第一篇：弘揚焦裕祿精神體會發言稿精選3篇

精

弘揚焦裕祿精神體會發言稿精選3篇

篇一：

自鄉鎮基層開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，鄉活動辦按照活動內容和要求，開展了學xxx省委相關文件、習總書記系列講話精神、觀看典型事跡教育片等一系列活動。本人認真參加了每次集中學習和教育片的觀看，并堅持做好學習筆記，通過不同層面的學習教育，對照“為民務實清廉”的要求和查擺自身“四風”問題，特別是學習了習總書記系列講話和焦裕祿同志事跡后，啟發很大，感觸很深，讓我進一步理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義，利用今天交流會這么一個平臺，談談自己學習的幾點體會。

一、以焦裕祿同志事跡為指引，深入理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義

以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過觀看焦裕祿同志事跡專題教育片和學習1966年人民日報《縣委書記的榜樣》這篇文章，可以說，進一步了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。學習過后，內心很受感動和鼓舞，也很受教育。結合學習情況，個人也進行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意

精

精

為人民服務的宗旨。

通過學習，我們不光是僅僅緬懷焦裕祿同志，意義是通過學習焦裕祿同志的典型事跡，把自己與之進行對照，查找和發現自身存在的差距與不足，并加以整改。同時，學習焦裕祿同志的高尚和艱苦奮斗精神，增強我們的黨性修養，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓詞。2014年3月17日至18日，總書記在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出：教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

深入開展黨的群眾路線教育實踐活動不是一種形式，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現黨的十八大確定的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創造性。開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，通過開展教育實踐活動，改變當前在黨員隊伍中存在的不良作風，進一步拉近干群關系，以優良作風把人民緊緊凝聚在一起，為實現黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。

二、以焦裕祿同志事跡為榜樣，對照“四風”問題找差距、找不足

精

精

焦裕祿精神實質是：全心全意為人民服務，吃苦在前，享樂在后，心里裝著群眾，惟獨沒有自己；他實事求是，腳踏實地，艱苦奮斗，不向困難低頭，不斷開拓進取；他清正廉潔，無私奉獻，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已。

對照焦裕祿精神，回顧自己自參加工作近15年來的經歷和入黨時的宣言，特別是2009年走上領導崗位后的一些工作表現，感受頗深，自認與焦裕祿同志相比無論是道德情操、理想信念、工作作風等各個方面都存在不可逾越的差距，作為一名黨員干部，我深感羞愧。通過幾晚的回顧和思考，把自己擺進焦裕祿精神去對比，認真對照“四風”查擺問題，清醒地認識到在很多方面都存在不足：

1、以焦裕祿同志的務實作風，反應自己身上存在的形式主義問題。焦裕祿同志把坐在辦公室里聽匯報比做“吃別人嚼過的饃”。正是憑借“吃別人嚼過的饃沒味道”這股探求就里的務實作風，他組織干部、老農、技術員三結合的“三害”調查隊，在全縣展開了大規模的追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作。他和縣委其他領導同志一起參加這一調查，跑遍了蘭考縣1800平方公里土地，畫出了一張張洪水流向圖，查清了大小風口84個，大小沙丘1600個。求真務實精神在焦裕祿同志身上體現的淋漓盡致，總書記的系列講話中也曾指出：領導干部一定要求真務實，大力弘揚黨優良的思想作風和工作作風，講老實話、辦老實事、做老實人，這是堅持實事求是的作風保證。堅持求真務實，既要在“求真”上下功夫，更要在

精

精

“務實”上做文章，尤其要做到講實情、出實招、辦實事、求實效。反觀自己，有時稍微遇到身體狀態不佳或者感覺有些疲憊，就喜歡坐在辦公室里，通過電話調度調度工作，想了解一些工作進展情況也只是找來下屬聽下匯報就算知道了。這對于工作是不負責任的一種態度，抓工作關鍵在于深入一線，只有在一線才能夠掌握最真實的情況。例如當主要領導過問某項重要的工作，領導也和你一樣掌握了不真實的情況，甚至會導致主要領導作出失誤的判斷和決定，求真務實精神還很不夠。形式主義在自己身上也同樣有所體現，例如在抓某項工作時，只注重如何讓領導滿意，順著領導的思路去落實，哪怕自己有更好的想法，也不愿向領導提出，注重形象更多，注重實際更少，總之能讓領導滿意就行了。

2、以焦裕祿同志的淡泊名利，反應自己身上存在的官僚主義問題。焦裕祿同志身為一位縣委書記，在蘭考一年多的時間里，他跑遍全縣149個大隊中的120多個，為了改變蘭考的困難現狀，他親力親為，經常獨自到大隊開展調研。自己重病在床，還依然堅持深夜去看望被牛角頂傷的老伯。反觀自己，作為一名副科級干部，擔任領導職務也近6個年頭了，卻從未有過像焦裕祿同志那樣把職務掛在辦公室，僅僅以一名共產黨員的身份深入到村組、群眾中去了解情況，關心群眾疾苦。大部分時候還是以一名領導身份下到村組指導工作，發號施令，沒有把自己擺到群眾中去，自我感覺和群眾之間有層次，有距離。幫

精

精

助群眾解決問題時，往往繞著問題走，有時不能正確面對困難和問題。把有些能夠立即解決的問題，變成了回去向主要領導匯報請示，造成讓群眾等待，或根本不及時下手處理解決的現象，沒能把解決問題和關心群眾緊密結合起來。

3、以焦裕祿同志的奮斗精神，反應自己身上存在的享樂主義問題。迎難而上、銳意進取、奮發有為、敢于擔當是焦裕祿同志的寶貴品格。他以“革命者要在困難面前逞英雄”、“敢教日月換新天”的大無畏氣概，帶領36萬蘭考人民在重重困難中，讓那起伏的沙丘“貼了膏藥，扎了針”，讓那滔滔洪水乖乖地歸了河道，讓那祖祖輩輩連茅草都不長的老堿窩開始出現了碧綠的莊稼。為了改變蘭考現狀，身為縣委書記的焦裕祿同志是用生命在工作，享受、休息對他來說那就是一種奢侈。反觀自己，在艱苦奮斗方面還有很大不足，大部分精力還是用于抓分管工作和駐村等中心工作，工作目標定位是完成鄉黨委、政府安排的工作任務，奮發精神較為欠缺，敢于擔當的思想覺悟不夠高，稍微工作壓力大一點就會萌發放松、休息的念頭。享樂主義方面，受到鄉鎮基層各類條件限制和鄉鎮工作的特殊性，體現的不這么明顯，但認真查擺依然能夠發現一些問題，例如在鄉食堂吃飯時間長了，感覺伙食不太好，就會找個理由向領導請假上縣城辦事，到家里改善伙食，艱苦奮斗精神不夠。

4、以焦裕祿同志的高尚情操，反應自己身上存在的奢靡之風問題。艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”是焦裕祿為人為官所秉持的道德情操。在工作中，身為縣委書記的焦裕祿始終保持著普

精

精

通勞動者的本色，與群眾一起排內澇、戰風沙、治鹽堿；晴天一身土，雨天兩腿泥；襪子補了又補，愛人要為他買雙新的，他卻說，“跟貧下中農比一比，咱穿得就不錯了”。在生活中，因為孩子看戲沒票被放行，事后他就嚴厲批評，如數送還票錢，還建議縣委起草通知，不準任何干部特殊化，不準任何干部和他們的子弟“看白戲”。艱苦樸素、清正廉潔、無私奉獻是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志正是以這樣高潔的品德操守和樸實的領導作風寫就了自己作為一名共產黨員應有的修為。反觀自己，雖然因為工作特性是做農村工作，一天到晚基本上都是與群眾打交道，但是自認道德情操方面與焦裕祿同志相比差距甚大，充其量也只是做到在開展“三送”工作時到農戶家里過問過問生產生活情況，沒能做到幫助群眾一同生產勞作，黨性修養還很欠缺。至于奢靡之風問題，在某些方面也有體現。例如遇到自己家屬或親戚來看望時，會考慮食堂伙食差或者說是“面子”問題，讓辦公室安排在鄉餐廳接待等等，這種現象同樣屬于對“四風”問題沒有深刻認識的一種表現。

三、以焦裕祿同志事跡為動力，明確自己在今后工作中的努力方向 學習焦裕祿同志精神，結合習總書記的系列講話精神，我覺得，要達到學有所悟，悟有所得，就應該把握三個方面的精神實質：一是學習和行動要與保持共產黨員先進性結合起來。通過學習焦裕祿精神，全面提高自身思想政治素質，以優良的工作作風抓好各項工作的落實。二是把自身工作行為與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能與自己的工作性質有一定的區別

精

精，但工作的最終目的都是一樣的，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優秀黨員的做法，提高自己的工作水平。三是與實際工作結合起來。對照焦裕祿同志，聯系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體業績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。

篇二：

焦裕祿同志的事跡大家都比較熟悉，從1962年冬天到蘭考擔任縣委書記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世，焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領全縣人民與嚴重自然災害進行頑強斗爭，直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓，樹立了一個優秀黨員干部的光輝形象。下面，我對照焦裕祿精神和習總書記“三嚴三實”的要求，談談自己的學習體會。

一、學習焦裕祿精神，就是要結合思想實際，帶頭更新觀念，服務群眾，解決群眾觀念不強的問題。

學習焦裕祿精神，首先要求我們牢記宗旨意識，解決在思想上存在的群眾觀念不夠強的問題，力求親民愛民為民，使我們辦的每一件事情，都符合最廣大人民群眾的利益和期盼。焦裕祿同志之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母，誠心誠

精

精

意當人民公仆。他常說：“共產黨員應該在群眾困難的時候出現在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候去關心群眾、幫助群眾。”幾十年過去了，我感到焦裕祿同志的錚錚話語言猶在耳、發人深思。我們常講：“群眾觀點不能丟、群眾立場不能歪、群眾路線不能偏、群眾感情不能淡。”如今干部的文化素質提高了，就更應該講老百姓聽得懂的家常話；交通便捷了、通訊發達了，就更應該與老百姓的多聯系、多交流，拉近與群眾的距離。

認真對照自己，雖然能夠堅定不移地執行黨的群眾路線，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，但與焦裕祿同志的公仆情懷還有一定的差距，對群眾了解不夠深，聯系群眾不夠緊，服務群眾不夠實。有時下鄉只在村委會坐坐，向村干部了解一下情況，并沒有走家串戶和群眾面對面交流溝通，即使到了農戶家里，也因為趕時間，不能很好地了解群眾的真實想法，不能很好地解決他們的實際困難。在平時，由于自身工作事務較多，對困難群眾、貧困學生、留守兒童等弱勢群體的關心也不夠，較多地還是停留在逢年過節時走一趟。近期開展的“鄉間夜話”活動，確實是拉近了和群眾之間的距離，但對他們提出的問題，雖然進行了了解和協調，但有時不能落實跟蹤到位，“心中裝著全體人民、唯獨沒有自己”的意識還有待加強。

二、學習焦裕祿精神，就是要結合工作實際，帶頭務實重干、開拓創新，解決實干精神不足的問題。

學習焦裕祿精神，就不能安心當太平官。今年既是貫徹落實全面深化改革的開局之年，也是深入推進贛南蘇區振興發展的關鍵一

精

精

年，任務繁重且艱巨。我們必須發揚實干精神，重點解決黨員干部中存在的強調客觀原因多，查找主觀原因少；過于墨守陳規，缺乏創新等問題，切實做到“打鐵”碰硬，攻堅克難，圓滿完成各項目標任務。焦裕祿同志說：“吃別人嚼過的饃沒味道。”為了治理風沙，焦裕祿靠自行車和兩條腿跑遍全縣149個生產大隊中的120多個，把所有風口、沙丘都編上號，掌握了最直接、最真實的一線情況。諸如此類的例子不勝枚舉，件件樁樁都是察實情、出實招、干實事、創實績的活教材。說一千，道一萬，不如干成實事一件。焦裕祿的樸實無華和踏實干事，是黨的求真務實作風的最好體現，為黨員干部樹起了思想和行動的“標桿”。

認真對照自己，雖然能夠按照中央、省、市、縣的有關規定的要求，轉變工作作風，注重工作落實，但工作上還是缺乏“釘釘子”的精神，遇到問題沒有深入村組一線進行調研和處理，不能及時深刻地發現問題并解決問題。有時由于需要落實的工作太多，在布置某項工作時，責任機制不健全，大小會議開了不少，但沒有一項一項去核查，一個一個去督促落實到位。

三、學習焦裕祿精神，就是要結合作風實際，帶頭廉潔奉公、勤政為民，解決嚴于律己不夠的問題。

據焦裕祿同志的兒子回憶，那時縣委大院里有劇院，有一次看戲時，當售票的同志得知是縣委書記的孩子時，沒有讓他買票直接，當焦裕祿同志得知情況后，不光對孩子，同時對家人提出嚴厲批評，要求第二天補上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對自己、精

精

對家人非常嚴格，他不允許自己和家人搞特殊化。1964年2月，他生前最后一次探家前，找到縣長程世平借了400元錢。程看到焦裕祿身子打哆嗦，一摸，發現他大冷天穿了件空心襖，連件秋衣都沒套。這位縣長硬是拉著他，冒著風雪來到街上，想辦法給他買了一身便宜的處理布作為內衣……焦裕祿從老家一回來就還了200元錢，剩下的他說“爭取三個月還清”。焦裕祿同志用嚴于律己、艱苦奮斗 的實際行動，在人民群眾心中樹立了崇高形象。我們要自覺向焦裕祿同志看齊，牢固樹立正確的價值觀、權力觀，嚴于律己，務必防止“針眼大的窟窿透過斗大的風”，堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣，不求名利，不圖享樂。

認真對照自己，雖然能夠嚴格遵守黨風廉政建設的各項規定，嚴格落實中央“八項規定”，但對奢靡之風的危害性認識不夠深刻，嚴于律己的意識有待加強。比如，在公務接待上有時存在超標浪費現象。在艱苦奮斗、勤儉節約方面也有所松懈，缺乏一定的吃苦耐勞精神。比如在工作之余會去唱唱歌，有時同事朋友結婚，礙于面子，會參加其宴請等。

焦裕祿用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產黨和中華民族的寶貴財富。學習和弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”要求，自覺按照中央的部署，市

精

精

委、縣委的要求以及“為民務實清廉”的要求，扎扎實實開展好黨的群眾路線教育實踐活動，進行一次全面思想、作風整頓，樹正氣、聚民心、促發展，依托贛南蘇區振興發展契機，助力構建上猶“同城發展，綠色趕超”，為實現宜居、宜業、宜游五指峰做出積極貢獻！

我的發言就到這里，請同志們批評指正。

篇三：

總書記在河南省蘭考縣調研指出焦裕祿同志是縣委書記的榜樣、也是全黨的楷模。5月初的周一課堂，鄉群眾教育路線辦組織干職工再一次觀看了電影《焦裕祿》，焦書記那為民親民務實的高大形象又重現我們的眼前……他雖然離開我們50年了，但他的踏實做事、無私奉獻、清正廉潔、嚴謹務實等精神永遠值得我們學習。下面，我對照焦裕祿精神和習總書記“三來三實”的要求，談談自己的體會。

一、學習焦裕祿踏實做事的工作作風，改進自身存在的官僚主義

當組織上安排焦裕祿同志到環境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件。他上任的第一件事不是開會，而是到火車站安撫災民，在工作中，他遭人誤告，受到了不公正的待遇，可他卻一如既往的干工作。為黨員干部確立了一個筆直的標桿，用自己的言行了樹立一個共產黨員的光輝形象。

對照自己，雖然自己也想做事也想務實，但真正離上級和群眾的要求還有較大差距，比如組織上安排我在鄉里任職，自己雖也在認

精

精

真做事，但做事的同時內心時常會抱怨組織。認為縣級組織用人不公，不是任人為賢，自己雖貴為黨委副書記，覺得自己的能力水平可以得到更大的平臺，光想別人的短處，不想自身的缺點。自己雖然駐有三個村，也經常下村與群眾交流勾通，但接觸群眾范圍不廣，僅僅局限于少數熟悉或好打交道的群眾，對一些自認為比較難搞的群眾不想接觸。時常認為五指峰太遠了，在這里工作，得到的很少，失去付出的卻很多，有時會有做一天和尚撞一天鐘的思想，并多次向組織提要求想去縣城工作。

今后，我要積極學習焦裕祿高尚情懷，一如既往的做好工作，多做實事好事。少去抱怨多做實事，少講回報多作奉獻，少想官位的升遷，而要看在這個位置上為社會做了什么，為群眾做了什么。

二、學習焦裕祿無私奉獻的精神，改進自身存在的享樂主義

焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒，頂風冒雨，明察暗訪，不顧病痛，真正用自己的行動詮釋了一名共產黨員的光輝形象。焦裕祿在下鄉救災治撈時，總是自備干糧，手拿雨傘，沖在一線，日夜堅持工作，直到生命的最后一刻。

對照自己，工作中，對公私分得比較清楚，如在公事中，用了自己車子，就會想到這是公事，要公車去辦理；對不是工作時間范圍內的事情有時不愿不想去做，覺得超出了工作時間的范圍。即使要做，單位也應該給予一定的報酬；業余時間有時會放松自己，偶爾會打下麻將。

今后，我要學習焦裕祿同志無私奉獻的精神，多作奉獻，少說

精

精

代遇，多辛勤付出，少思回報，克服自身存在的享樂主義思想。

三、學習焦裕祿清正廉潔的工作作風，改進自身存在的奢靡之風。

焦裕祿同志正直無私、清正廉潔的工作作風給我們樹立了光輝榜樣。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活帶頭取消了領導干部的特殊生活待遇。作為蘭考縣的父母官，他的女兒卻連一件體面的棉襖都沒有。

對照自己，雖然職務不高權力不大，但多少會因一點小事利用職務之便，以權謀私。如叫過辦公室二次買了二箱方面便和餅干，買過二次洗漱用品，如牙膏、紙巾；單位或朋友來鄉指導或其他事時，偶爾會用公款吃請，偶爾會提示領導，搞點土特產，自己有時也會順便拿點品嘗或贈送，如茶葉，拉近單位與個人的人際關系；在執行政策中，有時有一點點偏離，在政策可進可出的時候，會更偏向于熟悉人或群眾這邊，認為自己只要沒進口袋，又能鉆政策空子，如土坯房改造聯戶建設的問題。

今后，我要在當前深入開展群眾路線教育的大好環境下，樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀，珍惜組織和群眾的信任，保持清醒的政治頭腦，依照“三嚴三實”（即嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，精

精

又謀事要實、創業要實、做人要實）要求來改進自身存在的奢靡之風。

四、學習焦裕祿嚴謹務實的工作作風，改進自身存在的形式主義

焦裕祿精神中彰顯的舍已為民、嚴謹務實、迎難而上、樸素廉潔的道德情操雖然體現在60年代，但不會過時，不會被人們遺忘。

對照自身，形式主義、務實作風還需進一點加強，如在圩鎮整治中，不求做精做細圩鎮的管理工作，而更多的是完成上級或群眾提到的一些規定性工作；做縣鄉布置的工作中，有時會虛于應付；性格比較偏急，對自己認定為正確的事情，不論是對是錯，職務太小，比較會堅持原則，如對縣委政府提過的建設，與鄉領導一些工作上的爭議。特別是在工作中有些群眾不理解相關政策無理取鬧說出臟話時，自己心里也比較激動，沉不住氣，有時還會用同樣的話回敬群眾，讓事情得不到解決，反而加深了相互間的怨氣。

今后，我要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀律、精神狀態、工作作風等方面存在的問題，明確自身改進的重點。作為一名鄉鎮領導干部，我要認真學習焦裕祿精神，學習他那種親民愛民的公仆情懷，對損害群眾利益的行為要敢抓敢管，對工作要敢于擔當，敢于負責的精神。貫徹落實“八項規定”和群眾路線的總要求，清白做人，踏實做事，做一名一身正氣、兩袖清風的好干部。《弘揚焦裕祿精神體會發言稿精選3篇》

精

第二篇：弘揚焦裕祿精神體會發言稿

自鄉鎮基層開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，鄉活動辦按照活動內容和要求，開展了學xxx省委相關文件、習總書記系列講話精神、觀看典型事跡教育片等一系列活動。本人認真參加了每次集中學習和教育片的觀看，并堅持做好學習筆記，通過不同層面的學習教育，對照“為民務實清廉”的要求和查擺自身“四風”問題，特別是學習了習總書記系列講話和焦裕祿同志事跡后，啟發很大，感觸很深，讓我進一步理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義，利用今天交流會這么一個平臺，談談自己學習的幾點體會。

一、以焦裕祿同志事跡為指引，深入理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義

以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過觀看焦裕祿同志事跡專題教育片和學習1966年人民日報《縣委書記的榜樣》這篇文章，可以說，進一步了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。學習過后，內心很受感動和鼓舞，也很受教育。結合學習情況，個人也進行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務的宗旨。

通過學習，我們不光是僅僅緬懷焦裕祿同志，意義是通過學習焦裕祿同志的典型事跡，把自己與之進行對照，查找和發現自身存在的差距與不足，并加以整改。同時，學習焦裕祿同志的高尚和艱苦奮斗精神，增強我們的黨性修養，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓詞。2014年3月17日至18日，總書記在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出：教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

深入開展黨的群眾路線教育實踐活動不是一種形式，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現黨的十八大確定的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創造性。開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，通過開展教育實踐活動，改變當前在黨員隊伍中存在的不良作風，進一步拉近干群關系，以優良作風把人民緊緊凝聚在一起，為實現黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。

二、以焦裕祿同志事跡為榜樣，對照“四風”問題找差距、找不足

焦裕祿精神實質是：全心全意為人民服務，吃苦在前，享樂在后，心里裝著群眾，惟獨沒有自己；他實事求是，腳踏實地，艱苦奮斗，不向困難低頭，不斷開拓進取；他清正廉潔，無私奉獻，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已。

對照焦裕祿精神，回顧自己自參加工作近15年來的經歷和入黨時的宣言，特別是2009年走上領導崗位后的一些工作表現，感受頗深，自認與焦裕祿同志相比無論是道德情操、理想信念、工作作風等各個方面都存在不可逾越的差距，作為一名黨員干部，我深感羞愧。通過幾晚的回顧和思考，把自己擺進焦裕祿精神去對比，認真對照“四風”查擺問題，清醒地認識到在很多方面都存在不足：

1、以焦裕祿同志的務實作風，反應自己身上存在的形式主義問題。焦裕祿同志把坐在辦公室里聽匯報比做“吃別人嚼過的饃”。正是憑借“吃別人嚼過的饃沒味道”這股探求就里的務實作風，他組織干部、老農、技術員三結合的“三害”調查隊，在全縣展開了大規模的追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作。他和縣委其他領導同志一起參加這一調查，跑遍了蘭考縣1800平方公里土地，畫出了一張張洪水流向圖，查清了大小風口84個，大小沙丘1600個。求真務實精神在焦裕祿同志身上體現的淋漓盡致，總書記的系列講話中也曾指出：領導干部一定要求真務實，大力弘揚黨優良的思想作風和工作作風，講老實話、辦老實事、做老實人，這是堅持實事求是的作風保證。堅持求真務實，既要在“求真”上下功夫，更要在“務實”上做文章，尤其要做到講實情、出實招、辦實事、求實效。反觀自己，有時稍微遇到身體狀態不佳或者感覺有些疲憊，就喜歡坐在辦公室里，通過電話調度調度工作，想了解一些工作進展情況也只是找來下屬聽下匯報就算知道了。這對于工作是不負責任的一種態度，抓工作關鍵在于深入一線，只有在一線才能夠掌握最真實的情況。例如當主要領導過問某項重要的工作，領導也和你一樣掌握了不真實的情況，甚至會導致主要領導作出失誤的判斷和決定，求真務實精神還很不夠。形式主義在自己身上也同樣有所體現，例如在抓某項工作時，只注重如何讓領導滿意，順著領導的思路去落實，哪怕自己有更好的想法，也不愿向領導提出，注重形象更多，注重實際更少，總之能讓領導滿意就行了。

2、以焦裕祿同志的淡泊名利，反應自己身上存在的官僚主義問題。焦裕祿同志身為一位縣委書記，在蘭考一年多的時間里，他跑遍全縣149個大隊中的120多個，為了改變蘭考的困難現狀，他親力親為，經常獨自到大隊開展調研。自己重病在床，還依然堅持深夜去看望被牛角頂傷的老伯。反觀自己，作為一名副科級干部，擔任領導職務也近6個年頭了，卻從未有過像焦裕祿同志那樣把職務掛在辦公室，僅僅以一名共產黨員的身份深入到村組、群眾中去了解情況，關心群眾疾苦。大部分時候還是以一名領導身份下到村組指導工作，發號施令，沒有把自己擺到群眾中去，自我感覺和群眾之間有層次，有距離。幫助群眾解決問題時，往往繞著問題走，有時不能正確面對困難和問題。把有些能夠立即解決的問題，變成了回去向主要領導匯報請示，造成讓群眾等待，或根本不及時下手處理解決的現象，沒能把解決問題和關心群眾緊密結合起來。

3、以焦裕祿同志的奮斗精神，反應自己身上存在的享樂主義問題。迎難而上、銳意進取、奮發有為、敢于擔

第三篇：弘揚焦裕祿精神體會發言稿

自鄉鎮基層開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，鄉活動辦按照活動內容和要求，開展了學xxx省委相關文件、習總書記系列講話精神、觀看典型事跡教育片等一系列活動。本人認真參加了每次集中學習和教育片的觀看，并堅持做好學習筆記，通過不同層面的學習教育，對照“為民務實清廉”的要求和查擺自身“四風”問題，特別是學習了習總書記系列講話和焦裕祿同志事跡后，啟發很大，感觸很深，讓我進一步理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義，利用今天交流會這么一個平臺，談談自己學習的幾點體會。

一、以焦裕祿同志事跡為指引，深入理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義

以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過觀看焦裕祿同志事跡專題教育片和學習1966年人民日報《縣委書記的榜樣》這篇文章，可以說，進一步了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。學習過后，內心很受感動和鼓舞，也很受教育。結合學習情況，個人也進行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務的宗旨。

通過學習，我們不光是僅僅緬懷焦裕祿同志，意義是通過學習焦裕祿同志的典型事跡，把自己與之進行對照，查找和發現自身存在的差距與不足，并加以整改。同時，學習焦裕祿同志的高尚和艱苦奮斗精神，增強我們的黨性修養，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓詞。2014年3月17日至18日，總書記在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出：教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

深入開展黨的群眾路線教育實踐活動不是一種形式，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現黨的十八大確定的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創造性。開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，通過開展教育實踐活動，改變當前在黨員隊伍中存在的不良作風，進一步拉近干群關系，以優良作風把人民緊緊凝聚在一起，為實現黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。

二、以焦裕祿同志事跡為榜樣，對照“四風”問題找差距、找不足

焦裕祿精神實質是：全心全意為人民服務，吃苦在前，享樂在后，心里裝著群眾，惟獨沒有自己；他實事求是，腳踏實地，艱苦奮斗，不向困難低頭，不斷開拓進取；他清正廉潔，無私奉獻，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已。

對照焦裕祿精神，回顧自己自參加工作近15年來的經歷和入黨時的宣言，特別是2009年走上領導崗位后的一些工作表現，感受頗深，自認與焦裕祿同志相比無論是道德情操、理想信念、工作作風等各個方面都存在不可逾越的差距，作為一名黨員干部，我深感羞愧。通過幾晚的回顧和思考，把自己擺進焦裕祿精神去對比，認真對照“四風”查擺問題，清醒地認識到在很多方面都存在不足：

1、以焦裕祿同志的務實作風，反應自己身上存在的形式主義問題。焦裕祿同志把坐在辦公室里聽匯報比做“吃別人嚼過的饃”。正是憑借“吃別人嚼過的饃沒味道”這股探求就里的務實作風，他組織干部、老農、技術員三結合的“三害”調查隊，在全縣展開了大規模的追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作。他和縣委其他領導同志一起參加這一調查，跑遍了蘭考縣1800平方公里土地，畫出了一張張洪水流向圖，查清了大小風口84個，大小沙丘1600個。求真務實精神在焦裕祿同志身上體現的淋漓盡致，總書記的系列講話中也曾指出：領導干部一定要求真務實，大力弘揚黨優良的思想作風和工作作風，講老實話、辦老實事、做老實人，這是堅持實事求是的作風保證。堅持求真務實，既要在“求真”上下功夫，更要在“務實”上做文章，尤其要做到講實情、出實招、辦實事、求實效。反觀自己，有時稍微遇到身體狀態不佳或者感覺有些疲憊，就喜歡坐在辦公室里，通過電話調度調度工作，想了解一些工作進展情況也只是找來下屬聽下匯報就算知道了。這對于工作是不負責任的一種態度，抓工作關鍵在于深入一線，只有在一線才能夠掌握最真實的情況。例如當主要領導過問某項重要的工作，領導也和你一樣掌握了不真實的情況，甚至會導致主要領導作出失誤的判斷和決定，求真務實精神還很不夠。形式主義在自己身上也同樣有所體現，例如在抓某項工作時，只注重如何讓領導滿意，順著領導的思路去落實，哪怕自己有更好的想法，也不愿向領導提出，注重形象更多，注重實際更少，總之能讓領導滿意就行了。

2、以焦裕祿同志的淡泊名利，反應自己身上存在的官僚主義問題。焦裕祿同志身為一位縣委書記，在蘭考一年多的時間里，他跑遍全縣149個大隊中的120多個，為了改變蘭考的困難現狀，他親力親為，經常獨自到大隊開展調研。自己重病在床，還依然堅持深夜去看望被牛角頂傷的老伯。反觀自己，作為一名副科級干部，擔任領導職務也近6個年頭了，卻從未有過像焦裕祿同志那樣把職務掛在辦公室，僅僅以一名共產黨員的身份深入到村組、群眾中去了解情況，關心群眾疾苦。大部分時候還是以一名領導身份下到村組指導工作，發號施令，沒有把自己擺到群眾中去，自我感覺和群眾之間有層次，有距離。幫助群眾解決問題時，往往繞著問題走，有時不能正確面對困難和問題。把有些能夠立即解決的問題，變成了回去向主要領導匯報請示，造成讓群眾等待，或根本不及時下手處理解決的現象，沒能把解決問題和關心群眾緊密結合起來。

3、以焦裕祿同志的奮斗精神，反應自己身上存在的享樂主義問題。迎難而上、銳意進取、奮發有為、敢于擔

當是焦裕祿同志的寶貴品格。他以“革命者要在困難面前逞英雄”、“敢教日月換新天”的大無畏氣概，帶領36萬蘭考人民在重重困難中，讓那起伏的沙丘“貼了膏藥，扎了針”，讓那滔滔洪水乖乖地歸了河道，讓那祖祖輩輩連茅草都不長的老堿窩開始出現了碧綠的莊稼。為了改變蘭考現狀，身為縣委書記的焦裕祿同志是用生命在工作，享受、休息對他來說那就是一種奢侈。反觀自己，在艱苦奮斗方面還有很大不足，大部分精力還是用于抓分管工作和駐村等中心工作，工作目標定位是完成鄉黨委、政府安排的工作任務，奮發精神較為欠缺，敢于擔當的思想覺悟不夠高，稍微工作壓力大一點就會萌發放松、休息的念頭。享樂主義方面，受到鄉鎮基層各類條件限制和鄉鎮工作的特殊性，體現的不這么明顯，但認真查擺依然能夠發現一些問題，例如在鄉食堂吃飯時間長了，感覺伙食不太好，就會找個理由向領導請假上縣城辦事，到家里改善伙食，艱苦奮斗精神不夠。

4、以焦裕祿同志的高尚情操，反應自己身上存在的奢靡之風問題。艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”是焦裕祿為人為官所秉持的道德情操。在工作中，身為縣委書記的焦裕祿始終保持著普通勞動者的本色，與群眾一起排內澇、戰風沙、治鹽堿；晴天一身土，雨天兩腿泥；襪子補了又補，愛人要為他買雙新的，他卻說，“跟貧下中農比一比，咱穿得就不錯了”。在生活中，因為孩子看戲沒票被放行，事后他就嚴厲批評，如數送還票錢，還建議縣委起草通知，不準任何干部特殊化，不準任何干部和他們的子弟“看白戲”。艱苦樸素、清正廉潔、無私奉獻是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志正是以這樣高潔的品德操守和樸實的領導作風寫就了自己作為一名共產黨員應有的修為。反觀自己，雖然因為工作特性是做農村工作，一天到晚基本上都是與群眾打交道，但是自認道德情操方面與焦裕祿同志相比差距甚大，充其量也只是做到在開展“三送”工作時到農戶家里過問過問生產生活情況，沒能做到幫助群眾一同生產勞作，黨性修養還很欠缺。至于奢靡之風問題，在某些方面也有體現。例如遇到自己家屬或親戚來看望時，會考慮食堂伙食差或者說是“面子”問題，讓辦公室安排在鄉餐廳接待等等，這種現象同樣屬于對“四風”問題沒有深刻認識的一種表現。

三、以焦裕祿同志事跡為動力，明確自己在今后工作中的努力方向

學習焦裕祿同志精神，結合習總書記的系列講話精神，我覺得，要達到學有所悟，悟有所得，就應該把握三個方面的精神實質：一是學習和行動要與保持共產黨員先進性結合起來。通過學習焦裕祿精神，全面提高自身思想政治素質，以優良的工作作風抓好各項工作的落實。二是把自身工作行為與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能與自己的工作性質有一定的區別，但工作的最終目的都是一樣的，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優秀黨員的做法，提高自己的工作水平。三是與實際工作結合起來。對照焦裕祿同志，聯系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體業績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。

第四篇：關于弘揚焦裕祿精神發言稿[模版]

關于弘揚焦裕祿精神發言稿

根據安排，我就如何弘揚焦裕祿精神，踐行習總書記“三嚴三實”的講話精神做如下發言：

一、深刻理解焦裕祿精神

焦裕祿精神集中體現在親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻五個方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節約、艱苦創業的奮斗精神；實事求是、調查研究的求實精神；不怕困難、不懼風險的大無畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻精神。這五種精神體現了保持和發展黨的先進性對每個黨員干部的具體要求。

焦裕祿精神的本質是全心全意為人民服務。我們黨是具有鮮明階級性和廣泛群眾性的工人階級政黨，始終把全心全意為人民服務作為根本宗旨。無論是在革命戰爭年代，還是在和平建設時期，我們黨總是以爭取和發展人民群眾的根本利益為奮斗目標，使黨的奮斗目標與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。在90多年的發展歷程中，我們黨始終堅持黨的性質和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動之中。可以說，我們黨的性質和宗旨一直沒有變，現在不會變，將來也不能變。我們學習焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務。

焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗，品格是不畏艱險、開拓進取。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的。沒有艱苦奮斗就沒有我們黨今天的局面。

焦裕祿精神的靈魂是實事求是、求真務實，這和毛澤東思想是一脈相承的。黨的思想路線，是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。其中，實事求是體現了唯物論、辯證法、認識論和歷史觀的有機統一，是思想路線的本質和核心。盡管各個時期強調的側重面不同，但實事求是的核心沒有變。因為蘭考縣基層干部大多數患有浮腫病，為了給黨保留干部骨干力量，焦裕祿頂著違反紀律的壓力想方設法從其他地區買來了糧食，解決基層干部的實際問題，免去了他們的后顧之憂，使得基層干部能全身心的投入到救災工作中。同時，焦裕祿敢于和黨內的錯誤思想做斗爭，永遠將群眾擺在第一位，很好的處理了對上負責和對下負責的關系。焦裕祿的這種光明磊落、胸懷坦蕩、敢于擔當的精神正是共產黨員應有的本色。正是堅持了實事求是的思想路線，我們黨才產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等中國特色社會主義理論體系，有力指導了中國的革命、建設和改革從勝利走向勝利。

焦裕祿精神的鮮明特點是清正廉潔、無私奉獻。廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神是共產黨人先進性的重要體現。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現中國共產黨人先進性的政治本色，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿因為孩子收了“大胡子叔叔”的兩條魚，不顧孩子想吃魚的期望，馬上要求把魚給送回去。還建議縣委取消了干部的特殊供應，不準任何干部特殊化。他以實際行動展現了共產黨人的高尚情操，展現了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。

我的發言完畢，有不足之處請同志們批評指正，謝謝大家！

第五篇：弘揚焦裕祿精神發言稿（xiexiebang推薦）

弘揚焦裕祿精神專題學習討論

發 言 材 料

在第二批黨的群眾路線教育實踐活動全面鋪開之際，總書記提出，各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實;在河南省**縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時又指出，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，教育引導黨員干部深學、細照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學習弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實要求，為深入推進教育實踐活動指明了方向。

焦裕祿精神的實質，就是為民務實清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書記的好榜樣，也是全黨學習的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔任**縣委書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前，時任中共中央政治局常委、國家副主席的習近平就專程來過**，在干部群眾座談會上把焦裕祿精神概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻。這次總書記在**調研時又指出，焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。他強調，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點學習弘揚焦裕祿同志心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己的公仆情懷，凡事探求就里、吃別人嚼過的饃沒味道的求實作風，敢教日月換新天、革命者要在困難面前逞英雄的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、任何時候都不搞特殊化的道德情操。習總書記的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚焦裕祿精神、如何弘揚焦裕祿精神，具有很強的理論性和指導性，為深入開展教育實踐活動提供了基本遵循。

三嚴三實的實質，同樣是為民務實清廉。現在作風方面存在的種種問題，都與修身、用權、律己不嚴，謀事、創業、做人不實有關。焦裕祿同志就是三嚴三實的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補了又補、縫了又縫。他嚴守黨規黨紀，從不利用手中權力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準》，立規矩，嚴執行，真正做到了嚴于律己、潔身自好。他面對**自然災害肆虐和貧窮落后的面貌，一開始就立下拼上老命大干一場，決心改變**面貌的雄心壯志，靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍**、深入調研，短時間內就基本掌握了內澇、風沙、鹽堿的規律，作出并實施了治理三害的正確決策。他走到哪里，就把實干苦干的標桿樹到哪里，強忍病痛工作，直到生命的最后一刻。對照焦裕祿同志捫心自問，我們是不是應該感到臉紅心跳? 為民務實清廉，應該成為各級領導干部的價值觀。學習弘揚焦裕祿精神，就是為推進作風建設、踐行三嚴三實樹立新的標桿，更好地讓為民務實清廉的價值理念轉化為各級干部的實際行動。

在教育實踐活動中，首要任務是學習教育，打牢思想基礎至關重要。各級黨組織要把學習教育擺在突出位置，把學習貫穿活動始終。當前，要認真學習貫徹總書記重要講話精神，把學習弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實貫穿第二批教育實踐活動全過程，使活動高起點開局、高質量開展、高標準推進。在學習教育、聽取意見中，要密切聯系焦裕祿精神和三嚴三實要求，開展集中學習研討，在深化認識中觸動思想靈魂。在查擺問題、開展批評中，要以焦裕祿等先輩先進為鏡，緊緊圍繞三嚴三實要求，對照檢查思想境界、素質能力和作風形象等方面存在的不足，找準四風方面的突出問題，認真開展批評和自我批評。在整改落實、建章立制中，要堅持思想上嚴起來、整改上嚴起來、正風肅紀上嚴起來，既立足當前，從現在改起、從具體事改起，又著眼長遠，建立健全相關制度，推動學習弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實長效化。同時，以學習弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實為載體深化第一批教育實踐活動整改工作，從嚴從實推進深化整改。通過學習弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實，進一步搞好教育實踐活動，為推進黨和人民事業發展、實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大正能量。搞好教育實踐活動，關鍵在各級領導干部。各級領導干部要切實履行雙重責任，既當指揮員又當戰斗員，充分發揮自身示范作用。要按照總書記的要求，把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標桿和榜樣，帶頭學習弘揚焦裕祿精神，在深學、細照、篤行上下功夫，學深悟透、深查細照、篤行實改。就深學而言，就是要讓焦裕祿精神充盈我們的內心，從思想深處感受他在漫天風雪中為群眾送救濟糧款的公仆情懷，思考他一輛自行車和一雙鐵腳板走訪調研的求實作風，領悟他迎難而上帶領干部群眾治三害的奮斗精神，體會他對待群眾、對待組織、對待事業、對待生命、對待同志、對待親屬、對待自己的高尚情操，不斷增強貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅定性。就細照而言，就是要見賢思齊，把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，捫心自問有沒有像焦裕祿那樣在群眾最困難的時候出現在群眾面前?有沒有像焦裕祿那樣艱苦奮斗、廉潔奉公?有沒有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止?只有照出差距，才能明確努力方向。深學、細照的目的全在于篤行。要著眼于真抓實干，向焦裕祿同志看齊，帶頭踐行三嚴三實，從嚴上要求，向實處著力，以模范行動帶動黨員干部轉作風，讓各環節工作落地有聲，以實際成效取信于民。

作風建設永遠在路上，榜樣的力量是無窮的。讓我們在教育實踐活動中大力學習弘揚焦裕祿精神，自覺踐行三嚴三實，切實加強作風建設，常修為政之德，不移公仆之心，補精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體，永葆黨的先進性和純潔性，為實現中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗。