第一篇：七年級語文下冊第六單元詩詞拔萃二十九《禮記》一則教學(xué)設(shè)計2蘇教版剖析

《《禮記》一則》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解《禮記》相關(guān)知識；積累重點文言詞語，熟讀并背誦課文。

2.準(zhǔn)確翻譯課文；學(xué)習(xí)類比說理的方法，理解教與學(xué)互相促進的道理。3.理論聯(lián)系實際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)完善自我人生。【教學(xué)重點】

1.了解《禮記》相關(guān)知識；積累重點文言詞語，熟讀并背誦課文。2.準(zhǔn)確翻譯課文；學(xué)習(xí)類比說理的方法，理解教與學(xué)互相促進的道理。【教學(xué)難點】

理解教與學(xué)互相促進的道理。【教學(xué)方法】

誦讀法、討論法。【教學(xué)時數(shù)】

一課時 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

二、預(yù)習(xí)反饋

1.查閱有關(guān)資料，了解《禮記》的有關(guān)知識。2.正確認(rèn)讀字音，初步朗讀課文。

三、朗讀課文，疏通文意。

1.仿照示例，為課文劃分朗讀節(jié)奏。示例：

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。

明確：雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強也。故曰：教學(xué)/相長也。《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半。”其/此之謂乎？

2.反復(fù)朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，節(jié)奏鮮明，層次清晰。3.借助注釋和工具書，理解文章內(nèi)容，疑難處做上標(biāo)記。4.質(zhì)疑問難，合作探究，解決字詞問題。5.理解全文內(nèi)容。

四、合作研討，把握內(nèi)容

1.這篇短文告訴我們一個什么道理？ 明確：教學(xué)相長。

2.深入分析，領(lǐng)會這個道理。3.體會文章開頭從“雖有嘉肴”說起的用意。4.文章引用《兌命》的話作結(jié)的作用。

五、課堂小結(jié)，熟讀成誦

六、課外拓展

學(xué)者有四失：或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。

七、布置作業(yè)

1.積累文中重點詞句。2.熟練背誦全文。

3.課外推薦閱讀《玉不琢，不成器》←← 雖有嘉肴

《禮記》

引出 學(xué)： 自反 引用 ——→ { }教學(xué)相長 ←—— 類比 教： 自強 強調(diào) 2

第二篇：七年級語文下冊第六單元詩詞拔萃二十九《禮記》一則教學(xué)設(shè)計1蘇教版教案

《《禮記》一則》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力：

了解《禮記》、《學(xué)記》相關(guān)知識，理解重點文言詞語，熟讀并背誦課文。

2、過程與方法：

對照注釋翻譯課文；了解類比說理的方法。

3、情感態(tài)度與價值觀：

明白教與學(xué)互相促進的道理，認(rèn)識到實踐的重要性。教學(xué)重難點：

1、能對照注釋翻譯課文；

2、了解類比說理的方法，明白教與學(xué)互相促進的道理。教學(xué)手段：

多媒體課件。教學(xué)課時：

一課時 教學(xué)過程：

一、巧引入。

1、“四書”、“五經(jīng)”是國學(xué)之瑰寶，是智慧之源泉。“四書”、“五經(jīng)”分別是哪幾部典籍？

2、導(dǎo)語。

半部《論語》治天下，一幀《禮記》譽千秋。或許同學(xué)們對《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”告訴我們要勤于鉆研；“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢；“茍利國家，不求富貴”教育我們要有為國為民的情懷??可見，《禮記》影響之深廣。

今天，就讓我們親近《禮記》，領(lǐng)悟為學(xué)之道。

二、知作品。

1、生匯報搜集到的有關(guān)《禮記》的資料。

《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。它與《周禮》、《禮儀》合稱“三禮”。

漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，把孔子的弟子對“經(jīng)”的解說稱為“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對“禮”的解釋。

《禮記》的內(nèi)容分為兩大類：一是關(guān)于禮樂的一般理論文章，二是關(guān)于禮樂制度的文章。

2、了解《學(xué)記》。

《雖有嘉肴》節(jié)選自《學(xué)記》。《學(xué)記》是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。據(jù)郭沫若考證，《學(xué)記》作者為孟子的弟子樂正克。《學(xué)記》對教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。

3、知道題目《雖有嘉肴》的由來。

三、齊誦讀

1、生讀課文，給難字注音，劃分朗讀節(jié)奏。

2、出示課件，認(rèn)讀，把握節(jié)奏。（1）讀準(zhǔn)字音。

嘉肴（）弗食（）自強（）教學(xué)相長（）

兌命（）學(xué)學(xué)半（）（）（2）把握節(jié)奏。

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自強也。故曰：教學(xué)/相長也。

《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半。” 其/此之謂乎？

3、師范讀、領(lǐng)讀。

4、齊讀。

四、釋文意。

1、生對照注釋試譯文章。

2、出示重點字詞，理解。

3、指名試譯，點撥。

4、同桌互譯，參看譯文。參考譯文：

雖然有美味的肉食，不去品嘗，就不知道其味道的甘美；雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以“教”和“學(xué)”是相互促進的。《尚書·兌命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”這話說的就是這個道理吧？

5、關(guān)注特殊詞句。通假字：

《兌命》曰。古今異義：

（1）雖有至道。（2）不能知其旨也。（3）教然后知困。（4）教學(xué)相長也。詞類活用：

（1）不知其旨也。（2）不知其善也。一詞多義： 學(xué)、其。

五、析文章。

1、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。

2、闡釋重點問題。預(yù)設(shè)：

（1）文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？

從“佳肴”寫起，是為了用“佳肴”與“至道”作類比，指出學(xué)習(xí)的重要性。這種說理的方法叫做“類比說理”。

（2）有人說由“說”過渡到“教”不自然，邏輯不嚴(yán)密，你是怎樣認(rèn)為的？（3）引用《兌命》有何作用？

3、理文脈。

先是以類比強調(diào)要學(xué)習(xí)，要實踐，接下來指出“學(xué)”與“教”的作用（知不足和知困），再由此進一步討論其效果（自反和自強），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進。

六、明主旨。

1、若用一個詞語概括文章，你會選哪個詞？它是何意？

2、讀完文章，你有何體會？

學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。

“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時候就可以“知困”而“自強”。

3、明確主旨。

本文論述了學(xué)習(xí)要重視實踐的重要性，要求把明白了的道理付諸行動，通過行動來證明道理是否正確，即實踐出真知。另一方面，論述了教學(xué)相長的道理。

4、背誦全文。

七、妙拓展。

1、口語交際。

某班成立了幫扶小組，老師安排曉雨指導(dǎo)若冰的語文學(xué)習(xí)，可曉雨說這樣影響自己的學(xué)習(xí)，不同意。假如你是曉雨的同學(xué)，你準(zhǔn)備怎樣勸說她？（請用上《雖有嘉肴》中出現(xiàn)的成語或句子）

2、積累《學(xué)記》中的名句。

（1）學(xué)習(xí)過程五步驟：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。（2）學(xué)者有四失：或失則多,或失則寡，或失則易,或失則止。

（3）教育教學(xué)九原則：教學(xué)相長、長善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教??（4）要廣泛交流：獨學(xué)而無友，孤陋而寡聞。

第三篇：七年級語文下冊第六單元詩詞拔萃27《現(xiàn)代詩二首》同步練習(xí)蘇教版剖析

《現(xiàn)代詩二首》同步練習(xí)

【模擬練習(xí)】 1.默寫填空。

(1)《回延安》中通過對景物和場面的描寫來抒情的句子是： ___________________________________；

通過想像和聯(lián)想來抒情的句子是：______________________________________。

(2)《再別康橋》中寫詩人蕩舟河上尋夢的句子是：

_______________________________________________________________ 2.對下列詩句使用的修辭手法判斷有誤的一項是()A.棗園的燈光照人心，延河滾滾喊“前進”！(比喻)B.千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！(夸張)C.白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來。(借代)D.一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風(fēng)??(排比)3.閱讀《再別康橋》選段，完成題目。

尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；

滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

(1)詩中寫“在星輝斑斕里放歌”，后面又寫“但我不能放歌”，這兩句之間是否矛盾？ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________

(2)如果把詩中“夏蟲也為我沉默”改為“夏蟲也為我哀傷”，聯(lián)系上下文，你覺得這樣的改動可以嗎？

__________________________________________________________________ __________________________________________________________________

【中考真題訓(xùn)練】

閱讀下面的文章，完成后面的題目。

神 泉 周克武

①神泉是我們村的一口古井。

②我小的時候，常聽老輩子人念叨，還是在明朝洪武年間，一周姓男子從江西只身流落至我們村，憑一身精湛的裁縫手藝賺些銀兩，蓋了幾問瓦房，又在屋前掘了這口井。后來，他娶妻生子，兒孫滿堂，漸漸繁衍成當(dāng)?shù)厝硕∽顬榕d旺的一大家族。族人們都說是甜潤清澈的井水養(yǎng)育了周家，便尊稱這口井為神泉。家鄉(xiāng)一帶的老百姓也將周氏家族稱為“神泉周家”。

③神泉坐落在我家老屋對面。井口呈四方形，麻石砌就的井壁上爬滿了青苔。里面水清如鏡，在陽光下輕輕劃動水面，波紋蕩漾，就像攪碎了一桶金子，星光點點，閃閃爍爍，有種炫目的美；捧一口，喝進嘴里，又有一種透心的甜。

④村民們每天的生活幾乎是從神泉邊開始的。晨曦初露，人們便三三兩兩趕來打水，挑桶提罐，說說笑笑，絡(luò)繹不絕。晨光里，桶桶罐罐撞擊著井沿的麻石，發(fā)出聲聲脆響，仿佛清越的田園小調(diào)，悠悠緩緩地飄蕩在山野的靜空。

⑤待到日上三竿，暖暖的陽光將溪畔垂柳悠長的倩影投射在井邊，樹上蟬鳴聲聲，綠陰里，上下屋場的姑娘嫂子、婆婆姥姥便圍著古井，一面噼噼啪啪地捶衣，一面口無遮攔地閑聊：欄里的豬、園中的菜、自己的崽，誰家的婆婆與兒媳磕磕絆絆，哪個小寡婦勾引鄰村的泥瓦匠??你一言，她一語，笑聲、叫聲、驚嘆聲，伴和著取水聲、搗衣聲，將泥土上的疲憊打發(fā)得無影無蹤。日復(fù)一日，幽深的神泉里儲滿了家長里短的故事、柴米油鹽的憂樂，還 有女人們五彩駁雜的夢。

⑥三伏天，地面在熾烈的太陽炙烤下如同烙鐵，稻田里也干涸得綻開一條條淺白色的裂縫，古井里卻總是一汪碧泉，盈盈滿滿。好心的人便在井邊放一個木瓢。那些挑擔(dān)的、推車的、南來北往的，汗流如注，喉干舌燥，立即停住腳，抓起木瓢，舀滿水，咕嚕咕嚕一頓豪飲。片刻之間口舌生津，涼意習(xí)習(xí)；抹抹汗又匆匆趕路，腳底生風(fēng)。

⑦清甜的神泉滋養(yǎng)著一方鄉(xiāng)親，古井漸漸成了人們心中的圖騰。每年秋收剛過，村里會舉行隆重的掏井儀式。通常是先由一位年紀(jì)最長的老人在井邊擺上供果，點燃香燭，三叩九拜祈求古井賜福降瑞。隨之，在一陣鞭炮聲中，大家便七手八腳將井水掏干，取出泥沙；末了再用布條把井沿擦得干干凈凈，纖塵不染。第二天，古井里又是一汪愈加清澈見底的甘泉。

⑧村子里流傳一種說法：掏井之后，誰能第一個喝上神泉，這一年會天降吉祥，好夢成真。情竇初開的姑娘便會起個大早，胸搭麻花辮，身著碎花衣，順手在路邊再掐朵野花插到頭上，一個人悄悄溜至井邊，俯下身子，搶先捧起神泉喝一口；然后雙手托腮，臨水自照，癡癡地想著自己心儀已久卻又羞于啟齒的那個男人。幽清幽清的井水里，很快便倒映出姑娘羞澀艷紅的臉龐，連同她甜美的春夢，隨著水波輕輕飄蕩??

⑨盈盈一古井，不知見證了多少鄉(xiāng)鄰的苦樂年華。

⑩日子流水般過去，古井一直像遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的一位慈祥的長者，讓我有種割舍不下的惦記，總想再撲到它的身邊，喝一捧甘洌的神泉，聽一回家長里短的趣聞。曾經(jīng)的那份滋味，愈是隔著歲月，愈是濃得化不開。

(11)前些日子，我回到鄉(xiāng)下，早早地吃過晚飯便直奔神泉邊。手扶垂柳，定睛一看，期冀的心頓時有如失魂似的沉落。孩提時的蟬兒已帶著它們的吟唱不知去向，古井像一個被遺棄的老嫗，孤零零地蹲在小溪邊。也許是多年再沒有人掏井，四周長滿了雜草，水也變得混濁不清，水面上還漂浮著一層深褐色的碎屑。惟有溪畔的垂柳在晚風(fēng)中輕舞飛揚，像是在不知疲倦地訴說著神泉邊昨天的那些人、那些事、那些日子。

(12)我舉目四望，一輛輛晚歸的摩托馱著男男女女從我身邊寬敞的水泥路上呼嘯而過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近是一幢幢精巧別致的“小二層”。眼前一座乳白色瓷片鋪滿墻壁的小樓房頂上，安裝著鍋式電視接收器。透過緊閉的鐵柵欄大門，我清楚地看見院內(nèi)種著許多不知名的花草。一個打扮入時的女人，一邊用黑色膠皮管套在自來水龍頭上漫不經(jīng)心地澆花，一邊用警惕的目光定定地盯著我這張陌生的面孔。鐵門邊，一只大黃狗張嘴吐舌，坐臥在斜陽里。(13)我不知所措，佇立在古井邊。此刻，對面山頂?shù)母咭衾壤镎诓ニ鸵皇琢餍懈枨杪曂窦s柔靡：“昨晚的月亮昨晚的云，離開你，我的心一片悵然??” 1.作者為什么說“盈盈一古井，不知見證了多少鄉(xiāng)鄰的苦樂年華”？請結(jié)合文章第①～⑧段概括作答。

__________________________________________________________________ __________________________________________________________________

4.隨著人類的發(fā)展，許多事物甚至美好事物的消失終成必然。有人說，結(jié)尾作者的“悵然”是一種守舊情緒。你對此持什么看法？聯(lián)系生活實際作答。

__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 參考答案 【模擬練習(xí)】

1.(1)示例：滿窯里圍得不透風(fēng)，腦畔上還響著腳步聲身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親(2)撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

【解析】要認(rèn)真讀題，從題干中找到答題提示，如第(1)題中的“對景物和場面的描寫來抒情的句子”“通過想像和聯(lián)想來抒情”；第(2)題中的“蕩舟河上尋夢”等。2.A【解析】A項中的修辭手法是擬人，不是比喻。

3.(1)不矛盾。詩人在康河流連忘返，夜色降臨還不忍離去，他撐一支長篙，向青草更深處漫溯，在星輝斑斕的康橋夜色中泛舟尋夢，這是最宜放歌的時候，但詩人已無心放歌，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”一切都在不言中，這樣自然而然的引出了最后一節(jié)那種“悄悄的”心情。詩人帶著幾分眷戀，幾分惆悵，在沉默中悄然離去。

【解析】解答本題，要聯(lián)系詩歌相關(guān)內(nèi)容做分析。就本題而言，前面寫詩人撐一支長篙在星輝斑斕的康橋夜色中泛舟尋夢，這時最宜放歌，但詩人無心放歌，保持沉默，這樣與最后一節(jié)那種“悄悄的”心情相吻合，更好地表達出詩人的眷戀和惆悵之情。

(2)示例：不可以。詩中說“悄悄是別離的笙簫”，而“沉默”是一言不發(fā)，沉寂的，不再說話的，這就與后面“悄悄的”心情相照應(yīng)，真是“此時無聲勝有聲”！若將“沉默”改為“哀傷”，就沒有這樣的表達效果。

【解析】解答本題，要聯(lián)系上下文，結(jié)合具體詩句做分析，就本題來說，詩人用一種無聲的語言表達出自己內(nèi)心的眷戀和惆悵，而“哀傷”意為悲痛憂傷，是一種外在的反應(yīng)，其表達效果不如“沉默”好。【中考真題訓(xùn)練】

1.（1）每天快樂生活的開始；儲滿了鄉(xiāng)鄰的憂樂；能夠為路人提供方便的快樂；對美好生活的向往和精神寄托。

【解析】本題考查對內(nèi)容要點的概括能力。解答本題，要明確題干中“多少鄉(xiāng)鄰的苦樂年華”是解題的突破口，梳理①～⑧段內(nèi)容，從第④段開始講述了鄉(xiāng)親們在古井邊的生活情景，用簡潔的語言概括各段的大意即可。

2.（1）古井破敗不堪，失去了昔日風(fēng)采；鄉(xiāng)鄰隔膜重重，缺失了鄉(xiāng)鄰溫情。（2）作者巧妙借助此首流行歌曲結(jié)束全文，言盡而意無窮，深化了主題。這首流行歌曲表達的是悵然之情，這與作者面對神泉而產(chǎn)生的情感是一致的。流行歌曲反映出社會發(fā)展的時代特點，鄉(xiāng)鄰之間質(zhì)樸溫馨的情感也在慢慢地減少，作者對美好事物慢慢消失的遺憾，【解析】本題是對相關(guān)內(nèi)容理解和關(guān)鍵段落作用理解能力的考查。(1)要通讀全文，聯(lián)系文章的主旨來回答，作者兒時對古井、對鄉(xiāng)鄰和諧生活的美好記憶與如今現(xiàn)實中古井破敗不堪的景象，鄉(xiāng)鄰間的警惕、隔膜的生活形成鮮明的對比，因此，感到“悵然”。(2)文章結(jié)尾的好處一般可以從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面來分析，這首歌曲所表達的悵然之情與本文的感情基調(diào)是一致的，結(jié)構(gòu)上的作用一般為點明主旨，深化主題等，可結(jié)合具體內(nèi)容分析。3.采用白描的方法、比喻的修辭、詩意的語言，形象生動地寫出了泉水的清澈，也寫出了人們對她的喜愛與贊美之情。

【解析】本題是對重點句子賞析能力的考查。一般地，賞析句子可從詞語運用、修辭手法、表達方式等角度來進行，要將語句的內(nèi)容及其表達效果表述出來。

4.示例：我贊同此種說法，文中作者悵然的原因是美好事物的消逝和鄰里間關(guān)系變得淡漠。生活中，隨著社會的快速發(fā)展，人們更多的是追求物質(zhì)的享受，也往往變得更加自私，人與人之間的關(guān)系也不如原來和諧，這從很多新聞報道中都可體現(xiàn)出來。因此，說這是一種守舊情緒并不為錯。

考點同步解讀 如何鑒賞現(xiàn)代詩歌？

【方法點撥】鑒賞現(xiàn)代詩歌應(yīng)主要從以下幾方面入手：

一、鑒賞詩歌的內(nèi)容 1.詩歌的語言

詩歌的語言要求用最簡潔的詞句傳達盡可能豐富的內(nèi)容，這就使詩歌語言形成了凝練、含蓄、跳躍性強的特點。相對而言，現(xiàn)代詩用白話寫成，且較少用典，字面上較舊體詩客易把握。但是.要正確評價一首詩，還是要反復(fù)朗誦，盡力揣摩，并抓住飽含作者深情的詞語仔細(xì)品味其深層含義。2.詩歌的形象

要把握詩歌的形象，就要抓住形象的特征。有些詩歌描繪的形象較多，鑒賞時應(yīng)該對眾多的單個形象進行組合想像，構(gòu)建整體形象；有些詩歌描繪的形象不是實指，有比喻或象征的內(nèi)涵，把握這類作品的形象不能從字面上理解，而應(yīng)結(jié)合時代背景、作者遭遇等，通過想像、聯(lián)想挖掘形象的內(nèi)涵。總之，理解詩歌的形象應(yīng)立足于深層理解和整體把握，不能望文生義，浮于表面。3.詩歌的藝術(shù)特色 詩歌的藝術(shù)特色主要是指抒情手段、用典、構(gòu)思和表現(xiàn)手法。鑒賞詩歌時要掌握詩歌常用的表達手法與藝術(shù)技巧，如擬人、比喻、夸張、對比、象征，以及以動寫靜、小中見大、虛實結(jié)合、襯托、托物言志等。

二、鑒賞詩歌的方法 1.抓詩眼

詩眼是詩中最富表現(xiàn)力、最能開拓詩歌意境的關(guān)鍵詞句，是能使詩歌生輝的聚光點。詩眼的錘煉和設(shè)置在詩歌創(chuàng)作中具有重要地位，古今詩評家無不從這點出發(fā)賞析詩歌。2.析意象

意象是詩人的主觀意念和外界客觀物象撞擊的產(chǎn)物，是詩人為了表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，把客觀的物象經(jīng)過選擇、提煉，重新組合而產(chǎn)生的一種含有特定意義的語言藝術(shù)形象。詩歌中，詩人不僅要用意象進行思考和感受，還要用意象進行表達。3.明“虛”“實”

社會生活無限廣闊，詩人不可能把它們?nèi)繉懙皆娮髦腥ァＲ虼耍娙送谩皩崱北憩F(xiàn)“虛”，或用“虛”表現(xiàn)“實”。虛實相生，相互映襯，是詩歌創(chuàng)作的一條藝術(shù)規(guī)律。詩中的“虛”就是思想感情，詩中的“實”就是景物形象。詩歌如果只寫“虛”，會顯得抽象空洞，沒有詩味；如果只寫“實”，則會顯得死寂而缺乏生氣。4.推敲手法

詩人抒情的方式一般有兩種：一為直抒胸臆，即在作品中直接顯現(xiàn)個人的心緒；另一種是詩人往往略去政治背景，以渲染景物和烘托氣氛的方法，如借助比興、化用典故等手段，委婉地表情達意。5.知人論世

孟子云：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”這句話是說，欲解其詩，必知其人，必論作者所處的時代。

【點擊考例】 [基礎(chǔ)訓(xùn)練，第6題]本題考查對詩中寫作手法的理解，也屬于鑒賞詩歌的一種。解答時，首先要對整首詩進行通讀，在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上，看看詩人主要運用了哪些寫作手法。通過分析可知，原詩沒有使用借代手法，B項說法有誤。

重點難點突破

1.簡要說說《回延安》和《再別康橋》各有怎樣的表達技巧？

【方法點撥】熟讀兩首詩歌，結(jié)合詩歌中的相關(guān)內(nèi)容，從運用修辭、遣詞造句、構(gòu)思抒 情等方面來分析。

【理解突破】《回延安》的表達技巧主要有： 1.成功運用多種修辭

夸張、擬人、比喻等修辭手法的成功運用，使詩的情境更加突出、鮮明，增強了表達效果和藝術(shù)感染力。例如：“雙手摟定寶塔山”是夸張的寫法，寫出了作者懷念延安的熱切心情。“母親延安換新衣”是把物當(dāng)作人來寫，給讀者以鮮明的形象。“長江大河起浪花”比喻親人相逢時熱烈暢談的情景。2.恰當(dāng)選用動詞

全詩開頭第一部分中選用了一連串的動詞：“抓”“貼”“摟”“撲”，生動、形象、傳神地寫出了詩人踏上延安土地時的激動以及與親人重逢時的喜悅之情。用“抓”而不用“捧”，用“貼”而不用“放”。“抓”原指手指聚攏，使物體固定在手中。這里有緊握不放之意；“貼”是緊挨的意思，這里表現(xiàn)詩人與延安的親密無間和詩人珍愛延安土地的強烈感情。“抱”和“摟”都有以手臂圍住的意思，但不用“抱”而用“摟”，是因為“摟”表示大幅度動作，富有力度，這就更加反映出作者內(nèi)心的激動。至于“一頭撲進親人懷”中的“撲”字，更體現(xiàn)了“情動于中而形于外”，這些外在的動作，揭示了詩人的內(nèi)心，表達出詩人見到延安親人時的極度興奮、喜悅。

《再別康橋》的表達技巧主要有： 1.構(gòu)思新穎，不落俗套

首先，詩人避開了一般離別詩的告別對象。一般離別詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，而是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。其次，詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩只著色而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。第三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，除了送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝人鏡頭，寫入詩中借以寄情的是“云彩”“金柳”“青荇”“柔波”“星輝”等自然物象，這就避開了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新感。2.意境鮮明，畫面優(yōu)美

本詩有七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，給人帶來視覺上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的清潭等。而且通過動作性很強的詞語，如“招 手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。

第四篇：七年級語文下冊第六單元詩詞拔萃27現(xiàn)代詩二首教案蘇教版教案

《現(xiàn)代詩二首》教案

教學(xué)目標(biāo)

1.了解作者及寫作背景。2.學(xué)會重點字詞的讀音。教學(xué)重難點

1.了解有關(guān)延安的歷史和“信天游”這種藝術(shù)形式。2.理解《再別康橋》運用意象、修辭表達情感的特點。3.體會《再別康橋》所深寓的感情。教學(xué)準(zhǔn)備

小黑板或課件。

一、預(yù)習(xí)檢查

⒈ 掌握下列字的讀音和字形。

肚【dǔ】 糜【méi】 河畔【pàn】 蕩漾【yàng】 青荇【xìng】 榆陰【yú】 揉碎【róu】 浮藻【zǎo】 長篙【gāo】 漫溯【sù】 斑斕【lán】 笙簫【shēng xiāo】 ⒉ 掌握下列詞語的詞義。幾回回：一回又一回。白羊肚手巾：白毛巾。登時：即刻。

糜子：一種形狀像小米的沒有黏性的黍類谷物。腦畔上：這里指窯洞的頂上。白生生：陜北方言，表示很白。3.作者介紹

賀敬之，現(xiàn)當(dāng)代詩人、劇作家。山東嶧縣（今棗莊市）人。1940年到延安，進入魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年，魯藝集體創(chuàng)作了歌劇《白毛女》，文學(xué)劇本由賀敬之、丁毅執(zhí)筆。主要詩歌集有《朝陽花開》《鄉(xiāng)村的夜》《放歌集》《雷鋒之歌》《賀敬之詩選》等。

徐志摩（1897～1931），新月派代表詩人、現(xiàn)代散文家。筆名南湖、云中鶴等。主要作品有詩集：《猛虎集》、《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》。4.背景介紹

《回延安》：1956年，作者回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的革命搖籃，魂牽夢繞的第二故鄉(xiāng)，如今再一次見到它，感觸萬千，心潮澎湃，于是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。

《再別康橋》：此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日，地點是中國上海。7月底的一個夏天，他在英國哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，事先誰也沒有通知，一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)??由于他當(dāng)時時間比較緊急，又趕著要去會見另一個英國朋友，故未把這次感情活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中，面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。5.文體介紹

“信天游”的特點：

章法上：兩句一節(jié)，節(jié)數(shù)不定。韻律上：幾節(jié)一韻或一韻到底。語言上：七言為基本句式，可長可短，靈活自由。

藝術(shù)上：多用“比興”手法。往往是上句旨在比興，下句道出本意。

二、課文導(dǎo)入

請同學(xué)想一想，如果你踏上離別多年的故土，看到那里的親山、親水、親人，你會有什么樣的感想呢？

三、教學(xué)步驟 《回延安》

⒈ 提問：通讀全詩，概括各個部分的中心意思

明確：第一部分：回延安。寫詩人闊別10年后重回延安母親的懷抱，與親人相見時的興奮和喜悅之情。

第二部分：憶延安。追憶當(dāng)年在延安的戰(zhàn)斗生活，表現(xiàn)了詩人與延安母親的血肉關(guān)系。

第三部分：聚延安。詩人描繪了與親人見面團聚的場面，表達了相互間深厚的情誼。

第四部分：頌延安。描繪延安新貌，贊美10年來黨領(lǐng)導(dǎo)下延安的巨大變化。

第五部分：看延安。歌頌延安的光輝歷史，也展望了美好的明天。2.提問：詩的開頭運用祈求的語氣“心口呀莫要這么厲害的跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了。”表達了作者什么感情？

明確：運用祈求語氣，寫自己的感情激動到需要壓抑的地步，以及拂去擋住視線的灰塵的急切，感受到詩人回延安在將要看到延安身影時的昂揚情緒。

3.提問：體會第二部分第一小節(jié)中“回家中”所表達的思想感情。

明確：作者把延安當(dāng)成自己的家，可見對延安熱愛之深，眷戀之切。

4.提問：第二部分第二小節(jié)中有“親山親水有親人”一句，山水怎么也有親疏之分呢？作者這樣寫用意何在？

明確：作者用擬人手法寫出了詩人與延安的血肉聯(lián)系。5.提問：仔細(xì)閱讀第三部分，找一找具有陜北特點的事物。明確：米酒、油饃、木炭火、土炕、窯洞、白窗紙、紅窗花

6.提問：閱讀第四、五部分，并結(jié)合全文思考：如果把“回延安”改成“去延安”、“到延安”，表達效果有什么不同？

明確：用“回”字說明作者猶如一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、久別母親的孩子，回到了家鄉(xiāng)、回到了母親的懷抱的過程；用“回”字更能表達出詩人與延安有一段特殊的經(jīng)歷和特殊的感情。“回”是全詩的“詩眼”，全詩緊扣一個“回”字，以回延安的過程為線索，抒發(fā)了對延安的熱愛和贊頌，如改為“去”“到”沒有上述表達效果。

《再別康橋》

7.提問：第一節(jié)中三個“輕輕的”和最后一節(jié)兩個“悄悄的”有何用意？

明確：①實寫詩人輕輕來到和悄悄離開康橋時的情景，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去，表面上顯得灑脫飄逸，實際上蘊含著對康橋依依不舍的淡淡憂愁。

②詩人用與情人纏綿惜別的心情和筆調(diào)與康橋道別，他唯恐驚破心中之夢，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意，輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。8.提問：為什么詩人將“河畔的金柳”比喻為“夕陽中的新娘”？

明確：①生動形象地描繪出了夕陽下柳枝嬌柔、婀娜的美好姿態(tài)，浸透出了詩人對康橋的歡喜和眷戀之情。

②新娘是少女一生中最美好的時刻，突現(xiàn)了康橋在作者心中的地位。

③“柳”是自古以來詩人在離別時善用的意象，表達出作者對康橋依依不舍之情。

9.提問：“招搖”常含貶義，用在這里恰當(dāng)嗎？換成“搖晃”行不行？“甘心”表現(xiàn)了詩人怎樣的感情？

明確：①“招搖”是用擬人的手法寫康河的水草隨微波起伏飄蕩的狀態(tài)，仿佛在對詩人招手挽留。如果換成“搖晃”，就表現(xiàn)不出康橋?qū)υ娙藲g迎的態(tài)度和親密的關(guān)系。

②在這樣詩情畫意中，詩人甘心做康河里的“一條水草”，寫出了詩人對康橋永久的、熱烈的愛戀。

10.提問：這首詩跟古代的離別詩詞，在離別的對象、氛圍、意象的選擇上有什么不一樣？ 明確：特點：構(gòu)思別出心裁，不落俗套

①一般離別的詩，告別的是人，而此詩告別的是康橋，作別的是西天的云彩，給人清新飄逸之感。

②一般離別的詩，告別時回又千言萬語的叮囑與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時無聲勝有聲”！③獨具特色的意象選取。沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，給人回歸自然，融合自然的感覺。11.提問：本詩表達了詩人怎樣的感情？

明確：這首詩運用優(yōu)美抒情的語言，以自己回到母校康橋，在河中泛舟的所見、所思、所感，表達了對母校熱愛、依依惜別的深情。

四、作業(yè)布置

收集有關(guān)信天游的歌曲、影片。模仿《回延安》的形式，試創(chuàng)作一首信天游，注意信天游的特點。

第五篇：七年級語文下冊第六單元詩詞拔萃27《現(xiàn)代詩二首》學(xué)案蘇教版教案范文

27《現(xiàn)代詩二首》學(xué)案

一、搜集資料

1、查閱資料，認(rèn)識詩人,了解背景

2、理解識記，加強人文積淀。

（1）賀敬之，當(dāng)代、。有詩集《并沒有冬天》《朝陽花開》《 》等，劇本《 》（與丁毅等合作）。《回延安》選自《 》，是賀敬之1956年重回延安參加“五省（區(qū)）青年造林大會”時寫的一首抒情詩。

（2）徐志摩 詩人，有《花雨》《志摩的詩》《 》等。1918至1920年，他先后就讀于美國哥倫比亞大學(xué)和英國劍橋大學(xué)。1925年和1928年，他出國途經(jīng)英格蘭，兩次重訪母校。本詩是他1928年故地重游后在歸國的輪船上寫的。

二、積累字詞

1、讀準(zhǔn)字音：

白羊肚（）糜 子()蕩 漾()青荇()．．．．．揉 碎（）斑 斕（）漫 溯（）笙簫()．．．．

2、辨字組詞：

羔（）糜（）窯（）畔（）簫（）恙（）靡（）窖（）釁（）蕭（）

三、整體感知

1、默讀詩歌，劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳（1）滿心話登時說不出來，一頭撲進親人懷。

（2）樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人（3）輕輕的我走了，正如我輕輕的來 我輕輕的招手，作別西天的云彩。

2、誦讀詩歌，了解大意，體味感情。(1)《回延安》以回延安的過程為線索,全詩有五個部分，試著給每個部分?jǐn)M一個小標(biāo)題。（2）《回延安》第一部分中“幾回回夢里回延安”表現(xiàn)了 ；“千聲萬聲呼喚你”表達了 ；“母親延安”的表達作用是 ；“一頭撲進親人懷”淋漓盡致地表現(xiàn)了詩人回到延安時的

的心情。

（3）《再別康橋》寫離情別緒，但全詩并不哀婉沮喪，如“河畔的金柳”像夕陽中的新娘，抒發(fā)了 ；“在康河的柔波里”詩人“甘心做一條水草，”

抒發(fā)了

；“夏蟲也為我沉默”交織著 等復(fù)雜感情。

（4）讀《再別康橋》的感受像（）A、傾聽岳飛高唱《滿江紅》 B、欣賞貝多芬的《命運交響曲》 C、靜聽肖邦的小夜曲 D、聆聽阿丙的《二泉映》（5）一句話,《回延安》抒發(fā)詩人 的感情；《再別康橋》抒發(fā)詩人 的感情。

四、賞析揣摩

1、研讀詩歌，揣摩特色

（1）你發(fā)現(xiàn)《回延安》在形式上有什么特別之處嗎？

（2）人們都說《再別康橋》在形式上建筑美、音樂美、繪畫美。如全詩四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句基本上六七字（間有八字句），參差變化中見整齊，具有建筑美。再如每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。“輕輕”“悄悄”等疊詞的反復(fù)運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏，使詩歌具有音樂美。你能說說本詩的繪畫美體現(xiàn)在哪里嗎？

2、品讀詩歌，揣摩語言

(1)說說下列詩句運用的修辭手法

A杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招 B羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大 C一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花。D那河畔的金柳，是夕陽中的新娘

(2)《回延安》中我認(rèn)為用得最好的詞是 ,理由是 ；寫得最好的句子是，理由是。

《再別康橋中》我認(rèn)為用得最好的詞是 ,理由是 ；寫得最好的句子是，理由是。

3、、比讀詩歌，背誦默寫

(1)以《回延安》第一部分為例,按座位號為序，詩句接龍

(2)以《回延安》第二部分為例,男女生對詩(女生讀一節(jié),男生接一節(jié))(3)擺設(shè)擂臺：給自己讀（或背）的《再別康橋》配上合適的音樂并把它錄下來，向小組（或全班）同學(xué)挑戰(zhàn)，看誰讀（或背）得更有節(jié)奏、更有感情。

(4)《回延安》中通過景物和場面的描寫來抒情的句子是。通過想象和聯(lián)想來抒情的句子是。直接抒發(fā)內(nèi)心感受的句子是。

（5）、《再別康橋》中寫詩人蕩舟河上尋夢的句子是，。

五、探究質(zhì)疑

1、“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”這句話的含義是什么？

2、“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”這“彩虹似的夢”究竟指的是什么？

六、讀寫結(jié)合

1、過一把畫家癮：品讀詩句，展開想象，用水彩筆繪出你心中的康橋。

2、當(dāng)一個小詩人：選擇與親人團聚或分別時的場景，學(xué)寫一首小詩

參考答案

一、2、（1）詩人 劇作家 《放歌集》《白毛女》《放歌集》（2）新月派 《猛虎集》 二

1、dǔ méi yàng xìng róu lán sǜ shēng

2、羔羊 安然無恙； 糜子 風(fēng)靡；窯洞 地窖；湖畔 挑釁；簫管 蕭條

三、1（1）滿心話/登時/說不出來，．一頭/撲進/親人懷。．（2）樹梢/樹枝/樹根根 ．親山/親水/有親人 ．（3）輕輕的/我/走了，正如/我/輕輕的來 ．我/輕輕的/招手，作別/西天/的云彩。．

2、（1）到延安、憶延安、話延安、看延安、祝延安、（或到延安、憶當(dāng)年、會親人、逛新城、離延安）（2）對延安的無限思念 對延安的無比熱愛 充分表現(xiàn)延安與我的關(guān)系 無比激動（3）對康橋濃烈的愛 對康橋的無限依戀 依戀、無奈、惆悵（4）C（5）回到延安的的無限喜悅、激動、自豪的感情 離別時的依依不舍、無限惆悵之情

四、1（1）回延安》采用了陜北民歌“信天游”的形式。全詩兩行一節(jié)，一節(jié)一韻，詩行錯落有致，讀來高亢悠遠(yuǎn)。（2）繪畫美：七節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩絢麗的詞語給人帶來視覺上美的享受。還通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使畫面具有流動的美。

2、A擬人 B比興 C夸張、比喻 D比喻

3、（4）例：滿窯里圍得不透風(fēng)，腦畔上還響著腳步聲。身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親。革命的道路千萬里，天南海北想著你

五、1、運用比興手法。意思是當(dāng)年在延安我們積極投入大生產(chǎn)運動,一面生產(chǎn),一面學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想。

2、運用比喻修辭。榆陰下倒映的彩虹，既可看作是詩人在劍橋大學(xué)短暫生活的詩化，也可看作是對先哲的追思與懷想。