第一篇：《理想課堂的三重境界》學習心得

《理想課堂的三重境界》學習心得

馬尚武

在市第三屆教科研活動月期間，我認真學習了干國祥老師的《理想課堂的三重境界》一書，收獲頗豐。使我充分領悟到了理想課堂的三重境界以及如何打造理想課堂。

理想的課堂，簡單的說就是最大可能地促進、實現學生每個個體的學習，這是有效教學的追求，也是將課堂的注意力從教師的教轉變到學生的學的關鍵所在。它包括三重境界：第一重境界：落實有效教學框架；第二重境界：發掘知識的內在魅力；第三重境界：知識、生活與生命的共鳴。

眾所周知，課堂是師生共享的人生體驗，是師生共度的生命旅程。課堂教學是實施素質教育，培養創新型人才，實現學校內涵發展的主渠道，是打造學校核心競爭力的關鍵。那么如何打造理想的課堂呢？

一、真正認識師生角色的正確定位。

教育是喚醒與點燃，教育是服務與引導，課堂上教師要教給學生終身學習的方法（不僅教給學生知識，更要教給學知識的方法）即授人以魚不如授人以漁。

既然課堂是師生的，那么理想課堂就必須是師生互動的課堂，就必須真正認識師生角色的正確定位。有人把教師和學生之間的關系比喻成電腦和U盤的教師“高速USB接口”。在課堂上教師面對的是學生，如果教師不了解學生，就很難找到把知識和技能教授給學生的“高速USB接口”，因此，有沒有學生的真心配合，能不能讀懂學生，幾乎就是你課堂教學的成敗關鍵。

教師在課堂上的角色就不是單純的給與者,而應該是獲取方法的引導者。教師因學生的存在而存在，教師是課堂上學生學習的仆人，是為學生學習服務的。教師的主要作用就是“點燃學生心中的火炬，使其自己燃燒起來”，讓學生由被動學習變為主動學習。

二、根據學情設計教學。

課堂并不是證明教師優秀，而是幫助學生變得更加優秀。因此教法如何設計取決于教師能否把握住學生的興趣點，從學生的興趣點出發，設計學生喜歡的學習方式，學生學習的興趣自然高，學習效率也就高了?，F在很多教材也不一定適合自己的學生，教師也可以根據課標編寫適合自己學生的教材。課堂上教師要不斷觀察學生的學習狀態，發現學生累了或不感興趣，思維不活躍了，要及時調整自己的教學方式和內容；課堂上要明確學生的學習在哪里出現了障礙、在哪里需要拓展、在哪里需要升華時，教師才有針對性地加以扼要的補充、精當的點撥。

三、設計好問題導學

解決問題是技術性的，而解決問題則是革命性的。課堂并不是講授學科知識，而是幫助學生學習學科知識，所以課堂上能否提出適合學生的問題是一節課成功與否的關鍵。問題的設計要有興趣，能調動學生的積極性，不能單純的就課本問題出幾道題。好的問題能激發學生強烈的好奇心，活躍學生的思維，為整堂課的學習打下很好的情意和認知基礎。備課時一定要把每一節的知識點吃透，這一節課共有幾個要點，怎樣能有興趣的展現在學生面前，怎樣才能激發學生強烈的好奇心，活躍學生的思維。

通過問題的設計讓復雜問題簡單化，枯燥問題興趣化。這樣隨著學生渴望探究知識的欲望，教師層層深入，這樣才能做引人入勝，扣人心弦，從而真正形成自己理想的課堂。

第二篇：理想課堂的三重境界學習心得

《理想課堂的三重境界》讀后感

——如何讓教學有效?

有效教學框架所要實現的是一個極為遠大的理想：讓教學扎實、有效、有生命活力。

有效教學框架包括以下幾個方面：教材及教材解讀（教師對教材的理解）、確定教學目標、有明確方向的預習、嚴謹的教學板塊（左手欄）、對課堂上學生個體學習的預設與規定（右手欄）、教學反思。? 如何讓教學有效，與教材解讀密切相關，而教材解讀，與年段教學目標、單元教學目標相關，更與學生現階段的水平相關。

我認為需要關注：

1.明確合理教學的三類目標：教學目標源于課程整理及具體的教學內容，需要明確，不含糊。? 有效教學的三類目標不同于新課程理論的三維目標，而是將三維目標整合于具體的操作程序上。

A類目標指的是基礎性、階梯性目標。是為核心目標搭梯的知識，有必須解決的障礙性知識。比如，小學中段閱讀教學中，認讀生字，讀通課堂、標自然段序號等，就屬于此類目標。

B類目標指的是教學核心目標，即課堂重點要教學的內容，一般為本單元所規定的知識和技能。狠心目標要求在課堂上用大部分時間進行教學，不用大量時間教學的一律不得列為核心目標。

C類目標是指副屬性目標及延伸性目標，思想情感價值觀多屬于此類目標，擴展閱讀也屬于此類目標。

具體到每個年級以什么為核心目標，與此三項有關：學科標準的規定性，文本中元含的最有價值的維度，學生實際實現的可能性。

2不從零開始的課堂教學：定向預習，是新課程有效教學中的一個特色。預習，曾經是一項很常態的教學策略。新教育說預習是一特色，其實是指的“預習定向”。每一次新課學習之前，都針對學習內容，提出具體的可操作和檢測的學生自由學習內容。這幾乎是學生唯一獨立學習的機會。

我認為定向預習可以分為兩類，一類普適性的，比如所有的閱讀教學中對于教材的自由朗讀，掃清生字詞的障礙；第二類是針對具體的某一篇文章的。第一類預習內容可以形成常規，不需要單獨布置，第二類需要在預習時，具體布置。

反思我們的課堂，膚淺的學習過程，大多源自學生課前沒有做好預習的工作，把單詞讀準，把課文讀通順，幾乎都是教學的核心目標。因此，我們的英語教學很多也就只是完成了本該學生預習就能完成的學習任務

第三篇：理想課堂的三重境界讀后感

閱讀實踐，向教學開一朵自己的花

——《理想課堂的三重境界》讀后感

馬春麗

老僧三十年前見山是山見水是水。及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山見水不是水。而今的個修歇處，以前見山是山見水是水?！厶疲萸嘣┬哦U師

古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”。此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處”。此第三境也?！鯂S《人間詞話》

——題記

閱讀《理想課堂的三重境界》最喜歡前言中的那一句：放棄漫步，練習舞步——用新教育有效教學框架約束自己、規范自己，以期達到教育的自由之境，即從心所欲而不逾矩。

有幸拜讀了干國祥老師的《理想課堂的三重境界》，讀其書，如聽其課，其語文課堂，有如坐看行云流水之閑適愜意，又如雷霆萬鈞般敲醒我幾乎沉睡的靈魂，聽生命開花的聲音，聽生命歡唱的聲音，仿佛這不是課堂，而是大自然的一幅幅畫卷在孩子們的心靈慢慢舒展，一切都那么自然、和諧，潤物無聲，水到渠成。干老師深厚的文學積淀，對教材的把握、挖掘、拓展，對課堂的駕馭、對學生的引領，讓我嘆服。

一、理想課堂的三重境界

我們老師聽課時往往會看到這樣的課堂：課上老師激情飽滿，學生小手如林，興趣盎然，一節課的教學就在這樣的氛圍下落下帷幕。這樣的課堂成了老師和學生共同的才藝展示會，那么像這樣的課堂是不是理想的課堂呢？這種課堂只能稱之為流于形式的表演課。而怎樣的課堂才是理想的課堂呢？干國祥老師的《理想課堂的三重境界》給出了自己的回答——它以扎實的教育理論為根基，以深厚的文化底蘊為養料，以大量真實的課堂教學案例為土壤，提出理想課堂的三重境界：第一重境界是落實“有效教學框架”規定的教學內容，即通過“有效教學框架”表格，將課堂教學過程細化成若干步驟，具體到每一分鐘師生同步該做什么，怎么做，讓師生有條不紊，循序漸進。第二重境界是發掘知識的內在魅力，是學生重現探索知識的神奇過程。第三重境界是實現課堂知識、師生生活與生命的深刻共鳴。二、三重境界的闡釋給我的啟示

1、實現三重境界的基礎——有效的教學框架

教學框架體現了教什么和寫什么，怎么教和怎么學的兩大教學元素，是一個既能幫助我們有針對性地描述課堂，又能幫助我們反思課堂、討論課堂的基本結構模型，它的作用是讓所有參與課堂的人——教學雙方都有一個統一體系可參照，所要實現的，是一個極為遠大的理想：讓教學扎實、有效、有生命活動。它將課堂教學清晰地劃定為若干板塊，并在每一大板塊及核心部分的不同小板塊敘述后，注上本板塊的要解決的目標序號及可能所需時間。讓每一分鐘都有所計劃，都不被老師隨意的、漫不經心的講解所取代。最影響我的是“左手教，右手學”的教學板塊，真正體現了課堂大容量、小步子、快節奏的特點，使我們課堂的每一分鐘都有計劃、有目的。尤其是右手攔的學生學習清單，改變了以往教案只寫教師教的部分，讓每個教師在思考教學的時候，去思考明確學生的學習，確保在教學中每個學生擁有足夠的、完整的、有序的訓練，真正體現“教”為“學”服務的教學思想。

2、找準文本在教材中的坐標——“教什么”和“怎么教”

拿到一篇課文，大多數老師已經習慣于一開始就想 “怎么教”，而忘了這個問題是服務于“教什么”，而“教什么”又是服務于“這個文本有什么可教？”要了解這個文本有什么值得教，需要教師首先把自己當成一個讀者盡可能全面、深入地去解讀文本，對文本進行再度創造，自覺地把它轉化成有清晰教學內容的語文教材，最終確定教學目標和內容。文本解讀的能力，是教師的基本素養。在本書所介紹的案例中，我時時為干國祥老師的文本解讀之功所折服。特別是對《游園不值》一詩，以《尋隱者不遇》為引子，道出鑒賞古詩的密碼——屐齒、柴扉、小扣，引經據典地聯系相關聯的詩文典故，讓學生從字面上理解詩意，爾后再引導學生一同尋找詩中的文眼——“關”字的妙用，最后帶領學生悟詩之主旨，明現代之隱喻。如果沒有深厚的語文功底，對詩文進行深度和廣度的剖析，又何以將簡簡單單的28個字上得如此豐滿而精彩？

3、定向預習——課堂不再從零開始

如果說教學目標本該是一切課堂教學的統率性概念，那么對預習的重視，以及采取的特殊處理，則是新教育有效教學框架的一大特色。如果說教師對教材的解讀是針對教師自身的預習，那么定向預習則是針對學生，培養學生獨立學習的唯一機會。只有兩者的扎實有效的落實，才能實現第二、第三重境界。新教育預習的設計有別于我們傳統的讀文識字的簡單操作，是在確定三類教學目標的基礎上引導學生細讀文本，直指教學重難點而設計的全面、立體的預習單。它的目標是通過預習引導學生細讀文本，讓學生帶著獨立的觀點進入課堂，確保每個學生都能夠直接地接觸問題與知識，因此，這樣的課堂就不再是從零開始，而是成了學生思維碰撞的場所，課堂是學生能力展示及提高的地方，能有效地對學生獨立學習效果進行檢測。

4、訓練有素——行為上和思維上的專門訓練

新教育所倡導的“訓練有素”，既指學習行為上的訓練有素，包括上課的某些程序，學習的一般流程一節對話規則等，也指學生思維上的訓練有素，就是養成一種比較專業的敏感，能夠迅速對問題進行歸類，搜索出最接近問題解決的工具和方案，嘗試解決。從定向預習的布置、運用、檢測、評估，到課堂小組研討的分工、主持、效度評估，課堂對話的聆聽與應對以及做筆記，課堂練習的時間、準確度、評估，尤其是課堂上思維漸進過程、到課外獨立完成某些延伸作業，新教育無不在強調對學生進行思維上的專門訓練。（在《景陽岡》對武松的是怎樣一個人的解讀中，批注方法的指導尤為突出。）所以，“訓練有素”四個字在有效教學中有著不可替代的重要作用。

5、理想的課堂是什么樣的——探索知識的神奇旅程

課堂的中心，應該是一個問題的提出、理解以及解決的過程，優秀的課堂教學要重視這一神奇的創造過程，是師生圍繞著一個“問題——知識——文本”（由教材、考試所提出，與背后深廣的學科，以及更為深廣的人類生活相聯系），展開一段發現問題、理解問題、解決問題的旅程。這段旅程將充滿著懷疑、困惑、挑戰，也不能完全沒有機械記憶、挫敗感、羞辱感。但它的核心是智力的挑戰、思維訓練，是知識作為問題解決的工具而涌現時的驚喜和喜悅，是對復雜問題形成新的理解時的豁然。這是理想課堂的第二重境界，閱讀此章節，感受到了干老師的神奇，他能夠在不知不覺中帶領孩子們探索一片他們未知的領域，而這片領域或許是大多數老師都認為孩子們無法達到的境界，而他做到了！比如，他可以將《月光啟蒙》中母親的形象與月光的意象疊加，讓孩子很容易就理解“月光”與“母親”、“母親”與“故鄉”之間和諧的統一，能細細體味這詩樣的意境下作者對母親的懷念與崇敬，感受故鄉文化對作者的滋養。他借一根哨棒，就能喚出一位真實的民間英雄——個性鮮明的武松；一池荷花，就將《論語》中“君子務本??孝悌也者，其為人之本也”儒家的“孝”、《易經》中“天行健，君子以自強不息”的“自強精神”以及《愛蓮說》中“出污泥而不染”的“君子”這些抽象的概念淺顯地還原在王冕的個性中??

6、理想課堂的終極追求——知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴 在干老師看來，理想課堂的終極追求，應該達到這樣的境界：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴，是一種教學中的頓悟，這是需要有一個漫長的、甚至深刻的修煉。干老師所理解的課堂終極目標需要實現的最后一個維度是：課堂于社會生活息息相通，課堂與人類命運的息息相通。在此過程中，教師不僅是用高超的應對在組織課堂教學，他還要能夠認識到知識內在的魅力，并以一個真誠的探索者，一個智慧的求知者的形象把學生帶向一個至少他領略到的理想境地，他理解的高度也就是課堂以及課程所能達到的高度，從而產生師生間、生生間、學生和文本間了共鳴，實現真正的對話。我膚淺地理解為教育應該有一種人文關懷，教育應該更過地關注人精神生命的成長。

課堂上，他能讓詞語復活，讓文本復活，讓課堂是一池生命泛活的春水。他與學生的對話是那么天然去雕琢，又處處牽引學生走向更高。這種牽引，沒有絲毫痕跡，似乎學生的領悟本來就在那里，毫不費工夫，自然天成。始終關注學生是他課堂最大的特色，他的智力挑戰，他的現場性與對話能力，均與始終關注學生密切相關。他能夠審視整個課堂，迅速地判斷學生的發展情況并隨時做出反應與調整。他是將課堂從關注“教”轉移到關注“學”的觀點真正落實到實處的人。而且這種關注始終緊密結合著學生的思維發展，使得學生在他的課堂上很不容易分神，而是始終保持一種輕松愉悅。

課文無非是個例子,這個例子能夠說明哪些“道理”(語文知識)? 課文不僅僅是某個道理的舉例,它還是一個語文全息圖,它包容了幾乎全部層面的語文問題。我們真正關注的,不是一堂課,而是整個課程。課程,就是我們行走的這段旅程中的全部:意愿、計劃、資源、行動、反思、建構下的經驗。課程就是“道”,就是被我們用腳走出來的道路。課程,就是通過這條道路,走到道路終端的那個人。反思自己所走過的教育之路，對照《理想課堂的三重境界》，我渴望在教育中努力提升自己的文學積淀，通過自己的學習與努力去練習屬于自己的教育舞步。即便過程艱苦，但我愿意付出努力，不為別的只為向世界開一朵屬于自己的花。在那朵花里或許有笨拙的模仿、或許有不成熟的實踐，但那又有什么關系呢？只要我努力去經歷、去實踐我終歸會收獲那朵屬于自己的花品味經典，感悟人生。

第四篇：劉自芳《理想課堂的三重境界》學習心得

《理想課堂的三重境界》學習心得

牛屯鎮宋林小學

劉自芳

過一種幸福完整的教育生活，是新教育人的夢想。這個夢想能否實現，在很大程度上取決于我們能否擁有一個理想的課堂。因為，在我們的教育生活中所發生的事，基本上都與課堂有關。因此，作為學生，如果課堂上不能給他智慧的挑戰，情感的共鳴，發現的愉悅，精神的享受，那么這就是一個低效的課堂。如果課堂只能是讓學生成為一個容器，消極的接受，被動地應付，他一定不會享受幸福完整的教育生活。可能會出現“視學舍如囹圄不肯入，視師長如仇寇不欲見”的現象。

前段時間，半坡店鄉初中有三位花季少女離家出走，就是一個很好的例子，從她們離家出走時留給家人的信中，可以看出：她們不是不聽話的孩子，她們離家出走的原因就是不想上學，十幾歲的花齡少女，竟有如此想法，意想不到的舉動。那么，作為我們一線的教師，我們就應該精心想一想：課堂上，如何能留住孩子們的心，是我們值得思考的問題。我們只有改變課堂，讓孩子們的生命在課堂上發光，讓孩子們的魅力在課堂上展現，讓孩子們的幸福生活在課堂上度過，讓他們感覺到學校生活的時間匆匆，讓他們無力遮挽時間，讓他們有享受不完的幸福教育生活······這樣，我們教師才能把孩子那顆好奇而有追求夢想的心留在課堂上。

在干老師看來，理想課堂的終極追求，應該達到這樣的境界：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴，是一種教學中的頓悟，這是需要有一個漫長的、甚至深刻的修煉。干老師所理解的課堂終極目標需要實現的最后一個維度是：課堂于社會生活息息相通，課堂與人類命運的息息相通。在此過程中，教師不僅是用高超的應對在組織課堂教學，他還要能夠認識到知識內在的魅力，并以一個真誠的探索者，一個智慧的求知者的形象把學生帶向一個至少他領略到的理想境地，他理解的高度也就是課堂以及課程所能達到的高度，從而產生師生間、生生間、學生和文本間的共鳴，實現真正的對話。我膚淺地理解為教育應該有一種人文關懷，教育應該更過地關注人精神生命的成長。

課堂上，他能讓詞語復活，讓文本復活，讓課堂是一池生命泛活的春水。他在講解《景陽岡》一文時，講到《水滸傳》中誰是英雄？干老師拋出一個這樣的問題：在《水滸傳》中，總共有多少英雄?。⊥瑢W們即口而出，一百零八位。這自然難不住學生。干老師接著說：“有外國人把《水滸傳》翻譯為英文，書翻譯好了，想來想去這個名字不好，為什么？《水滸傳》人家能聽懂嗎？接著他就給它又改一個名字，同學們猜一猜，他起的什么名字？”同學們猜的名字無奇不有，笑聲中，同學們的思維并沒有停下，大家對同學們的名字好像都不太滿意，這時，干老師揭曉了謎底，原來那個外國人起的名字叫“一百零五個男強盜和三個女強盜的故事。”此話既出，先是引起了學生的笑聲，然后，當干老師問他起的名字好不好時，同學們一致搖頭說：“不好。因為，他們是英雄，不是強盜，應該是“一百零五個男好漢和三個女好漢的故事?！焙⒆觽兒屠蠋煹倪@段對話，僅是干老師活躍課堂氣氛的一個小插曲。他與學生的對話是那么天然雕琢，又處處牽引學生走向更高。這種牽引，沒有絲毫痕跡，似乎學生的領悟本來就在那里，毫不費工夫，自然天成。始終關注學生是他課堂最大的特色，他的智力挑戰，他的現場性與對話能力，均與始終關注學生密切相關。他能夠審視整個課堂，迅速地判斷學生的發展情況并隨時做出反應與調整。他是將課堂從關注“教”轉移到關注“學”的觀點真正落實到實處的人。而且這種關注始終緊密結合著學生的思維發展，使得學生在他的課堂上很不容易分神，而是始終保持一種輕松愉悅。

反思自己所走過的教育之路，對照《理想課堂的三重境界》，我渴望在教育中努力提升自己的文學積淀，通過自己的學習與努力去練習屬于自己的教育舞步。即便過程艱苦，但我愿意付出努力，不為別的只為向世界開一朵屬于自己的花。在那朵花里或許有笨拙的模仿、或許有不成熟的實踐，但那又有什么關系呢？只要我努力去經歷、去實踐我終歸會收獲那朵屬于自己的花。

第五篇：理想課堂的三重境界讀后感

《理想課堂的三重境界》讀后感

作為工作在教育一線的教師，我們常常有這樣的疑問：理想的課堂什么樣？怎樣的課堂才有效？學生懵懵懂懂，啟而不發怎么辦？

干國祥老師的《理想課堂的三重境界》這本書，以扎實的教育理論為根基，以深厚的文化底蘊為養料，以大量真實的課堂教學案例為土壤，提出理想課堂的三重境界，讓我們一起走進有效課堂，攀登理想境界。

一、理想課堂三重境界究竟為哪三重？

第一重境界：落實有效教學框架。這可以為課堂奠定一個堅實的基礎。

第二重境界：發掘知識的內在魅力。干老師認為課堂教學的核心是“問題——知識——真理”,緊張的腦力勞動，有針對性的思維訓練，才是課堂教學的本質所在。

第三重境界：知識、生活與生命的共鳴。它強調的是學習過程中的“詩”,即從存在意義的角度來理解課堂，要求課堂。這和目前很多有識的教育專家、學者呼吁的關注學生的精神成長，實施生命化教育應該是相通的。

二、三重境界的闡釋給我的啟示

1.課堂不需要虛假的主體。

課堂中學生是主體，教師是主導，這已經成了我們很多人的口頭語?？蓪嶋H上呢，反思我們身邊的一些課堂，仍然是強勢的牽引遠遠大于學生的自主學習。很多時候，教師帶著學生在“課堂”上轉圈，難以給學生以真正學習思考的時間空間。有時，學生為了迎合老師的預設，于是有了“小眼發光，小手如林”的虛熱鬧，學生在課堂上也就成了虛假的主體。

我發現很多學生真的是教師在逼著學，逼著掌握那些知識，再死記硬背那些知識。其實，知識都是有它的魅力的，都會勾起學生的興趣。孩子們對身邊的新鮮事物充滿興趣，可是為什么我們教材中的知識就很難有這樣大的吸引力呢？是編者的不夠精心嗎？顯然不是，是我們的教學出了問題：學生沒有成為自己學習的主體！我們教師不知道他們真正需要什么，唯有讓知識的求得成為一個探索奧秘的神奇過程，才能激發學生學習的熱情。

2.課堂需要關注的是“這一群”.干老師在書中說：第二重境界的主體是全體學生，優質的教學應該是師生共同圍繞在“問題——知識——文本”的周圍，來進行一次艱苦的探索。我以為他心中有學生，課堂中的他關注的是學生的學，一切的引導都是為了學生更好的學。

我很欣賞干老師們的新教育提出的一個核心概念：共讀共寫共同生活；通過共讀共寫，師生、親子間擁有共同的語言與密碼。很感動的是，一個“共”正是體現了班級授課的理念，全體師生共同學習，課堂應該把目光放在“一群”上，而不是某一個特殊的“一個”,當“這一個”在呈現的時候，作為教師的我們應該讓其他的學生和他共同面對問題來學習探討，使得“這一群”都動起來。

3.課堂應該成為學生的一段旅程。

這段旅程是怎樣的？我們來聽聽干老師的表述：“這段旅程，將充滿著懷疑、困惑、挑戰，也不能完全沒有機械記憶、挫敗感、羞辱感，但是，它的核心永遠是智力挑戰、思維訓練、是知識作為問題解決的工具而涌現時的驚奇與喜悅，是對復雜問題形成心的理解時的豁然?！?/p>

讀干老師課例《景陽岡》《月光啟蒙》，我們可以發現這樣的旅程使得知識的獲得成為了“發掘偉大事物的魅力”,你想，這樣的過程學生怎會不喜歡呢？

總之，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”理想課堂之路的追求是無止境的，我們將永遠走在探索的路上。