第一篇：馬克思主義中國化內(nèi)涵的學習體會與收獲

馬克思主義中國化的內(nèi)涵就是將馬克思基本原理同中國的具體實際相結(jié)合。具體地說就是把馬克思主義基本原理更進一步的同中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，是馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的過程一方面在實踐中學習和運用理論，用理論指導實踐的過程；另一方面又是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發(fā)展理論的過程。其具體表現(xiàn)在三個方面：

第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。

第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。

第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

體會與收獲：上了馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，在老師深入淺出、繪聲繪色的講解下，馬克思主義中國化在我的腦海里又有了更深一層的體會。是馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得成功；提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱；馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良作風；不斷開拓者馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。它的精髓在于實事求是，所以對于一個國家是如此的重要，對于我們當代的個人更是如此。我們要想發(fā)展自己就必須得首先認識自己，認識在即的學習、工作、生活，隨后才能夠制作出自己的學習、工作、生活的計劃。如果能夠很好的執(zhí)行的話，才能取得較好的進步，取得喜人的成績。我想這就是馬克思主義中國化在我們個人現(xiàn)實生活中的意義所在。黨用其于國家經(jīng)濟建設上我們更得運用于自身才能更好的發(fā)展自己，改變中國！

第二篇：馬克思主義中國化的內(nèi)涵是什么

1.馬克思主義中國化的內(nèi)涵是什么? 馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。（1）馬克思主義中國化就是運用馬克思主義-解決中國革命，建設和改革的實際問題。（2）馬克思主義中國化就是把中國革命，建設和改革的時間經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。（3）馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根與中國的優(yōu)秀文化之中。

2..科學發(fā)展觀的主要內(nèi)容有那些?指導意義是?科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法-論的集中體現(xiàn)。是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想 3.。

1、實事求是是思想路線的基本內(nèi)容？P48 黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

（1）根本前提：一切從實際出發(fā)（2）根本途徑：理論聯(lián)系實際（3）實質(zhì)和核心：實事求是（4）根本目的和驗證條件：在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

第三篇：馬克思主義中國化的內(nèi)涵是什么

一、馬克思主義中國化的內(nèi)涵是什么?

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。

1.馬克思主義中國化就是運用馬克思主義-解決中國革命，建設和改革的實際問題。

2.馬克思主義中國化就是把中國革命，建設和改革的時間經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。

3.馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根與中國的優(yōu)秀文化之中。

二、馬克思主義中國化有哪兩大理論成果?

1.毛澤東思想和中國特色;

2.社會主義理論體系概論

三、中國特色社會主義理論體系包括那些內(nèi)容?

1.鄧-小-平理論;

2.?三個代表?重要思想;

3.科學發(fā)展觀 四、十七大指出中國特色社會主義的界定是? 中國特色社會主義道路，就是在中國共-產(chǎn)-黨領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民-主政治、社會主義先進文化、社會主義和-諧社會，建設富強民-主文明和-諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

五、毛澤東思想的科學體系內(nèi)容：

1.新民-主主義革命理論。

2.社會主義革命和社會主義建設理論。3.革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略的理論。4.政策和策略的理論。

5.思想政治工作和文化工作的理論。6.黨的建設理論。

除了上面講的這幾個方面外，毛澤東思想體系中還有關于國際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論，等等。

六、毛澤東思想的活的靈魂有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。

七、鄧-小-平理論的科學體系豐富內(nèi)容：

1、社會主義本質(zhì)理論

2、社會主義初級階段理論

3、社會主義改革開放理論

4、社會主義市場經(jīng)濟理論。

還包括社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會主義民-主政治建設、社會主義精神文明建設、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊和國防建設、社會主義國家外交戰(zhàn)略、祖國完全統(tǒng)一、黨的建設等理論。

八、什么是三個代表?

中國共-產(chǎn)-黨必須始終代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代

表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益

九、科學發(fā)展觀的主要內(nèi)容有那些?指導意義是?

1、科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

2、科學發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法-論的集中體現(xiàn)。是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

十、實事求是思想路線的基本內(nèi)容及意義?

黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，這是貫徹實事求是思想路線的根 本前提。理論聯(lián)系實際，這是貫徹實事求是思想路線的根本途徑。就是要有目的的去研究馬克思主義理論，使理論切合中國的實際情況。實事求是，堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，這是貫徹實事求是思想路線的根本目的和驗證條件。

實事求是思想路線的重要意義：

1、它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。

2、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基矗

3、它是加強黨的思想作風建設、提高黨的領帶能力的重要內(nèi)容。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大-法寶，不斷推進理論創(chuàng)新，堅定不移地走自己的路：走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一;走自己的路在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一;走自己的路在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

十一、.新民-主主義革命的總路線：

1、無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

2、理解：新民-主主義革命的對象 ——帝國主義是中國革命的首要對象、封建主義是中國革命的另一個對象、官僚資本主義也是中國革命的對象。新民-主主義革命的動力—— ?人民大眾?。新民-主主義革命的領導---無產(chǎn)階級對于革命的領導權(quán)問題是新民-主主義革命理論的首要問題。新民-主主義革命的性質(zhì)和前途。性質(zhì)不是無產(chǎn)階級社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民-主主義的革命;前途是社會主義。新民-主主義的基本綱要：政治(推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領導的各革命階級聯(lián)合專-政的民-主共和國)、經(jīng)濟(沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收四大家族為首的壟斷資本歸新民-主主義國家所有，保護民族工商業(yè))、文化(無產(chǎn)階級領導的、人民大眾的、反帝反封建的文化，是以共-產(chǎn)主義思想為指導的、民族的、科學的、大眾的文化)。新民-主主義革命的道路是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路，必須在中國共-產(chǎn)-黨領導下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要斗爭形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地，三者密切結(jié)合。新民-主主義革命的基本經(jīng)驗：?統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共-產(chǎn)-黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶。?

十二、黨在過渡時期的總路線和總?cè)蝿崭爬?一化三改?。?一化?是社會主義工業(yè)化,?三改?是對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

十三、我國進行社會注意改造取得的歷史經(jīng)驗：

1.堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉。

2.采取積極引導，逐步過渡的方式。

3.用和平方法進行改造。

十四、社會主義的本質(zhì)和根本任務：

1、?社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。社會和-諧也是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。?

2、其內(nèi)意義：社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平【建設社會主義的手段和目的的統(tǒng)一起來的更高層次的社會主義本質(zhì)概念】，社會主義本質(zhì)論對探索怎樣建設社會主義本具有重大的實踐意義。

3、根本任務：解放發(fā)展生產(chǎn)力。

（1）、發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一項基本原則（2）、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的內(nèi)在要求

（3）、發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會主義初級階段主要矛盾的要求（4）、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義制度的優(yōu)越性的體現(xiàn)

十五、.為什么說發(fā)展才是硬道理?

1.發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。

2.發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)。3.發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。

十六、我國現(xiàn)階段的基本國情是什么?

我國還處于并將長時期處于社會主義初級階段的科學論斷，準確地把握了我國的基本國情。

十七、社會主義初級階段的科學含義是什么? 1.我國社會已經(jīng)是社會主義社會。

2.我國的社會主義社會還處在初級階段。社會主義初級階段，是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。

十八、為什么我國社會主義初級階段處于長期性?認識這些的意義是?

1、從根本上說是由中國進入社會主義的歷史條件和建設社會主義本所需要的物質(zhì)基礎所決定的。

2、理解這些，有助于我們從根本上克服急躁情緒，克服各種超越階段的錯誤觀念和政策，堅持黨在現(xiàn)階段的基本路線、基本綱要、基本經(jīng)驗和各個方面的方針政策，埋頭苦干、腳踏實地滴完成初級階段的各項任務，不斷推進社會主義本現(xiàn)代化建設。

十九、社會主義初級階段的主要矛盾? 人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

二十、社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容有哪些? 以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民-主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。也即?一個中心、兩個基本點?。堅持社會主義道路；堅持無產(chǎn)階級專-政；堅持黨的領導；堅持馬列主義毛澤東思想。四項基本原則是立國之本;改革開放是強國之路。實踐證明：黨的基本路線是興國、立國、強國的重大-法寶，是實現(xiàn)科學發(fā)展的政治保證，是黨和國家的生命線、人民群眾的幸福線。二

十一、社會主義初級階段的基本綱領? 建設有中國特色的社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。

第四篇：如何理解馬克思主義中國化的內(nèi)涵

1如何理解馬克思主義中國化的內(nèi)涵？

⑴馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體的說就是把馬克思主義基本原理更進一步地同中國實踐，中國歷史，中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。⑵馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的過程，一方面在實踐中學習和運用理論，用理論指導實踐的過程，另一方面又是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發(fā)展理論的過程。⑶馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命，建設和改革的實際問題。⑷馬克思主義中國化就是把中國革命，建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。⑸馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。概括的說。馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實踐經(jīng)驗上升為理論，并且同中國的歷史傳統(tǒng)，中國的優(yōu)秀文化相結(jié)合，以形成具有中國特性，中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。

2.簡述鄧小平理論的歷史地位和指導意義？

鄧小平理論集中反映了中國共產(chǎn)黨對中國社會主義建設規(guī)律的認識，具有鮮明的時代精神和民族精神，是中華民族振興和發(fā)展的強大精神支柱。a.馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。它堅持解放思想，實事求是，開拓了馬克思主義的新境界，它堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，它堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，作出新的科學判斷?？偟膩碚f，鄧小平理論是建設中國特色社會主義的新的科學理論體系。b.改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南。黨的十一屆三中全會以來，鄧小平理論指引我們進行撥亂反正和全面改革，成功的走出一條具有中國特色的社會主義新道路。鄧小平理論提高了黨對建設中國特色社會主義規(guī)律的認識，是建設中國特色社會主義的行動指南。c.黨和國家必須長期堅持的指導思想。盡管現(xiàn)在國際國內(nèi)的形勢比起當年有很多新的變化，但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現(xiàn)實的和長遠的指導意義。

3．為什么說以人為本是科學發(fā)展觀的核心？

科學發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，其核心是以人為本。深刻理解以人為本，才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學內(nèi)涵，切實做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，把科學發(fā)展觀落實到實處。第一，以人為本就是以最廣大的人民的根本利益為本。第二，以人為本體現(xiàn)了立黨為公，執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。堅持以人為本就要堅持立黨為公，執(zhí)政為民，始終做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，始終把最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的最高標準。第三，堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展靠人民，發(fā)展成果由人民共享。堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展靠人民，是堅持發(fā)展成果由人民共享的思想前提和工作基礎；堅持發(fā)展成果由人民共享，是堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展靠人民的具體體現(xiàn)和最終目地。第四，把促進經(jīng)濟社會

發(fā)展與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。

4． 試述黨的實事求是思想路

線的基本內(nèi)容及其主要意義？

基本內(nèi)容：黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。理論聯(lián)系實際，要求我們既重視用理論指導實踐，又重視實踐對理論的基礎作用?！皩嵤隆本褪强陀^存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們 去研究。實事求是是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯(lián)系實際，是實事求是的思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目地。實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想，與時俱進，求真務實等內(nèi)容。社會實踐是檢驗真理的唯一標準。在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，需要弘揚與時俱進的精神。意義：第一，它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用，豐富和發(fā)展。第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎。第三，它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內(nèi)容。實事求是還是黨的基本領導方法和工作方法，無論是在革命，建設還是改革中，我們都必須堅持實事求是。5． 為什么要不斷推進理論創(chuàng)

新？怎樣科學的理解理論創(chuàng)新？

A.堅持實事求是的思想路線，就是要大力弘揚與時俱進精神，推

進理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義新境界。黨的全部理論和工作的與時俱進，要特別重視理論創(chuàng)新。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導，要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各方面的創(chuàng)新提供指導。實現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念，做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。在理論創(chuàng)新問題上要堅持正確的方向和思想方法。我們要批判地繼承和吸收中國傳統(tǒng)文化和外國文化的積極因素，賦予中國傳統(tǒng)文化以時代內(nèi)涵，借鑒國外文化以適應中國國情，而不應該不顧自身的需要和條件一味的生吞活剝，否則會“食洋不化”，而非真正的創(chuàng)新。B.創(chuàng)新必須服務于，落腳于實踐創(chuàng)新。理論創(chuàng)新不是為新而新，而完全是為研究新情況，解決新問題?？茖W的本質(zhì)在于探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律性，創(chuàng)新必須建立在求真務實上。理論創(chuàng)新和一切工作的創(chuàng)新，都要大力弘揚求真務實精神，大興求真務實之風。堅持求真務實就要一切從人民利益和實際出發(fā)，察實情，講實話，辦實事，求實效，既積極進取又量力而行，既立足當前又著眼長遠；同時，還要切實建立健全各種制度，為堅持求真務實提供體制保證。6．試述無產(chǎn)階級為什么會成為中國革命的領導階級？ 民族資產(chǎn)階級是一個雙面性的階級。一方面，民族資產(chǎn)階級既

受帝國主義的壓迫，又受封建主義是束縛，它同帝國主義和封建主義有矛盾，是革命的力量之一。另一方面，由于它在經(jīng)濟上和政治上于帝國主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，沒有徹底的反帝反封建的勇氣，在革命的關鍵時刻表現(xiàn)出明顯的搖擺性。它雖然是新民主主義的革命動力之一，但既不能充當革命的主要力量更不可能是革命的領導力量。中國無產(chǎn)階級是新的社會生產(chǎn)力的代表，是近代中國最進步的階級。中國無產(chǎn)階級除了具有與先進生產(chǎn)方式相聯(lián)系，沒有私人占有的生產(chǎn)資料，富于組織紀律性等一般無產(chǎn)階級的共同特點外，還具有自身的特點和優(yōu)點。一是它從誕生之日起，就身受外國資本主義，本國封建勢力和資產(chǎn)階級三重壓迫，而這些壓迫的嚴重性和殘酷性，是世界各民族中少見的，這就形成了中國無產(chǎn)階級堅強的斗爭性和徹底的革命性。二是它分布集中，有利于無產(chǎn)階級隊伍的組織和團結(jié)，有利于革命思想的傳播和形成強大的革命力量。三是它大部分出身于破產(chǎn)的農(nóng)民，和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，使無產(chǎn)階級便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟，共同團結(jié)戰(zhàn)斗。無產(chǎn)階級對中國革命的領導是通過自己的政黨來實現(xiàn)的。無產(chǎn)階級只有在其政黨領導下，才能完成自己的歷史使命。無產(chǎn)階級對中國革命的領導權(quán)不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級爭奪領導權(quán)的斗爭中實現(xiàn)的。-

7． 如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關系？

統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)

勝敵人的三大法寶。a.建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。作為無產(chǎn)階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨所領導的力量，要戰(zhàn)勝作為地主階級和官僚資產(chǎn)階級集中代表的國民黨所領導的強大的反革命力量，就必須把農(nóng)民，城市小資產(chǎn)階級以及其他中間階級都團結(jié)在自己的周圍，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次是由中國革命的長期性，殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。這就使得無產(chǎn)階級及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，把一切可以團結(jié)和利用的力量盡可能的團結(jié)在自己周圍，以逐步從根本上敵強我弱的態(tài)勢，奪取中國革命的最終勝利。b.武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一，是中國革命的主要形式。與資本主義國家不同，在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行殘暴的鎮(zhèn)壓。無產(chǎn)階級和廣大人民群眾無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。C.中國共產(chǎn)黨要領導革命取得勝利，必須不斷加強黨的思想建設，組織建設和作風建設。半殖民地半封建的中國社會是一個以農(nóng)民為主體是國度，無產(chǎn)階級人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口的大多數(shù)，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的黨員占多數(shù)。加之長期處于農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境，各種非無產(chǎn)階級思想，特別是小資產(chǎn)階級思想必然反映到黨內(nèi)來，黨內(nèi)無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想之間矛盾成為黨內(nèi)思想上的主要矛盾。這種情況決定了要建設一個廣大群

眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是一項艱巨的任務，也是一項偉大的工程。關系：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭和黨的建設三著之間的關系是相互聯(lián)系辨證統(tǒng)一的。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線；武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。8． 過渡時期總路線的主要內(nèi)

容及其內(nèi)部關系？ 內(nèi)容：從中華人民共和過成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?，是要在一個相當長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。關系：a.這條總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”?！耙换奔瓷鐣髁x工業(yè)化；“三改”即對個體農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”?！耙换笔恰爸黧w”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進，相輔相成。這是一條社會主義建設和社會主義改造同時并舉的路線，體現(xiàn)了社會主義工業(yè)化和社會主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，變革生產(chǎn)關系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機統(tǒng)一。b.實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，是國家獨立和富強的必然要求和必要條件。c.只有加快對農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，才能適應國家社會主義工業(yè)化建設的要求，發(fā)展農(nóng)業(yè)和提

高整個社會生產(chǎn)力。

9． 社會主義改造的歷史經(jīng)

驗？

第一，堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉，這是黨在過渡時期總路線的明確要求。實踐證明，黨堅持社會主義改造也社會主義工業(yè)化同時并舉的方針，對于在深刻的社會變革中保持社會穩(wěn)定，促進生產(chǎn)力發(fā)展，逐步改善人民生活，推動社會進步，都具有十分重要的意義。第二，采取積極引導，逐步過渡的方式。我國對農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對象，用不同的辦法積極引導，逐步過渡的方式。第三，用和平方法進行改造。堅持用和平的辦法，保證我國社會主義改造的順利進行，并用事實向農(nóng)民表明合作化的好處和給農(nóng)民帶來的利益，從而使農(nóng)民擁護黨的政策。手工業(yè)者的情況和農(nóng)民基本相同。中國共產(chǎn)黨以和平贖買的方法完成了對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。并把對資本企業(yè)的改造和對資本家個人的改造結(jié)合在一起。對資本家實行團結(jié)，教育和改造的方針，不僅穩(wěn)定了資本家的思想，提高了他們的認識，保證改造的順利進行，而且將幾十萬資本家改造成自食其力的勞動者，成為社會主義企業(yè)的經(jīng)營和管理干部。這不僅保證了社會的穩(wěn)定，而且極大地促進了社會主義事業(yè)的發(fā)展。

10．如何認識中國確立社會主

義基本制度的重大意義？ 第一，社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變，為后來中國社會是發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎。第二、社會主義制度的確立，使中國的國家面貌發(fā)生了根本變化。第三、社會主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設創(chuàng)造了制度條件。社會主義制度的建立極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，社會主義經(jīng)濟制度以其與社會化大生產(chǎn)的一致性和能夠在經(jīng)濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢，為發(fā)展社會生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。今天中國現(xiàn)代化建設取得的輝煌成就離不開選擇并且走上社會主義道路這個最基本的前提條件。第四、社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人，和社會生產(chǎn)資料的主人。這是中國幾千年來階級關系最根本的變革。社會主義制度的確立，極大到鞏固和擴大了工人階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政國家政權(quán)的階級基礎和經(jīng)濟基礎。第五、社會主義制度的確立，使占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。它進一步改變了世界政治經(jīng)濟格局，增強了社會主義的力量，對維護世界和平產(chǎn)生了積極影響，為其他相對落后的國家探索民族獨立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經(jīng)驗，對這些國家的人民也是一個巨大的鼓舞。第六、社會主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和實踐經(jīng)驗，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學社會主義理論?？傊?，社會主義制度在中國的確立具有極為重大的歷史意義，它與1949年中華人民共和國成立一

起構(gòu)成20世紀中國繼辛亥革命推翻清王朝，結(jié)束 統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制之后，又一次劃時代的歷史性巨變。它對當代中國發(fā)展的重大的積極影響已經(jīng)為半個多世紀以來的中國社會主義現(xiàn)代化建設成就所證明，而且必將隨著未來中國的發(fā)展而不斷的顯現(xiàn)出來。

11．如何理解社會主義本質(zhì)的科學內(nèi)涵及其意義？ 鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的概括，一方面強調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展生產(chǎn)力，另一方面指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目地。這一概括堅持了馬克思主義的科學社會主義，同時又賦予了社會主義以新的含義和時代內(nèi)容?；緝?nèi)涵包括兩個方面：第一、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義本質(zhì)。鄧小平強調(diào)，只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了。第二、突出強調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。指出社會主義社會的發(fā)展目標，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標的途徑。意義：第一、社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。社會主義本質(zhì)理論的提出，把我們對社會主義的認識，從主要強調(diào)關于公有制，按勞分配等特征，進一步深入到現(xiàn)實共同富裕這個建設社會主義的根本目標上。第二、社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設社會主義有著重要的實踐意義。社會主義本質(zhì)理論把搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”緊密地結(jié)合起來，揭示了實現(xiàn)社會主義

本質(zhì)與建設社會主義道路之間的內(nèi)在邏輯關系。總之，鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的理論概括，對科學社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設社會主義，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。12．如何理解發(fā)展才是硬道

理？

改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎上一再強調(diào)了發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要性。他提出“發(fā)展才是硬道理”的論斷。第一、發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。社會主義在同資本主義的較量中，能否不斷的鞏固和發(fā)展自己，能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性，最根本的是生產(chǎn)力能否比資本主義發(fā)展的更快更好。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能提高人民的生活水平，實現(xiàn)社會安定，為社會主義民主政治建設、精神文明建設及和諧社會建設創(chuàng)造物質(zhì)條件，從根本上鞏固社會主義制度。第二、發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)。社會主義絕不能長期建立在生產(chǎn)力水平低下和貧窮的基礎上。中國解決所有問題的關鍵是要靠自己是發(fā)展。這是對國內(nèi)外社會主義經(jīng)濟建設的經(jīng)驗教訓進行科學分析得出的最重要的結(jié)論。第三、發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題，是帶全球性的戰(zhàn)略問題。作為一個社會主義國家，中國是維護和平穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。中國的發(fā)展正

在成為世界經(jīng)濟發(fā)展新的推動力量。

13.如何理解社會主義初級階段的科學含義？

⑴社會注意初級 階段是一個具有特定內(nèi)涵的新概念

⑵初級階段，不是反之任何國家進入社會主義都會經(jīng)理的其實階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然經(jīng)歷的特定歷史階段。⑶社會主義初級階段包括兩層含義

① 我國社會已經(jīng)是社會主

義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。② 我國的社會主義社會還

處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。

14.如何理解社會主義初級階段基本路線的提出及其主要內(nèi)容？

黨在社會主義初級階段的基本路線：領導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。主要內(nèi)容：⑴建設“富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的當在社會主義初級階段的奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義社會的經(jīng)濟，政治，文化和社會全面發(fā)展的要求。⑵“一個中心，兩個基本點”這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的基本途徑。

⑶“領導和團結(jié)全國各族人民”。這是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的領導力量和依靠力量。⑷“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點。

15.如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？

⑴堅持黨的基本路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場，觀點和方法，正確處理改革開放和四項基本原則的關系，把兩者在建設中國特設社會主義的實踐中統(tǒng)一起來。⑵改革開放和四項基本原則兩者相互依存，相互貫通，不可分割。離開四項基本原則談干革開放，改革必然會失去正確的方向，走到貝利社會主義的邪路上去;離開改革開放談四項基本原則，四項基本原則的內(nèi)容就不能與時俱進，就會變成僵化的教條。一方面必須充分認識四項基本原則在改革開放和現(xiàn)代化建設進程中不斷獲得新的內(nèi)容，另一方面又必須在改革開放中堅持四項基本原則，以保證社會主義現(xiàn)代化建設的正確方向。⑶毫不動搖地堅持黨的基本路線，把以經(jīng)濟建設為中心同四項基本原則，改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐，這是改革開放以來我們黨最可寶貴的經(jīng)驗，是我們事業(yè)勝利前進最可靠的保證。16.試述我國分三步走，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略？ ⑴十一屆三中全會以后，鄧小平指出如何從中國具體國情出發(fā)，提出了分三步走，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。

⑵同年十月，當?shù)檬蟀燕囆?/p>

平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來，指出，我國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀末，使國民生產(chǎn)總值再翻一番，達到小康水平;第三步，到21世紀中葉，國民生產(chǎn)總值再翻兩番，達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

⑶黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進一步具體化，提出了三個階段性目標：21世第一個10年，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制；再經(jīng)過10年的努力，到建黨100周年時，使國民經(jīng)濟更加完善，各項制度更加完善；到21世紀中葉建國100周年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強，民主，文明的社會主義國家，從而使“三步走”的戰(zhàn)略和步驟更加具體明確。

⑷我國“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，是黨的第二代和第擔待中央領導集體參考了國外現(xiàn)代化發(fā)展的歷史經(jīng)驗，總結(jié)我國歷史經(jīng)驗的基礎上提出的，是對中國國情和時代特征的深刻把握，對現(xiàn)代化客觀規(guī)律的正確反映。這一發(fā)展戰(zhàn)略從社會主義初級階段實際出發(fā)，堅持了雄心壯志與實事求是的統(tǒng)一；把經(jīng)濟發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來，堅持了經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一；明確提出了把我國建設成為富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家，堅持了經(jīng)濟與社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是指導全黨和全國人民建設中國特色社會主義的行動綱領。

17.談談鄧小平對社會主義社會基本矛盾理論的豐富和發(fā)展？ 黨的十一屆三中全會以后，鄧小平充分肯定了毛澤東關于社會主義社會基本矛盾的理論。他在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓的基礎上，對社會主義社會的基本矛盾，特別是社會主義初級階段的主要矛盾狀況進行了深入思考，在新的實踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會主義改革提供了理論基礎。其主要內(nèi)容是:

⑴判斷一種生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力是否相適應，要從實際出發(fā)，集體問題具體分析，主要看它是否適應當時當?shù)厣a(chǎn)力的要求，能否推動生產(chǎn)力的發(fā)展。⑵提出在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問題，鄧小平突破了長期以來把解放生產(chǎn)力只是同一個階級推翻另一個階級的革命聯(lián)系到一起的認識，明確指出社會主義制度建立后仍有一個解放生產(chǎn)力的問題，從而為改革開放提供了堅實的理論基礎。⑶把社會主義社會基本矛盾，主要矛盾和根本任務統(tǒng)一起來。鄧小平在明確肯定社會主義社會基本矛盾的基礎上，強調(diào)了解決社會主要矛盾和確立根本任務的一致性。

⑷指出了解決社會主義初級階段照耀矛盾的途徑是改革。鄧小平繼承了毛澤東關于社會主義社會基本矛盾必須通過社會主義制度自身的不斷完善加以解決的正確主張，并從歷史經(jīng)驗教訓出發(fā)，找到了社會主義社會發(fā)展的基本形式，即改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。18.如何理解改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力？

⑴改革是一場新的革命，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改

革是解放生產(chǎn)力，是一場新的革命。但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會主義基本制度。它是社會主義制度的自我完善和發(fā)展

⑵三個有利于是判斷改革和一切工作是非得失的標準，鄧小平明確提出了三個有利于的標準及要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。三個有利于標準是對生產(chǎn)力標準的堅持和發(fā)展，在三個有利于標準中處于基礎地位的是生產(chǎn)力標準，綜合國力的增強是生產(chǎn)力發(fā)展的宏觀表現(xiàn)，人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果和體現(xiàn)，三個有利于標準體現(xiàn)了從實際出發(fā)和從人民的根本利益出發(fā)的真理標準和價值標準的統(tǒng)一。

19.如何正確處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定的關系？

發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，它的決定性作用不僅在于解決當前經(jīng)濟和社會發(fā)展中的一些重大問題，推進社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，還要為我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和國家的長治久安打下堅實的基礎。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提，改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境。中國目前正處于從低水平的，不全面的，發(fā)展很不平衡的小康，同全面小康過渡的階段，這是發(fā)展的關鍵時期，也是改革的攻堅階段，因此，要以科學發(fā)展觀為

指導，遵循改革開放以來黨在處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定關系方面累積起來的經(jīng)驗和主要原則。⑴保持改革，發(fā)展，穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。⑵把改革的粒度，發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。⑶把不斷改善人民生活作為處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定關系的重要結(jié)合點。

20.近代中國社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。最要的矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。社會主義初級階段主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

第五篇：中國化馬克思主義科學技術(shù)觀學習體會

中國化馬克思主義科學技術(shù)觀學習體會

所謂科學技術(shù)觀，即是從科學的角度出發(fā)去思考問題，研究問題。用科學的方法去解釋某個問題。而馬克思主義中國化，就其本質(zhì)來說，就是依據(jù)時代要求和實踐需要，運用馬克思主義基本原理深入研究和回答中國革命、建設面臨的實際問題，尋求和不斷開拓有中國特色的革命和建設道路，由此賦予馬克思主義以強大的生命力。因此，我所認為的中國化馬克思主義科學技術(shù)觀是指根據(jù)中國時代要求和實踐的需要，從科學的角度出發(fā)，運用馬克思主義基本原理深入思考和研究中國革命、建設面臨的實際問題，從而尋求和不斷開拓有中國特色的革命和建設道路，由此不斷豐富馬克思主義，形成中國化的馬克思主義科學技術(shù)觀。

而在學習中國化馬克思主義科學技術(shù)觀的過程中，給我印象最深的是鄧小平同志提出的那句“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。鄧小平同志的這一論斷，體現(xiàn)了馬克思主義的生產(chǎn)力理論和科學觀。它既是馬克思主義的基本原理，也是馬克思主義中國化最重要的表現(xiàn)。在鄧小平同志提出之前，中國在科學技術(shù)上雖然有所進步，但是在經(jīng)歷了大躍進等活動后，無論是知識分子還是科學技術(shù)都是處于一個止步不前、岌岌可危的狀態(tài)。而在這個時候鄧小平同志提出了“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，確立了科學技術(shù)在我國的最高地位，把知識分子的地位從地底泥平反成了工人階級。它既是現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展的重要特點，也是科學技術(shù)發(fā)展必然結(jié)果。社會生產(chǎn)力是人們改造自然的能力。作為人類認識自然、改造自然能力的自然科學，必然包括在社會生產(chǎn)力之中?？茖W技術(shù)一旦滲透和作用于生產(chǎn)過程中，便成為現(xiàn)實的、直接的生產(chǎn)力?，F(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展的特點和現(xiàn)狀告訴我們，科學技術(shù)特別是高技術(shù)，正以越來越快的速度向生產(chǎn)力諸要素全面滲透，同它們?nèi)诤稀?/p>

縱觀我國的歷史發(fā)展進程，科技興國是我國的必由之路。還記得小的時候?qū)W歷史，非常喜歡看清朝之前的歷史。那是因為以前的科學技術(shù)雖然發(fā)展的比較緩慢，但總體上是不斷交流和提高的，而且我們的科學技術(shù)比其他國家的要高超，使得我國處于領先的地位。而清朝則閉關鎖國，雖然在一定程度上保護了我們自己的文化和科學技術(shù)，但是沒有交流就沒有發(fā)展，跟不上其他國家的腳步，就容易挨打。而在晚清和民國時期，雖然大家都意識到這一點，然后提出“洋為中用”、“西體中用”等說法，但由于先進的科學技術(shù)掌握在他人手中，而他們非常清楚

掌握了最先進的技術(shù)就等于掌握了世界，所以我們學到的科學技術(shù)就只有普及的或者是落后的。因此，鄧小平同志提出的“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”具有劃時

代的意義，讓我國重新開始重視科學技術(shù)對社會、國家發(fā)展的重要性，找

到了我國發(fā)展的根本方向。

現(xiàn)在，科學技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，已成為當代經(jīng)濟發(fā)展的決定因素。

首先，高科技及其產(chǎn)業(yè)促進了勞動生產(chǎn)率的大幅度提高。據(jù)統(tǒng)計，我國現(xiàn)

階段高新科技產(chǎn)業(yè)的人均產(chǎn)值，是傳統(tǒng)工業(yè)人均產(chǎn)值的5到10倍，是手工

業(yè)的50到100倍。其次，當代產(chǎn)品中的科技含量高度密集，極大地提高了

產(chǎn)品的商業(yè)價值。從以前的出口初級產(chǎn)品為主，浪費大量的自然資源，變

為現(xiàn)在的出口農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)制成品為主，將資源的利用價值提高，其中科

學技術(shù)起了相當大的作用。將來農(nóng)業(yè)問題的出路，最終要由生物工程來解

決，要靠尖端技術(shù)和人才。所以我們要充分認識科學技術(shù)的重要性，使其

成為我們的武器。

因此，我覺得“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一中國化馬克思主義科學技術(shù)觀

大大推動了中國的科學技術(shù)的發(fā)展，從而推進了中國總體的發(fā)展。雖然在很多方

面我們?nèi)匀辉趯W習當中，甚至出現(xiàn)了類似融合日法德技術(shù)的中國高鐵的事件，但

這些不正是牛頓所說的“站在巨人的肩膀上看更遠的風景”的境界么？只不過在時間和效率上有一定的問題而已。正所謂心急吃不了熱豆腐，凡事不能急功近利，關于人民的事情還是要以人為本，科學技術(shù)也需要長期的實驗去驗證其安全性和

實用性才能廣泛應用于公共事業(yè)，造福人群?？茖W技術(shù)的安全性和實用性將會是

我們未來重要的研究重點之一。

演講稿

尊敬的老師們，同學們下午好：

我是來自10級經(jīng)濟學（2）班的學習委，我叫張盼盼，很

榮幸有這次機會和大家一起交流擔任學習委員這一職務的經(jīng)驗。

轉(zhuǎn)眼間大學生活已經(jīng)過了一年多，在這一年多的時間里，我一直擔任著學習委員這一職務?；赝@一年多，自己走過的路，留

下的或深或淺的足跡，不僅充滿了歡愉，也充滿了淡淡的苦澀。一年

多的工作，讓我學到了很多很多，下面將自己的工作經(jīng)驗和大家一起

分享。

學習委員是班上的一個重要職位，在我當初當上它的時

候，我就在想一定不要辜負老師及同學們我的信任和支持，一定要把

工作做好。要認真負責，態(tài)度踏實，要有一定的組織，領導，執(zhí)行能

力，并且做事情要公平，公正，公開，積極落實學校學院的具體工作。

作為一名合格的學習委員，要收集學生對老師的意見和老師的教學動

態(tài)。在很多情況下，老師無法和那么多學生直接打交道，很多老師也

無暇顧及那么多的學生，特別是大家剛進入大學，很多人一時還不適

應老師的教學模式。學習委員是老師與學生之間溝通的一個橋梁，學習委員要及時地向老師提出同學們的建議和疑問，熟悉老師對學生的基本要求。再次，學習委員在學習上要做好模范帶頭作用，要有優(yōu)異的成績，當同學們向我提出問題時，基本上給同學一個正確的回復。

總之，在一學年的工作之中，我懂得如何落實各項工作，如何

和班委有效地分工合作，如何和同學溝通交流并且提高大家的學習積

極性。當然，我的工作還存在著很多不足之處。比日：有的時候得不

到同學們的響應，同學們不積極主動支持我的工作；在收集同學們對

自己工作意見方面做得不夠，有些事情做錯了，沒有周圍同學的提醒，自己也沒有發(fā)覺等等。最嚴重的一次是，我沒有把英語四六級報名的時間，地點通知到位，導致我們班有4名同學錯過報名的時間。這次

事使我懂得了做事要腳踏實地，不能馬虎。

在這次的交流會中，我希望大家可以從中吸取一些好的經(jīng)驗，帶動本班級的學習風氣，同時也相信大家在大學畢業(yè)后找到好的工作。謝謝大家！