第一篇:《走在新教育路上》讀后感
讀《走在新教育路上》有感
我是一個即將踏上工作崗位的新教師,對于新教師而言,在教育教學中會遇到諸多問題,有些是能用有限的知識解決的,但更多的是我們在校園中課堂上從未涉獵過的。古有云:實踐出真知。我們在實踐中不斷地學習、積累經(jīng)驗,也在實踐中不斷地探索著成長。非常有幸拜讀朱永新教授的教育大作《走在新教育路上》一書,書中那一個個真實的案例,無一不有莫大的鼓舞,帶給我理想以信念。
書中朱教授提倡要重視人文倡導實踐。他說:“只要我們在行動,我們就會不斷地前行。”我的理解是:你去做,你就行;你去做,你就會成功。何嘗不是呢,在人生的旅途中面對理想,一路走過,我們總是憧憬諸多而實現(xiàn)甚少,人之惰性阻礙著自我超越。明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。我們不要太多響亮的口號,我們需要的是當下的行動。記住朱教授的話,只要行動,就有收獲,因為我們有夢。
對于新教師面臨的角色轉(zhuǎn)換。從講臺后到講臺前,不僅是地理位置的轉(zhuǎn)變更是心理位置的轉(zhuǎn)變。實習過程中的第一堂試講課至今記憶猶新,曾經(jīng)無數(shù)次想象過站上講臺面對一雙雙明澈的眼睛,光是想象就覺得羞赧,生怕自己忘詞或者講錯等等行為的出現(xiàn)而鬧笑話。出乎意料的是,當我站上講臺那一刻,心中千言萬語的激慨卻化作一句充滿力道的“上課”,我和孩子們的默契在短短的35分鐘內(nèi)漸漸深化,原來授課是如此這般地快樂互動。原來只要行動,就有收獲。關(guān)于點滴培養(yǎng)出學生的學習習慣。一個孩子從小養(yǎng)成了良好的習慣,那么習慣成自然,自然成定勢。良好的習慣將使人受益無窮。在書中使我印象深刻的是朱老師對于日記習慣培養(yǎng)的提倡。通過寫日記,學生可以對自己的學習、生活進行總結(jié)和深入思考;可以鍛煉觀察生活的能力和駕馭語言的能力,提高寫作水平;可以傾訴自己的感情,調(diào)節(jié)自己的情緒;可以培養(yǎng)獨立的個性和獨立處理事物的能力;可以鍛煉意志,開闊心胸,凈化心靈。甚至可以說,寫日記也是一種持效的“道德長跑”方式。通過寫日記學生可以不斷反思自己的所作所為,讓自己與自己對話,讓一個自我戰(zhàn)勝另一個自我。總之,日記可以使自己不斷得到新的感悟,學生在求善的過程中不斷強化,學生求善的傾向不斷地定型化,從而形成既主流又個性化的道德品質(zhì)。
日記不僅為學生所受益,教師也是如此。書中提到一位“海子”老師,她在網(wǎng)上為班級的學生建立起個人檔案,記錄每個學生的點滴,積跬步鏤金石,于是她寫下了名叫《孩子,我看著你成長》一書,她的故事讓我不禁濕潤了眼眶,是感動是欽佩更是敬慕。而前些日子,總是耳聞教師辱虐學生的種種事件,捶胸頓足之余,我便認真思索師生之間劍拔弩張的種種原因。眼見社會輿論對教師這一行業(yè)提出種種不安和質(zhì)疑,我不禁感嘆:若是像“海子”老師那般以心交心,以愛育愛,那么此類事件是否將不復存在。
對于學生而言,在近二十年的學習成長過程中,教師是一個重要的參與者。在促進他們成長的過程中,同時的我們也能在他們身上學到長大成人后被忽略的東西。與孩子們親近,用知識和童真促進我們共同的成長,這是身為教師的一種幸福。
朱教授用一首詩歌表達了他的教育思想:教育是一首詩,詩的名字叫熱愛,在每個孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育是一首詩,詩的名字叫未來,在傳承文明的長河里,有一條破浪的船。是啊,生命中不能沒有愛與心,教育中更不能沒有愛與心,以愛育愛,以心換心,我理想的課堂是和諧的,活潑的,充滿幸福感的。雖然此刻的我仍是只尚在繭中的毛蟲,但是我期愿破繭成蝶,因那愛做夢的人才有實現(xiàn)它的內(nèi)驅(qū)力。
生命不息,教育不止。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
第二篇:《走在新教育路上》讀后感
讀《走在新教育路上》有感
馬麗霞 讀朱永新教授的《走在新教育路上》一書,書中那一個個真實的案例,無一不有莫大的鼓舞,帶給我理想以信念。《走在教育的路上》主要記錄了朱老師關(guān)于教育的所見所聞、所思所想、所感所悟,從中可以聽到的是一個教育理想主義者的心路歷程。這本書,共分“總得有人去擦星星、熬一鍋石頭湯吧、書寫生命的傳奇、相信歲月,相信種子、行動,就有收獲;堅持,就有奇跡”五部分
讀朱永新老師的《走在教育的路上》,時不時被他對教育獨到的感受所感動,在一篇篇美文中,在一句句精辟的話語間,我傾聽著朱永新教授的教育理想,感受著他的新教育實驗夢想,汲取著他的教育思想精髓,體會著一個“教育市長”的赤子之情和強烈的教育責任感。“我是一個行者 行色匆匆,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽光,我的行囊中為教育準備了一切,理想、智慧、激情、詩意和力量。”朱教授寫道。他為教育準備了一切,他肩負著自己對教育多年的感受行走在自己的教育路上。
書中朱教授提倡要重視人文倡導實踐。他說:“只要我們在行動,我們就會不斷地前行。”我的理解是:你去做,你就行;你去做,你就會成功。何嘗不是呢,在人生的旅途中面對理想,一路走過,我們總是憧憬諸多而實現(xiàn)甚少,人之惰性阻礙著自我超越。明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。我們不要太多響亮的口號,我們需要的是當下的行動。記住朱教授的話,只要行動,就有收獲,因為我們有夢。
關(guān)于點滴培養(yǎng)出學生的學習習慣。一個孩子從小養(yǎng)成了良好的習慣,那么習慣成自然,自然成定勢。良好的習慣將使人受益無窮。在書中使我印象深刻的是朱老師對于日記習慣培養(yǎng)的提倡。通過寫日記,學生可以對自己的學習、生活進行總結(jié)和深入思考;可以鍛煉觀察生活的能力和駕馭語言的能力,提高寫作水平;可以傾訴自己的感情,調(diào)節(jié)自己的情緒;可以培養(yǎng)獨立的個性和獨立處理事物的能力;可以鍛煉意志,開闊心胸,凈化心靈。甚至可以說,寫日記也是一種持效的“道德長跑”方式。通過寫日記學生可以不斷反思自己的所作所為,讓自己與自己對話,讓一個自我戰(zhàn)勝另一個自我。總之,日記可以使自己不斷得到新的感悟,學生在求善的過程中不斷強化,學生求善的傾向不斷地定型化,從而形成既主流又個性化的道德品質(zhì)。
日記不僅為學生所受益,教師也是如此。書中提到一位“海子”老師,她在網(wǎng)上為班級的學生建立起個人檔案,記錄每個學生的點滴,積跬步鏤金石,于是她寫下了名叫《孩子,我看著你成長》一書,她的故事讓我不禁濕潤了眼眶,是感動是欽佩更是敬慕。而前些日子,總是耳聞教師辱虐學生的種種事件,捶胸頓足之余,我便認真思索師生之間劍拔弩張的種種原因。眼見社會輿論對教師這一行業(yè)提出種種不安和質(zhì)疑,我不禁感嘆:若是像“海子”老師那般以心交心,以愛育愛,那么此類事件是否將不復存在。
對于學生而言,在近二十年的學習成長過程中,教師是一個重要的參與者。在促進他們成長的過程中,同時的我們也能在他們身上學到長大成人后被忽略的東西。與孩子們親近,用知識和童真促進我們共同的成長,這是身為教師的一種幸福。
朱教授用一首詩歌表達了他的教育思想:教育是一首詩,詩的名字叫熱愛,在每個孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育是一首詩,詩的名字叫未來,在傳承文明的長河里,有一條破浪的船。是啊,生命中不能沒有愛與心,教育中更不能沒有愛與心,以愛育愛,以心換心,我理想的課堂是和諧的,活潑的,充滿幸福感的。雖然此刻的我仍是只尚在繭中的毛蟲,但是我期愿破繭成蝶,因那愛做夢的人才有實現(xiàn)它的內(nèi)驅(qū)力。
生命不息,教育不止。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
第三篇:《走在新教育路上》讀書心得
假期里非常有幸讀到了朱永新教授的《走在新教育路上》,他那通俗易懂的教育理論,活潑的文字,針對當代中國教育的時弊,提出的獨特見解一下子吸引了我。
朱永新教授在這本書中講述了他那對教育事業(yè)的熱愛和激情,對中國教育現(xiàn)狀的憂思,對教育改革的執(zhí)著,對西部貧困地區(qū)教育的關(guān)注,對基層教育工作者成長的關(guān)心,對教育現(xiàn)實困境的流淚……,深深感動了我。今后我要多關(guān)注學生個性的健康發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。通過師生、生生互動,注重知識的生成過程,注重學生的情感體驗,注重教師角色的轉(zhuǎn)變,注重教學方式和學習方式的變化;提倡自主、合作、探究的學習方式,培養(yǎng)學生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。要打破傳統(tǒng)課堂的束縛,張揚學生個性。多給學生一些權(quán)利去選擇;多給學生一些機會去體驗;多給學生一些方法創(chuàng)造。書中朱教授提倡要重視人文倡導實踐。他說:“只要我們在行動,我們就會不斷地前行。”是呀,在教育這條漫長的道路上,我們都應(yīng)該向朱教授一樣,把對現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀有很多的憂慮,化作為改變教育現(xiàn)狀的動力,相信在新教育追夢的路上,我們會越走越寬!
第四篇:《走在教育的路上》讀后感800字
《走在教育的路上》讀后感800字
陳水仙
假期閑暇時間,我有幸拜讀了朱永新教授的《走在教育的路上》,感觸頗多。《走在教育的路上》主要記錄了朱教授關(guān)于教育的所見所聞、所思所想、所感所悟,從中可以看到的是一個教育理想主義者的心路成長歷程。此書共分五個部分,分別是“邊走邊吟”、“教育風景”、“書香世界”、“攜手圓夢”、“行者心語”。書中優(yōu)美的詩歌,樸實的文字,將我們帶入了他心中那個理想的教育境地。
“邊走邊吟”這部分收錄了十首詩,詩歌充分表達了作者對教育事業(yè)的激情,“新教育實驗”的行走激發(fā)了他的意志,邊走邊吟,成為他追尋教育夢想的一種生活方式。
“教育風景”記錄了朱老師去國內(nèi)多個地區(qū)考察和國外南美之行的感悟,無論到哪,“看風景”成了他不可或缺的一道程序,但對于一個有“教育情結(jié)”的行者來說,“看風景“是有選擇的,那就是主題風景——教育。他以廣闊的視野來考察、思索當?shù)氐慕逃龁栴}。其獨特的教育視角引人深思。
“書香世界”收錄了朱教授為一些中小學校長、老師,包括他的兒子朱墨的著作里所錄的若干篇序言,以及朱教授為自己的著作所寫的部分后記。無知識的行走,無異于行尸走肉。作者在行走之余大部分時間花在閱讀上。一個人的閱讀史就是一個人的精神發(fā)育史。閱讀使人的靈魂得到升華。作為一名教育工作者,今后我也要像朱教授那樣,走進書香世界,做一個快樂的讀書人。
“攜手圓夢”記錄了作者以“追尋理想,崇揚人文”為使命的“新教育實驗”步伐,一群有理想的人,聚合在一個理想的平臺上,跟著一個有理想的教育家,在播種理想的路上,蹣跚前行。作為“新教育實驗”的創(chuàng)始人,朱教師是一個有思想的人,一個不斷追尋夢想,燃燒激情的人。他為中國的教育事業(yè)點燃了希望,他享受教育,邊走邊吟,用“心血”吟出來的詩篇震撼了一顆又一顆年輕的心。
《走在教育的路上》讓我認識到了一個心中有夢想,臉上有激情的出色的教育工作者——朱永新教授。他內(nèi)心帶著堅定的信念走在教育的路上,他總是可以找尋到獨特的“教育風景”,總是有新的啟迪和感悟。作為一名教育工作者,今后我將一絲不茍地做好本職工作,將我心中的陽光傳遞給更多的學生。
第五篇:《走在新教育的路上》讀后感 讀書心得
《走在新教育的路上》讀書體會
對于新教師而言,在教育教學中會遇到諸多問題,有些是能用有限的知識解決的,但更多的是我們在校園中課堂上從未涉獵過的。古有云:實踐出真知。我們在實踐中不斷地學習、積累經(jīng)驗,也在實踐中不斷地探索著成長。非常有幸拜讀朱永新教授的教育大作《走在新教育路上》一書,書中那一個個真實的案例,無一不有莫大的鼓舞,帶給我理想以信念。
莊惠芬:一位普通的小學數(shù)學老師,教書7年,自覺毫無抱負和理想,拜朱教授為師,用12年的時間實現(xiàn)自身的成長。再次期間還完成了《魅力課堂》一書的創(chuàng)作。說到魅力課堂,可能有些老師應(yīng)該聽過這段話。《中國教育報》上,把理想的課堂教學分成了三個境界。而莊老師,可以說是魅力課堂的代表。大家都知道,數(shù)學是門抽象的學科,如果僅僅靠書本知識的講授和習題解答,會非常枯燥乏味。莊老師為了讓數(shù)學變得輕松、有趣和高效,為了讓學生喜歡數(shù)學,她不斷的探索與思考著。她創(chuàng)設(shè)了數(shù)學文化的“百家講壇”,針對不同階段的學生,她在她的百家講壇中設(shè)計了“數(shù)學與歷史,數(shù)學與社會,數(shù)學與未來,數(shù)學與科技,與文化,與思維,與成就,與自然”等八大系列,讓有不同興趣愛好的學生在數(shù)學課堂上找到了共鳴。所以,在這位莊老師的課堂上,我們可以看到很多種不同的數(shù)學課,有??這樣一位優(yōu)秀的魅力教師,卻有著一個非常平凡的夢想,那就是做一個能夠讓學生記住一輩子的老師。這個夢想讓我想到了我自己,因為我也曾有個類似的夢想。我還想到了很多年輕老師,我始終相信能夠愿意走進教師這個職業(yè)的人,或多或少會有一兩個關(guān)于教育的夢,她一定不會是一個市儈之人,我們很多人其實就像是12年前的莊惠芬,我們不是沒有夢想,而是在日復一日的瑣碎中忘記自己最初的夢想。通過莊老師的故事,讓我明白一個道理,只要不忘初心,什么時候開始都不晚。
袁衛(wèi)星:袁老師是一位語文老師,而且他的語文教學非常有特色,他把“感悟親情”“善待生命”作為最重要的話題和學生討論。在她的課堂里有很多學生重新認識了自己的人生,有很多孩子留下過蘊含復雜情感的淚水。他每教一屆學生都要讓他們給自己的父母寫信,讓很多淡漠甚至是對立的家庭關(guān)系重新變得溫馨。袁老師班上有一個學生在日記本中寫下遺書,想要自殺,袁老師發(fā)現(xiàn)后臨時改變課堂計劃,改上“善待生命”,通過袁老師的課堂,這位學生重新認識自我,挑戰(zhàn)自我,超越自我,并最終放棄自殺的念頭,袁老師用一堂課挽救了一個生命。袁老師始終認為生命教育才是教育中的重心,所謂生命教育,顧名思義就是有關(guān)生命的教育,其目的是通過對中小學生進行生命的孕育、生命的發(fā)展等知識的傳授,讓學生懂得生命至高無上的美的價值,特別是要悅納自己,善待自己,享受生命成長的快樂,同時也尊重他人和其他形態(tài)的生命。
袁老師如此重視生命教師可能也跟他自己的個人經(jīng)歷有關(guān),他剛參加工作父親就去世,當他在教育一線忘我工作時,他自己的身體又患了嚴重的疾病你,當他事業(yè)上小有成就時,他的妻子又患了比較嚴重的疾病。因此,他格外重視親情,格外珍惜生命。他認為我們當前的教育太過于直面現(xiàn)實了,當前社會的很多陰暗面沒有任何處理就直接暴露在學生面前,很多孩子為了未來的生存,不得不放棄童年該有的快樂和夢想,沒有了對生命的憧憬與向往。
生命教育,首先應(yīng)該引導和教育學生熱愛生命,珍惜生命,優(yōu)化生命,激揚生命。生命本身就是美的,每個人的生命都是美的杰作,因而應(yīng)該為自己擁有生命而自豪。《走在新教育的路上》讀書體會
盧志文:可能很多人不知道盧志文是誰,但大家一定聽說過翔宇教育集團,天津也有翔宇學校,盧志文是翔宇教育集團的總校長。朱教授評價盧志文:從容,淡定,堅韌,幽默,講大局,識大體,明大理,這本書中用睿智幽默來形容盧校長,真的一點也不為過.他要求學校中層干部做“法家”,落實“制度第一”的管理理念;要求副校級干部做“儒家”,協(xié)調(diào)好學校人際關(guān)系,處理好學校各種矛盾;而他自己則做“道家”,掌握大方向,把握大原則,放眼光,拿策略。這樣一來,不僅僅他這個校長解脫了,下面的職工積極性也更高了.他把教職工例會分為五大板塊:一是“藝術(shù)鑒賞”,二是“道德建設(shè)”,三是“科研論壇”,四是“時政速遞”,五是“校務(wù)工作”。他是這樣解釋其中的奧妙的:對于一個人來說:品味第一,然后是道德,然后是方法,這三個問題解決了,沒有做不好的事。當教師員工沉浸在《天鵝湖》中的時候,他是不會去過分計較職稱評聘的先后的。我們看看書中記錄的幾個關(guān)于盧校長的小故事。這是盧志文校長自己寫的幾則箴言,大家感受下。
王開東:王開東老師1995年畢業(yè)于巢湖師專,在一個農(nóng)村小鎮(zhèn)的中學教書,見習期滿就參加了縣里的教學評比,在一萬多名教師中脫穎而出,成為縣里的“首屆教壇新星”,還獲得了縣人民政府頒發(fā)的“十佳師德標兵”。王開東老師自創(chuàng)了一個三有六讓的課堂教學方式,王老師創(chuàng)設(shè)三有六讓的目的就是要把課堂真正還給學生,真正著眼于學生的終身發(fā)展。為了創(chuàng)造理想的課堂,這位王老師他首先打倒師道尊嚴,他喜歡近距離的和學生交心,他的課堂上學生非常活躍搶著發(fā)言,他主張鼓勵學生犯錯誤,他把“畏懼錯誤就是毀滅進步”的字幅貼在教室的最前方,他認為鼓勵學生犯錯誤就是幫助學生擺脫怕錯的心理,讓學生主動參與教學,他和學生之間沒有大小,沒有權(quán)威,只有自由自在。我雖然沒有真正走進王老師的課堂去聽他的課,但我可以想象,他的課堂一定是一個活的課堂,是一個真實的課堂,一個平等的課堂。本來這應(yīng)該是我們課堂的本色,但是由于考試和分數(shù)的壓迫,許多課堂都扭曲了,王老師的課堂則變成了真正的非常課堂。
教師真的不需要發(fā)展了嗎?:這篇文章是針對一部分把教師職業(yè)看成是養(yǎng)家糊口的飯碗,看成是獲取名利的途徑,一旦這些問題得到基本解決之后就不再有新的,就渾渾噩噩了。對于這個問題的回答,作者是這么說的,對一個真正的教師而言,其實,當他認為自己不需要發(fā)展之時,也就是他的教育生命開始衰老之時。
他們不知道,自己生命的真正意義,是與孩子一起成長;
他們不知道,自己的生命,只有在教室里才能夠真正開出一朵花來;
他們不知道,選擇了教師這個職業(yè),就意味著自己必須學而不厭,誨人不倦,永無止境。
翻頁,作者還提出“教育與理想是一對孿生兄弟”,如果沒有一點理想的教育情懷,最好遠離教育,遠離教師這個職業(yè)。
一個優(yōu)秀的教師,應(yīng)該天生不安分、會做夢。
理想教師的兩個條件:有教育理想,堅守。
作者認為這一點是由教師的職業(yè)特點決定的,教育是培養(yǎng)人的事業(yè),而人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,我們不同于其他動物的重要特點就是我們的精神性。人的精神性注定人不僅僅是為了當下活著,支撐人活著的往往是理想,人的生命價值往往與理想有很大的關(guān)系。很多時候,我們真的低估了自己的力量,低估了理想的價 《走在新教育的路上》讀書體會
值,我們不要以為教師在三尺講臺上就沒有什么作為,他影響著幾十個生命呢。一個教師,如果能真正影響幾個學生的生命,真正走進他們的心靈,成為學生生命中的貴人,那他的生命就非常有價值了。而這一點,作者堅信,所有學生都能做到,許多教師選擇了放棄,“非不能也,乃不為也”。
瑣碎:說到瑣碎,真的沒有哪份工作像教師工作這么瑣碎了。我們從早上的早自習,到操場,從教案到批改作業(yè),從學生的思想教育到家長會,可以說,瑣碎,重復,繁重,是我們工作的常態(tài)。這樣的狀態(tài)很容易讓人懈怠。作者指出,做教育不怕勞動的瑣碎,怕的是方向不正確。做教育,如果方向不正確,無論我們怎樣地披星戴月,不管我們怎樣含辛茹苦,都不能避免“播下龍種,收貨跳蚤”的尷尬。他認為教育的最終目的不是為了考高分,也不是為了獲得社會的贊譽,而是為了引導學生向善。如果我們的教育不能增加綠的色彩、善的力量,我們的教育工作就喪失了方向。或許我們制造了驕人的高考榜單,贏得了家長的贊譽,卻不能阻止藥家鑫悲劇的上演。
貴人,匠人:這篇文章是在教師節(jié)寫給教師的,說的是教師要做貴人,不要做匠人,這個觀點大家應(yīng)該也不陌生,我記得趙校好像提過類似的觀點。他指出貴人和匠人的區(qū)別在于,匠人只教書,不育人;貴人不但教書,而且育人。教師節(jié)里,育人的貴人會受到祝福,教書的匠人也會受到禮贊。所不同的是,育人的貴人會被學生終身惦念,并將愛的教育傳承下去;而教書的匠人猶如舊日私塾的先生,他們傳授學生以知識,家長回饋他們以衣食。書中還講了一個作者朋友的故事:這位朋友每逢教師節(jié)就非常懷念中學時期的英語老師,他曾是學校的問題學生,曾連續(xù)一個月曠課而且遠在鄉(xiāng)下的父母對此一無所知,他的英文老師在出租屋內(nèi)發(fā)現(xiàn)了他的蹤跡,并給他留下一張字條,規(guī)勸他好好讀書。故事的主人公并沒有因此就回到學校,此后十年,他們毫無瓜葛。但是隨著年歲漸長,這位主人公開始越發(fā)懷念這位英文老師,并在每年的教師節(jié)給這位老師寄一些賀卡和禮物,即使偶爾忙碌忘記了寄賀卡,但他對老師的敬意卻絲毫沒有減弱甚至掛念越來越多。這位英文 老師并不記得這個學生,她當年留下的字條也并沒有解決問題學生的問題,但這位老師卻成了這個主人公心目中的貴人,因為她將愛的種子播進了這個學生的心靈深處。作者建議我們??
讀朱永新老師的《走在教育的路上》,時不時被他對教育獨到的感受所感動,在一篇篇美文中,在一句句精辟的話語間,我傾聽著朱永新教授的教育理想,感受著他的新教育實驗夢想,汲取著他的教育思想精髓,體會著一個“教育市長”的赤子之情和強烈的教育責任感。書中朱教授提倡要重視人文倡導實踐。他說:“只要我們在行動,我們就會不斷地前行。”我的理解是:你去做,你就行;你去做,你就會成功。何嘗不是呢,在人生的旅途中面對理想,一路走過,我們總是憧憬諸多而實現(xiàn)甚少,人之惰性阻礙著自我超越。明日復明日,明日何其多。我們不要太多響亮的口號,我們需要的是當下的行動。