第一篇：播音主持語氣的訓(xùn)練方法總結(jié)

播音主持語氣的訓(xùn)練方法總結(jié)

語氣色彩與聲音形式

不同的感情色彩需要通過不同的聲音形式來表現(xiàn)，在兩者之間是有一定規(guī)律可尋的。張頌先生在《朗讀學(xué)》中對表現(xiàn)不同感情色彩，氣息、聲音、口腔狀態(tài)的特點進(jìn)行了如下概括:

感情色彩 聲音形式

愛的感情 氣徐聲柔：口腔寬松，氣息深長。

憎的感情 氣足聲硬：口腔緊窄，氣息猛塞。

悲的感情 氣沉聲緩：口腔如負(fù)重，氣息如盡竭。

喜的感情 氣滿聲高：口腔似千里輕舟，氣息似不絕清流。

懼的感情 氣提聲凝：口腔象冰封，氣息象倒流。

欲的感情 氣多聲放：口腔積極敞開，氣息力求暢達(dá)。

急的感情 氣短聲促：口腔似弓箭，飛劍流星；氣息如穿梭。

冷的感情 氣少聲平：口腔松軟，氣息微弱。

怒的感情 氣粗聲重：口腔如鼓，氣息如椽。

疑的感情 氣細(xì)聲黏：口腔欲松還緊，氣息欲連還斷。

語勢

有聲語言的表達(dá)是動態(tài)的，一個個字，一句句話從我們的口中流淌出來就形成了不斷起伏的語流。思想感情的不斷運動是語流曲折性的內(nèi)在力量，口腔、氣息、聲音的豐富變化是語流曲折變化的關(guān)鍵。語流的曲折性和波浪式，是語氣豐富變化的外部特征。我們用語勢這個概念來說明語氣聲音形式的特點。

語勢：“指一個句子在思想感情運動狀態(tài)下聲音的態(tài)勢，或者說，是有聲語言的發(fā)展趨向。這中間，包括氣息、聲音、口腔狀態(tài)三大部分。”

語勢的種類

語流的曲折變化是豐富的，“語無定勢”更說明了語勢運用沒有什么定律。但我們?nèi)栽噲D將語勢的基本形態(tài)描述一下，為使大家對語勢的曲折性能有直觀的了解為的是我們能夠在表達(dá)中自覺地運用它，使我們的語言更有變化。我們把有聲語言的語勢歸納為5種基本形態(tài)：

1、波峰類。聲音的發(fā)展態(tài)勢是由低向高再向低行進(jìn)。狀如波峰。

如：“世界上沒有花的國家是沒有的。”“花”就處于波峰的位置，句頭、句尾的詞略低。

2、波谷類。聲音由高向低再向高發(fā)展。即句頭、句尾較高，句腰較低，狀如波谷。如：“喬治.華盛頓是美利堅合眾國的第一任總統(tǒng)。”

3、上山類。聲音由低向高發(fā)展。即：句頭最低，句尾最高，狀如登山。不過，有時是步步高，有時是盤旋而上。如：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！......”

4、下山類。特點是句頭最高，而后順勢而下，狀如下山。應(yīng)注意的是它有時是直線而上，有時是呈蜿蜒曲折的態(tài)勢。如：“就在那年秋天，母親離我們?nèi)チ恕！?/p>

5、半起類。特點是句頭較低，而后呈上行趨勢，行至中途，氣提聲止。由于沒有行至最高點，所以稱為半起。如：“這到底是什么幻景呢？”

如何避免語勢單一

目前，播音員、主持人語言表達(dá)方面存在的一個問題，即固定腔調(diào)的問題。固定腔調(diào)最突出的一個特點，就是以不變應(yīng)萬變。

在符合語句內(nèi)容的前提下，為避免單一語勢的重復(fù)出現(xiàn)，形成固定腔調(diào)，我們要掌握以下幾點要求：

1、句頭起點不宜相同。我們把語勢的變化幅度假設(shè)為5度，那么，在你說的每句話的開頭，起點高度不要一樣。

2、句腰波形不宜相同。不要連續(xù)使用同一種波形，如果不可避免，應(yīng)根據(jù)語句的具體情況，形成它們的差別。

3、句尾落點不宜相同。每句結(jié)束的落點最好不要在同一高度，而且停時聲音的輕重緩疾也不宜相同。

語氣在有聲語言的創(chuàng)作中有著重要的作用，對此，需要我們不斷的學(xué)習(xí)和探索。

第二篇：播音主持專業(yè)培訓(xùn)：語氣的訓(xùn)練方法（共）

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播音主持專業(yè)培訓(xùn)：語氣的訓(xùn)練方法

聲音形式包括氣息、聲音、口腔狀態(tài)三方面要素。這三方面多層次、多側(cè)面的立體變化及多重組合構(gòu)成了豐富多彩，千變?nèi)f化的聲音形式。

不同的感情色彩需要通過不同的聲音形式來表現(xiàn)，在兩者之間是有一定規(guī)律可尋

一、語氣色彩與聲音形式 的。張頌先生在《朗讀學(xué)》（湖南教育出版社1983年8月出版）中對表現(xiàn)不同感情色彩，氣息、聲音、口腔狀態(tài)的特點進(jìn)行了如下概括:

疑的感情氣細(xì)聲黏：口腔欲松還緊，氣息欲連還斷。

怒的感情氣粗聲重：口腔如鼓，氣息如椽。

冷的感情氣少聲平：口腔松軟，氣息微弱。

急的感情氣短聲促：口腔似弓箭，飛劍流星；氣息如穿梭。

欲的感情氣多聲放：口腔積極敞開，氣息力求暢達(dá)。

懼的感情氣提聲凝：口腔象冰封，氣息象倒流。

喜的感情氣滿聲高：口腔似千里輕舟，氣息似不絕清流。

悲的感情氣沉聲緩：口腔如負(fù)重，氣息如盡竭。

憎的感情氣足聲硬：口腔緊窄，氣息猛塞。

愛的感情氣徐聲柔：口腔寬松，氣息深長。

感情色彩聲音形式 考藝考 上www.tmdps.cn

二、語勢

有聲語言的表達(dá)是動態(tài)的，一個個字，一句句話從我們的口中流淌出來就形成了不斷起伏的語流。思想感情的不斷運動是語流曲折性的內(nèi)在力量，口腔、氣息、聲音的豐富變化是語流曲折變化的關(guān)鍵。語流的曲折性和波浪式，是語氣豐富變化的外部特征。我們用語勢這個概念來說明語氣聲音形式的特點。

語勢：“指一個句子在思想感情運動狀態(tài)下聲音的態(tài)勢，或者說，是有聲語言的發(fā)展趨向。這中間，包括氣息、聲音、口腔狀態(tài)三大部分。”

語流的曲折變化是豐富的，“語無定勢”更說明了語勢運用沒有什么定律。但我三、語勢的種類

們?nèi)栽噲D將語勢的基本形態(tài)描述一下，為使大家對語勢的曲折性能有直觀的了解為的是我們能夠在表達(dá)中自覺地運用它，使我們的語言更有變化。

如：“世界上沒有花的國家是沒有的。”“花”就處于波峰的位置，句頭、句尾

1、波峰類。聲音的發(fā)展態(tài)勢是由低向高再向低行進(jìn)。狀如波峰。

我們把有聲語言的語勢歸納為5種基本形態(tài)： 的詞略低。

2、波谷類。聲音由高向低再向高發(fā)展。即句頭、句尾較高，句腰較低，狀如波谷。如：“喬治.華盛頓是美利堅合眾國的第一任總統(tǒng)。”

3、上山類。聲音由低向高發(fā)展。即：句頭最低，句尾最高，狀如登山。不過，有時是步步高，有時是盤旋而上。如：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！......”

4、下山類。特點是句頭最高，而后順勢而下，狀如下山。應(yīng)注意的是它有時是直線而上，有時是呈蜿蜒曲折的態(tài)勢。如：“就在那年秋天，母親離我們?nèi)チ恕！?/p>

5、半起類。特點是句頭較低，而后呈上行趨勢，行至中途，氣提聲止。由于沒有行至最高點，所以稱為半起。如：“這到底是什么幻景呢？” 考藝考 上www.tmdps.cn

目前，播音員、主持人語言表達(dá)方面存在的一個問題，即固定腔調(diào)的問題。固定

四、如何避免語勢單一

腔調(diào)最突出的一個特點，就是以不變應(yīng)萬變。

在符合語句內(nèi)容的前提下，為避免單一語勢的重復(fù)出現(xiàn)，形成固定腔調(diào)，我們要掌握以下幾點要求：

1、句頭起點不宜相同。我們把語勢的變化幅度假設(shè)為5度，那么，在你說的每句話的開頭，起點高度不要一樣。

2、句腰波形不宜相同。不要連續(xù)使用同一種波形，如果不可避免，應(yīng)根據(jù)語句的具體情況，形成它們的差別。

3、句尾落點不宜相同。每句結(jié)束的落點最好不要在同一高度，而且停時聲音的輕重緩疾也不宜相同。

語氣在有聲語言的創(chuàng)作中有著重要的作用，對此，需要我們不斷的學(xué)習(xí)和探索。

第三篇：播音主持如何運用語氣的技巧

播音主持如何運用語氣的技巧

語氣就是說話的口氣，就是語句在思想感情處于運動狀態(tài)下的聲音形式。有聲語言的魅力主要體現(xiàn)在復(fù)雜鮮活的語氣上。

（1）語氣的表達(dá)主要從兩個方面入手：

一是語氣的感情色彩和分量；一是語氣的聲音形式。前者是語氣的靈魂，后者是語氣的形象。在靈魂的支配下，形象發(fā)生姿態(tài)萬千的變化。語氣的感情色彩是指語句中包含的態(tài)度傾向和感情情緒。態(tài)度和傾向是建立在判斷和分析墓礎(chǔ)上的贊成、反對、歌頌、抨擊、贊揚、批判等等；感情的分量就是程度、分寸、火候。語氣的感情色彩和分量的綜合形成稿件的基調(diào)。在稿件的基調(diào)和目的的統(tǒng)領(lǐng)之下，不同語句自身的語氣的感情色彩和分量體現(xiàn)其特殊性，而具有特殊性的語氣按照一定的聯(lián)系融合、貫穿在一起，成為一個有機的、和諧的整體，最終體現(xiàn)基調(diào)，實現(xiàn)目的。

（2）語氣的感情色彩和分量的確定，從宏觀和共性的方面講，要符合四個原則 第一，符合歷史發(fā)展方向的正確的世界觀、人生觀、價值觀； 第二，符合中國傳統(tǒng)文化精粹和積極的精神理念； 第三，符合真、善、美的標(biāo)準(zhǔn)； 第四，符合大眾傳播的基本規(guī)律和要求。

從具體和個體的角度來講，要綜合把握和融合以下要素：

（一）精心、細(xì)致、周到的理解和感受稿件的思想感情、內(nèi)涵和意圖；

（二）把稿件和節(jié)目的特點、風(fēng)格統(tǒng)一起來，協(xié)調(diào)把握。把稿件的特點盡量貼合到節(jié)目的要求上來；

（三）將播音員、主持人的真實情感、思維方式、語言表達(dá)特點融入到稿件和節(jié)目中，在三者的聯(lián)系點、溝通點和融合點上做足文章，唯此，播音主持作品才有自己的特色、個性。（3）對語氣的感情色彩、分量的分析和把握不是僅僅停留在備稿的階段，也不是在感受的積累和醞釀階段，而是蓄勢待發(fā)，要通過聲音形式表達(dá)出來。因此，怎樣體現(xiàn)感情色彩和分量是確定了色彩、分量之后更重要的工作，這就勢必要談到語氣的聲音形式問題。語氣的聲音形式必須在語流中來討論。這就涉及語勢的概念。簡言之，語勢就是有聲語言的發(fā)展趨勢或走向。語勢包括三個要素：氣息、聲音和口腔狀態(tài)。氣息是發(fā)聲的動力，它來自思想感情的運動。思想感情的運動導(dǎo)致氣息的運動，氣息的運動使聲音形式發(fā)生變化。聲音是音色、音高、音強和音長的綜合。此四者通常是協(xié)同發(fā)生改變，它們的變化也會導(dǎo)致聲音形式的變化。口腔狀態(tài)指在思想感情的要求下，因吐字歸音而導(dǎo)致的口腔的松緊、開閉等變化狀態(tài)。此三個要素中的一個發(fā)生改變，聲音形式都會起變化，而往往是在三者配合下共同作用于語氣的聲音形式。一般地，語勢可總結(jié)成五種形態(tài)：波峰類、波谷類、上山類、下山類、半起類。峰、谷、上、下、半的形成主要看語句的目的、感情色彩和分量，這些因素成為氣息、口腔狀態(tài)變化的依據(jù)。當(dāng)然，語句中詞語的客觀音色所引發(fā)的播音員、主持人的聲音的控制也起著重要的作用。比如，“昂揚”這個詞的音色明亮、高亢，如果正好體現(xiàn)語句目的，就會作為重音存在，在語勢形勢上一定體現(xiàn)為波峰而不是波谷。

復(fù)雜鮮活的語氣是體現(xiàn)有聲語言的魅力的主要因素。但是，必須指出的是，語氣的體現(xiàn)是多種因素共同作用的結(jié)果，語氣本身是播音主持外部技巧的一種，和其他

口語表達(dá)及演講技巧

口語表達(dá)及演講技巧我們每個人從生下來一歲開始就說話。有人認(rèn)為這說話的問題、這口語的問題還有什么值得學(xué)的嗎？有什么值得講的嗎？我沒有學(xué)過不也說話嗎？我不是照常工作？有這種想法，不奇怪。但是，當(dāng)你知道了口語也要講究的時候，當(dāng)你知道學(xué)了與不學(xué)不一樣的時候，當(dāng)你聽到了會說會講，講的好與不好這些情況的時候，這個問題你就會找到自己的答案，我舉一個例子，一篇稿子有這么一段話：1998年的7月26日下午2點，長江第三次洪峰又來了，36米高的洪峰卷起足有兩米高的巨浪沖向單薄的泉州大堤……。如果按一般的語氣念起來很平淡，運用氣和口語技巧效果就不一樣。再有，我們有時聽報告非常振奮，有時會紛紛欲睡，就是因為說話的人沒有掌握說話的特點，沒有掌握好語言的技巧。因此有必要來學(xué)習(xí)口語的有關(guān)知識，口語的表達(dá)技巧，這樣使我們在以后的工作、生活中表達(dá)得更好、更理想、更有感染力、號召力、鼓舞力。

一、口語的基本知識

(一)口語的基本要素：

1、語音：包括語調(diào)、語氣、音量、音長，如語氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長、不同的語調(diào)，它所表達(dá)的就是不同的意思。

(二)口語表達(dá)基本要求

1、清晰。要人知道你說的是什么東西，當(dāng)然，有時要說得幽默一點，那或是生活的玩笑，或是說相聲，一般的情況一定要說得清晰，讓人聽得懂。

2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報告開頭喜歡用“這個、這個”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽起來很不是滋味。

3、響亮。說話是說給大家聽的，除非是悄悄話，有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵里，讓人聽得清楚，所以要響亮。

4、口語化。口頭語與書面語是有區(qū)別的，當(dāng)我們寫好一個書面的東西，不是讀是說出去的時候，就要口語化，比如：發(fā)言稿是要說給大家聽而不是念給大家聽，就要口語化；演講稿要說給大家聽也要口語化。口語化有三個途徑：(1)書面語中的單音節(jié)詞在口語里都要變雙音節(jié)詞。比如，書面語“此時”，口語表述就要用“這個時候”。(2)文言詞變白話詞。例如有這么一篇演講稿：“教育歷來被視為一片未加污染的綠洲，”如果說出去就有兩個地方要變動一下，“教育歷來被人認(rèn)為是一片沒有受到污染的綠洲，”顯然第二句效果好些，這就是說，第一要把單音詞變多音詞，第二要把文言變白話，有的書面語“良久”，口語就只能說“很久”。(3)書面語停頓靠標(biāo)點，口語靠情感的處理、靠語氣的變化。把書面的停頓變成口語的停頓，書面的停頓靠標(biāo)點符號，口語的停頓靠詞與詞(組)之間、句子與句子之間間歇的時間來表現(xiàn)，而且，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書面語停頓的時間。

(三)口語表達(dá)特點

1、同步性。即外部語言表達(dá)與內(nèi)部語言思維是同步進(jìn)行的，口語只是將思維外化了。

2、簡散性。即常使用的是一些短句、散句，有時可使用體態(tài)語都能表達(dá)，它的結(jié)構(gòu)松散的。

3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過一次測試：我們聽話的過場中能夠精確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評價一個人的口才呢？是從整體上把握、從語流上把握。語速給我們的啟示一，就是想好了再說，啟示二，是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會、討論會)最好不超過2分10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。

4、臨場性：(1)時空是特定的，說話必須符合時間和空間并受其制約，比如，我今天來講課，我不是來演講的、也不是來講故事的，我要受到這時空的約束。(2)表達(dá)的對象是特定的，聽眾是特定的。(3)現(xiàn)場的氛圍是特定的。了解這點給我們兩點啟示，第一，由于是特定的，說出去的話想收回來是不可能的，這就要求想好了再說；第二，說話要受現(xiàn)場氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場反映”，要適時調(diào)整語言，這要求提高本身的素質(zhì)。

5、綜合性：(1)系統(tǒng)的綜合，說話時，語言、聲調(diào)、態(tài)勢語要綜合考慮，如果語調(diào)沒有變化，語言是枯燥的，如果沒有加一點體態(tài)語，語言是不生動的，系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動各部門的積極性來完成說話內(nèi)容，且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。(2)調(diào)動的綜合。口語表達(dá)有一個過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語，在這個過程中，每個人所說的話，包含了這個人的生活體驗、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽其言可了解這個人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣，就是因為各人的生活閱歷不同，對生活的理解不同。所以要調(diào)動知識素養(yǎng)、要調(diào)動能力素養(yǎng)，要調(diào)動生活積累。(3)手段的綜合。口語表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強弱長短；表情包括面目、眼神、手足。

(四)基本原則：

1、話由旨譴，2、話貴慎真，3、話因人異，看人的心理需，或是說話前預(yù)測一下人家會有什么打算，4、話隨境遷，“境”指社會環(huán)境、自然環(huán)境、說話現(xiàn)場。

二、口語表達(dá)技巧

(一)重音運用

生活中經(jīng)常運用重音，重音在生活中必不可少。如，“這篇文章的大意是什么”，“大意”是大概的意思，如果把“意”輕念，就是“粗心”的意思。所以，重音具有區(qū)別詞意的作用，讀重讀輕表達(dá)的意思不一樣，重音可分為三種：

1、語法重音。是按句子的語法規(guī)律重讀的音，2、邏輯重音。是根據(jù)演講說話的內(nèi)容和重點自己確定。

3、感情重音。是表達(dá)強烈的感情或細(xì)微的心理來安排。重音不一定重，有時放輕也起了強調(diào)的作用。重音有二種，一種是重重音，一種是輕重音。重音怎樣體現(xiàn)？一是加大音量，二是拖長音節(jié)，三是一字一頓，四是夸大調(diào)值(調(diào)值有一個五度表：一聲55，二聲35，三聲214，四聲51)。

(二)停連掌握技巧

1、語法停頓。又叫自然停頓，一個詞中間是不能停頓，如“新疆代表團長途跋涉來到北京”，念成“新疆代表團長，途跋涉來到北京”，就把意思搞反了。從語法上說中心語與附加語往往有一個小小的停頓，書面語用標(biāo)點符號表示的地方要停頓，停的時間長短不一樣，哪些地方該停呢？停頓時間是：句號(包括問號、感嘆號)＞分號＞冒號＞逗號＞頓號。從結(jié)構(gòu)上，是段落＞層次＞句子。

2、邏輯停頓。是根據(jù)要強調(diào)的停頓，蘇聯(lián)研究表演的“斯坦尼斯拉夫斯基”說：如果沒有邏輯的停頓的語言是文體不通的話，那么沒有心理停頓的語言是沒有生命的。邏輯停頓是表達(dá)感情的需要。

3、感情停頓。又叫心理停頓，邏輯停頓為理智服務(wù)，感情停頓為感情服務(wù)，表示一種微妙和復(fù)雜的心理感受而作的停頓。

4、特殊停頓。為加強某種特殊效果或應(yīng)付某種需要所作的停頓。停頓的表現(xiàn)力：第一，可以變含糊為清晰，如：“最貴的一張(停)值一千元”，表示最貴的只有一張，其它的不足一千元；第二，變平淡為突出；第三，變平直為起伏。如“大堤上的人/誰/都明白”就有起伏：第四，變松散為整齊；有些排比句通過停頓變得很美，節(jié)奏很好，如寫交通安全的一篇演講稿：“每天的太陽是您的，晚霞是您的，健康是您的，安全也是您的”，要聲斷，氣不斷，情不斷。要重復(fù)強調(diào)的是停頓不是中斷，只是聲音的消失，它絕對是氣流與感情連起來的，有停就有連，而且某種激烈、緊張的情況下需要連接。

連接的表現(xiàn)力。連接就是在書面上標(biāo)有停頓的地方趕快連起來，不換氣、不偷氣，一氣呵成，連接的作用，第一，是渲染氣氛，第二，增強氣勢，能表達(dá)激情推進(jìn)內(nèi)容；表現(xiàn)停連技巧有三：一是氣息要調(diào)解。比較大的停頓地方要換氣，小的停頓要偷氣(不明顯的換氣)，另外要就氣(一氣呵成)；第二，接頭要扣“環(huán)”。即兩個內(nèi)容相聯(lián)的句子，第一句的節(jié)尾壓低，第二句的起音也要低，這樣兩個句子中的音位差就小，給人感覺環(huán)環(huán)相扣。第三，層次要“抱團”。句子的末尾音節(jié)不要往下滑，每層的意思要有鮮明的起始感、整體感。

(三)節(jié)奏變化技巧

說話要有節(jié)奏，該快的時候快，該慢的時候慢，該起的時候起，這樣有起伏有快慢，有輕重，才形成了口語的樂感和樂耳動聽，否則話語不感人，不動人，口語中有帶規(guī)律性的變化，叫節(jié)奏，有了這個變化語言才生動，否則是呆板的，有位意大利的音樂家，他上臺不是唱歌，他把數(shù)字有節(jié)奏的、有變化的從1數(shù)到100，結(jié)果傾倒了所有的觀眾，甚至有的感動得流下了眼淚，可見節(jié)奏在生活中是多么重要。節(jié)奏與語速有關(guān)系，但不是一回事，語速只表示說話的快慢，節(jié)奏包括起伏、強弱。

慢節(jié)奏：敘述一件事情，描寫一處景物，表現(xiàn)一次行動的遲緩節(jié)奏宜慢；表現(xiàn)平穩(wěn)，沉郁、失望、悲哀情緒節(jié)奏宜慢。快節(jié)奏：表現(xiàn)情緒緊張、熱烈、歡快、興奮、慌亂、驚懼、憤怒、反抗、駁斥、申辯時宜快節(jié)奏。

節(jié)奏調(diào)度的幾個原則：

1、感情原則。

2、語境原則。根據(jù)語言的環(huán)境調(diào)整。

3、內(nèi)容原則。根據(jù)內(nèi)容調(diào)整。

節(jié)奏美體現(xiàn)方式：

1、步韻。如：寫文章時要體現(xiàn)節(jié)奏美，可用幾個句子像散文詩那樣壓一下韻；

2、對應(yīng)。包括運用對比句和對偶句；

3、排比句。

4、復(fù)沓。反復(fù)使用形式和意義相近的詞、句、段；

5、層遞。一層遞一層；

6、聯(lián)珠和回環(huán)。聯(lián)珠即把第一個句子末尾的詞作第二個句子開頭的詞，回環(huán)即是一個詞反復(fù)運用，如：“疑人不用，用人不疑”。(四)語氣的控制技巧

語氣包含五個涵義：一是“式”指語法形式；二是“調(diào)”指語音的調(diào)，三是“理”指邏輯的推理，四是“采”修辭的文采，五是“色”發(fā)聲的氣色，由這五個方面綜合包括在一個“情”字，要恰到好處表達(dá)感情必須要在這五個方面下工夫。

1、語氣的感情色彩。是指語句內(nèi)在的具體感情的積極運動的顯露，它表現(xiàn)在聲音氣息的變化上。一般說，表達(dá)“愛”氣徐聲柔，表“憎恨”氣足生硬，表“急”氣短聲促，“喜”氣滿聲高，表“怒”氣粗聲重，表“悲”氣沉聲緩，表“懼”氣提聲滯，表“疑”氣細(xì)聲黏。

2、語調(diào)的基本類型。一般分四類：平直調(diào)，上揚，曲折，下降。用不同的語調(diào)所表達(dá)的意思就完全不一樣。平直調(diào)：多用于陳述、說明的語句。表述莊重、嚴(yán)肅、回憶、思索的情形，表現(xiàn)平靜、閑適、忍耐、猶豫等感情或心理。下降調(diào)：多用于感嘆。有些陳述句，常表示祈求、命令、祝愿、感嘆等方面內(nèi)容，表現(xiàn)堅決、自信、肯定、夸獎、悲痛、沉重等。上揚調(diào)：多用于疑問句、反問句，或某些感嘆句、陳述句。適用于提問、稱呼、鼓動、號召、訓(xùn)令等場合，表達(dá)激昂、亢奮、驚異、憤怒等情緒。曲折調(diào)：多用于語意雙關(guān)、言外之意、幽默含蓄、意外驚奇、有意夸張等地方，表示驚訝、懷疑、嘲諷、輕蔑等心緒。在實際應(yīng)用中四個語調(diào)不是孤立的，語調(diào)變化不以句子為單位體現(xiàn)，而表現(xiàn)在語流中的千差萬別的變化。

三、態(tài)勢語技巧

(一)態(tài)勢語定義與內(nèi)涵

語言除了有聲語言表達(dá)外，還有輔助語言，就是態(tài)勢語。態(tài)勢語的研究是從20世紀(jì)60年代開始的，有的人對它進(jìn)行研究，說：有一條信息如果傳播出去，所有的效果中間只有38%是有聲的，7%是語言(詞)，55%的信號是無聲的，所以每個人，每天平均說的話只有10-11分時間，且平均每句話只占2.5秒，那么也就是說我們的有聲是低于30%的，60%的信號是通過無聲的信息發(fā)出去的。這個對無聲信息的研究，給我們一個提示，除了要注重有聲語言的表達(dá)，更多的注重?zé)o聲語言的表達(dá)，就象我們看見別人的表情常會說“我看見你就知道你要說什么”，這就是“別人”在用無聲語言(態(tài)勢語)傳播信息。所以，態(tài)勢語言是通過人體器官的動作，或者某一個部分形態(tài)的變化來進(jìn)行思想和情感交流的一種方式。凡是通過手勢、身姿、眼色和面部表情來進(jìn)行信息傳遞、思想溝通、感情交流的活動方式，統(tǒng)統(tǒng)稱為體態(tài)表達(dá)或態(tài)勢表達(dá)。體態(tài)語內(nèi)涵要記住：

1、是一種最古老、最原始的交際方式，也是歷史最悠久的交際方式，是源遠(yuǎn)流長的，必不可少的；

2、是對口頭表達(dá)必要的補充和輔助(除啞語外)；

3、所傳遞的所有信息受表達(dá)環(huán)境的制約。

(二)態(tài)勢語功能

從個人來說：

1、反映人的性格和心理；

2、反映人的真實感受和內(nèi)心需求；

3、可以彌補有聲語言的不足。從日常交際來說：

1、更形象的傳遞信息，表達(dá)思想；

2、更有利的傳達(dá)情感，反映情緒，如：拍案叫絕、暴跳如雷、捫心自問、趾高氣揚等，3、更有效的昭示心靈，加深理解；

4、更恰當(dāng)?shù)穆?lián)絡(luò)各種關(guān)系，使交際更得體。

(三)態(tài)勢語類型及操作

1、手勢。(1)手指語言：“大拇指”動作一般表夸獎、很好，但有時表高傲的情緒；“十指交叉”一般表自信、敵對情緒、感興趣；“抓指式”一般表控制全場之勢；“背手”可給自己壯膽，鎮(zhèn)靜，也表自信，但對有的人是種狂妄表現(xiàn)；“手啄式”表示不禮貌的動作，本身就有一種挑釁、針對和強制性。以上都要看具體環(huán)境和當(dāng)時面部表情。(2)手掌語言：“向上”表示誠懇、謙虛；“向下”表提醒、命令；“緊握伸食指”帶有一種鎮(zhèn)壓性；“搓掌”表期待，快搓表增加可信度，慢搓表有疑慮；“手掌向前”表拒絕、回避；“手掌由內(nèi)向外推”表安慰、把所有的問題概況起來；“劈掌”表果斷、決心。(3)手臂語言：“手臂交叉”表防御；“交叉握拳”表敵對；“交叉放掌”表有點緊張并在努力控制情緒；“一手握另一只手上臂，另外一只手下垂”表缺乏自信。

2、眼睛語言。眼睛是心靈的窗戶，嘴巴可以說話，眼睛不能說話，眼睛的奧妙，在于它是真實的。可以編出一千句、一萬句謊言，卻不能遮擋眼睛的真實性。眼睛注視用得多的有三種：(1)凝視。集中目光看對方，如果是公事，目光限制于前額到雙眼，使人感覺你很誠懇認(rèn)真；如果是社交，就看雙眼到嘴三角區(qū)；如果是關(guān)系非常親密的朋友，就看雙眼到胸。(2)環(huán)視。眼睛向前然后有目的的掃一下，好處是使所有聽你講話的人都注意了你，不覺得你在和他(個人)交流，能較全面地了解聽眾的心理反映。而且可根據(jù)你的環(huán)視隨時調(diào)整說話的節(jié)奏、內(nèi)容、語調(diào)，把握說話的主動權(quán)控制住。(3)虛視。就是似視非視，演講就需要這種虛與實的目光交替，“實”看某一部分人，“非”看大家，演講要作到“目中無人，心中有人”。

3、表情語言。每個人都有面部表情，臉上的每個細(xì)胞、每個皺紋、每個神經(jīng)都表達(dá)某種意愿、某種感情、某種傾向。面部表情是最準(zhǔn)確的、最微妙的人的“晴雨表”。人的面部表情貴在四個字：自然，真摯。面部是思想的“熒光屏”，演講的面部表情一般要帶微笑。

第四篇：《播音主持》第十二章語氣

第十二章語氣

作者：播音創(chuàng)作? 文章來源：播音創(chuàng)作基礎(chǔ)理論 點擊數(shù)：513 更新時間：2005-7-1第十二章語氣

1）教學(xué)目的1、明確播音語氣的概念，以及語氣運用的基本要求和特點

2、提高學(xué)生的語言駕馭能力和表現(xiàn)力，克服固定腔調(diào)和單調(diào)平直的語言樣式，使有聲語言的表達(dá)更準(zhǔn)確、更豐富、更細(xì)膩，更富有變化和感染力，達(dá)到具體的思想感情和恰切的聲音形式的統(tǒng)一。

2）教學(xué)要求

1、理論與實踐相結(jié)合。一方面要傳授理論，另一方面要運用理論來指導(dǎo)學(xué)生的實踐，提高他們的表達(dá)技能。

2、結(jié)合學(xué)生實際，既進(jìn)行全面訓(xùn)練，又注重解決重點、難點問題。

3、具體訓(xùn)練時應(yīng)注意循序漸進(jìn)，方法得當(dāng)。

3）教學(xué)重點

明確播音語氣的內(nèi)涵和特點。

在具體的語境中把握語氣的思想感情和聲音形式的個性特點。

語氣的思想感情和聲音形式之間的關(guān)系。

語勢的訓(xùn)練。

4）教學(xué)難點

1、具體的思想感情與聲音形式的和諧統(tǒng)一。

2、聲音形式中各要素的協(xié)調(diào)配合。

3、語流中語勢的豐富變化。

5）學(xué)時分配

理論講授2節(jié)；訓(xùn)練12節(jié)

6）教學(xué)內(nèi)容

語氣是播音表達(dá)技巧之一。了解語氣的內(nèi)涵、特點以及表達(dá)方法，有助于我們把握和駕馭有聲語言這個精靈，提高我們語言的表現(xiàn)力和感染力。語氣在表現(xiàn)內(nèi)心情感的準(zhǔn)確性和豐富性，克服固定腔調(diào)，增強語言的靈動變化等方面起著重要作用。

第一節(jié)語氣的概念

一、語氣和語調(diào)

（一）語氣的一般概念

語氣這個詞大家都不陌生，生活中也經(jīng)常使用。不過在實際使用的時候，不同的使用者所說的“語氣”的內(nèi)涵和外延并不完全相同，那么，語氣的涵義到底是什么呢？我們先來看看詞典的解釋。

1、《現(xiàn)代漢語詞典》：

〔語氣〕①說話的口氣。②表示陳述、疑問、祈使、感嘆等分別的語法范疇。

“口氣”的含義之一是“說話時流露出來的感情色彩。”如：嚴(yán)肅的口氣；幽默的口氣。

2、《辭海》：〔語氣〕通過一定的語法形式表示說話人對行為動作的態(tài)度，如陳述語氣、祈使語氣、虛擬語氣。現(xiàn)代漢語用語氣助詞“的、了、嗎、呢”等和語調(diào)表示各種語氣。

以上解釋明確了語氣與感情態(tài)度有關(guān)。但它沒有具體說明不同感情色彩是通過什么方式體現(xiàn)的，盡管《辭海》里還談到了語調(diào)可以表示各種語氣。但它把語氣僅歸為幾類，如“陳述語氣、祈使語氣、虛擬語氣”等，就顯得簡單了。

（二）語調(diào)

1、《現(xiàn)代漢語詞典》：〔語調(diào)〕說話的腔調(diào)，就是一句話里語音高低輕重的配置。

2、《辭海》：〔語調(diào)〕句子里聲音的高低變化和快慢輕重。句子都有一定的語調(diào)，表示一定的語氣和情感。如陳述句多用下降調(diào)，疑問句多用上升調(diào)等。

關(guān)于對“語調(diào)”一詞的詮釋，兩部辭書都談到了聲音形式，提出表達(dá)思想感情的某些聲音因素。但是在談到語調(diào)與思想感情的關(guān)系時，卻顯得過于機械。我們認(rèn)為語調(diào)的概念不能滿足播音語氣概念的要求。

二、播音語氣的概念

那么，播音學(xué)中語氣的概念是什么呢？張頌先生在《播音創(chuàng)作基礎(chǔ)》一書中指出：“語氣是思想感情運動狀態(tài)支配下語句的聲音形式。”（北京廣播學(xué)院出版社1990年3月出版 96頁）

這個解釋揭示了播音語氣的內(nèi)涵，突出了有聲語言的特點，易于從有聲語言形式及其思想感情依據(jù)兩個方面去把握，對播音理論研究與實踐來說，是科學(xué)的、恰切的，并具有很強的可操作性。

我們可以從三個方面來認(rèn)識和把握語氣 ：一是具體的思想感情在語氣中處支配地位，它是語氣的靈魂。二是語氣要通過具體的聲音形式來體現(xiàn)。三是語氣以句子為單位，也就是語氣是通過一個個句子展現(xiàn)它的不同風(fēng)采或個性特征的。

三、語氣與語境

我們在前面說過，語氣是以具體的句子為單位，應(yīng)體現(xiàn)出“這一句”的個性色彩。但對于孤立存在的句子來說，其語氣必是多樣的，無法把握的。另外，不同的交流對象、交流方式等對語氣也會產(chǎn)生影響。所以，我們在把握語氣時，必須將語句置于具體的語言環(huán)境中，根據(jù)具體的語言環(huán)境來把握語氣。

總之，語氣主要是由兩方面構(gòu)成：一是具體的思想感情，二是具體的聲音形式，二者相輔相成。語氣受具體的語言環(huán)境的影響、制約，只有在具體的語境中把握語氣，語氣才能準(zhǔn)確。

第二節(jié) 語氣的感情色彩和分量

語氣中具體的思想感情包含兩個方面，一是語氣的感情色彩，二是語氣的分量。它們是語氣的靈魂。

一、語氣的感情色彩

語氣的感情色彩，主要是指“語句所包含的是非和愛憎”。

是非是指態(tài)度方面的具體性質(zhì)。比如：是贊揚、支持、親切、活潑，還是批評、反對、嚴(yán)肅、鄭重等等。

愛憎是指感情方面的具體性質(zhì)。比如是喜悅、熱愛、焦急，還是悲傷、憎恨、冷漠等等。

在把握具體語句的感情色彩時，應(yīng)該做到準(zhǔn)確貼切，豐富細(xì)膩。

二、語氣的分量

語氣的分量是指“在把握語氣感情色彩的基礎(chǔ)上，區(qū)分是非、愛憎的不同分寸的‘度’。強調(diào)語氣的分量，就是要求我們掌握語氣感情的分寸、火候，表達(dá)時不瘟不火，恰倒好處。” 語氣的分量可以從兩方面去把握：一是語氣感情色彩本身的級差；一是外部相關(guān)因素影響下態(tài)度分寸方面的級差，二者融合在一起，共同構(gòu)成了語氣的分量。

為了便于說明，我們將語氣的分量分為重度、中度和輕度。

綜上所述，語氣的色彩和分量構(gòu)成了語氣的靈魂----具體的思想感情，在具體把握時，一要

準(zhǔn)確，二要鮮明，這是表現(xiàn)出來的語氣是否具體鮮明、貼切深刻的關(guān)鍵。

第三節(jié) 語氣的聲音形式

當(dāng)我們把握了語氣的思想感情后，就必須用一定的聲音形式表現(xiàn)出來。我們不能停留在內(nèi)心體驗這一階段，而一定要找到恰當(dāng)?shù)姆椒▉眢w現(xiàn)具體的思想感情，對其載體——聲音形式的構(gòu)成要素進(jìn)行具體分析。

聲音形式包括氣息、聲音、口腔狀態(tài)三方面要素。這三方面多層次、多側(cè)面的立體變化及多重組合構(gòu)成了豐富多彩，千變?nèi)f化的聲音形式。

一、語氣色彩與聲音形式

不同的感情色彩需要通過不同的聲音形式來表現(xiàn)，在兩者之間是有一定規(guī)律可尋的。張頌先生在《朗讀學(xué)》（湖南教育出版社 1983年8月出版）中對表現(xiàn)不同感情色彩，氣息、聲音、口腔狀態(tài)的特點進(jìn)行了如下概括:

感情色彩聲音形式

愛的感情氣徐聲柔：口腔寬松，氣息深長。

憎的感情氣足聲硬：口腔緊窄，氣息猛塞。

悲的感情氣沉聲緩：口腔如負(fù)重，氣息如盡竭。

喜的感情氣滿聲高：口腔似千里輕舟，氣息似不絕清流。

懼的感情氣提聲凝：口腔象冰封，氣息象倒流。

欲的感情氣多聲放：口腔積極敞開，氣息力求暢達(dá)。

急的感情氣短聲促：口腔似弓箭，飛劍流星；氣息如穿梭。

冷的感情氣少聲平：口腔松軟，氣息微弱。

怒的感情氣粗聲重：口腔如鼓，氣息如椽。

疑的感情氣細(xì)聲黏：口腔欲松還緊，氣息欲連還斷。

二、語勢

有聲語言的表達(dá)是動態(tài)的，一個個字，一句句話從我們的口中流淌出來就形成了不斷起伏的語流。思想感情的不斷運動是語流曲折性的內(nèi)在力量，口腔、氣息、聲音的豐富變化是語流曲折變化的關(guān)鍵。語流的曲折性和波浪式，是語氣豐富變化的外部特征。我們用語勢這個概

念來說明語氣聲音形式的特點。

語勢：“指一個句子在思想感情運動狀態(tài)下聲音的態(tài)勢，或者說，是有聲語言的發(fā)展趨向。這中間，包括氣息、聲音、口腔狀態(tài)三大部分。”（張頌：《播音創(chuàng)作基礎(chǔ)》100頁）

三、語勢的種類

語流的曲折變化是豐富的，“語無定勢”更說明了語勢運用沒有什么定律。但我們?nèi)栽噲D將語勢的基本形態(tài)描述一下，為使大家對語勢的曲折性能有直觀的了解為的是我們能夠在表達(dá)中自覺地運用它，使我們的語言更有變化。

我們把有聲語言的語勢歸納為5種基本形態(tài)：

1、波峰類。聲音的發(fā)展態(tài)勢是由低向高再向低行進(jìn)。狀如波峰。

如：“世界上沒有花的國家是沒有的。”“花”就處于波峰的位置，句頭、句尾的詞略低。

2、波谷類。聲音由高向低再向高發(fā)展。即句頭、句尾較高，句腰較低，狀如波谷。如：“喬治.華盛頓是美利堅合眾國的第一任總統(tǒng)。”

3、上山類。聲音由低向高發(fā)展。即：句頭最低，句尾最高，狀如登山。不過，有時是步步高，有時是盤旋而上。如：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！......”

4、下山類。特點是句頭最高，而后順勢而下，狀如下山。應(yīng)注意的是它有時是直線而上，有時是呈蜿蜒曲折的態(tài)勢。如：“就在那年秋天，母親離我們?nèi)チ恕！?/p>

5、半起類。特點是句頭較低，而后呈上行趨勢，行至中途，氣提聲止。由于沒有行至最高點，所以稱為半起。如：“這到底是什么幻景呢？”

四、如何避免語勢單一

目前，播音員、主持人語言表達(dá)方面存在的一個問題，即固定腔調(diào)的問題。固定腔調(diào)最突出的一個特點，就是以不變應(yīng)萬變。

在符合語句內(nèi)容的前提下，為避免單一語勢的重復(fù)出現(xiàn)，形成固定腔調(diào)，我們要掌握以下幾點要求：

1、句頭起點不宜相同。我們把語勢的變化幅度假設(shè)為5度，那么，在你說的每句話的開頭，起點高度不要一樣。

2、句腰波形不宜相同。不要連續(xù)使用同一種波形，如果不可避免，應(yīng)根據(jù)語句的具體情況，形成它們的差別。

3、句尾落點不宜相同。每句結(jié)束的落點最好不要在同一高度，而且停時聲音的輕重緩疾也

不宜相同。

語氣在有聲語言的創(chuàng)作中有著重要的作用，對此，需要我們不斷的學(xué)習(xí)和探索。

7）實踐環(huán)節(jié)

小課訓(xùn)練。訓(xùn)練材料：《實用播音教程》第2冊——語言表達(dá)部分中第6單元語氣部分的段子和稿件。

8）習(xí)題

1、什么是語氣？它包含哪兩個方面的主要內(nèi)容？

2、為什么要在具體的語言環(huán)境中把握語氣？

3、結(jié)合自己的實際，運用語氣理論，分析自己在語氣方面存在哪些問題？是什么原因造成的？如何改進(jìn)？

4、語勢的曲折性是由什么決定的？是通過哪些方面表現(xiàn)出來的？

5、你存在固定腔調(diào)嗎？造成固定腔調(diào)的原因是什么？應(yīng)如何改正？、語勢運用中應(yīng)注意什么問題？

9）參考文獻(xiàn)目錄

1、《播音創(chuàng)作基礎(chǔ)》張頌著 北京廣播學(xué)院出版社1990年3月

2、《朗讀學(xué)》張頌著

3、《中國播音學(xué)》張頌主編北京廣播學(xué)院出版社2003年1月

4、《播音心理學(xué)》祁芃著

第五篇：播音主持發(fā)聲訓(xùn)練之語氣

播音主持發(fā)聲訓(xùn)練之語氣

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《播音主持發(fā)聲訓(xùn)練之語氣》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：語氣就是說話的口氣,就是語句在思想感情處于運動狀態(tài)下的聲音形式。有聲語言的魅力主要體現(xiàn)在復(fù)雜鮮活的語氣上。播音主持發(fā)聲訓(xùn)練：語氣訓(xùn)練語氣是體現(xiàn)朗誦者立場、態(tài)度、個性、情感...語氣就是說話的口氣,就是語句在思想感情處于運動狀態(tài)下的聲音形式。有聲語言的魅力主要體現(xiàn)在復(fù)雜鮮活的語氣上。

播音主持發(fā)聲訓(xùn)練：語氣訓(xùn)練

語氣是體現(xiàn)朗誦者立場、態(tài)度、個性、情感、心境等起伏變化的語音形式，它是思想感情、詞句篇章、語音形式的統(tǒng)一體。有了恰當(dāng)?shù)恼Z氣，才能講出一連串聲音符號，生動、正確地反映出朗誦者的本意。語氣具有綜合性，既包括聲調(diào)，句調(diào)，還包括語勢。在下面的聲音技巧里面，我們會講到，語氣是多種多樣的，朗誦時要根據(jù)表情達(dá)意的需要來選擇語氣。這里，我們從實際運用的角度來練習(xí)不同情況下的不同語氣。

1.從語言的基本單位——語句的句型來說，有陳述句、疑問句、感嘆句、祈使句四大類。因而在朗誦時，相應(yīng)有陳述語氣，疑問語氣，感嘆語氣，祈使語氣的區(qū)分。

我準(zhǔn)備明天到北京出差。(這句話顯然是個陳述句，讀這句話，要用平鋪直敘的陳述語氣)

放下武器，把手舉起來!(這句話是祈使句，讀這句話，要用聲色俱厲，用命令這種祈使語氣)

你怎么還沒有去上班呀?(這句話是個疑問句，讀這句話，要用疑惑不解，由衷發(fā)問的語氣)

香港終于回到了祖國的懷抱!(這句話是感嘆句，讀這句話，要用帶有真實情感，有感而發(fā)的感嘆語氣)

2.從語句表情達(dá)意的內(nèi)容來說，有表情語氣、表意語氣，表態(tài)語氣的區(qū)分。

1)表意語氣。通過這種語氣，向聽眾百哦打字機的意見，意思。用這種語氣講話，句子中通常有相應(yīng)的語氣詞，它或者獨立成小句，或用于小句末尾，或用于整個句子的末尾。如：

站住!否則我就開槍拉。(命令)你上哪?(詢問)

您把那本書借給我看幾天吧。(請求)

你不要一意孤行，執(zhí)迷不悟啊。(提醒)

排長，敵人上來了，打吧。(催促)

對此，你的意見如何呢?(反問)

你真的事先一點也不知道嗎?(質(zhì)問)

你昨天怎么曠課啊?(責(zé)備)

站住!否則我就開槍拉。(命令)

2)表情語氣。通過這種語氣，向聽眾表達(dá)自己的某種情感。句子中通常也有相應(yīng)的語氣詞。

哎呀，這下子可好了。(喜悅)

這一仗打的真漂亮啊!(贊嘆)

哦!我終于弄明白了。(醒悟)

他這位才華橫溢的作家死的太早了。(嘆息)

日本鬼子真是壞透了。(憤恨)

呸!你這個無恥的叛徒!(鄙視)

3)表態(tài)語氣。通過這種語氣，想聽眾表達(dá)自己的某種態(tài)度。句子中有時也用語氣詞。

他確實盡了最大的努力。(肯定)

這件事恐怕難以辦到。(不肯定)

我不希望看到那樣的結(jié)果。(委婉)

你認(rèn)為這樣做行嗎?(商量)

這種意見是錯誤的。(否定)

此外，從表達(dá)方式來說，又有敘述、描寫、抒情、議論、說明等不同的方式，它們各自的語氣也不一樣，還有，從所表達(dá)的內(nèi)容和其中蘊含的表達(dá)者的思想感情來說，更是千差萬別，因而所用語氣的平轉(zhuǎn)急緩，張弛高低也各不相同，變化萬千。

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