第一篇：讀《共產黨宣言》和《社會主義從空想到科學的發展》有感

讀《共產黨宣言》和《社會主義從空想到科學的發展》有感

我在以前對于馬克思主義原著的接觸比較少，僅僅讀過一些關于馬克思主義的解釋與論述。這次讀了這篇曾經掀起全世界范圍內無產階級革命，并且令資產階級恨之入骨的《共產黨宣言》，感覺很受震撼，我不僅體會到了馬克思主義本身的魅力，也更深刻地認識到了共產主義是歷史發展的必然；同時，《共產黨宣言》也更加堅定了我的共產主義理想，為個人的發展提供了更明確的導向。另外，在讀了另一篇《社會主義從空想到科學的發展》之后，我了解了社會主義去偽存真的發展歷程：一些偽社會主義被歷史淘汰，留下了科學的可以指導革命實踐取得成功的社會主義思想；并教會了我如何明辨各種思想，如何堅持科學的社會主義思想而不至于陷入空想社會主義的困境中。

《共產黨宣言》一文中先在序言中闡明了其基本思想及其在國際共產主義運動中的歷史地位，并指明《共產黨宣言》的理論原理是歷史唯物主義，并根據無產階級革命的經驗和教訓，對《共產黨宣言》作了補充和修改。緊接著，馬克思從資本主義的發展過程以及歷史入手，引出并論述了馬克思主義的階級斗爭學說。在無產階級同資產階級的斗爭中，形成了共產黨這一“革命最堅決”的政黨，馬克思具體說明了無產階級政黨的性質、特點、目的和任務，并從中總結出了消滅私有制這一核心內容；階級斗爭過程中，總有一些偽革命者，要實現徹底的無產階級革命，就要明辨真偽，分清階級：于是，馬克思批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質，并逐一批駁了各種對共產主義的無中生有的質疑與污蔑；文章最后論述了共產黨人在未來革命斗爭的思想策略，并號召全世界無產者聯合起來，共同推翻現有統治階級，最終實現無產階級當家做主。

文章處處都是經典，處處都引人思考。其中一些內容尤為深刻地引發了我的一些感受：例如，在序言中中所述的“二月革命的實際經驗而后來尤其是有了無產階級第一次掌握政權達兩月之久的巴黎公社的實際經驗，所以這個綱領現在有些地方已經過時了”。這說明，馬克思主義學說是隨著時代而發展進步的，它適應時代發展的需要，隨時隨地都以當時的歷史條件為轉移。它注重實踐，并且始終用實踐作為標準來時刻檢驗并修正自己的理論，因此它是發展的學說，是尊重歷史發展規律的理論，因此也是有著強大生命力的理論。又例如在《共產黨宣言》中，馬克思恩格斯宣布：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”馬克思主義強調人的自由發展，它的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化，實現人的自由、解放和發展來展開的，并把實現人的自由、解放和發展視為無產階級和人類奮斗的價值理想和目標，這顯然是沿著人類文明進步的方向，因此，也再一次印證了共產主義是歷史發展的必然。

聯系中國社會發展的實際情況，《共產黨宣言》以及《社會主義從空想到科學的發展》還給了我們很多啟示：共產黨宣言告訴我們這樣一個真理：資本主義的滅亡和社會主義的最終勝利是歷史的必然，是由社會化大生產條件下空前發展的生產力所決定的。那么，在中國特色社會主義實踐中，我們就要始終堅持馬克思主義，始終堅持共產主義信念，在你死我活的階級斗爭中堅定立場，認識到一切資本主義的復辟思想都必然導致歷史的倒退，要時刻保持對階級敵人清醒認識，捍衛社會主義制度以及人民民主專政。另外，《共產黨宣言》以及《社會主義從空想到科學的發展》也再一次向我們強調了實踐的重要性：只有能成功指導社會主義實踐的理論才是科學的社會主義；在社會主義實踐過程中，我們要始終用發展的眼光看待問題，堅持用實踐不斷檢驗理論，修正理論，從而建立起順應時代進步的發展的社會主義理論，以便更準確的為中國特色社會主義實踐提供理論指導。

第二篇：《社會主義從空想到科學發展》讀后感

《社會主義從空想到科學發展》讀后感

科學社會主義是馬克思、恩格斯合作、共同創立的理論成果，從1844年在巴黎會晤開始，他們共同或獨自地寫成了一系列重要著作。針對杜林對馬克思主義的全面攻擊，1876年5月至1878年7月，恩格斯寫出了《反杜林論》，對杜林進行了系統的批判，《社會主義從空想到科學的發展》是其中單獨出版的幾個章節。這本小冊子系統闡述了科學社會主義的思想來源、理論基礎和基本原理，完整地論述了社會主義如何從空想發展為科學的問題，是科學社會主義的重要代表作，被馬克思稱為“科學社會主義的入門”，列寧稱為“每個覺悟工人必讀的書籍”。重溫這個經典著作，對于我們今天深刻領會黨的十八屆三中全會精神，完善和發展中國特色社會主義制度，具有重要的現實意義。

一、科學評價了空想社會主義的歷史地位，闡述了科學社會主義的哲學基礎和思想源泉

針對杜林對三大空想社會主義思想家的否定和攻擊，恩格斯分析了空想社會主義的歷史根源，科學并高度評價了空想社會主義的歷史地位。

恩格斯揭示了空想社會主義的產生根源，是資本主義生產方式內部矛盾已經開始暴露，無產階級反對資產階級的斗爭已經開展，但又很不充分、很不發展的歷史條件下的產物。恩格斯認為，圣西門關于法國革命是貴族、資產階級和無財產者之間的階級斗爭的觀點，是極為天才的發現；傅立葉的貢獻在于無情地揭露了資產階級世界在物質上和道德上的貧困，并初步揭示了辯證法；歐文不僅揭露了阻礙社會改造的三大障礙是私有制、宗教和現存的婚姻制度，并努力將自己的理論付諸實踐。

恩格斯在本書第二章和第三章，對唯物史觀的基本內容作了概括性表述：“以往的全部歷史，除原始狀態外，都是階級斗爭的歷史。”“唯物主義歷史觀從下述原理出發：生產以及隨生產而來的產品交換是一切社會制度的基礎；在每個歷史地出現的社會中，產品分配以及和它相伴隨的社會之劃分為階級或等級，是由生產什么、怎樣生產以及怎樣交換產品來決定的。所以，一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當到人們的頭腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找；不應當到有關時代的哲學中去尋找，而應當到有關時代的經濟中去尋找。”

同時，恩格斯還論述了剩余價值學說的創立及其意義。提出，以往的社會主義雖然批判了資本主義生產方式的罪惡，但沒有揭露出這種罪惡的經濟根源；雖然激烈地反對資本主義對工人階級的剝削，卻不明了這種剝削是如何產生的。而馬克思運用唯物史觀，分析了資本主義生產關系和經濟運動的規律，發現了剩余價值，徹底揭穿了資本主義剝削的實質。恩格斯指出，這個問題的解決是馬克思著作的劃時代的功績，“它使明亮的陽光照進了經濟學領域，而在這個領域中，從前社會主義者像資產階級經濟學家一樣曾在深沉的黑暗中摸索。科學社會主義就是以此為起點，以此為中心發展起來的”。正是基于馬克思、恩格斯創立的唯物史觀和剩余價值學說，才使社會主義走出烏托邦的荒原而變成了科學。

二、總結了社會主義代替資本主義的歷史必然性，闡述了科學社會主義學說的根本任務

在本書的第三章，恩格斯深刻地分析了資本主義的基本矛盾，即生產的社會化和資本主義私人占有之間的矛盾。恩格斯正是基于對這個基本矛盾的考察和把握，得出了社會主義公有制必將取代資本主義私有制的科學結論：資本主義生產方式在它生而具有的基本矛盾的兩種表現形式中毫無出路地運動著；資本主義基本矛盾的發展必然導致經濟危機；資本主義經濟危機周期性爆發，差不多每隔十年重復一次，正是資本主義基本矛盾惡性循環的結果。經濟危機的發生表明，“資本主義生產方式暴露出自己無能繼續駕馭這種生產力”。“這種生產力本身以日益增長的威力要求消除這種矛盾，要求擺脫它作為資本的那種屬性，要求在事實上承認它作為社會生產力的那種性質”。因此，廢除資本主義私有制，建立社會主義公有制，實現生產資料和產品的社會占有，便成為現代生產力發展和生產社會化的必然要求。而無產階級革命將導致矛盾的最終解決，即“無產階級將取得國家政權，并且首先把生產資料變為國家財產”。“使生產資料擺脫了它們迄今具有的資本屬性，使它們的社會性有充分的自由得以實現”。

恩格斯的《社會主義從空想到科學的發展》還有一個重要貢獻在于，科學預測了未來社會主義和共產主義社會的一些基本特征。這些特征主要有：國家以社會的名義占有生產資料；從資本主義生產方式桎梏下解放出來的生產力不斷加速發展、無限增長；按照社會總體和每個成員的需要對生產進行有計劃的調節；商品生產將被消除，而產品對生產者的統治也將隨之消除；在產品占有方式上，一方面，由社會直接占有，作為維持和擴大生產的資料，另一方面，由個人直接占有，作為生活資料和享受資料，保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質生活，保證他們的體力和智力獲得充分的自由發展和運用；消滅一切階級差別和階級對立；對人的統治將由對物的管理和對生產過程的領導所代替，國家將自行消亡；人最終地脫離了動物界，第一次成為自然界的自覺的和真正的主人，實現了人類從必然王國進入自由王國的飛躍。這些對未來社會基本特征的設想，是馬克思、恩格斯從資本主義矛盾運動規律出發作出的科學預測，表達了人們長期以來對人類未來社會的美好愿望與理想追求，也成為共產黨人和整個無產階級為之奮斗的崇高理想。

三、《社會主義從空想到科學的發展》的現實意義

學習《社會主義從空想到科學的發展》，首先有助于黨員干部全面系統地了解和把握社會主義的基本知識、基本理論和基本原理，進而深化對只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國的真理性認識。總書記2013年1月5日在中央黨校講話中強調，“中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一”。這就要求我們必須首先了解什么是科學社會主義，如果不明了馬克思、恩格斯究竟說了些什么，不了解科學社會主義基本的理論邏輯，與中國社會發展的歷史邏輯的統一也就無從談起。恩格斯這部《社會主義從空想到科學的發展》小冊子，雖然寫于19世紀80年代，但由于它深深地根植于馬克思主義哲學和政治經濟學的沃土上，深刻分析了資本主義社會的基本矛盾，系統闡釋了科學社會主義的基本理論、基本原理和基本觀點，揭示了社會主義必然代替資本主義的客觀規律，又科學指明了無產階級和人民群眾建設社會主義和共產主義的歷史使命，至今仍閃耀著真理的光芒。因此，它仍然是我們了解科學社會主義理論邏輯的權威教材和最好的“入門”。

其次，重讀《社會主義從空想到科學的發展》，可為我們深刻領會黨的十八屆三中全會精神提供科學的世界觀和方法論指導。恩格斯的這個著作，牢牢構建在唯物史觀哲學基礎之上，探討了使無產階級認識到自己的行動的條件和性質的理論；提出一切社會變遷和政治變革的終極原因，“應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找”觀點；主張“為了使社會主義變為科學，就必須首先把它置于現實的基礎之上”。所有這些，對我們深入理解并貫徹落實黨的十八屆三中全會提出的改革開放要“堅持黨的領導”“一切從實際出發”“尊重人民主體地位，發揮群眾首創精神，緊緊依靠人民推動改革”“加強頂層設計和摸著石頭過河相結合，整體推進和重點突破相促進”等重大戰略，具有重要的理論意義和現實意義。

同時，今天我們重讀這篇光輝著作，還可以幫助我們更好地把握社會主義發展規律，認清當代資本主義發展的新特點和不可調和的固有矛盾，進一步增強中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信。當代的資本主義和社會主義都發生了深刻變化，國際共產主義運動也經歷了一個曲折的發展歷程，甚至出現了蘇聯亡黨亡國的悲劇。這些變化，是當時恩格斯不可能預見到的，因此在其學說中也不可能體現出來。但我們應當認識到，科學社會主義揭示的人類社會發展的普遍規律，其基本思想、基本原理和基本理論是顛撲不破的真理。只要資本主義社會的基本矛盾依然存在、只要無產階級和人類解放的任務還沒有完成，科學社會主義就具有不容抹煞的現實性和重大指導意義。所有這些，無不閃耀著科學社會主義理論的光芒，對于進一步凝聚全黨的力量，不斷奪取中國特色社會主義新勝利，具有重要的理論意義和現實意義。

第三篇：從社會主義空想到科學發展讀后感1500字

《社會主義從空想到科學的發展》讀后感

《社會主義從空想到科學的發展》是一部闡述科學社會主義的思想來源、理論基礎和基本原理的重要著作。它指出，空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源；唯物史觀和剩余價值學說兩大理論發現使社會主義從空想變成了科學；資本主義基本矛盾的發展，導致社會主義的必然出現。這些認識對于今天科學分析當代資本主義及其新變化，對于我們在當代背景下重新認識社會主義和建設社會主義，都具有十分重要的意義。

本書第一章論述了空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源。現代社會主義學說的產生，是有其社會經濟根源和思想理論來源的。“同任何新的學說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發，雖然它的根子深深扎在物質的經濟的事實中。”恩格斯在這里揭示了一個具有普遍意義的重要原理，這就是：任何時代具有重要價值的思想理論，都是那個時代社會經濟發展的產物，同時也都是在繼承前人已有的思想材料和理論成果的基礎上產生的。當時他們已經敏銳地覺察到了資本主義制度的嚴重弊病和不合理性，企圖建立一個符合理性和正義要求的新社會。而19世紀三大空想社會主義者的理論有著明顯的缺陷，把社會主義看成理性、正義的體現，只有天才人物才能認識、發現它，而不是能夠從資本主義社會基本矛盾的運動中被發現的歷史必然性；他們寄希望于社會上層和富人，以為通過宣傳、呼吁、試驗就可以實現社會主義理想，因而沒有找到實現社會理想的正確道路。

本書第二章論述的是，馬克思恩格斯在批判繼承人類思想文化優秀成果的基礎上，實現了哲學、經濟學的革命性變革，創立了唯物史觀和剩余價值學說。正是由于這兩個偉大發現，社會主義就被置于現實的基礎之上，走出烏托邦的荒原而變成了科學。唯物史觀和剩余價值學說是科學社會主義的兩大理論基石。

唯物史觀關于社會基本矛盾的學說，揭示了社會生產力是人類全部歷史的基礎，生產力與生產關系的矛盾運動構成了社會發展的內在動因，批判和糾正了空想社會主義者僅僅從抽象的理性、正義原則譴責資本主義制度的缺陷；關于階級斗爭是階級社會發展的直接動力的學說，提出了從經濟關系和階級關系中去尋找解決社會沖突的途徑，指明了變革資本主義制度的正確道路；關于人民群眾是歷史創造者的學說，指明歷史活動是群眾的事業，批判和糾正了空想社會主義者把無產階級僅僅看成一個受苦受難的人群，而把歷史進步和社會更替的希望寄托在個別天才人物出現的理論局限性。馬克思運用唯物史觀，分析了資本主義生產關系和經濟運動的規律，發現了剩余價值，徹底揭穿了資本主義剝削的實質。剩余價值學說揭開了資本剝削勞動的秘密，闡明了無產階級和資產階級矛盾對立的經濟根源，指明了資本主義制度的本質和必然滅亡的趨勢，找到了推翻資本主義、實現社會主義這一偉大歷史使命，從而為科學社會主義提供了系統的經濟學論證。

在本書的第三章中，恩格斯深入分析了資本主義的基本矛盾及其發展過程，論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，預測了未來新社會的基本經濟特征，闡述了無產階級的偉大歷史使命和科學社會主義學說的根本任務。

恩格斯深刻地分析了資本主義的基本矛盾，即生產的社會化和資本主義私人占有之間的矛盾。恩格斯正是抓住了這個基本矛盾，對資本主義社會經濟運動過程和階級關系狀況進行深入的考察，得出了社會主義公有制必將取代資本主義私有制的科學結論。恩格斯在分析資本主義社會的基本矛盾和發展趨勢時，還科學預測了未來社會主義和共產主義社會的一些基本特征，它集中地表達了先進的人們長期以來對人類未來社會的美好愿望與理想追求，也是我們共產黨人為之不懈奮斗的崇高目標。

恩格斯在本書最后的結語中概括地指出：科學社會主義是“無產階級運動的理論表現”，它的任務就是考察“解放世界”這一偉大事業的歷史條件和性質，從而使無產階級認識到自己的行動的條件和性質。

由于唯物史觀和剩余價值理論這“兩大發現”，才使社會主義由空想轉變和發展為科學。隨著時代的向前演進，當代的資本主義和社會主義都發生了深刻變化，這些變化是當時恩格斯不可能預見到的，在這樣的情況下，我們應當辯證的看待恩格斯的一些觀點，應當秉承實事求是的作風。用一切從實際出發，實踐是檢驗真理的唯一標準等辦法來解決當代中國出現的一系列問題。

第四篇：讀《社會主義從空想到科學的發展》有感

讀《社會主義從空想到科學的發展》有感

《社會主義從空想到科學的發展》是一部闡述科學社會主義的思想來源、理論基礎和基本原理的重要著作。它指出，空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源；唯物史觀和剩余價值學說兩大理論發現使社會主義從空想變成了科學；資本主義基本矛盾的發展，導致社會主義的必然出現。這些認識對于今天科學分析當代資本主義及其新變化，對于我們在當代背景下重新認識社會主義和建設社會主義，都具有十分重要的意義。下文將對相關問題作一些分析。

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一，科學社會主義的直接思想來源

《社會主義從空想到科學的發展》全書共三章，分別闡述了空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源、唯物史觀和剩余價值學說兩大發現使社會主義從空想變成了科學，以及科學社會主義的基本原理等豐富的內容。

本書第一章的開頭就指出，現代社會主義學說的產生，是有其社會經濟根源和思想理論來源的。“同任何新的學說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發，雖然它的根子深深扎在物質的經濟的事實中。”恩格斯在這里揭示了一個具有普遍意義的重要原理，這就是：任何時代具有重要價值的思想理論，都是那個時代社會經濟發展的產物，同時也都是在繼承前人已有的思想材料和理論成果的基礎上產生的。

在《社會主義從空想到科學的發展》第一章中，恩格斯論述了三大空想社會主義者的學說產生的歷史條件及其思想理論貢獻。他們三個人的學說是在資本主義生產方式的矛盾、無產階級與資產階級的對立已有所暴露而又很不發展的歷史條件下產生的。他們已經敏銳地覺察到了資本主義制度的嚴重弊病和不合理性，對人們深感失望的現實制度進行了猛烈的抨擊，企圖建立一個符合理性和正義要求的新社會。他們在社會主義思想發展史上作出的重要貢獻，一是深刻揭露和無情批判資本主義制度的弊端與罪惡，提供了啟發工人階級覺悟和研究資本主義的極為寶貴的材料；二是在他們的社會歷史觀中包含著唯物主義和辯證法因素，以及對未來社會的某些天才預測，為唯物史觀的形成和科學社會主義的創立做好了準備。

但是，19世紀三大空想社會主義者的理論有著明顯的缺陷。他們只是揭露和抨擊資本主義社會的弊端，但沒有能夠進一步洞察資本主義的本質，把握社會發展的客觀規律；他們像啟蒙學者一樣，認為理性是現存事物的唯一裁判，把社會主義看成理性、正義的體現，只有天才人物才能認識、發現它，而不是能夠從資本主義社會基本矛盾的運動中被發現的歷史必然性；他們僅僅把無產階級看成“受苦的階級”與同情的對象，而不是實現破舊創新的社會力量；他們寄希望于社會上層和富人，以為通過宣傳、呼吁、試驗就可以實現社會主義理想，因而沒有找到實現社會理想的正確道路。

“為了使社會主義變為科學，就必須首先把它置于現實的基礎之上。”本書第一章結尾的這個重要論斷，是上述分析的邏輯順理成章得出的結論。恩格斯的這個點睛之筆，一語道破了社會主義從空想轉變到科學的關鍵。我們必須弄清楚空想社會主義和科學社會主義的含義和原則區別，切忌望文生義地妄加推演或解釋。

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二，兩個偉大發現使社會主義成了科學

本書第二章論述的是，馬克思恩格斯在批判繼承人類思想文化優秀成果的基礎上，實

現了哲學、經濟學的革命性變革，創立了唯物史觀和剩余價值學說。正是由于這兩個偉大發

現，社會主義就被置于現實的基礎之上，走出烏托邦的荒原而變成了科學。唯物史觀和剩余

價值學說是科學社會主義的兩大理論基石。

恩格斯在本書第二章里和第三章的開頭，對唯物史觀的基本內容作了兩處概括性表述。

他指出：“以往的全部歷史，除原始狀態外，都是階級斗爭的歷史；這些互相斗爭的社會階

級在任何時候都是生產關系和交換關系的產物，一句話，都是自己時代的經濟關系的產物；因而每一時代的社會經濟結構形成現實基礎，每一個歷史時期的由法的設施和政治設施以及

宗教的、哲學的和其他的觀念形式所構成的全部上層建筑，歸根到底都應由這個基礎來說明。” “唯物主義歷史觀從下述原理出發：生產以及隨生產而來的產品交換是一切社會制度的基礎；在每個歷史地出現的社會中，產品分配以及和它相伴隨的社會之劃分為階級或等級，是由生

產什么、怎樣生產以及怎樣交換產品來決定的。所以，一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當到人們的頭腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當到

生產方式和交換方式的變更中去尋找；不應當到有關時代的哲學中去尋找，而應當到有關時

代的經濟中去尋找。

唯物史觀是怎樣使社會主義從空想變為科學的呢？具體地說，第一，唯物史觀關于社

會基本矛盾的學說，揭示了社會生產力是人類全部歷史的基礎，生產力與生產關系的矛盾運

動構成了社會發展的內在動因，一切社會變革都來自生產方式的變化，從而科學地論證了社

會主義代替資本主義是現代生產力發展的客觀要求，是資本主義社會基本矛盾運動的必然結

果，批判和糾正了空想社會主義者僅僅從抽象的理性、正義原則譴責資本主義制度的缺陷。第二，唯物史觀關于階級斗爭是階級社會發展的直接動力的學說，提出了從經濟關系和階級

關系中去尋找解決社會沖突的途徑，指明了變革資本主義制度的正確道路，社會主義乃是無

產階級反對資產階級斗爭的必然結局，批判和糾正了空想社會主義者從頭腦中構思社會改革的藍圖、寄希望于統治者發善心、以和平方式實現社會主義的幻想。第三，唯物史觀關于人

民群眾是歷史創造者的學說，指明歷史活動是群眾的事業，無產階級和勞動群眾是改造舊世

界、建設新世界的社會主體和動力，能夠而且必須依靠自己的力量去解放自己和全人類，批

判和糾正了空想社會主義者把無產階級僅僅看成一個受苦受難的人群，而把歷史進步和社會

更替的希望寄托在個別天才人物出現的理論局限性。

恩格斯還論述了剩余價值學說的創立及其意義。以往的社會主義固然批判了資本主義

生產方式的罪惡，但是不能揭露這種罪惡的經濟根源；他們激烈地反對資本主義對工人階級的剝削，卻搞不明白這種剝削是怎么回事，它是怎樣產生的。馬克思運用唯物史觀，分析了

資本主義生產關系和經濟運動的規律，發現了剩余價值，徹底揭穿了資本主義剝削的實質。原來在資本主義制度下，工人用自己出賣的勞動力創造出來的價值量，要比工人以工資形式

從資本家那里得到的價值量大得多；這個大出來的部分就是被資本家無償占有的剩余價值。隨著資本主義的發展，資產階級占有的剩余價值越來越多，這就形成一極是資產階級的財富

不斷積累增值，一極是無產階級日益貧困化的局面，無產階級和資產階級的矛盾日益加劇，而這種矛盾斗爭必然導致無產階級革命和無產階級專政。恩格斯指出，“這個問題的解決是

馬克思著作的劃時代的功績。它使明亮的陽光照進了經濟學領域，而在這個領域中，從前社會主義者像資產階級經濟學家一樣曾在深沉的黑暗中摸索。科學社會主義就是以此為起點，以此為中心發展起來的。”概括起來說，剩余價值學說揭開了資本剝削勞動的秘密，闡明了無產階級和資產階級矛盾對立的經濟根源，指明了資本主義制度的本質和必然滅亡的趨勢，找到了推翻資本主義、實現社會主義這一偉大歷史使命的承擔者，從而為科學社會主義提供了系統的經濟學論證。

唯物史觀和剩余價值學說這兩個偉大的發現，使社會主義奠定在堅實的科學理論基礎之上而傳之于后世。一百多年以后的今天，這些寶貴的思想財富并沒有過時，仍然是我們共產黨人——科學社會主義的實踐者和傳人手中銳利的思想武器。我們一定要認真學習掌握唯物史觀和剩余價值學說的科學內容與精髓，用以觀察分析世界格局和發展趨勢，制定相應的戰略方針和對策。一切輕視、嘲弄、曲解、攻擊唯物史觀和剩余價值學說的思想言論，不論來自何方，都是錯誤和有害的，必須加以識別，予以抵制、糾正和批判。

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三，社會主義代替資本主義的歷史必然性

在本書的第三章中，恩格斯深入分析了資本主義的基本矛盾及其發展過程，論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，預測了未來新社會的基本經濟特征，闡述了無產階級的偉大歷史使命和科學社會主義學說的根本任務。這一章的內容是馬克思主義理論中最重要的部分。

恩格斯深刻地分析了資本主義的基本矛盾，即生產的社會化和資本主義私人占有之間的矛盾。生產的社會化是資本主義生產區別于以往時代生產活動的一個顯著特點，是人類社會的一種巨大進步，但這是在資本主義私人占有制的基礎上實現的。和以往簡單商品生產的條件下不同的是，現在的私人占有者已不是那些真正使用生產資料和真正生產出產品的勞動者，而是把社會化的生產資料集中在自己手里、不勞而獲、占有了別人勞動產品的資本家。這樣，生產的社會化便與資本主義的私人占有之間發生了對抗性的矛盾，這是生產力與生產關系的矛盾在資本主義制度下的具體表現，這個矛盾“已經包含著現代的一切沖突的萌芽”。隨著資本主義生產方式越是占統治地位，“社會的生產和資本主義占有的不相容性，也必然越加鮮明地表現出來”。

恩格斯正是抓住了這個基本矛盾，對資本主義社會經濟運動過程和階級關系狀況進行深入的考察，得出了社會主義公有制必將取代資本主義私有制的科學結論。第一，資本主義生產方式在它生而具有的基本矛盾的兩種表現形式中毫無出路地運動著：一是在階級關系上，表現為“無產階級和資產階級的對立”，二是在生產上，表現為“個別工廠中生產的組織性和整個社會中生產的無政府狀態的對立”。第二，資本主義基本矛盾的發展必然導致經濟危機。競爭和社會生產的無政府狀態促使資本家不斷改進機器和擴大生產規模，結果是機器排擠了工人，進一步加深了勞動者的貧困化，市場的擴張趕不上生產的擴張，生產無限擴大和勞動群眾購買力相對縮小的矛盾，造成了生產的相對過剩和經常的比例失調，導致了經濟危機。經濟危機是資本主義制度的必然產物和伴侶。第三，資本主義經濟危機周期性爆發，差不多每隔十年重復一次，正是資本主義基本矛盾惡性循環的結果。危機使生產力遭到巨大破壞，給無產階級和勞動人民帶來極大的災難和痛苦，引起了階級斗爭的尖銳化。經濟危機的發生表明，“資本主義生產方式暴露出自己無能繼續駕馭這種生產力”，“這種生產力本身以日益

增長的威力要求消除這種矛盾，要求擺脫它作為資本的那種屬性，要求在事實上承認它作為社會生產力的那種性質。”因此，廢除資本主義私有制，建立社會主義公有制，實現生產資料和產品的社會占有，便成為現代生產力發展和生產社會化的必然要求。第四，無產階級革命將導致矛盾的解決：“無產階級將取得國家政權，并且首先把生產資料變為國家財產。”“通過這個行動，無產階級使生產資料擺脫了它們迄今具有的資本屬性，使它們的社會性有充分的自由得以實現。”

恩格斯在分析資本主義社會的基本矛盾和發展趨勢時，還科學預測了未來社會主義和共產主義社會的一些基本特征。從本書第三章的論述中可以歸納出以下九條：

1、國家以社會的名義占有生產資料。

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2、從資本主義生產方式桎梏下解放出來的生產力不斷加速發展、無限增長。

3、按照社會總體和每個成員的需要對生產進行有計劃的調節。

4、商品生產將被消除，而產品對生產者的統治也將隨之消除。

5、產品占有方式：一方面由社會直接占有，作為維持和擴大生產的資料，另一方面由個人直接占有，作為生活資料和享受資料。

6、保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質生活，保證他們的體力和智力獲得充分的自由發展和運用。

7、消滅一切階級差別和階級對立。

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8、對人的統治將由對物的管理和對生產過程的領導所代替，國家將自行消亡。

9、人最終地脫離了動物界，第一次成為自然界的自覺的和真正的主人，實現了人類從必然王國進入自由王國的飛躍。

以上這些對未來社會基本特征的設想，是以發達的資本主義經濟為出發點，從同資本主義制度相對立的角度分析得出來的，應該說都是有科學根據的預測。它集中地表達了先進的人們長期以來對人類未來社會的美好愿望與理想追求，也是我們共產黨人為之不懈奮斗的崇高目標。忠誠于馬克思主義、鄭重對待馬克思主義的人們，切不宜用今天的生產力水平和思維方法為尺度，去判斷評價其現實意義；更不能任意輕率武斷地去否定、嘲諷其中某些論斷。

恩格斯在本書最后的結語中概括地指出：科學社會主義是“無產階級運動的理論表現”，它的任務就是考察“解放世界”這一偉大事業的歷史條件和性質，從而使無產階級認識到自己的行動的條件和性質。因為“完成這一解放世界的事業，是現代無產階級的歷史使命。”學習恩格斯這本科學社會主義的入門書，可以幫助我們從掌握社會歷史發展規律的高度，堅定共產主義理想信念，增強建設中國特色社會主義的自覺性。

四，《社會主義從空想到科學的發展》評述

由于唯物史觀和剩余價值理論這“兩大發現”，才使社會主義由空想轉變和發展為科學。這無疑是社會主義學說史上的一個最重大的貢獻。在當時產生了重大的社會效應，即使在當

代，也具有相當重要的意義，特別是方法論上的意義。但是，時過境遷，隨著時代的向前演進，當代的資本主義和社會主義都發生了深刻變化。這些變化是當時恩格斯不可能預見到的，因此在其學說中也不可能體現出來的。在 這樣的情況下，我們應當辯證的看待恩格斯的一些觀點，應當秉承實事求是的作風。用一切從實際出發，實踐是檢驗真理的唯一標準等辦法來解決當代中國出現的一系列問題。

[ 轉自鐵血社區htp:/bbsexuene/]

當然，我們得承認，科學社會主義的核心部分時顛撲不破的真理。我們得有一種信仰，一種崇高的信仰。那就是 社會主義將在歷史的長河中破浪前行，將最終戰勝資本主義。

科學社會主義是一種內容深刻豐富、邏輯嚴密和在實踐中不斷地與時俱進的科學真理。只要馬克思恩格斯所揭示的資本主義社會的基本矛盾依然存在、只要他們提出的無產階級和人類解放的任務還沒有完成，科學社會主義就具有不容抹煞的現實性和重大指導意義。

第五篇：讀《社會主義從空想到科學的發展》有感

《社會主義從空想到科學的發展》讀后感

《社會主義從空想到科學的發展》讀后感

摘要：本文介紹了《社會主義從空想到科學的發展》的主要內容，分析了恩格斯的這篇著作及其中的理論對今天的借鑒和指導意義，并指出了當代學生學習借鑒該著作的途徑及方法。

關鍵詞：“科學社會主義” “三大空想社會主義” “唯物史觀” “剩余價值論”

任何一種理論的創立，都有其衍生的脈絡，任何一種科學理論或思想都有其開放的體系，包括其對歷史的批判繼承和對未來的科學預見。《社會主義從空想到科學的發展》說明了社會主義是如何從空想發展為科學的，闡述了科學社會主義的思想來源、理論基礎和基本原理的重要著作。通過閱讀這篇著作，我深刻地理解到，任何理論都不是憑空產生的，也不是一開始就朝著科學正確的方向發展的。相反，每種理論的產生都有其特定的歷史環境，并且是在不斷地沖突和修正中形成的。

我閱讀了《社會主義從空想到科學的發展》的正文部分。正文部分共分為三章，系統的闡述了科學社會主義的直接思想來源、科學社會主義的理論基礎和科學社會主義的基本原理。下面，我將就這篇著作的主要內容及我的認識進行闡述。

任何一種具有重要價值的思想學說，都有其賴以產生的經濟根源和思想來源，現代社會主義學說也不例外。恩格斯在文章的開頭就說：“現代社會主義，就其內容來說，首先是對統治于現代社會中的有產者和無產者之間、資本家和雇傭工人之間的階級對立和統治于生產中的無政府狀態這兩個方面進行考察的結果。”

在第一章中，恩格斯指出，科學社會主義的思想來源科學社會主義的直接思想來源是19世紀初期的三大空想社會主義。三大空想社會主義是空想社會主義學說的高級階段。在本章中，恩格斯詳細介紹了三大空想社會主義，既闡述了他們的學說中的積極地、先進的因素，也指出了其學說中存在的漏洞和不足之處。

恩格斯在文中說到： “不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產狀況、不成熟的階級狀況相適應的。解決社會問題的辦法還隱藏在不發達的經濟關系中，所以只有從頭腦中產生出來。”因此，“這種新的社會制度是一開始就注定要成為空想的，它越是制定得詳盡周密，就越是要陷入純粹的幻想。”由此可以看出，三大社會主義學說從它們產生開始就注定了只是空想。

但是，正是這些空想社會主義，成為了科學社會主義的思想根源，為科學社會主義的形成和發展奠定了理論和思想基礎。同時，恩格斯也強調，三大空想家的思想長期支配著19世紀英法等國的社會主義者，產生了種種“折衷的不倫不類的社會主義”。它們的共同點都是建立在唯心史觀基礎上的，要使社會主義從空想變成科學，就必須“把它置于現實的基礎之上”，也就是建立在對資本主義社會的經濟關系和階級關系的科學分析基礎上。

在第二章中，恩格斯主要闡述了唯物史觀和剩余價值學說的有關問題。馬恩之前的歷史觀都是唯心的，形而上學的。馬克思和恩格斯運用唯物論和辯證法，重新考察人類社會的歷史，揭示了人類發展的規律，創立了唯物史觀。因此，我們可以得出結論，社會主義不是某個天才頭腦的偶然發現，而是兩個歷史地產生的階級即無產階級和資產階級之間斗爭的必然產物，它的任務是研究必然產生這兩個階級及其相互斗爭的那種歷史的經濟的過程；并在由此造成的經濟狀況中找出解決沖突的手段。

《社會主義從空想到科學的發展》讀后感

第三章中，恩格斯介紹了科學社會主義的基本原理，深入分析了資本主義的基本矛盾及其發展過程，論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，預測了未來新社會的基本經濟特征，闡述了無產階級的偉大歷史使命和科學社會主義學說的根本任務。這一章的內容是馬克思主義理論中最重要的部分。

在資本主義社會，資本家憑借這對生產資料的所有權，擁有了占有無產階級的剩余勞動的權利，即所有權向占有權的轉變，馬克思在其《資本論》第一卷中對此進行了詳細闡述，這也是資本主義社會基本矛盾的所在。恩格斯認為，資本主義的矛盾，是生產的社會化和資本主義私人占有之間的矛盾，這是生產力與生產關系的矛盾在資本主義制度下的具體表現，這個矛盾“已經包含著現代的一切沖突的萌芽”。隨著資本主義生產方式越是占統治地位，“社會的生產和資本主義占有的不相容性，也必然越加鮮明地表現出來”。

恩格斯對資本主義的深刻分析，以及對社會主義從空想變成現實，走向科學，并最終取代資本主義的論斷，雖然是在一百多年前提出的，但是對我們今天科學地認識當代資本主義及其新變化，也有十分重要的借鑒意義。

首先，恩格斯的分析方法，為我們提供了科學分析當代資本主義的基本矛盾、發展現狀及發展趨勢提供了依據和方法論。從這篇著作中可以看出，恩格斯首先是從資本主義的發展歷史中分析其所處的發展階段，并通過深層次地剖析，揭露出資產階級剝削無產階級的本質，這是我們可以借鑒的方法和步驟。我們在對目前資本主義進行分析時，不能拘泥于表面現象，要透過現象看到本質。

其次，馬克思和恩格斯創立的科學社會主義的理論基礎和科學社會主義的基本原理，在今天來說，仍然有用。歷史唯物主義是人類社會發展一般規律的科學。馬克思主義哲學的重要組成部分，是科學的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論。它為各門具體的社會科學提供了歷史觀和方法論的理論基礎。剩余價值規律是資本主義的基本經濟規律，它決定著資本主義的一切主要方面和矛盾發展的全部過程；決定著資本主義生產的高漲和危機；決定著資本主義的發展和滅亡。然而，剩余價值理論不僅適用于資本主義社會，而且適用于其他社會，不僅可解釋、解決經濟問題，而且可解釋、解決人生、社會等一系列問題，而使馬克思主義的剩余價值學說更加完善，大大增強馬克思主義的生命力。

最后，堅信社會主義必將戰勝資本主義，共產主義必將實現！通過恩格斯科學深入地分析，我堅信，共產主義的實現是不可逆轉的，這是由資本主義的根本矛盾決定的。但是，我們也要認識到，資本主義現在還很有市場，資產階級現在還在大行其道；我國仍然處于社會主義初級階段，從總體上看，社會主義生產力水平還比較低，科學技術水平與民族文化素質還不夠高，社會主義制度還不夠完善。因此，我們不能盲目樂觀，要實事求是的認識社會主義發展現狀，必須堅持社會主義初級階段的基本路線，直到偉大的社會主義事業取得成功。

通過閱讀《社會主義從空想到科學的發展》，我對繼續我的研究生生活有了新的認識和理解。社會主義理論的發展是經過了十分曲折和漫長的過程的，我也從中學到許多不論是學習知識，進行科學研究，還是發明創新，甚至創立新的理論，都必須做好打持久戰的準備，因為這將是一條艱難的道路。同時，我們必須懂得有選擇地學習和研究現有的知識理論，因為，前人的研究是和當時的社會經濟、政治、文化環境相適應的，某些在當時看來是正確的理論，用在當代可能已經不合適，甚至是錯誤的了，所以，在學習時要取其精華，去其糟粕，正確地運用。