)的環(huán)境保衛(wèi)工作，加上本身景區(qū)本身的魅力，相信會有更多的游客慕名前來，相信南京旅游業(yè)會越來越發(fā)達，更上一層樓！

第二篇：社會實踐之中醫(yī)院藥學部實習報告

社會實踐之中醫(yī)院藥學部實習報告

每次的實踐都會有意想不到的艱辛和收獲，作為一名中藥學專業(yè)的學生，我深深地認識到光是學理論是用處不大的，因為理論掌握得再好也只是理論，只有理論與實踐相結(jié)合才能夠把中藥學知識發(fā)揮到最大的用處。因此，這個暑假我很幸運地找到了一份醫(yī)院藥學部的實習機會，當然也很感謝主任能夠給我這個機會，雖然申請的過程有點艱辛，但我很慶幸自己能夠堅持到底，這一次的成功告訴我即使再困難的事情也會蘊藏著機會，關鍵靠你能不能抓住機會，敢不敢去嘗試，能不能堅持到底，我們不能被別人的質(zhì)疑、別人認為的不可能而嚇到，只要自己認為是對的都要去嘗試一下，不嘗試的話你永遠都不知道自己到底有多大能耐。

去中醫(yī)院報到的第一天在劉老師的帶領下辦理了一切手續(xù)，最后被告知自己接下來的見習部門將會在煎藥室和制劑室，每個部門輪流半個月，不能去門診藥房雖然有點遺憾，但我一定會服從安排把分配到的工作做到最好。我首先去的是煎藥室，劉老師帶我去見組長--輝哥--一個很陽光的男生，看起來比我們才大幾歲，他很熱情，對我這個新來的見習生很照顧。他向我一一介紹了煎藥室的成員，大家都很熱情，和他們交談很快就消除了我心中的緊張和忐忑。我的帶教前輩是一個很胖的男生，他很認真也很負責，有問必答，最令我意外的就是他原來是我的同校師兄，有了這一層關系我們相處就很自然了，沒那么拘謹。我在煎藥室的工作主要是剪藥、送藥和對藥，煎藥主要是去掉包裝，但要把特殊中藥分出來，這里就很需要用到中藥學的知識了，有毒的、先煎、后下的等等都要有所區(qū)分，對于這個本人非常慚愧，中藥學只是掌握得與理想還有段差距，不過很開心，那里的員工都很熱情地教導我。接著就是去門診藥房送藥，這是每天上班每隔一個半鐘必須要做的事情，這個工作是不允許出現(xiàn)差錯和絕對不允許馬虎的，因為一旦送錯藥導致病人吃錯藥的話那后果不堪設想，在頂著高要求的壓力下，我莫名的感到了責任重如泰山。一直暗中自己提醒自己不能犯錯什么的，發(fā)藥的時候?qū)⒚峙c自己拿著藥反復查驗好幾遍才發(fā)出，令人驚險的幾天一過，我現(xiàn)在也很熟練的能辦好事了，我大大的松了一口氣，沒有出現(xiàn)什么失誤還是讓我比較振奮的。下午的工作只要是對住院藥房的藥，因為在醫(yī)院內(nèi)有很多科室，比如說，康復科、綜合科、ICU科、外科、內(nèi)科、骨科等等，總之一個醫(yī)院分很多科室，而每個科室又細分為好幾個，對藥任務很重大，每天的藥一定要按照科室和床位對好，絕對不能出現(xiàn)任何差錯或者有任何遺漏，師兄把需要注意的細節(jié)都和我講了一遍，不過第一次遇到這么有壓力的工作對我來說也算是一次精神上鍛煉，很快我就進入了狀態(tài)，遇到不懂的就問，很感謝輝哥，親自教了我很多關于查詢藥品的方法和傳授了很多他自己的工作經(jīng)驗，有這么多前輩的指點，我對煎藥室的工作很快就上手了，也熟悉了這里的工作流程和規(guī)章制度。

在煎藥室工作雖然只有短短的半個月，但無論是在工作能力還是人際關系的處理上我都有了很大的提高，雖然煎藥室只是醫(yī)院藥房的一個細分部門，但它也是藥房的一個必不可少的部分，藥房是一個醫(yī)院的最重要的地方，所有病人必須都在藥房領到自己的藥品，藥房的工作人員不能出一點點的錯誤，任何一個微小的錯誤都會造成不可彌補的傷害，所以作為一個藥房工作者，雖然我的工作只是剪剪藥，對藥和發(fā)藥，很簡單，但同樣不能出現(xiàn)任何的錯誤，所以我的責任重大，我必須仔細仔細再仔細，在學到知識的同時也讓自己更加的熟練操作藥房里的流程。

接下來的半個月我去到了制劑室，一個我很期待的部門，因為剛學完藥劑學，但那畢竟是理論，現(xiàn)在有機會實踐讓我感到無比興奮。這里的組長是一個湖南的中年男人，給我到的感覺很嚴肅，不過在工作上也經(jīng)常指點我，第一天我就被分配到去做膠囊，很期待，也很興奮。參與制作工藝以后才發(fā)現(xiàn)原來這些工藝流程是和學過的理論差不多的，首先先把中藥做成浸膏，再把其烘干，然后打粉--膠囊的填充--膠囊的封口--拋光--分裝--成品。不過看起來就很容易，但真正操作起來還是有一定的難度，真正參與之后才會發(fā)現(xiàn)實際操作的和理論

又有一定的區(qū)別，這里真像一個小藥廠，每一個步驟都嚴格按照規(guī)定的程序進行，看著這些膠囊成品，心里就會覺得很滿足。在這里自制的劑型還有口服液、顆粒、泡茶類、片劑等中藥劑型，另外還有外用藥的制備，在這里我見識了很多，也學到了很多課本上沒有的知識，大大地鞏固了我的藥劑理論知識，參與這些工藝制作過程，豐富了我的知識儲備的同時也增加了我的工作經(jīng)驗，在這里我養(yǎng)成了嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和提高了我的團隊意識，例外，在制劑室這個大家庭我交到了很多朋友，每次和前輩的交流都讓我受益匪淺，很慶幸我有機會融入這個大家庭。

一個多月的實踐時間對我而言是那么的短暫，這段時間我經(jīng)歷很很多從來沒經(jīng)歷過的，一切對于我來說是那么的新鮮，在中醫(yī)院見習的期間，我了解了醫(yī)院藥房的基本流程，也了解了醫(yī)院的規(guī)章制度。在煎藥房，我掌握了藥房內(nèi)中藥的基本性狀，對常用中藥的特點認識有了進一步的提高；在制劑室，我了解了一些中成藥如膠囊的制作工藝并參與一些生產(chǎn)過程，大大地鞏固了我的藥劑理論知識。在這段期間內(nèi)，我感覺自己成熟了許多，特別是知識積累方面，比以前要豐富許多，更深刻體會到了實踐對于學習的重要性。我把自己當作一名正式的員工來嚴格要求自己，絲毫不馬虎，在藥房最大的感觸就是做事一定要嚴謹、認真負責，絕對不能不懂裝懂。

實踐活動提供給了我們大學生增加進一步了解社會，培養(yǎng)自己適應社會的能力，學習技能的一種機會，每次實踐的機會我都會很珍惜，珍惜這來之不易機會。希望以后能有更多更廣闊的空間供我們大學生發(fā)揮自己的才能。

靜

2012年8月23日

第三篇：想象之中 歌詞

想象之中 雨過一道彩虹

抬起了頭 瑟瑟灰色天空 想象之中 付出會有結(jié)果 毫無保留 信奉你的承諾 想象之中 這次要愛很久 我領略過 你眼里的溫柔 熱烈以后 你忽然的冰凍 判若兩人 丟給我去承受 想象中 很不同

想象中一切都和后來不同 我承認 曾經(jīng)那么心動 你沒想象中那么戀舊 回憶喚不回你的溫柔 最后也不是故作冷漠

轉(zhuǎn)過頭 我怎么有一滴淚落 我沒想象中那么脆弱 分開后形容也沒消瘦 一起踏過了幾座春秋 領悟了愛不是追逐占有 想象之中 這次要愛很久 我領略過 你眼里的溫柔 oh~熱戀以后 你忽然的冰凍 判若兩人 丟給我去承受 想象中 很不同

想象中一切都和后來不同 我承認 曾經(jīng)那么心動 你沒想象中那么戀舊 回憶喚不回你的溫柔 最后也不是故作冷漠

轉(zhuǎn)過頭 我怎么有一滴淚落 我沒想象中那么脆弱 分開后形容也沒消瘦 一起踏過了幾座春秋 領悟了愛不是追逐占有 你沒想象中那么戀舊 回憶喚不回你的溫柔 最后也不是故作冷漠

轉(zhuǎn)過頭 我怎么有一滴淚落

我沒想象中那么脆弱

分開后形容也沒消瘦

一起踏過了幾座春秋

領悟了愛不是追逐占有

第四篇：愛在平凡之中

愛在平凡之中

當我們呱呱墜地，母親便用溫暖的臂彎給我們筑起一個愛的小巢。她明亮的眸子中注滿了對兒女的一世深情。

我們便在她的一個輕撫，一聲吆喝，一個淡有極淡的眼神中如雨荷般鋪滿自己的世界。

在這個寧靜的下午，當我讀過冷月千山的《十八歲的秘密》時，心中還是禁不住激起漣漪。母愛，讓這個酷熱的下午靜謐，一張張小小的賀卡，一個細微平凡的舉止，它并不是簡單的傳遞一個母親對子女的愛，而是把自己一身一世的母愛化作了一掛奔流不止的小溪，就那么一點點，一滴滴的滋潤兒女，清清冽冽，靜然不息。

這是多么細膩而平凡的母愛，堅持著，永久彌散。

“感謝天，感謝地，感謝命運把你送給我。自從有了你，生命里都是奇跡。”是的，生命里當有了希望，當注滿了愛泉，這位平凡的母親生活里便有了不竭的動力。在她的文章中能處處感受到這種情感，她能把女兒的點滴瑣事記錄下來，為女兒每一次的成功欣喜。作為一個女性，她料理著一個溫馨的家園，能給予家人呵護與關愛。作為一個教師，從她的教學生活中，能看到她的堅持和博愛，能感受到她的敬業(yè)與付出。這樣的人，耕耘著自己事業(yè)沃土，把自己對生活的熱忱散在每一個角落，快樂著自己的快樂，幸福著別人的幸福，當走入她心靈的文字中，我們無有理由不敬慕，無有理由不去靜心去品味她的人生與文字。世界上有一種最美的聲音，那便是母親的呼喚。

第五篇：[25min]2016年中山陵導游詞(博愛志愿導游培訓)定稿

中山陵導游詞

歡迎詞

各位游客朋友/嘉賓，大家好，歡迎來到中山陵園風景區(qū)參觀游覽，我是講解員***，今天很榮幸由我為大家進行中山陵的公益講解，希望各位在此度過美好的一天。都說“一座中山陵，半部民國史”，接下來我們即將參觀的就是推翻封建帝制創(chuàng)立中華民國的平民總統(tǒng)，孫中山先生的陵寢——中山陵。全景圖

在參觀中山陵之前我們先去看一下鐘山風景名勝區(qū)全景圖，了解一下鐘山的概況和游覽的線路。

鐘山風景名勝區(qū)位于南京城東郊，東西長7公里，南北寬約6公里，占地約31平方公里。鐘山，又稱紫金山，被譽為城中第一山，大家可以看到紫金山共有三座山峰，主峰居中，叫北高峰，海拔448米。東峰為第二峰，稱小茅山，海拔365米，中山陵就位于此峰半山腰。西峰為第三峰，稱天堡山，海拔244米，舉世聞名的中科院紫金山天文臺就坐落在上面。

鐘山風景名勝區(qū)主要包括中山陵、明孝陵和靈谷景區(qū)三大核心景點。首先我們來看一下左手邊的明孝陵景區(qū)：明孝陵是明朝開國皇帝朱元璋和夫人馬皇后的合葬墓，2003年7月3日被列入世界文化遺產(chǎn)，它是我國現(xiàn)存古代最大的帝王陵寢之一，也是南京地區(qū)規(guī)模最大、保存最完好的一座帝王陵墓，距今已有600多年的歷史。明孝陵直接影響了明清兩代帝王陵寢的形制與格局，在中國帝陵發(fā)展史上占有特殊的地位，有“明清皇家第一陵”的美譽。此外明孝陵景區(qū)內(nèi)還栽種有3萬5千多株梅花，梅花是南京市的市花，每年的二三月份，在這里都會舉辦中國南京國際梅花節(jié)，歡迎您到時再來我們景區(qū)踏青賞梅。

我們再看一下右邊的國家森林公園靈谷景區(qū)：早在明清時期，這里是一座規(guī)模龐大的寺廟，明朝開國皇帝朱元璋曾親筆題寫寺額“第一禪林”，后毀于太平天國的戰(zhàn)火，現(xiàn)僅存無梁殿。1928年北伐戰(zhàn)爭勝利后，國民黨在靈谷寺的舊址上修建了國民革命軍陣亡將士公墓。新中國成立以后，中山陵園在這里廣植桂花，形成了現(xiàn)在的萬株桂園,每到農(nóng)歷八月，靈谷景區(qū)都會舉辦中國南京國際桂花節(jié)，所以現(xiàn)在的靈谷景區(qū)是一座集寺院、陵墓、公園于一體的綜合性景區(qū)。

下面我們看一下即將參觀的中山陵：中山陵是偉大的民主革命先行者孫中山先生的安葬紀念地，它依山而建，平面呈警鐘型，寓意著：“警鐘長鳴，喚起民眾”之意，整個建筑樸實堅固，合乎中國觀念又糅合了西方建筑精神，是中國近代陵墓的經(jīng)典之作。

在正式參觀之前先把我們今天的講解線路跟大家講一下。出于對陵墓主人孫中山先生的一種敬重，中山陵陵門后是禁止大聲喧嘩，使用擴音器的，所以今天我們的義務講解線路是從現(xiàn)在所在的全景圖到中山陵陵門的位置，參觀時間大約25分鐘。

好了，下面請大家隨我開始參觀中山陵。孝經(jīng)鼎

游客朋友，我們眼前這座雙耳三足的紫銅寶鼎，是1933年由當時的廣州中山大學校長戴季陶先生攜全體師生捐贈的，鼎高4.25米，重達萬斤。鼎壁上鑄有“智、仁、勇”三個字，這是孫中山先生對革命軍人的要求，在鼎的內(nèi)部還有一個六角形銅牌，上面刻有戴季陶母親黃氏老夫人手書的《孝經(jīng)》的全文，所以我們稱其為孝經(jīng)鼎。博愛坊

現(xiàn)在大家請轉(zhuǎn)過身來，我們前方看到的這座石牌坊，是中山陵的標志性建筑，用于表示中山陵的入口，由福建花崗巖建造而成。牌坊上端正中的門楣上鐫刻中山先生手書“博愛”兩字，所以這座牌坊又被稱為博愛坊。“博愛”出自唐代韓愈《原道》中的“博愛之謂仁”一語，意思是說，只有對天、地、人都有大愛的人，才能稱得上仁者。這兩個字體現(xiàn)了中山先生“治國天下、博愛眾生”的思想。先生的一生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級民主革命，可以說“博愛”二字正是對他一生的高度概括和靈動寫照。博愛坊——陵門（墓道）

游客朋友，穿過博愛坊就是中山陵的墓道了。墓道是一條緩長的坡道。古代帝王陵寢的神道兩側(cè)還安置有石人石獸，以增加帝王的威嚴。而中山先生生前一直主張國家的主權(quán)屬于人民。因此，他的墓道上沒有安置石人石獸。取而代之的是四季常青的松柏，象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)萬古長青。我們眼前的雪松大多是當年建陵時栽種的，現(xiàn)在是南京的市樹。

孫中山本名孫文，號逸仙；因為在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名，所以在國內(nèi)又被尊稱為孫中山先生。先生1866年11月12日出生于廣東香山(今中山市)翠亨村一個普通農(nóng)民家庭。1892年，以優(yōu)異成績畢業(yè)于香港西醫(yī)書院。后來棄醫(yī)從政，于1905年在日本創(chuàng)立中國同盟會。1911辛亥革命爆發(fā)，孫先生被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。次年元旦，在我們南京的總統(tǒng)府宣誓就職，宣告中華民國成立，定都南京。1924年11月，抱病北上，與馮玉詳共商國是，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京去世，享年59歲。1929年6月1日，國民黨為孫中山先生舉行了隆重的奉安大典，孫中山先生便長眠與此了。

中山先生出生在廣東、逝世在北京，為什么要選擇在南京安葬呢？原來啊，當年中山先生來到南京的紫金山，見這里前擁平川、背負青山、氣勢雄偉，心里很是喜歡，便隨口說了一句，“待我他日辭世后，愿向國民乞此一抔土，以安置軀殼爾。”意思是說：“等我百年之后，就此地向國民求一抷黃土安置自己好了。”先生在臨終前再次囑咐左右說：“吾死之后，可葬于南京紫金山，因南京為臨時政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”中山先生是在南京就任的臨時大總統(tǒng)，他對南京有著很深厚的感情。雖然革命成果很快被袁世凱竊取，但中山先生正是希望以將遺體葬在南京這種形式，告誡自己的戰(zhàn)友“革命尚未成功，同志仍需努力！”

確定墓址之后，葬事籌備處在報紙上廣泛刊登廣告，向全世界的建筑師和美術家懸獎征集陵墓的設計方案。青年建筑師呂彥直脫穎而出，獲得了首獎。呂彥直祖籍山東東平，清華大學畢業(yè)后到美國康奈爾大學深造。他設計的中山陵墓地平面呈警鐘形，寓意警鐘長鳴，喚起民眾之意。他保留了牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室等中國古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了石人石獸；同時打破中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的形式，全部采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、花崗巖貼面；建筑顏色也一改帝王陵寢的黃瓦紅墻，而采用國民黨黨徽青天白日的藍白色調(diào)。

這個設計方案將建筑藝術與中山先生的思想精髓完全融合，得到海內(nèi)外專家學者的盛贊。之后，呂彥直以監(jiān)造的身份參與了中山陵的建造工程。可令人惋惜的是，在工程即將竣工之際，呂彥直遺憾的離開了人世，年僅36歲。陵 門

我們前方看到的這座單檐歇山頂?shù)慕ㄖ褪橇觊T。中門橫額上鐫刻有孫中山先生手書“天下為公”四個鎏金大字，天下為公出自《禮記·禮運》中“大道之行也，天下為公”一句，意思是說：天下不是哪一家的天下，而是天下人的天下、老百姓的天下。碑 亭

在陵門的后方，有一座重檐歇山頂?shù)慕ㄖ潜ぃ?nèi)立有一塊石碑，高8.1米，由碑帽、碑身和碑座三部分組成，碑帽正中刻有國民黨黨徽，四周為云紋，碑座刻有高山，象征著先生的革命精神頂天立地。碑上刻有 “中國國民黨葬總理孫先生于此，中華民國十八年六月一日”24個顏體鎦金大字。大家也許很奇怪，為什么是“葬總理孫先生”而不是“葬總統(tǒng)孫先生”？當時掌權(quán)的段祺瑞政府雖然明令為孫先生舉行國葬，但事實上先生的所有葬事活動全由國民黨內(nèi)部一手操辦，實際上舉行的是黨葬，而先生在國民黨內(nèi)的職務是“總理”，所以我們看到的是“葬總理”。

中山陵一共有392級臺階，全部用蘇州金山石做成。它們是通往祭堂和墓室的必經(jīng)之路。

中山陵的主體部分祭堂是融中西風格于一體的建筑，三道拱門的門楣上方分別刻有“民族”“民生”“民權(quán)”，中間拱門的上下檐之間有“天地正氣”四個字。祭堂正中有一座孫中山先生著長袍馬褂的全身坐像，由波蘭雕刻家保羅?朗特斯基用意大利白石雕刻而成。坐像底座有六幅浮雕，生動還原了中山先生從事革命活動的一些片斷。祭堂頂部的藻井是用馬賽克拼接裝飾出的國民黨黨徽圖案，東西兩側(cè)墻壁上雕刻的是中山先生手書《建國大綱》全文。

祭堂的后方便是墓室，出于保護文物古跡的目的，墓室暫不對外開放。整個墓室是一座半球形的封閉式建筑，地平面以下，是一個深1米6，直徑4米3的圓形大理石墓壙，地平面以上，是一圈精致的白色大理石欄桿，拜謁者可以圍繞欄桿瞻仰先生石雕臥像。而先生的遺體是由一具美國紫銅棺盛殮，安放在臥像下5米深處長方形的墓 3 穴內(nèi)。

走到陵門前

游客朋友，我們現(xiàn)在看到陵門的中門是關著的，一般每年只開兩次，即先生的生日11月12日和忌日3月12日。2005年中山陵園管理局為迎接臺灣三黨主席謁陵時，特地將中門打開。大家看，左右兩邊的小房子是當年的衛(wèi)士室。陵門前有一對漢白玉石獅，這是1935年時察哈爾省主席宋哲元將軍在北平定王府購得，贈送給中山文化教育館的，又由該館轉(zhuǎn)贈給陵園的。

? 補充知識

一、夫人宋慶齡為什么沒有和孫先生合葬在一起？

相關內(nèi)容：盧慕貞（原配夫人，保守型，勸其納妾）宋慶齡（基督家庭，海南人，是先生的英文秘書，因仰仗先生，后遂違背家庭之命嫁給先生，母親系上海人。

她父母位于上海的墳墓在文革時被挖，后來經(jīng)周恩來指示重修，但她仍擔心父母的墳墓會再遭破壞，而且她父母一直希望六個孩子能安葬在自己身邊，如今只有她一個人在大陸，她年輕時為嫁孫中山，離家出走，傷了父母的心，一直想彌補。2.由于她傾向中共，臺灣當局一直對她頗有微詞，甚至否認她孫夫人的身份，她不愿再陷入流言蜚語。3.她曾經(jīng)表示過，中山陵是安葬國父的地方，不要將她于國父相提并論，她不夠格，也許她不愿去分享國父的功績，只愿在心里默默的仰望，懷念。所以最后與父母安葬在一起，而不是與國父合葬。

二、孫中山的遺體是不是被蔣介石帶到臺灣了？

相關內(nèi)容：蔣介石退守臺灣時很匆忙，而且當時先生已經(jīng)安葬在了中山陵。蔣介石倒是想把自己安葬在中山陵旁邊，永遠追隨孫中山先生，但是愿望未能實現(xiàn)。

三、先生的兒女？

先生和宋慶齡之間沒有子女，但是與原配盧慕貞有一男二女。兒子孫科為人善變，曾任各類院長，國民政府副主席等職。1949年辭職后，長期旅居香港，法國，美國等地，后回臺灣，逝世于臺北，享年82歲。有二子四女。孫娫，長女，留學美國，后來因身染重病回澳門治療，后來病逝。孫婉，結(jié)過兩次婚，第二次是和戴恩賽。

? 注意事項

導覽圖是帶團的始發(fā)點，在此需提前向游客說明我們講解的時間只有二十分鐘或半小時，線路截止地點是陵門。且導覽圖前不宜逗留時間過長。帶團人數(shù)在二十人到三十人之間。

游客身份大多為學生、務工人員以及家庭收入較低的社會群體，講解時盡量使用白話。

游客問及廁所位置，（博愛坊、陵門、祭堂旁邊）盡量勸導游客不要耽誤講解行程，告訴她到陵門旁邊就有一個，能忍就忍，不能讓整個團都在等待逗留。（處于大多數(shù)游客角度思考的）

用氣發(fā)聲不用喉嚨，避免喉嚨干燥。語速、行走速度放慢，麥不宜靠近嘴，避免喘息聲。

面對游客的問題時的兩種常用術語：1.不好意思叔叔（阿姨），你提出的這個問題等會我會在講解詞里提到的。2.不好意思，我對這方面還真的不是很了解，您如果愿意的話可以留下聯(lián)系方式，我會下去了解之后.......游客人身財產(chǎn)安全：老人小孩孕婦，穿高跟鞋的女士（容易掉下石階）還有扒竊。游客中暑：抬至陰涼通風處，多喝水。嚴重時請撥打8448978 我們會隨身攜帶人丹和風油精。但是口服的東西不要給游客，避免后續(xù)游客突發(fā)狀況惹是非。風油精可以給點兒。

導游自身安全：有游客要電話，要約吃飯等，根據(jù)自己意愿，不過最好都不要答應。游客要求合拍，根據(jù)自己意愿決定。

充當文明勸導員的角色：所有景區(qū)都是禁煙的，但是部分垃圾桶旁都有吸煙區(qū)，語氣委婉勸導游客。作為景區(qū)守護者看到垃圾應隨手撿起。

講解時可以告訴游客明孝陵或者靈谷景區(qū)怎么走。

講解歷史事跡時不帶個人感情，不牽扯政治，不談黨派之爭等，臺灣有效回避游客提出的尖銳或敏感問題。不要跟隨游客的思路被繞進去

門票：

1、中山陵 免費；

2、明孝陵 70；

3、靈谷寺 35；

4、音樂臺 10；

5、套票（明孝陵、靈谷寺、音樂臺、美齡宮）100；

6、海底世界 150；

7、美齡宮 30；

8、索道（往返）60；

備注：有證件、學生證、旅行社接待單的游客，其門票價格請游客至票口處詢問。

導游收費：

1、中山陵景區(qū)

A線：全線（孝經(jīng)鼎、博愛牌坊、陵門、碑亭、祭堂）1-30人：95 30人以上:100 60-70分鐘 B線：音樂臺 1-30人：45 30人以上：50 30分鐘以下

2、明孝陵景區(qū)

A線：陵寢（金水橋、文武方門、碑亭、享殿、寶城、寶頂）95｜100 60-70分鐘 B線：神道（很綠門？、翁仲路、石望柱、石象路）70｜75 30-40分鐘 C線：欞星門、翁仲路、石望柱 45｜50 30分鐘以下 D線：梅花山片區(qū)或梅花谷片區(qū) 95｜100 60-70分鐘

3、靈谷寺景區(qū)

A線：全線（紅山門、無梁殿、一號公墓、松風閣、靈谷塔）95｜100 60-70分鐘 B線：紅山門、無梁殿 45｜50 30分鐘以下