第一篇：讀書心得交流-閱讀《教師人文讀本》有感-2012-5

讀書心得體會

感悟名家名作

提升思想境界

—閱讀《教師人文讀本》有感

炎炎夏日的午后，手捧一杯綠茶，我自書架上取出了借閱的《教師人文讀本》，立刻被書里精彩的觀點，獨到的見解吸引住了，不知不覺，日薄西山，隨即開窗，迎著挾帶草木香氣的微風，思緒不由地又回到了書中，好似那一位位名師大家在我面前，侃侃而談，令我在聆聽與反思中緩緩前行，接受著思想的洗禮。

一、解惑人生的認識難題：

時值而立之年，不由地慨嘆時間的流逝，在一天又一天，一年又一年的工作 與生活中，逐漸失去了原有的熱情與希冀，也曾困惑、煩惱、焦躁、甚至在心靈失衡時而不知所措，這些在名家看來，是不可避免的，只關(guān)乎你個人對于人生的認識，對于人生價值的取向。讓我們聽一聽他們怎么說。著名作家沈從文在《時間》說，聰明人理解生活，并以為目前并不完全好，一切應(yīng)比目前更好，且竭力追求那個思想；愚蠢人要習慣生活，安于現(xiàn)狀；兩種人的生命意義與價值在死后卻發(fā)生了變化，聰明人的觀念、意見、風度、文章，卻活在人類的記憶中長達許多年。著名散文作家卞毓方在《猶太三星》中，用生動的文字描述了愛因斯坦在與朋友展開科學爭論的間隙，拉小提琴，彈奏鋼琴，連專業(yè)樂師也欠他幾分神韻，藝術(shù)與科學之美交相輝映，令我們?yōu)榇竺ΧΦ目茖W家身上的文化底蘊所折服。自由撰稿人王小波在描述“一只特立獨行的豬”時，令我忍不住地發(fā)笑，這樣的特立獨行，這樣的標新立異，罕見！反觀之，在我們文化基因中的獨立精神消失殆盡，缺少的是新的思想，新的模式，新的方法，充斥的是人云亦云。聞名世界的作家、教育家海倫·凱勒在假想中重見光明，看到了美麗的世界，使我的心靈有了不小的震撼，她沒有怨天尤人，而是透過文字表達出對生活、對生命無比的熱愛。是啊，我們生活在光明的世界中，難道不應(yīng)該加倍珍愛嗎？偉大的思想家與社會活動家羅素在《我為什么而活著》，無比清晰的告訴我們：對愛情的渴望和追求，對知識的求索，將其引上天堂，對人類苦難不可遏制的同情心，將其帶回塵世。我們應(yīng)懷揣一顆坦誠的心，去追求，去同情，拋卻孤獨、痛苦，伸出我們的手，握住力量，給予幸福。著名作家林語堂以詼諧輕松的筆調(diào)告訴我“人生的樂趣”，他描述了人們在瘋狂追求物質(zhì)生活的同時，所喪失了個人的精神家園，我們身為中國人，生活情趣來自傳統(tǒng)，要逐漸的找回“自我”，慢慢的學會像古人那樣欣賞美的事物，頤養(yǎng)心靈，開辟精神空間。

二、點撥為師之道：

在書中第三單元“夫子循循然善誘人”中，尤以許淵沖的《名師》，啟功的 《懷念陳垣先生》，王蒙的《橘黃色的夢》，最能打動人的心靈。專門從事翻譯工作的許淵沖受教于多位名師，他應(yīng)用王國維的“境界說”，悟出文學翻譯應(yīng)該達到“知之、好之、樂之”三種境界；感悟趙元任的譯詩觀點，在翻譯《詩經(jīng)》時，傳達出“意美、音美、形美”，親耳聽朱自清、聞一多、陳夢家、徐駿齋、劉文典等教授講解古代詩詞文賦，如癡如醉，感受各位的真知灼見，使其翻譯詩詞時更貼切、更精準地傳達出古典詩詞的意韻美。是啊，教師只有不再照本宣科、人云亦云，將語言文字傳達出的意境、韻味鮮活的再現(xiàn)于學生面前，此為師的責任。尤為感念的是陳垣教導啟功“怎樣教書”：①與學生感情不可對立。②萬不可有偏愛偏惡。③以鼓勵夸贊為主。④不要發(fā)脾氣。⑤批改作文，要改重要的關(guān)鍵處。⑥要寫下教課日記。⑦要經(jīng)常在課上給予每個學生指點。而王蒙記述的芭爾拜拉，是一位教兒童寫詩的詩人，她非常熱愛自己的工作，教天真可愛的兒童吟詩、寫詩、和他們一起討論詩，她葆有永不衰竭的詩心和詩情。從她身上，我們可以汲取力量，去愛工作，欣賞工作，在課堂上領(lǐng)略、創(chuàng)造美好的詩意。

三、啟迪閱讀的真諦：

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“每一天都要用智力財富來豐富自己”，指的就 是每日讀書。陳四益的《站著讀還是跪著讀》，的確給人啟發(fā)，倘若迷信書本，一切照抄，深信不疑，這種“跪著讀”的后果很糟糕，此謂“盡信書則不如無書”；現(xiàn)今，我們應(yīng)該“站著讀”，以平等的心態(tài)讀書中的人與作者，進行情感的交流，心靈的對話，或為睿智、深刻的見解叫好，或為某些觀點、意見質(zhì)疑，正所謂“吾愛吾師，我更愛真理”。讀書的態(tài)度理應(yīng)如此，那應(yīng)該怎樣讀一本書？美國教育家艾德勒如是說，閱讀一篇文章或一本書，不僅要理解內(nèi)容，而且要對內(nèi)容有進一步的探討，提出自己的觀點或看法。由此，我想：閱讀在語文教學中還沒有實實在在地落實在每一位學生身上，因此，口語和習作成為學生學習中感到困難的地方，作為教師，減少一些分析與講解，喚起學生喜歡閱讀的興趣，為口語和習作做好準備，提高學生母語應(yīng)用水平。閱讀一本好書，猶如與一個個高尚的心靈對話，在這里，我的思想經(jīng)受了文化的洗禮，結(jié)識了文中的人與文后的作者，又一次提升了思想的境界。

第二篇：《教師人文讀本》讀書心得

《教師人文讀本》讀書心得

《教師人文讀本》讀書心得1

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作幾年，能夠得到學校領(lǐng)導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導的表揚。“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領(lǐng)悟到，教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦　Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

《教師人文讀本》讀書心得2

近日，閱讀《教師人文讀本》一書，其中德國哲學家叔本華的文章《關(guān)于思考》感受頗多。 本文題為“關(guān)于思考”，但字里行間論述的是思考與讀書的關(guān)系問題。在提倡教師讀書的今天，在教師已經(jīng)行動起來讀書的時刻，我們的確應(yīng)當把思考和讀書放在同等重要的位置上，或者思考還要比讀書更為重要。為什么這么說呢？現(xiàn)實生活中實際存在著：有的人讀書范圍廣，涉獵寬，但是這樣的人不見得對所學習閱讀的知識精通，或者說讀過的書收益甚少，只還過是水過地皮濕，在腦海中有所印象而已。為什么呢？本文充分解答了這個問題：“我們?nèi)粢獙⑺鶎W得的知識消化吸收，變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識在諸方面相結(jié)合，或是把你的真理和其他的真理互相比較。”讀了什么，照單全收，不過是在自己的頭腦中擱置了更多的知識、資料而已，它還不是自己精神思想的一部分。舉個最簡單的例子吧，我們老師經(jīng)常聽取一些教育專家的報告，或是聽、評課，聽的時候熱血沸騰，但是如果在會后，不去進行深入地咀嚼，這種思想會漸漸地冷卻，直到消逝，相反，經(jīng)過自己反思，專家的思想或許變成自己的思想，或許自己還能跳出專家的思想引發(fā)自己產(chǎn)生更為理性的思考，從而指導自己的教育教學呢。

近階段的時間里，我增加了自己讀書的時間，讀的書目也多了起來，但是，讀書的后思考卻淡化了。這正是因為沒有充分意識到思考的重要性的緣故，一昧地沉浸在閱讀中不可自拔，自覺得這是一種吸收，一種快樂的心靈體驗，現(xiàn)在看來這只是淺層次的閱讀而已。其實，讀書與思考的關(guān)系，古人早有論述：學而不思而怠，思而不學則罔。看來一種思想做到熟知是遠遠不夠的，必須逐步在現(xiàn)實的生活學習實踐中得以印證，對其體會才會深刻。 思考和讀書對人的精神上的作用，于每個人來說是有差異的，這與個人的.愛好和性格有關(guān)。我喜愛讀書，我LG更樂于沉思。論讀書的量來說，的確，他讀的書不如我多，但是，從實際來看，對于個人的精神世界的感悟來說，我覺得他比我更為有效，可能他在讀書之余加深思考，書本的知識和思想就變成了自己的東西，從而效果更為明顯吧。如叔本華所述：“在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當事者的稟性和當時的心情，供應(yīng)一些資料和情緒而已。所以，一天到晚沉浸于書中的人，他的精神彈力便要消失殆盡了。”這真是對自己最好的提醒：切忌因讀書而舍棄思考，因為思考才是形成一個人真正思想的根本。

那如何擺正讀書與思考的位置呢？“我們最好在思想的源泉停滯之時，才去讀書。”此時，書籍便成為思想的“引繩”。于此說來，讀書和思考是吸納，寫作是傾吐，是表達，這應(yīng)該是每個人的精神行走方式，不可偏頗任何一方。我思故我在，作為一名老師，在紛亂迷人眼的教學方式、流派、思潮中，我們應(yīng)該用自己的思考分析，用實際教學來實踐，切不可迷失在別人的思想論述中。

“真正思索的人，在精神王國中，等于一國的君王。”真正思考了，才能主宰自己的靈魂。

《教師人文讀本》讀書心得3

這學期讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于如何定位。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：自己該怎樣來完善自己的責任，因為每個人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學校中學到的知識運用到自己的工作，不過想要教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

第三篇：教師人文讀本讀書心得

教師人文讀本讀書心得

先哲說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。讀過《教師人文讀本》，我感受最深的是愛----對教育、對學生貫穿始終的愛。

當母親把孩子送到學校，遠離自己的懷抱和視線，她只能在心底默默地祝福孩子在成長的每一個瞬間，都能得到真誠的關(guān)愛。我們強烈地感受到了家長對孩子成長的擔憂以及對教育的期望，期望孩子在學校受到良好的教育。每一個新的生命，都如同一張白紙，讀書、識字，當他們求知若渴地注視著這個世界時，老師應(yīng)給他們營造更多快樂的氛圍，讓他們感受到在學校學習是件快樂的事情。那良好的教育到底是什么呢？

一位美國教授曾激動地回憶起他心目中最優(yōu)秀的老師。他說：“那是我的一位英語老師，他是耶魯大學畢業(yè)的，他鼓勵我發(fā)展個性，告訴我要敢于接受挑戰(zhàn)，要從不同角度去看待問題，他引導我打開文學大門，讓我領(lǐng)略各種偉大的思想，他就是一位最優(yōu)秀、最讓人感到幸福的老師。”這是一位“把學生越教越聰明”的老師，得到學生這么高的評價，一定是每個教師所努力期望達到的。學生從教師身上看到一個什么樣的人是很重要的，這會成為學生的精神榜樣，它一旦樹立就會使教師有理由用道德來教育。這種榜樣的力量會吸引并激發(fā)學生產(chǎn)生向上的愿望，這樣教師和學生在精神上就會是一致的。“別把學生越教越笨”的呼吁贏得一片贊同的聲音，既然是教，那么教育改革的關(guān)鍵就在于改變教師。要培養(yǎng)人才首先要培養(yǎng)教師，教師應(yīng)該不斷進修，學校管理也要不斷改進，在課堂上，老師所扮演的角色要變，在課堂上應(yīng)當是一個平等的信息傳播者。

教師應(yīng)該具有良好的教育素養(yǎng)，而且還要有足夠的教師魅力。教育素養(yǎng)的基本構(gòu)成是對所教的學科有深刻的認識，這樣才能抓住教育的本質(zhì)和教學的內(nèi)涵。

第一、精通本學科。學習是一輩子的事，教材總有挖掘不完的課題，而每發(fā)現(xiàn)一個新的想法和教學思路把它傳遞給學生無疑會讓自己感到快樂，同時也會感覺教材不是在重復(fù)。

第二、激情。教師應(yīng)該是個有情趣的人，要通過語調(diào)、姿勢、表情以及邏輯性的語言來吸引學生對課堂內(nèi)容的關(guān)注。

第三、嚴格要求。要努力成為是一名在學問上嚴厲的教師，我一直堅信嚴師出高徒的道理，通過嚴格的教育能培養(yǎng)學生認真、嚴謹?shù)牧晳T，以使他們今后受用終生。

第四、設(shè)計課堂。高效的教學要具有條理性，如果表達不清楚，即使你是該學科的權(quán)威人士也沒有用。當然教學可以采取一些變化的形式，如有可能，不妨讓理論、概念及經(jīng)驗性的發(fā)現(xiàn)形象化以吸引學生，從而對他們的學習過程產(chǎn)生積極影響。

第五、責任心。優(yōu)秀教師對教學質(zhì)量的追求是永無止境的，這需要一個教師的責任心來實現(xiàn)它。

回顧自己的教師經(jīng)歷和參與新課改的路程，我由衷的感到，教育原來可以這樣富有激情和富有詩意。教師作為一種特殊的職業(yè)，它首先意味著一個精神世界，甚至可以說，教師的精神狀態(tài)是教師能否獲得專業(yè)發(fā)展的核心要素。一個缺少精神追求的人，他的知識再豐富，他的能力再強，他仍然不能成為一個真正意義上的教師。傅雷曾告誡他的兒子傅聰：先做人，再做音樂家。我們也可以這樣說，要先做人，再做教師。一個真正的人，正是以其豐富的精神行走于天地之間。

第四篇：《教師人文讀本》讀書心得范文

我讀《教師人文讀本》

心中有善，靈魂自有所向

善才是最高的道德，愛才是惟一的才能。只有善才能拯救沉淪，只有愛才能避免絕望。”

——沉河《生命》

精彩片斷摘錄：

①課堂教學對于教師而言，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是自己生命價值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。

②教育的目的如果是想使學生能在某一地點以某種方式謀生，那這種教育純粹是在浪費時間。更糟的是，這種教育會使學生不適宜在那一行業(yè)謀生，因為到他們有機會運用所學的技術(shù)時，這種技術(shù)早已過時。

我讀《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。還有，對教育的認識：教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

我們是教師，都是些普通人，但是我們從事著神圣的事業(yè)。這本書寫出了我們教師的心聲，還有老一輩教師對我們的諄諄教導。人們常說，教師的工作平凡而偉大。平凡，是因其日復(fù)一日，具體而瑣屑；偉大，是因其在點點滴滴中塑造著人的靈魂、人的未來。從多年的工作中我深深懂得：一個優(yōu)秀的教師不但要播下知識的種子，更要播下愛的種子，只有了解學生，才能更好地教育學生；只有熱愛學生，才能真正成為學生的知音；教師不僅應(yīng)是學生的良師，更應(yīng)是學生的益友，用無悔的信念和辛勤的汗水撒播關(guān)愛的種子，收獲人生的精彩。我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦。我們經(jīng)常遇到阻力、誤解甚至非難。正常的知識傳承，往往變成機械的操作；坦誠的心靈交流，往往變成枯燥乏味的訓練，加上人事的糾紛、社會不良風氣的侵蝕，這使我們的心靈失衡而不知所措。如何直面這些問題并持有一種積極的態(tài)度，確實是我們應(yīng)當不斷自省的。先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹立起精神的支柱。究其核心，那就是一種人之所以為人的精神。人文精神博大精深，但首先是愛，惟其有了愛，我們才能成為育人之人。我們愛祖國，愛同胞，愛親人，當然也愛自己。我們愛科學，愛藝

術(shù)，愛自然，但我們對教育和我們可愛的學生應(yīng)該付出最多的愛。在愛的基礎(chǔ)上，我們還要堅守和充實我們?yōu)閹煹幕居^念：平等、真誠、守信、博愛、崇德。這是我們生活的座標，為人師表的基礎(chǔ)。

學習中總會有些孩子的成績不理想。而面對這些孩子，我們是否可以不責罵他們，不批評他們，而是通過不斷的肯定與鼓勵，讓他們從自卑的陰影中走出來，找回自我，揚起自信的風帆。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求，活到老學到老。

《教師人文讀本》里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”，他們更是我學習和生活的榜樣。

不管是學習成績好的學生，還是學習成績差的學生，我們老師應(yīng)該平等的對待。記得我剛參教時，為了鼓勵那些后進生我偶爾會在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵的話。后來學校要求實施激勵性評語，“你有進步，繼續(xù)努力!”、“老師相信你肯定行!”、“老師會支持你的，加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心。當那些學習上有困難的學生主動問我問題、上課時積極的舉手、能按時完成作業(yè)了，我感到非常的高興，到現(xiàn)在我還有一個習慣，不管是平時上課，還是公開課我都喜歡叫學習困難的同學回答問題，雖然回答的不一定正確。作為一名教師，我應(yīng)該平等的對待我的每一位學生，讓他們每個人都感受到老師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。

教師要以“四真”贏得學生，而不是用教師權(quán)威壓服學生。“四真”即：“真情實感，真抓實干，真才實學，真知灼見。”教師要深入到學生當中去，了解學生的真實想法，猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學生的內(nèi)心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學生要

“動之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學生心靈的窗戶，成為學生的知心朋友，讓學生健康快樂地成長。

“為了孩子的一切，為了一切孩子，一切為了孩子。”這注定了教師的工作是千頭萬緒的，是艱辛的，但又因為育人，它又是美好的、神圣的、偉大的。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。

第五篇：《教師人文讀本》讀書心得

《教師人文讀本》讀書心得

杜土完全小學 佟冬

讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定生貫穿始終的是愛,最多的愛.自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵.每個人在世界上所扮演教育的本體性是育人.如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚 的人，我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當?shù)臓幦?在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責,努力向上.最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新.我們的教學如果能善用語言，適時地鼓勵和贊美孩子，在評價孩子前多想想他的感受，我想我們的教育一定能收到事半功倍的效果。當看到孩子干凈工整的作業(yè)時，我說：“看你的字就是一種享受”；當看到孩子的進步時，我說：“老師為的進步感到高興”；當聽到孩子精彩的解題思路時，我說：“你簡直就是個小數(shù)學家”。每當聽到這些，孩子高興的神情溢于言表。每當看到孩子高興的樣子，我也會發(fā)自內(nèi)心的微笑。

我想溫暖的語言能滋潤人的心田，讓人產(chǎn)生奮進的力量。當孩子遇到困難的時候，溫暖的話語會讓他微笑著面對坎坷的路程，迎難而上;當孩子取得成功的時候，激勵的語言會讓他充滿自信地向著下一個目標，勇往直前。讓我們像培育美麗的植物一樣對待我們的學生吧。

課堂上我們經(jīng)常看到有的孩子會心不在焉，或左顧右盼，或擺弄東西，或發(fā)愣走神。還有的孩子雖然眼睛看著老師，但是心思根本不在課堂，這樣的學習就無法收到好的效果。所以我們就會在作業(yè)中發(fā)現(xiàn)，課上強調(diào)的重點還有出錯的情況，這就是課上沒有認真聽，或者說聽講的效果不好造成的。孩子能否認真傾聽是一種重要的能力，這種能力直接影響著學生的學習效果。會聽的學生，聽一得三，這種學生就是優(yōu)秀生；有的學生，聽一得一，這種學生也能跟得上；而有的學生，聽一句得一半，有的甚至得負數(shù)，這樣的學生就比較困難了。是的，人和人的差距很大程度上在于傾聽，會聽要比會說重要得多。上帝給了我們兩個耳朵，卻只給了我們一個嘴巴，意思是要我們多聽少說。外國有句諺語：“用10秒鐘的時間講，用10分鐘的時間聽。”這說明，聽在人們的學習和交往中居于非常重要的地位。

聽得好才學得好，只有認真地聽講、認真地記憶才能把課堂的知識真正的掌握。我想要在今后的教學中多動腦筋，在我們的課堂教學中注重培養(yǎng)學生傾聽的能力，讓傾聽成為孩子學習的好習慣。