第一篇：探尋傳蕩千年的鐘聲————浙教版第九冊《楓橋夜泊》教學設計一

一、教材解讀：

《楓橋夜泊》是唐朝詩人張繼創作的一首耳熟能詳、童叟皆知的詩篇。在那個詩人輩出，幾乎人人都能附庸風雅地吟唱詩歌的朝代，僅憑一首詩歌而享譽于世的并不多。而張繼就是其中一個。在《全唐詩》中，張繼名下的詩歌只有兩首，而我們熟悉的就只有這首《楓橋夜泊》。因此，我們不得不重新審視這么一首二十八字的詩歌如何流傳千年而日久彌新了？當我們拋開張繼的創作背景，單單從審美的角度來剖析這首七言絕句時，驚奇地發現其中一個個意象竟成了一種文化的符號，情懷的象征。

“明月寄相思”的“月落”，那幾聲揪人心扉的烏鴉的“驚啼”，已然成了我們遙思故里、漂泊他鄉驚魂的“化音”。那幾點被江霜渲染得愈加昏黃的“漁火”，透過彌漫的寒氣讓人稍稍感到“家”的溫馨，撫慰著那顆飽受羈旅之苦的心靈，同時也勾起多少游子“思歸”的心懷。冷月、孤舟、漁火，何其落寞、凄清、幽渺！聲聲啼鴉，陣陣鐘聲，似乎是從生命的最深處，一下一下撩撥著詩人與讀者的心弦。我們透過那滌蕩千年的寒山寺的鐘聲，夜深人靜時分在心底吟詠此幀小詩，分明可以從每個字符中捕捉到散發傳遞著時代久遠的生命情感信息。“何時最是相思處？月落烏啼霜滿天”（明．孫憤）；“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時”（明．張文潛）；唐以后，這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風景了。

二、教學目標：

針對以上教材分析，綜合學生認知發展水平，擬定以下幾點教學目標：

1、在反復誦讀中，感受一種滌蕩千年的文化情懷，一個游子對故鄉、親情的無限牽掛。

2、在深入文本的過程中不斷觸摸古詩的“內核”——情感，從而在對比閱讀中，不斷豐厚、滋養、催生這種文化情懷。

3、在“詩言”——“詩意”——“詩韻”間走一個螺旋式的來回，從而培養學生學習古詩的有效策略。

三、教學重難點：

教學重點：本課教學的重點是反復誦讀，感悟詩境，積累背誦。在引領學生一次次入詩言中，讀出自己的見解，讀出自己的體悟，讀出自己內心獨特的情感體驗。

教學難點：感受中華民族悠久厚重的古詩文化，品味重點句，借詩句的誦讀來觸摸文化的脈搏，以文化的厚度去詮釋文字的意韻。

四、教學理念：

1、古詩教學的關鍵與難點都在如何引領學生在吟誦淺顯的詩句中，披文入情、披文入境，從而觸摸詩句背后所蘊藏的積淀千年文化內蘊。因此，本課教學設計努力引領學生在自讀自悟，教師適時點撥中入“詩言”，品“詩意”，悟“詩韻”。

2、重誦讀品悟，重內化積淀。詩歌的境界是情趣與意象的融合。因此，教學中努力通過反復吟誦、想象補白、情境對話、切己體悟，探詢詩歌傳達出的情趣，在學生腦海植下一個個生動而充滿文化內涵的意象。

五、教學過程：

（一）日暮鄉關何處是——未眠

1、復習吟誦王維《鳥鳴澗》。

導語銜接：夜晚，在王維心田留下的是恬靜的圓月，清幽的山澗，幾聲回蕩山谷的鳥鳴。

2、深情誦讀李白《靜夜思》。

順情而導：同樣的夜晚，同樣的月色，涌上李白心頭的卻是對故鄉無盡的思念。

3、導入新課：

在一個秋高氣爽的傍晚，詩人張繼乘船路過蘇州寒山寺畔，天色已晚便系舟江畔。在張繼的筆下，那晚的月色又留下怎樣的故事，那晚的景色又勾起詩人多少遐想呢？這節課，就讓我們一起走進張繼，走進他筆下的《楓橋夜泊》。

（理念闡釋：同樣的月色，別樣的情懷；同樣的景致，不同的心境。這就是為什么中國古典詩詞能借助一個個簡單常見的景物抒發如此豐厚的情感底蘊的原因所在。正所謂“言有盡，而意無窮。”通過《鳥鳴澗》與《靜夜思》的復習導讀，在上課伊始就營造一種文化的心境，從而為探尋《楓橋夜泊》意象背后的文化意韻做了情感上的鋪墊。）

4、板書課題，理解題意。

5、自由讀讀詩歌，努力讀正確，讀通順，讀得有節奏，有感覺。

6、指導朗讀： 讀著讀著，你心中油然而生一種怎樣的情感？把你的感受送到詩句中去再讀讀《楓橋夜泊》。

7、詩歌讀到現在我想大家對詩句已經有了朦朧的感受，接下來請大家再好好讀讀詩句，憑借下面的注解，與同桌一起合作，用自己的話說說詩句的意思。

（穿插介紹“寒山寺”的由來）

（理念闡釋：新課程標準十分強調學生在學習過程中的自讀自悟。因此在梳理詩句意思時，屏棄了傳統古詩教學的逐句講解，而是讓學生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的整體把握，再通過注解自主探究詩句意思。）

8、再次走進詩歌，讀著讀著浮現在你腦海里的是一幕幕怎樣的景象呢？

（1）交流眼前浮現的景物：月亮、楓樹林、烏鴉、漁船??

（2）根據理解，用自己的語言對這些景物加以描述，教師根據學生的發言提煉意象。

預設：月亮慢慢西沉；幾點漁火若隱若現；一艘小船獨系江邊；驚飛的寒鴉??

（3）出示課件，指導讀出這些詞組的意韻、情味。

明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天 孤舟獨系 鐘聲傳蕩 漁火愁眠

本文轉載

（理念闡釋：把古詩中的意象通過學生自主的感悟化為一個個可視、可感的景象，從而在孩子幼小的心田播下一棵閃爍著中華文化的種子。然后通過朗誦把學生腦海中形成的模糊的“心象”清晰起來，明朗起來，從而體味這些詞組背后的詩人情懷。）

（二）煙波江上使人愁——愁眠

1、看著漸漸西沉的明月，詩人獨佇船頭，迎著清冷的江風，向著遠方，又怎能入眠呢？

引讀：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

2、面對這樣的夜色，多少漂泊在外的詩人留下了消魂的詩篇，對比參讀：

孟浩然《宿建德江》選句：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”

崔灝《黃鶴樓》選句：“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”

3、反反復復地朗讀這些詩句，你體會到他們怎樣的情懷？你從那個字眼體會到他們這份沉重的情懷的？（隨即板書“鄉愁”）

預設：他們都出門在外，思念故鄉的親人。

萬水千山阻隔著詩人與家人的聯系，卻阻隔不了詩人對家人的牽掛。

他們都是在一天舟車勞頓之后，夜晚系舟江畔，才格外思念家鄉的。

思念讓詩人難以入眠，望穿秋水，愁斷天涯??

4、音樂聲中，情境導讀：

就是這樣的月色，就是這樣的江畔，詩人獨倚船頭，望著月兒悄然西沉——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

就是這樣的心情，就是這樣的景致，詩人眺望遠方，不知何時眼眶已然潤濕——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

從日暮鄉關到到月亮西沉，詩人在愁緒中，眼簾漸漸低垂，他手握書卷，疲倦的心慢慢安歇下來——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

（設計說明：伴著低沉、緩慢、略帶憂愁的樂曲，教師運用自己深情的語言，反復導讀詩句，不知是詩句中意象打動了學生，還是詩人的情懷感動了孩子，我們期待的就是學生與詩人在心境上達成一種“合契”。）

（三）夜月偏驚游子眠——難眠

1、追問：昏睡低垂的雙眼，真的能全然合上嗎？朦朧昏沉的心湖，真的能平靜下來

嗎？（愁緒中的游子的靈魂始終不能真正的安頓）

2、朦朧的睡眼迷迷糊糊之間，看到了遠處星星點點的漁火，詩人在迷糊的睡夢中仿

佛看到了什么？（江畔人家的溫馨再次喚醒詩人思家的情懷）

3、江畔的游子苦苦難以真正“入眠”，難道只有漂泊在外的詩人難以入睡嗎？還有誰也總在夜深人靜時輾轉反側呢？她們又會在編織著怎樣的夢呢？

預設：

詩人的妻子也無法入睡，她日夜思念著漂泊在外的丈夫，又怎能安然入夢呢？

詩人的母親也無法入眠，她在擔心著自己的孩子出門在外睡得香嗎，吃得飽嗎？

還有詩人最知交的好友，他在牽掛著何時能與自己的朋友把酒言歡，對酒談心??

追問：深夜里思念著遠方詩人的家人朋友，又會在低聲祈禱著什么，祝福寫什么呢？

預設：

妻子：“海上升明月，天涯共此時”。你什么時候回家團聚呢？

母親：孩子，在家千日好，出門一日難。你一人孤身在外一定要保重身體。

朋友：張繼兄，祝福你高榜提名，名滿九州！

孩子：爸爸，爸爸，你什么時候再陪我去放風箏啊？

4、睡夢中的詩人思念著故鄉的親人，故鄉的親人牽掛著遠方的游子，怎奈夜月凄冷，偏醒游子睡意————誦讀“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”

（理念闡述：剛剛“欲眠”卻又“難眠”。其實今夜難以入夢的又何止詩人一人呢？“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”這是游子對故鄉的思念；“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”這是閨婦對遠游的丈夫的牽掛。通過跨越空間的阻隔，進行詩人與家人的情境對話，編制一個多維的情感磁場，從而讓學生對“故鄉”這個現在的城市孩子漸漸淡忘的意象有了感官的認識——原來故鄉就是對家人的思念，就是對故鄉一草一木的向往??同時也更深入的走進詩人的心理，探詢“難眠”的深層原因，他在思念親人，同時想到親人也在牽掛自己，這時思家的心更緊縮了，歸家的意更急切了。）

（四）鐘聲攪碎鄉思夢——不眠

1、過渡：夜已深，人欲睡；歸心急，苦難眠。

2、教師范讀，學生靜心體悟詩人的心懷，聽到了什么？感受到了什么？

3、低沉的蕭鳴與一聲聲鐘聲，整體誦讀《楓橋夜泊》。

4、那一聲聲寒山寺傳來的鐘聲劃破了夜晚的寂靜，更劃破了詩人入睡的心，攪碎了 詩人入眠的夢！————再讀《楓橋夜泊》。

5、此時涌上心頭的是離愁之恨，是思家之愁，是羈旅之苦，是失意之悲。頭頂劃過

陣陣驚鴉的悲鳴，詩人迎著凄凄的江風，夜的夢卻又被寒山寺飄來的鐘聲攪碎，攪碎了似乎剛剛平靜的心湖，攪碎了剛剛理順的思緒。此時的他想起了??想起了??

6、音樂聲中，學生寫話，抒發郁積胸口的情感。

7、交流、評議、提升：

預設：他想起了自己出門時，妻子含情相送的眼神，他想起了孩子拉扯著自己的衣腳久久不原松開的小手；

他想起了自己年邁的母親連夜趕制御冬的衣服，他想起了母親拉著自己的雙手千叮萬囑的話語；————引背孟郊《游子吟》

他看著遠處星星點點的漁火，想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的情景，不禁淚滑眼角。————引背葉紹翁《夜書所見》

他想起家鄉稻谷飄香，瓜果滿園的景色，想起自己的朋友登高遍插茱萸的情形。————引背王維《九月九日憶山東兄弟》

8、音畫渲染，誦讀體悟意象背后的文化承載。

播放意境圖，音樂響起（古樂《西江月》），誦讀：

明月西沉 烏鴉驚啼 飛霜漫天 孤舟獨系 鐘聲傳蕩 漁火愁眠 本文轉載

9、結語：我想詩歌讀到現在，張繼筆下的《楓橋夜泊》已經在你們的心靈深處留下

一幅昏黃、朦朧的畫面。“何時最是相思處？月落烏啼霜滿天”，“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時”。在唐以后，這已成為中國詩人飄泊羈旅途中最銷魂的風景了。“寒山寺的鐘聲 ”連同詩人的情懷已經融入了我們每個炎黃子孫的血脈里。老師相信隨著你們年歲逐增，對這份情感也會有更真切的體會。

(設計說明：從日暮鄉關系舟江畔，到月上樹梢江畔獨倚；從夜闌寂靜輾轉反側，到魂系故鄉煙波愁眠；從夜月啼鴉漁火隱映，到夜半鐘聲驚碎鄉夢。詩人從“未眠”到“欲眠”，從夜月凄冷，偏醒游子睡意的“難眠”，到鐘聲擊碎迷糊朦朧的睡夢的徹底“不眠”。《楓橋夜泊》在向我們展現了古典文化中最消魂的“鄉思圖”的同時，也用簡潔凝練的詩句描述了一個飽受羈旅之苦，鄉思之愁的游子孤思難眠的一夜。可以說“未眠”——“欲眠”——“難眠”——“不眠”構成了本詩的線索。因此，教學時圍繞“鄉愁”這個永恒的主題,以詩人的心懷為線索構筑本課的教學。)

六、練習設計：

1、背誦詩歌，要求默寫一次。

2、改變人物角色，把自己當作詩人，寫下自己一夜的所見、所聞、所感。

（理念闡述：語文是一種文化的建構。它承載著傳承中華文明的使命。因此，語文學科應格外重視誦讀積累。其次，語文又是一種生活的延伸。我們在披文入境中欣賞別人的生活，目的是豐富自己的人生閱歷，豐厚自己的情感體驗。因此，第二道課外練習，就是讓學生切己體悟、換位思考，并進行語言實踐，努力體現的都是“語文即生活”的新課程理念。）

七、板書設計：

楓橋夜泊

張繼

未眠——難眠——不眠

鄉愁

(搜索課題關鍵的一兩個字可以查找更多資料。

第二篇：楓橋夜泊教學設計一

古詩二首—楓橋夜泊 教學目標4教學重點難點

這首古詩的教學重在美讀。通過誦讀，領悟意境，領會我國古代詩歌的藝術魅力。教學準備

學生：課前了解唐詩，作者張繼及這首詩的時代背景。

師：反映詩中意境的圖畫或教學掛圖，古代彈撥樂曲的磁帶。教學時間：1課時

一、音樂引入張繼，唐代詩人。他的詩，多是描寫旅途感受和自然風光，寫得自然樸素，情味深遠。《楓橋夜泊》是詩人夜泊楓橋，見景色思己落第，心情抑郁有感而發所寫。由于《楓橋夜泊》這首絕句，楓橋和寒山寺成了人們向往的名勝之地。

二、感知課文6

今譯：月亮慢慢落下去，烏鴉啼聲陣陣，秋霜仿佛鋪天蓋地。伴著江邊的楓樹，對著江中的漁燈，漂泊思鄉的憂愁使我難以入眠。蘇州城外的寒山寺，夜半冷清的鐘聲，傳到了我乘坐的客船。

三、美讀課文，深入領會

1出來。

2面作上記號。4自己搜集到的資料進行補充）

5畫面。

6表達詩人的感情？

師小結：這不僅是一首詩，也是一幅畫。這幅畫的“月落”“烏啼”“霜滿天”“江楓”“漁火”和夜泊的“客船”。這是一幅多么美麗的“楓橋夜泊”圖啊！詩人很善于設色，霜天是透明的，漁火是鮮艷的，二者遙相輝映。近處的漁船和遠處的山寺，又通過鐘聲聯系起來。這樣，就使得遠景和近景交織成章，連成一片，使得整個畫面富有層次感。除了色彩以外，還有聲音，夜空的鐘聲，一聲一聲地傳到客船，敲在旅客的心上。這怎能不引起旅客無限的遐想？這幅楓橋夜泊圖的情調是孤寂的，但由于作者豐富、鮮明的設色和興致盎然的景物描繪，并不引人進入“愁”境，反而能使人得到一種美感。

這首詩有情意，有境界。我們讀這首詩的時候，眼前會很自然地呈現出一幅情景交融、形神結合的立體圖畫，我們就像坐在電影院里看立體電影一樣。難怪這首詩很早就廣泛流傳，并且傳到國外。確實是一首難得的有意境的好詩啊！8

月落/烏啼/霜滿天，江楓/漁火/對愁眠。

姑蘇/城外/寒山寺，夜半/鐘聲/到客船。

要突出“霜”“愁”“到”等詞語。

9再誦讀。

2四、擴展

你喜歡這首詩嗎？可以用圖畫來表現這首詩的意境，可謂“詩中有畫”。你也可以按自己的理解把它寫成一首白話詩，配樂朗誦，或幾人合作集體表演配樂背誦。

板書設計

楓橋夜泊

月落烏啼霜滿天 江楓漁火 夜半鐘聲 借景抒情

（看、聽）

第三篇：楓橋夜泊教學設計

楓橋夜泊

一、教學要求：

1、知識點：

(1)理解詩句，想象詩中描寫的景色;(2)背誦古詩，默寫古詩。

2、能力點：培養朗讀能力、品詩析句能力，體會詩人孤寂憂愁之情。

3、德育滲透點：感受詩的自然美和語言藝術美。

二、教學重點：體會詩人孤寂憂愁之情

三、教學難點：詩人為何而憂愁

四、教學方法 ：直觀法、合作學習、情境感受。

五、教學準備

1、小黑板、錄音機。

2、歌曲《濤聲依舊》、《楓橋夜泊》古詩范讀及古詩新韻。

3、讓學生課前查閱詩人及寫作背景相關的資料，查查抒發詩人愁緒的詩歌。

五、教學時間：一課時

六、教學過程：

(一)激趣、自由漫談、揭題、解題、介紹詩人

1、聽歌曲《濤聲依舊》的前兩句，引出詩的題目和作者張繼。同學們，首先請大家欣賞歌曲《濤聲依舊》的第二段。(放歌曲錄音，讓學生仔細傾聽)你聽出了什么? 這首流傳大江南北的通俗歌曲，正是人們根據一千二百多年前張繼所寫的《楓橋夜泊》一詩而改編的，歌中所唱的內容正是借用了我們今天要學的《楓橋夜泊》這首詩的詩句。借用了哪些詩句，我們學完了這首詩就知道了。

2、理解題目。

齊讀詩題，你讀懂了詩題是什么意思?(夜：夜晚;泊：停泊;楓橋夜泊：夜晚把船停泊在楓橋邊。)這首詩的詩人是唐朝的張繼。

3、交流課前收集的關于這首詩和作者張繼的有關資料。課前，同學們一定找到了一些有關這首詩的寫作背景或詩人的資料，我們來交流一下。

張繼是中唐詩人，他寫的詩留傳下來的只有37首。他的生死年月資料上沒有說明。他在天寶12年中過進士，當過鹽鐵判官。張繼的老家是湖北襄樊。

張繼是我國唐代襄州(今湖北襄陽縣)人。那年秋天，他去趕考，榜上無名。于是他就買了一張船票，準備來年東山再起。船在蘇州城西楓橋碼頭停泊。他帶著滿腔的羈旅鄉愁，徹夜未眠。拂曉時，他走出船艙，看見一輪圓月即將落下，成群的烏鴉啼叫著離巢去覓食，天空中布滿了寒霜。江邊的楓樹，漁人的燈火，好一幅美麗的霜天景象。他又往遠處看，城外的寒山寺朦朧可見，他想：昨夜聽到的鐘聲可能就是從這里傳來的吧，于是他提起筆，即興寫了這首流傳千古的《楓橋夜泊》。

4、你們以前是怎么學古詩的? 交流，出示學古詩四步驟 ：一讀通，咬準音;二讀懂，解詩意;三讀會，達意境;四會讀，有感情。

(二).學生按照“四學法”開始學習詩句

1、一讀通，咬準音。(1)自由讀,要求讀準字音。

(2)指多名學生個別讀全詩。(全詩共28個字，沒有生字，你都讀對了，真了不起。讀對字音對你理解古詩的意思很有好處。詩人沒有想到，在科舉考試時他的才華沒有人欣賞，而在楓橋旁寫的這首詩卻會千古流傳。那好，就請同學們在下面試著讀一讀這首詩吧。我們一起來讀。)正音：寺、蘇、齊讀

2、二讀懂，解詩意

過渡：同學們各自讀通了全詩，下面老師要問問你們打算怎樣做到二讀懂，解詩意。(借助書本注釋和工具書，先解釋重點詞的意思，再把詞義用通順連貫的句子連起來，就解釋了詩意。翻譯古詩的基本方法是代、調、補。)(1)借助詩下的注解，各自讀詩自學。

(2)同桌合作學習，交流你們組讀懂了哪些詩句的意思?或者哪些詩句讀不懂?看看同桌能不能幫你解決?(3)各組交流讀懂了哪些字、詞、句的意思?其他同學可以提問，也可以補充。

第四篇：《楓橋夜泊》教學設計

《楓橋夜泊》教學設計

【教學目標】

1.通過吟誦，讀準每個字的字音。

2.通過字源識字及語音意義理解“霜”字浸透的寒意。

3.通過吟誦，理解詩歌描述的場景、表達的情感。

【教學重點】

理解和感悟詩歌情感。

【教學過程】

一、復習導入

1.親愛的孩子們，古代的文人，大多數都像李白一樣，在童年、少年時代“讀萬卷書”，習得一身本領。然后“仗劍去國，辭親遠游”，去實現自己的理想抱負。然而，世事多艱，人生不如意事十之八九，這時候，漂泊異鄉的詩人們就會情動于中而發于言，反復吟詠，留下了傳誦千古的名篇。我們看：

（1）建德江的一艘小舟內，孟浩然吟出了――（出示《宿建德江》，請生讀。）

（2）明月夜，李白吟出了――（出示《靜夜思》，請生讀。）

（3）“春風又綠江南岸”的時節，王安石吟出了――（出示《泊船瓜洲》），請生讀。）

（4）《春江花月夜》里的游子，吟誦著――（出示《春江花月夜》，請生讀。）

2.是呀，我們中國人一直崇尚“萬物一體，同生共榮”。明月在天，就可以“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”；明月在天，就可以“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”。然而，月落之后呢？官員銓選落榜之后，唐代詩人張繼就傾訴了他夜泊楓橋月落之后的情緒。我們一起走進他的詩歌去看看。

二、讀詩歌題目

1.請一起讀讀題目。

2.你從題目里得到了哪些信息？（時間、地點、事件）

三、初讀詩歌

1.請同學們翻開書，標出吟誦符號，自由吟誦，讀準字音，讀出節奏。

2.指名讀，師生評價。（參考：字字有交代，每一個字的聲母、韻母、聲調都非常清晰，詩歌節奏分明，平長仄短，韻字拉長也讀得非常到位。）

3.全班一起吟誦。

四、聽吟誦錄音，初悟詩情

1.聽名家錄音，掌握基本情感。

讀詩，不僅要讀準字音、讀出節奏來，更要讀出味道、讀出感覺、讀出感情來。我們來聽聽名家各具風格的吟誦錄音，請用心傾聽，待會兒用一個詞來表達你聽完之后的感受。

（播放陳少松老師、徐建順老師、楊芬老師的吟誦錄音）

2.反饋：你用哪個詞來表達你聽完這首詩的感受？

3.總結：孩子們，聽《楓橋夜泊》，有人聽出的是憂愁，有人聽出的是寂寞，有人聽出的是凄涼，也有人聽出的是寂靜。（板書學生說的詞匯）

五、理解詩意，情通詩人

1.孩子們，吟誦名家也是從字里行間、從詩歌的聲韻意義里感悟出來的。現在，請你自己反復吟誦詩歌，結合注釋，結合聲音的意義，看看插圖，聯系自己的生活體驗，找一找詩中哪些字詞向你傳遞著這樣的感覺和情緒。

（生自由學習）

2.反饋，師相機評價并補充。

（1）過渡：同學們，咱們一行一行地來看看吧。第一行的哪些字詞向你傳達著寂寞孤獨、憂愁凄涼的情緒呢？

（2）討論第一行詩歌。

A.生自由發言，師相機補充。

①第一行詩歌里，“月、落”兩個高而短的入聲字。“月”是高懸天空、唯一可以給詩人以光明的月亮，“落”是極快地落下。落第之后的張繼看著這一切，想到人的生命有限，自己不能銓選做官施展才華，就只能看著珍貴美好的年華像落月一樣無奈地流逝，留給自己的只有理想無法實現的人生，他是多么憂傷啊。同學們，再吟誦一下這兩個字，多么美好而短暫的生命，多么哽咽斷腸的聲音啊！

②“烏啼――”拉長而合口韻的“啼”字，好似詩人心底一聲聲的哭泣。

③“霜”字介紹。出示圖片：同學們，這就是“霜”。

字源解義：“霜”可不像它看起來這么美麗。《說文解字》里說：“霜，喪也。成物者。”上面的“雨”字頭，表示跟天氣、水汽有關，這些水汽遇到嚴寒，就結成小冰晶，凝結在果子和草葉上，將植物凍壞、凍死，同時將破壞農作物的害蟲凍死，讓經得起霜雪的農作物成熟。“霜”在古代從來都是浸骨嚴寒的代稱。

B.再聽楊芬老師的吟誦吧。

楊芬老師把第五個字的“霜”字拉長了，為了強調霜的嚴寒。可憐的張繼蜷縮著躺在小船上，感覺多么凄涼啊。大家一起再吟誦一下“霜――滿天――”

C.月落是生命的流逝，烏啼是生命的哭泣，霜滿天是生命正在經受困苦的煎熬。親愛的同學，現在，你就是張繼，一起來吟誦第一句，傾訴你心中的愁苦吧。

（3）第二行詩歌的哪些字詞向你傳遞著寂寞孤獨、憂愁凄涼的情緒呢？

A.“江楓”：江村橋和楓橋就在前方，黑黢黢的一道影子。

B.“漁火”：漁船上的微弱燈火，忽明忽暗，鬼火一般，凄涼恐怖。

C.“對愁眠”。

①孩子們，除了理想不能實現、才華不能施展的苦悶，張繼還在愁什么呢？課前我們都讀過張繼的故事。同桌討論一下。

②沒有一個人陪伴，孤零零的張繼看著月亮落下，看著黑黢黢的無言的江村橋，看著忽明忽暗的點點漁火，聽著烏鴉凄厲的啼鳴，滿懷愁緒地躺在江上的小船里，等待著漫長的黑夜過去。“小張繼”們，低低地吟誦第一、二行詩歌，盡情地傾訴你的憂愁、你的痛苦吧。

③自由吟誦，表達情感。

④指名吟誦，師以評價代引導。

（4）夜半鐘聲化憂愁。

孩子們，從這兩行詩里，又有哪些字詞能讓你體會出詩人孤獨、憂傷的情緒呢？

A.入聲字“客”的哽咽，讓我們仿佛能聽到客居他鄉、漂泊異地的張繼心底的哭泣。

然而，不光是這樣，讓我們靜下心來，和愁緒滿懷、難以入眠的張繼一起傾聽――（鐘聲緩緩響起）

一聲！一聲！又一聲！這清越空靈的寺廟鐘聲啊，聲聲敲打著詩人的心靈，聲聲過濾著詩人的愁緒，聲聲撫慰著詩人的憂傷。這鐘聲，仿佛在說，張繼啊張繼……孩子們，展開你們想象的翅膀，接著“張繼啊張繼”，寫一寫鐘聲的訴說吧。

B.生自由發言，師相機評價。

C.總結：是呀，盡管客居他鄉的落榜詩人愁緒萬千，也沒有了明月相伴，然而，有了這空靈莊重的鐘聲相伴，萬般愁緒終歸于平靜了，所以全詩以平聲字“船”結尾。一起吟誦這兩行詩歌吧。

3.吟誦全詩。

同學們，盡管有很多人寫過鐘聲，但是，沒有多少人寫得像張繼這樣扣人心弦，感人肺腑。讓我們再次滿懷深情走進這首千古絕唱，《楓橋夜泊》――

（師生齊讀《楓橋夜泊》）

六、拓展：鐘聲悠悠情滿天

1.從張繼之后，從《楓橋夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中國詩人的心中，又多了一種寄托愁緒的景物，那就是鐘聲！這鐘聲穿越時空、穿越歷史，在一代又一代的詩人筆下悠悠回蕩。

聽，張繼之后，四百多年過去了，這夜半鐘聲在陸游的筆下悠悠回蕩――（課件出示詩句，師生齊讀詩句。）

七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。

――【宋】陸游《宿楓橋》

聽，八百多年過去了，這懷念的鐘聲在高啟的筆下悠悠回蕩――（課件出示詩句，師生齊讀詩句。）

幾度經過憶張繼，烏啼月落又鐘聲。

――【明】高啟《泊楓橋》

一千兩百多年過去了，這溫暖的鐘聲在當代詩人陳小奇的筆下悠悠回蕩――（課件出示詩句，師生齊讀詩句。）

留連的鐘聲

還在敲打我的無眠

塵封的日子

始終不會是一片云煙

――陳小奇《濤聲依舊》

2.孩子們，這就是經典！這就是文化！今天，你讀了《楓橋夜泊》，假如你以后有機會去蘇州，你一定會去看一座寺廟，是哪座寺廟？

來到寒山寺，你一定會想到一個人，是誰？

想到張繼，你一定會情不自禁、充滿深情地吟誦一首詩，那就是《楓橋夜泊》。

來，我們一起吟誦――

（師生集體吟誦《楓橋夜泊》）

穿越千年的母語的聲音，讓你對張繼不再陌生，盡管你和張繼相隔千百年；穿越千年的母語的聲音，讓你對寒山寺的鐘聲不再陌生，盡管你和寒山寺相隔千萬里。同學們，這就是經典的魅力！這就是吟誦的力量！

（作者單位：四川成都市泡桐樹小學西區分校）

（責任編輯 郝 波）

第五篇：《楓橋夜泊》教學設計

《楓橋夜泊》教學設計2

教學目標

1認識課后2個生字并能正確書寫。

2體會這首詩的意思，領會詩中所描寫的情境及詩人的情感。3有感情地誦讀這首詩，并能背誦。

4培養自己對古詩的興趣，并能在課后去搜集更多自己喜歡的古詩。教學重點

這首古詩的教學重在美讀。通過誦讀，領悟意境，領會我國古代詩歌的藝術魅力。教學準備

學生：課前了解唐詩，作者張繼及這首詩的時代背景。師：反映詩中意境的圖畫或教學掛圖，古代彈撥樂曲的磁帶。教學時間

1課時。教學過程

一、音樂引入

1放古樂磁帶，帶學生入情入境。

2教師語言導入，板書課文題目，指名讀題、解題，介紹作者。張繼，唐代詩人。他的詩，多是描寫旅途感受和自然風光，寫得自然樸素，情味深遠。《楓橋夜泊》是詩人夜泊楓橋，見景色思己落第，心情抑郁，有感而發所寫。由于《楓橋夜泊》這首絕句，楓橋和寒山寺成了人們向往的名勝之地。

二、感知課文

1教師配樂，示范誦讀這首古詩。2學生自由讀詩，將不懂的字、詞勾出。3同桌互相幫助，解決不懂的字詞。4質疑答疑。

5同桌互相講一講詩句的意思。6師根據掛圖相機糾正、指導。

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今譯：月亮慢慢落下去，烏鴉啼聲陣陣，秋霜仿佛鋪天蓋地。伴著江邊的楓樹，對著江中的漁燈，漂泊思鄉的憂愁使我難以入眠。蘇州城外的寒山寺，夜半冷清的鐘聲，傳到了我乘坐的客船。

三、美讀課文，深入領會

1自由地朗讀詩歌，邊讀邊想：看到了什么？聽到了什么？并用筆勾畫出來。

2這是哪個季節的景象？你是從哪些詞句中看出來的？在這些詞語下面作上記號。

3這時詩人的心情是什么樣的？詩中的哪個字最能表達詩人的感情？ 4理解“愁”，詩人究竟“愁”什么？為什么而“愁”？（讓學生根據自己搜集到的資料進行補充）

5看到的、聽到的和詩人的心情有什么關系？邊讀邊想象詩句中描繪的畫面。

6說詩意境，加深領會詩表達的感情。

師小結：這不僅是一首詩，也是一幅畫。這幅畫的“月落”“烏啼”“霜滿天”“江楓”“漁火”和夜泊的“客船”。這是一幅多么美麗的“楓橋夜泊”圖啊！詩人很善于設色，霜天是透明的，漁火是鮮艷的，二者遙相輝映。近處的漁船和遠處的山寺，又通過鐘聲聯系起來。這樣，就使得遠景和近景交織成章，連成一片，使得整個畫面富有層次感。除了色彩以外，還有聲音，夜空的鐘聲，一聲一聲地傳到客船，敲在旅客的心上。這怎能不引起旅客無限的遐想？這幅楓橋夜泊圖的情調是孤寂的，但由于作者豐富、鮮明的設色和興致盎然的景物描繪，并不引人進入“愁”境，反而能使人得到一種美感。

這首詩有情意，有境界。我們讀這首詩的時候，眼前會很自然地呈現出一幅情景交融、形神結合的立體圖畫，我們就像坐在電影院里看立體電影一樣。難怪這首詩很早就廣泛流傳，并且傳到國外。確實是一首難得的有意境的好詩啊！

7根據對詩歌的領會，再誦讀。

8評議、指導。（用低沉、壓抑、緩慢的語氣讀）月落/烏啼/霜/滿天，江楓/漁火/對/愁眠。姑蘇/城外/寒山/寺，夜半/鐘聲/到/客船。

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要突出“霜”“愁”“到”等詞語。

9放音樂磁帶，讓學生在音樂聲中體味意境，自己誦讀。

10請生配樂誦讀，其他同學閉上眼睛，頭腦中想象詩中描繪的意境。11再次配樂自由誦讀，最好入情入境達到陶醉的境地。12根據板書背誦；抽生表演背誦；齊背。

四、擴展

你喜歡這首詩嗎？可以用圖畫來表現這首詩的意境，可謂“詩中有畫”。你也可以按自己的理解把它寫成一首白話詩，配樂朗誦，或幾人合作集體表演配樂背誦。

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