第一篇：駱駝祥子悲劇的個人原因論文

《駱駝祥子》論文之

祥子悲劇命運的個人因素

姓名：李茂林

班級：2009級中文七班 學號：200940100250

目錄1、2、3、摘要 ……………………………………………………………1 過分自信、過分膨脹的成功欲………………………………2 文化知識的匱乏………………………………………………2 外強中干，脆弱的心理防線………………………………3 不善于從生活中總結經驗驗………………………………4 落后的思想觀念………………………………………………5 結語 ……………………………………………………………8 注釋 …………………………………………………………… 8 參考文獻…………………………………………………………94、5、6、7、8、9、祥子悲劇命運的個人因素

李茂林

摘要

被視為老舍代表作品之一的長篇小說《駱駝祥子》藝術成就最大，影響也最為深遠。正如著名文學評論家趙園所說：“無論從哪個方面——思想，還是藝術——著眼，《駱駝祥子》被作為老舍的代表作，都是有充分理由的。其中最令人揪心的便是祥子的悲劇命運。他的悲劇認識是多方面因素綜合作用的結果，本文將透過祥子自身的因素來探討其悲劇命運的原因，從而加深對小人物不可避免的起落人生的認知。關鍵字

祥子 自身原因 落后思想 懦弱性格 悲劇命運

《駱駝祥子》“描寫了一個外號駱駝名喚祥子的人力車夫的人生悲劇”。祥子的悲劇命運令我們產生無盡的同情，很多人都把這種悲劇命運的原因歸結于當時社會的黑暗以及病態的人際關系及心理狀態。或許祥子真的是生不逢時，生在了一個極其不幸的時代。但是無論是和平盛世還是**年代，每個時期都不乏英雄任務、成功人士。俗話說“亂世出英雄”，從客觀的角度來講，祥子在當時的社會中仍是有很多出路的，也不乏有許多機會助其安居樂業，悠哉一生。換言

之，在當時社會中造成祥子的悲劇人生的原因，除卻諸多人力所不能改變的社會發展因素以外，祥子自身也是有許多原因的。

一、過分自信、過分膨脹的成功欲

祥子二十歲左右的樣子來到北平，進入了一個他之前從未接觸的城市生活圈。在二十歲之前，他一直生活在農村里，農村我想大家都是很熟悉的吧，農村人的生活來源主要是靠著種地，靠地里的收成來維持生活，如果有點心眼，專心點，在自然條件允許的條件下，有個好的收成還是不算太困難，而從祥子的體格來看，身體健壯，身材高大，倘若他在農村生活，相比于其他人而言，在社產力和勞動力上，他是占據巨大的體能優勢的。而且祥子積極進取，有一股不到黃河心不死心，不達目的不罷休的硬漢勁，如果他在農村生活，他完全有能力生活的安安穩穩，不愁吃喝。可是他偏偏選擇來到全中國最繁華，享有政治、經濟、文化中心美譽的北平，在如此巨大兒激烈的競爭之下，碰壁或是受阻是毫無疑問的。我真是不明白他是想在北平過怎么樣的好生活？我們可以試想一下，一個淳樸的農村人只身一人在那么繁華，復雜的大城市里怎能不遇到點“坎坷”？能不碰釘子？那么如此看來，祥子的悲慘遭遇是就有點理所當然的意味了。或許祥子的第一個選擇來全國最繁華的城市就是個錯誤的選擇，至少該去個二線，三線城市！

二、文化知識的匱乏

祥子是個農村人，從小就沒有上過什么學，是個粗人，他沒有接收到過科學教育，也沒讀過什么書，在知識方面，他就像一張白紙一

樣的空白，剛來北平拉車的時候，他連說話都是那么的不自然。李嘉誠曾說過“知識改變命運。”而祥子沒有知識，或許我想，祥子的命運也是不那么容易來改變的吧。祥子的思想也很單純，他根本不知道這個城市世界有多么的黑暗，更不懂當時的社會局勢以及黑暗程度，他不會思考。他只是想用簡單的拉車來掙點為自己買車的錢，他就只想要一輛屬于自己的車，我真是不知道，即便是祥子有了自己的車并且始終保持著，又何嘗能夠擺脫那些壓制而真正成為獨立自主，幸福生活的勞動者？這種不切實際的買車思想，使他一開始就陷入盲目性，一切真誠的努力都是毫無意義的，等待他的只能是失敗和悲劇。祥子自身知識的缺乏決定了他只能扮演社會底層的角色，他的文化程度決定了他不可能爬得太高。小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來。從實事求是的角度出發，他應該扮演好自己的角色，量力而行，一步步踏踏實實走完自己的人生，不能跨步太大。

三、外強中干，脆弱的心理防線

小說中明確表明，祥子沒有足夠強大的心理來面對失敗而不被摧毀，他不會思考自己的人生來為自己化未來，他更不懂失敗是成功之母。在面對那些打擊與挫折后，導致了祥子不敢面對現實、一味逃避現實的性格。他起先還保留著在鄉村間形成的善良、勤勞、忠厚的性格，但同時也保留了個體勞動者特有的性格，由于是獨自勞動就養成了各掃門前雪的自私性格。祥子在接二連三的打擊面前，逐漸喪失了方向，慢慢開始自暴自棄起來。面對大兵和孫偵探的直截了當的搶奪，他試圖反抗，但是對方的力量太大，無奈之下只好屈從。而對虎妞的誘騙，他不愿屈服，但老馬和小馬的命運讓他想到了自己的未來，他就放棄了反抗，甘愿受虎妞的鉗制。這一切讓他傾家蕩產，人格受到侮辱的打擊，使他認為窮人的命是“棗核兒兩頭尖”，于是想“樂一天是一天吧，干嗎成天際咬著牙跟自己過不去呢？”最后為葬虎妞賣車，小福子又自盡了，他徹底失去了生活目標而方寸大亂，同時也徹底放棄了掙扎，放棄了任何向上的努力，隨波逐流于往日他所不齒的社會惡習里，帶著對生活的絕望墮落了。在面對生活的種種不如意后，一次次的打擊，一次次的掙扎，祥子從一開始的堅強到最后的自甘墮落，小福子的死成了壓死駱駝的最后一根稻草，他所有的堅持都成了笑話，祥子徹底崩潰了，他雖然朦朧的意識到社會是不公平的，并非“善有善報惡有惡報”，可他卻沒有探究其中的原因，而是將這一切歸結于自己的命。他雖意識到“命是自己的，可是命卻叫別人管著”，無可奈何，只能從命。種種的不幸使他想到了命，命運使他不幸，他只是服從了命運的安排，命成為了他逃避的借口。他放縱、不在掙扎，他成為了悲劇。

四、不善于從生活中總結經驗

前面說過祥子是只身一人來到北平，他沒有社會上的人際關系，沒有倚得住的靠山。他只能靠自己。在大城市里，他沒有生活的經驗，亦不懂得積累總結自己的經驗，只知道一味的蠻干，沒有經驗不可怕，因為祥子還是很年輕的，年輕就是他最大的資本，可是他不懂得利用他年輕的優勢，當失敗來的時候，他不懂得自己的年輕，還有很多的 成功機會，他開始慢慢變的自私，一味的想成功，甚至不惜干一些丟臉的事情。他拉了那么長時間的車了，應該有了很多的經驗，知道哪里可以去，哪里不可以去，但是他沒有利用自己的經驗，而是被金錢沖昏了頭腦，最終他付出了慘痛的代價，丟掉了自己辛辛苦苦攢錢買的新車。丟了車子對他的打擊可想而知，但是后來類似的事情又連續發生了兩次。小說中的虎妞，曾一度給祥子帶來了過上好生活的希望,但是不幸的是虎妞難產死亡，虎妞的死給祥子帶來巨大的打擊，直至其徹底的墮落。但是我們從另一方面來看，祥子在北平經歷了那么多，也積累了很多的經驗。他完全可以從頭再來繼續奮斗，因為他還年輕，還有資本，可是他沒有，他選擇了放棄，他沒有利用還自己的年輕，以及這些年經歷的痛苦給自己帶來的經驗，或許此時是他最有可能改變命運，改變生活的時候了。但他選擇了徹徹底底的淪落社會的“多余者”。或許我們不能對祥子奢望太多，或許對于一個來自農村的淳樸者，他能撐到現在也算是個奇跡了。

五、落后的思想觀念

祥子來自農村，帶著農村人普遍的性格特征：小農意識、觀念狹隘、愚昧自私等。祥子最值得驕傲的就是他的身體，因為他年輕，有的是力氣，“只要他自己肯咬牙，事兒就沒有個不成”。他賴以生存的謀生手段就是力氣，他最“宏偉”的目標就是有一輛自己的車，不在受車廠老板的壓制，自由自在。然而他受農村環境的影響，造成他眼光狹隘，他不關心他生存的環境與他所處的社會，一心只想著他的車。“謠言吧，真事兒吧，祥子似乎忘了他曾經作過莊稼活；他不大

關心戰爭怎樣的毀壞田地，也不大注意春雨的有無。他只關心他的車，他的車能產生烙餅與一切吃食，它是塊萬能的田地，很馴順的隨著他走，一塊活地，寶地”，從這看來，祥子被搶了車似乎也是理所應當。祥子雖然也是個車夫，但他覺得他和別的車夫不一樣，“自己與他們早然同是在地獄里，可是層次不同”，而又因為祥子口齒不那么伶俐，“他的事他知道，不喜歡和別人討論”，所以他也就不和別的車夫為伍。他為了攢錢買車，也和別的車夫搶生意，以致到后來連個訴苦的人都沒有。他不管別人，從未想過大家一起努力，而是各走各的，在腐朽的社會中摸索自己的道路。祥子被個人奮斗蒙蔽了雙眼，即使他從老馬、小馬那看到自己的結局，也曾思考反思過，但更加速了他賺錢的欲望，自己要更努力，同時也加速了他悲劇命運的發展。他賺的錢一定要貼身放，這樣他才感覺踏實，這是典型的愚昧思想，如果他把錢存進銀行或像高媽一樣放高利貸的話，錢就不會被孫偵探敲詐一空了。雖然他作為社會的弱者，又處在人吃人的社會，但他卻沒有認清自己的社會地位，又不會審時度勢，只是一味的靠個人奮斗贏得自己的想要的一切，他注定是失敗的。這集中體現了像祥子這樣的小生產者的腐朽思想：幻想通過個人奮斗來贏得自己想要的東西，可這種想法在如此強取豪奪的社會是不可能實現的。

祥子既是農民又是個體勞動者，他只關注自己的能力、自己的付出以及自己應得的回報。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾，他的命運是一個徹徹底底的悲劇。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般的積極和堅韌。周圍的人

都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，也要達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。祥子認為像他那樣年輕力壯，比起其他車夫更有絕對優勢的人，只要肯吃苦，加上省吃儉用，一定會擁有一輛自己的車，但是即便是有了車，還不是像老馬那樣饑寒交迫，貧困潦倒嗎？祥子卻無法看清當時社會的本質，更沒有認識到依靠個人的奮斗根本不可能改變自身的命運這一現實。他認為“有了自己的車，就有了一切”。在一次又一次的打擊面前，他雖然無比憤慨，也作了一定程度的掙扎與反抗，但并沒有改善自己的生活，除了泄個人一時之憤之外，不會給他帶來任何積極的結果。到后來他也覺得自己像“用線拴上的螞蚱，有翅膀又怎樣呢”？但是他還是沒有想到和其他受壓迫的人團結起來去革命！像老馬說的趕到螞蚱“成了群打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃凈，誰也沒法兒治它們！”悲慘的生活經歷并沒有讓他覺悟，對革命的認識僅僅是可以因為告發人而獲得金錢。而他在出賣阮明的同時也打破了自己做人的底線，舊社會已徹底將一個充滿希望的美好青年變成了一具行尸走肉。

老舍的《駱駝祥子》不僅成功塑造了祥子這一悲劇形象，還引發讀者對祥子悲劇命運的深思。當我們憎恨于社會對祥子的剝削時，也為祥子的不覺悟而倍感無奈。祥子想要通過個人奮斗來解放自己的道路，從未想過團結別人共同斗爭。祥子只能從最初的滿懷希望到最后的沉淪，他一個人苦苦的掙扎，卻終將無法逃脫悲劇的命運。從一開

始盲目的個人奮斗就注定了悲劇的結局。小說深刻揭露了那些落后的小生產者的思想還普遍的殘存于人民的頭腦里，這使得社會的發展進步緩慢。

結語

本文針對造成祥子悲劇的原因進行分析，深刻體會到他雖身處城市底層深受壓迫，卻不在新的生產關系之內，所以這是個以封建人格意識的道德觀在都市里掙扎并走向淪亡者的悲劇。盡管他付出了個人的奮斗，但終究還是逃不過命運的悲劇。本文透過《駱駝祥子》中祥子悲劇命運的個人因素，揭示雇傭制度下對底層民眾的嚴酷剝削，控訴泯滅人性的金錢法則和弱肉強食的強盜邏輯；揭示出資本主義對純樸人性和傳統美德的戕害，彰顯了老舍批判資本主義的文化意義，也進一步激勵我們從自身出發去改變自身的命運。

注釋：

本文所引《駱駝祥子》均為天津人民出版社2005年版的《駱駝祥子》。

參考文獻

（1）《駱駝祥子悲劇的意義》曹恒山、趙建勝著，紹興文理學院學報(社科版), 2005年01月

（2）《駱駝祥子》老舍著，天津人民出版社2005年版（3）《中國現代文學三十年》錢理群著，北京大學出版社2003年版（4）《試論老舍的民間文化意識》徐揚著，2011年4月（5）《老舍的悲劇意識》張國珍著，遼寧教育學院學報，1990年3月61~65期

（6）《老舍——北京市民社會的表現者與批判者》趙園著，《文學評論》1982年02期

（7）《二十世紀中國文學史論

（二）》王曉明著，東方出版中心，1997年版

第二篇：《駱駝祥子》悲劇的原因

《駱駝祥子》悲劇的原因

社會因素：

這是主要原因，祥子的正直善良能干，在當時那個社會顯得那樣得格格不入。婚姻因素：

與虎妞的結合完全不是出于愛情，而是被算計。虎妞的陷阱與欲擒故縱，讓祥子無處可逃，同時她也成為了祥子悲劇命運的促成人物。在虎妞懷孕后，祥子因為一種做父親的情感而對生活產生希望，但卻隨著虎妞難產死去而灰飛煙滅。

愛情因素：

在虎妞死后，小福子一度成為了祥子生活的希望。可是，隨著這唯一的支柱的死亡，祥子徹底走進了生命的死胡同。

個人因素：

祥子的個人性格是促成其悲劇的根本原因。

祥子的悲劇是一個社會悲劇，他的“做一個獨立的勞動者”善良愿望的最終破滅，帶有歷史的必然性。軍閥的亂兵、反動政府的偵探、車行老板的強取豪奪，是中國社會半殖民地化過程中的產物，而生存權利的最終被剝奪，則是下層勞動者無法規避的歷史命運。

祥子的悲劇性格，善良誠實與現實的壓迫，使他無法擺脫與虎妞的婚姻鎖鏈，他的軟弱無力決定了他“不能掌握自己的命運”。

祥子的悲劇被深深地植于市民文化的土壤中，他的帶著小生產者印痕的人生理想，他不敢正視現實的盲目自信，在一切努力都失敗后，他向命運屈服乃至茍且墮落。從深處看，恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子雖然從農村走入都市，但生產和生活方式、人生準則及價值觀念，依然同傳統的農業文化根連枝接，最初表現在他身上的傳統美德，如善良、勤勞、俠義、樸實等，以及狹隘、自私、愚昧等負面因素，都是傳統農業文化的產物。從最初不敢正視現實的盲目自信，到一切努力都失敗以后，又向命運屈服，正是傳統文化性格中負面因素不斷擴大、惡化的結果。

祥子的悲劇還打上了半殖民地畸形發展的都市現代文明的烙印。這種畸形發展的現代都市文化中的“拜金主義”和享樂主義，伴隨祥子的人生歷程，也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。

第三篇：淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

遼寧師范大學繼續教育本科

畢 業 論 文

題

目：淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因專

業：辦學形式：年

級：姓

名：學

號：指導教師：教師單位：教學單位：完成日期：

漢語言文學

函 授

2012級（專升本）

汪 宏

20121769

李景嬌

鞍山市廣播電視學校

海城函授站

2013年3月20日

目錄

中文摘要（關鍵詞）…………….……………………….1 前言......................................................................................2

一、祥子的悲劇命運.........................................................2

二、祥子悲劇命運形成的原因.........................................3

（一）當時的社會制度和反動勢力的殘酷迫害是把祥子由人逼成了“鬼”的客觀原因。...........................3

（二）祥子所走的個人奮斗的道路，是他落入悲劇的主觀原因。....................................................................4

（三）和虎妞的不正常的結合，是導致祥子悲劇結局的另一個重要原因。...................................................6

三、祥子悲劇的意義.........................................................7 參考文獻..............................................................................8 致謝......................................................................................9

淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

摘要：

《駱駝祥子》是老舍先生寫的一部長篇悲劇小說,其主人公祥子的一生,經歷“三起三落”,最終以失敗告終。究其原因有三:其一是當時的社會制度和反動勢力的迫害是造成祥子悲劇的客觀原因;其二是祥子所走的個人奮斗的道路,是造成他悲劇的主觀原因;其三,和虎妞的不正常的結合,是導致祥子悲劇性結局的另一個重要原因。了解這一悲劇有著深刻的教育意義,警醒后人,既要清醒地對待嚴酷的社會現實, 又要正確地認識自己,否定用個人奮斗來解放自己的道路。作品最感人的地方,是閱讀后所留下的誰能救救祥子的呼聲。

關鍵詞：駱駝祥子

個人奮斗

悲劇意義 1 淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

前言

《駱駝祥子》，是“人民藝術家”老舍的一部長篇悲劇小說，自1936年在《宇宙風》雜志問世以來，至今已半個世紀多，盡管社會發生根本性的變化，但祥子的形象卻一直感染著讀者。作品成功地塑造了個體勞動者祥子的典型形象，通過樣子追求個人理想的“三起三落”的失敗和走向墮落的悲慘遭遇，強烈地控訴了封建軍閥統治下的黑暗社會．深刻地提出了城市勞動人民如何爭取解放的重要問題。駱駝祥子這一典型人物的成功塑造，正是優秀文學作品的巨大的藝術魅力所在，具有強烈的時代氣息。認識這一文學典型，既要探其所蘊涵著的豐富社會內容，又應明了其深刻的時代烙印。

一、祥子的悲劇命運

祥子來自農村，是個破產的青年農民。他保留著農村哺育他、教養他的一切，勤勞、純樸、善良的他卻再也不愿意回農村去了。渴望在城里創立新的生活。進了城的祥子，選中拉車這一行，把買上車做個獨立的勞動者，作為自己的生活目標，是他的“志愿希望，甚至是宗教”。憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終于實現了這個理想，成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年，就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車。只牽回二匹駱駝。樣子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢。可是還沒有等他再買上車，所有的積蓄叉被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影。當他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長，因虎妞死于難產，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此。他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺，吹熄了心中最后的一朵希望的火花。連遭生活的打擊，樣子開始喪失了對于生活的任何企求和

①淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

信心，再也無法鼓起生活的勇氣，不再像從前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開始游戲生活，吃喝嫖賭。“平日最怕最可恥的一件事，現在他打著哈哈似的泄露給大家。”為了喝酒，到處騙錢，連他一直都尊稱好人的曹先生家，他也行騙。更有甚者，為了多弄幾個錢享受生活，他競出賣阮明。最后，他靠給人干紅白事做雜工來維持生計。祥子徹底墮落為城市垃圾，由一個“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”底層勞動者淪為一個“墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼”！

二、祥子悲劇命運形成的原因

勤勞、善良而好強的樣子，最終由人變成了“鬼”，造成這一悲劇的根源何在呢？讀者如能深入作品中，將不難理解。

（一）當時的社會制度和反動勢力的殘酷迫害是把祥子由人逼成了“鬼”的客觀原因。

人在社會中生活，受著社會的制約。他的道路，是由他所處的社會環境，所處的社會地位，及其與社會的各種聯系決定的。祥子生活在一個骯臟、不講人道主義的半封建半殖民地的舊社會，對于地位低下的窮苦人民來說，是一個人間地獄。在這樣的社會里發生的絕大部分事情都是不公平的。作為人力車夫的祥子，命運注定是悲慘的。

軍閥的連年混戰，兵匪的生靈涂炭，特務的橫行霸道和敲骨吸髓，給廣大勞動人民造成了深重的苦難，祥子當然不可能幸免。他好不容易拉上車，卻被北洋軍閥的逃兵奪走。城外打仗的消息。已經流傳了十幾天了，為了貪圖幾個錢，祥子竟大著膽子去西郊拉車，剛出城門，就被逃兵連人帶車都搶去了。作品交代了那是軍閥 3 淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

混戰的年代。打仗不斷地騷擾著人們的生活。威脅著人們的安全。作品還提到逃兵如果“教村中的人們捉住，至少是活埋”，從人民對逃兵的深惡痛絕這一點，就透露出這些逃兵曾經如何殘酷地蹂躪過人民。在這樣動蕩不安、災難深重的年代里，祥子的這場厄運，不過是連年戰亂給人民造成的浩劫中一個小小的插曲而已。

準備買第二輛車的積蓄又被反動爪牙孫偵探敲詐去。本來，孫偵探跟蹤的是祥子的主人曹先生，與祥子毫無關系，他敲詐祥子，更不在原定的計劃之內。可是，既然碰上了。他便順手牽羊敲詐了祥子買車的錢。祥子萬分憤怒，但是，困惑的只是自己沒招惹別人何以受人欺負。他思想上只知道不招惹人就不該受欺侮，而不知道自己處在一個沒有公道的社會里。在這個社會里生活，像他那樣既無權勢又無財勢，而且不能審時度勢，如莽牛亂撞的人，雖不傷害別人也注定要遭殃的，決定了任何打擊都可能而且可以任意地落到他的頭上。

這兩次打擊描寫得都簡短，事情也發生得突然，帶有很大的偶然性。但和一切現實主義作品一樣，通過這些情節表現出來的，卻足事態發展的必然趨勢。越是出乎常情，越能反映出祥子在那個社會所處的地位。

大兵和特務，不過是舊中國龐大的國家機器中小小的零件。前者的掠奪是在潰散逃命之際，后者的訛詐也只是作為一次意外的收獲。但他們的順手一擊，給祥子帶來的卻是影響終生的禍害。孫偵探曾輕蔑地對祥子說過：“你，你呀，我的傻兄弟，把你放了象放了屁，把你殺了象抹個臭蟲。”在那個強取豪奪的社會里，他們隨時都可以置祥子于死地。當時的勞動人民的命就是那么低微，那么的不值得一提。這正是那個社會的悲哀，也正是祥子人生悲劇發生的根源。

（二）祥子所走的個人奮斗的道路，是他落入悲劇的主觀原因。

性格決定命運。祥子由于來自農村。他的性格受農村生活的影響，形成了狹隘保守、謹小慎微、自私等性格特點。這些特點以致使祥子具有孤獨感和軟弱感。當 4 淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

他因為走投無路、感到惶恐和苦惱時。“更讓他難過的是沒有地方去訴訴委屈”。祥子的性格促使他企圖通過個人奮斗來改變自己的社會地位和生活命運。落后的、個體的生產方式，使他只知道攢錢買車，與車無關的事，他一概不聞不問。打仗了，他還照樣拉車出城，結果丟了車子。他和周圍的車夫不相往來，彼此間沒有多少共同語言，有時還因拉座與人爭罵。他也曾從老馬、小馬身上看到了自己，模糊地有所醒悟，但是這也只能更加促使他拼命地攢錢，早一天實現他的理想。他的個人奮斗思想使他認不清周圍環境的嚴峻，當災難降臨時．他至多問個“憑什么”；當苦悶襲來時，他想的是個人的“倒霉”，認為“整個的生命是一部委屈”。明明是社會泥潭把他淹沒，但祥子只恨嗆他的第一口濁水，把恩與仇全歸結在個別人的身上。正是這種狹隘的思想。把他緊緊地束縛住了。所以，祥子把殘酷的階級對立，看作是虛無飄緲的“鬼影”。追求個人發財成功的強烈愿望，使他愈來愈認不清社會對自己的榨取。

一個人的性格是固有的，但也會因為外部世界的熏陶而改變。面對人生的十字路口，幾經磨難后，祥子內心的善良正直、熱心向上的道德力量慢慢地減退。而自私、保守這些小生產者固有的弊病卻在他身上增強。祥子在生活實踐中不是清醒了，而是更加糊涂和愚昧。所以當他駱駝般的體魄不得不服從自然規律而衰老時，曾被他怨恨的車廣主女兒虎妞成了他的妻子，祥子的視野主要集中在家庭生活的沉浮，過一天算一天。當買車、拉上自己的車已成舊夢時，他埋怨的只是自己，歸罪自己有過善良的愿望：“當初咱倒是強過呢。有一丁點好處沒有？”他似乎問住了自己，仿佛他處于水深火熱中的掙扎失敗，是天生注定了的。

祥子的個人奮斗，不過象老馬所揭示的：“干苦活兒的打算獨自一個人混好。比登夭還難。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱吧？獨自一個兒也蹦得怪遠的，可是教個小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。”祥子在個人奮斗的道路上，不但沒有“飛起來”，相反地卻墮落下去，成了“末路鬼”，走上了喪失人格、求得混個溫飽的茍活之路。淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

（三）和虎妞的不正常的結合，是導致祥子悲劇結局的另一個重要原因。

他們的結合對祥子說來，這是一場更加難以忍受的災難。和虎妞由接觸到結婚，祥子的自信、單純勤儉等品行，以及他那對自立勞動的追求，逐漸地蛻變了。虎妞本是車主劉四的女兒，正是虎妞的“治內”，使劉四的“人和車廠”管理得如鐵桶一般。只是出于劉四貪婪的本性，不讓女兒出嫁，以聚斂財富才使虎妞三十七八歲還獨身一人，形成了她的變態心理。虎妞找上祥子。并不是真的甘心“作一輩子車夫的老婆”：而是希望得到父親的同意，他們經營車廠，至少“弄上兩三輛車”，當個小主人。祥子在虎妞眼里，不過是肉欲的對象。而祥子呢，卻認定只有“憑著自己的本事買上車、娶上老婆，這才正大光明”；不管劉四有多少車，他都不能要虎妞。可是后來，他處處碰壁，再加上虎妞步步誘騙，才迫使他不得不回到她的身邊，除此之外別無選擇。因為虎妞存在著買車的能力。駱駝祥子在虎妞眼里，不只是肉欲的對象還是一個俯首聽命的奴仆。虎妞把祥子“由鄉間帶來的那點清涼勁毀滅”。

婚后，虎妞與祥子，由于對生活的態度和理解不同，一直存在的尖銳的沖突。首先，拉不拉車是他們沖突的起因。祥子要求拉車，可是虎妞卻對他說：“告訴你吧，就是不許你拉車，就是不許你拉車！我就不許你混身臭汗，臭烘烘的上我的炕！”“看吧．看誰別扭得過誰！”虎妞對祥子這種居高臨下的氣勢，充滿著封建統治者的霸道。其次，經濟上的不平等，造成兩人畸形的夫妻關系。成了夫妻。祥子也沒有從根本上改變那種車主與車夫的關系。虎妞根本不理解祥子，也不想理解祥子。當祥子和她商量今后的生活安排、問起她有多少錢，她懷著剝削階級的偏見，傲慢地說：“是不是？我就知道你要問這個嘛！你不是娶媳婦昵，是娶那點錢，對不對？”這使得本來就以在老婆手里討飯吃為恥的祥子，感到莫大的侮辱，他恨不得親手掐死她，沖開她設下的那罩住祥了的“絕戶網”這是祥子從未有過的盛怒。他痛苦地感覺到了自己在這場結合中的處境：“要了她，便沒有他。”這對于好強的祥子來說，淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

確實是更大的痛苦和傷害，對他的墮落，起到了推波助瀾的作用。

三、祥子悲劇的意義

《駱駝祥子》通過祥子的悲劇，警醒那些生活在下層的人們。希望他們能正確地認識自己，清醒地對待嚴酷的社會現實。

對于文學作品，不論是在創作過程，還是在欣賞過程中。總是伴隨著人們的強烈感情。這樣才能喚醒人并且擴大人心的領域。同時，任何作品總要展現人的理想，特別是作者對生活的理解。老舍先生通過對市民生活的描繪。寫出了善良的小人物的悲劇，“將人生的有價值的東西毀滅給人看”。從祥子的厄運中，使讀者痛定思痛，探索人生的價值。

當我們憎惡盤剝祥子的社會時，也震憾于祥子的不覺悟。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷著改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路。他從來沒有想到應該大家團結起來進行斗爭。而僅僅是執拗地幻想憑借個人的要強和努力達到自己的人生目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭是錯誤的。結果使自己遠離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力地抗拒一次又一次打擊。既然“要買上自己的車”成為他奮斗向上的全部動力，以至于是他生活在世上的唯一目標，那么，在逐漸意識到自己根本無法實現這樣的要求后，他失去的就不單是一個理想。而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運。正像作品中所比喻的，好像是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸，并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”。在深切的惋惜之中包含了尖銳的批判。

作品在控訴舊社會吃人的同時．也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路盼破產。這就比之一般的暴露黑暗現實的作品，具有更深一層的社會意義。

②淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

美中不足的是。作品在突出祥子悲劇的必然性的同時，也流露出作家的某種悲觀的情緒。當讀者問老舍如果一切都象小說所寫的那樣。“我們還有什么希望呢”時，他“無言對答”。誰能救救祥子的命，作家沒有明確指出。

然，瑕不掩玉，老舍的《駱駝祥子》是30年代進步文學的最大收獲之一，文學史中人力車夫的形象，也由此至臻完善成熟。尤其是祥子的悲劇，產生了振聾發聵的啟蒙作用，在啟發人們砸爛地獄門的同時，也啟發人們清除思想文化的沉淀，努力去尋求正確的人生途徑。

祥子的悲劇，是社會的悲劇，也是人性的悲劇，對各個時代的人們都是有教益的，發人深省的。

參考文獻

1.老舍，駱駝祥子（第二版），人民文學出版社，1962 2.老舍，駱駝祥子（后記），人民文學出版社，1954 8 淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇原因

致謝

本文在寫作過程中得到了李景嬌老師的精心指導，李老師從開題的論證直到最后論文的撰寫都給予了特別細致、耐心的指導，使本人得以順利的完成此論文。另外，她對待問題的嚴謹作風也給我留下了深刻的印章。我對李老師在本次論文撰寫期間給予的幫助表示衷心的感謝。

第四篇：淺探駱駝祥子個人悲劇的原因

淺探駱駝祥子個人悲劇的原因

駱駝祥子講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的故事，這個悲劇讓讀者看到了一個有血有肉的硬漢如何在一系列外部以及內在因素的雙重影響下而自掘墳墓，走向滅亡。通過簡要的剖析，本人將祥子的個人主義悲劇的成因歸為以下四部分：

一，社會因素。這個因素是導致祥子悲劇的主要原因。北平城里，祥子處于社會下層階級，靠出賣自己的勞動力和血汗為生來賺取糊口的錢。雖然地位低下，同時因為自己的不“合群”而被其他車夫排擠，祥子始終懷著自己的夢想——拉上一輛屬于自己的體面地車。一個有著美好夢想的車夫，在加上其自身的辛勤能干，在我看來，完全可以改變自己的命運，但是事情的發展卻出人意料，似乎一個踏實苦干的人力車夫始終斗不過命運。祥子靠自己的努力買上了自己的車，但沒過多久卻被人給搶去了。但祥子并沒有氣餒，又重新積攢錢來買上第二次車，但幸運之神沒有垂青他，第二次的繼續又被偵探騙走。似乎全社會都在從祥子這樣子的勞苦人名大眾身上壓榨血汗來滿足自己的欲望。祥子的正直善良和能干，在當時那個社會顯得那樣得格格不入。

二，婚姻因素。祥子的生命里，出現過一個精明的女人，那就是虎妞。與虎妞的結合完全不是出于愛情，而是被算計。虎妞是劉四爺的獨女，但卻長得一副男人樣，在車場里幫忙。年過三旬的虎妞一直沒有結婚，也沒有一個男人看上她。虎妞怕自己的父親重新娶個后媽生個孩子，帶走一切財產。于是她想要找一個男人和自己結婚，并在老頭過世以后兩人一同繼承老頭的所有財產。而老實憨厚的祥子剛巧是不二人選，成為了虎妞手中的一顆棋子。虎妞的陷阱與欲擒故縱，讓祥子無處可逃，同時她也成為了祥子悲劇命運的促成人物。在虎妞懷孕后，祥子因為一種做父親的情感而對生活產生希望，但卻隨著虎妞難產死去而灰飛煙滅。

三，愛情因素。祥子的生命里，還有另外一個女人，她雖然也和虎妞一樣，不是一個干凈的女人，但卻是祥子真正愛上的人，她就是小福子。小福子雖然是一個妓女，但她的靈魂卻是高尚的，她是為了自己的兩個弟弟才走上這么條路。同時她也那么要強，那么不向黑暗的社會屈服，祥子自身也不認為自己是干凈的。就是因為這一切，讓祥子愛上了她。在虎妞死后，小福子一度成為了祥子生活的希望。可是，隨著這唯一的支柱的死亡，祥子徹底走進了生命的死胡同。

四，個人因素。在所有的因素中，本人認為，祥子的個人性格是促成其悲劇的根本原因。祥子的不善言語，祥子的不懂人情以及祥子的不懂變通與那個社會不相符。在那個社會里，有一點小口才才能混得好一點，而祥子卻將自己的思想埋在最底層，從來沒有想到要改變自己的做法，去改變自己不善言語這個缺點。同時，祥子不懂當時的人情世故，不知紅白喜事的送禮，不懂如何為人處世而導致許多時候孤立無援。而關鍵是，當時的社會，人力車夫的命運似乎已經被注定，那么，靠著年輕資本的祥子完全可以改行換業來重新規劃未來，何必對一個沒有前途的行業情有獨鐘？

以上變為本人對祥子個人悲劇原因的淺要探析。

第五篇：論文《駱駝祥子中的悲劇》

論《駱駝祥子》中的悲劇

摘要：《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以洋車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。（1）

關鍵詞：祥子

虎妞

小福子

舊社會 正文：

一、前言

悲劇往往能在讓人感動深深惋惜的同時給人留下深刻的感悟，喚起我們對生活的感悟，認識到生活的殘酷。我覺得《駱駝祥子》是一本很好的書籍，高中時語文課上就聽過老師詳細介紹講解過這本書，那時我已有深深的感觸。老舍先生向我們描繪的一幕幕的悲劇，極其有力地喚起了讀者們的同情心。書中主要講述了一個普通、極其平凡的人力車夫祥子，令人感到辛酸的故事，其間又穿插了幾個發生在祥子身邊的悲劇。作為一個讀者，當閱讀完這本書是，深深陷入了對祥子悲慘遭遇的憐憫以及對舊社會黑暗的恐懼和痛恨，久久難以忘懷。

二、駱駝祥子的悲劇

祥子是個來自鄉間的小伙兒，因為父母去世年僅十八歲的他獨自一個人來到北平來謀生。與當時許多的鄉間小伙兒一樣，祥子勤快、老實只想又一份穩定的收入，體力活是他賺錢謀生的唯一方式，他也認準了要以拉車掙錢。所以就有了祥子人生的第一個起點——用在三年中間省吃儉用存下了一百塊來塊血汗錢，買了一輛新車。此時，祥子的生活有了希望，但是好景不長，不久祥子就迎來了他的第一個落點——出城拉客，結果連人帶車被十來個大兵捉去。不久之后，大兵們吃了敗仗，祥子趁亂從軍營中拉走三只駱駝逃走了，只可惜車丟了。但這并沒有打敗，這個對生活韌勁十足的小伙兒，他繼續掙扎在舊社會的黑暗里，第二個起點——賣駱駝，受到了虎妞的照顧，拼命拉車，重新省吃儉用攢錢準備買新車。同樣的悲劇再次來臨，第二個落點——攢的錢全被孫偵探敲詐走，虎妞和四爺鬧翻。但是生活依然繼續，慢慢地生活又好起來了，第三個起點——祥子和虎妞結婚，虎妞用自己的私房錢給祥子買了輛車，虎妞懷孕了，祥子又有了生活的動力。但是殘酷的現實再次將祥子打倒，第三次落點——虎妞難產而死，辦完喪事把車賣了，小福子自殺了。最后，現實的殘酷把祥子打得體無完膚，他沒有在站起來了，成了一個整天混日子的人，像只喪家之犬流浪街頭，終于完全墮落了。他吃、喝、嫖、賭，還染上淋病，已從那個陽光，向上的小伙兒，過上了行尸走肉般的生活。

“《駱駝祥子》是老舍的代表作品,也是一部具有思想藝術價值的現代文學經典之作。作品以一個車夫“三起三落”的命運悲劇,展現了現世的罪惡,深刻揭示了欲望膨脹帶來的人性失度,進而藝術化地闡述了作者在基督精神影響下,對個體靈魂的關注和救贖。”（2）

祥子的三起三落可以以總結為三個階段 “精進向上－－不甘失敗－－自甘墮落”，內心的不斷變化，最終崩潰走上人生末路。祥子的悲劇主要是由于當時的社會下所造成的，可以看出小說中黑暗社會的縮影——軍閥混戰的亂兵、陰險狡詐偵探、利益熏心的車行老板。在這樣的社會下，當時底層的勞動人民過著水深火熱的生活，并不是祥子不夠努力堅持，而是現實腐蝕了他的內心，他的最后一道防線最終還是被攻破了。祥子擁有著每個勞動人民的都會有的美德，他獨立相信靠自己的雙手就能創造自己沒好的生活，他不想通過與虎妞結婚得到劉四的六十輛車，不愿像高媽說得那樣去放高利貸，更不想聽虎妞的話去做小買賣，他始終只有一個追求，擁有一輛屬于自己的車，過上踏實的日子，“車”對于他來說是一種歸屬感和安全感，兩次失去屬于自己的車后，給了他重重的打擊。

很明顯，社會因素是導致祥子悲劇的主要原因，對于自己的夢想，祥子從來沒有放棄或辜負過它，但那樣的社會，榨干的祥子的所有，不管是青春，熱情還是對生活的希望。當時的中國處于半殖民半封建社會的狀態，勞動者的生存權利完全被侵犯了，作為底層的勞動者們，他們沒有能力去反抗，只能一味的忍讓。小說通過對祥子這樣的樸實和努力的人與最后他的結局形成了強烈的對比，使人感到了強烈的對比，更加對祥子感到同情。老舍先生通過描寫發生在祥子身上的悲劇，深刻揭露那個吃人的社會，更加批判了當時社會對勞動人民的殘害。

二、虎妞的悲劇

虎妞是《駱駝祥子》中性格分明的角色，她性格潑辣豪爽，長的虎頭虎腦，所以雖然已經是已經是三十幾歲的老姑娘了，卻還是沒有嫁出去。她辦起事來并不比一般的男人差，有時比有些男人各家能干利落。就像她說的，如果四爺的車廠沒有了她，不可能有那樣的資產。在她與祥子的結合過程中，充分展現了那種北方女子想愛就愛的爽快，自己主動去誘惑祥子獻身給祥子。對于祥子她有盡到自己所說的心疼，付出了自己的真心，只不過她表達的方式過于簡單粗暴，她還是有著階級的思想，不想一輩子做拉車夫的妻子，貪吃懶惰，由于自己是車廠主的女兒，在其他人面前有很大的優越感。，雖說她是真的為祥子好，但沒有尊重過的祥子的夢想，甚至嘲笑過他，所以她也算是祥子前進的障礙之一。雖然敢作敢為，但她還是沒有打破女人的本分，還是想過相夫教子的日子。祥子的不喜歡虎妞，除了其老、丑、兇悍、耍心眼、剝奪他的自由、傷及他的尊嚴之外，更重要的還是嘲弄了他的理想。顯而易見的是，虎妞是由心機的人，四爺和祥子都被她耍的團團轉，最后即使是和自己的爸爸鬧翻，她還是坐上了自己夢寐以求的八抬大轎風風光光地嫁了出去。在她與祥子的相處中，虎妞完全處于主導地位，她似乎扼住了命運的咽喉，但最后即使算計了那么的多，還是難產而死，四爺連她葬在何處都不知道。

虎妞其實也是悲劇之一。祥子其實并沒有真心喜歡過她，除了因為虎妞她比祥子老、潑辣兇悍、心機中手段多、剝奪祥子的自由、傷及他的尊嚴之外，更重要的是她沒有去理解祥子想要的是怎么樣的生活以及祥子真正的理想是什么，這也是兩個人婚姻的不幸之處，虎妞是把自己嫁出去了，但她真的嫁對人了嗎？虎妞的悲劇主要來自于封建家庭，他長期被壓抑在封建單親家庭中，無法對自己渴望的愛情與幸福去追求，她和祥子的婚姻并不是美滿的，是畸形的、不合理的。她是封建社會剝削下的犧牲品，過度的壓抑對她的身心造成了傷害是間接的也促使了祥子的悲劇。她代表了那個時期的婦女身上的許多惡習。他精心策劃的一切，還是沒有得到最后想要的結果，最后難產而死。

三、小福子的悲劇

小福子是小說《駱駝祥子》中“真、善、美”的代表，她是個善良、水靈的姑娘，她的悲劇主要來自于家庭，她本是個年輕貌美的黃花大閨女，卻被酗酒成性的父親賣給了一個軍官，父親沒幾天就把錢給揮霍一空還失手打死了她的母親，家里沒有經濟來源，后來軍官逃走了，她走投無路只好又回到家中，看著兩個嗷嗷待哺的弟弟他沒有辦法，只能走上賣身這條不歸路，她什么也沒做錯，還要被吃醋的虎妞攻擊，吃進了苦頭。祥子深深愛著她，但他們沒能在一起，最后小福子被賣到了白房做了妓女，不堪重負的她，對這個世界失望到了極致已不抱任何希望，她選擇了自殺上吊死了。留下的是讀者對他深深的同情之心以及對此等悲劇的思考。小福子的悲劇表面看似是因為家中嗜酒的父親，其實她的父親也是那個黑暗舊社會的犧牲品，他就是未來的祥子，過著鬼一樣的生活，沉溺在酒精的麻醉下，無法面對這個社會的殘酷。所以真正把小福子推向死亡的還是當時的社會，小福子就是當時社會底層女性的真實寫照，她們盡心盡力、小心謹慎、樸實踏實，她們從沒做錯過什么，只因命運一開始就沒給她們應該有的待遇，她們出生錯了錯的時代，最后她能做的逃離那樣的社會，最終選擇了死亡。她的死亡完全刺激了祥子，祥子就此從一個吃苦耐勞的淳樸青年變為被偷空一切的麻木僵尸，作者再次揭露了舊社會把人變成鬼的現實。

四、結論

《駱駝祥子》通過對舊社會底層勞動小人物——祥子的描寫，先是表現了一個群體——車夫們的慘痛經歷，個深層地揭露了舊社會的罪惡。就是這樣的社會，造成了這些人的悲劇，作者有力的控訴，讓讀者無不深有體會，至今仍引發不少人的深思。

參考文獻：

[1] 百度百科(駱駝祥子)（1）[2] 鄒婧婧：《〈駱駝祥子〉老舍對個體靈魂的救贖》（2）[3] 老舍：《駱駝祥子》 人民出版社 [4] 老舍：《老舍全集》 人民文學出版社 [5] 孫之俊：《駱駝祥子畫傳——老舍名著的形象解讀》 [6] 舒濟/舒乙：《老舍小說全集-第9卷》 長江文藝出版社 [7] 《老舍代表作集》（上）浙江文藝出版社 [8] 老舍:《我怎樣寫〈駱駝祥子〉》 《老舍文集》第十五卷 [9] 邵寧寧: 駱駝祥子 : 一個農民進城的故事 [10] 百度百科（小說《駱駝祥子》中人物）