第一篇：看錄象有感

觀《師說》有感

近期有幸觀看了著名國學大師翟鴻燊的錄象《師說》，《師說》以儒家文化起源，從四書五經出發，引述《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》、《道德經》等著作，講述了學習交友、孝道感恩、溝通智慧、人脈建設、團隊發展、團隊打造等方面，結合人們在實際的生活中，工作中出現的各種現象進行解說，帶給人精神上的震撼和生活上的感受，觀看后對我的感觸很大，在生活上和工作中看到了自己的很多不足之處，有很多的啟迪：孝道感恩告訴了我做人的真諦，沒有忠孝就沒有誠信，沒有道德，就沒有大發展，沒有仁義就沒有朋友，做不成大事情，沒有大出息。以孝道為鏡，折射了為人子女丑陋的行為，百善孝為先，從生活中的點點滴滴小事，看到了自身的缺失，失去了對父母的孝心、缺少了對父母的尊重，為了一頓不好吃的飯菜發牢騷，為一件不如意自己的事情發脾氣，理解了父母多少，為父母做了多少，聽到這樣的話每個有良知的人不為之動情和落淚嗎？不是教授講的精彩，而是在現實的生活中我們就是這樣做的，聽到這樣的批判，你能再控制住自己的情緒嗎？不行孝、不盡孝已晚以！吃過飯刷一下碗，打掃一下衛生，當父母下班回家，幫父母捶一下背、按摩一下身體這樣生活中的小事，我們能再不去做嗎？父母不能滿足我們一些要求的時候，又能一味的埋怨不理解父母的苦衷嗎？也許隨著時間的流逝，自己的感受更深了，做的更不足了，千百年來傳統道德被我們現在的年輕人給遺忘了，拋棄了，失去了為人子女做人準則，提到“孝”我們應該是最大的慚愧者。

人應互相溝通，溝通后、使自己看到了自己，看到了別人的長處和自己的短處，溝通減少了矛盾、化解了問題，人與人之間更親密，溝通能使工作更順利、圓滿，在工作中多與師傅溝通能大大提高生產效率、減少不必要的錯誤發生。溝通在生活上，使自己更貼近生活、父母，家庭更和諧。我一直很喜歡移動的廣告語“溝通從心開始”，也許就是因為這樣的廣告語移動超過了聯通和電信，發展的更快、更大。學會溝通讓我認識了今后的方向，以后解決問題的鑰匙就是多于人溝通，溝通能使我們去正確的去理解他人，幫助自己的工作，溝通的過程就是好主意產生的過程，問題解決的辦法就在你與別人溝通的時候產生，也許在以往的工作中少說了一些話，缺少了與師傅們的溝通，使自己的工作被動，出現技術錯誤，最后沒有圓滿的完成任務。在以后的工作中應多與人溝通、找更多的溝通機會，勤與人溝通，找更好的溝通方式，努力把自己的工作做細、做好。

作為一個管理者身上就應該有一種素質，一種良好的品德，大家從你身上看到了什么，學到了什么，別人愿意去追隨你，最后形成了一個堅而不摧的團隊，大家在一起有一種默契和愉悅，凝聚在一起的團隊組合就形成了人脈，人脈是作為領導者自身去影響和發展的，不是把大家集中在一起就形成的，知識塑造了人，智慧與能力塑造了事業，同樣領導者的素質塑造了團隊，團隊的建設取決與管理者是怎樣帶領和發展的，學習后、讓我理解了團隊，怎么去與自己的團隊溝通，最后讓團隊更強大、有實力。自己在團隊中應怎樣去體現自身的素質和品德，充當怎樣的角色。

以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失。通過錄象的學習，也以此為鏡，感悟了很多，做人、做事的理解更深刻了，以后的路還很長，給自己找準個目標和方向，通過不斷的學習和認識不停的反省自己，同時不斷的給自己留一串的問號去深思！

李愛國

第二篇：魏書生錄象心得體會

魏書生錄象心得體會

今天我在電腦上看了魏老師的講座，使我受益匪淺，深感觸動。

魏老師交出的學生考上清華的十分多，但是他從未自己講課，而是讓同學們一起探討，一起自主有規矩的學習，實在不會的疑問再去找老師提點，這樣就培養了學生自主獨立學習思考的能力，提高學習效率，更快更有效的學習。魏老師的班里提倡民主，班里大大小小的事都有所有同學開班會解決，這樣使全班同學有集體主義觀念，有主人翁意識。我們還要學會靈活地學習，不一定要走寬闊的馬路，也許你從小巷里會找出另一片光明，我們要學會活學活用。我們應做事順其自然，培養積極、樂觀的處世態度。努力做事，遇到困難只要有一絲希望我們也要珍惜，努力。現在的我們應抱以積極樂觀的態度學習生活，發現自己的閃光點，好好學習，做積極向上的好少年。

今天利用業余時間，觀看了魏書生老師的視頻講座，其中他講到的“松、靜、勻、樂”的四個字觀念，使我感悟很深。

“松”指身體放松，“靜”指心靈寧靜，“勻”指呼吸均勻，“樂”指情緒樂觀。往白里說就是守住心靈的寧靜，守住快樂的陣地，不為利益蠱惑，不為物欲左右。即為人首先要擺正心態，處于人生波峰時不高看自己，處于人生低谷時不小視自己。魏老師一直在踐行這四個字，用他的實際感染著每一個學生，每一位老師。他對生活的那份從容淡定與練達讓我折服。我想是他不凡的經歷，豁達的胸襟成就了他這樣的人生境界。他上過山，下過鄉，卻從未一天走進過師范的課堂，但是在教育的這條路上，他認認真真做好自己手中的一切，不僅做好，還做到了最好。榮譽、先進在這些“仕途機會”面前，魏老師卻語出驚人“只要讓我能去教書，我才把事兒做好的”。“教書”成為魏老師一直的目標和數十年來的堅持。他喜歡用洗去鉛華看本真的視角看待社會，看待問題。

就如何看待“教師——太陽底下最光輝的職業。”這句冠冕堂皇的話時，魏老師是這樣理解的：教師只是一種職業而已，而職業不能用貴賤來衡量的，無需神話，無需貶低。他對職業的觀點是：把平平凡凡的工作看成是一種宏大的事業。在工作中他不拿架子，不裝樣子，不扣帽子，與老師與學生心貼心。數十年來一直堅守“松、靜、勻、樂”這樣的信念，他的“堅持”是讓人折服的，堅持每天記日記，堅持每天3千米，堅持每天與大家一起做操，堅持每天一分鐘練注意力……他在工作中享受無數因“堅持”帶來的成功的快樂，享受因“堅持”得到的一次一次超越自我的喜悅。他把“堅持”的根深深扎進土壤，沒有這些平凡的堅持，哪來事業上的枝繁葉茂、碩果累累?

“守住心靈的寧靜，守住快樂的陣地。”樸素的話語撫平了在場許多顆不安分的心。超負荷的工作，不盡人意的待遇曾經令許多人失去平衡的支點。聽了魏書生的講座，我的胸襟得到了開闊，那就讓我們時時事事做到：松、靜、勻、樂，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習。

為師當學魏書生，從教當學魏書生。

魏書生，一個被家長、被老師、被廣大教育人員傳的像神一樣的大教育家。聽老師講完他的事跡以來，我總想聽他的講座，今天終于如愿以償，我觀看了現代教育家魏書生《如何做好班主任》的講座。

年過六旬的魏書生緩緩走上臺前，用濃重的東北口音演講，激情四溢、滔滔不絕。其中，魏書生老師的一句話讓我記憶猶新：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的`心靈世界播種耕耘的職業，這一職業是神圣的。愿我們以神圣的態度，在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地管理的天晴日朗。”這段話讓我感受到了班主任的神圣與偉大，那份職業要想承擔起來也是不容易的，也有很多地方值得我去學習與實踐的。從他的講座中我汲取了許多學習方法，讓我感同身受的同時又為我指點迷津，幫助我解決了學習過程中的許多“疑難雜癥”，也是我有了許多新的想法。

魏書生老師已經不僅教學生們學習的方法與經驗，而是教學生們怎樣做人，怎樣把握人生，這種思想很新鮮很深刻，極具創造性，學語文即學做人，他主張人與人之間應該是友好互助的關系，而不是互斗的關系。應該堅持“正面引導，了解內心”而不搞“互相碰撞”。每個人都本著“寧可人負我，不可我負人”的精神，進行“自我心理穿透”。這樣才能讓世界變得和諧，不會再有怨恨、嫉妒和貪婪……

聽完魏書生老師的講座，引發了我不少困惑與思考，但更多的是心靈的凈化與啟迪。

第三篇：看《師德啟思錄》有感

看《師德啟思錄》有感

看《師德啟思錄》有感1

今天，我認真收看了《師德啟思錄》中第三章：“熱愛學生，誨人不倦”。片中明確了教師的職業道德要求，其中熱愛學生是首要要求。有人說

熱愛學生是師德的靈魂。教育家說：教育就是愛。“愛學生”說起來容易，做起來難。尤其是一些學習困難，淘氣的孩子。我校黨支部開展了“愛心花開黨旗下”結對活動，我結對的學生是三乙班的萬梓明同學。他聰明、好動、愛表現、紀律性差、上課不專心、貪玩。針對他的個性特點，我采取了一些措施，幫助他改正不良習慣，培養他的`紀律觀念和學習積極性。

從上周的表現中，我看到了他的進步。一是上課專心多了，經常得到任課老師的表揚，二是能在家里讀課文了，而且讀“矛和盾的集合”這課還非常流利。看到了他的進步，我感到欣慰。那么，我是怎么做的呢？

首先，我對萬梓明同學作了一些了解，對他的優點與問題進行了分析，找到幫助他進步的有效方法；然后，我跟他交朋友，關心他的愛好，關心他的生活，指導他學習方法，關注他每天的各方面的表現，及時發現他微小的進步并給予鼓勵。一周下來，根據他的表現，我獎勵了他一面紅旗和一本書。他樂了。

在幫助萬梓明同學的過程中，我覺得：我付出了愛，所以我收獲了喜悅。

看《師德啟思錄》有感2

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高素質的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是師德建設，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象， 已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者認為應做到以下幾點：

一、轉變教育理念，實施差異教育。

學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來， 以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知： 愛迪生七歲上學， 因成績差退學； 愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍；德國詩人海涅是盡人皆知的后進生；普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的'聯系。創造力有早有晚，有先有后，越是有個性的人，創造力越突出。個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現有差異的發展。

二、以身示范，情感育人。

搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為。 因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感、愛的行為還要有愛的藝術。

三、加強學習，樹立先進理念。

愛崗敬業、無私奉獻， 已經成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣、健康的身心，具有終身學習的能力，懂反思、講合作、富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念，通過學習，使教師樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變為廣大教師的內在需求和自覺行為。

四、加強制度建設，嚴格行為規范。

可以通過建立師德調查問卷及通報制度，在評優表模、晉職晉級等方面堅持“師德一票否決”。通過這些方式進一步增強廣大教師的師德意識，使他們學有內容、趕有目標、行有規范，促使師德建設走向自覺、健康、協調發展的軌道。

面對知識經濟時代的到來，面對新世紀的挑戰，只要我們廣大教師精誠團結，堅持不懈地加強自身師德修養，一定會建立起一支“師德高尚，業務精良，適應跨世紀教育發展需要”的教師隊伍。

第四篇：看《師德啟思錄》有感

看《師德啟思錄》有感

---更新教育理念 樹師德新形象

竹溪龍壩廖家嶺小學 張 燕

近年來，隨著教育事業的改革和發展，特別是中共中央頒發了《公民道德建設實施綱要》和“以德治國”方略提出后，師德建設越來越引起教育戰線的重視，也引起了全社會的廣泛關注。師德建設重在教育，而師德教育除了要求在職教師要熟悉政府制定的關于師德方面的規章制度，明確國家對師德的規范、標準、要求外，還應當系統學習一些新形勢下的師德理論，學習師德標兵修煉師德的經驗，吸取少數教師在其職業活動中“缺德”帶來的教訓。《師德啟思錄》，以極強的針對性，啟發人們對師德的思考。

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高素質的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是師德建設，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者認為應做到以下幾點：

一、轉變教育理念，實施差異教育。

學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知： 愛迪生七歲上學，因成績差退學； 愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍；德國詩人海涅是盡人皆知的后進生；普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯系。創造力有早有晚，有先有后，越是有個性的人，創造力越突出。個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現有差異的發展。

二、以身示范，情感育人。

搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感、愛的行為還要有愛的藝術。

三、加強學習，樹立先進理念。

愛崗敬業、無私奉獻，已經成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣、健康的身心，具有終身學習的能力，懂反思、講合作、富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念，通過學習，使教師樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變為廣大教師的內在需求和自覺行為。

四、加強制度建設，嚴格行為規范。

可以通過建立師德調查問卷及通報制度，在評優表模、晉職晉級等方面堅持“師德一票否決”。通過這些方式進一步增強廣大教師的師德意識，使他們學有內容、趕有目標、行有規范，促使師德建設走向自覺、健康、協調發展的軌道。

面對知識經濟時代的到來，面對新世紀的挑戰，只要我們廣大教師精誠團結，堅持不懈地加強自身師德修養，一定會建立起一支“師德高尚，業務精良，適應跨世紀教育發展需要”的教師隊伍。

第五篇：讀象老爹有感

讀象老爹有感

一次帶女兒上幼兒園的閱覽室，偶遇了《象老爹》這本書，覺得這個名字挺有意思，講的還是大象的故事，想想女兒或許會喜歡，便帶著女兒閱讀這個故事。這個故事講述的是年邁而知天命的象老爹和幼小而機靈的小老鼠之間的故事。

生命對于每個人來說都只有一次，每個人都會經歷從出生、長大、成熟、衰老、離開這些非常自然的過程和階段。象老爹也不例外，一直和它在同一棵大樹下生活的老鼠妹妹舍不得它，雖然她也知道象老爹總會有一天要去大象天堂的，可通往大象天堂的橋斷了，只有老鼠妹妹能修好，她很矛盾，她問象老爹：“如果，我把繩子接上，你就可以過橋了。可你還會回來嗎？”象老爹回答：“不會，走過了這座橋的大象，就不會再回來了”。“可我不想要你走！”老鼠妹妹叫起來，“我想要你留下來陪我，永永遠遠的陪著我”象老爹看著老鼠妹妹，默默地點了點頭。他轉過身，沿著來時的小路，又回到了他們住著的那棵樹下……

隨著時間的逝去，象老爹的身體越來越差，老鼠妹妹也長大了，她開始無微不至地照顧著象老爹，但象老爹身體依然沒有好起來，她不想老爹孤獨地離去，她知道在另外一個世界，那里有象老爹的爸爸、媽媽還有好多親人和好朋友，如果象老爹去了那里他就不會孤獨，他就會很快樂，為了這個老朋友的快樂，她忍痛把斷橋修得結結實實，好讓象老爹能安心地走過去……

故事講述到小老鼠送大象走向通往大象天堂的天橋時，我的眼淚忍不住掉落在了書的頁面上，女兒邊幫我擦眼淚邊說：“媽媽，別哭，老鼠妹妹和象老爹可以打電話的”當時女兒還小，不知道大象天堂里是沒有電話的，但是從她對我的安慰中，我感受到了她也被故事里暖暖的愛打動著，因此她覺得可以用電話的方式延續著愛。

心里暖暖的、鼻子酸酸的、眼里潤潤的這是我初次接觸象老爹這個故事留下了的印象……

后來我也給班上的小朋友將這個故事，當我伴著柔美的音樂讀完《象老爹》的故事時，幾乎所有的孩子眼睛濕潤了，五六歲的孩子也許還說不清生離死別，但他們的心被打動了。每一個人都會要經歷出生、生長、成熟、衰老、離去這樣的階段，珍惜生命、尊重生命、熱愛生活這個道理對于孩子來說是不可能懂的，但故事里面暖暖的愛打動著孩子們，相信這個故事會沉淀在孩子心底，也許將來的某一天，他們會想起象老爹。