第一篇：四講四有心得體會(huì)

四講四有心得體會(huì)

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出的“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，四講四有”是規(guī)范和衡量每個(gè)黨員是否合格的基本尺度，是新時(shí)期廣大黨員以知促行、知行合一的行動(dòng)指南。“講政治、有信念”體現(xiàn)了對(duì)黨員的政治要求，是“四講四有”的核心要義與根本要求。“講規(guī)矩、有紀(jì)律”是紀(jì)律底線，“講道德、有品行”是道德高線，履行好黨和人民所賦予職責(zé)的內(nèi)在要求，必須從我做起、從小事做起，正確處理公私、廉腐、儉奢、苦樂關(guān)系，在堅(jiān)守前進(jìn)方向、堅(jiān)守理想信念、堅(jiān)守正義良知上做表率。“講奉獻(xiàn)，有作為”是行為要求，是對(duì)每個(gè)黨員在日常工作、實(shí)際行為的角度提出的目標(biāo)要求和行為標(biāo)準(zhǔn)。總之，“四講四有”每個(gè)部分都是從“講”到“有”，從“思”到“行”的完整環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了從理論到實(shí)踐、從知到行的辯證統(tǒng)一。

講政治、有信念，就是要對(duì)黨忠誠，挺起理想信念的“主心骨”，做到在黨言黨、在黨為黨、在黨愛黨。作為一名中國共產(chǎn)黨員，有正確的政治立場(chǎng)、較高的政治素質(zhì)，是最基本的要求。只有在政治上保持清醒的頭腦，才能夠不犯原則上的錯(cuò)誤。我們要時(shí)刻把黨的理論學(xué)習(xí)放在首位，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記系列講話精神，掌握豐富的內(nèi)涵和核心的要義，夯實(shí)思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變防線，自覺做到用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要強(qiáng)化政治意識(shí)，保持政治本色，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。

而對(duì)于教師，講政治、有信念更為重要。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。只有教師的政治正確，信念理想高尚了，才能對(duì)學(xué)生有著良好的直接或潛移默化的影響。有了正確的政治態(tài)度，才能夠有底氣，有信心抵制不良風(fēng)氣和現(xiàn)象，才能夠與不好的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，弘揚(yáng)正義的社會(huì)正能量。

講規(guī)矩、有紀(jì)律，就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，增強(qiáng)組織觀念、服從組織決定，知敬畏、明底線、守規(guī)矩。《中國共產(chǎn)黨黨章》，《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，都明文規(guī)定了黨員的權(quán)利和義務(wù)，明確了黨員應(yīng)當(dāng)遵守的政治紀(jì)律和規(guī)矩。我們每一名共產(chǎn)黨員都要經(jīng)常對(duì)標(biāo)這些紀(jì)律和規(guī)范，從自身做起，從小事入手，嚴(yán)以律己，嚴(yán)以修身，克己奉公，公私分明。“矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓。”同樣作為教師，將這種講規(guī)矩、有紀(jì)律的作風(fēng)，自己做到，傳承下去，使我們每一個(gè)教學(xué)、實(shí)驗(yàn)、科研的團(tuán)隊(duì)都能有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，確保黨的事業(yè)不斷走向勝利。

講道德、有品行，就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。講道德、有品行是道德高線，履行好黨和人民所賦予職責(zé)的內(nèi)在要求，必須從我做起、從小事做起，正確處理公私、廉腐、儉奢、苦樂關(guān)系，在堅(jiān)守前進(jìn)方向、堅(jiān)守理想信念、堅(jiān)守正義良知上做表率。為人師表，當(dāng)先修身養(yǎng)德，才能得到學(xué)校和學(xué)生的認(rèn)可。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生這些都是教師應(yīng)遵守的基本的師德師風(fēng)。《論語》有言：“其身正，不令而行。”學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。一個(gè)教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任？ 教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

講奉獻(xiàn)、有作為，就是要踐行黨的宗旨，保持為民本色，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)，在推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)標(biāo)兵、作模范。講奉獻(xiàn)、有作為更應(yīng)該是高校教師黨員的基本要求，我們要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。無論是待人接物還是處理工作事務(wù)，都認(rèn)真負(fù)責(zé)，耐心細(xì)致，把服務(wù)師生、服務(wù)學(xué)校、服務(wù)全局?jǐn)[在第一位。不要總是計(jì)較學(xué)校給予我哪些，多想一想我為學(xué)校做了哪些貢獻(xiàn)。在我校實(shí)施“十三五”發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)的重要時(shí)刻，學(xué)校及學(xué)院為教師、技術(shù)人員制定了新的考核標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)我們來說是壓力，也是動(dòng)力，是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。我們正要以此為契機(jī)，發(fā)揮黨員的示范帶頭作用。從自我做起，對(duì)自己提出更高的要求，自我加壓，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，探索創(chuàng)新，為自己的職業(yè)發(fā)展努力，同時(shí)也為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)。

學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；行如謙謙君子，德伴一生。踐行四講四有做合格黨員，嚴(yán)格要求自己，從工作和生活中的每一件事情做起。不愧于共產(chǎn)黨員的稱號(hào)！

第二篇：四講四有心得體會(huì)

四講四有 做合格黨員

從前年的“群眾路線”到去年的“三嚴(yán)三實(shí)”，再到今年的“兩學(xué)一做”，我個(gè)人認(rèn)為，前兩項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)該說更多的是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了嚴(yán)格的要求，而“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”才更貼近大多數(shù)基層黨員，讓全國8000多萬的黨員尤其是一些被生活的重負(fù)磨去棱角、熄滅理想的黨員們，在活動(dòng)中認(rèn)同身份、警醒自我，有一種“哦，原來我還是一名黨員”的恍然大悟感。一名合格的黨員是什么樣的呢，2月28日中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中要求：“著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。”簡(jiǎn)單來說四個(gè)字：“四講四有”。

講政治、有信念，我認(rèn)為，這一條是一名共產(chǎn)黨員之所以為共產(chǎn)黨員的原因，不擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有共產(chǎn)主義理想信念，為什么要入黨？也許從入黨動(dòng)機(jī)來說，如今社會(huì)已沒有那么純粹，各種功利、扭曲的價(jià)值觀充斥在黨員隊(duì)伍中，而我們不斷地開展這些活動(dòng)，就是要凈化我們的隊(duì)伍，甚至于在嚴(yán)把“進(jìn)口關(guān)”的同時(shí)放開“出口關(guān)”。一位在社區(qū)工作的阿姨跟我說，她特別崇敬社區(qū)里一些上了年紀(jì)的共產(chǎn)黨員，顫顫巍巍地拄著拐棍也主動(dòng)找黨組織交黨費(fèi)。什么是信念，這就是信念，像羅盤、像燈塔，與你方向，賜你光明，讓你的熱情永不熄滅。就拿我擔(dān)任團(tuán)支部書記這幾年來說，就有很深的感悟，作為中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍，團(tuán)員應(yīng)該像燃起“五四”之火的青年們一樣，有著很強(qiáng)的時(shí)代性和先進(jìn)性，而事實(shí)上卻并非如此，每每在收繳團(tuán)費(fèi)時(shí)還一百個(gè)不情愿，參加各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)也是一副迫不得已、鴨子上架的態(tài)度。書記找我談工作時(shí)經(jīng)常說：“當(dāng)初入團(tuán)有人逼著他們的嗎?”其實(shí)我相信，當(dāng)初他們?nèi)雸F(tuán)時(shí)肯定也是自愿且自豪的，因?yàn)閮?yōu)秀的同學(xué)先入團(tuán)了，因?yàn)樯磉叺耐瑢W(xué)都入團(tuán)了，所以“我”也要入團(tuán)，但是他們忘了一點(diǎn)，加入一個(gè)組織靠的不是從眾心理，靠的也不是那一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)越感，而是對(duì)這個(gè)組織的信仰和信念。

講規(guī)矩、有紀(jì)律。從小我們就知道，沒有規(guī)矩不成方圓。一個(gè)國家有國家的規(guī)矩，一個(gè)組織有一個(gè)組織的紀(jì)律。在發(fā)展多元化的今天，年輕人的個(gè)性得到無限彰顯，三天一個(gè)網(wǎng)紅，五天一個(gè)炫富，十天一個(gè)精神病。這讓我想起高中時(shí)，老師講課時(shí)總有幾個(gè)男生唱反調(diào)，老師反過來就會(huì)夸這些男生聰明有思想，慢慢地我也學(xué)會(huì)了這些“歪門邪道”。同樣，新媒體、自媒體的崛起，屢屢將一些逾矩的行為曝光在輿論的風(fēng)口浪尖，但是在輿論的唾棄中反而衍生出更多的這樣的不良行為，久而久之，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀都在朝著畸形的道路發(fā)展。但是作為一名黨員，一定要如守住我們綠地的紅線一樣守住自己的底線，別坦蕩蕩的君子模樣，小人心早飛到九霄云外去了，千萬要守得住行、管得住心。

講道德、有品行。

對(duì)于共產(chǎn)黨員來說，規(guī)矩是一條線，守住是本分；而道德是一步步的階梯，上多少是作為一名黨員的境界，之所以焦裕祿能成為一種精神的象征，是因?yàn)樗兄纫话愎伯a(chǎn)黨員更高的道德追求。研究生時(shí)曾經(jīng)在課堂上和老師探討過一個(gè)問題：這是世界有沒有普世價(jià)值觀。我個(gè)人認(rèn)為是有的，至少對(duì)真善美的評(píng)價(jià)是趨同的，要不然那么多文化輸入是無法被欣賞的。在我看來，道德是衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量一個(gè)“人”的標(biāo)準(zhǔn)，但是它必須在我們社會(huì)主義建設(shè)中大量存在、大力弘揚(yáng)，才能體現(xiàn)出社會(huì)主義的優(yōu)越性。

最后是講奉獻(xiàn)、有作為，這“一講一有”是建立在人的主觀能動(dòng)性上的，作為從事園林綠化的基層黨員，就是要在工作中不計(jì)較，不抱怨，不推諉，處處起到帶頭模范作用。最近，我們隊(duì)里黨員的照片都公示在黨員墻上，對(duì)我們來說是鞭策和激勵(lì)，提醒我們不能放松對(duì)園林事業(yè)的追求，也不能放松對(duì)自我提升的要求，甘于平凡的工作卻不能甘于平庸的能力。保爾.柯察金曾說過，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不為虛度年華而痛悔，也不為碌碌無為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)？為人類的解放而斗爭(zhēng)。”在我看來，一名合格的共產(chǎn)黨員的整個(gè)生命和全部精力，應(yīng)該是對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)來說有意義的，而非南郭先生的芋聲。

總之，“四講四有”為我們普通黨員劃好了圈圈、指明了方向，讓我們認(rèn)真審視自身的不足，真正地成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

第三篇：四講四有心得體會(huì)

四講四有心得體會(huì)

陳希良

自從開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)以來，我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，覺得基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做合格黨員，也就是內(nèi)化于心，外化于行。也結(jié)合三十多年的教育實(shí)踐和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，覺得任何學(xué)行和思想革命，首先必須實(shí)實(shí)在在，這不僅是一個(gè)人做人的品行，更是對(duì)黨對(duì)事業(yè)是對(duì)人民的態(tài)度和情感問題。其次就是轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。就是根據(jù)四講四有標(biāo)準(zhǔn)，革新思想、自我改造，擁有新的思想境界，一步步落實(shí)下去，就會(huì)永遠(yuǎn)行走在教育事業(yè)的光輝大道上。就會(huì)全面貫徹黨的教育方針、政策，遵循教育規(guī)律，勇于改革，攻堅(jiān)克難，把立德樹人落實(shí)下去，努力辦人民滿意的教育。

講政治有信念。政治首先方向問題、態(tài)度問題、信仰問題，其次，才是堅(jiān)持和堅(jiān)定去實(shí)踐的問題。我們首先要要恪守理想目標(biāo)信念、對(duì)黨忠誠，相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下黨的最高理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我在在學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話的過程中，深刻感受到“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的巨大作用。在我們的工作中和其他社會(huì)生活中，一定要身體力行，堅(jiān)定立場(chǎng)，做到在黨愛黨、在黨為黨、在黨護(hù)黨，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨中央的權(quán)威和黨的執(zhí)政形象，增強(qiáng)黨的合法性、合理性。還要要牢固樹立“四個(gè)看齊”意識(shí)，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央和省、市委、教育局黨組、學(xué)校黨總支保持高度一致。要講規(guī)矩有紀(jì)律。古人言“無一規(guī)矩，不成方圓。”“欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。”政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是黨發(fā)展壯大的重要法寶，是全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵所在，也是新形勢(shì)下治國理政的客觀需要。組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律都是我們工作生活所不可缺少的。關(guān)涉黨的形象，更關(guān)乎我們做人的道德水準(zhǔn)。這些對(duì)于一個(gè)教育工作者來說，也是巨大的教育力量。身正才能為人師。我們要自覺將黨章黨規(guī)和系列講話作為必須遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，知敬畏、明底線、守規(guī)矩，不越雷池一步，不碰紅線不出底線，為人民的教育事業(yè)做出自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

講道德有品行。孔子說：“為政以德，譬如北辰眾星共之。”道德是人為之人的根本，也是影響別人的根本性力量。黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是黨成就過去、把握現(xiàn)在、贏得未來的獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)和巨大精神動(dòng)力，也是我們社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)力，可以說是最高的社會(huì)道德。我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)守共產(chǎn)黨人理想追求和精神境界。同時(shí)還要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。把道德的信仰轉(zhuǎn)化成堅(jiān)定不移的行動(dòng)，帶頭終身學(xué)習(xí)，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)。還要帶頭樹立良好家風(fēng)，用言行影響身邊的每一個(gè)人，不光是廣大的師生。

要講奉獻(xiàn)有作為。教育事業(yè)是關(guān)涉每個(gè)家庭的未來，是最大的民生問題，更關(guān)乎中華民族的復(fù)興和中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。它是需要付出汗水、心血和智慧的事業(yè)，所以我們要始終堅(jiān)持立足崗位、履職盡責(zé)，扎實(shí)做好各項(xiàng)工作。真正做到平常時(shí)候看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危難關(guān)頭豁得出來。要樹立發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，想方設(shè)法營造一切有利于教育教學(xué)發(fā)展的氛圍，創(chuàng)造條件，搭建平臺(tái)，尊重師生，切實(shí)把師生的發(fā)展作為學(xué)校的核心戰(zhàn)略來實(shí)施。我們還要依靠師生的發(fā)展來推動(dòng)師生的發(fā)展。要引導(dǎo)廣大師生見賢思齊、不斷創(chuàng)新，攻堅(jiān)克難，為教育的健康發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：四講四有心得體會(huì)

四講四有心得體會(huì)

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中要求：“著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。” 細(xì)細(xì)品味總書記說的，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。筆者認(rèn)為，只有做好“四講四有”的合格黨員，才有踐行“兩學(xué)一做”的底氣。講政治、有信念是愛黨之源。

黨員，本身就是一種政治身份，黨員講政治、有信念，既是義務(wù)，更是責(zé)任。要把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，用總書記系列重要講話精神武裝思想，自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向，這就是“講政治”。按照黨章黨規(guī)和總書記系列重要講話精神，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺悟，進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣，進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，這就是“有信念”。講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。

黨中央強(qiáng)調(diào)守紀(jì)律、講規(guī)矩，切中了時(shí)弊，抓住了根本，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。總書記指出，“講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員干部對(duì)黨忠誠度的重要檢驗(yàn)”。能不能守紀(jì)律、講規(guī)矩，是領(lǐng)導(dǎo)干部黨的觀念強(qiáng)弱的試金石。今天，面臨“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”，更需要讓守紀(jì)律、講規(guī)矩成為自覺和常態(tài)。只有這樣，我們黨才會(huì)更有凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能成為一個(gè)萬眾歸心、堅(jiān)強(qiáng)有力的大黨，才能帶領(lǐng)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上譜寫新的輝煌篇章。

講道德、有品行是興黨之本。

“正氣存內(nèi)，邪不可干。”講修養(yǎng)、有品行，這就是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的“正氣”。黨的肌體的細(xì)胞就是一個(gè)個(gè)黨員，細(xì)胞健康，才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進(jìn)性和純潔性，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實(shí)清廉。我們黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán)，絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。

我們的黨和國家事業(yè)要發(fā)展，必須要靠黨員干部真刀真槍，腳踏實(shí)地，埋頭實(shí)干。國家培養(yǎng)一個(gè)黨員干部不易，需要投入大量的人力物力財(cái)力。所以，身為一名黨員干部，要擔(dān)起自己的責(zé)任，既要承擔(dān)起為國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策、無私奉獻(xiàn)的責(zé)任，又要承擔(dān)起為群眾排憂解難，謀求幸福的責(zé)任。如果黨員干部怕事躲事，慵懶散政，那么群眾的困難還怎么解決?在黨一天，就要時(shí)刻以服務(wù)群眾為己任，自覺克服慵懶散政，沉下身子踏實(shí)苦干，在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第五篇：四講四有心得體會(huì)

四講四有心得體會(huì)

懷著對(duì)黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時(shí)代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì)，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為，作為新時(shí)期的黨員干部要堅(jiān)持做到“四講四有”。

講政治，有信念，堅(jiān)定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性到達(dá)了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨絕對(duì)忠誠、對(duì)人民無比貼心的精神。一方面要堅(jiān)定理想信念，努力做政治上的明白人，始終持續(xù)對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不懷疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合，都要堅(jiān)定信仰之志，強(qiáng)化政治定力，主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力做群眾的貼心人，始終持續(xù)公仆情懷，真誠對(duì)待群眾，真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努

力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。沒有規(guī)矩，不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識(shí)售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動(dòng)，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會(huì)議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時(shí)，感慨地說，“十不準(zhǔn)”資料十分有針對(duì)性。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，始終以黨章黨規(guī)和習(xí)近平系列講話精神為行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官;對(duì)權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅僅僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。

講道德，有品行，端正人格。做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必堅(jiān)持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終持續(xù)高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;務(wù)必把廉潔自律、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電，時(shí)刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微，管得住言行、守得住清白，始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的清廉本色;務(wù)必堅(jiān)持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻(xiàn)，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，勇于挑起重?fù)?dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，一個(gè)最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開那里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、堅(jiān)忍不拔，始終持續(xù)一種十分高的干事熱情，敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭(zhēng)一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，持續(xù)干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會(huì)為”、“亂作為”等問題，堅(jiān)決做到平常時(shí)候看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作職責(zé)、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實(shí)踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅(jiān)持做到問計(jì)于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在

實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“務(wù)必要對(duì)老百姓好”的大道至簡(jiǎn)的要求。

歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、此刻還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時(shí)期的黨員干部，務(wù)必始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅(jiān)持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干、巧干、帶頭干、拼命干，以實(shí)際行動(dòng)踐行當(dāng)初的入黨誓詞，為決勝“十三五”開局之年，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)!