第一篇：山居秋瞑教案

篇一：山居秋暝教案(優(yōu)質課教案)《山居秋暝》教學設計

一、導入

大詩人蘇軾曾經說過這么一句話：“味摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩。”這摩詰指的是誰呢？是唐代詩人王維。從這句話我們可以知道王維是一個能詩善畫的人，但是我們誰知道：“詩中有畫，畫中有詩”究竟是什么樣的境界呢？好，這一課我們來學習王維的詩《山居秋暝》，一起去感受“詩中有畫，畫中有詩”。

二、初讀課文，把握大意。（寫什么）1.初讀感知課文（自由、放聲），把握大意（學生體會，老師解題）a，學生自己理解大意

問題：《山居秋暝》這首詩寫了什么？

答案：詩歌通過具體景物描寫，描繪了一幅美麗的傍晚秋景圖。b，解題輔助理解

問題：山居秋暝應該如何理解

答案：山居：隱居在山間。秋：季節(jié)，指秋天。暝：傍晚。山居秋暝：詩人在山中看到的一幅美麗的傍晚秋景圖。2.正音、辯形、釋意

暝：ming 傍晚 喧：xuan浣：huan

三、再讀課文，領悟內涵（怎么寫）1.找意象（學生討論歸納）

問題：前面我們已經知道這首詩描繪的是一幅傍晚秋景圖，那么詩人通過哪些景物來描寫這幅美景圖呢？下面大家默讀詩歌，找出文

中所描繪的景物。

答案：山，雨，月，松，泉，浣女，漁人

2.品讀詩句，領悟內涵（學生感受品讀相關詩句）

（1）學生談景物給人的感受

問題：詩中作者寫的這么多景物給人的感受是怎么樣的？哪位同學來談談？

答案：

a 首聯(lián)：山，空氣，特點是空曠、清新。（學生結合現(xiàn)實生活中雨后山林之感受品味空曠清新的韻味）

板書：空山——空曠

雨——清新

問題：“空山新雨后，天氣晚來秋”詩中明確寫有浣女魚舟，詩人怎么筆下說是“空山”呢？

答案：可以從以下幾個方面理解：

① 原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知道山中有人了。“空山”兩字點出此處有如世外桃源。

② “空”不僅寫出了清幽安逸之境，也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心，不是山空，是心空。“空”理是佛教的基本教義，王維晚年無心仕途，專誠奉佛，世人稱其為“詩佛”。“空”是世界的真實本相，詩人參透了佛理。四大皆空，寧靜淡泊，超然脫俗。佛理的浸潤，使

詩人在表達凡情中，有了深邃的意趣，其詩中的“空”境，以豐富的聲響色相、物態(tài)人跡，展示心意的空靈，將虛實相生的意境藝術推向極妙的境界。“空山”在這里明言山空，實則為心空，說明詩人晚年已經參悟世間萬象，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。相關知識補充： a 關于佛教的知識：認為“四大皆空（空性，空理，空境，空觀），五蘊無我”。空，表示萬法都由因緣和合而生起，沒有固定的實在性，與緣起同義。它的義理否定事物的實在性，否定構成自我與世界的恒存的永久的實體，也否定持有這種見解的看法。“空”的唯識宗主張“境由心造”、“萬法唯識”、“唯識無境”。b 關于“空山”的相關知識：

《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。”

《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。” b 頷聯(lián)：月、松，特點是明凈，清幽。（學生結合《荷塘月色》里對月、樹的描寫感悟月的皎潔，月下松林的斑駁朦朧美，體會松林的清幽。泉水叮叮咚咚響像歌聲。）

板書： 月——明凈

松——清幽

泉水——清澈，歡快

意境：“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松林的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條

潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境。

特色：一靜（月、松）一動（泉水），一色（月色皎潔、青松蒼翠）一聲（泉水）c 頸聯(lián)：浣女：純真，活潑。漁夫：勤勞，樸實。（學生討論品讀）板書：浣女——純真、活潑

漁夫——勤勞、樸實

理解：上句寫女子，先聲奪人，先聞其聲，后見其人。詩人先寫“竹喧”、“蓮動”，是因為浣女隱在竹林中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等聽到竹林的喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。

問題：為什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出錯了？ 答案：從全詩看，以“喧”來反襯“靜”。正如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然的體會出一種和平恬靜，體會出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺就不是枯寂陰森，荒涼可怕的。人是一切景物中的點綴。人的出現(xiàn)，會使原本美麗的畫面更加增添一種靈動，飛揚的色彩和情調。“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這種以動寫靜的寫法，更襯托出山林的“空”和“靜”。

（2）通過感受，糾正讀法

學生根據自己的感受讀，然后學生范讀，最后不行時老師讀或者放錄音機糾正讀法。

（3）品讀課文，再現(xiàn)意境（學生閉眼想，老師描繪）

秋天的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂，空氣清新，高山空靜，宛若世外桃源。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松數(shù)的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。清清的泉水匆匆地流瀉于山石之上，在月光輝映下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐，笑鬧聲傳出翠竹林之外。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。

（4）總結這首詩的意境

“空”為全詩之眼，言山空實則為心空，詩人晚年已經參悟世間萬象，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。此詩以一“空”字領起，格韻高潔，為全詩定下一個空靈澄靜的基調。全詩動靜結合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。讀這四聯(lián)分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。還有一點值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，此詩則屬樂秋之作。《增訂評注唐詩正聲》郭云：“色韻清絕。”《唐詩解》：“雅興淡中有致趣”。《唐詩矩》：“右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成”。《唐詩合選詳解》王云翼云：“前是寫山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見”。

四、歸納（為什么寫）

最后一句中“王孫”指誰？表達了作者怎么樣的思想感情？

篇二：《山居秋暝》教案

第8周課時： 2課時 科目 ：語文

篇三：山居秋暝教案

《山居秋暝》一課時教案

教學目標：

1、了解詩歌相關文學常識。

2、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦課文，默寫課文。

3、理解并識記一些文言詞匯。

4、理解詩意，體會詩人在詩中所表達的思想感情，提高詩歌鑒賞能力。

教學重點：朗讀、背誦、默寫

教學難點：

1、體會王維詩歌“詩中有畫”的藝術特色，感受詩中的圖畫美。

2、理解詩意，體會詩人在詩中所表達的思想感情。

3、了解王維的山水田園詩的詩風及以動襯靜的寫法，學習借景抒情的表現(xiàn)手法。

教學時數(shù)：一課時

課型：朗讀課和導讀課相結合教學方法：朗讀法、討論法

教學過程：

一、檢查預習

1、提問詩歌相關文學常識：

（1）創(chuàng)作朝代（2）作者及其生平（3）作品體裁（4）作品來源

2、多媒體出示詞句練習：

（1）暝（2）空山（3）新（4）喧

（5）浣女（6）隨意（7）春芳歇（8）王孫

二、精心導入

唐詩，是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。盛唐的詩壇，群星璀璨，有詩仙李白，詩

圣杜甫，還有詩佛王維。王維早年曾寫過很多質樸感人的詩篇，膾炙人口。像寫纏綿相思的《紅豆》，寫思鄉(xiāng)思親的《九月九日憶山東兄弟》，寫離別深情的《送元二使安西》。這些詩，每每讀，令人感懷不已。正如古人所說“詩窮而后工”，凡有成就的詩人，其仕途往往坎坷多難。王維也不例外，中年以后，仕途受挫的王維厭倦了官場的紛爭，過起了寄情山水、參禪悟道、渴望歸隱的生活，讓疲憊的靈魂在自然山水間變得潤澤愉悅。至情至性的王維自此登上了盛唐山水田園詩的頂峰，與孟浩然合稱“王孟”。今天，我們來學習王維的山水田園詩代表作《山居秋暝》，一起來領略王維所創(chuàng)造出的詩情畫意。

三、解難答疑

1、學生集體朗讀課文。

2、請學生說說預習感受。

3、學生質疑，小組討論后，教師點撥明確。

4、學生自由朗讀詩歌，進一步體會詩情詩意。

四、課文賞析

1、基礎知識

（1）作者簡介

先讓學生談談他們對王維的認知，然后出示課件，大致地介紹王維的生平、詩歌與成就。

（2）詩歌朗讀

先放一遍音頻朗讀，然后讓學生齊讀兩遍，注意讀準字音。

（3）講解釋義

由題目入手，根據注釋逐句的解釋詩句的含義，包括詩句之間的內在聯(lián)系，個別字詞的妙用之處。

（4）意境概述

通讀全詩，先讓學生說說他們對詩文整體意境的感受，再究問他們是從哪些地方感受到這種意境的。對他們的回答加以修正、完善、歸納總結出全詩的意境。

2、整體把握，出示思考題： a、詩歌中出現(xiàn)那哪些意象？

b、詩歌描繪的是一幅怎樣的景色？

c、寫景是為了抒情，作者抒發(fā)的是怎樣的感情？

3、深入鑒賞

本詩作為王維山水詩的代表作之一，靈活運用動襯靜和借景抒情的表現(xiàn)手法，充分體現(xiàn)

了其詩歌“詩中有畫”的特點。

（2）頷聯(lián)先高處著筆，用了“明月、松、清泉、石”等意象，表現(xiàn)出山村的自然美。“明月松間照，清泉石上流”——這是一幅清泉映月圖：—暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩。一靜一動，一色一聲，和諧安適。“松、泉”兩象言歸隱之情趣，古人歸隱，均言埋跡林泉，遁形江湖。

（4）尾聯(lián)乃言志之語，自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關心，“自可留”是自可隱，順應天

性，恬然自適在結尾顯露無遺。

4、小結。

中國古代也有“歌詠言，詩言志”的說法，本詩之志又體現(xiàn)在詩的景和畫中，因此蘇東

坡曾評價王維的詩是“詩中有畫。”此詩之“意味”在于詩人心中埋跡山林，閑適自足之真性情。本文作為王維山水詩的代表作之一，靈活運用動襯靜和借景抒情的表現(xiàn)手法，充分體現(xiàn)了其詩歌“詩中有畫”的特點，為我們描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。

5、質疑討論

（1）關于“空山”。“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？

[明確] 常建《題破山寺后禪院》中“萬籟此都寂，但余鐘磬音”兩句可用來詮釋王

維此時的心境：“空”不光寫出清幽安閑之境，也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心，不是山空，是心空。

（2）“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”這兩句寫得十分熱鬧，這與作者要創(chuàng)造一個寂靜、清新、幽雅的環(huán)境是否和諧？并說說原因。

[明確] 是。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬

噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機。有動有靜，動靜結合，以動襯靜。（3）尾聯(lián)運用典故,而取其相反之義,我們怎么理解這一句?它又表達了詩人怎樣的感情? [明確] 關于王孫的典故：《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來，山中兮不可以久留。”

這里反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。詩人被雨后秋山詩情畫意的景物深深陶醉,他情不自禁地感嘆：芳菲的春天已經過去，就讓它過去吧，眼前這秋天的山野也別有一番景象,也一樣的美好。“隨意春芳歇”只是作陪襯,而真正的重點則是“王孫自可留”。這句話是本詩的主旨句,表現(xiàn)了詩人對隱居生活的滿足之感,深化了主題,同時增強了藝術感染力。

五、誦讀提示

1、詩的首聯(lián)點題，交代時間、地點，可用敘述口吻讀。

2、頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分，寫的是傍晚時分山村的旖旎風光，同時寄托了詩人閑適的感情，當用輕快的調子誦讀。

3、尾聯(lián)出句是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩主旨所在，要用肯定的語氣緩慢讀出，表現(xiàn)詩人對隱居生活的滿足心情。

六、板書設計：

《 山 居 秋 暝 》

王維 ——詩人、畫家、隱士

空山新雨后，天氣晚來秋。——時間、地點、天氣

明月松間照，清泉石上流。——靜景。明月、松、清泉、石 ——自然美

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。——動景。浣女歸家，漁舟下流）——生活美

隨意春芳歇，王孫自可留。（詩人愿望）

詩中畫畫中情

山

居 明月 青松 清泉 山石 高潔情懷 熱愛自然 向往田園 遠離塵俗 秋 竹喧 浣女 蓮動 漁舟 向往田園 渴望歸隱 厭棄官場 超然淡遠 暝

意境： 優(yōu)美、寧靜、閑適

語言風格：清新淡雅

鑒賞方法：知人論世

七、布置作業(yè)：

1、熟練地背誦全文、默寫全文。

2、根據詩歌所描繪出的畫面，發(fā)揮想象，寫一段500字以上的即景抒情的文章。

篇四：《山居秋暝》優(yōu)質公開課教學設計、教案 2015-2016學年第二學期教案

篇五：山居秋暝教案

《山居秋暝》教學設計

一、教材分析： 《山居秋暝》是高中語文第三冊詩第二單元單元的第八課的第一首詩，是山

水田園詩派王維的唯美之作，他的詩極富詩情畫意。《山居秋暝》一詩正是其“詩中有畫、畫中有詩”的典型代表。

二、學情分析：

高二的學生，比較現(xiàn)代文而言，他們在古詩詞方面積累的知識還是比較的匱乏，學習詩詞，以適當?shù)囊龑麄儾拍苷嬲斫庠娫~的含義，這也正是詩歌鑒賞所要加強的方面。

三、教學目標：

知識與能力目標：培養(yǎng)學生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。

過程與方法目標：反復誦讀感受詩的感情，體會王維詩歌“詩中有畫、畫中有詩”的特點。情感態(tài)度與價值觀目標：理解王維遠離官場、潔身自好的情感。

四、教學重點：體味王維“詩中有畫，畫中有詩”的藝術特色，感受詩中的畫面美。

五、教學難點：學會鑒賞詩歌的意境。

六、教學方法：誦讀欣賞法、合作探究法。

七、課時安排：1課時

八、教具使用：多媒體

九、教學過程：

第一課時（45‘）

一、導入新課（2‘）

課堂開始，為學生播放《送元二使安西》音樂，聽完后，讓學生一起背誦學習過的《送元二使安西》，從而引出王維，引出將要學習的《山居秋暝》。

二、背景介紹（2‘）

王維（701—761），字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。開元九年（721）進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞,儒釋道全才。40歲以后，過著半居半隱的生活，晚年閑居藍田輞川,詩與孟浩然齊名，稱 為“王孟”,與蘇軾、趙孟頫并稱“古今三大全才”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就，著有《王右丞集》。

三、朗讀詩歌（3‘）1.欣賞朗誦錄音。2.請同學們齊讀。

四、詩歌賞析（30‘）

1.作者在詩歌中寫到了哪些景物？運用想象，構建圖畫，并用散文化的語言把其描述出來。

（明確：山、雨、秋風、明月、松林、清泉、石、竹林、浣女、蓮花、漁舟；描述示例：“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。學生描繪一幅畫后，讓其帶著美感讀這句詩。播放素描錄音，再讓大家美讀。）

2.請同學們來概括這些畫面，這幅生動的畫面有什么特點？

（明確：空山新雨圖；清泉映月圖；浣女歸來圖；月夜采蓮圖。溫馨、清新、自然、淳樸。）

討論時，輔助問題

①怎樣理解“明月松間照，清泉石上流。”的藝術畫面？

（明確：“明月松間照，清泉石上流。”作者用清新自然的筆調，勾畫出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的山間月夜圖。上句側重寫空中，下句側重寫地下，各個景物非常協(xié)調，組成一個立體感很強的完整畫面。）

②怎樣理解“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的藝術畫面？

（“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”這兩句寫得很有技巧，用筆不露痕跡，使人不覺其巧。上句寫女子，先聲奪人，先聞其聲、后見其人。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，是因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩情畫意。）3.表達了作者怎樣的情感？

（明確：表現(xiàn)了詩人對田園生活的喜愛，對官場生活的厭倦和對隱居生活的向往。）4.介紹意境，讓同學們概述《山居秋暝》的意境。

（明確：全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和和山村村民的淳樸性情，營造出了一種淡雅、清幽的意境。）5.有感情地朗讀

①請朗誦水平高的同學讀。

②學生齊讀。

③讓學生嘗試背誦。

五、小結（3‘）

在這首詩中，詩人妙筆生花地為我們描繪了一幅清新寧靜的山村晚景圖。清幽的山景，淳厚的民風，這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開，回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去，表現(xiàn)了詩人熱愛大自然，陶醉閑適恬淡的生活情趣。同時，也表達了他厭惡官場，想歸隱山林的強烈愿望和對理想境界的追求。

六、延伸拓展：選精《使至塞上》，用ppt展示、略讀。

七、作業(yè)布置：分析詩歌《使至塞上》的意境（。

3‘）

（

第二篇：山居秋瞑教案

《山居秋瞑》教案 語文組 張麗娜

教學目的

1、欣賞并領會近體詩的藝術特點。

2、品味詩歌的意境。

3、增強環(huán)保意識。教學重點、難點

1、重點：鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領悟作者的思想感情。

2、難點：對詩人思想感情的認識。教學時數(shù)

一課時 教學內容

講解《山居秋暝》。教學步驟

一、課前引入、復習詩歌的知識。

二、課文分析詳細過程： 《山居秋暝》 王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

王維的山水詩有個很突出的特點，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。我說它是'寓靜于動'或'動中顯靜'。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發(fā)，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。你看：

颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復下。（《欒家瀨》）木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼；澗戶寂無人，紛紛開且落。（《辛夷塢》）人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。（《鳥鳴澗》）

這一類小詩，畫面上充滿了動態(tài)，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境，反而是構成這意境的主力。你能說不是有點奇怪嗎？照我看來，這就是人們把王維的優(yōu)秀山水詩和那些冷漠枯寂的作品區(qū)別開來，認為他的詩'豐縟而不華靡'的原因之一。這首《山居秋暝》，通過對于秋色的描寫，說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續(xù)在山中隱居的結論。開頭兩句，容易明白，不用多說。這里要著重談的是中間那四句。

中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點出的'秋暝'。寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：

'庭風吹故葉，階露凈寒莎。'（雍陶）'聽雨寒更盡，開門落葉深。'（僧無可）'花酣蓮報謝，葉在柳呈疏。'（司空曙）

都不免罩上一層黯淡的色彩。比較豁達的是： '大暑去酷吏，清風來故人。' '微雨池塘見，好風襟袖知。'（杜牧）

可是王維在這里卻把'空山'的秋暝寫的如此熱鬧：'明月松間照，清泉石上流。'上一句是所見，下一句是所聞。'竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。'上一句是所聞，下一句是所見。錯落地把當時的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗。看起來，這里洋溢著一片熱鬧；可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現(xiàn)的幽靜基調并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結合在一起。正如'蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽'這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風格。被稱為'四靈'之一的南宋詩人翁卷（字靈舒），他在雁蕩山時，曾寫出他的觀感： '背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。' '嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨虎行。' 我不知道作者當時的心情如何，也許他認為這樣才算是'真實'地寫出雁蕩山的景色。然而，他未免把幽靜看得過分死板了，認為只有使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描寫枯寂死寂的話），只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統(tǒng)一、相反相成的關系，才不難理解王維的優(yōu)秀山水詩何以與眾不同。

在詩的結末里，詩人用'隨意春芳歇，王孫自可留'來點明自己愿意留在山中的意思。翻成現(xiàn)代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經衰謝了。由他去吧（所謂'隨意'）！山中的隱士（所謂'王孫'，是泛指，也包括作者在內）完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點出作者作詩的用意。

三、背誦這首詩歌。

四、體會自然之美，最強環(huán)保意識。

大自然充滿了和諧之美，人們了解自然，欣賞自然，從自然中汲取美的力量，但是，現(xiàn)在我們缺忽視了對自然的保護，讓學生列舉人類破壞自然的例子：

只有從小培養(yǎng)學生的憂患意識，讓孩子認識破壞生態(tài)環(huán)境引發(fā)的后果，才能為人類創(chuàng)建一個和諧的生活樂園。才能讓我們的后代生活在一個和諧的空間。

第三篇：《山居秋瞑》教案

《山居秋瞑》教學設計

學習目標：

1、了解近體詩的有關知識。

2、體會景物描寫的特點，領會其“詩中有畫”的藝術特點。

3、感受、品味詩歌意境，培養(yǎng)鑒賞詩歌的能力。教學重點：

領會“詩中有畫”的藝術特色，品味本文的詩歌意境 教學難點：

感受、品味詩歌意境 教學過程：

一、導語設計：

自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創(chuàng)山水田園詩派以來，深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學習王維的一首詩《山居秋暝》。

二、近體詩簡介：

唐代稱律詩為近體詩，絕句中也有近體詩，律詩分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)；每聯(lián)兩句，每句的平仄都有嚴格的規(guī)定；凡雙數(shù)句都要押韻，一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對仗。近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。我們今天所學的《山居秋暝》就是一首五言律詩。

三、作者簡介： 王維（701—761），字摩詰，世稱王右丞，山水田園派代表詩人。開元九年進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。他的詩歌創(chuàng)作可分為前后兩個時期，在前期他希望在政治上有所作為，因此創(chuàng)作了不少思想積極、情調激昂的政治詩、邊塞詩；到后期他過著隱居的生活，寫了大量的山水田園詩。通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰詩，詩中有畫；觀摩詰畫，畫中有詩。”著有《王右丞集》。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。

山水田園詩，源于老莊哲學，成于淵明手筆，繼于大謝（謝靈運）小謝（謝眺），盛于唐代王（王維）孟（孟浩然）。山水田園詩以描繪秀麗的山光水色，和諧的田園生活為主要內容，寄托了作者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官場，或清貧自守而寧愿隱身山林，嘯傲煙霞，自由自在，無拘無束的生活愿望。

四、誦讀感知（1）、教師范讀

（2）學生朗讀（讀準字音，讀準節(jié)奏）明確：浣（huàn），洗

歇（xi?），衰敗（3）結合注釋疏通詩意 空山新雨后，天氣晚來秋。

譯：空曠的山野剛剛下過一場雨，傍晚的天氣顯得格外涼爽。明月松間照，清泉石上流。

譯：明亮的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

譯：姑娘們洗罷衣服，笑語喧嘩地從竹林里回家去，漁船順流而下，水上蓮葉便搖動起來。隨意春芳歇，王孫自可留。

譯：春草就隨它的意枯謝吧，我要留下享受這無比風光。

五、品味鑒賞

1、欣賞畫中之美，領會其“詩中有畫”的藝術特點。（1）、析題

明確： 暝：日暮，傍晚。

居：停留，住宿。

詩題中四個詞，分別點出了地點、事件、季節(jié)、時間，可以理解為：秋天的傍晚，留宿于山中。（2）、“空山新雨后，天氣晚來秋。”首聯(lián)寫出了什么樣的意境？

明確：山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個寂靜，清新，幽雅的環(huán)境。首聯(lián)與詩題有什么聯(lián)系？

明確：首聯(lián)緊扣詩題，點出了時間、地點、季節(jié)。（3）、“明月松間照，清泉石上流。”頷聯(lián)寫景如畫，一靜一動，是否都從視覺的角度來寫的？為什么？

明確：不是。前者呈現(xiàn)于視覺，后者訴之于聽覺。表現(xiàn)出山村的自然美。頷聯(lián)與首聯(lián)有何聯(lián)系？

空氣清新方可見月光之皎潔；新雨之后才能顯清泉之聲響。（4）、頸聯(lián)的詞序還可作怎樣的調整？ 明確：“竹喧浣女歸，蓮動下漁舟。”

“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動。” 作者為什么要做如此安排？

明確：一是為了押韻的需要；二是這樣才符合生活實際：因為浣女是隱在竹林之中，漁舟遮于蓮葉以內，初時未見，后聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、漁舟；三是可產生“未見其人，先聞其聲”的藝術效果，增添情趣。表現(xiàn)出了山村的生活美。（重在引導學生體味詩句的藏和露，詩句中的詩趣與詩情）（5）、“味摩詰之詩，詩中有畫。”結合本詩，你認為哪些詩句可以入畫，為什么？

明確：全詩構成一幅雨后山村的晚景圖，清新、寧靜而又洋溢著和平安定的氣氛。頷聯(lián)可入畫：雨后青山，山上的松林一塵不染，顯得格外蒼翠，皎潔的月光穿過樹葉的縫隙在林間留下斑駁的影子，給人以明凈、清幽的感覺，好像連自己的心也被洗凈了一樣；而此刻山泉因水量充足，流勢增大，那白練似的泉水從石上流過也淙淙有聲，像優(yōu)美的奏鳴曲一樣在身邊響起，更反襯出山中的寧靜，使人感到仿佛是大自然的脈搏在輕輕地跳動著。頸聯(lián)也可入畫：忽聽竹林里笑語一片，呵，原來是那洗衣的少女踏著金色，沐著清輝歸來了，只見河塘里蓮葉紛動，清瑩晶亮的水珠滾下來，晚歸的漁舟蕩出來，好一幅情趣盎然、魅力無窮的山村生活畫面。

2、教師引導，咀嚼畫外之意，品味本文的詩歌意境 何謂“意境”？ 這里的“意”，是作者的主觀感受（情）；“境”是指客觀世界（景），兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩人借助于多種藝術手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術境界，是詩情和畫意的完美統(tǒng)一。

（1）教師略說王維的思想

（2）學生再次咀嚼詩歌中的重點詞、句，體味其深層意蘊。思考、品味：

①詩中明明有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”？（學生根據自己的想法回答，言知有理時，教師要善于點撥，引導）

②頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這與作者要創(chuàng)造一個寂靜，清新，幽雅的環(huán)境是否和諧？并說說原因。

明確：是。頷聯(lián)側重于寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側重于寫人，以人和而望政通。看起來，此地洋溢著一片熱鬧，然而，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機。

③、尾聯(lián)中的“王孫”是指誰？其中寄托了作者怎樣的思想感情？ 明確：詩人曾屬“王孫”，來自官場、來自社會，而今別居輞川。尾聯(lián)表達了作者欲遠離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對理想境界的追求。

3、再次朗讀，進一步品味詩情。

七、布置作業(yè)

1、完成練習冊的相關練習

2、背誦這首詩，并預習《登高》

第四篇：山居秋暝 教案

《山居秋暝》教案

一、教學目標

1、從意象入手，認真品味詩歌

（1）自然美、生活美、音樂美

（2）形成熱愛自然的生活情趣，培養(yǎng)高潔淡雅的生活情操

2、品讀同類詩歌，古為今用，在認真鑒賞的基礎上，組合同類詩歌，進行古為今用的創(chuàng)新實踐活動：為旅游公司做一個創(chuàng)意策劃

二、教學重點

（1）分析意象，進入意境的想象

（2）品讀詩味，初步學會鑒賞近體詩

三、教學過程

1、導入

蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩。”從這句話，我們可以了解到王維能詩善畫的人，然而他的本領其實還不止這些，你們知道嗎？（講一典故：王維任太樂丞，音樂上有著非凡的天賦，有人藏有一幅“奏樂圖”，在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下，王維看了看畫，僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢，便斷定彈的是《霓裳羽衣曲》，并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來樂工奏之，結果奏到第三疊的第一拍的時候，那樂工的姿勢和畫中人物的姿勢果然無一差錯。王維對音樂的功力精至于此，不能不讓我們驚嘆。）

下面我們就來看一下他的一首優(yōu)美的山水詩。

（1）欣賞圖畫，導入新課 教師利用多媒體課件放映《山居秋瞑》圖及朗誦錄音，營造欣賞氛圍。

（2）、品讀詩畫美

學生齊聲朗誦。

想象、描述“詩中畫”

（參考：

（一）天色已瞑，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉與山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，有月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊！

（二）竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。）

感悟“畫中詩”

——學習討論詩的前三聯(lián)畫圖中所蘊含的詩意。

（首聯(lián)以“空山新雨”構圖，使人頓生“空明”之感；頷聯(lián)以“明月、清泉”寫意，物蓄謀而明志潔；頸聯(lián)描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動”的活動之景，表達對政通人和的理想境界的追求。）

2、讓學生找出意象

（意象：暗含詩人主觀情意的客觀事物。）

意象--------（空）山、雨、松、月、泉、竹、浣女、漁舟

請一些學生談一談自己比較喜歡的意象，答案不定。

A、山的美

就像大海吸引普希金一樣，王維對山也有著一種特別空靈的愛。“欲投人處宿，隔水問樵夫”-----人都迷路了，一下子讓人感覺出山的遼闊和荒遠，就如本詩第一句的“空”字，一下子讓人想到山的空曠、靜謐。寫來都極為精彩，不像我們有些同學寫文章，只能說：啊！山真美啊！

B、雨的美

雨是我們生命中很特殊的一個情結，極易呼喚出深埋在我們內心的情感。也許是你有一次被雨淋得特別慘，因此你永遠記憶猶新；也許是因為你曾經和自己最心愛的人在雨中，同撐一把傘，度過一個美麗的黃昏，因此每逢下雨，你就柔情滿懷；或者下雨讓你想起你愛的人的流淚，惆悵不已。

而詩中的雨給了詩人什么感覺呢？

雨后的山-------更一塵不染

雨后的松-------更蒼翠

雨后的泉-------更動人

雨后的月-------更亮晶

那是一種朦朧又清新的感覺，有機會到山中，同學不妨也去感受一番。

C、明月

提問：這里的明月有什么妙處呢？

月亮通常能帶來一種神秘的力量，之所以稱之為神秘，是因為這種力量我們不可捉摸，但確實又存在。因為月光的皎潔柔美，情侶通常會選擇在花前月下，對心愛之人表達愛慕之情，想象一下一個人頂著炎炎烈日向別人表白那其中的感覺少了多少味啊？呵呵，多半表白不成功。如果有人在月下對你深情的低語，那種感覺一定很難忘。

我們一起來體會一下這里的月光：

雨后的明月

明月下的雨滴------------交織在一起

明月下的松

明月下的泉

D、松、清泉

（1）、月光鋪灑松林的景況美嗎？月光從疏疏朗朗的松葉之間傾瀉下來，似乎月光可以用心去數(shù)一數(shù)，而這些能讓你想起哪部電影的哪個鏡頭？

（2）、在月光下，清泉從石上流過，你首先看到一條白練，還不僅于此，“噓-------”等悄無聲息的時候，還讓我們仿佛聽到了清澈的泉水流經石上的潺潺、淙淙之聲，并且在空曠遼遠的山間傳得很遠很遠！

王維在音樂方面的天賦，使他能比一般的詩人更能敏銳地捕捉到自然的各種聲響。

E、竹與浣女

浣女：洗衣服的女人，讓人很容易想起朱自清“剛出浴的美人”，都寫出一種纖塵不染的美。而且這些浣女是隔著竹林來看的，因此更具一種美學效果，所謂伊人，在水一方。所謂：遠看一朵花，近看是地瓜。F、漁舟

生活之美，勞動之美

3、詩人理想

——思考：如何理解“隨意春芳歇，王孫自可留”的含義？

（這一句，可謂詩人情不自禁的流露，這里一草一木，一泉一石，是如此的美，生活在這里的人們是如此的美，因此詩人大發(fā)感慨“隨意春芳歇，王孫自可留。”春草就隨它衰敗吧！如此清幽、恬靜、淡遠的秋景，自可以留住王孫去靜靜地欣賞，這里可以遠離官場而潔身自好，因而，歸隱的愿望便油然而生。）

以自然美來表現(xiàn)人格美和社會美，寄慨言志，含蘊雋永。

4、鑒賞要點：

A．動靜結合

這首詩就是一幅極動人的山水畫。筆下意向明月皎潔，泉水清澈。竹林喧鬧，蓮葉搖動，漁舟穿梭。……竹喧、泉流、蓮動是動態(tài)美，襯月靜、山幽，動靜結合。

B．意境優(yōu)美

“明月松間照，清泉石上流”“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”與“人閑桂花落，夜靜春山空。”“月出驚山鳥，時鳴春澗中。” 這一類的小詩，畫面上充滿了動態(tài)，有些還是十分熱鬧的，然而境界卻又是異常幽靜。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境，構成這種意境的主力。這難道不是一種意境的優(yōu)美嗎？品味，表明自己的人生志趣和追求。

四、作業(yè)：完成企業(yè)創(chuàng)意書。

——公司形象：本公司的“假日閑居”旨在讓游客在緊張工作之后的周末或假日，走進自然，走進農家，找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。

——景區(qū)設置：新雨村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。

——日程安排：新雨村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人莊（第一天晚餐），山居（第一天晚），田園居、南山（第二天）。

——具體景點設計：以“山居”為例：

①松林散步，傾聽天籟，體味自然。倘有月亮，會有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現(xiàn)。②清泉漂流，體會“清泉皮筏石上流”的趣味。③溪中泛舟采蓮，時有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現(xiàn)。④泉邊浣衣、竹林篝火。

——經營方式：與廣東省電視臺合作開發(fā)，或與其他影視機構合資開發(fā)，既作旅游景點，又作影視劇外景基地

第五篇：《山居秋暝》教案

山居秋暝[míng]

一、導入新課

《紅豆》“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷

[xié]，此物最相思。”引出作者王維。

二、介紹詩人

（１）王維，字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。唐代山水田園詩人，音樂家，大畫家。（２）他的詩風直接繼承了陶淵明，“似淺實深，似淡實腴，體物精細，狀寫傳神，具有獨特成就。”。蘇軾稱贊他“詩中有畫，畫中有詩。”

（３）王維是我國古代受佛教與禪學影響最大的詩人之一，讀他的詩，往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺。總是描繪出一派恬美，幽靜的山水田園風光。山水田園詩與孟浩然并稱“王孟”。

（４）有人評價：李白是天才，杜甫是地才，王維是人才。

三、解釋題目

詩歌的標題告訴了我們什么信息？ 明確：題“山居秋暝”，“秋”點明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點明了具體時間；“山居”，點明了地點，并表明所描繪的是山村的生活情景。

2學生誦讀：山居秋暝⑴

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

有請貝蒂把這首詩讀一遍，男生女生個來一遍。

空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨

[fáng]任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留

（五、鑒賞詩歌

與其說是讀《山居秋暝》，不如說是欣賞一幅《秋山晚景圖》，可吟誦，也可入畫，便是這首詩最大的特色。短短的四句詩，其中蘊涵的內容卻是無限寬闊。