第一篇：任小艾老師班主任工作學習心得

任小艾老師班主任工作學習心得

這次培訓我有幸學習了國家級優秀班主任——任小艾老師的視頻報告，很受感動，頗有啟發，現就任小艾老師的部分內容談一下心得體會。

一、要建立和諧的師生關系

和諧的師生關系是激發學生學習的積極性、主動性、創造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關系融洽，不但活躍 了課堂氣氛，而且調動起學生極大的熱情去參與；反之，不注意培養學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。首先要求教師要尊重學生。尊重是教育的前提。教師要既做先生，又做學生，只有尊重學生，才能取得學生對你的信賴，此時教育教學才有可能走向自由。其次要熱愛學生。我們都知道，野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛，這是教育的真理，熱愛是教育的保證，教師熱愛學生與學生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛，也就不可能有學生的樂學，因為教師在教學活動中是思想、情感、知識的綜合載體。

二、以一個服務者的心態來從事教育教學工作

任老師提出了教師要以一個服務者的心態來從事教育教學工作，由管理型向服務型轉變。只要我們以服務者的心態來教育每一個學生，任何一個學生都能成才。每一個學生都有閃光點，關鍵是看老師怎樣去發現，認真挖掘，精心培養，使閃光點發揚光大。每一個學生都有不足，關鍵是看老師是否能挖掘他們身上蘊藏的發展潛力，因勢利導，變消極因素為積極因素。當今是一個以人為本的時代，恰恰任老師的觀點也與之不謀而合，成為我們在實際教學中具體操作的理論指導。

三、教師素質有待于提高

任老師講的某教師在學生犯錯誤時用刀子割孩子的手心，教師要求孩子講文明禮貌，而教師面對孩子的問候卻無動于衷。聽到這兒我感觸頗深，在學習和思考后我認為，無論做一個合格的班主任還是一名普通的教師都應具備責任心、寬容心、公平心、愛心和細心。

1、責任心是做好班主任和教師工作的前提。責任心是道德的基點，在日常工作中即表現為自覺地把份內的事情做好。班主任工作是連接學校與學生之間的橋梁和紐帶，是全班學生的組織者和管理者，班主任的責任心表現在上對學校負責，下對學生負責兩方面。對班主任工作負責就能充分發揮好橋梁和紐帶作用，全面執行學校布置的各項工作，做到迅速及時、準確無誤，并能積極帶領全班同學，通過各種教育形式，組織各種活動，使學校的各項工作得以很好的貫徹落實。教師也要做到經常深入學生，全面了解學生，及時掌握學生的思想動態，通過日常的學習和工作等各項活動，在思想上有針對性地進行引導，幫助他們樹立正確的觀念，并及時積極地把在班級工作的問題向學校反饋，從而達到學校和學生雙方滿意。

2、寬容心是給后進生的一劑良藥。我們的教師時常會用同一個要求，同一種模式來塑造我們的學生，但是我們經常會發現：有很多的學生并沒有按照你所設置的軌道去走。因為我們的學生千差萬別，他們有著各自的特點，各自的愛好，這就需要我們班主任有一顆寬容的心。班主任的寬容心很大程度上就是要寬容學生的不足，古語說得好“人無完人，金無足赤”是人總會犯錯，總會有不足，就看你看待不足的心態。對于學生所表現出來的不足應該用寬容的心態去面對，但寬容應有一定的限度，過度了就成了縱容了。

3、公平心能得到全班同學的愛。常聽孩子們在背后悄悄地議論說某某老師看面子，成績好的同學犯了錯輕描淡寫的批評一下，成績不好的同學犯了錯大罵特罵，某某同學的爸爸是干部，他表現不好也當班長，還是三好生……聽到這些議論我就會想到陶行知先生的“小孩歌”—“小孩人小心不小，你若小看小孩小，你比小孩還要小”。在現實生活中我們會出現這樣一直現象：我們時常教育孩子學做真人的同時卻在用自己的行動教育學生做一個“假人”。作為一名教師，我們應該知道每個班級總是有優秀生、中等生和后進生組成的，這樣在你不知不覺的工作中寵壞了一半，同時也失去了另一半。因此我們教師要用一顆公平心對待每位學生。

4、愛心是教師走近學生的法寶。這愛心包括對工作的熱愛和對學生的熱愛。對自己的工作有了愛才能產生工作的動力，才能在工作中傾注滿腔熱情，發揮積極性和創造性，有了愛你才會舍得付出。而對全班學生熱愛之心是凌駕于對工作的熱愛之上的，愛學生體現在以真誠、平等、信任的態度對待學生，全心全意地為學生服務，真心實意地熱愛、尊重和關心每一個學生，設身處地地為學生著想，把愛灑向每一個學生的心田。在班級中既是學生的“大家長”又是學生的知心朋友。用愛感化學生、教育學生能贏得學生的信任和尊重，就能把工作做好。當然，對學生的熱愛不是無原則地溺愛與遷就，而是嚴格要求，真正做到嚴與愛的有機結合。

5、細心是做好班主任工作的助手。;細心就是用心細密，做事細心，就會認真周密地考慮各種問題，精益求精地把事情做好。工作中有細心就能及時發現出現的問題，防微杜漸，避免事態擴大；工作中有細心就能幫助我們全面分析問題和正確處理問題；工作中有細心還能夠提高我們的工作效率，避免出差錯。班主任工作有細心體現在日常工作中處處留心，做有心人，體現在對全班同學的他細觀察和詳細了解，如某一學生的突然缺課；某位同學的遲到、突有的變化等等。細心的注意自己的的學生才能真正地了解他們，從而正確在引導他們。讓責任心、寬容心、公平心、愛心和細心始終陪伴著你，因為他們能讓我們的班級、學生擁有凝聚力、擁有活力。

最后，我引用任老師的一句名言：“教師，你的職業、你的學識、你的人品，直接決定你的事業的成敗；直接決定你教育對象的成敗”結束我的文章。同時我感謝她讓我知道了該去做一個“有著快樂心態的老師引領著學生奔向快樂幸福的終點”的快樂而幸福的文明傳播者。

談談處理偶發事件的藝術

教學過程中的偶發事件，從另一個角度來說，是我們教師必定會遇到，而且必須迅速作出處理的事件。那么，在我個人看來，所謂處理偶發事件的藝術，就是一種教育機智。教師對學生活動的敏感性，能根據學生外在的表現（包括表情、肢體語言等），迅速而正確地作出判斷，隨機應變地及時采取恰當而有效的教育措施解決問題。

在教學過程中，對于不同種類的偶發事件，教師采取的解決方式也會不同。歸根結底，遇到偶發事件時，每位教師都想用一兩句話，一兩個動作或活動排解開，變不利為有利，取得更為理想的教育效果。但是，往往在實踐中，面臨實際問題的時候，多數是不大可能做到如此地步的。

比如，我們班的“歇斯底里”，該生本身的狀態就不夠固定，有時循循善誘型的教育就能擺平他，有時處于完全爆發狀態的他，只有根據當時的氛圍作相應的調整，硬碰硬也是難免的。其他班上也有“銅墻鐵壁”型的，責罵時嬉皮笑臉，說教時漫不經心，他所引起的意外事件，往往令人哭笑不得。還有一種跟你玩“陽奉陰違”，面服心不服，他會做出些什么事呢？比如：當你上課正在興頭上時，突然發現一女生埋頭不聽，詢問之下方才知曉，他在女生的書上亂涂亂畫以發泄不滿。到這里，為了不影響整體課堂進度，我通常都是狠狠剜他一眼（制止的效果還是達到了），事后再重復說教（當然了，我的方法有限，還待挖掘新的技巧性的方法）。偶發事件因人因事因境而異，教師在平時的普通事件當中捕捉教育契機的能力和將看似不重要的事情轉換成有教育意義的事情的能力都能幫住并促進偶發事件的解決，藝術性地處理方式對學生的人品、思想方法都有較大影響，有的會留下終身印象。

第二篇：任小艾老師班主任工作學習心得

1.任小艾老師班主任工作學習心得

聽過任小艾老師的班主任工作講座，感悟頗深，現在我們大力提倡人文教育，我想這其中的內涵就蘊含在艾老師的教育名言中。優秀的教育思想永遠是那么的光芒四射。在學習了任小艾老師的教育理念和方法后，觸動很大。任老師是我們學習的榜樣。在學習和思考后我認為，做一個合格的教師應具備責任心、寬容心、公平心、愛心。

一、責任心是做好任何工作的前提。在日常工作中即表現為自覺地把份內的事情做好。表現在上對學校負責，下對學生負責兩方面。對教育工作負責就能充分發揮好橋梁和紐帶作用，全面執行學校布置的各項工作，做到迅速及時、準確無誤，并能積極帶領同學，通過各種教育形式，組織各種活動，使學校的各項工作得以很好的貫徹落實。另一方面應做到經常深入學生，全面了解學生，及時掌握學生的思想動態，通過日常的學習和工作等各項活動，在思想上有針對性地進行引導，幫助他們樹立正確的觀念。

二、寬容心是給學生的一劑良藥。因為我們的學生千差萬別，他們有著各自的特點，各自的愛好，這就需要我們教師有一顆寬容的心。寬容心很大程度上就是要寬容學生的不足，古語說得好“人無完人，金無足赤”是人總會犯錯，總會有不足，就看你看待不足的心態。對于學生所表現出來的不足應該用寬容的心態去面對，但寬容應有一定的限度，過度了就成了縱容了。

三、公平心能得到同學的愛。在現實生活中我們會出現這樣一直現象：我們時常教育孩子學做真人的同時卻在用自己的行動教育學生做一個“假人”。我們應該知道有優秀生就有后進生，所有的孩子都有平等受表揚和受批評的待遇，不僅要這樣說，更要這樣做，在班級里我通常會把很多事情放到班級中讓大家一起解決，正因為有了一顆公平心，學生才會尊敬你。

四、愛心是教師走近學生的法寶。這愛心包括對工作的熱愛和對學生的熱愛。愛學生體現在以真誠、平等、信任的態度對待學生，全心全意地為學生服務，真心實意地熱愛、尊重和關心每一個學生，設身處地地為學生著想，把愛灑向每一個學生的心田。既是學生的“師長”，又是學生的知心朋友。用愛感化學生、教育學生能贏得學生的信任和尊重。當然，對學生的熱愛不是無原則地溺愛與遷就，而是嚴格要求，真正做到嚴與愛的有機結合。

教師是在學生心靈深處耕耘的工作者，我們要善于傾聽學生，以自己的誠心默默耕耘。堅守自己的崗位，以愛為學生撐起一片教育的藍天。

2.談談處理偶發事件的藝術

偶發事件是指在教育過程中突然出現的事，難以預料，出現機會較少，但必須迅速作出反應，加以特殊處理的問題。偶發事件是一種特殊矛盾的反應，也是對班主任的特殊考驗，它可以全面測試班主任的思想修養、情感意志、思維品質、組織能力等等。如果班主任對偶發事件表現出高度的沖動或是大發雷霆，濫施懲罰；或茫然無措，計出無從；甚至撒手不管，放任自流，不僅會削弱個人威信，嚴重損害自己的形象，還會極大地削弱班級體的凝聚力。更為重要的是，偶發事件往往是教育的契機。心理學研究表明，平時，學生的心理處于相對平衡狀態，偶發事件的爆發使這種心理平衡被打破，這時，他們對周圍信息反應特別敏感，思想矛盾特別尖銳，是學生最容易接受教育的時機，抓住這些最佳時機，?？墒盏揭庀氩坏降摹⒗硐氲慕逃ЧＲ虼嗣總€班主任都必須學會正確地處理偶發事件。

在我擔任班主任的這些年里，曾碰到過許多偶發事件，有的處理地非常成功；也有的處理地不盡如人意，迄今仍覺得深感遺憾。

例1：一天考試的時候我在教室內巡查，當我走到一位女同學L的身邊時地上的一張小

紙條引起了我的注意，當我檢起來一看發現上面的內容并非如我想象的是關于考試的消息，而是以男女性征為主題的一些下流對話，從筆跡看對話雙方正是L和她身后的男同學Z。我當時就氣壞了心想這還得了如此污穢不堪的言語竟然出現在課堂里，于是便打算立刻將兩位同學帶離考場。此時，他們大概也知道出了什么事，可由于是在考試也不方便對我說什么，便以懇求的眼光看著我。細細一想，若立刻將他們帶離考場，必然會引起全班同學的注意，而若全班同學知道了事情的原委必然會對他們另眼相看，男同學或許還好，女同學面子薄，要是一時想不開，出點事那我可真吃不了兜著走。于是我極力地使自己冷靜了下來，將紙條揣進了兜里。中午兩位同學主動到辦公室找我，交代了事情的前因后果。通過與家長的及時聯系，統一了看法，共同對兩位學生進行了嚴肅的批評教育。同時，鑒于事情的嚴重性，對其中的主要當事人經學校批準給予了紀律處分。

例2：高二文理分班后，進來了許多新同學，在第一天的班會活動中我便對全般同學提出了學習要求，其中特別強調的一點是不允許抄作業?？蓻]想到的是第二天一早當我踏進教室的時候便看到有同學A在抄作業，我于是上去一把將A的作業本撕成兩半。更沒想到的是A是個倔脾氣，他說我抄作業固然不對，但老師你可以跟我好好講嗎，把我的作業本撕了就是你老師的不對了。剛開始我也沒理他，但他一直跟著我到了辦公室，大有我不給個說法他就不罷休的勢頭，為了快點擺脫他的糾纏，我就停下腳步順著他的意思說了兩句，把滿臉不服氣的他勸回了教室。當我一個人坐在辦公室的時候，細想對事件的處理經過，也確實覺得自己不夠冷靜，況且對這種類型的學生是不能一味的硬碰硬，還需以退為進才行。于是，在接下來的課上，我在全班同學面前做了自我批評，批評了自己撕作業本的做法的不妥之處，表達了我希望全班同學能依靠自己力量完成學業的良苦用心。那一刻我看到很多同學的眼里都閃耀著感激理解的目光，我覺得十分欣慰。但遺憾的是從此后A始終未能真正與我建立非常友好的關系，原因當然很多，我想我一開始的做法確實深深傷害了他，在我以后的教師生涯中，我始終以此為鑒，提醒自己凡事冷靜。

例3：新接一個班，上最后一節吃飯課，沒多久傳來了同學輕輕準備飯盆子的聲音，我沒作聲，繼續講課。正當我講到精彩之處突然飯盆子掉在了地上發出了很大的聲音，同學楞住了，不知如何是好，尤其不知這個新班主任會如何整他們。我卻只是笑笑說很好居然還有人給我加這么重的一個著重號，因為這個知識點剛好是本節課的重點。于是大家笑笑，在輕松愉快的氛圍中繼續上課。

從我所經歷的一系列事件中我覺得處理偶發事件應注意以下幾點：

1．沉著冷靜，果斷處理。偶發事件令班主任感到棘手，其中有些事件的起因在于學生不講文明，不守紀律。在這種情況下，教師產生惱怒、委屈、急噪的情緒是可以理解的，但千萬不能失去自制力和理智感。頭腦要冷靜，感情要克制，態度要沉著，并須處變不驚，迅速做出判斷，果斷決定處置方案。

2．掌握分寸，謹慎行事。分寸感是教育機智的組成部分之一。班主任在處理偶發事件

時掌握分寸很重要，稍有偏頗，就可能把成功變為失敗，把學生推向反面。有時在一定條件下需要退，有退有進，退是為了進。這退和進便是分寸問題，掌握分寸是一種直覺性很強的技巧，雖有一定規律可循，但也很難準確羅列出各種情況下應把握的分寸，只要我們對學生具有高度的責任感，在工作實踐中勤于思考，不斷摸索，積累經驗，一定會逐步具備分寸感。

3．即興發揮，機敏幽默。由于偶發事件具有偶然性、突發性，不可能在事先設計教育方案，因此，處變不驚的能力，對班主任來說不可或缺。在處理偶發事件時運用幽默，不僅是為調節情緒，緩解沖突，更為主要的是，它本身就是教育的武器，班主任在談笑中闡述自己的主張和觀點，給學生以善意的批評和上進的力量，會收到事半功倍的效果。

第三篇：任小艾老師簡介

任小艾老師簡介

任小艾，女，1958年出生于北京，漢族，中共黨員。1976年高中畢業后留校（北京119中學），擔任語文教師兼班主任工作，在中學任教17年，有15年擔任班主任工作。工作期間，先后就讀于北京教育學院中文系、北京師范大學教育科學研究所德育原理專業研究生，曾應邀赴日本、法國、瑞士、香港等地講學、作學術考察。

在從事教書育人工作的17年中，任小艾以兢兢業業、無私奉獻、持之以恒的精神，創造性地為國家的教育事業作出了突出貢獻，受到了黨和政府的多次表彰。先后獲得過“北京市五四獎章”、“北京市三八紅旗手”、“北京市兒童少年先進工作者”、“北京市勞動模范”、“全國模范班主任”、“全國科技教育十大杰出青年”、“全國新長征突擊手”等榮譽稱號。

1989年，任小艾發表的《建立民主、平等、和諧的師生關系》系列文章，榮獲全國教育好新聞系列文章評比一等獎；1990年出版的《我的班主任工作》個人專著，榮獲教育部頒發的全國首屆教育科研優秀成果評比一等獎。

任小艾曾先后主持中央電視臺《綜藝大觀》、《電視你我他》、《第二起跑線》節目，并多次參與策劃、主持國家級的大型綜藝節目，現擔任教育部《人民教育》編輯部一編室主任工作，同時兼任中國教育電視臺《走向明天》欄目的主持人，2000年該節目榮獲了全國教育類電視節目一等獎。

第四篇：任小艾班主任經驗

第一部分

我總結了許多優秀教師的成功，大凡是這樣一個步驟，就是：

第一步要懂得調查研究。調查研究為為了了解學生。中國近代教育家陶行知說過一句話：你要想當好先生，先要當好學生；你當好學生了，你就當好先生了。當好學生的意思就是說要向學生學，學什么？先要了解他，了解他的內心，知道他在想什么。我們不知道他在想什么我們怎么能教育好他呢？這是第一步，了解學生。通過調查得知：

第一，老師首先是個情感型的教師。

就是一個懂得感情的人，懂得愛的人。有人說：愛孩子是做教師，合格教師的底線。說我們要檢驗一個教師是不是一個合格的教師，用什么來衡量他，就看他是不是愛孩子。如果他連愛孩子的心都沒有，那么他連合格教師的底線都沒具備，就不適合做教師。

那你應把那種愛的情懷表現出來。前蘇聯著名作家高爾基說過：愛孩子，那是連母雞都會做的事，怎樣教育他們卻是一件大事。所以，我們光有愛不行。沒有愛不行，光有愛也不行，愛的科學，愛的技巧要懂得。沒有愛的教育就像池塘里沒有水一樣，不成其為池塘。沒有愛，沒有情感，就沒有教育！

第二個就是科學型。教師必須有科學的思想，科學的觀念，還有科學的手段。科學那里來？需要學習，要不斷地學習。知識是永遠沒有止境的。經濟學家說過：十年前的教育就是十年后的經濟。那么我們今天的教育就決定了十年的經濟。因此到最后得出一個結論：教師是超前性投資，滯后性的效益。那么教師就必須要著眼于未來。著眼于未來就必須要學習。

第三個元素是要藝術型。就是說你能化腐朽為神奇，你能把難解的問題，棘手的問題巧妙的解決這是教師應該具備的能力。一個教師如果能集情感、科學、藝術于一身，他一定是一個能夠取得成功，取得成功的老師，但是我們一開始做教師都做不到這一點。

第二步是反思！你要反思自己那些方面做的是對的，那些方面做的是不對的。在反思中肯定自我，批判自我。

第三步就是總結。反思之后要認真的總結一下我前段時間的工作，做的怎么樣，那些工作值得肯定，那些工作是需要認真的思考和改進的。

第四步就是要學習?？匆恍?。如：盧梭寫的一部自傳體小說《愛彌兒》，E阿米契斯寫的《愛的教育》，美國的著名教育家詹姆斯·多伯森寫的《施愛與管教的藝術》，蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》，《陶行知全集》。不學習永遠不可能在反思和總結中認識自我！

第五步就是改變自我。在學習別人的東西的時候你一定要有一個借鑒，化眾人之所長為已，然后在改變自我的時候創造出新的自我。

第六步就是創新。我們要不斷地改變自我，要不斷地創新。創新之后就是提煉和升華。把我做的事情，創造出來的原則和做法，我把它歸納起來，把它上升到一定的理論高度，可以給自己做一個認真的寫作。

第二部分

一、改變教育的方式。由管理型，變為服務型。

今天的孩子不缺少的是物質上的愛，缺少的是精神上的。而精神上的愛概括起來就是幾種愛：

1、平等的愛；

2、理解的愛；

3、尊重的愛；

4、信任的愛；

5、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經常不斷的與孩子進行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那么你的教育一定是服務型的而不是管理型的。

真正的服務是心靈上的服務。班主任應該是學生精神生活的關愛者。我們是不是以服務者的身份關愛學生的精神生活，這是最重要的。由管理型向服務型轉變的重要的一點，要以服務者的身份面對學生。教育有一個非常通俗的解釋：它是一個服務于社會，服務于人的一門學科。而我們在現實生活中，往往偏離了教育的本意。我們不是在服務于社會，也不是在服務于人，我們是在管理人。因為要管人家，所以我們的主觀問題就太多了，我們就想怎么樣就怎么樣，于是我們就缺少客觀的評價。

二、學習的方式要改變。要改變首先要改變教師教學的方式。不改變教育的觀念和教學的方式，那么學生的學習永遠不能改變。有些老師，大多都喜歡讓自己表現的好，那些所謂的公開課，所謂的的演示課，更多地是老師表現的好，來聽課的人都說，老師講得真好，老師真棒，這不行。教會學生做人，遠比教會學生學知識要重要。因此現在有一句流行的語言是這樣說的：未來世界的文盲不是不懂知識的人，而是不會學習的人。未來世界呀，還有文盲啊。

新課改，新課標的核心就是讓我們關注人，關注，關注學生，我們過去備課習慣于備教學目的，教學目標，教學重點，教學方式，作業是什么。如今，課改讓你關注的是每一個學生，讓你把教室的天窗打開，讓陽光灑落在教室里的每一個角落。你要想到這一個內容我們班的學生能不能接受，班級里有幾種不同層次的學生，在接受這個知識時有那些誤差，你應該采取那些教學方法。要關注人。你真正關注人了，那你就是進行了課改，進行了素質教育。素質教育的核心理念就是在課改理念的核心三個字上再加三個字――“關注每一個人”。要讓每一個孩子得到教師的關注，那你就是素質教育了。素質教育的切入點是道德教育。

道德教育的切入點就是做人的教育。你真正是培養孩子做人了，那你是進行道德教育了。

做什么樣的人？陶行知有一句話說的好：“千教萬教，教人學真，千學萬學，學做真人?！蹦敲次覀兙鸵凇罢妗弊稚舷鹿Ψ?，教人求“真”啊。那么“真人”是什么

人呢？毛澤東早在多少年前就對白求恩有一個評價：一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有利于人民的人。如果能培養出這樣的人，難道不是真人嗎？這樣的人真的是一個社會有用的人。那，我們要想做到這一點，我們就要認真地去思考，怎么做？

在我的班主任工作中，我給我自己整理了一些做法，就是班主任工作要成系統。所謂班主任專業化就是指要有自己的專業水準。那么我在班主任工作中，我把它概括起來就是：一則、二感、三言、四通、五心、六法。

一則，就是一條教育原則。就是“以愛動其心，以言導其行”。用愛的教育來打動學生的內心世界，再用嚴格的要求來指導學生的行動，兩者相輔相成，缺一不可。蘇霍姆林斯基曾經說過：教育者最可貴的品質之一是人性，對孩子深沉的愛，兼有父母親昵的溫存、睿智的嚴厲和嚴格的要求。我們和孩子相處，需要打動學生的心。我們和孩子素未相逢，我們不認識，大家到了一起來，到了一個課堂里來，我們如果不去打動他的內心世界，我們怎么能去教育好他呢？用什么來打動？用愛！愛是需要一種能力。這個能力不是說我愛我的愛人，我愛我的學生，這就是能力，而是讓你所愛的人愛你，這是愛的能力。愛是一種儲蓄。教師是在學生心靈深處耕耘的人。要想打動他們，就要經常地去動其心。你要讓孩子的心靈受感動。真愛是能夠讓人有智慧的。你真正的愛你的孩子，你真正的愛你的學生時，沒有任何私心的愛你的學生的時候，你的智慧會層出不窮的。

教育家愛默森說過一句話：教育成功的秘密在于尊重學生。誰掌握了這把鑰匙，誰將獲得教育上巨大的成功。以愛動其心，以言導其行。嚴格的要求不僅僅就是訓斥，不是說指的就是訓斥，因為嚴格所以我就板著面孔，嚴格，No一樣可以溫柔地去表達，No可以用尊重民主平等信任的方式來表達，這是一條教育原則。二感就是教育的責任感和使命感。就是對于你的本職工作你要有責任感，對教育的事業你要有使命感。所謂責任感就是你的良心。我們教師的這份活是良心活呀。良心是上蒼賦予我們心靈的一個無形的法律，上蒼賦予我們每個人心靈一個無形的法律。你做了好事沒人看見沒人表揚你自己就覺得高興；你做了壞事沒人批評沒人看見你自己就覺得不舒服。這個無形的法律，時時在警醒鞭策和褒獎你。所以教師的職業真的是一份良心活，是要有責任感的。尤其我們對的是活生生的人。你光有責任感做好本職工作還不行，你充其量是一頭拉磨的驢，因為你只會低頭拉車不會抬頭看路。教師還要有使命感，所謂使命感就是站得高看得遠。教育是超前性的，你必須想到你今天的學生在未來能否用他的雙手撐起中國頭頂上這片藍天。在你今天的教育當中就注入一點未來。這樣他才能真正成為未來的人才。

三言就是三句話，三句話就是：第一，對班主任工作，我要求自己做到“沒有不合格的學生，只有不合格的教師”?！皼]有不合格的學生，只有不合格的教師”。就是說，孩子出生以后，沒有先天遺傳的因素，他的成長完全取決于后天的教育。而我們的老師如果有這樣一種理念的話，“沒有不合格的學生，只有不合格的教師”這就是一條教育理念，我們有了這種理念的話，我們當班主任的時候就不會出現問題，推卸給家長，把責任推卸給學生。我們就會想方設法地，從自身的改變做起。然后創造出教育的奇跡，這是對班主任工作。

那么對你的學科教學呢？我要求自己做到，“沒有教不會的學生，只有不會教的老師”?！皼]有教不會的學生，只有不會教的老師”。就是說，教師也要有這種理念，在你的學科教學中，盡可能地想方設法培養出適合學生的教育。而不是讓學生去適合你。

第三句話：我借用陶行知先生的一句話：教師最大的成功與快樂是培養出值得自己崇拜的學生。人的一生最重要的是自知之明，最重要的是評價自我，別人怎么評價都不是主要的。最重要的是你怎么評價自己。如果你不能夠評價自我的話，不能夠正確的評價自我，你就會被周圍的一切所干擾，難以守住你心靈的這塊凈土。

四通。第一，通曉班主任工作。干一行通一行，你要對你所從事的工作要通曉。第二通曉學科教學，教一行要通一行。學生不會因為你班帶的好而課教的差而原諒你；也不會因為你課教的好班帶的差而遷就你。兩者教書育人缺一不可。第三通，通曉相關學科。除了教育教學以外與做人相關的，你都要有所了解。你這樣站在講臺上，才會觸類旁通旁征博引。你的語言才會永遠富有魅力，吸引著學生，感召他的心靈。第四通，通曉教育科研。

在一則二感三言四通的基礎上還要有五心。

五心的第一心：愛心。沒有愛就沒有教育。教師要有愛心。

第二心：信心

我有一個公式：信心＋實干＝成功。我把這個公式告訴每一個學生，要想獲得成功，你先要有信心，有信心你就成功了一半。再加上腳踏實地的實干你就成功了。第三心，專心。專心致志地做一件事。一個人如果在一個崗位上專心致志地做上幾年十幾年幾十年一定會取得成功。

第四心就是恒心。教師必須持之以恒的做你的工作，不能夠半途而廢。這個世界上沒有人能夠打敗你，沒有人蓄意老是想著怎么去把你打敗了，因為每個人都有自己的一攤事，能打敗你的只有你自己。你在做事情的時候經常遇到困難就退縮了，你半途而廢了，你不要怨天尤人。所以我們要咬定青山不放松，永遠堅持做你的這項工作，最終就能有你可喜的成果了。

第五心：虛心。在什么情況下都要保持一個向別人學習的心態。那么你就能夠永遠的不落伍。

六法。就是六個教育的技巧。

第一個技巧就是“優良環境的感召法”。

“優良環境的感召法”，所謂優良環境，就是指自然環境和人文環境。自然環境就是指優美的校園，和諧的班集體。人文環境就是指師生關系和生生關系。如果你的教室里面是很美好的，很溫馨的，你們學校是很漂亮，它是能夠感召學生的，它是有吸引力的。但是如果你光有一個良好的環境，你沒有一個好的人際關系，也是不行。說在一個五星級的酒店里，你每天面對一個仇人，你也不開心。你還要創造一個良好的人際關系。師與生之間是民主平等和諧朋友加同志式的，這樣一種關系。生與生之間互助合作平等這樣一種關系，那么這樣一個集體，這樣一種環境就是優良的，就能夠感召你的學生愿意到學校來，愿意到班級來，愿意參與你的教育教學。這是第一個教育的技巧，你要創造這樣一個環境。

第二個教育的技巧，“虛功實做的導行法”。虛是虛實的虛，功是功能的功?！疤摴嵶龅膶蟹ā?，指導他的行動。“虛功實做的導行法”。我們把思想教育工作稱作務虛的工作，就是空洞的說教。大人啊，空洞的說教他能聽進去，因為你理解能力強。孩子不行，他沒那么高的理解力。你總是在那兒空洞的說教，他看不見摸不著他就厭煩了。而且只能顧耳，不能顧腦，更不能顧心。所以回到家就忘了。那么你力求讓你的工作能夠虛功實做。要讓你的空洞的說教變得看得見摸得著。

第三個教育的技巧：“捕捉興奮點的磁性法”。善于捕捉學生興奮點的老師，你的班主任工作能產生磁性。磁是磁石的磁，磁力、磁場的意思。善于捕捉學生興奮點的班主任老師，你的班主任工作能產生磁性，能深深吸引住你的學生。

第四個教育的技巧：抓住教育時機的功倍法。善于抓住教育時機的老師，你的班主任工作常常產生事半功倍的效果。

第五個教育技巧：“三位一體的互促法”?！叭灰惑w的互促法”，互相促進，所謂三位一體指的是什么？就是指班主任老師能不能調動起學校家庭社會三者的力量，使三者成為一個整體共同參與教育，說起來難，做起來并不是很難的事。最后的一個教育技巧：“自我教育的內驅法”。列寧曾經說過：人類最高境界的教育是

第五篇：任小艾班主任報告

任小艾班主任報告

2008年04月07日 星期一 上午 11:15 那了解到這個情況。還有的比如說，學生把老師中劃分成幾種類型：

第一種“保姆型”。說從早到晚，辛辛苦苦像個保姆一樣任勞任怨，像老黃牛一樣默默無聲，然而學生不喜歡這樣的老師，說這樣的老師沒有一點活力，更不會教育給學生終生學習和做人的本領，什么都包辦代替了，像個老媽子一樣。

還一種被稱作“警察型”。說這樣的老師就差手里拿著警棍了。每天用顯微鏡這樣的眼睛發現學生的缺點，然后再用放大鏡一樣的眼睛在強化學生的缺點。學生說在這樣的老師眼里，永遠沒有優點，有了他也視而不見。

所以學生說，“保姆型”的老師是由于可憐他，看他太辛苦了，同情他而服從他；“警察型”的老師是由于怕他才服從他。心里一點不佩服。

發現那么多的問題，那怎么辦呢？那么我們不能搞“保姆式”也不能做“警察式”我就要改變一種形象，集情感、科學、藝術于一身，一個新型的教師形象出現了。

我不想再去請家長了，我不想在家訪告狀了，我也不想在家長會點名批評人了，怎么辦，于是我在班里要改變自我，要創新，提出三個原則：第一，決不因為你犯錯而請家長；第二，家長會不點名批評任何學生；第三，家訪不告狀。三個原則產生了極其大的反響，不僅把自己推到了一個高度，而且教育的成功的案例一個接一個的涌現。因為學生關注你，你不能再轉嫁給家長，你就要自己動腦筋去解決，于是你得動腦筋；因為你想辦法，所以你的教育的成功案例出現了。

這就是說，我們要不斷地改變自我，要不斷地創新，那么最后，創新之后還有一步是什么呢？就是提煉和升華。把我做的事情，創造出來的原則和做法，我把它歸納起來，這屬于什么東西呢？然后，這屬于一種平等的，民主的，尊重的、信任的、理解的對待學生。我把它上升到一定的理論高度，然后我自己就可以給自己做一個認真的寫作，那么一篇一篇的文章就給自己寫出來了，一旦有時機的時候，你就可以源源不斷地展示自我。

中國呀，現在有多少老師？不知道大家做沒做調查，我們現在有一個粗略的統計，中國現在有1500萬教師。1500萬教師面臨著一個什么樣的課題？包括我們今天在座的五百教師，我們都面臨著一個這樣的課題，就是改變教育的方式。改變什么教育方式？由管理型，變為服務型。

我們過去太習慣于管人了，包括現在，把管人當作是天經地義的事。因為在中國古代有一句古訓“天、地、君、親、師”。教師的地位是和天地一樣高和厚，和君王父母一樣齊名。教師理當師道尊嚴，教師理當凌駕于學生之上，教師理當指揮和管理學生。包括父母，我們把管人看的是那么尋常，所以，沒有服務，我們不能和學生平等。

今天的孩子，他缺愛嗎？都是獨生女獨生子呀，幾對家長對著一個寶貝呀，他們不缺愛。但是有人說啦，今天的孩子幾乎都是物質上的富翁，精神上的乞丐。什么意思？他們在物質生活上已經多得剩余了，而在精神生活上卻極其地匱乏。

今天的孩子不缺少的是物質上的愛，缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢？我概括起來就是幾種愛：

1、平等的愛；

2、理解的愛；

3、尊重的愛；

4、信任的愛；

5、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經常不斷的與孩子進行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那么你的教育一定是服務型的而不是管理型的。

我們去過星級賓館，什么叫服務？去過餐館，當你步入這個餐館時，旁邊的服務員笑容滿臉：“歡迎光臨”。吃完飯我們站起來走人了，人家還要跟在屁股后頭說“謝謝光臨，歡迎您下次再來”我注意了一下，大多數人是理都不理，因為這是服務，已經交了錢了，他不這樣叫倒感到奇怪了。

可是我們轉過來看校園里。走進校園，都是學生喊，老師好，老師好，我們的老師很多都是理都不理學生。所以孩子們在日記里寫到這樣的話：老師天天告訴我們要講文明禮貌，為什么他可以不講文明禮貌。每一次我叫他的時候他都不理，他從來沒有主動叫過我。

當然，我說的這只是個表面現象，真正的服務是心靈上的服務。

我們的這個標語“班主任專業化”，過去我們講老師專業化，最近這幾年班主任也提出了專業化的水準啊。提的早嗎？一點都不早。今年將要頒布的《班主任條例》中如果把班主任的職稱作為一個系列的話，那么職稱是專業職稱呀。那你的班主任不達到專業化水準能給你評職稱嗎？

那么班主任專業化，怎樣才能達到班主任專業化的水準？南京師范大學，中國目前研究班主任的一個著名的教授、博士生導師班華。他提出了一個理論，值得我們學習。班華教授這樣說，班主任專業化的核心理念是什么？班主任應該是學生精神生活的關愛者。我們是不是以服務者的身份關愛學生的精神生活，這是最重要的。

管理者身份出現的時候是你把學生當奴隸；而服務者出現的時候你是把學生當主人。那么你究竟是把學生當主人還是當奴隸能看出來你是管理者還是服務者，能看出來你不是一個關注學生精神生活的人。我們能不能做到服務學生？完全可以！我們能不能不請家長，能不能不跟學生發火，能不能不去指責學生，還能把學生教育好？應該說是沒有問題的。但是現實生活中我們有些老師個性化、情緒化，往往在他的工作當中體現地是他的性格特點而不是科學和藝術。他不是在用教育，符合教育規律的東西來對待學生，而是用他的個性來對待學生。

北京有個普通的小學校，叫北京實驗二小。這個學校出了個數學，后來是語文特級教師，人家是數學老師，后來又做了語文老師，她的名字叫霍懋征?；繇鞯拿趾芏嗬蠋煻贾浪?。全國政協委員，并且是全國政協委員中唯一的一個小學老師的常委，全國政協常委呀。我們的小學老師能做到全國政協常委，只有她一個人達到了。

去年，在教育部組建的師德報告團上，她是第一個站在人民大會堂，面對5千多首都教師，宣講她的工作。因為我是作為教育部專家委員會的成員，我是專門負責霍懋征的演講稿，所以我很熟悉，熟悉她的情況。

霍懋征當年，霍懋征今年是84歲，從教60年，她當年是北京師范大學數學系的高才生，畢業的時候，那個時候，本科畢業的數學系高才生啊，都是分配工作都相當好的。但是她自己卻選擇了做小學老師，因為她喜歡孩子。就這一個理由。她說：“我喜歡孩子，我要做小學老師?！?/p>

霍懋征，在她那個年代，在學校做老師的時候，周恩來總理曾經評價霍懋征是中國的“國寶”。這么高的贊譽呀。把一個小學老師稱作“國寶”呀!新一代領導人稱霍懋征為“中國小學語文界的泰斗”，泰斗哇，這是國家領導人說的。去年春節，國務院總理溫家寶，親臨霍懋征的家，拜訪她。并且 親筆手書“把愛獻給教育的人”，掛在她的家。她怎么就成為國寶和泰斗了呢？我給大家說一點，霍懋征從教60年，有四個從沒有，我們對比一下啊，跟我們自己對比一下，我是做了對比了。

第一個從沒有：從教60年，從沒有和學生發過一次火。老師們，60年太長了，咱們說少點，一年，一年不和學生發火行不行？有的老師笑了，一年又太長，咱們一學期行不行？一學期不和學生發火行不行？一學期還長，那一個月，一個月不和學生發火行不行？難怪我們學生有的就說，我們老師那都好，就是個個都是“氣包子”，老師怎么那么愛生氣呀？老師說：“我當然愛生氣了，你一犯錯我就生氣。”那為什么學生犯錯你就生氣呢？你生什么氣，發什么火呢？

霍懋征說過這樣的話：“我不跟學生發火，是因為我教過的都是小孩子，小孩子是不懂事的，犯錯是正常的。那么，我對一個不懂事的的孩子發火，是我老師無能的表現?！彼运龔慕?0年，沒有和學生發過一次火呀。能不是國寶嗎？

第二個從沒有：從教60年，從沒有請過一個學生家長。因為學生犯錯把家長請學校了，從沒有。但是人家的孩子們個個都成才。

從教60年，從沒有懲罰過或變相懲罰過一個學生。什么罰站呀，不讓上課呀，等等，這樣的事，都沒有。

從教60年，第四個從沒有：從沒有讓一個學生掉過隊。她從教60年沒留級過一個孩子。而且把很多別人不要的孩子都要到自己班，培養成才。前年，在北京，為霍懋征搞了一個60年從教典禮。參加的人無不感動啊。其中有一個場面啊，我給咱們描述一下，哎呀真是記憶猶新。

各種發言哪，領導們發言完了啊，大家贊揚啊，這都有哇，都弄完了。當時現場有一個，一塊地方，坐著一群花白頭發的老人。據說都是霍懋征的學生。老頭老太太，她都84了，從教60年了，找了好多的學生全是鬢發蒼白，坐在那邊，得有那么一個方陣。說，以熱烈的掌聲歡迎霍老師到講臺上講幾句。

霍懋征精神抖摟，84歲了，站得，腰板挺得直直的。站那以后，沖著那群白發蒼蒼的老人說：“孩子們！”全場都笑了。她說：“不管你們今天是什么樣子，在我眼里，依然是當年你們入學時的情景，你們在我眼里，永遠是可愛的孩子。那么今天我要問問你們，在座的孩子們中，做過共和國將軍的，請起立。”嚓的一聲，起來一批人啊。哎喲，全場熱烈的掌聲。她就指其中的某某，“那曾經就是調皮搗蛋全校有名的害群之馬，但你后來做了共和國將軍，老師祝賀你們，為共和國立下了赫赫戰功。你們坐下。在座的孩子們當中，你們做過部長的請起立?！眹W，又站起來一批。全場又熱烈的掌聲?；繇饔直頁P他們，請坐下。然后她說：“在座的孩子們中，你們是普通的工作人員，但是你們做過勞動模范的請起立?！眹W，全站起來了，全場我跟你講，有多少人都哭了。從教60年，四個從沒有。人人都稱贊。老師們，霍懋征能做到的我們怎么就做不到呢？我們學一點她的精神好了。

所以，我覺得，轉變教育的方式是我們能夠做到的，由管理型向服務型轉變的重要的一點，要以服務者的身份面對學生。你真的一想到我是服務了，那就不一樣了，因為教育這一詞有一個非常通俗的解釋：它是一個服務于社會，服務于人的一門學科。而我們在現實生活中，往往偏離了教育的本意。我們不是在服務于社會，也不是在服務于人，我們是在管理人。因為要管人家，所以我們的主觀問題就太多了，我們就想怎么樣就怎么樣，于是我們就缺少客觀的評價。

大家都知道遼寧盤錦的魏書生，全國有名的特級教師，勞動模范，教育專家。魏書生，他的教育思想，教育實踐博大精深。我曾經給他做過一天的跟蹤采訪。早晨4點半，從盤錦下火車。和攝影記者，做著出租車來到他家的樓底下。5點多鐘，當時他家的燈，六層呀，滅著呢。我想還沒起來，據說，是6點鐘起床呀，特別準時。出租車司機說，打電話呀。我說“不用了，魏教師，讓他多睡一會，我們再等一等?！彼緳C被感動了，說“沒見過你們這樣的記者，你們心眼真好。這樣吧，從現在開始我不走表了，不打表了，也不收你們錢了，我把熱風給你們開開（當時天氣很冷），你們就在車上，咱們嘮嗑吧。我給你們講講魏書生。”他一個普通出租車司機，叨叨說了一堆魏書生怎么怎么的。所以我的報道開篇就是出租車司機的描述。

6點整，燈“啪”地一聲就亮了。于是我帶著記者，攝影記者登到他們家門，從早上他們家早餐開始，跟他們家全家一起吃早餐，一直跟他出了家門，進校門給學生上課，8點整，進了教育局，教育局8點整。他當教育局局長，有意思，報到怎么報？8點整全體到局門口做操，報到。誰的位置沒來，誰就是遲到了，所以所有的人都8點整趕到教育局，站在教育局門口做廣播體操。我一看，所有的人中魏書生做的是最認真的，腿踢的最高，胳膊伸得最直，他說：“我當然要認真了，因為我是占著便宜了，我這是用公家的時間鍛煉身體呀?！?/p>

一天，整個采訪下來，我給他寫了一篇長篇通訊《有滋有味的人生》。魏書生這么了不得的人，他活的很瀟灑呀，他一點都不累呀，他不是說像我們有的人從早到晚累的呀簡直是汗流浹背，每一滴汗水都沒有智慧呀，所以都白流了。你要想成為大家，名家，你就得像魏書生這樣的人，每一滴汗水都注入教育的智慧。

魏書生當班主任，他們班上百條的班規班紀，沒有一條是他定的。不奇怪，為什么？從第一條班規班紀開始，怎么定呀？班里出了問題了，全班開會，然后大家討論一下，學生自己說，老師這事咱們以后得定一條紀律，定什么紀律？你說說，你說完了大家同意嗎？贊成的同意舉手，都舉手，有一個沒舉手那你申訴理由，最后全同意了，好，這就算咱班第一條班規。既然是同學們自己定的，大家又都共同舉手通過了，我們要自己執行，不能執行的請舉手，沒人舉手的，通過，就這樣一條一條誕生了。

他們班，魏書生講話，我們班，我是班主任，我們班50個人就是50個班主任助手，50個副班主任。他們班有一個習慣是：人人有事干；事事有人干；時時有人干。

人人都有事干，他們班，不用擔心出操，學校要求出操人人都得穿校服，說魏老師的班永遠不會出現不穿校服的，為什么？他們班劉剛同學專門負責校服，就這點事，他一天到晚就盯著校服；說不用擔心課間來查衛生魏老師的這班出現紙屑，沒有，他們班李燕同學什么事都不干，一天到晚就盯著這紙屑。下了課就犄角旮旯找紙屑。

人人有事干；事事有人干；時時有人干。什么時候，隨時隨地你就看他們班里的學生都忙乎著呢。他說：“你看，每個同學都愿意自己干事，他還愿意這個做主人，我何樂而不為呢？我干嘛這事我都攬著呀？”

我們有的老師呀，累的喲。有一個老師說：“任老師，我每天6點鐘，準時到學校。”我說：“你真辛苦，真不錯，那你為什么要6點鐘到校？”“我要6點鐘趕著開著門把教室掃干凈呀，我班同學都特別感動啊。”我說：“你真賤骨頭呀，你有病呀你，你每天掃這個地干嘛呀，你班50個人，就沒有人能掃這個地了？”她說，都懶著呢，學生都特懶，我班老沒有衛生流動紅旗。我說，那你天天掃那流動紅旗就來了？就算來了，那有意義嗎？

所以人家說，當領導的啊，說評價領導啊，會干的，讓別人干，不會干的才自己干。班主任也一樣啊，班主任也是小小的領導呀。

魏書生，他的教育思想和實踐，博大精深，概括起來，老師們，就兩個字。說研究魏書生，研究來研究去，我和他熟得不得了，調查他，研究他，最后概括起來他就兩個字，那兩個字？“商量！”

凡事商量。他做班主任，凡事和同學們商量，沒有一件事是主觀想做的，遇到事，我們商量商量；他做校長，凡事和老師們商量；他做了教育局局長，凡事和大家商量。商量的背后是什么呢？是民主和科學。

表面上看是個商量，但是它的背后是他的民主的工作作風和科學的工作技巧。在商量的過程中，聰明的很呀魏書生。他說我并不是很有智慧的人，有的時候遇到難題我也不知道怎么辦，可是一商量，出來了。你能從大家的各種議論當中，你去摘取一個最佳的方案。我們有的時候就是作繭自縛，自己給自己捆住了手腳。面上好象這事我定了，那事我定了，學生就那你就都定吧，于是，孩子們就越來越成為奴隸，我們老師越來越辛苦。不僅是“保姆”，而且還是“警察”，甚至于是“保姆”加

“警察”。那么這樣帶班，教課有什么好處呢？所以，今天的老師必須改變教育的方式，由管理型向服務型轉變。

我們今天有多少學生？大家統計過沒有？現在，我們經過統計，中國目前有3億學生,3億多學生。這3億多學生今天面臨著一個什么樣的課題？共同面臨著一個課題，那就是改變學習的方式。改變學習的方式，怎么改變？由被動型改為主動型。

所有的孩子，在我們的中國的這種教育當中，長時間的是被動的學習，老師教，我聽，老師說什么，我就怎么樣。老師今天沒來上課，我就不會學了，老師讓這么著，每一個學生都被老師牽著鼻子走。

學習的方式要改變。那么要改變首先要改變教師教學的方式。你不改變教育的觀念和教學的方式，那么學生的學習永遠不能改變。我們的老師啊，大多都喜歡讓自己表現的好，那些所謂的公開課，所謂的的演示課，更多地是老師表現的好，來聽課的人都說，老師講得真好，老師真棒，這不行。

美國有一個夏威夷大學的教授，他的手底下有很多來自世界各地的學生。我們這位教授啊，驚奇地發現，中國的學生是最勤奮的，他說Chinese可以和勤奮劃等號。所以每到考試，中國的學生準保是No.1，成績是最棒的，美國學生，牛氣的很，不服氣，老跟中國的學生想抗爭，我們是美國，我們是本土的，我就不信考不過你，可是就是考不過。

但是這個美國教授就發現了一個什么問題呢？說中國的學生是考試的機器呀，說誰也考不過，我跟美國學生就說，你不要跟中國學生爭，人家是考試的機器，你考不過他，一考試，他就是第一。但是，遇到思考問題，創新能力和實踐能力上，創造能力上，這位美國教授發現啊，中國的學生，甚至于還不如非洲的學生。他就奇怪了，為什么考試成績這么好的孩子，怎么在那些方面那么差？他呀，帶著這個問題到中國來了，跑了好幾個大城市，在北京，有一次，開座談會他發言，說，我找到答案了，聽聽他這個答案啊，有點偏頗，但是值得我們思考。

他說，中國人和美國人在授課方式上不同，造成了學生思維能力不同。比如說，你們中國，要講一節公開課，好多老師來聽課，那么你們中國的老師，習慣于給學生布置預習作業，幾乎所有的學生都知道今天要上什么課，而且都做了預習，預習過程中孩子們有好多的疑問，要等等老師講課來解答，孩子們走進教室是帶著許許多多的疑問來的，隨著老師的講課的進度，這些問號一個一個地消除了，在下課前，老師問同學們，我今天講的課你們大家都明白了嗎？有沒有不懂的？于是有同學舉手，老師，我這點不懂，于是老師耐心地給解答。張三李四給解答完，說，還有不懂的嗎？還有問題了嗎？于是都搖頭，此時老師臉上露出了滿足的笑容，孩子們下課以后，全都沒有問題了，象鳥兒一樣的飛出了教室，玩去了。

他說我們美國人上課不這樣，說也比如同樣上一節新課，那些學生進入教室之前，都不知道要上什么課，甚至于連今天這堂課連那個老師教都不知道。然后，隨著老師的講課的進度他的疑問一個一個地出來了，直到有的孩子按捺不住他要舉手說老師，你回答我的問題，不然我上不下去了。老師停下了，給他回答問題，一一地解答，在解答過程中，連老師有的問題解答不了了，那么，這個時候老師說，同學們，你們提出了許多連我都解答不了的問題，希望你們放學以后自己去找答案，寫出答疑論文。下課以后，孩子們帶著連老師都解答不了的問題疑惑地走出教室，到社會上去，到網上去，到他們能找到答案的人跟前去尋找答案，回頭寫出答疑的論文。當老師看到答疑論文時，驚訝的發現，真的是值得他敬佩的，連他自己都解答不了的問題，他的學生寫出了答案。

所以這個教授說，這就是一個思維方式的不同。思維方式的不同造成了學生的創造能力、創新能力、實踐能力和探究能力的欠缺。

我剛才說到魏書生，我不知道在座的各位有沒有聽過魏書生的課，如果你是語文老師，沒有聽過魏書生的語文課將是你一生的遺憾。為什么？他的課是很受啟發的。

在西北的一個城市啊，3千人的一個體育館里，聽魏書生的一節課。頭一天晚上，因為我們一起到那里講學，頭一天晚上，我問他，我說老魏呀，明天你就上公開課了，上那一課呀，說說，我也和你一塊備備課。他說，明天你就知道了，我也不知道上什么課。我尋思你這還保密呢，我就沒再問。第二天吃早餐，我說魏老師，一會就上課了，你可以透露了吧，上什么課呀？他說我真的不知道，一會你就知道了。后來我才知道，他真的不知道。

到了體育館3千老師呀，體育場黑壓壓都坐滿了，然后在籃球場的平臺上，平地上，坐了一個班的當地的學生，初中生，每人手里拿著那個學期的語文書。就要上課前10分鐘，我問魏老師說真不知道上什么課？他說我真的不知道，一會，你和我一起就都知道了。

老師們，在坐的老師們，你們有這膽量沒有？你到一個異地的城市去，幾千個老師等待著你上一節公開課，上課前10分鐘你還不知道你上什么呢。他就敢。所以稱他是大師呢。

中國長江以南有一位著名的語文特級教師，錢夢龍，中國語文界的前輩。比魏書生大19歲呀，人說，同行是冤家，可錢夢龍說了一句什么話？如果我早生20年我一定拜魏書生為師，他有過人之處呀錢夢龍說這樣的話。

這西北的這個城市，魏書生上課了。他怎么上的這節課，開始他就問同學們，“同學們，今天魏老師給你們來上這個課，我想問一問，過去你們的語文老師，很多語文老師啊，給你們上過許多的語文課，你們說說，那些語文課你們喜歡，那些課文你們喜歡?！庇谑呛⒆觽冮_始舉手了，說老師，我喜歡記敘文，我喜歡那一篇那一篇，還有說我喜歡小說，喜歡詩歌，陸陸續續說了許多。然后魏老師問：“你們最不喜歡什么課，什么課文？”幾乎異口同聲講，古文。魏老師馬上說：“那我們今天就學古文吧。”他在黑板上寫了兩個字――《為學》。同學們，打開你們的書，《為學》這一篇。他手里沒書呀，整堂課，他是背著講的，連書下的注釋在那里他都說地清清楚楚。

我們有的老師呀，講課時手里拿著這教材，眼盯著備課的本，抬頭看一眼學生就找不著地了。我們這怎么能成為大師呢？要爛熟于心啊。你背地里得下這個功夫呀。冰心曾經說過：“人們只看到花的嬌艷，卻不知道每一朵花的根都泡在苦水里?！睈垡蛩固惯€說過這樣的話，人與人之間本來沒有什么差別，出生以后，除了后天的教育以外，大多都是一樣的，憑什么在一樣的單位，一樣的部門出現了差別呢？他說了一句名言，他說：“人與人的差別在于業余時間?！本褪且粋€人怎樣打發你的業余時間將決定你與別人的差別。

魏書生把他所有的時間都用于學習和研究了，他當然就能卓而不群，口吐蓮花。那節課呀，魏書生話不多，不象有的公開課，有的老師在那哎呀，說的可多了，打了下課鈴還想再講呢。他，聽的你像輕描淡寫的，你得豎著耳朵，那話筒也不太清楚，一節課下來，快下課的時候，他問同學們，他說：“同學們，今天的課就要結束了，我想問問，你們以前的語文老師也經常給你們上課，今天魏老師也給你們上了一節語文課，你們覺得那樣的課好?。吭趺礃友?，你們比較一下?！?/p>

孩子們站起來了，魏老師，以前，老師給我們上語文課是老師很辛苦，我們很輕松；今天魏老師上課是老師很輕松，我們很辛苦。一會不注意就跟不上趟了，忙得很，累的很。魏老師說：“那怎樣上好呀？”“還是魏老師這樣上好?！薄拔易屇銈兒苄量啵液茌p松，我很懶惰，我還是好老師嗎？”“是好老師，因為你教會了我們怎樣學古文”?！澳銈冋f了不算，你們真的會學古文了嗎？假如明天魏老師回盤錦了，不來了，你們的語文老師也請假了，不再給你們上語文課了，下篇古文你們會上嗎？”，學生說會?！霸趺瓷?？你們說說看?！庇谑呛⒆觽円来握酒饋恚谝徊降诙?，全場熱烈掌聲。

這就是“授之以魚”，只給人一頓飯的本領，而“授之以漁”給人以終身的本領。第一個“魚”是沒有“氵”的，第二個“魚”是有“氵”的。我們是把一條釣好的現成的魚烹飪好了送到孩子嘴邊讓他吃下去，解他一頓之饑呢，還是教給他釣魚的本領呢？我們更多的老師是解他一頓之饑呀。所以有的老師，他很自豪，那天，他沒來上課，孩子們說，老師，您今天沒來，我們連課都不會上了。老師還挺得意，你看，沒我就是不行。

真正高明的老師是教給學生終生學習的本領，讓學生沒有了你，學的就更好！因為一個人，一生當中，在校學習的時間還是有限的，是少數的，大量的時間是將來能夠自學，不斷的學習。

所以，美國一個物理學諾貝爾獎獲得者，在一次講學中曾經對聽眾這樣說，他說有人曾經問我，什么樣的知識讓我成就了諾貝爾獎，他說，我告訴大家，我從小學，到中學，到大學，我讀了許多許多的書，學了許多許多的知識，經歷了許多許多的老師，今天讓我回首往事，我可以這樣說，所有的知識，大多都忘記了，說，請問，你們誰能記住從小到大學過的所有的知識？他說，但是，我的小學6年級的一位老師曾經教會我怎樣做人，而這，是我成就諾貝爾獎的基礎。

所以，我們都盛傳著一句話，教會學生做人，遠比教會學生學知識要重要。因此現在有一句流行的語言是這樣說的：未來世界的文盲不是不懂知識的人，而是不會學習的人。未來世界呀，還有文盲啊。

中國現在是發展中國家，大家都在千軍萬馬擠獨木橋，人口多，大學少呀。日本，人口少，大學多。人人都能上大學，日本現在連家庭主婦都是碩士呀。他知識層次相當高，所以他育兒就和別人不一樣。說我們中國這，很多父母急了就“啪啪”給孩子兩個大嘴巴。都習以為常，好像打孩子是天經地義的，沒人指責你。在日本，那個母親打孩子一下那簡直不可思議。在美國，只要母親打孩子一下，那孩子立刻就報警，那警察就來了，維權啊?？墒堑搅四莻€時候，中國到了那個時候，人人都有學歷了，人人都有知識時，但是還有文盲，怎么說，一句話：未來世界的文盲，不是不懂知識的人，而是不會學習的人。到那時候，不能繼續的學習，不能與時俱進，你將成為未來世界的文盲。你總講那出土文物一樣的話，過時的話，不行的。

所以，我們要想讓今天的孩子真正能做到由被動變主動，我們老師必須要改變自我，才能改變學生學習方式。

北京有一所很普通的中學，22中，東城區的一所普通中學。和我們119中學差不多，比119中強一點。但是這所學校出了一個全國著名的數學特級教師，他的名字叫孫維剛。

凡是教數學的老師，你今生沒聽過孫維剛老師的數學課是你的一生的遺憾，但是這遺憾永遠定格在你的記憶里，因為孫維剛02年因癌癥去世了。你將來只能找來他的錄像看一下，找他的書來看一下。

孫維剛創造了教育的奇跡呀，不可思議呀。2000年的時候，在北京人民大會堂的報告廳上，介紹他的工作經驗，前任教育部部長陳志立，現任國務委員，坐在孫維剛旁邊，因為我是報告團的組織者之一，我坐在臺下，我觀察了一下，陳志立部長啊，在孫維剛45分鐘的報告中，陳志立部長一直扭著頭看著孫維剛，頭都沒正著過，以至于攝影記者都找不著他的正面，他老這樣看著孫維剛，他被孫維剛折服了，下來以后就找我們，說你們把孫維剛的教學錄像帶給我找來，我要看看。

孫維剛啊，從初一教到高三，他這輩子都是，一輪下來，教了幾輪學生了，他說，都是別人不要的，三流四流的學生啊，進到他們學校，因為他們學校不是重點中學。那么他從初一開始教，一直教到高三。他教的第一輪學生，高三畢業的時候，一半的學生被北大清華錄取了。當時在北京都震動了。北大清華在北京考起來是比外地容易，但也不是說學校老師都能做到這一點，有的學校，有的北京的重點中學，一個學校有幾個上北大清華就不錯了，一個班，20多人考上北大清華。其余學生全部達到大學，重點大學本科錄取分數線，升學率100%第二輪又是這樣，一半上北大清華。第三輪又是一半上北大清華。

不僅如此，有一年，他教初一呀。四五月份的時候，他向北京市教育局提出申請，他說能不能讓我初一的學生參加一下今年的中考，我看一看他們達到了什么程度了，我好制定下一階段的教學計劃。市教育局局長說了，孫維剛老師搞教學實驗，咱們開個先例吧。于是，那一年的北京中考的數學考場上出現了一隊帶著紅領巾的學生，進到了一個特殊的考場?？荚嚱Y果出來照樣是封卷，閱卷，和其他的學校一樣的閱卷?？偡殖鰜砹?，孫維剛這屆初一的學生中考的數學平均分超過北京市中考的數學平均分10分。

當時有的人說，孫老師的學生還用學數學嗎？孫老師說，當然要學了，從下學期開始，我就教他們高中數學了。那高中呢？高中我就開始教大學數學了。老師們，他的學生北大清華不錄取誰錄取呀。

太厲害了。我曾經聽過一堂孫維剛的數學課。我不是教數學的，我真的不懂這數學教學。但是我從那一節數學課上我看出一點門道來。他講三角函數，這幾何中的一個知識，我們一般的老師講三角函數就講三角函數，他不一樣。他這一節三角函數不是就三角函數講三角函數，他把三角函數放在整個幾何的系統中來講出相關的點，一節課，把三角函數在幾何中的地位點明。下來之后，他們班的學生對幾何立刻產生了興趣，下去自己就開始就別的東西了。他講數學，代數中的某一個知識點，也是放在整個代數數學體系中來講。很快，他的學生就把初中數學全學完了。

所以，有人問孫維剛，說，孫老師呀，您教學有什么訣竅嗎？孫老師說，沒什么訣竅，要訣竅，就一句話：教師要善于把不聰明的孩子教聰明了，把聰明的孩子教得更加聰明。要想這樣，老師先應學得聰明起來。他說，問題是，現實中我們有很多老師呀，把本來人家很聰明的孩子教傻了，越教越傻。

教育部，有一個司局局長，他很感慨地說了一件事。他說，有一次，下面的一個小學校，公開課，是一年級的小學生，這個老師據說是一個很好的老師。上課了，講什么呢？講了很多，其中講到了水果的分類。孩子們說說都有什么水果。孩子們站起來了，說，有的說，老師，有蘋果。老師寫在黑板上――蘋果。老師，有西瓜。于是老師寫上西瓜。桔子，各種各樣都說了好多，說完一會就沒人舉手了，沒人舉手了，這位老師還問，爸爸媽媽經常給你們買水果吃，難道就這些嗎？還有呀，你們再想一想，因為他的筆記里面還有呢，必須得對著教案說完呀。

這時沒人舉手，他就皺著眉頭。坐在角落里有一個男同學，這樣舉著手（很低），半舉不舉。他看了一眼，裝沒看見，可是聽課的老師看見了，很多老師在那聽課呢，坐了半班呢，后面老師就說，這有一個舉手的。那個老師，就是講課的老師很不情愿地說，那你說說吧。這個孩子站起來說了一句：“報告老師，回答香蕉的同學今天請假沒來?！保ㄈ珗龃笮Γ?/p>

老師們，一個真實的謊言被一個純真的孩子給捅破了，讓人想到了《皇帝的新裝》。這種事情雖然有點太過份了啊，但是現實中，這種公開課，做假的課，表演的課并不是說希奇古怪，而是說我們也經常聽到或看到。那么我們這樣去教學，不僅教會孩子做假，重要的一點我們怎么去啟發孩子求知的欲望和興趣呀。我們不是把孩子教傻了嗎，本來很聰明的孩子呀。所以，我們要想改變學生的學習方式，變被動為主動，成為主動的學習者，我們老師先要改變自己。(完）