第一篇：中國古代詩歌散文欣賞第四單元知識點總結

《過小孤山大孤山》知識點整理 一、一詞多義

1、然（1）杰然特起 ……的樣子

（2）然峭拔秀麗皆不可與小孤比 但是（3）實不然也 這樣

（4）碧峰巉然孤起 ……的樣子

2、以（1）今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。用

（2）復以小艇游廟中 用

（3）若稍飾以樓觀亭榭 用（4）夫夷以近，則游者眾。而且

（5）不以物喜，不以己悲。因為

3、之（1）信造化之尤物 的

（2）自數十里外望之

它

（3）徙倚久之而歸 音節助詞

（4）何功之有哉？ 賓語前置標志（5）之二蟲又何知 這

4、而（1）突兀而已

助詞

（2）徙倚久之而歸 就

（3）岸土赤而壁立

并列關系

（4）青，取之于藍，而青于藍 轉折（5）而母立于茲 通“爾”

二、特殊句式

1、狀語后置句 若稍飾以樓觀亭榭

2、省略句

及拋江（我）過其下 復以小艇游（于）廟中

南唐為奉化軍節度，今為定江軍（節度）其間一日阻（于）風不行

3、被動句

其間一日阻風不行

三、詞類活用

1、如寶裝屏風

寶石，實為用寶石，名詞作狀語

2、微雨

下雨，名詞作動詞

3、掠江東南去

向東南，名詞作狀語

4、岸土赤而壁立

赤，紅土，形容詞作名詞。壁，象墻壁一樣，名詞作狀語

5、晚泊沙夾 晚：名作狀

6、掠江東南去

東南：向東南方，名作狀

7、上干云霄

上：向上，名作狀

四、特殊句式

1、若稍飾以樓觀亭榭：

狀語后置2、3、東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也。

判斷句

江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。

判斷句

《庖丁解?！分R點整理

一、實詞

庖：廚師。解：剖開、分割。履：踩。踦：支撐、接觸。砉：象聲詞。騞：象聲詞。

中：合乎。會：節奏。道：天道，自然的規律。進：超過。方：在。遇：接觸。官知：視覺。神欲：精神。批：擊。郤：空隙。

導：順著、循著。

窾：空。

因：按照。技經：脈絡相連的地方。肯綮：筋骨結合的地方。軱：大骨。硎：磨刀石?；只郑汉軐捑b的樣子。謋：象聲詞。委：卸落。二、一詞多義

善：善哉

表示同意的應答詞

善刀而藏之

通“繕”，修治，擦拭

族：族庖月更刀

眾，一般的

每至于族

叢聚，集結之處

三、虛詞

為①庖丁為文惠君解牛 介詞，替，給

②吾見其難為，怵然為戒 都是動詞。前一個，解的意思；后一個，作為的意思。③視為止，行為遲 兩個“為”同義，因為的意思。

④提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志

兩個“為”同義，因為。乎①技蓋至此乎 疑問語氣詞，呢。②進乎技矣

相當于“于”，可不譯。③依乎天理

相當于“于”，可不譯。④而況大軱乎

表疑問語氣，呢。

⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣 形容詞詞尾。加強語氣，表示強調。然①奏刀騞然

象聲詞詞尾。

②因其固然

副詞詞尾，表“??的樣子”。③雖然，每至于族??

代詞，這樣。

④怵然為戒

形容詞詞尾，表“??的樣子”。于①合于《桑林》之舞

介詞，引出對象。②而刀刃若新發于硎

介詞，從。③恢恢乎其于游刃必有余地矣

介詞，對于。④雖然，每至于族

介詞，引出對象。而 臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行

連詞，表轉折。

而況大軱乎

連詞，表遞進。

提刀而立

連詞，表修飾。

善刀而藏之

連詞，表承接。

四、古今異義

天理

古：天然結構。

今：常指天然的道理

固然

古：本來的樣子。

今：a.表示承認某一個事實，引起下文轉折；

b.表示承認甲事實，也不否認乙事實。

雖然

古：雖然如此，盡管那樣。

今：常用作表示轉折關系的連詞

至于

古：動詞“至”和介詞“于”連用，相當于“到了。

今：a.達到某種程度；b.另提一事。

五、通假字

向：通“響”。蓋：通“盍”。技：通“肢”。善：通“繕”。

六、詞類活用

足之所履 履，名詞作動詞，踩。

良庖歲更刀，族庖月更刀

歲、月，名詞做狀語。

七、特殊句式

臣之所好者，道也

判斷句

技經肯綮之未嘗

“之”字結構形成賓語前置：未嘗技經肯綮

是以十九年而刀刃若新發于硎

代詞“是”作“以”的賓語，前置；介詞結構后置

視為止，行為遲

省略句

八、相關成語

①游刃有余：現在使用他來比喻技術熟練高超，做事輕而易舉。

②目無全牛：現在用一般指技藝達到極其純熟的程度，達到得心應手的境界。

③躊躇滿志：文中是悠然自得，心滿意足的意思。躊躇，現在用于形容猶豫不決的樣子。躊躇滿志，現在指對自己取得的成就洋洋得意的樣子。

④切中肯綮：肯，骨間肉。綮，結合處。肯綮，筋骨結合的地方。

現在指正好切中事情的關鍵。

⑤庖丁解牛：比喻掌握了解事物客觀規律的人技術純熟神妙，做事得心應手。

《項羽之死》知識點歸納

一、詞類活用

1.項王軍壁垓下

壁，名詞作動詞，駐扎 2.項王則夜起

夜，名詞作狀語，在夜里 3.直（當）夜潰圍南出

南，名詞作狀語，向南 4.項王乃復引兵而東

東，名詞作動詞，東行

5.縱江東父老憐而王我王，名詞作動詞，讓??當王

二、特殊句式：

1，、騎能屬者百余人耳（定語后置句）譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。

2，、天之亡我，我何渡為！“何??為”，固定結構，由副詞“何”與語氣詞“為”構成。這是賓語前置句 何如？等都為賓語前置句

3、左，乃陷（于）大澤中 省略句

4、然今卒困于此 介賓短語后置句

三、虛詞：之乎 等

漢皆以得楚乎？

乎 為句末語氣詞

常騎之

之

為代詞指騅馬

令騎將灌嬰以五千騎追之

之

為代詞指項羽 然今卒困于此

于 在這里

此天之亡我 之

為主謂之間不譯 非戰之罪也

之

為結構助詞的

四、重點字詞

1、項王軍壁．垓下：名詞—動詞，駐守 岸土赤而壁．立：名詞—狀語，像墻壁一樣

2、于是項王乃慷慨．．悲歌：情緒激昂。

3、力拔．山兮氣蓋．世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。

4、項王泣．數行下：眼淚

5、平明．．（平旦）天亮

7、地方．．千里：地/方：土地方圓

8、天之亡我，我何渡為．！“何??為”，固定結構，由副詞“何”與語氣詞“為”構成。用于詢問原因或反詰?？勺g為“為什么呢”“怎么呢”等

9、至東城，乃．有二十八騎：副詞，僅僅、只 問今是何世，乃．不知有漢：副詞，竟、卻

《阿房宮賦》知識點整理

一.[古今異義詞]：

1、隔離

古義：遮斷，遮蔽 今義：不讓聚在一起，避免接觸

2、直走 直走咸陽

古義：趨向 今義：行走

3、鉤心斗角 各抱．地勢，鉤心斗角 古：指宮室結構的參差錯落，精巧工致；今：比喻用盡心機，明爭暗斗。

4、落 矗不知乎幾千萬落

古義：所、座； 今義：下降、衰落。

5、氣候 一日之內，一宮之間，而．

氣候不齊 古義：文中是指情緒氣氛之意 今義：是指一個地區的氣象概況

6、明星 明星熒熒，開妝鏡也

古：明亮的星光；今：指行業中做出成績，出了名的人。

7、經營 燕趙之收藏．．，韓魏之經營．．

古：指金玉珠寶等物；今：指籌劃管理或組織(企業、活動)。

8、精英

古：指金玉珠寶等物；今：指優秀人才。

9、可憐 可憐焦土

古：可惜；今：憐憫，同情。二.［詞類活用］：指出活用情況并解釋

（一）名詞用作狀語

1、驪山北．．．構而西．折，直走咸陽(從驪山；向北，向西)

2、廊腰縵．回，檐牙高啄(像綢帶一樣)

3、蜂房水渦．．．．，矗不知乎幾千萬落(像蜂房，像水渦)

4、辭樓下殿，輦．來于秦(乘輦車)

5、朝．歌夜．弦（在早上，在晚上）

（二）名詞作動詞

6、長橋臥波，未云何龍．？復道行空，不霽何虹．(出現龍，出現虹)

7、朝歌．夜弦．，為秦宮人(唱歌，彈琴)

8、楚人一炬，可憐焦土．．(化為焦土)

9、鼎．鐺玉．石，金．塊珠．礫(把鼎當做，把玉當做，把金當做，把珠當做)

10、族．秦者秦也(滅族，殺死一族的人)

（三）數詞用作動詞：

11、六王畢，四海一．

(統一)

（四）動詞作名詞：

12、燕趙之收藏．．，韓魏之經營．．(指金玉珠寶之物)

（五）動詞意動用法：

13、后人哀之而不鑒．

之(以??為鑒)三.［一詞多義］：解釋加點詞

1、一： ①六王畢，四海一(統一)②楚人一炬，可憐焦土(數詞)．．③黃鶴一去不復返(一旦)④上食埃土，下飲黃泉，用心一也(專一)．．⑤合從締交，相與為一(一體)．

2、愛： ①秦愛紛奢，人亦念其家(喜愛)②使秦復愛六國之人(愛護)．．③不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜)④陶淵明獨愛菊（喜歡）．．

3、?。?①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(奪取)．②青，取之于藍，而青于藍（提?。哿羧〉ば恼蘸骨啵ㄖ?，助詞）．

4、族:：①族秦者秦也，非天下也(滅族，動詞)． ②士大夫之族，曰師曰弟子云者(類，名詞)．

5、縵： ①廊腰縵回(名詞，無花紋的帛，這里名詞作狀語)．②縵立遠視（形容詞，通“曼”，久長）．

6、盡： ①一肌一容，盡態極妍//盡善盡美(副詞，達到頂點)．．．②奈何取之盡錙銖(盡量)．③臣鞠躬盡力，死而后已（竭盡，全部用出）．④觸草木，盡死（全，全部）．

7、使：①使天下之人，不敢言而敢怒(動詞，讓)．②使秦復愛六國之人(連詞，假使)．

8、為：①朝歌夜弦，為秦宮人(動詞，成為)．②則遞三世可至萬世而為君(動詞，做，當)．四.［特殊文言句式］：指出下列文言句式情況

（一）判斷句

1、滅六國者六國也，非秦也。

2、族秦者，秦也，非天下也。

3、明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍掠，宮車過也。（五個判斷句）

（二）省略句

4、五步(有)一樓，十步(有)一閣(省謂語“有”)

5、長橋臥(于)波，未云何龍(省介詞“于”)

6、幾世幾年，摞掠(于)其人(省介詞“于”)

7、誰得而族滅(秦國)也(省賓語“秦國”)

（三）倒裝句

8、（使）負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人 之言語。(六個介賓結構后置句)

9、秦人不暇自哀(哀自，賓語前置句)

（四）被動句：

10、戍卒叫，函谷舉。．.五、重點句子翻譯

1.驪山北構而西折,直走咸陽.譯文:（阿房宮）從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽。

2.廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角.譯文: 走廊曲折如寬帶回環，屋檐翹起似高鳥啄食；（這些樓閣）各隨地勢而建，座座通連、檐角交錯。

3.鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

譯文:把寶鼎看作鐵鍋，把寶石當作石頭，把黃金當作土塊，把珍珠當作沙礫，丟棄滿地，秦人對待它，也不珍惜。

4.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也.譯文: 秦王朝的統治者來不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。

5.燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,依疊如山.譯文:燕國趙國收藏的珠玉，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國的瑰寶奇珍，多少代，多少年，從（本國）百姓那里劫掠而來，堆積如山.7.戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

答：戊邊的士兵（陳勝吳廣）一聲吶喊，函谷關就被攻克了，楚人項羽一把火，可惜阿房宮化作了一片焦土。

8.滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

答：滅亡六國的是六國自己，并不是秦國；滅亡秦國的是秦國自己，并不是天下的人。9.使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

答：假如秦國人能再愛民惜六國人民，那么可將帝位傳遞三代甚至萬代，世代做君王，誰能將它滅亡呢？

10.秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

答：秦國人來不及哀嘆自己的滅亡，而讓后來的人哀嘆；后來的人哀嘆它的滅亡卻不引以為戒，也會讓更后來的人再來哀嘆它的滅亡。

第二篇：中國古代詩歌散文欣賞第五單元知識點總結

六國論》文言知識整理

一、找出下列各句中的古今異義詞并解釋（5分）

1、其實百倍 它的實際情況

2、思厥先祖父 祖輩和父輩

3、至于顛覆 到了??地步

4、可謂智力孤危 智慧力量

5、從六國破亡之故事 舊事，前例

6、刺客不行 不去行刺

二、找出詞類活用詞并解釋（5分）

1、理固宜然 名詞作狀語 從道理上說

2、義不賂秦 名詞作動詞 堅持正義

3、以事秦之心禮天下之奇才 名詞作動詞 以禮相待

4、日削月割 名詞作狀語 一天天地 一月月地

5、李牧連卻之 使動 使退卻

6、始速禍焉 形容詞作動詞 招致

三、解釋下列句中劃線詞語（28分）

1、六國互喪，率賂秦耶 交錯，一律、一概

2、不能獨完 完好

3、思厥先祖父 他們的

4、舉以予人 拿

5、然則諸侯之地有限 既然這樣那么

6、暴秦之欲無厭 滿足

7、奉之彌繁，侵之愈急 奉送 更加

8、強弱勝負已判矣 辨別

9、理固 宜 然 從道理上說 應該 這樣

10、以地事秦 侍奉、對待

11、始有遠略 開始、起初 謀劃、打算

12、始 速禍焉 才 招致

13、后秦擊趙者再，李牧連卻之 兩次 使退卻

14、洎牧以讒誅 及、到

15、革滅殆盡之際 將要

16、向使三國各愛其地 假使

17、勝負之數 天數

18、或未易量 或許

19、封天下之謀臣 封賞 20、為秦人積威之所劫 脅迫

21、為國者無使為積威之所劫哉 治理 被

22、從六國破亡之故事 跟從

四、解釋一詞多義（23分）

1、非 ①六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦(不是)②謫戌之眾，非抗于九國之師也(不能)

2、得 ①秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城(獲得)②此言得之（適宜）

③誠不得已（能夠）

3、勢 ①有如此之勢，而為秦人積威之所劫(優勢)②其勢弱于秦(勢力)

4、以 ①不賂者以賂者喪 因為 ②秦以攻取之外 憑借

③斬荊棘，以有尺寸之地 才

④子孫視之不甚惜，舉以予人 來 ⑤以地事秦，猶抱薪救火 用 ⑥至丹以荊卿為計，始速禍焉 用 ⑦洎牧以讒誅 因為 ⑧以賂秦之地封天下之謀臣 用

⑨茍以天下之大，而從六國破亡之故事 憑借

五、分析下列句式特點并翻譯（16分）

1、洎牧以讒誅 被動句

2、為秦人積威之所劫 被動句

3、趙嘗五戰于秦 狀語后置

4、其勢弱于秦 狀語后置

5、舉以予人 省略句（省略代詞“之”，應為“舉以之予人”）

6、賂秦而力虧，破滅之道也 判斷句

7、是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也 判斷句

8、為國者無使為積威之所劫 被動句

六、翻譯下列句子（15分）

1、六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。

六國滅亡，并不是武器不鋒利，仗打得不好，弊病在于賄賂秦國。賄賂秦國因而虧損了自己的力量，這就是滅亡的原因.2、然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。

既然這樣，那么諸侯的土地有限，強暴的秦國的貪心永遠沒有滿足，諸侯送給秦國的土地越多，秦國對諸侯的侵略也越厲害。所以不用戰爭，誰強誰弱，誰勝誰負就已經分得清清楚楚了。一直發展到滅亡，按道理講本來也應該是這樣的。

3、向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

假使韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土，齊國不依附秦國。燕國的刺客不去行刺秦王，趙國的良將李牧還活著，那么勝敗的命運，存亡的道理，假若與秦國相比較，或許還不容易估量呢。

4、嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。唉！（如果六國諸侯）用賄賂秦國的土地來封賞天下的謀臣，用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對付秦國），那么，我恐怕秦國人吃飯都咽不下的。

5、悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！

真可悲嘆??！有這樣的有利形勢，卻被秦國積蓄的威勢所脅迫，一天天地被削弱，一月月地被分割，以至于走向滅亡。治理國家的人不要被積蓄的威勢脅迫啊！

《伶官傳序》文言知識整理

一、通假字

1.及仇讎已滅 “讎”同“仇”，仇敵 2爾其無忘乃父之志！“無”通“毋”

二、詞類活用

（一）名詞作動詞

1.函梁君臣之首 函:用木匣子裝 2.契丹與吾約為兄弟 約:訂立盟約 3.抑本其成敗之跡 本:推究

4.原莊宗之所以得天下 原:推其根本

（二）名詞作狀語 1.負而前驅 前:向前 2.倉皇東出 東:向東 3.一夫夜呼 夜:在夜里 4.亂者四應 四:在四面

（三）動詞作名詞

1.而告以成功 成功:成功的消息

（四）使動

1.憂勞可以興國,逸豫可以亡身 興、亡 使動

（五）形容詞作動詞

1.一夫夜呼,亂者四應 亂:作亂

（六）形容詞作名詞

1.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺 忽微:細小的事情 智勇:有勇有謀的人物

三、古今異義

1.與其所以失之者 與其:（古義）和他（今義）在比較兩件事的利害得失而決定取舍時,表示放棄或不贊成的一面

2.不知所歸,至于誓天斷發 至于:（古義）相當于“以至于”（今義）表示達到某種程度 3.則遣從事以一少牢告廟 從事:（古義）官名,這里泛指一類官（今義）干某項事業；處理，處置；辦事，辦理事務

4.雖曰天命,豈非人事哉 人事:（古義）指政治上的得失

（今義）關于工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作；人情事理 5.原莊宗之所以得天下 所以：（古義）代詞“所”與介詞“以”組成“所”字結構，其義為“······的原因”

（今義）常用作表示因果關系的連詞 6.還矢于王，而告以成功 成功：（古義）成就功業、政績或事業（今義）獲得預期的結果,達到目的 四、一詞多義 1．盛

盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（興盛）

請其矢，盛以錦囊（裝）其意氣之盛，可謂壯哉（旺盛）

方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之（強盛）2．困

及其衰也，數十伶人困之（圍困）

智勇多困于所溺（困擾）3．告

以三矢賜莊宗而告之曰（告訴）遣從事以一少牢告廟（祭告）還矢先王，而告以成功（稟告）4．其

爾其無忘乃父之志（副詞，應當，一定，表其實的語氣）至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也（語氣詞，表程度）

其意氣之盛，可謂壯哉（代詞，他）

圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(大概,表揣測語氣)

5、微

禍患常積于忽微（微小的事）微指左公處，則席地倚墻而坐（悄悄地）

從數騎出，微行入古寺（為隱藏身份而改裝）

微斯人，吾誰與歸（如果沒有）

五、判斷下列文言句式 1.判斷句

梁,吾仇也;燕王,吾所立 此三者,吾遺恨也

憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也 2.狀語后置句 請其矢,盛以錦囊 方其系燕父子以組

而告以成功

夫禍患常積于忽微, 而智勇多 困于所溺

莊宗受而藏之于廟 3.省略句

還矢(于)先王,而告(之)以成功

以三矢賜(于)望而卻步宗而告之曰

請其矢,盛(之)以錦囊

豈獨(莊宗之困于)伶人也哉

(莊宗)則遣從事以一少牢告(于)廟 4.被動句

身死國滅,為天下笑

禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺

韓愈《祭十二郎文》文言知識整理

一、通假字

1、使建中遠具時羞之奠（通“饈”，美味食物）

2、零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦無靠）

3、吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死）

4、斂不憑其棺（通“殮”，給死人穿衣入棺）二、一詞多義

1、誠： ①乃能銜哀致誠（誠意，名詞）

②誠知其如此（果真，如果，連詞）③所謂天者誠難測（實在，副詞）

2、幸： ①皆不幸早世（幸運，形容詞）

②教吾子與汝子，幸早成（希望，動詞）

3、以： ①以為雖暫相別（認為，動詞）

②吾不以一日輟汝而就也（因為，介詞）

4、?。?①不省所怙（知道，動詞）

②汝來省吾（探望，動詞）

5、孤： ①吾少孤（幼而喪父，動詞）

②零丁孤苦（孤單，形容詞）

③吊汝之孤與汝之乳母（孩子，名詞）

6、長： ①吾少孤，及長（長大，動詞）②孰謂少者歿而長者存（年長，形容詞）③長吾女與汝女（養育，動詞）

7、終： ①言有窮而情不可終（盡，動詞）

②終葬汝于先人之兆（最終，副詞）

8、致： ①乃能銜哀致誠（表達，動詞）

②將成家而致汝（使??來，使動）

9、就： ①既又與汝就食江南（赴、到，動詞）②吾不以一日輟汝而就也（就職，任職，動詞）

10、知： ①而壽者不可知矣（預知，動詞）②死而有知（靈魂，名詞）

③蓋東野之使者不知問家人以月日（知道，動詞）“其”的用法(一)、代詞 1.人稱代詞

（1）第三人稱代詞。指代人、事或物，相當于“名詞﹢之”，可譯為“他（她）的”“他（們）的”。

吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。（其，代嫂嫂）

——我當時雖然能記事，但也還不能體會她話中的悲涼啊 汝之純明而不克蒙其澤乎？（其，代韓會）

——你純正聰明反而不能承受他的恩澤呢？

少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（其，代汝之子和吾之子）

——年輕力壯的人尚且不能保全，像這么大的孩子，又怎么能希望他們成人立業呢？ 其信然邪？其夢邪？（其，代死訊）

——是真的這樣呢？還是在做夢呢？（2）有時活用第二人稱。譯為“你的”。

汝來省吾，止一歲，請歸其孥。（其，代十二郎））

——你來看望我，住了一年，請求回去接你的妻子兒女。

2、指示代詞。

(1)用在名詞或名詞性短語前面，起指示作用，可譯為“那”。(2)

其后四年，而歸視汝?！且院笏哪?，才回去看你。

其余奴婢，并令守汝喪。

——那剩余的奴婢，叫他們一起守喪。(二)、語氣副詞（用在句首或謂語前）

1、表示轉折、推測，可譯為“大概”。

2、嗚呼！其信然矣！——唉！大概是真的了！

自今以往，吾其無意于人世矣。

——從今以后，我將沒有什么意趣生活在這世間了。

3、表示反詰，用法同“豈”，可譯為“難道”。

4、如吾之哀者，其能久存乎？

——像我這樣衰弱的人，難道還能長活在世上嗎？

嗚呼，其竟以此而殞其生乎？

——唉，難道竟然會因此而喪了命嗎？(三)、連詞

1、表示假設，可譯為“如果”。

其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。——如果沒有靈，那么我也不能悲痛多少時間了，而（死后）不悲痛的時間卻是無窮無盡的。

2、表示選擇，可譯為“是??還是??”“還是”。

汝其知也邪？其不知也邪？

——你是知道呢？還是不知道呢？

嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非真邪？

——唉！是真的這樣呢？還是在做夢呢？還是這傳來的消息不可靠呢？

三、詞類活用

1、圖久遠者，莫如西歸（名作狀，向西）

2、吾兄之盛德而夭其嗣乎（動詞使動，使??夭折）

3、汝之純明宜業其家者（名作動，繼承??事業）

4、而視茫茫（動作名，視力）

5、將成家而致汝（動詞使動，使??來）

6、強者夭而病者全乎（保全，形作動）

7、其竟以此而殞其生乎（使??喪亡，使動）

四、古今異義的詞

1、將成家而致汝 成家：①古：安家。②今：男子結婚。

2、吾與汝俱少年 少年：①古：青年男子。②今：十歲左右到十五六歲。

3、志氣日益微 志氣：①義：精神。②今：求上進的決心和勇氣。

4、死而有知，其幾何離 幾何：①古：多少。②今：幾何學。

5、少而強者不可保 強者①古：強壯的人（生理上）。②今：堅強的人（心理上）。

6、如此孩提者，又可冀其成立邪 成立：①古：成長立業。②今：創立，有根據。

五、文言句式

1、惟兄嫂是依（惟??是，賓語前置）

2、吾佐董丞相于汴州（介詞結構后置）

3、吾實為之，其又何尤？（賓語前置）

4、從兄嫂歸葬（于）河陽（省略句）

5、汝其知也邪？其不知也邪？（其??其，固定格式，表選擇，是??還是）7.未可以為信也（省略句?！耙浴敝笫÷再e語“之”）8.吾念，汝從于東（省略句。即“汝從我于東”）

六、難句翻譯

1、既又與汝就食江南。

譯：不久又和你到江南謀生。

2、汝來省吾，止一歲，請歸取其孥。

譯：你來探望我，住了一年，你又請求回去接妻子兒女。

3、吾去汴州，汝不果來。

譯：我離開汴州，你沒能來成。（結果你沒有來）

4、誠知其如此，雖萬乘(shèng)之相，吾不以一日輟汝而就也。

譯：如果知道會這樣，即使是高官厚祿的公卿宰相，我也不愿離開你一天而去赴任啊。

5、少者強者而夭歿，長者衰者而全存乎

譯：難道年輕強壯的反而要早早死去，年老衰弱的卻應保全活下來嗎？

6、所謂理者不可推，而壽者不可知矣。

譯：這就是天理不可以推求，而壽命的長短無法預知啊。

7、斂不憑其棺，窆不臨其穴

譯：裝殮不能親臨你的棺前，入葬不能親臨你的墓穴。

8、言有窮而情不可終

譯：話有說完的時候，而哀痛之情卻不能終止。

文與可畫筼筜谷偃竹記文言知識整理

一、文言實詞

（一）文言通假

1、與可沒于陳州：沒，通“歿”，死亡

2、少縱即逝矣：少，通“稍”，稍微

3、而節葉具焉：具，通“俱”，俱全

（二）古今異義

1、初不自貴重：貴重，古：看重；今，價值高

2、月落庭空影許長：許，古：這樣；今，也許

3、廢卷而哭失聲：廢，古：停下，放下；今，廢棄

4、吾將以為襪：以為，古：把??當做；今，認為

5、發函得詩：發，古：打開；今：發送

6、而讀書者與之：與，古：贊成；今：給

7、以書遺余曰：遺，古：贈送；今：遺失

（三）詞類活用

1、形容詞做動詞

（1）吾將買田而歸老焉：老，養老（2）余因而實之：實，證實（3）與可厭之：厭，厭惡

2、名詞作狀語

（1）自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者： 劍拔，像劍拔出鞘一樣 蜩腹蛇蚹，像蟬破殼腹部有節，蛇腹部長鱗一樣

3、意動用法

（1）初不自貴重：重，以??為貴重，覺得??貴重（四）一詞多義

1、熟 執筆熟視：仔細

而操之不熟者：熟練

2、語近語士大夫：告訴

有“車過”“腹痛“之語：說法

3、過 不學之過也：過錯

有“車過”“腹痛“之語：經過

二、文言虛詞

1、然 自視了然：??的樣子

予不能然也：這樣

然二百五十匹絹：然而

2、以 以追其所見：來，從而

因以所畫筼筜谷偃竹遺予：把??，表對象

與可以書遺予曰：把??

吾將以為襪：把??當作

3、之 竹之始生：取獨標志

一寸之萌耳：的

生而有之也：代詞，代節葉

臨事忽喪之：語氣助詞，補足音節

士大夫傳之：代詞，指與可之言

而讀書者與之：代詞，代輪扁講的道理

4、于 今夫夫子之托于斯竹也：表對象

與可沒于陳州：在，表地點

5、焉 而節葉具焉：助詞

而臨事忽焉喪之：無義

吾將買田而歸老焉：兼詞

6、其 乃見其所欲：代詞，代“畫家”

以追其所見：代詞，代“畫家”

其所以然：代詞，代提到的事情

豈獨得其意：代文與可

7、而 而節葉具焉：但是，表轉折

生而有之也：就，表承接

廢卷而哭失聲： 表承接

三、文言特殊句式

（一）判斷句

1、識其所以然而不能然者，內外不一，心手不相應，不學之過也。

2、庖丁，解牛者也

3、輪扁，斫輪者也

4、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。

5、《筼筜谷》其一也

（二）省略句

（1）子由為《墨竹賦》以（之）遺與可曰（2）吾將以（之）為襪

（3）士大夫傳之以（之）為口實

（三）倒裝句

1、疑否賓語前置

2、定語后置(1)四方之人持縑素而請者

3、狀語后置（1）故畫竹必先得成竹于胸中

（2）故凡有見于中而操之不熟者

（3）足相躡于其門

（四）固定句式

1、豈復有竹乎：豈??乎：哪里??呢？

2、世豈有萬尺竹哉？：豈??哉？：哪里??呢？

第三篇：中國古代詩歌散文欣賞選修第四單元

第四單元 《創造形象 詩文有別》教學設計

夏 維

一、內容與解析

（一）內容

《創造形象 詩文有別》 《過小孤山大孤山》

（二）解析

本單元要學的內容《創造形象 詩文有別》指的是通過本單元所選的幾篇課文，從藝術形象方面去感受它們的審美價值。當然，由于學生的文言基礎較差，教學的重點仍然要放在詞句的疏通上。學生在必修課本中的文言文學習中知道要重點掌握哪些方面的文言知識，在本單元的教學中應重點引導學生自己梳理、歸納、掌握文言文知識點。本單元為選修中的文言文第一單元，我們以第一篇文言文《過小孤山大孤山》為例，引導學生自主探究欣賞，該文是一篇山水游記，著重描寫山川景物形象，并在其中蘊含著豐富的情趣和韻味，作者通過描繪景觀抒寫游興和感受。學習本文要體會散文和詩歌在描繪山水形象方面的差別。

二、教學目標及解析

（一）教學目標

1．學會歸納掌握文中的重要實詞、虛詞和特殊句式。2．學習游記寫景的方法。

3．區分散文與詩歌形象美的不同。

（二）解析

注重朗讀，積累一些常見的實詞、虛詞，掌握文言特殊句式，了解作者寫景的層次和描寫的重點，體會散文和詩歌在描繪山水形象方面的差別。

三、問題診斷分析

本單元學生可能出現的問題是對難以對文本中的重點字詞以及對例文的特殊句式進行疏通，其次是如何進行自主鑒賞模糊不清，造成這一問題的原因在于學生的文言知識積累不夠以及學習文言文的步驟方法不夠清楚，解決這一問題的方法是我們要在教學中注意點撥引導學生先疏通歸納整理文中重點詞句，在此基礎上進一步弄懂文章層次結構，幫助學生形成自主賞析的模式與習慣。

四、教學支持條件分析

本單元涉及到的知識板書較多，可運用多媒體（PPT）輔助教學。

五、教學過程

第一課時

（一）導入新課

現在很流行“穿越”這個概念，其大意可以簡單地概括為“時空的轉換”。其實我們的身體不能逆回到從前，也不能跨越到未來，但我們的思想可以穿越到我們能想象到得時空。我們的思想可以推開歲月塵封的門，穿越清、明、元，一路走到南宋?；蛟S我們會和著凄婉的宋詞，悄悄地走進月華如水的沈園，吟哦著《釵頭鳳》，去感受一段在江南的煙雨里憂傷了千年的愛戀?；蛟S我們會聽著悲慨的《書憤》《示兒》，毅然踏上鐵馬冰河的戰場，去找尋作者“報國欲死無戰場”的深深傷痛?；蛟S我們還會順著如練的澄江，去探訪山蒼蒼，水茫茫，靜立在水中央的小孤山、大孤山?? 今天就讓我們一起來學習陸游的散文《過小孤山大孤山》。

（二）本課相關知識

1、作者

陸游（1125-1210），南宋。字務觀，自號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。其父陸宰，是很有民族氣節的官員和學者，朝廷南渡后，他便回到家鄉箸書了。陸游自幼就受到愛國的家庭教育，立下了抗戰復仇的壯志。29歲參加進士考試，名在前列，因觸犯殲臣秦檜而被除名。孝宗時，被賜給進士出身，歷任夔州通判，提舉江南西路常平茶鹽公事，權知嚴州等地方官，還參贊王炎、范成大幕符軍事，后來做過朝議大夫，禮部郎中。65歲那年罷官，即回老家山陰閑居，死時年八十六。

陸游一生堅持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，死時還念念不忘國家的統一，是南宋偉大的愛國詩人。

2、背景

陸游主張抗金，恢復中原，被罷官。至1169年，起用為夔州（今四川奉節）通判，由故鄉山陰（今浙江紹興）出發赴任。一路沿長江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀行，集成日記體游記《入蜀記》，以記其勝。《過小孤山大孤山》是作者路過小孤山和大孤山時所寫的兩則日記。

3.小孤山。

位于安徽省宿松縣境內長江中，與對岸江西彭澤縣的彭浪磯隔江相望，每年汛期時四面環水，孤峰如柱，兀立大江，有“長江絕島”、“長江天柱”之稱。小孤山以其小、險、獨、奇而著稱。小孤山山勢峭拔，地勢險要，自古為兵家必爭之地，號為“楚塞吳關”、“海門第一關”，至今尚有古炮臺、烽火臺等遺跡。迎山而上則勝跡迭出，啟秀寺、一天門、龍耳洞、龍角石、關圣殿、彌陀閣、藏經樓、先月樓、圣母殿、半邊塔、界潮祠、竹林、御詩碑、梳妝亭等十余處景點，且每一景點都有每一景點之雅觀和民間傳說，并鐫有歷代名人的匾額和雅士墨客之碑文。

小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺，座落在半山腰，青瓦紅墻，寺內祀奉著小姑娘娘像，民稱“小姑廟”。小姑，乃民間傳說中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“彭浪磯”，亦名“彭郎磯”。小姑廟歷來香客眾多，香火鼎盛。

山上古剎啟秀寺供奉有媽祖圣像，是中國長江中唯一一座媽祖廟。據《安慶府志》記載，廟始建于宋朝，明改建命為“天妃廟”。廟供奉“安濟夫人”。安濟夫人又稱天妃，福建莆田縣人，宋代都巡檢林院的女兒。幼而事佛，死后立廟祭祀。

4.大孤山。

在鄱陽湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。

（三）熟讀

1、自由朗讀課文，讀準字音。師生活動：

教師根據學生的朗讀情況，先讓學生相互糾正，然后教師在予以確定?！久鞔_】

烽燧（suì）潦（lǎo）縮 摶（tuán）赪（chēnɡ）湓（pén）浦

2、分組朗讀，對文中難以理解、難以疏通的地方進行標注。

第二課時

（四）自主疏通，合作交流

問題

1、你能把文中的通假字、詞類活用、一詞多義以及特殊句式分別歸納出來么？

設計意圖：掌握文中的重要實詞、虛詞和特殊句式，通過合作能自主發現歸納掌握文言文的知識點。師生活動：

學生聯系注釋對文意進行疏通，以小組為單位，分四個小組，分別歸納文中的知識點。

（五）師生互問互答 師生活動：

學生齊聲朗讀第一段，結合課文中的注釋，疏通文意。教師對學生的疑問予以解答?！久鞔_】 八月一日，（船）經過烽火磯。南朝以來，從武昌（今鄂城）到京口，都設置了很多（報警的）烽火臺，這座山應該是其中之一。從船上看山，只是見到高聳的山峰罷了。等到拋錨停船后，（我）走過山下，（看到）巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤澤，也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓覆蓋纏繞在它的上面，象寶石鑲嵌的屏風。這一天，風平浪靜，船走得很慢，又因為深秋，江水較淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說的“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”。

學生默讀第二段，結合課文中的注釋，疏通文意。教師對學生的疑問予以解答?！久鞔_】

經過澎浪磯、小孤山，這兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣，山上有兵戍守著。所有江中的獨山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態變化萬千，確實是自然界風景最優美的地方。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺亭榭，與山光水色互相輝映，自然會比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下，匾額上寫著“惠濟”二字，（里面供奉的）神叫“安濟夫人”。紹興初年，魏國公張浚從湖南回來，曾經修繕過，有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內，三面臨著長江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。船過澎浪磯，即使無風，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。古人有詩：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！眰髡f的人因此說小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實并不是這樣的。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。向南遠望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺都隱沒了。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長時間才回去。剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。守廟的人說，山上棲息著很多老鷹。

學生默讀第三段，結合課文中的注釋，疏通文意。教師對學生的疑問予以解答?！久鞔_】 第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風起云涌，（于是）急忙系上攬繩。不一會兒，天又轉晴，（船又）繼續前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒有邊際，這時我才領會李白“開帆入天鏡”這句詩的妙處。這時才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時，都需用杏仁來澄清，過一個晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。晚上到達江州，州府設在德化縣，就是唐代的潯陽縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時由奉化軍管轄，現在是定江軍。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說的“舟人指點岸如赪”，說的就是這個。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今 天，前后才六天，其中有一天因為風阻（船）不能行，實際用了四天半的時間，逆水而上，航行了七百里。

（六）教師知識點歸納 重點實詞

列置烽燧（陳列、設置）亦與它石迥異（差別很大）又深秋潦縮（積水）

碧峰巉然孤起（拔地而起）

上干云霄（沖，直入）信造化之尤物也（確實）廟在山之西麓（山腳）嘗加營葺（營建，修繕）

倒影水中，亦占一山之勝（勝景）有俊鶻摶水禽（持，抓）不與江水亂（混淆，混雜）

重點虛詞

自數十里外望之（代詞，指代小孤山）信造化之尤物（結構助詞，的）

徙倚久之而歸（時間名詞后的助詞，無實意）復以小艇游廟中（用，靠）碧峰巉然孤起（??的樣子）

古今異義

與江山相發揮（古：輝映；今：把內在的性質或能力表現出來，把意思或道理充分表達出來。）

詞類活用（參看綠色通道）

極登臨之勝（副詞作動詞，極盡）

皆以杏仁澄之（使動，使??變得澄清）

特殊句式（參看綠色通道）判斷句：

此山當是（表判斷）一也； 信造化之尤物也；

因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實不然也； 江自湖口分一支為南江，蓋江西路也； 望之如浮水面，亦一奇也。

省略句：

倒影（于）水中；方立（于）廟門；遂行泛（于）澎蠡口

第三課時

（七）探究賞析

問題

2、本文作為一篇游記，主要內容有哪些？

設計意圖：對原文內容進行整體把握。師生活動：學生小組討論，教師適時點撥?！久鞔_】

（1）主要內容

①記過烽火磯的所見，突出山之“怪奇”。

②寫過澎浪磯、小孤山所見之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，同遠及近。

③記八月二日所見之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清濁分明。結尾處交代六日行程，顯現日記體之特色。

問題3.本文寫了很多景點，作者是怎樣將各個景點聯系在一起的？

設計意圖：通過了解作者的描寫，把握作者的寫作思路與方法。師生活動：學生小組討論，教師適時點撥。【明確】

由于景點太多，僅是孤立地寫出特征，也可能會失之分散，給人一種凌亂之感。作者注意了景點間的聯系。

（1）各處景物雖千姿百態，但又均有山與江水相互生發輝映的描寫，構成整體背

景，使景物在多樣中見統一。

（2）是注意各景點地理位置上的聯系。文章屢次寫江流和船行，即在分散的景點中貫以線索。寫澎浪磯和小孤山，“二山東西相望”，寫大孤山時又與小孤山作比，更見出其間聯系，從而由各景點共同組成一幅的長江山水圖。

（3）在寫景的過程中，作者善于改變觀察角度和觀察點來進行描繪，將一幅幅立體可感的長江山水圖展現在讀者面前。如寫烽火磯時，有舟中的遠望；有拋江過其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特定鏡頭。寫小孤山亦有“自數十里望之”的遠望；“愈近愈秀”的近觀；“冬晴夏雨”不同季節的變化；特別是對小孤山的描寫，觀察角度和觀察點的靈活多變，充分地展現了山水景物的千姿百態。

問題4.作者在記述山川景物、名勝古跡的過程中，隨時融合抒情和議論，并將有關的傳聞軼事、前人詩句都信手捏來，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，這樣寫有什么作用？

設計意圖：進一步挖掘本文的審美價值。師生活動：學生小組討論，教師適時點撥。【明確】

豐富了作品的內容，使寫景記游具有思想深度，同時亦為景物添彩生色，使一景一物似乎都帶有了詩的靈氣，文的雅致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩文傳說與勝景相互映發，更為引人入勝。

問題5.作者是怎樣融情入景，顯露自己的心境的？

設計意圖：通過對作品中景物、環境的描寫，探究作品的寫作意圖。師生活動：學生小組討論，教師適時點撥?！久鞔_】

（1）寫孤石。

“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺??”山有萬狀，石有萬種，作者偏偏只寫“不附山，杰然特起”之石呢？我們自然會想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復之志的詩人的孤傲情懷。

（2）泊沙夾，游小孤山中廟宇，“徙倚久之而歸”。

“徙倚久之”，絕不僅僅只是想多看幾眼風景，更是表達了面對半壁江山百感交集的復雜心緒。（3）寫“俊鶻摶水禽”。

這本是自然的一種生存現象，算不上是怪異景色，而作者卻將其作為一景寫入其中，并嘆“甚可壯也”，我們不難發現，作者所感嘆的不僅僅是“俊鶻摶水禽”吧？聯系陸游的抱負理想及前半生的經歷，我們可以聯想到詩人此時多么希望南宋的將士個個像俊鶻，希望南宋對金的斗爭像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動人心魄。

（4）江水清濁分明，“合處如引繩，不要亂”。

作者在文中寫江水清濁，隱喻主戰和主和兩派的勢不兩立。

變式練習

1、翻譯下列語句。

（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡其上，如寶裝屏風。

（2）自數十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態萬變，信造化之尤物。

（3）方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。（4）舟過磯，雖無風，亦浪涌，蓋以此得名也。

（5）大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。

（6）江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。（7）南江則極清澈，合處如引繩，不相亂?！久鞔_】

（1）又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡在它上面，象寶石鑲嵌的屏風。

（2）從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態變化萬千，確實是自然界風景最優美的地方。

（3）剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。（4）船過澎浪磯，即使無風，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。

（5）大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！

（6）（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時，都需用杏仁來澄清，過一個晚上才能喝。

（7）南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。

2、本文與蘇軾的著名題畫詩《李思訓畫長江絕島圖》均是詠小孤山大孤山的名作，試比較二者“創造形象”是怎樣“詩文有別”的？

師生活動：

教師提供《李思訓畫長江絕島圖》，引導學生理解詩歌的大意?！几健?蘇軾原詩

李思訓畫長江絕島圖

蘇軾

山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長。客舟何處來？棹歌中流聲抑揚。沙平風軟望不到，孤山久與船低昂。

峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎。

〖釋義〗

山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高險絕，猿鳥不度，喬木破空。有客舟從何處而來？槳聲流水間船歌抑揚。沙岸平整，輕風徐來，望客不見，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。兩山如發髻高聳，正對江水之鏡，二美梳弄新妝。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎。

【明確】

蘇詩只簡潔地寫山色水闊、山勢險峻、江水波濤洶涌，江闊山小。輕盈點染，凌空飄飏，給人一種空朦迷離的感覺，啟發我們展開想像的翅膀。

陸文則腳踏實地，從不同角度、多個側面，作了細致真實的描寫，使我們產生一種身臨其境的感覺。清代的吳喬曾說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒。”詩歌展現的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想象飛得更高。散文交待具體，描寫細致真實，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境。

第四、五、六課時

（八）自主賞析

對《庖丁解?！贰ⅰ俄椨鹬馈愤M行自主賞析并形成文字。

《庖丁解?！纷灾髻p析指導

1、積累文言知識。

2、欣賞“解牛之美”

3、探討“解牛經”

4、理解“莊子之道”

5、小寓言大智慧。

知識點點撥：

1、解題：庖，廚師；丁，人名；解，作分解、宰殺之意。此文是一篇寓言（具有諷喻與教育意義）。

2、齊讀課文。

3、結合《導綱》正字音。

4、自讀課文，并掃除字詞障礙，疏通文意。（結合《導綱》完成）★歸納“為”的意義和用法。★找幾個古今異義詞?！镎規讉€詞類活用字詞?！镎規讉€通假字?！镒⒁鈳讉€重要句式?！锓e累幾個成語。探究新課：

1、欣賞“解牛之美”。

探究一：找出文中描寫“解?！眻雒娴木渥?。

探究二：作者寫解牛場面，為什么避而不談實況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫庖丁解牛動作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發出的聲音“中《經首》之會”？ 探究三：為什么要借文惠君的口夸贊庖??？

2、探討“解牛經”。

探究一：對于庖丁解牛的情形，你有什么感覺，整體上庖丁給你的印象是什么？ 探究二：向庖丁取經，看看他是怎樣達到這一境界的？（三個階段）★結合自身經歷，談體會。

3、“莊子之道”——引導課文意旨探究。

探究一：庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“養生之道”有什么相似之處?

4、小寓言大智慧——有什么啟示意？（結合課后習題四）

《項羽之死》自主賞析指導 知識點點撥：

一、結合書下注解，疏通文意，確定重點詞、句，并加以理解和記憶。

1、確認書下注解在的重點詞句

2、自主提問，補充講解 幻燈片顯示：

1、項王軍壁垓下：名詞—動詞，駐守 岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣

2、于是項王乃慷慨悲歌：情緒激昂。

3、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。

4、項王泣數行下：眼淚

5、平明（平旦）天亮

6、騎能屬者百余人耳（定語后置句）譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。

7、地方千里：地/方：土地方圓

8、天之亡我，我何渡為！

“何……為”，固定結構，由副詞“何”與語氣詞“為”構成。用于詢問原因或反詰?？勺g為“為什么呢”“怎么呢”等

9、至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只 問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻

變式練習

一、多義詞

1、項王軍壁垓下（）岸土赤而壁立（）

2、自為詩曰（）為諸君潰圍（）赤泉侯為騎將（）

吾為若德（）吾為公取彼一將（）

3、虞兮虞兮奈若何（）吾為若德（）

4、亦足王也（）縱江東父兄憐而王我

5、是時，赤泉侯為騎將 于是項王乃上馬騎

6、令騎將灌嬰以五千騎追之 以無厚入有間（）

7、籍獨不愧于心乎（）然今卒困于此（）

8、天之亡我 漢軍乃覺之（）

9、乃有二十八騎（）今是何世，乃不知有漢

二、解釋下列詞語

1、于是項王乃慷慨悲歌（）

2、力拔山兮氣蓋世（）

3、直夜潰圍南出（）

4、常幸從（）

5、然今卒困于此（）

6、期山東為三處（）

7、騅不逝兮可奈何（）

8、騎能屬者百余人耳（）

9、地方千里（）

10、平明，漢軍乃覺之（）

三、找出并解釋下列句中詞類活用的詞。

1、項王軍壁垓下

2、項王乃復引兵而東

3、直夜潰圍南出

4、亦足王也

5、縱江東父兄憐而王我

四、判斷文言句式

1、此天之亡我，非戰之罪也

2、左，乃陷大澤中

3然今卒困于此

4、騎能屬者百余人耳

五、解釋固定結構

1、騅不逝兮可奈何

2、天之亡我，我何渡為

六、翻譯下列句子。

1、漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！

2、所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。

3、天之亡我，我何渡為？

4、吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。

5、騎能屬者百余人耳。

七、分析項羽性格，如何評價歷史人物？

? 如何評價歷史人物 ?

1、要有理有據；

?

2、要將歷史人物放到其生活的時代背景中去評價； ?

3、要在評價中獲得經驗教訓，以啟示今人。? 示例一：

?（觀點）做人必須要有尊嚴。一個人如果沒有了尊嚴，生存在這世上也就毫無意義。（事例）項羽在烏江邊，面對束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（點評）一旦被擒，受到的羞辱就無以計數，人生的尊嚴也就丟失了。（名言）古語云：“男兒膝下有黃金?！彼^“黃金”，就是這珍貴無比的尊嚴。（現實）因此，在面對選擇時，我們一定要保持自己人生的尊嚴。? 示例二：

?（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。（事例）項羽攻破秦城時，只顧燒秦殿、慶功業、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（觀點）自古得民心者得天下。（點評）項羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（現實）可見當政者治政、為官者處事，當以百姓為重。

六、課后小結

本節課我們以《過小孤山大孤山》為例進行了賞析，在文言文的學習上我們應該先重點疏通文意，學習積累一定的文言知識，在此基礎上對文言文的特點進行分析，從而掌握文言文的鑒賞方法。在課后我們可以按照本課的模式對本單元其他例文進行自主賞析。

第四篇：《中國古代詩歌散文欣賞》第四單元測試題及答案

《中國古代詩歌散文欣賞》第四單元測試題

一、選擇題

1．下列詞語中，加點字的讀音正確的一項是()A．屏風(pínɡ)宿松縣(xiǔ)上干云霄(ɡān)B．惠濟(jì)載其事(zài)樓觀亭榭(ɡuān)．．．．．．C．渺彌(ní)泊湓浦(b?)徙倚久之(yǐ)D．溯流(sù)烽火磯(jī)鷗鷺滅沒(m?)．．．．．．2．下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是()A．又秋深潦縮 潦：積水 B．幸有舟楫遲，得盡所歷妙 幸：幸而 ．．C．信造化之尤物也 信：相信 D．嘗加營葺 葺：修補 ．．3．下列句子中加點的詞語，古今意義相同的一項是()A．信造化之尤物也 B．與江山相發揮 ．．．．C．首尾才六日 D．江自湖口分一支為南江，蓋江西路也 ．．．4．下列各組句子，加點詞意義不同的一組是()??合外如引繩，不相亂．A.??不與江水亂?．?其下?及拋江過．C.??烽火磯?過．

?之?自嶺外望．? B.?望之如浮水面?．

?之勝?極登臨． D.?

?江，倒影水中?三面臨．

5．下列句子中與其他三項句式不同的一項是()A．倒影水中 B．泛彭蠡口 C．今為定江軍 D．其間一日阻風不行 6．下列加點字注音錯誤的一項是()A．肩之所倚(yǐ)莫不中音(zh?nɡ)B．砉然向然(xiǎnɡ)技經肯綮(qìnɡ)．．．．C．批大郤(xǐ)歲更刀(ɡēnɡ)D．導大窾(kuǎn)發于硎(xínɡ)．．．．7．下列句中加點的字解釋不正確的一項是()A．乃中《經首》之會 中：合乎 B．批大郤，導大窾，因其固然 導：引導 ．．C．族庖月更刀，折也 族：眾 D．讠桀然已解，如土委地 委：卸落 ．．8．下列各組中加點的字詞意義和用法完全相同的一項是()A．庖丁為文惠君解牛/其印為予群從所得 ．．B．而刀刃新發于硎/苛政猛于虎也 ．．C．彼節者有間，而刀刃者無厚/吾嘗終日而思矣 ．．D．臣以神遇而不以目視/常以身翼蔽沛公 ．．9．下列各句中沒有通假字的一項是()A．砉然向然，奏刀馬砉然 B．技蓋至此乎 C．技經肯綮之未嘗 D．善刀而藏之 10．下列句子中加點的詞，意思與現代漢語相同的一項是()A．視為止，行為遲 B．雖然，每至于族 ．．．．C．依乎天理，批大郤，導大窾 D．三年之后，未嘗見全牛也 ．．．． 11．下列加點字的注音正確的一項是()A．垓下(ɡāi)

烏騅馬(zhuī)數闋(a)美人和之(ha)．．．．B．麾下(huī)五千騎(qí)田父(fù)斬將刈旗(yì)．．．．C．自度(du?)能屬者(zhǔ)潰圍(kuì)瞋目叱之(chēn)．．．．D、（yǐ）船 十余創（chuàng）披靡(mǐ)憐而王我(wànɡ)．．12．從詞類活用看，下列句子中加點詞的用法不同于其他三項的一項是()A．直夜潰圍南出 B．項王則夜起 ．．C．于是項王乃欲東渡烏江 D．且籍與江東子弟八千人渡江而西 ．．13．下列句中加點詞語的意思與現代漢語相同的一項是()A．江東雖小，地方千里。B．令四面騎馳下，期山東為三處。．．．．C．項王泣數行下，左右皆泣。D．我何面目見之。．．．．14．下列句中加點字解釋不正確的一項是()A．時不利兮騅不逝 逝：奔馳 B．項羽乃復引兵而東 引：率領 ．．C．然今卒困于此 卒：卻 D．馬童面之 面：面對 ．．15．選出加點詞意義和用法相同的一項()A．①項王乃大驚曰 ②平明，漢軍乃覺之 B．①以故漢追及之 ②乃分其騎以為四隊 ．．．．C．①漢圍之數重 ②乃分軍為三，復圍之 D．①吾為公取彼一將 ②天之亡我，我何渡為 ．．．．16.下列加點字注音正確的一項是()A.渭流漲膩(zhǎnɡ)不霽何虹(jì)驪山(lì)．．．B.妃嬪(bīn)輦來于秦(niǎn)囷囷焉(qūn)．．．C.剽掠其人(piáo)棄擲邐迤(yǐ)錙銖(zī)．．．D.直欄橫檻(jiàn)在庾之粟粒(yǔ)管弦嘔啞(ǒu)．．．17.下列加點實詞含義相同的一組是()A.六王畢，四海一一之謂甚，其可再乎 ．．B.秦愛紛奢，人亦念其家,不愛珍器重寶肥饒之地 ．．C.奈何取之盡錙銖,不稼不穡，胡取禾三百囷 ．．D.山東豪俊遂并起而亡秦族矣族秦者秦也，非天下也 ．．18.下列加點虛詞含義和用法相同的一組是()A.盤盤焉，囷囷焉,縵立遠視，而望幸焉 B.驪山北構而西折, 誰得而族滅也, ．．．．C.獨夫之心，日益驕固,嗟夫！使六國各愛其人 D.多于九土之城郭, 青取之于藍而青于藍 ．．．．19.下列句中加點詞含義與現代漢語相同的一項為()A.各抱地勢，鉤心斗角 B.燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英 ．．．．．．．．C.棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜 D.一日之內，一宮之間，而氣候不齊 ．．．．

二、文本閱讀

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使 負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

20、對下列兩個句子中加點虛詞的意義和用法分析正確的一項是()①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫。②后人哀之而不鑒之，亦使．．．后人而復哀后人也。．A.①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”不同。B.①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”也不同。C.①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”也相同。D.①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”相同。21.下列對詞語的理解正確的一組是()①錙銖：極其貴重的東西 ②南畝：泛指農田 ③九土：九州，代指全國 ④嘔啞：難聽的音樂 ⑤獨夫：孤單的人 ⑥戍卒：指陳勝、吳廣等 ⑦楚人：指劉邦 ⑧焦土：指阿房宮被燒毀 A.①④⑤⑦ B．②③⑥⑧ C.①③⑤⑧ D．②④⑥⑦ 22.對上述兩段文字分析不正確的一項是()A.第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。

B.第一段寫老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發出來，使秦迅速滅亡。C.對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。D.第二段作者更進一步指出，六國和秦的滅亡，都是由于內部原因造成的，見解極為深刻。

三、課堂延伸

莊周家貧，故往貸粟于監河侯。監河侯曰：“諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也，君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾。我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！’”

(《莊子·外物》)23．下列句中加點詞的解釋，有誤的一項是()A．故往貸粟于監河侯 貸：借 ．B．莊周忿然作色曰 忿然：生氣的樣子 ．．C．我且南游吳越之王 游：游玩 ．D．曾不如早索我于枯魚之肆 肆：店鋪、市場 ． 24．下列句中加點的“于”的用法不同于其他三項的一項是()A．故往貨粟于監河侯 ．B．曾不如早索我于枯魚之肆 ．C．請奏命求救于孫將軍 ．D．趙氏求救于齊 ．25．下列對上文的分析，有誤的一項是()A．莊子因家貧向監河侯借糧，監河侯很大方，答允收得稅金后借給他三百金。

B．糧對于莊子、水對于鮒魚，都是賴以養生的急需品，雖少即可養生，監河侯對于莊子，遠賜等于見死不救。

C．這篇寓言構思精巧，寓言中引寓言，故事中套故事，于俗事中見深理。D．在人物刻畫上，監河侯的虛偽，莊子的迂腐無不躍然紙上。26．翻譯下面的句子。

(1)莊周家貧，故往貸粟于監河侯。

譯文：________________________________________________________________________(2)對曰：“我，東海之波臣也，君豈有斗升之水而活我哉？”

譯文：________________________________________________________________________(3)吾得斗升之水然活耳，君乃此言，曾不如早索我于枯魚之肆！

譯文：________________________________________________________________________ 中國古代詩歌散文欣賞第四單元測試題

參考答案

一、選擇題

1、答案 D解析 A．“宿”讀sù；B.“載”讀zǎi，“觀”讀ɡuàn；C.“彌”讀mí。

2、答案 C解析 信：誠然。

3、答案C解析 副詞，才。

4、答案 D解析 D．到，來到/靠近，面對著；A.混淆；B.看，往遠處看；C.經過。

5、答案 D解析 D．為被動句，其余為省略句。

6、答案 C解析 “郤”讀xì。

7、答案 B解析 導：順著。

8、答案 D解析 D．兩個“以”都是介詞，可譯為“用”。A.介詞，替/介詞，被；B.介詞，從/介詞，比；C.而：轉折連詞，可是/表示修飾的連詞，可譯為“地”。

9、答案 C解析 A．向—響；B.蓋—盍；D.善—繕。

10、答案 D解析 A．古義：動作因此。今義：受思想支配而表現在外面的活動。B.古義：雖然是這樣。今義：轉折連詞。C.古義：生理上的天然結構。今義：天然的道理。

11、答案 C解析 A．“闋”讀qua；B.“騎”讀jì，“父”讀fǔ；D.“創”讀chuānɡ。

12、答案 D解析 D．名詞用作動詞。A、B、C為名詞作狀語。

13、答案 D

14、答案 C解析 終于。

15、答案 C

16、答案 D,解析 A．“驪”讀lí；B.“嬪”讀pín；C.“剽”讀piāo。

17、答案 C,解析 A．“一”：統一；數詞。B.“愛”：喜歡；吝嗇，吝惜。C.“取”：動詞，拿。D.“族”：名詞，家族；動詞，滅族。，18、答案 D,解析 A．“焉”：形容詞詞尾；語氣詞。B.“而”：前一個“而”連接兩個動作行為；后一個“而”表修飾。C.“夫”：前一個“夫”名詞，??的人；后一個發語詞。D.“于”都為“比”。

19、答案 C,解析 A．古義：宮室結構參差錯落，精巧工致。今義：指人各用心機，互相排擠。B.古義：金玉珍寶等物。今義：“收藏”是“搜集保存”的意思，“經營”是“籌劃并管理、計劃或組織”的意思。D.古義：天氣冷暖。今義：一個地區的氣象情況。

二、文本閱讀

20、答案 B,解析 之：①代詞；②助詞“的”。而：①轉折；②承接。

21、答案 B,解析 結合課文譯文。22.答案 C,解析 理解“可憐”詞義，“同情”分析不對。

三、課堂延伸

23答案 C解析 游：游說。

24．答案 B解析 B．介詞，在；A、C、D為介詞，向。25．答案 D解析 “迂腐”理解不對。26．翻譯下面的句子。

答案(1)莊子家貧，所以去向監河侯借糧。(2)鮒魚說：“我是從東海來的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎？” 參考譯文：

莊子家貧，所以去向監河侯借糧。監河侯說：“好。等我收到地租，就借給你三百斤，可以嗎？”莊子見監河侯不愿馬上借糧，有點生氣，臉色都變了，說：“我昨天來這兒的時候，聽到路上有個聲音在叫我。我回頭一看，只見車輪碾過的車轍中，有一條鮒魚。我問：‘鮒魚啊，你在這兒干什么呢？’鮒魚說：‘我是從東海來的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎？’我說：‘好。我去游說吳越之王，請他開鑿運河，把長江的水引過來救你，可以嗎？’鮒魚生氣地說：‘現在我被困在這兒，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你這么說，不如早點到賣干魚的店里去找我好了！

第五篇：中國古代詩歌散文欣賞知識點清單

中國古代詩歌散文欣賞知識點清單 [復制鏈接]

只看該作者 樓主

星隕落

私信 等級：高中一年級 0 2011-8-10 11:03 查看: 5594 回復: 2

1.《長恨歌》白居易 字樂天，號香山居士 “新樂府運動”“文章合為時而著，歌詩合為事而作”反映人民疾苦，揭露社會黑暗的《新樂府》《秦中吟》敘事詩《長恨歌》《琵琶行》

2.《湘夫人》《國殤》屈原 字原 名平浪漫主義詩人 《楚辭》為楚地民歌發展起來的新詩體“楚辭體”“騷體”

反映人格魅力和藝術成就的《離騷》

根據楚地民間祭祀樂歌改作加工的《九歌》

3.《擬行路難》鮑照 鮑明遠 鮑參軍 南朝宋 發展了七言詩

門閥制度下的懷才不遇

4.《蜀相》《登岳陽樓》《閣夜》《旅夜書懷》杜甫 杜工部 杜拾遺 號少陵野老 字子美 “詩史”“詩圣”成立七言律詩

詩風沉郁頓挫

三吏：石壕吏 新安吏 潼關吏 三別：無家別垂老別 新婚別

5.《書憤》陸游 字務觀 號放翁 “中興四大家”之一

詩風深沉蘊藉

6.《詠懷八十二首》 阮籍 字嗣宗 “建安七子”阮瑀之子

“竹林七賢”之一 正始文學的代表作家 用詩歌抗爭黑暗政治

7.《雜詩十二首》陶淵明 字元亮 字淵明 名潛 開創“田園詩” “田園詩人”“隱逸詩人”《歸園田居》《雜詩》

8.《越中覽古》李白 字太白 青蓮居士《將進酒》時被“賜金放還”八年之久 9.《一剪梅》李清照 易安居士

10.《今別離》黃遵憲 子公度 人境廬主人“詩界革命”“史詩”

11.《春江花月夜》張若虛

“吳中四士”張若虛 賀知章 張旭 包融

聞一多稱“詩中的詩，頂峰上的頂峰”

12.《夜歸鹿門歌》孟浩然 孟山人 孟襄陽 山水田園詩 與王維并稱 13.《菩薩蠻》韋莊 字端己 與溫庭筠并稱“溫韋”“花間派”詞人代表作家 《浣花集》 14.《積雨輞川莊作》王維 字摩詰 詩佛 王右丞

15.《新城道中》蘇軾

字子瞻 “三蘇“蘇洵 蘇軾 蘇轍 北宋詩壇最有成就詩人

16.《揚州慢》姜夔 字堯章 白石道人

17.《長相思》納蘭性德 原名成德 字容若 號楞伽山人 “白描” 18.《李憑箜篌引》李賀 字長吉 詩鬼

19.《虞美人》李煜 字重光

史稱南唐后主

20.《蘇幕遮》周邦彥 字美成 清真居士 “詞中老杜” “詞中之冠” 21.《燕歌行》高適 字達夫 字仲武

22.《登柳州城樓寄漳汀封連四州》柳宗元 字子厚 史稱柳河東 柳柳州 23.《菩薩蠻》溫庭筠 原名岐 字飛卿 “溫八叉”花間詞人鼻祖 與李商隱齊名“溫李” 24.《般涉調 哨遍 高祖還鄉》睢景臣 一作舜臣 字景賢《屈原投江》《牡丹記》《千里投人》

詩歌發展概述 25.詩歌的源頭是歌謠 26.《詩》是中國最早的詩歌總集，共有詩歌305首 從漢朝漢武帝起儒家將其奉為經典，因此稱為《詩經》分《風》、《雅》、《頌》三部分 《風》又稱《國風》，一共有15組，稱為十五國風，是出自各地的民歌?！堆拧范酁橘F族祭祀之詩歌，《頌》則為宗廟祭祀之詩歌

27.樂府原指音樂機關，漢武帝劉徹時擴充為大規模的專署?！渡闲啊贰赌吧仙！贰犊兹笘|南飛》漢末五言詩大興 晉代后稱漢末五言詩為古詩

28.《古詩十九首》最早收錄于南朝梁蕭統所編《文選》之內。古詩十九首奠定了五言詩的基礎，可以說代表了漢文人五言詩的最高成就 29.建安時期為自覺時代

30.三曹（曹操、曹植、曹丕）

31.建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）32.文學特征：建安風骨、漢魏風骨 33.正始文學：代表作家：阮籍、嵇康 34.西晉：左思

35.東晉： 陶（陶淵明：開創了田園詩派《歸園田居》《飲酒》《雜詩》）謝（謝靈運 ：開創了山水詩派）

36.長篇敘事詩《木蘭詩》（代表了北朝民歌的最高成就），與《孔雀東南飛》并稱為中國詩歌史上的“雙璧”。

37.文人詩創作：代表詩人：鮑照、謝朓“永明體”、庚信南北朝詩歌藝術集大成者 38.上官儀、沈詮期、宋之問促成了近體律詩的定型 39.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

40.陳子昂力倡漢魏風骨，建立高峻雄渾、剛健有力的新詩風?！兜怯闹菖_歌》 41.張若虛的《春江花月夜》“孤篇橫絕” 42.盛唐 詩仙:（李白）、詩圣（杜甫）

43.山水田園詩派：王（王維）、孟（孟浩然）44.邊塞詩派：高適、岑參、李頎、王昌齡

45.中唐 韓孟（韓愈、孟郊——詩歌的風格特征：奇崛險怪）46.元白（元稹、白居易——詩歌的風格特征：語言平易直白）47.劉禹錫擅長懷古詩和政治諷刺詩，語言平易，以為深遠。48.李賀（人稱“詩鬼”——詩歌的風格特征： 詩境詭譎）

49.晚唐 小李杜：李商隱（律絕）、杜牧（七絕）

溫庭筠（綺才艷骨）50.蘇軾北宋詩壇最有成就

“以詩為詞”詞體革新家

“無言不可入，無事不可言”

51.黃庭堅與陳師道一起開創了宋代影響最大的“江西詩派” 52.南宋 楊萬里 “誠齋體” 重活法

陸游為南宋詩壇盟主

53.晚唐五代 文人詞溫庭筠 韋莊為首

南唐代表作家馮延巳、李璟、李煜 元明清

54.元代出現了新的詩歌樣式——小令，也叫“葉兒”，是元散曲中的一種，是單支的曲子。前期作家主要有關漢卿、馬致遠、張養浩等 后期代表作家主要有張久可、喬吉、睢景臣等，55.元代詩壇，古體詩宗漢魏兩晉，近體詩宗唐，只有楊維楨能開宗立派，以樂府詩和竹枝詞聞名，詞藻華麗、奇特險怪，人稱“鐵崖體”。56.前七子時期代表人物是李夢陽、何景明等人 后七子時期代表人物是李攀龍、王世貞等人 散文

57.《過小孤山大孤山》 陸游日記體游記《入蜀記》

58.《庖丁解牛》莊子

《莊子》是莊周和他的門人以及后學者的著作

戰國蒙人

道家

59.《項羽之死》司馬遷 西漢 字子長 《史記》紀傳體通史 60.《阿房宮賦》杜牧

駢體文 字牧之 借古諷今

61.《方山子傳》蘇軾

《大鐵錘傳》魏禧 字冰叔 62.《六國論》蘇洵

字明允 號蘇老泉

63.《伶官傳序》歐陽修 字永叔 號醉翁 六一居士 編寫兩部史書《新五代史》《新唐書》

64.《祭十二朗文》韓愈

字退之 古文運動

65.《文與可畫筼筜谷偃竹記》蘇軾

文與可 即文同 字與可 開創“湖州竹派” 66.《獄中雜記》方苞 字鳳九 號靈皋 桐城派創始人 因《南山集》案受牽連 67.《陶庵夢憶序》張岱 字宗子，號陶庵

68.《種樹郭橐駝傳》寓言體

柳宗元 與韓愈領導唐代古文運動，散文創作以寓言、山水游記和傳記成就最大

69.《子路（姓仲，名由）、曾皙（名點）、冉有（名求，字子有）、公西華（姓公西，名赤，字子華）侍坐》《論語》

70.《春夜宴從弟桃花園序》李白

71.《項脊軒志》歸有光

項脊軒，歸有光書齋名 字熙甫 號震川 世稱震川先生 明代古文家

72.《游沙湖》蘇軾

《苦齋記》劉基 封誠意伯 謚文成 苦齋是章溢的書室名 藝術手法，又叫表達技巧，包括：

② 達方式 ：記敘、描寫、抒情、議論、說明。

②表現手法 ：起興、聯想、烘托、抑揚、照應、正側、象征、對照、由實入虛、虛實結合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結合、以小見大、開門見山。

③修辭 ：比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設問、反問、引用、反語、反復。

散 文 發 展 概 述 朝代

體

例 代表作家作品 主要風格特色

商周

記言史料匯編 《尚書》

古樸艱澀，語言帶有感情色彩

先 秦 說理 ︵諸子散文︶ 《老子》

語錄體散文 《論語》

精煉簡潔，含意深刻

對話式論辯著作 《孟子》

言辭雄辯，用語警辟，比喻精當，說理透徹

《莊子》

創造確切生動的寓言故事

《墨子》

富于邏輯性，議論透徹，行文流暢

《荀子》

樸實深厚，說理透辟，取譬精審

《韓非子》

嚴峻峭刻，深抉隱微

記事 編年體

《春秋》大事記

編年體

左丘明 《左氏春秋》《左傳》《春秋左氏傳》

敘事富于戲劇性，情節緊湊，戰事描寫尤為出色，語言精煉、富于形象。

國別體 《國語》

國別體 《戰國策》

長于說事，善用比喻，人物形象塑造極為生動。

漢 代 史傳文 紀傳體通史 司馬遷《史記》 班固《漢書》

重視規矩繩墨，行文謹嚴有法

政論文

賈誼《過秦論》

善用比喻，語言富于形象性

晁錯《論貴粟疏》

王充《論衡》

賦 大賦

枚乘《七發》司馬相如《上林》《子虛》揚雄《甘泉》《河東》《長楊》《羽獵》

大賦大都以問答為骨架，鋪陳名物、排比詞藻、好用古文奇字和雙聲疊韻詞，鋪陳多用整齊對稱的韻語，敘述多用散文句。

京都賦

班固《兩都賦》張衡《二京賦》 左思《三都賦》

小賦

張衡《歸田賦》蔡邕《述行賦》 趙一《刺世疾邪賦》禰衡《鸚鵡賦》 以抒情為主，往往帶有尖銳的批判性

魏晉南北朝 魏

曹植《與楊德祖書》曹丕《與吳質書》 向清俊脫俗方向發展

東晉

王羲之《蘭亭集序》陶淵明《桃花源記》 疏爽自然，情味雋永

南朝

宋劉義慶《世說新語》 語言精煉含蓄，雋永傳神

北朝

酈道元《水經注》

顏之推《顏氏家訓》 風格平易近人 魏 晉 南 北 朝

駢 文 鮑照

講究對偶、聲律和藻飾之美

孔稚圭《北山移文》

陶弘景《與謝中書書》

用筆簡淡，有一種高雅的趣味

丘遲《與陳伯之書》 委婉曲折，收縱自如

吳均《與朱思元書》

辭

賦

王粲《登樓賦》曹植《洛神賦》 庾信《哀江南賦》

唐 古 文 韓愈

雄偉深厚，氣勢磅礴，汪洋縱恣，曲折自如

柳宗元《永州八記》

析理透辟，清雋卓絕，以精密見長

北 宋

歐陽修《醉翁亭記》

重風神，綿邈，有跌宕唱嘆的韻致

蘇軾《赤壁賦》 豪放自然，多姿多彩

曾鞏《墨池記》 委曲周詳，完整嚴謹 王安石《游褒禪山記》 識見高超，挺拔勁峭

蘇洵《六國論》 縱橫馳驟

蘇轍《黃州快哉亭記》 汪洋醇厚

明 初

短篇寓言

劉基《賣柑者言》諷元末官僚“金玉其外，敗絮其中”

宋濂《送東陽馬生序》《秦士錄》 簡練典雅

中

復古運動

李夢陽、何景明為首的“前七子” 李攀龍、王世貞為代表的“后七子”

歸有光等“唐宋派”

晚 小 品 散 文

“公安派”代表“三袁”提出“性靈說” 袁宗道、袁宏道、袁中道

沖破傳統古文的陳規舊律，自然流露個性，語言不事雕琢。

鐘惺、譚元春為代表的“竟陵派”

張岱《西湖七月半》《湖心亭看雪》 語言清新活潑，形象生動，廣覽簡取

明末 清初

侯方域《李姬傳》 突出愛國主義思想

歸莊《送顧寧人北游序》 清 桐 城 派

方苞《獄中雜記》、《左忠毅公逸事》 義法

劉大櫆

神、氣、音節

姚鼐《登泰山記》 義理、考據、文章

龔自珍《病梅館記》

新文體

梁啟超《少年中國說》

提出“文界革命”創立“新文體”

73.《莊子》自稱多“謬悠之論，荒唐之言，無端崖之辭” 魯迅評《莊子》“汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子，莫能先也?！?74.春秋三傳《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》

75.《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”魯迅稱“史家之絕唱，無韻之離騷”

76.《左傳》被推為先秦散文“敘事之最” 77.最早寫賦的是戰國后期荀子

78.枚乘的《七發》是漢賦正式形成的第一篇作品 79.司馬相如是西漢最有代表性的賦家

80.劉義慶的《世說新語》“讀其語言，晉人面目氣韻，恍然生動”它是記敘軼聞雋語的筆記小說的先驅

81.“唐宋八大家”韓愈、柳宗元、王安石、三蘇、歐陽修、曾鞏

82.王勃《滕王閣序》與駱賓王的《代李敬業傳檄天下文》并稱駢文中雙壁 83.韓愈柳宗元批判駢儷文，提倡秦漢散文“古文運動”

韓愈《師說》說理 對話問答體《進學解》《送窮文》 托物寓意《雜說四》

傳記文《張中丞傳后序》

84.韓愈贊揚柳宗元“雄深雅健，似司馬子長”柳宗元長篇論文《封建論》批判“不肖居上，賢者居下”

傳記文《捕蛇者說》《段太尉逸事狀》

寓言諷刺小品《三戒》山水游記《永州八記》 85.晚唐 李商隱為代表的駢體文占優勢，宋初形成“西昆體”

86.歐陽修北宋中葉再度發起古文運動

“文壇盟主”

宋代散文文風創立者 議論文《朋黨論》《與高司諫書》是古文的實際功用與藝術價值有機結合的典范 序論文《五代史 伶官傳序》南宋李漆稱“此老文字，遇感慨處便精神” 駢散相間《豐樂亭記》《醉翁亭記》

散文《秋聲賦》 87.蘇軾代表宋朝散文最高成就 被南宋葉適稱之“古今議論之杰” 議論文《文與可畫筼筜谷偃竹記》《石鐘山記》

亭臺記《喜雨亭記》 雜文《記承天寺夜游》

賦 《赤壁賦》